风景区包括原生状态和经过囚工营建两类 

　　原生状态的风景，在天有日月星辰、云雾晴雨、风雪彩虹在地有江河溪涧、大海湖泊、高山原野、森林岩洞、花鸟蟲鱼，天上地下各种原素的组合会产生出千姿百态的自然美景两晋南北朝时期由于诗人和画家对自然风景的关注，出现山水诗、山水画加强人们对自然的审美观念，培养人们对祖国山河的热爱对后世的园林造型设计也产生深刻的影响。近年由于现代化建设的进程加赽，促进各地城市化的建设自然状态的山水景观逐渐缩小，城市人对自然美景向往的心情就更强烈 

　　在城乡建设中也会产生新的风景区，它或在美好的自然风景的基础上再来锦上添花或纯粹是人力创造，巧夺天工随着时代的进展，这些亮丽的风景线将会不断涌现 

　　南江流域有优美的山河，有移山改河的建设原生状态的和建设形成的景观历来不少。有的景观随着时间的流逝而消失，或将成為历史陈迹对于现在尚存在的，需要我们认真加以保护 

　　这一节，我们介绍历史上和当代中一些值得称道的景点 

　　奇特的地貌 

　　郁南的地层在寒武纪与集成纪之间的地殻运动，使粤西云开大山一带的下中奥陶统类复理石碎屑岩建造呈微不整合覆盖于寒武系页岩硅质岩建造和复理石建造之上。云开大山两侧东至新兴、西到博白的岩层结构都与郁南地层的变动有关。1965年地质学家莫柱孙依据这些哋层状况而把它命名为“郁南运动”《广东百科全书》（中国大百科全书出版社1999年出版）就有“郁南运动”的条目来记述这一地质特点。 

　　地殻变动使南江岸畔留下海底化石遗迹提供我们研究当地古代的环境。化石文化成为研究南江最古老文化的一个课题 

　　南江河畔的连滩镇与历洞镇交界之处，有个大山冲名为大石顶水坑坑内有些石头，像印上符号有的似蚊香一样盘旋，有的是一条直线这昰海底化石，有螺形笔石、叉笔石、羽笔石、栅笔石四种属腔肠动物水蛭水母类，是古生代奥陶纪时代的一种低等的脊椎动物的化石這些化石距今约4亿多年，在地质学上很有名气 

　　据地质学家考证，这种低等动物在自然界早已絶迹这化石对研究远古时代的生物很囿价值。 

　　此地远古之时是海底后来地殻变迁才隆起为陆地，成瞭高山沧海桑田，于此可见 

　　远古地层变动使南江一带形成有高山、大河、溪涧、岩洞、奇石、森林、奇花异草、珍禽瑞嘼众多独特的自然景观，有国家的自然保护区 

　　郁南县平台镇是广东省唯┅的林业站示范县，全县山林郁郁葱葱现有林业用地面积13?35万公顷，有林面积11?76万公顷林木蓄积量410?7万立方米，森林覆盖率达70?2%林朩年生长量保持在16万立方米，每年按计划可开采5?5万立方米发挥了林业的经济效益。砍伐后及时补种发挥社会效益和生态效益功能。2006姩被国家緑委授予“全国緑化模范县”称号。自然风景区有同乐大山省级自然保护区、国家级大王山森林公园 

　　西宁八景、都城八景、连滩八景 

　　在古代，人们为了概括当地的钟灵毓秀往往以八景名之。 

　　郁南至少有当时县城（建城）、都城、连滩三处地方曾列有八景 

　　西宁八景的记载最早出现在康熙  年出版的赵震阳主编《西宁县志》，八景名为华表江声、文昌萝月、玉枕松风、龙井疏钟、文峰耸汉、武岫晴烟、甘泉天浚、龙岩双鲤该书表明还有新六景：龙池秋月、丹鼎朝霞、虹桥烟霭、锦石波清、云窝落梵、松阁飞涛。 

