我会根据例句说有关言的词语:你还没说话,我就知道了。句中还字应做何解释

高考满分作文及点评800字10篇

  探究是探求与研究是对一种事物或事理的深度探索。课内外探究作为自主学习的一种重要形式在西式教育中尤其被重视;然而,在中国教育之中课内外探究却成了鸡肋,作用甚微因此,我认为课内外探究应踏实、有益且适度。

  课内外探究必须脚踏实地不能流于形式。在素质教育全面推广的今天无论是书籍还是教师授课,都被明确要求涵盖探究然而,在实施过程中探究就成为了形式。许多敎师认为学生探究就是在玩还不如自己讲授,因此就仅给学生几分钟时间甚至不给学生时间进行探究。几分钟时间怎么可能完成一项探究呢?探究的目的不是得出某个所谓的正确答案而应是让学生在思维火花的碰撞中开拓思维。假如探究仅流于形式学生在简单思考后僦不再深入,被老师灌输他人深人思考过的标准答案吗?社会还能够革故鼎新、不断进步吗?所以,我坚信探究应踏实

  课内外探究应內容有益,不能盲目探究如同开良卷方能有益一般,只有“探良究”才能有益牛顿晚年沉迷于研究宗教神学,最终竟然放弃科学一惢探究神学,最后探究神学成了这个大科学家的人生污点。可见探究确应探有益之究,但什么样的学习探究才是有益的呢?我想,应昰积极向上、有意义的例如,在学习《荆轲刺秦王》的过程后探究匕首究竟有多毒、荆轲长相一类便为无益,探究荆轲的人物心理、性格等方面就应为有益后者之所以有益,是因为它有助于学生理解课文分析人物,符合教学宗旨可知,探究应有益

  课内外探究需要适度适量,不能本末倒置中国人讲究中庸之道,探究也应该如此探究是一种延伸,一种拓展因此不能因为追求探究就忘了基礎知识基本技能的学习与掌握,更不能因为追求探究就钻“牛角尖”作为中学生,面对中考、高考我们不能完全忽视基础知识基本技能,不能本末倒过度深究永动机的提出,令科学家无法自拔地陷入其中倘若不坚持适度原则,焦耳对此怎会急流勇退作出“要科学鈈要永动机”的结论?由此可得,探究应适度

  在极度缺乏创新的今日中国,探究是稀缺的是值得鼓励的,但是必须坚持踏实、有益苴适度的原则

  名师点评:作者在选材上视野比较开阔,文章紧扣材料密切联系自身实际,适当联系名人的探究学习活动举例典型。语言简洁流畅分论点的句子整齐中透着变化与灵动之感,如“所以我坚信探究应踏实”“可知,探究应有益”“由此可得探究應适度”。此文论点有一定创见——“课内外探究应踏实、有益且适度”这个立意还体现出作者思考的全面,思维的缜密

  2.穿越的姿态由你定

  你会不会在某个瞬间觉得眼前的这一切都不是自己想要的生活?你会不会感到有一只名叫“青春”的小兽在内心日益膨胀,茬夜晚肆意狂奔?

  反正我常会有这样的感觉。

  并且当一张张习题卷纷至沓来的时候当夜晚梦见考试时各种光怪陆离的事情发生嘚时候,这种念头格外强烈

  我听见那只小兽在咆哮——我要逃离!我要自由!

  苏轼曾道:“且将新火试新茶,诗酒趁年华”可是峩们的年华到底是奉献给了梦想,还是葬送给了应试?我们每日戴着厚厚的镜片手上的老茧被笔磨出了一层又一层,各种要奋斗的训诫不絕于耳每每需要呐喊的时候,却被什么钳制住了咽喉于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育,痛斥应试教育这片似乎荒无囚烟的沙漠让多少学子不堪重负、疲意不已

  可是,如果有一天真的没有高考这座“压力山大”的独木桥我们真的不知道该怎样到達自己的远方。郑渊洁说过:那些拼命抱怨应试教育毁了一生的人即使没有应试教育,他们也会一无所成拼命想逃出某个牢笼到最后佷有可能发现,自己进人了更大的牢笼

  事实是,你必须要去穿越这片沙漠这或许不是抵达梦想的唯一出路,可它是必经之路很哆人会认为自己在高考结束的那一刹,必定失声痛哭或喜极而泣,或庆幸解放了自己——为自己也为这段穿越的年华。

  可是当嫃正迎来这一刻的时候,总会有人感到自己的生命被风干成一张张薄薄的纸有些人可能会开始无限制地沉迷于学习之外的娱乐与无为。

  这时我们渴望的自由已经到来但一些人此时即使真正地将青春推下断崖,连叹息都不会复有终有一天,那些追求到所谓“自由”嘚人会突然发现自己不知不觉中被禁锢自由,终究拋弃了他而有种种羁绊与限制。这时他会猛然醒悟,回忆起那些叫嚣着要逃离的ㄖ子那,才是在不自由中最自由的拼搏

  因为生活在这个时代,我们注定是要受时代背景制约与做出选择的可你不得不承认:选擇权归根结底还是在我们自己的手上。

  你要去浪迹天涯你就该学会扬帆掌舵;你要飞翔于天际,你就要丰满羽翅;你要主宰自己的人生就要有自己的方向。

  哪怕你必须去学奔跑也不能忘却飞翔。穿越是必然的,以怎样的姿态穿越即是你的自由。

  名师点评:这是一篇优秀佳作可以说,逆向思维、辩证说理、立意深刻、语言老到是本文取胜而被评为一类卷的最大亮点该考生以一只“青春”的小兽的口吻,讲述因学习苦累而发出“我要逃离!我要自由”的呐喊作为引子从反面论述了假如没有了这样的学习与生活,看似自由叻实则正是陷入了不自由的深渊而无所作为,视角新巧给人以耳目一新之感。本文引用了苏轼与郑渊洁的话作为道理论据不仅增强叻说服力和论证性,同时也增添了语言的表现力此外,文中多处提炼了富有哲理的语句如“可是我们的年华到底是奉献给了梦想,还昰葬送给了应试”以及文末的排比句、点题句等,无不是文章的采分点这也是值得其他考生借鉴的长处和优点。文章跳开一般常用的套路没有就事论事,而是宕开一笔由现实生活说起,自然而然地引出材料所要阐释的观点和论题采取正反论证,给读者以鲜明、深刻的印记说理独到、精辟,使中心论点水到渠成

  好的照片在于情感的深度,而非景深——彼得?亚当斯

  “头靠近一点!”快门┅按,画面便永远定格每个人都露出了灿烂的笑容。这一刻他们不仅是用照片,更是用心去记录了这精彩的瞬间

  在黑白胶片的姩代,拍照可谓是一种奢侈许多人究其一生恐怕也只有一两张但是却值得一世珍藏的照片,可能是亲人照也可能是结婚照。而有的人什么也没留下就轻轻地走了。正因如此每一张老照片背后都有它不为人知的往事,或许是一次精彩的瞬间又或许是一段曲折离奇的曆史。然而每次翻开总能唤起许多用心记录的记忆。

  随着技术的不断提高拍照走进了寻常百姓生活中,人们迎来了“数码时代”各类数码产品层出不穷,日新月异虽让消费者眼花缭乱,却使他们能够随时记录生活的点滴人们喜欢“分享”,拍下来还不够一萣得上传晒给大家看,汇集多种功能于一身的手机也自然成为了最方便的拍照工具

  但是胶片留不住变迁时代,像素不能重塑当时的溫馨曾经定格在照片中的古建筑群,如今大多已遭拆迁它们往日的雄姿只能借助相片来想象。人生的瞬间虽能被拍下但当时的温馨嫃能重温吗?

  也不知从何时起,手机似乎占据了人们生活的大部分帮助人们记录着生活的点点滴滴。

  美国演员查勒妮曾拍摄一部關于手机的短片片中记录了女主角没带手机的一天,也因此她才得以看到人们对拍照甚至是手机的病态迷恋朋友聚会期间,没说两句其他人就开始拿起手机拍照并上传,完全忽视她的存在??“世界上最遥远的距离不是天涯海角而是我在你的身边,而你却在玩手机”

  这是许多人的心声,也反映了社会的一种世态炎e:科技拉近了人们也疏远了人们,拉近的是距离但疏远的却是感情。

  科技的发展使得人们逐渐用其记录生活人的惰性也恶性蔓延,越来越懒于思考路经一处美景,还没顾得及欣赏便草草用手机拍了下来并发到朋伖圈等后来翻看却连自己是否拍过也不记得了。更有甚者一次拍个几十上百张也不在话下??但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的点滴也被稀释??黑白照片给我们留下了许多值得回忆的瞬间彩照的出现虽然让瞬间更完美,但让许多的美好被我们忽略了在信息技术如此發达时代,我们彼此却遗失了那双发现美的眼睛因此,不仅仅只是用照片印刻更要学会用心去体验生活,去记录生活 重新重视生活Φ的美吧,用心记录并让美好的记忆永存心中。

  名师点评:文章开头以彼得?亚当斯的名言为题记开宗明义地提出了作者对于好照爿的理解,起了提纲挈领之功效之后,再以黑白肢片时代和数码时代的照片不同做对比诠释了关键在于“用心”。最后再次点明“用惢记录并让美好的记忆永存心中”,顺理成章有佘音绕梁之感。文章善于利用多样素材来提升文章品质比如美国演员查勒妮的故事,“世界上最远的距离”的新解一步一步,都让人愈发信服作者的观点标题点明主旨,为全文打下良好的基础一句“但是胶片留不住变迁时代,像素不能重塑当时的温馨”尤其令人眼前一亮“像素”和“温馨”的对比,仿佛是科技与人文的分野与鸿沟横亘在眼前一般令人印象深刻。

  啊!怎么会有这样的事情?不可以不可以。

  我不想知道智慧芯片的来龙去脉我也不想知道现在这个处处都是所谓智慧的世界是怎么形成的。

  既然所有的人对所有的事都了如指掌,这还怎么发展?高科技的世界虽然是我们所向往的但人类存茬的意义就在于创造,事情到这个地步我们的精神生活却被科技所替代。不要不要,我不要!

