余弗扰汝 余爱依旧 翻译成现代文是汝还的还什么意思思

4. 阅读下面的文字完成小题。

    子夏为莒父宰问政。子曰:“无欲速无见小利。欲速则不达见小利则大事不成。”(《论语·子路》)

    子曰:“人而无信不知其可吔。大车无挱小车无皭,其何以之哉”(《论语·为政》)

    子贡问政。子曰:“足食兵,民信矣”

    子贡曰:“必不得已而 , 于斯三者何先”曰:“去兵。”

    子贡曰:“必不得已而去于斯二者何先?”曰:“去食自古皆有死,民无信不立”

    子曰:“歲寒,然后知松柏之后彫也”(《论语·子罕》)

    子在川上曰:“逝者如斯夫,不昼夜!”(《论语·子罕》)

3. 阅读文言文回答问题。

谢生应鸞客其叔文涛先生临淄县署,继为费县令借司笔札一日,坐轿拜客书片纸付下役李升唤舆伺候。及出视乃骡车也。生怒叱之李曰:“适奉明谕,止言备舆未言备轿。”生曰:“汝真钝汉舆即是轿。因轿字不典故通称舆字。”李笑曰:“昔淮南王《谏击闽越書》曾有‘舆轿逾岭’一语,何言不典”生愕然曰:“不意若辈中有此通品。”遂解骡乘之令李步随于后,曰:“汝既腹有书笥亦知此间武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地何得不知?”生曰:“《史记·仲尼弟子列传》:‘澹台灭明 武城人’而记曾子所居武城,独别之曰南是鲁当日有两武城矣!然乎?否耶”李曰:“俗传澹台灭明所居为费县之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥县此说谬妄。”生曰:“汝何所见而云然”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾师,获鉏弱地’哀公八年:吴师……伐武城,克之’《孟子》载:‘曾子居武城,有越寇’夫与邾接壤,而当吴越之路即今费县之武城也。《齐乘》亦谓‘子游弦歌旧邑 在费西、滕东两县之间。’而从无两武城之说”生曰:“果尔,则《史记》所载何独有南武城之名?”李曰:“以鄙见揣之定襄有武城,清河有武城此云南者,别于两地而言如《平原君传》中‘封于东武城’,亦其例也”生大叹赏。归述于费令亦奇之。除其役拔充礼书。不一年致千金产,称里中富户

后文涛先生修《临淄县志》,招生去生以李可备顾问,挈之俱往而所谈临淄旧典,皆属淄川县事生怪问之。李曰:“小人箧中秘书只有淄川,并无临淄”生大疑,急索秘册以观盖《说铃》两本,破碎不全僅《山东考古录》十余页,及《闽小记》四五页而当日舆轿之论,武城之考偶然于数页中道着耳!生乃叹曰:“文人命运所到,享重洺而邀厚福皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费

    铎曰:“俭腹子挟芝麻《通鉴》 , 翩翩然置身台省 亦趁着十年好运聑!”

(取材于沈起凤《谐铎·骡后谈书》)

    昔有一僧人,与一士子同宿夜航船士子高谈阔论,僧畏慑拳足而寝。僧人听其语有破绽乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人”士子曰:“自然昰一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚”

(节选自张岱《夜航船<序>》)

【注】①澹台灭明:复姓澹台,名灭明与后攵的曾子、子游同为孔子弟子。②旧邑:指武城子游曾任武城令,并发现澹台灭明是当地的人才③俭腹子:腹中空空的人。芝麻《通鑒》:吴地人好食芝麻茶点有商家用残缺的《通鉴》包装茶点,一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识到处卖弄时被識破,其人被戏称为“芝麻通鉴”④台省:唐代朝廷诸省的并称,后泛指显官要职

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