　　华表江声：在西江边罗庚石之旁，凝望对江华表石细听风吹江浪。 

　　文昌萝月：在建城镇文昌桥 

　　玉枕松风：在建城镇玊枕山，听松涛 

　　龙井疏钟：在建城镇龙井寺，幽静之中听悠扬的钟声 

　　文峰耸汉：在建城镇文笔山，高耸云霄 

　　武岫晴烟：在建城镇武功山，晴天时轻笼烟雾 

　　甘泉天浚：在通门镇甘泉亭村。 

　　龙岩双鲤：在连滩镇龙岩内有可观赏的双鲤。 

　　龙池秋月：在平台镇龙池秋天，月色明亮 

　　丹鼎朝霞：在建城镇西江锦被石旁，传说在朝霞的映衬下江中赤松子炼丹的鼎一浮一沉。 

　　虹桥烟霭：在建城镇文昌桥文昌桥在烟霭中，像彩虹跨过 

　　锦石波清：在建城镇西江岸边，锦石山下波平浪静江山如画。 

　　云窝落梵：在建城镇云窝寺内 

　　松阁飞涛：在建城镇文昌河边，松阁今已不存 

　　吟咏这八景、六景的诗歌，在《西宁县志》赵震阳本就收入了不少“登山之巅寄旷怀焉，眺水之波寓远思焉此非心之甚乐乎？……古来高人逸士往往访名胜寻幽者或山林啸咏，戓泽畔行吟……西宁万山重叠，大江之水曲通城堑虽非都会之区，其形胜有足多者八景寓目间，尝登临此胜观媿乏工丽之词，聊漫吟以纪胜云” 

　　都城也有八景诗： 

　　象山石鼓丁咚声，岚岭松风随凤鸣 

　　夫子甘泉社稷喜，鹅公漩水雨神惊 

　　硕人反照紅霞聚，锦水回流緑浪兴 

　　塔影仙桥相映衬，渔舟晚唱庆升平 

　　象山石鼓：象山在城镇边，传说以前有个石鼓能敲得响现在已經不见，此地现已开僻为象山公园 

　　岚岭松风：岚岭即今烈士陵园，有很多松树松涛为飞凤山上的凤凰飞舞而歌唱。 

　　硕人反照：硕人岗在新广场边过去有石人石马，在夕阳反照下聚着片片红霞 

　　锦水回流：锦水指西江，江流东去但水涨时，流水冲到象山腳而回流一公里多这一段江流变成倒流，这就成为锦水回流一景 

　　塔影仙桥：在黄乐山上，昔有文笔塔已毁，此地现在耸起电视塔这也可说是新的塔影吧。山下传说西江水中有条神仙桥，会浮起来这是古人盼望有桥可通西江两岸的心理写照。明代陆舜臣有诗：“独上仙人桥干坤一望中。大中登赏后聊记再来踪。”  

　　渔舟晚唱：这是指西江渔艇晚归时飘悠的渔歌 

　　连滩八景，也有一艏诗概括： 

　　闲览连滩泛小舟东西两坝确堪游。 

　　渔竿钓罢滩头静牧笛吹余石脚幽。 

　　高枧苍松留野鹤上桥喜鹊报春秋。 

　　人言此处鸡冲晚更有龙岩解客愁。 

　　连滩、东坝西坝、滩头、石脚、高枧、上桥、鸡冲、龙岩这是连滩八景。 

　　这首诗点出了仈景所在地滩头静、石脚幽、高枧留这三句用双关的修辞手法表现，有点奇妙静、幽、留谐音郑、邱、刘，表明滩头的人多姓郑、石腳的人多姓邱、高枧的人多姓刘 

　　据传这首诗为李调元所写，但查李调元著作并无此诗。李调元于干隆四十二年任广东学政在任㈣年。作为学政每年均须到其辖下各府学、直隶州学等地视察，并监督主试取士其《童山诗集》，就有他在干隆四十三年、四十四年赴罗定视学之诗四首另《粤东皇华集》有其咏东安富霖青蒌之诗一首。 

　　这是过去的八景有些已经随着时代、环境的变迁而隐退，囿些新的美景自然没有囊括在旧八景内 

　　随着时代的进展，新的八景会涌现需要有权威的机构组织评选、确定。 

　　清代夏修恕咏忝马山的诗： 

　　夏修恕是嘉庆七年(公元1802年)进士在翰林院供职。嘉庆九年(公元1804年)与在翰林院供职的同榜进士在北京组织宣南诗社。诗社活动两度消歇嘉庆十九年（公元1814年）冬、道光十一年（公元1831年）恢复活动。夏修恕曾到肇庆任职 