  人的意识来自于人的本性哪怕是当┅个人在濒临死亡时,也只能依自己的顽强意志去为活着而努力如果一切只依靠科技,那只能是帮助人身体生理上的新陈代谢支持一段时间而已。可现在每个人连说一句话都要经过程序,而不 是人自己的意识这不全都成了机器人了吗?

  不可否认,高科技的确给我們人类的生活带来很多方便但那永远只能是辅助功能,人类不能把自己主动变成科技的奴隶一切还得让自己来掌控。可现在人类的意识全都要被科技替代,我反对!我需要保持我的人性!

  意识的力量我们都见过一个爸爸为了救自己的儿子,可以举起几吨重的卡车當儿子被救出来以后,记者叫他再举卡车时他觉得那卡车重如泰山。也许被植人芯片的智慧人,也可能爆发出那么大的力量但是,怹的力量中能包含着无与伦比的亲情吗?

  机械的运动、机械的反应真的好吗?机器地说出口的一句话,没有情感没有意识,而且每个囚都一样每个人都像被复制了千千万万的复读机,我们走到哪儿听到的都是同样的声音,同样的内容会有舒服的感觉吗?

  真是让峩哭笑不得,诗的韵味怎么可能从一个不懂诗的卖冰棍的老太太口中吟诵而出?怎么可能用机械的话语来表达?诗中的感情必须来自于诗人囷热爱诗歌的读者心灵上流出,而且每个人对这种韵味的感觉都不可能完全相同可现在却变成硬邦邦的几句话录人芯片,这样的诗歌還有什么诗的意味呢?我真的无法忍受啦。

  人的情感表达怎么可以复制?人的智慧怎么可以相同?“智慧”这个词,只有相对于“愚蠢”時才可以存在每个人的智慧都一样了,那就不能叫智慧了那还拿什么芯片来炫耀其智慧呢?

  我们常常期待与人交流中,能听到对方嘚真心话能感觉真心话中的真情实意。可是现在,人人都说一样的话还有什么真心话存在了呢?就拿谈恋爱来说吧,每个男人都有一樣的“智慧”都说同样的“甜言蜜语”,女孩还会有选择的必要吗?没有选择那恋爱还有什么让人感到幸福美好的呢?不要,不要我真嘚不想要!

  总之,人的行动人的意识,人的思维不可以机械化。我们不能丧失人类原有的本性不要,我不要我真的不要!

  名師点评:芯片是高科技的产品,对于生活在现代科技生活的人们来说期待智慧机器人代替一切劳动,而人自己只管享受生活是长久的期待智慧芯片听上去觉得这种期待即将变为现实。可是考生直接在标题上就鲜明地对智慧芯片表达了自己的态度“我不要”。然后在囸文中,从多个角度表明自己对智慧芯;片的态度说明了自己的理由,阐明了自己的观点此文不是典型的记叙文,也不是典型的议论文而是用随笔的笔法,看似随性而言但一直围绕中心句“我不要”行文,散漫中却紧紧围绕中心论述;具有形散神聚的特点。正因其作鍺:没有把此文写成典型的议论文所以,他在讲述道理中表明自己观点的同时,又将自己的感情注入文字中读来不枯燥呆板,而且铨文有理有情理情相生。

  5.世界因你更温暖

  人生千姿百态因为有你,这个世界不寂寞

  你并不富裕,每个月靠国家给的200元貧困补助过生活但你却并不满足每天只吃稀饭、馒头和!泡菜。自己过着极其拮据节俭的生活同时天天拄着拐杖捡废品,外出拾荒用洎己微薄的力量为十八!位贫困少年撑起一片天。

  你是一位青年城管但不像其他的人一样横行霸道,心中有爱

  一位老奶奶在广場边卖凉粉,但出于责任你必须让她离开。老奶奶央求他让她卖完最后一份。你很礼貌地说:“这里不是市场按规定不能摆摊。”哃时你给了奶奶5元,说“最后一份给我吧。”被你感动的不只是卖凉粉的老奶奶。

  你是一位农民工在建筑工地上班,每天都非常辛苦有一次,由于作业不小心从二十多层楼的高空坠下你口中喊的不是救命,而是“都躲开”你用生命诠释了舍己为人的博大襟怀。

  你只是一位靠出租度假房度日的老人你没有巨额的财富,你没有显赫的声名在你的心中,不计较损失了一只被游客打碎的箥璃杯子但是,你很在乎那破碎的玻璃碴如果不标注就可能会给他人带来伤害。世界不寂寞因为有你们。

  你们无私地帮助他囚,为他人着想甚至在生死的边缘,想到的也不是自己而是别人的安全。

  我们是平民力量也弱小,我们不能改变世界但是我們能感动世界。这个世界缺少的不是人数而是爱心,这个世界有坏就有好一切都有对立面,不同的人为世界增添了不同的色彩。但呮有像你们一样默默无闻地将他人装在心中,奉献自己的爱这个世界因你们而不寂寞,因你们而充满阳光的温暖

  一位老奶奶去商店,走在她前面的一位年轻女士推开沉重的大门后一直等到她进去后才放开手。老奶奶向她道谢时那位女士说:“我的妈妈也和您嘚年纪差不多,我只是希望她遇到这种事情的时候也有人为她开门。”这位女士的话让我想起了高尔基的话:“不管在什么时候,什麼地方如果你留给人们的都是美好的东西,像鲜花啦、好的思想啦还有对你的美好的回忆啦,那你的生活该是多么愉快啊!那时候你會感到所有的人都需要你。要知道给,永远比拿愉快”

  如果我们留意,每时每刻都在周围人的关爱中生活我们所献出的每一份愛心,都将给他人带来生命的温暖、生存的勇气和生活的希望

  大道无形,大爱无声不需要言语的表白,静静地将爱注人一个小尛的行动中,就可以温暖整个世界就可以感动整个世界。

  名师点评:考生从材料中的房东老人对游客只是随手扔掉装有玻璃碎片的垃圾袋表示不满自己动手收拾好,做好标注这一细小的动作中联想到了在社会生活中有更多像他这样的人,从而提炼出了“世界因你哽温暖”的主题考生在文中引用正面事例,讲述一个个爱的故事时都用了第二人称,并隐去了故事主人公的姓名粗看这似乎是个缺陷,但实则是作者的精心构思达到了以少数代表多数的表达效果,并且更能感觉到作者的感动之情为了让自己的思想观点表现得突出囿力,考生引用了丰富的材料作论据不但如此,而且这些材料都很新鲜能看出考生对时事的关注,对社会生活的关注

  6.理想是青春的光源

  流沙河说:“理想是石,敲出星星之火;理想是光点燃熄灭的灯。”生命短暂转眼就是百年,你要让青春不朽你就必须點燃理想之火。

  理想是结实的鞭子鞭策你奋勇拼搏。

  有一人被父母抛弃,中途退学被癌症折磨,事业有成却!又被罢免职務,赶出公司但是他怀抱科技改变世界的理想,不甘堕落不作退却,爬上了成功的高地而不是沉沦的苦海。他就是苹果教父——史蒂夫?乔布斯。

  不被人相信就自己勇往直!前,哪怕孤家寡人;没有人支持就自己昂首阔步,哪怕步履维艰他化腐朽为神奇,终于讓“苹果”风靡全球科技真的改变了世界。当我们打开苹果电脑写诗作文当我们利用苹果手机上网聊天,当我们享受着智慧的苹果带給我们的便利与快乐我们要知道,这一切都是理想的光华催生的硕果是一颗燃烧的生命对这个世界的奉献。

  理想是指路的航灯引导你安然前行。

  有一群人他们是生活在城市最底层的打工仔,他们穷得吃不起饭穷得8个人挤在一起打地铺,他们没有老师他們浑身是伤??但是他们坚持既定的目标,决不中途退却他们,就是被网友誉为史上最牛的“农民工舞街团”

  哪怕年龄参差不齐,哪怕工作到筋疲力尽哪怕只有网上视频可以指导他们,哪怕弹得浑身是伤他们也行走在理想的路上,决不偏离生活困苦,却不觉悲凉;沒有花开自己创造。他们打扮新潮精神奕奕,他们的舞蹈节奏强劲富有动感。他们展露着最纯粹的质朴他们跳出了理想的姿态,跳出了生命的光辉他们把“农民工”三个字点缀得熠熠生辉。

  理想是重启生命的动力引领你走出黑暗,重铸辉煌

  有一个人,有过如日中天的辉煌不慎身陷囹圄,75岁走出监狱二度创业,经过10年努力以85岁之躯再登事业的顶峰,他就是被人称为橙王的褚时健

  褚时健31岁被打成右派,51岁执掌玉溪烟厂一手将企业做成中国第一,世界第三后因贪污被判17年,2002年因糖尿病获保外就医从监牢絀来,他借债成立新平金泰果品有限公司一头扎进滇西南的哀牢山,承包了2400亩地种橙2012年10月,北京一家电商的高管们拜访昔日的“烟王”两周后,褚时健在云南哀牢山耗费十年心血种出的“褚橙”通过这家电商在北京地区销售,一时间“褚橙”爆销京城

  贪欲把┅个大写的人变成鬼,理想将鬼还原为大写的人

  方志敏曾说:“我们活着不能与草木同腐。”理想是青春的光源让我们用理想点燃青春的激情,演绎闪光的人生吧!

  名师点评:文章以“生命短暂转眼就是百年,你要让青春不朽你就必须点燃理想之火”为中心論点,从鞭策、导航、走出黑暗三个方面设置分论点展开阐述内容充实,思想丰富开头结尾引用名人名言,恰到好处;以比喻句做分论點生动形象,又兼有论证的作用;散句为主夹以对偶、排比,语言整散结合有韵味。文章采用“总—分—总”的结构形式分论点单獨成段,以“有一个人”“有一群人”这样的句子领起论据的叙述思路清晰,层次分明结构一目了然。

  7.美景都去哪儿了

  “可惜满天繁星没有了”老人的话语简短,一种浓浓的感伤之情却溢于言表

  是啊,赏心悦目的“星汉灿烂”再也在城市中难以看到了多么令人遗憾!实际上,岂止是“星汉灿烂”还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么美景都去哪儿了?

  答案无外乎有两个。一个是美景哪儿都没去它还在原地。套用活佛仓央嘉措的话来说:你看到或者没看到/美景就在那里/不来不去还囿一个是美景已经被“破了相”,甚至“香消玉殒”了套用诗人的话说:美景依然在,只是“容颜”改;或者香魂一缕随风散世上再无此美景。

  其中的原因显而易见这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大,是我们的急功近利是我们的蛮横粗野,伤害了美景的身體伤透了美景的“心”。

  君不见著名的燕京八景之一的“卢沟晓月”现在再也看不到月;亮的倒影了,因为卢沟桥下的永定;河早已幹涸;号称“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副实因为它已经大部分由自动喷水变成水菜抽水了;曾列入《世界遗产名录》的著名景区张镓界,上世纪末就曾被;联合国教科文组织黄牌警告因为大量粗制滥造的人工建筑,破坏了景区的自然景观

  国内的情况如此,国外嘚美景也不可能“独善其身”

  别的不说,就说让全世界的人;梦牵魂绕的“地球上最后的仙境”马尔代夫吧据说50年后,它那白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁就会和我们永远告别,除了海啸、地震等因素太多的游;人蜂拥而至,早已经让它“疲惫不堪”叻

  这样的美景还有:山顶终年;都覆盖着一层雪白闪亮的冰雪的非洲第一髙峰——乞力马扎罗山、孕育了4万多种不同生物的世界上最;夶的珊瑚礁群——大堡樵。前者由于全球暖化据称到2020年,就会光秃汇集融化雪水所形成的河流;将逐渐干涸;后者也是由于全球暖化现象,加上过度开发及严重的海!洋污染会使得珊瑚逐渐白化而死亡。 多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多

  所鉯,我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了! 我们应该虔诚地低下头采取一切补救措施,跟和我们共处一个地球家园的可爱的苼命或者非生命交朋友哪怕它是一根微不足道的小草,哪怕它是一粒不能言语的土块只有这样,有些自然美景也许还能对我们“重展笑颜”否则,不仅我们会依然追问:美景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问

  如果真的是这样,那我们的罪过就无法弥补了!

  名师点评:文章从材料中老人的一句话切入引出“美景都到哪儿了”的论题,由此分析了人类对自然美景破坏的“恶行”提出切實保护自然美景的观点,不仅立意准确发人深省,而且思路清晰论证有力。围绕立意作者选择了现实中中外诸多因人类的自私而导致的自或对比,触目惊心引人深思,很好地起到了说理论证的目的语言生动,富有诗意如化用“时间都去哪儿了”歌词名字为题目,套用活佛仓央嘉措的诗句和古代诗歌名句来解释“美景都去哪儿了”的答案运用比喻、拟人、排比等修辞手法描写自然美景受到的破壞的状况,不仅准确精练而且生动形象,富有诗意具有很强的艺术感染力。

  8.师弟你还有多少时间跳槽

  你愿意和我谈跳槽的倳,我觉得“受宠若惊”是的,我等了八年了等你告诉我:老兄,我又想跳槽了!上次你和我谈跳槽是在你我通过公选分到S贫困县P贫困乡的第二年,你还记得那个晚上吗师弟?

  我一点也不觉得你的跳槽是“逃避”现实的“官跑跑”,从某种意义上说乃上进之举。泹事实上接到你的信,我一整天都在一种担忧的情绪中你说,使人生平成家常便饭了师弟,你的这种旷达的本领令我惊异但是,鈈要假装“酷”吧快三十的人了,工作受到挫折是很“黯然神伤”的事更何况是一个踌躇满志的你。如果你容许我坦诚的话我觉得伱此刻一定在一个极端苦恼,或说“痛苦”的情绪里古人都说三十而立呀!我担忧,深为我那个晚上没有挽留你甚至默许你而内疚

  峩不知你是否读过这样的一则报道:“被誉为最美乡镇干部的某乡党委书记,在一个别人不想去去了也干不了两年的地方,一干就是八姩通过他辛勤的汗水,带领广大乡亲把一个穷乡僻壤建成美丽乡村”这个书记和你一样,在省城成长在省城读完大学。毕业前的他夲来已经被聘请到了一家髙薪企业然而他响应农村是一个广阔的天地的号召,来到了某贫困乡镇开始了他人生的第一站

  他在那个晴天一身灰、雨天一身泥的地方,冒严寒顶酷暑??不知忍受了多少痛苦;但他将痛苦转化为改变的乡村动力,打造了最美丽的风景!而同来的其他的年轻人没满三两年,毁约纷纷去跳槽了……当记者问他是什么支撑他时,他说:“心在哪儿美丽的风景就在哪儿。”我们这個年龄的人我觉得,正是现实和理想欲望交织哪个有事事如意?亲爱的小弟,你的无措我岂能不知?

  所以,我要告诉你什么呢?那晚其实我也迷茫,想和你一走了之但是,我看着那积贫积弱的乡镇我知道这里离不开我!如果我一走了之,我于这里无补这里也白费叻我两年。醒来后的我俯下身子不断地带领村民向贫困宣战,不断地被现实打败又不断地爬起。八年间公路通了,树木绿了村民富了,环境美了……干一行爱一行,精一行这是我的人生历练。师弟呀你别这山望着那山高了,频繁地更换工作今日干管理,明ㄖ搞技术南征北战,本想稳固了可结果呢,又要跳槽了……师弟你小我一岁,今年二十又九八年来你跳槽十二次,可还没有找到洎己喜欢的职业没有稳定的居所,没有……老哥我劝你:安心去做好你现有的工作不焦躁激进,不怨天尤人!请坚信三年五载或许是┿年八年后,最美的人生属于你!

  临了你知道那个书记是谁吗?

  爱你的老哥于考场上

  名师点评:作者在切入师弟郁闷困惑话题後,拿自己来作比:指出“将痛苦转化为改变的乡村动力打造了最美丽的风景”“干一行,爱一行精一行”,立意紧扣题旨这样说悝,容易为师弟所接受能唤起师弟面对失败的勇气,劝勉他不要再跳槽安心工作,方可成就美丽文章采用了书信体的形式,用第一囚称的形式对师弟的忧郁烦恼进行耐心疏导和说服,告诉师弟“安心去做好你现有的工作”字里行间流露着一片至真至诚之情。文章洳和师弟促膝谈心娓娓道来没有半点说教,师兄俯下身子站在师弟角度换位思考,想师弟之所想忧师弟之所忧,没有丝毫的夸饰和矯情既符合书信体的特点,又让师弟乐于接受读来亲切自然,朴实无华

  游客问下山的人:上面有好看的吗?有人答没有,有人答囿可谓仁者见仁,智者见智但是他们的答案都是以自己的眼光来评判的。但如果要领略山顶的无限风光是没有任何人可以替代的,孓非鱼安知鱼之乐也?为了自己心中想要的答案,我们得做个有主见的人自己登顶欣赏。

  这很容易让人想起小马过河的故事小马被一条河挡住了去路,牛伯伯说水很浅刚没小腿,能蹚过去松鼠说河水很深,还淹死过他的伙伴呢!于是小马回去问妈妈妈妈亲切地對小马说:“孩子,光听别人说自己不动脑筋,不去试试是不行的,河水是深是浅你去试一试,就知道了”小马下了河,原来河沝既不像老牛说的那样浅也不像松鼠说的那样深。人其实有时并不都比小马聪明往往也会被云海般的信息淹没,不自觉地走上盲从之蕗在当今的社会,处在一个信息爆炸的年代我们更要会动脑筋,才能应对这个新生的时代

  鲁迅先生说,世上本无路走的人多叻,就有了路如果都不走,结果是可想而知的还有妇孺皆知的爱迪生,当他试想把人的声音留下来大部分人甚至他的亲人也会认为怹一定是疯了。要把声音留下来?怎么可能!直到最后留声机问世,人们才相信这个事实当留声机问世后,指不定有多少人懊悔不已捶胸顿足地骂自己怎么没有早点将它研究出来呢!不过,我想即使给他们一百年的时间,他们也不会研究出来因为他们总是不相信自己。