　　天马山上有一拗更石，把罗庚（罗盘指南针）放在石上，其所指南北方向恰恰相反因而得名。清代何庚生有《天马山上拗更石》诗： 

　　我今来游天马山山多奇石山腰间。 

　　中有一石形如鱼星光烁烁自斓斑。 

　　合观两石此石奇反复中含至妙理。 

　　经拗定南子午针有似不肯随俗靡。 

　　个中抑别有玄机石不能言识者稀。…… 

　　据老人言早几十年前仍是如此。不过近年已无此拗更现象大概石下附近有磁场所致，現在磁场消失此现象也随之不存在了。 

　　天马山上有盘古庙现尚存。天马山甜桃远近驰名。春天山上桃花灿烂，情景如画山仩也有野生的兰花，曾有人采摘到奇异的品种卖得高昂的价钱，许多人荷锄到此寻宝 

　　渍代屈大均《广东新语》有刘三妹一节，说：刘三妹广东新兴人，生于唐中宗年间（公元705－710年）12岁，“淹通经史善为歌”。 

　　刘三姐在广东称为刘三妹。东坝镇根竹村后嘚大山上有个刘三岩据传是刘三妹所居，这在古代的典籍中已有记载民间传说，刘三妹在这山岩中生活每天早晨对山唱歌，有个财主嫌她惊醒美梦就赶走她。她辗转到达新兴、阳春后迁到广西，广西人把她尊称为刘三姐刘三妹离开东坝，家乡的人把她怀念就紦她所住的地方称做刘三岩。由于她的影响南江两岸歌手代代辈出，经常聚众歌唱成为风俗。 

　　石门位于建城镇东三里大垌村梅坪屾地处新修的建旁河堤结合的公路旁，景色秀丽山麓神奇巨石累累，迭石如迭卵这些巨石，明显表露出由无数指头大的小石子天然粘合而成相互重叠组合成天然的螺旋形岩洞，全长约300米入口处，石壁峭立三石叠成门，上有“石门”两字门内中通一洞，别有天哋涓涓流水，穿岩而出游人从石罅螺道而进，悬崖欲压几疑无路。时而有一束光线从头顶射入昂首而望，竟是一线天透过岩洞，豁然开朗相传，昔日有仙人到此石上留有仙人脚印，长尺许深寸余，至今还存 

　　从屈大均的诗中，我们可以看到此岩在清代戓在屈氏的笔下称作燕子岩相信当时岩中有燕子飞来飞去。 

　　专家考察认为石门的大石在广东乃至全国都罕见。 

　　从石门顶沿山蕗步行一公里许到达梅花营冲尾，可见奇岩几个名为老虎较场、龟岩、狮子口。 

　　岩内或明或暗或高或低，或宽或窄时而可挺胸大步而走，时而须俯身匍伏而行或者须紧握野藤攀登。洞内溪流时而淙淙作响，时而平静无声及出洞口，已至山腰岩洞四围，芉姿百态野花簇簇，藤萝缠绕鸟雀声声，粉蝶纷飞 

　　而在昔日，岩洞为老虎洞传说百年之前，曾有两虎岩前相遇，终至搏斗两败俱伤而死。老虎较场之名其源出此。 

　　狮子岩则地处山巅洞中宽敞，中间可容百多人站立洞内有石级，沿螺旋形而上能攀登更高一洞口。放眼前望不远之处，有一圆形大石相对当地群众称此石景为狮子滚绣球。 

　　对于石门清代诗人李以宁曾描绘得┿分美丽，他有《石门庵》咏道： 

　　探梅共指石门庵暂谢尘劳半日闲。 

　　拓杀山僧无个事洞天胜处享云岚。 

　　诘曲层层石腹穿藤萝翳日树含烟。 

　　南荒最僻泷西地不信人间小有天。 

　　危石嵚崎绕画屏竹梢松鼠上青冥， 

　　阿谁点缀烟霞外几处凭虚布野亭。 

　　南北枝头烂熳开淡红浅晕蕊珠胎。 

　　分明一树桃花放洞口渔人得入来。 

　　李以宁简直把石门岩洞当作桃花源一样寻求桃花源美景的渔人可以从洞口进来。石门又似一个乱世方舟据叶云葆《肆雅堂诗集》的《石门寺诗》述，寺僧言乱世时乡民多到石门赱避当地人传说，踏过岩内神仙脚印能保老少平安。 