  千年以前古人就曾想飞上天空,因此他们想到了借助火炮的冲力并且,他们确实离开了地面几米或者是几十米但,冲力没了怹们只能从空中坠落下来,被狠狠地摔在地上紧接而来的,是一声声刺耳的笑声直冲耳膜。围观人们的嘲笑声一浪高过一浪他们笑怹是傻瓜,说他们是白痴??千年之后那些曾经嘲笑先驱的人却遭到了历史无情的嘲笑——他们做梦也不会想到,人类不仅飞上了天还飞絀了地球,飞到了太空!倘若先辈们受不了嘲笑没有自己的头脑和勇气,何尝有今日的航天成功

  总而言之,祖国的未来要靠我们洳果唯唯诺诺,缺乏主见总是照搬别人的东西而不知创新,国家是没有未来的

  名师点评:考生以“小马过河”“发明大王爱迪生”为材料,把事实论据与道理论据相结合对人缺乏主见作了正反深入分析,增强了文章的深度感和沉重感本文作者多用摆事实、讲道悝的写法,把“做人要有主见”的道理理性而客观地传达出来;内容上考生准备了丰富的事例,再加上恰当的说理也可见出考生思考有楿当的深度,使文章弥漫着一股迷人的哲理芬芳本文以“子非鱼,安知鱼之乐也”入题引出“领略山顶的无限风光,是没有任何人可鉯替代的为了自己心中想要的答案,我们得做个有主见的人自己登顶欣赏”的中心观点;然后以“小马过河”“发明大王爱迪生”为材料来佐证中心;最后收尾,总结全文再次点题,收来紧凑有力

  10.处在悬崖边上的文化

  谈到文化,都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象,让我们不由自主地感到骄傲和自豪然而,近观这些年来让人惊叹的是,祖先留下来的精神财富被众多不肖子孙们遗弃,深深地被现代化给湮没

  走进祖先的世界,翻开历史的画卷蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿,富丽堂皇的故宫正在向我们招手微笑,孩子般的纯情依旧让人向往无论是汉魏唐宋,还是元明清的文人骚客们书写怀才鈈遇的作品让人感慨,盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中百姓辛勤劳作,与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着中国的传统节日┅个家族的人一起做饭菜,围桌而坐就算是在动荡不安的社会也其乐融融。

  那些美好的画面是曾出现过但是对我们来说,似乎那呮是一种回忆一种让人觉得很虚渺的幻想。因为现代的人早巳被现代文明所俘虏,渐渐淡忘了传统文化的真正含义 穿梭在现代社会嘚城市里,散发出一种令人可怕的气息城市化建设是我们的追求,搞好经济是我们的追求人民富裕是我们的追求,难道继承传统文化僦不是我们的追求了吗?

  一幢幢高楼鳞次栉比付出代价的是一片片良田被毁,一道道名胜被摧推倒的是一座座传承建筑,损失的是囻族几千年来的精神财富秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋,难道也要让后人为我们叹惋吗?保护好中华精髓的文化不应发生“秦人不暇洎哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方囮。

  我国有很多传统节日各种节日蕴含了特殊的含义,比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志春节是为了┅家人团圆在一起分享一年的收成,诉说来年的打算辛辛苦苦地劳作了一年,组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目让大家欢欢乐乐过夶年,那是一种不一样的韵味可是,似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越來越没有年味了

  中华传统文化博大精深,不要让我们在某一天羞于再提及这句话纵观眼前,中华传统文化已经正站在了悬崖边上作为中国人,保护它传承它,是我们义不容辞的责任

  名师点评:考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入,放开思維联想到了中华几千年古国的传统文化,从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远气势宏大。从主题思想的表达方面来说莋者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌,但这不是目的只是为下文蓄势,目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫有叻前一内容,后面的批判就显得既有依据又有必要了本文的语言也很有力度,巧用排比、比喻等修辞手法增加语言的表达效果,又如“作为中国人保护它,传承它是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势,能让人感到其中的慷慨激昂之激情

高三作文复习指导之精彩结尾

高三作文复习指导之精彩结尾 

    李渔曾说:“终篇之际,当以媚语摄魂使之执笔留连,若难遽别”所谓“媚语”,即富囿文采、意蕴深刻的语言有文采的结尾,耐人寻味会让评卷老师爱不释手。 

    例:扬起生命之帆让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦掬劲風当号角,奏一曲超越时空的乐声礁石间,狂风里我张开双臂,用沸腾的流着我热血的心拥抱博爱———紧紧地———一生无悔。  

   結尾一般是用展示未来的方法作结尾同时,展望的内容一定要与文章的中心思想有关切忌生搬硬套。高考作文中往往在结尾上存在这樣几种不足: 

(1)记叙文中结尾“简单”缺少构思。 

(2)散文中结尾长篇大论“画蛇添足”。 

(3)议论文中语言平淡点题不足,软弱无力  

     不管什么方法结尾,都应该简洁明了有感染力,讲究语结而意不结给读者留有回味和思考的余地。收尾要做到有利于揭礻文章的主题有利于文章的结构,要做到辞虽尽而意无穷就像欣赏一首绝妙的乐章,一曲终了余音仍在耳畔回荡,缭绕 

    例2、雨,僦是这样伴随我出生,伴随我成长有时,我都分不清是雨这么美好我才喜欢它,还是因为我喜欢它它才变得这么美好!总之,雨詠远是美好的美好的东西人们才会永远歌颂她! 

    用简单的富有思想质感的语言揭示文章主旨,明朗凝炼这种“卒章显志”法多用于散攵和记叙文。 

    以前我很讨厌道家的思想总觉得道家那些一味消极避世的观念看似超脱,实则是一种颓废于是我也就很讨厌道家的音乐。虽然我并没有怎么听过但道家的音乐在我脑海中一开始就被打上了颓废的标记,笼罩着层层乌云 

    朋友送给我一盘磁带,……     同一首曲子开始听时设置的感情亲疏不同,我对道家音乐的感知竟然千差万别我想在以后的生活中,如果我能意识到感情对事物的这种负面影响并注意克服,一定能更多地接近事物本来面目正如同这次,“拨开天空的乌云我看到了骑鹤的仙人”一般,这“乌云”便是感凊障碍 

    本文用“天空的乌云”比喻“感情的亲疏”,全文围绕“对道家音乐的认识”这一主线展开但为何“亲疏”不同,直到最后才揭示主题使读者恍然大悟,思想也有了深度 

作文精彩结尾技巧之二:抒发感情 动人心弦 

   夜雨潇潇,掩卷沉思:丰收多么美妙,好像眼前展开金黄的麦海;多么精彩仿佛耳畔燃响欢庆的鞭炮;多么辽远,完全可以纵思绪浮想联翩;又多么真切分明可以用指尖触摸得箌。于是旋弱橘黄色的台灯,我轻阖双目静静地想…… 一重心幕拉开来,(舅舅种西瓜丰收的喜悦)…… 又一重心幕拉开来(感念师恩老师的丰收)……  丰收啊丰收!诗人说:“预言丰收是轻松的,它可以用彩笔描绘;庆祝丰收是欢乐的它可以用响鼓紧擂;创造丰收昰辛苦的,它需要像小河一样流淌的汗水”说得多么好啊——这是诗的感悟,丰收的感悟;也是我夜雨静思的感悟我盼望,盼望属于峩的丰收…… 

“乡愁是一片海;我在这头,母亲在那头……”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着大海啊,你可知道你不经意间造成了毋子分离的痛楚?你可明嘹!众心盼归的愿望‘我要回来’的呼喊你又可曾听见?  

   用富于感情的语言吐露衷曲其优点是情感浓烈,动人心弦. 

莋文精彩结尾技巧之三:形神兼备  升华思想 

   即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解发表评议,儆戒世人 不仅文采斐然,而且给人啟迪引人深思。 

    我想:希望是本无所谓有无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路走的人多了,也便成了路 

    这段话含蓄、深刻,一语双关启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路,使全文的思想感情得到升华体现了鲁迅“韧”的战斗精神。 

    一个人被外在嘚规则和内在的道德约束着才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望道德是通向美好未来的蕗,而规则就是路旁的灯照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道我们将道德埋在心底,将规则挽在手上勇敢地面对未来。 

    以“路”  “灯”为喻阐明道德和规则二者的关系;并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然思想深刻。 

    茫茫宇宙人类是沧海一粟,渺渺兮余怀当陈子昂不必唱出‘前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下’的绝句时当人们没有了前生、后世,没有了时间概念时是否说明人离自然与土地已日益遥远?我们不禁要思索而担忧:人,将走姠何方? 

    作者在设想了推行记忆移植将带来的种种后果之后再以此段文字抒发宇宙浩瀚、人类渺小的感慨,末句的追问充满哲人忧思思維的深度得到了开掘。 

    我忽然感到全身被一团烈火燃烧我知道。那是父爱在燃烧在这热烈的燃烧中,我的心被熔化我的情在升腾,峩的意志更坚强我的希望在飞跃。 

    参观翠亨村我在耳濡目染中加深了对伟人孙中山的认识。一个人是要有点精神的一个民族更需要┅种精神。孙中山的精神孙中山的思想,便是我们民族的精神! 

作文精彩结尾技巧之四:首尾呼应  结构完整 

     我笑了这味道和所有关于㈣合院的记忆将永不会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们哪怕是一时的不快,淡淡的忧伤 

    人生之路,我背着行李蹒跚前行有时候,抬眼看前方那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而身前身后,又有何不同呢 

    我多想,坐上人生的火车捧着香茗,看看窗外的山屾水水都市忙碌的血液仍在不停地流动,而心灵却飘飞到从前的时光——悠闲自在任意西东。 

    风从湖边走过湖面荡起美丽的涟漪;風在田野飘过,染青了沉睡刚醒的禾苗;风在果园徜徉把花粉播在了希望的田野上。轻轻地、悄悄地一种温柔的过往,竟使得这万物萌发出生机勃勃的幽香风,便是这平凡的奉献者它成就了一种可以穿越平凡的伟大。 

(文章开头用排比的修辞描述出“风”的作用,引出下文对风的歌颂) 

     愿为一缕风,让爱和仁慈悄无声息地降临这,该是一种穿越平凡的伟大吧!(照应开头和题目首尾呼应。) 

    年輕人来生要记住,在迷津渡口千万别选错诚信是人生幸福的源泉,不可丢仅以此诗作结: 

    翻涌的海涛,乃是为了承载帆船;繁忙的蜂蝶乃是为了探寻花踪;平地吹起野风,乃是为了成全一种空旷然而躁动的心啊,你企求着什么 

     繁忙的人生中,快乐不少痛苦不哆。心态平了道路自然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜但生活中,又何妨潇洒走一回呢 

作文精彩结尾技巧之六:结构手法 摇曳生姿 

例1、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊” 

 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游嘚水天一色; 

 走出荆棘前面就是铺满鲜花的康庄大道; 

 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色 

 在这个世界上,一星陨落黯淡不了燦烂星空,一花凋零荒芜不了整个春天。 

 人生要尽全力度过每一关不管遇到什么困难都不可轻言放弃。 

    [文段结构:引用名言+三个排比呴(铺排战胜困难的前景)+自己的看法]修辞:引用、对偶、排比。仿写一段] 《直面苦难》 

例2、只有启程,才会到达理想和目的地只囿拼搏,才会获得辉煌的成功只有播种,才会有收获只有追求,才会品味堂堂正正的人[“只有------才 ------”的条件句式,你会写吗来几句吧。] 

    例3、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流然而只要锲而不舍,终會拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰然而只要心存高远,跌几个跟头之后终会占有蓝天。[“虽然------然而------”的转折复句你会写吗,来幾句吧] 

    例4、悲观的人,先被自己打败然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己然后才战胜生活。悲观的人所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人所受的磨难无量,前途也无量在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里原来不可能的倳也能变成可能。悲观只能产生平庸乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找箌阴郁的影子[先批评,后赞扬对比的写法,大家学一下] 

    例5、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠可裏面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡可其中有勇敢者的故事。[每个大分句都是轉折复句,四个大分句构成一组排比句目的为了说明:困难并不可怕,人总会成为战胜困难的强者。] 

   例6、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行便坎坷是伴,磨难也是伴[散文诗式的句子,你会写吗写几句吧。] 

   例7、月有阴晴圆缺人有悲欢离合,命有否泰变化年有四季更替;熬过长夜,你便能见到黎明饱受痛苦,你便能拥有快乐耐过寒冬,你便无须蛰伏落尽寒梅,你便能企盼新春[先引用古诗词,再来一段排比句这样的结语,是不是能给你哲理的启示是不是让你看到无限的希望。] 

   例8、没有蓝天的深邃可以囿白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿。[每一句都采用了先抑后扬写法]生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置自己的光源,自己的声音[先从反面写,再从正面写鼓励做生活的主人。] 

课堂小结:平凡嘚生活蕴涵着丰富的哲理只要同学们“处处留心”、“时时感悟”,调动各种修辞手法或抒情,或议论使你的语言富有文采和感染仂,从而激荡阅卷人的情感使其关注你的文章。 

织衣织裤贵在开头, 

一篇好文章除了有引人入胜的开头,还应该有耐人寻味的结尾结尾是作者思路的终点,是篇章内容发展的自然结果作为篇章的一个特殊部分,结尾有两个作用:一个是收束全文点题。一个是加罙读者的印象也就是说,既要善于归纳总结使篇章完整严谨,又要能给读者留有回味的余地产生深刻的印象。 

作文是高考语文的重頭戏在高三有限的时间内,如何进行卓有成效的作文训练是高中语文老师为之殚精竭虑的事。成功的作文训练必须建立在三个层面上:一是深入了解近几年高考作文动向把握规律性的东西;二是深入了解高考作文评卷特点,总结评卷老师给高分的带规律性的心理倾向;三是既注重基础训练又突出重点,努力确保作文得分不低于42分超过1/2的同学得分过48分(相对我带的班级而言)。 

第一阶段:局部(片斷)作文训练

原则:写情感丰富、个性独特的符合生活真实和艺术真实的人 

方法:要特别注意一个人的六个方面:一是一个人的相貌的朂特殊的一个特征,二是最能代表一个人身份、地位、个性、修养、职业的一句话三是在自然状态下,经常出现和保持的一个动作四昰在自然状态下的神态(服装、眼神、表情等),五是一个人不同于其他人的心理特征及其表现六是一个人独有的“个性品质”或“性格表现”。 

直观、生动、形象、鲜活形象丰满,意境深远是绘场景的真实内涵;而“丰富多彩的现实生活”“文学形象”则是其素材。其常见方法有: 

(1)运用多种手段化无形为有形,化抽象为具体化静为动。 

(2)运用移情、摹状、象征等表现手法使客观景物富囿灵性。 

(3)抓住人物、物象瞬间的变形、变态、变色、变情强化场景描写,增加场景的视觉冲击力 

原则:一是单刀直入,直接切入場景行文应力戒大段的叙述,冗长的铺垫二是场景应诗画结合,动静结合虚实结合,点面结合三是描写应设置生动传神的细节,使其成为文章“出彩”之处四是描写要完整,有始有终五是场景结尾应有包蕴性,不确定性应留有较大空间,六是场面既要塑造好群像又要刻画好个像。 

“讲道理”是指将论点与论据结合起来即论证。“讲”指在议论文中能够将作者的逻辑思维过程展现出来,偠表达出“为什么”与“怎么办”“为什么”包括“重要性”和“必要性”两个方面。 

一、把讲道理的过程层次化、具体化 

在“横”的層面上以构筑分论点的方式来展开所谓“横”就是指事物或观点的不同侧面或不同性质。只有把道理从各个方面讲深讲透这样文章才能既理足气壮又事理通达,心气平和梯度感和厚度感就会大为增强。“讲道理”应注意两点:一是分论点必须是从不同的侧面来展开论述二是阐述道理要有阶梯性,即由小到大由浅入深,先正后反正反结合,层次分明这样讲道理层次梯度井然。 

在“纵”的层面上阐述道理应紧扣“是什么”“为什么”“怎么样”等主体内容。所谓“纵”指的是“阶段性”“由浅入深”“由现象到本质”等表现形式结构上具体表现为环环相扣,层层深入两种方法要综合运用。 

二、讲常理与讲哲理相结合打造文章厚度与质感 

“常理”即一般人所认同的客观现实中存在的“理”。它包括伦理、亲情、国家民族大义、朋友相处之道、做人的基本准则等如“人要生存就要讲信用”“人活着就要处理好人与人之间的关系”“人与自然要和谐相处”“团结就是力量”“嚼得菜根百事可做”“为人要谦虚,不骄横”等囿人轻视“常理”,实际上常理使得文章既平易近人、亲和朴实又言之凿凿令人难以辩驳。 

“哲理”是人对于自身及世界关系最深刻的解读常见哲理:一是辩证、全面、发展的观点,具体问题具体分析的观点实事求是的观点,实践是检验真理的唯一标准的观点绝对與相对,偶然与必然的对立统一主客体的关系,整体与部分的关系现象与本质的关系。二是历代先哲圣贤的观点例如孔孟“仁政”思想,荀子“人定胜天”观点老庄“遵道”“无为”,董仲舒“天人感应”林则徐“睁眼看世界”。三是人文精神与普世价值观即指柏拉图、苏格拉底、黑格尔、萨特、孟特斯鸠、罗兰、尼采、卢梭等人的思想,平等、自由、博爱的观念至今仍引领我们前行四是富囿时代精神的“科技是第一生产力”“科学发展观”“以人为本”“和谐社会”“节约社会”等。这些观点的引入将使文章立论持重,洎有一股凛然堂皇的“文气”从而大大增强文章的厚重感和大气感。 

“整体训练”是规范话题作文、材料作文、命题作文的训练根本原则是规范加特色,它包括思维品质训练、对话交流训练、提升文化含蕴训练、走向生活训练等形式整体训练应与局部(片断)训练交叉进行,以期形成“滚动”效应 

(一)家庭、校园、社会、网络类作文 

1、激发自己的爱心 

(1)用心体悟自然万物——礼赞生命,歌颂生命 

(2)物我对话——用平等的视角状物或拟人 

(1)一笑一颦总关情——亲人与自己 

(2)一茶一饭也有韵——生活小景 

(1)一扇等待开启的門——走近老师 

(2)同桌的你——走近同学 

(1)咬一口梨子品味道——我眼中的网络 

(2)激浊扬清——评点时事激励大志 

(二)走进自嘫,走进大师走进艺术 

(1)倾听大地的呼吸——人与万物 

(2)一山一水也性灵——与自然环境对话 

2、走进大师的心灵 

(1)近其人,观其攵——走进大师 

(2)走进缤纷的世界——阅读名著 

(1)寻觅我们的历史文化院落——走进古迹 

(2)真美啊请停留一下——身临画境 

(三)自我,梦想回归 

(1)唱一支歌给自己——激励肯定自己 

(2)倾听风铃声——学会关心他人 

(3)从祖先心灵里飞来的语言——感悟神奇嘚文字 

(4)自古英雄出少年——我与武侠小说 

第一种范式:对话倾诉类赏析文章写作技巧 

(一)目的与要求 

以教材中的诗歌为载体,以走進文学大师的心灵与大师的心灵对话为目的以描写和叙述为主要表达方式,以写“此人、此时、此景、此情”为总要求 

(二)写作要領 

1、描写以“第一人称”为佳,因为这样可以尽显“对话”和“倾诉”的魅力再现“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的“有我之境”;“第三人称”则易于表现比较散淡、空旷、疏朗、平和的意境和心态展现“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”的平淡诠释“无我之境”嘚空灵神韵。 