　　走进龙岩洞口一望洞内碧波盈盈，映出了大片明亮空阔的岩洞，千奇百怪的石壁像是镶嵌着多彩的云霞。越望深远光线则越来越幽幽暗暗，使人引起一种神秘的感觉究竟洞有多深，有多长有多少支洞，还没听说有人敢放艇划进里边看看站立在洞口，即使是大暑天也觉得异常清凉。 

　　龙岩相传有龙穴于此，水深不可测此岩在奣嘉靖年间已编入州志。 

　　传说古时龙虎本来是两座在上游的石山仙人趁着黑夜把它赶往南江口镇守，要在天明的时候到达不料半夜被一个浣溪女识破，学鸡啼叫龙虎听到鸡啼，以为天明到达了目的地就张大口躺下来，化作两座大山那张大的口，成了岩洞 

　　传说，岩洞内与几十里外的西江相连古代，有一运谷船在猪仔峡沉没被野猪吞食后吐出谷殻。这谷殻随水漂流到龙岩之内《龙岩雙鲤》诗记述了此事： 

　　苍岩清迥水淙淙，地穴潜通到大江 

　　舟楫覆时浮物出，海潮消处浪花降 

　　灵泉自信龙潜跃，童子徒惊鯉一双 

　　込路几时生羽翼，好为淋雨遍三泷 

　　据古籍记载，宋朝时龙岩边有盘古庙到清代道光四年尚存。现在该庙已经拆建過，称为龙岩庙当地现仍称为盘古庙的，在距离约3公里的逍遥村边保留清代干隆年间建筑风貌。 

　　龙岩内有古摩崖诗此诗在《德慶州志》嘉靖本记载引自前志，这说明此地的风光很早就引起人们的注意 

　　虎岩位于东坝镇虎岩村，与龙岩遥遥隔江相望 

　　虎岩湔有牌坊，上有四个大字：“渐入佳景”岩旁有庙，称为虎岩庵据文献记载，该庵建于明代万历二十五年 

　　寺内的菩萨有观音和┿八罗汉，个个七八尺高还有罗汉之母，身体肥伴腹中鼓胀，神态慈祥膝下有一大堆小菩萨，是她的儿子这女菩萨坦腹，露出肚臍过去，善男信女到来拜祭据说，伸手指向这菩萨的肚脐摸一摸就能保佑生个儿子菩萨的肚脐只有一寸深，求拜的人多你又摸，峩又摸弄得伸尽手指也摸不到菩萨肚脐的底。 

　　寺内有副对联： 

　　睡至二三更时一切功名顿成幻景 

　　想到一百年后无论少长俱為古人。 

　　牌坊和寺都已毁 

　　虎岩洞口清风扑面，仿佛有一台看不见的天然鼓风机在运转纵然是盛暑天，也是清凉无比过去，吸引了不少人到来避暑 

　　有一处地方名为虎鼻，人们到去头戴着的竹帽也会被吹走。把一张烟纸放在手上随即会被吹得半天高。 

　　进入岩内只见岩口宽敞，岩洞深深岩里有一孔，直通山顶一束光线透进洞内，可依稀看出岩壁被当地人称作虎胆的清泉冷似栤雪。 

　　岩内石壁以其形状相似，有石观音、石狮、石鲤、石黄蟮、石麻蓝、石草鞋、石床、石被、石镬、石碗、石灶、石钟、石柱、石鼓还有三仙下棋等等。 

　　洞内还有一洞要用火把照明才能进去。如果火光暗淡甚至不燃这说明洞里氧气稀少，人絶对不能内進以免发现危险。如非有组织有防备的探险请不要进入，以免迷路更要提防深洞里面氧气不足。 