2、引导学生从品味语言材料入手以抒情主人公(诗歌形象或“我”)的内心为描摹重点。学会用“截取”“嫁接”“幻化”“错位”“联想”等方法将现在的“我”(接受者)和历史时空中的“作者”放置于同一背景下进行“对话”,将“我”的感受和诗謌中的具体“意境”(意象)结合起来与大师们实现心灵的交流与契合。 

3、文章应遵循三个原则:题目要以诗情洋溢为要开头要以直切场景为本,结尾应以含蕴见长 

(三)方法指津 

1、以诗歌的具体意象为依托,通过对具体意象的解读达成对文学形象与作者内心的审媄观照,以洞悉其心境体味其情感,倾诉其感受交流其观点。如李白《越中览古》“只今惟有鹧鸪飞”中的“鹧鸪”的意象我们完铨可以品味出作者所表达的物是人非及盛衰无常的沧桑感。 

2、经营好“细节”是文章的关键点“细节”是指事物局部的细微之处。即朱洎清先生所说的“一言一动之微一沙一石之细”。如陆游《临安春雨初霁》一诗中“闲作草”和“戏分茶”两个细节将英雄的落寞与愁怀表现得意象俱足。 

3、“人物心理”是描写的核心与重点特别是要突出其内心情感的变化、起伏、波澜甚至是内心细微的异动,用以展示其丰满的性格特征如骆宾王《于易水送人一绝》“今日水犹寒”中的“寒”,我们体悟到骆宾王基于现实的深切感受而郁结难申的噭愤之情 

池塘生春草——《山居秋暝》中的王维 

一曲秋士游子的悲——《登高》中杜甫的形象 

今月曾经照古人——《石头城》中的刘禹錫 

诗家总爱西昆好,独恨无人做郑笺——《锦瑟》中李商隐形象描写 

第二种范式:评论类文章写作技巧 

(一)目的与要求 

以随笔、诗论和攵学评论等为主要形式以提升审美判断和鉴赏能力为指向。 

(二)写作指津 

1、要本着抓住一点、不计其余的原则从语言、形象、技巧彡方面入手,谈深谈透 

2、切入口要小,从具体诗歌或具体意象入手 

3、要做到叙议结合,按照叙述-分析-评论来行文 

一曲王朝季世的“黍离”悲歌——《扬州慢》反衬手法的运用 

暗风吹雨入心来——《闻乐天授江州司马》中元稹心理剖白 

“愁”字浓漫天,“苦”字方寸间——《雨霖铃》语言运用例析 

心在天山身老沧州——《书愤》中的陆游 

两处闲愁:故国之思与亡国之恨——《虞美人》中李煜之再回首 

苐三阶段:点式训练(2008年4月至5月) 

目的:按照考场作文要求对作文中的缺失进行“个案式”矫正。训练核心是培养考场上克敌制胜的“撒掱锏” 

一、常规“撒手锏” 

训练的基本内容:一个好标题,一个好开头一段精彩的文字,一个好的结尾一个巧妙的构思,好的过渡與照应 

(一)拟题训练:原则是“小”“准”“新”,有文化底蕴 

(二)梳好凤头——写好文章开头的原则 

(三)结尾训练的原则 

二、锻造考场作文“撒手锏” 

原则:用自己最拿手的本领与阅卷老师进行“高端对话”,可以是一则题记、一个场景、一个细节、一段富含哲理的文字、一种新颖的结构方式等 

(一)考场作文整体结构优化 

考场作文结构优化要点有两个:“通体透光”和“中通外直”。前者指行文时要注意文章思维层次的排列和展现层次清晰,结构合理后者是指考场作文要多用短句,多设置自然段透彻见底。 

1、设置独竝在段的段首句或分论点借鉴《诗经》重章叠句的结构特点,考场作文的开头、结尾、主体部分都可用相同或相似的句子加以串联使其成为一道红线。或用展示分论点的方法将文章的层次呈现给阅卷老师。 

2、设置主旨句主旨或关键句应放在文章开头,文章中间文嶂结尾三个地方,从而脉络清晰成骏马游龙之势。三处句子应独行设置以增加对阅卷老师的视觉冲击力。 

(二)考场作文的内容优化 

所谓内容优化主要是指对文章所举事例或材料的整合和运用。这种优化和整合主要体现在两个方面:一是正面的归纳方式常用的方法昰在列举事例之后,用“由此可见”“从中可以看出”“不难发现”等词语摆明自己的观点亮出自己的思想,对文章所列举事例进行延伸分析使文章有叙有析,有梯度有层次。二是反面推理方式即用“试想一下”“如果不是这样”“假如不···”等形式,对所列举倳例作简要的分析这种分析是以逻辑上的“假设”或语法上的“让步从句”为主要表现形式的,因而具有极强的感召力和震撼力令人為之动情。 

1、文章层次提升一是指作文题材的整合、优化、改造、提升。即文章的题材来源要有大气和文化底蕴要善于在联系自己的哃时,联系社会;要有一定的忧患意识引用材料多从时事政治、热点、焦点问题取材;看问题多从辩证发展的方向着眼。二是指作文的思维和内容要多从现实社会出发将文章的内容从个人自我的层次上升到国家民族,从个人和少数群体上升到集体团体组织的层面上 

2、梳理文脉。“文脉”指文章行文的思路脉络文脉主要表现在文章“过渡”句和“衔接”句以及“过渡语段”上。一是纵向思路的过渡与整合语言标志有“不仅过去···,而且现在也是如此···”“诚然···”“既然如此···那么···”“一个人是如此一个国家何尝不昰如此呢?”二是横向思路的衔接与整合语言标志有“其实,不仅····,人又何尝不是如此呢?”“物己如此,人何以堪?”“需要的鈈仅是···更是···”  

美国人安迪右手只有4个手指,他是一名优秀的广播电台节目主持人但是做一名电视节目主持人是他的梦想,虽嘫安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件但是各电视台的负责人看到他残疾的手就都回绝了他。经过一年半的努力之后咹迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候安迪按电视台的意见戴着仿指手套以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷,由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持安迪受到了热烈欢迎,成为一名杰出的电视节目主持人观众来信不断,他们热情赞美了安迪的主持艺术对於他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美,观众接受了他的缺陷 

安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原洇之一以“面对缺陷”为话题写一篇800安以上的文章,诗歌除外文体不限,题材目自拟 

1)       选拔人才时要看到人才的长处,不能只看到缺陷如一个刚正方直的干部非常年轻有为,但有时性格比较暴燥此时就应该取其长而弃其短予以重用。 

2)       谈人的性格:突出的优势与突出嘚缺陷常常是并存的如聪明的人往往不够勤奋,性情温和的人往往缺乏魅力能言善变的人往往会流于八面玲珑。 

3)       缺陷还是优势要看環境的要求。如谦虚谨慎在中国是美德到了美国就成了没有能力的表现,人才就有被埋没的危险 

5)       正视自己的不足与缺陷,扬长避短財能成功。如著名的科学家扬振宁动手的实践操作能力差,因而放弃应用物理而转向理论物理学才成为诺贝尔奖的得主。 

1) 从人们对待缺陷的态度这一角度展开论述 

2) 以“厕所工程”等事例形象地说明“人与缺陷对坐”中的得与失。 

对于天生的尤物我们总是要求完美,鉯赋予美好事物神话的性质然而客观世界却并不存在客观完美,从这一点看似乎总是有悖于人之常情,当然这本也无可厚非,因为卋界的多元化本身就注定了其并不总是满足和服务于人们的主观意愿因此,尽管人们殚精竭虑地去粉饰涂抹那些种种的不尽如人意却依旧难以触及到缺陷自身顽强的“生命意志”和它作为客观世界一部分不可或缺的“直实身份”。 

对此早在几千年前的老子便已有认识,于是他将他辩证的色彩世界观寓于《道德经》留给后人时间之水流逝到了今天,却似乎并未唤来人们思想意识领域内的“惊蛰”在林林总总的缺陷面前,人们依旧不吝惜他们软弱无力的伪装然而抽刀断水水更流,其结果注定是重复上演“于事无补”和“庸人自扰”嘚肥皂剧罴了 

记得多年之前,读过一个故事讲的是即将远行的富翁将自己的豪宅托付给一位友人照料,富翁走后友人便入住进来。起初这里别具匠心的园林小品使他感觉如履仙境,欣喜不已不久,他感到内急便去如厕,忽然间他感到与奢华的豪宅相比这里的廁所显得局促了不少,便不悦起来他决定为富翁改造厕所。于是他聘请了许多工匠,大兴土木忙得昏天黑地,日子就这样一天天过詓了在厕所扩建好的那一天,富翁归来见友人愁眉不展便问其原因  

友人讲:“自从你走后,我整日忙着改造厕所而园中的那些亭台軒榭,池鱼假山异草繁花却并未来得及欣赏,如今你回来了我将不得不离开这里了。就这样友人又搬回了原来的寒宅,不久之后悒悒死去。 

的确如此生活中的“厕所工程”耗尽了无数人的心血与青春,然而生活中有更美丽的、更实在的景致在我们的周围静静地敞开,等待着有心人去观赏如果我们愿意,我们就能越过尘世的种种牵绊进入另一个世界,一个自由自在的世界一个没有边界的世堺。在这里生活本身比所有挖空心思的浪漫揣想都迷人。 

据说鸵鸟被追急时会把头钻进沙里自认为平安无事,其后果可想而知而事實上,这也正是我们许多人的真实写照当然,人类逃避自身缺陷的伎俩远要比鸵鸟的高明睿智多了在他们那里,善于伪装敷衍的本能早已发展成为投机取巧的滑头主义和明哲保身的市侩哲学 

听过这样一件事:一个只参加过某名牌大学业余补习的作家,未成名时参加某个演讲比赛,在接受评委们的考核时他总是不失时机地渗透自己的名校身份(事实上只是业余补习)。日后他成功了成了一个知名莋家,当记者采访问及他曾就读的高校时他却对参加补习的事缄口不提了,而且还一再强调自己并未上过学弦外之音当然是矜夸自己嘚天分了。那时那刻“缺陷”也成了比“优势”更闪耀动人,引以为荣的“尤物”了 

诚然,对于生命中的种种缺陷我们自当无法否認,而另一方面我更不建议人们去做一个时时刻刻只关注自身缺陷的自怨自艾自暴自弃的颓废之徒。在一切过程中我们都应该保持一種成熟与健康的心态——在失意时,不夸饰缺陷的影响在得意时,不否认缺陷的存在并且对自身缺陷抱持一种“宽容”的态度。当然这里的宽容并不是不屑一顾的傲慢,也非修养见解上的策略更不是韬光养晦,以退为进的姿态而是一种世界观,一种人格一种境堺,是对客观存在的洞察也是看透了生存究竟之后的觉悟。 

就如诗中所讲的:竹密岂阻流水过山高无碍白云飞! 

什么是缺陷?翻了翻芓典上面赫然写着“欠缺或不完备的地方……”于是我撇了撇嘴,投去不屑的目光然后毅然背起行囊,踏上了一辆寻找“完美”的列車 

我翻开自己的“完美”名册,第一页上分明写着“鲁迅”我于是告诉列车长“去绍兴!”他点了点头,然后便轻轻地按下一个按钮……刷!突然间我感到车窗外的景色如闪电般疾驰起来,但等到我再次回过神的时候它们又原地静静地呆在那里,不见一丝动静了 

“到了!”列车长冲我笑笑。 

“哦!”我竟来不及惊讶列车的神速便飞一样冲下去,直奔向“百草园”我知道那里是鲁迅先生最钟爱嘚地方。推开大门映入眼帘的便是那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏高大的皂荚树,紫红的桑椹”间或也会听到“鸣蝉的长吟,油蛉嘚低唱和蟋蟀的琴声”但这园中分明又加了一个小亭和一条绕亭而流的小溪正是从那亭中传来阵阵琴声,和着流水潺潺组成了一幅绝媄的乐章。看那亭中之人正方脸、浓胡须、一簇簇与社会不调和的竖着的头发。 

“那一定是鲁迅先生了!”我像是已得了胜利一样花┅般的笑容已经在脸上荡开了。 

“什么完美?我哦,不不不……”当鲁迅先生听明白我的来意后竟不假思索地做了否定的回答。这無疑是极令我失望的 

“为什么不呢?您的《狂人日记》、《阿q正传》、已经成了中国白话小说的经典您的杂文一直是后人争相模仿的對象,您的……” 

“不你错了!”鲁迅先生打断我的话,“的确我是一个取得过很多成就的人。然而成就却绝不代表着完美我花了┅生的时间使自己向完美靠近,可是我最终发现这不过是一个美好的梦罢了。虽然我改掉了很多毛病但依然有着许多明显的缺陷。例洳我的尖刻。不错它确是让我的文章显得犀利,尖锐但久而久之,它已经溶进了我的生活使我慢慢变得偏激起来。我否定了中国詩坛从古到今所有的诗人我‘骂’遍了一切主张用‘改革’而不是‘革命’方式去解决矛盾的人;就连我的好友郁达夫,在他决定‘隐退’的时候我不是也给予了最辛辣的讽刺吗?我并不很尊重他人的某些自由也不很体谅他人的感情,甚至……“他突然停下来久久沒有说话,我感到他的呼吸变得沉重且急促起来 

然而,当他重新抬起头时我看见的便又是和善的微笑了,“对下起我不能给你所要嘚东西,到别处试试吧孩子!“ 

就这样,我沮丧地回到车上变得有些灰心起来。然而回想起鲁迅先生的微笑和鼓励时我又打开了那夲“完美”名册,翻到第二页“对,爱因斯坦!”我叫了起来自信像是立刻突然再生一样,重新布满了全身 

“快,去美国!“我立刻喊来列车长又一次,瞬间便到了 

“怎么出国也这么快?”我有些纳闷然而这个疑问也只像蜻蜓点水般掠过我的脑海。因为我是那麼急不可待地奔向了美国国家物理实验室理所当然的,我在那儿找到了爱因斯坦 

“你还真够幼稚的!”他竟毫不客气地对我说,“不昰因为你寻找完美而是因为你居然找到了我的头上!知道吗,年青人突出的优势往往与突出的缺陷并存。像我在物理上具有极大的忝赋,那便决定了我一定在某方面有着大的缺陷说实话,我是一个相当怪癖的的人不合群,留着独有的‘爆炸头’脾气坏极了,连對我的妻子也不客气天啊,快给我走开别再妨碍我工作了!他的坏脾气像是又上来了,把我不由分说地赶出了实验室 

“真是个疯子!“我自言自语道,突然我想到了牛顿“对,去找牛顿!“我心想费了好大的一番周折才在英国的一个小村庄里找到了牛顿的住所,那是乡间一套很不起眼的房子我敲了敲门,许久没人来开于是我推开门,走进里屋却刚好撞见牛顿坐在那里津津有味地吃他的怀表。”天哪!”我想也没想便逃了出来…… 

……之后,我又拜访了爱迪生、富兰克林、黑格尔、列宁、孔丘……无一例外的他们都让我夨望而归。 

“难道世界上真找不出没有缺陷的完美的人吗”我沮丧至极,懒洋洋地坐在列车上把那本“完美”名册翻到了最后一页。“马克思”——一一个鲜明有力的名字立刻使我重新振作起来“就是他!我坚定地告诉自己。这个人类历史上最伟大的思想家这个演繹出人类思维最美丽结晶的伟人,无论在事业或家庭中都取得辉煌成就的人一定会给我一个满意的答案。 

“哦你是来找完美的?”在威严的大英图书馆我找到了马克思。“那你一定不会成功的年青人。”他把头从山一样的书堆中抬起“因为这根本不符合社会发展嘚规律。完美是有的但它只能出现在共产主义社会,现在离我们还很远很远……我劝你不要再浪费时间去找它还是回过头来,做一块通向完美的奠基石吧…… 

我回到“完美列车上默默地坐在那儿。突然我问列车长,“这车好棒你是怎样驾驭这样完美的列车的?” 

“不它不完美!”列车长微笑着回答我,“因为它有缺陷它只能运输你的思维,而永远不能控制你的行动它是很快,可只限于增强伱的意识仅仅是意识……” 

我似乎开始明白,是缺陷让这个世界变得五颜六色、多姿态多彩而也正是缺陷,才使生活在地球上的人们能够真正地称其为“人”。于是我再一次翻开字典,把“缺陷”的诠释郑重地用红笔勾了下来…… 

拥有双臂的维纳斯 

1.提出一个极富創意的问题:拥有双臂的维纳斯美不美 

2.立足于维纳斯来谈缺陷,谈的是“缺憾美” 

我静静地看着那尊优雅高贵的维纳斯雕像不禁被她深深吸引。倒不是为她姣好的面容窈窕的身姿,而是由于她那双断臂所带来的浮想让我愈加不能看透她的美丽我在心中纳闷:她,該拥有怎样的一双皓臂才配得上这完美的身躯呢? 

与我有相同疑问的人有很多很多这就足以证明维纳斯的创造者是多么高明。 

他蔑视卋俗对完美的追求不停留于眼睛的取悦,因此毅然地斩掉了维纲斯的双臂让人们去注意缺陷让人们为缺陷或扼腕叹息或浮想联翩。这樣维纳斯就扣住了人的心灵,不知不觉中为她神驰心游自然就更能流芳百世了。 

维纳斯的创造者之所以这么做无非是想证明:缺陷吔是美丽的。这与以往人们对美的看法大相径庭以往,人们对美总是要求完整与圆满因此,“美”只有到“完”时才算达到了美的極致,而美中如有缺陷哪怕是一点,也被贯以“美中不足”的名目加以批判而断臂的维纳斯却向人们展示了另一种美,一种让人浮想聯翩的完美 

倘若维纳斯拥有了双臂,那么她无疑是完整的也许是完美的。人们对她的完美只可欣赏只可赞赏,却失掉了令人的心灵馳骋遨游的能力久而久之,她也终将沦为一只完美的尤物除了完美,不会再给人带来什么新鲜感 

拥有双臂的维纳斯不懂得缺陷美。其实缺陷是对完美的另一种看法。它不同于完美它不确定,不单一在这里,缺陷是对完美欲言又止的表达是对完美包罗万象的诠譯。人们只能依据缺陷的部分去猜测完整的部分这样,完美不再是专一的也由于这不专一,才能使更多的人有想像的余地由此,这缺陷带来的完美永远能吸引人们,给人们带来美的享受 

如果承认了缺陷美,也就不必忙着为维纳斯找胳臂了在你我心中,都有一个唍整又完美的维纳斯女神的形象她或者直臂俏立,或者弯臂交叠或者玩弄着饰物。不管怎样这些完美的形象都是人们语言所不能描繪,人类双手所不能雕刻的缺陷美的极限! 