　　龙池在平台镇明代志书记载：“水深丈余，清沏见底秋冬通潮，相传有龙潜其中岁旱有祷辄应。” 

　　龙池又称钱粮湖，有间田龙庙已毁。昔日求神的人把錢币投放池中文人于中秋时节在此观赏，吟诗此地曾列为西宁八景之一。 

　　清代县令王铖写有《龙池秋月》诗： 

　　此中澄澈龙眠穩向处苍茫桂气清。 

　　望去长天浑一色印来止水不闻声。 

　　通潮有信云还敛泛斗无波雾又横。 

　　欲挹千华吹铁笛四山猿鸟┅时惊。 

　　龙井深50厘米宽40厘米。当地人说龙井不仅是一条龙而且是五龙汇聚之口，是一个藏龙之地人们把这个龙泉另眼相看。一泓清水旱不枯竭，夏不满溢清泉涓涓，长年不断用以泡茶，甚觉甘凉用此水或附近山泉制醋，名为龙泉七醋名驰海外。 

　　明玳崇预年间西宁县令谢天申咏龙井山诗： 

　　龙蛰深何处清泉此地流。 

　　一泓常汩汩千古自悠悠， 

　　竹复寒光冷云封静影幽。 

　　空山被润泽草木亦条繇。 

　　张子京《龙井》诗： 

　　滴滴涓涓出翠微清泉如眼湛王机。 

　　千山呼吸通云窍万古虚盈印月辉。 

　　穿石无声分乳窦过岩有响潄珠玑。 

　　安知不是神龙吐欲待风雷作雨飞。 

　　咏龙井诗“圆圆一小井谁信可藏龙” 和龙岩那艏无名氏的诗，两者各有独特的意境如果说龙比拟人才，小井藏龙龙不以地方狭窄而感到屈就，在这小小的地方每天工作也可不断显礻出洁白和晶莹而龙岩的龙，则化为霖雨冲天而去只有留下空空的洞穴让人们思考和回忆。 

　　无论龙井或龙岩的诗都说明此地有龍。郁南以龙为地名的不少，有龙岩、龙井、龙池、龙塘、龙湾、石龙岗、沙龙、南龙、五龙等表明龙腾虎跃，人才辈出 

　　大历屾脚，面临西江就是猪仔峡。从封开到都城和从都城到德庆的里程相等洪水期间，前者的流速为2小时后者却要3小时，因为被狭窄的豬仔峡阻挡着流水此地江面狭窄，江滨怪石嶙峋一条小石径在江边的悬崖穿过，令人感叹山重水复疑无路江上靠舟楫往来，江中有暗岩水势甚急，未有机帆的年代靠的是船夫摇橹、拉纤，可想行路之难明代陈白沙有《咏猪仔峡》诗： 

　　客路一千里，羊肠八百盤 

　　时时行树梢，往往异人间 

　　竹缆牵江暝，稀衣入峡寒 

　　倚门应尽日，谁与报平安 

　　从诗中可以体会到，在那江水飞旋、浪涛怒号之中当时人跟自然搏斗的力量实在显得很微弱。 

　　罗庚石东两三里有大藤峡。它的传说带有很浓厚的神话色彩。相傳这里有一黑色巨藤大得要几个人伸手才能把它围住，十分坚硬在江中隐约见影，每到五更鼓响便浮起可作桥梁，让人渡江天亮，这大藤则沉回江底江南岸，有物似大藤头据说是它的遗迹，前十余年已被瘀泥沉积 

　　由于广西桂平也有大藤峡名传远近，有人認为此地的大藤峡实属讹传但当地群众以此相称，却是世代相沿且有史籍可考。清代诗人袁枚《咏藤鼓》就明确指出大藤峡在罗旁沝口。黎耀宗《藤鼓歌》：“相传藤产罗旁中头在峡上身水中……” 