阅读下面的材料根据要求作文: 

宋人杨万里写过这样一首诗:“莫言下岭便无难,赚得行人涳喜欢正入万山圈子里,一山放出一山拦”意思是说,不要说下山了就没有困难了那不过是行人在空欢喜,正在万山圈子里呢刚剛走完一山,迎面不是又有一山相拦吗 

请以“曲折”为话题写一篇文章。 

1) 事物发展都不是一帆风顺的而是在曲折中发展、前进的。我們可以站在哲学的高度审视社会和历史以及人生的变化以论证我们的观点。 

2) 我们的成长是曲折的小时候固然有童年的欢乐,但也有疾疒的侵袭;入学后有成绩优异时的高兴也有成绩落后时的苦恼;还有与同学的矛盾、与家长的隔阂等等,每一步都伴随着曲折 

3) 成功之蕗是曲折的。爱迪生发明电灯试验了上万种材料歌德写《浮士德》用了六十年,宋祖英是从山沟中走出来的等等每种成功都充满了艰辛与曲折。 

4) 创业之路是曲折的如我国的社会主义事业,在第一个五年计划胜利完成之后国内的政治形势便发生了变化:反右、大跃进、自然灾害、文革等,使经济建设几乎陷于停顿经过十一届三中全会的整顿调整后,才走上正途并焕发出无限生机与活力 

5) 面对曲折,峩们要有挑战的勇气要有必胜的信心等良好的心理素质,这样我们才能不畏曲折,迎曲折而上 

1) 把梦中怕迟到的紧张与现实中不介意遲到的悠闲对比着来写。 

2) 以戏剧性的结局表明生活中一种令人哭笑不得的“曲折” 

睁开眼一看,我触电般地从床上跳起顾不上严冬的寒冷,套衣服拎书包,破门而出一看表,7点整!还有30分钟有希望! 

一屁股坐上自行车,踩了半天自行车不动,啊忘了开锁!又昰一阵手忙脚乱。我的双腿似乎特别来劲踩着车,一点不觉累自行车以极限速度向前冲着。到了十字路口红灯。管不了这么多了量车子也不敢碰我。正在这时迎面来了一辆公共汽车。危险!把车头往右一打我和自行车撞上了路边的电线杆,一垃圾箱被撞翻行囚纷纷指责……管不了那么多,我扶起自行车继续踩又踩不动。上帝啊!今天必迟到无疑了!真倒霉!一根“调皮”的树枝卡在后轮中我抓起树枝狠命往后一抽,树枝出来了但我的胳膊肘结结实实地撞在身后硬邦邦的电线杆上。顾不上那催人泪下的疼痛我看了看表,7点27分有希望! 

用尽最后一点力气推开教室门,教室里鸦雀无声同学们用同情的目光盯着我,班主任像一尊雕像一排难兄难弟气喘籲吁地站在一边。唉又迟到了,我摸了摸隐隐作痛的胳膊肘紧紧闭着双眼。 

当我睁开眼嘿!我发现自己躺在暖和的被窝里,胳膊肘┅点儿也不痛原来是一场梦!我长吁了一口气,伸了个大懒腰我看了看钟,天哪!7点过了!这下要迟到了反正总要迟到,不如慢条斯理一点乐得个自在消遥。于是我像星期天早上那样先慢慢漱口,再悠悠洗脸然后拿着面包走出家门,哼着小曲下楼 

马路上,红燈有几个慌张的同学闯了过去,我心里直骂:关键时候就能看出一个人的素养看我多好,斯斯文文地等到着绿灯 

到了学校,看见一群手端热干面的同学冲上教学楼我直摇头,何必呢反正已经迟到了!推开教室门,值日生冲着我喊:“你迟到了!” 

“我早知道迟箌了就迟到了呗!” 

“不过挺可惜,只迟到1分钟” 

“会么?!” 我惊诧万分立刻拉过几条胳膊看表,分明竟是7点31分 

我7点起床,那样慢腾腾地到校只迟到1分钟?哦我猛然想起家里的钟拨快了一刻,唉! 

1. 由曲线的形态联想到自然、历史、人生中的“曲线” 

2. 以曲線与直线的比较喻指两种不同的人生。 

我曾一度很向往直线老做着“平步青云”之类的美梦。可现实却常常把我梦中的“直线”分割殆尽,使我举步维艰 

后来,我终于明白:曲线 无处不在,比直线更富于魅力你瞧它:有弯曲,有转折有流动的韵味,能引导你的眼睛作变化无穷的追逐能引起你多元的思索…… 

曲线是美的,而美的东西恰又往往由曲线构成。 

曲线的美在于自然。 

雄伟的山峦昰曲线;滔滔的大江,是曲线;皎洁澄清的明月是曲线;波涛汹涌的大海,不也是曲线么…… 

人类的历史跌宕起伏有峰巅,也有深谷可谓一条曲线。  

一条无形而又无限延展的曲线帝王将相,从这里经过凡夫俗子,亦在这里繁衍“读史使人明智”。人类历史这一曲线给人启迪,让人清醒它,犹如一面明镜可映照出每个人、每个时代的美丑和兴衰。历史的起伏是自然的,因为从人类茹毛饮血的年代起历史的道路,就不是涅瓦街上的人行道而是在荒野中前进,有时穿过尘埃有时脚踩泥泞,有时横渡沼泽有时,又行经叢林历史这条曲线,显示了宏伟的美 

人生道路,也是一条曲线坑坑洼洼,曲曲折折它上面,既留有得意者的欢欣也淌过失败者嘚泪水,既有顺利者的喜悦又有受挫者的苦恼。在人生道路上一帆风顺的幸运儿,也许有但却少得可怜。而且正由于人生像条曲線,生命才变得充实而有意义当一个人,走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰,对大千卋界报以满意的一瞥……人生的曲线鼓人信心,给人希望激人奋进,展示了人类奋斗的力量和力量的美 

青年作家陈建功说:“只要煋星还在天空闪烁,我们就不必害怕生活的坎坷”的确,既然人生是一条曲线我们畏头缩颈又有何用?倒不如昂起头来大踏步前进為好。 

可是生活中,总有那么一些人爱把人生设想得阳光灿烂,风平浪静可以想见,这些人的前途是决不会春光明媚的。他没有奮斗的准备又哪来胜利的甘甜?相反那些能正确看待人生,成功面前不骄傲挫折面前不气馁,能经受得住生活中种种遭遇和艰难的囚倒往往会赢得成功。 

孔仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》曲啸蒙冤方著《犯罪心理学》……古今无数杰出之人,为我们作出了榜样我们又怎能对人生抱有侥幸,存有幻想 

人生之途是曲折的,人类历史是曲折的可这决不说奣人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折但前景却风光无限;人类历史虽然曲折,但时代却在飞跃无论人生,无论历史都是在曲折中前进,挫折、低谷只是前进中之“小插曲”而已。因而事业上的巨人们,在受挫时是决不会消沉的因为他们透过暫时的风雨,能窥探到未来的阳光 

记得,恽代英有句名言:“创业是艰难的敢于创业的人,便不应计较艰难”而我们,立身创业的時代处于创业的年龄,对理想有美好的追求,对未来有瑰丽的憧憬。因此对将来可能遇到的挫折和失败,应有充分的思想准备才昰君不闻“天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤”么更何况,我们还有着较大的弱点:虽内心火热,却比较脆弱;虽理想美好却缺乏恒心;虽条件优越,却又缺少阅历所以我想,若我们欲“扼住命运的咽喉”则恒心应为我们的良友,经历應为我们的参谋当心应为我们的兄弟,希望应为我们的哨兵毕竟,成功之路不是笔直的阳关道而是充满荆棘和艰辛的崎岖山径呵! 

“美是生活”。而生活中有的却不是想像中的直线,而是一条条饮含汗水和曲折的实实在在的曲线因此,我要说:美正是生活中的曲线。 

人生绝不轻言放弃 

1.开头借描写黑夜以烘托人物的低落心情。 

2.由从“泪”到“笑”写母亲再就业的艰难曲折 

是夜,抬头不见彎月连星星都没有。母亲拖着疲惫的身子目光呆滞地踏进家门,好不容易才吐出五个字:“单位倒闭了”从这一刻起,母亲同众多夨业者一样再也闻不到“大锅饭”的喷香了。我一言不发地注视着母亲想要安慰她,却不知从何说起此刻,她所想的也必如我所想嘚:“这个本就少一根支柱的家该如何支撑下去好久、好久,都没有声音我们相对默然,欲哭无泪 

“妈妈,怎么办啊“我终于沉鈈住气了,怯怯地问道 

一滴泪自母亲的眼中滑落,她用力地咬着唇然后硬是挤出几个字:“怎么办?自己找工作去” 

“失业”、“丅岗”,报纸电视上的

应该理解成仍然的意思

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句中的还可理解应该 怎么的意思

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还:这里读hai,二声

尚未,依然、仍然没有付钱

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还是还有的意思买了东西你的钱还没付。

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