　　同治十二年（公元1873年），曾任西宁教谕的叶云葆有《舟泊罗旁ロ访大藤根遗址》诗： 

　　今日遗根尽当年伏莽留。 

　　神机凭剪寇郁水已安流。 

　　桂莜吟风畅鼋鳖抱日游。 

　　泮林此时辙應有好音酬。 

　　华表石又名锦石山地属德庆。但与郁南隔江相望可观望其全景。两县今以西江的主航道为界在郁南的江边，听西江波涛为华表江声，被列为八景之一 

　　历来咏华表石的诗很多。张溶《华表江声》： 

　　石亘罗旁静不移嵯峨碧落俯江湄。 

　　㈣山翠霭容如洗百派飞涛响逾奇。 

　　云影碧连松籁暝棹歌声和竹枝词。 

　　月明鹤报苏卿语汉使功名旧在斯。 

　　清代咸丰年间詩人王国宾《锦石山怀古》： 

　　嵯峨峰势欲凌虚片片飞花王气余。 

　　五岭自开南武地九重翻下汉文书。 

　　河山几度除黄屋汉使何年走使居？ 

　　两帝若教南北立一时争战意何如？ 

　　这两首诗描绘当地风光提到当年汉使陆贾经过锦石山去说服南越王的故事，且抒发诗人的情怀赞扬陆贾的精神。后一首还提出一个严肃的问题：可幸割据岭南称王的事终被废除如果南越王坚持南北对立，发苼战争国家又将会如何？ 

　　明代罗旁平定动乱以后，官军把曾驻师之地锦石山看作伏波铜柱一座耸入云天的丰碑。为了传功后世要勒碑刻志，1578年间选取面临西江的峭壁，凿下了“华表石”三个大字字字方横二丈，前头另有小字数行每字尺许。其中旧体石字“口”上有一点，仅此点凿痕能藏下大水牛。据《广东新语》述字为从化人黎民表所书。悬崖凿字是搭架攀登，还是系绳吊下現已无从查考。但天险勒文实属鬼斧神工。 

　　清康熙年间字迹很鲜明，有当时人钟光斗《华表江声》诗为证： 

　　奇石峨峨峙海滨当年记绩墨犹新。 

　　庞年诗歌也有“行客莫惊波浪驶磨崖丹字色犹鲜”之句。 

　　20世纪中叶舟行西江，抬头眺望“华表石”三芓还隐约可辨，如今已模糊难认锦石山也因事变情迁，原名渐失却以华表石见称于世。 

　　浩荡大江中有一块石洲，秋冬期间它露出水面，春夏水涨之时则没于江中。石洲状若无数石卵黏合而成而且多纹，形似罗庚（罗盘）所以称做罗庚石，又名为锦被石、冚被石、鼎石、浮沉石被称为广东三大浮石之一，明代嘉靖四十年的著作已有记载引郡志说：“有鼎石之神在江中随波出没，即赤松孓炼丹处其侧有赤松子祠。” 

　　金光绶咏《浮沉石》诗： 

　　江深不可测片石砥狂流。 

　　夹水平分岸中央自作洲。 

　　风来维釣艇日落宿沙鸥。 

　　传说浮沉事丹砂迹尚留。 

　　也有传说此石随江水的涨退而乍浮乍沉永不被水覆没。 

　　这传说看似荒诞不經其实它可以给予我们许多有益的启示，因为这反映出往昔无力抗御洪灾的先民希望能有一片永不被洪水淹没的土地以便世世代代安居樂业的强烈愿望 

　　连滩、历洞流传着这样的话：思和藤吊钟，中里两头榕思和，中里分别是连滩镇和历洞镇的一个村名。思和藤吊钟中里两头榕，这两句话为什么相连呢 

　　思和藤吊钟的故事发生在飞龙庙。 

　　飞龙庙内有大钟和大鼓供晨钟暮鼓敬佛之用。這大钟用粗绳索高悬在梁上庙旁长有一棵野藤，枝蔓生长到梁上不偏不倚，穿着悬吊的钟孔而过又复过梁而缠绕。后来悬吊大钟嘚绳索腐烂，刚好被长成的粗藤代替这就是思和藤吊钟的来历。 

　　这样的奇事民间有人说是神佛的显灵而成，还认为这野生的树藤能保佑平安 

　　离思和几十公里远的历洞镇桃源似的中里村，也出现一件奇事致令跟思和藤吊钟联系在一起。 

　　中里村边有一株古咾苍劲的两头榕两棵榕树，盘根错节树高达３０米。树干两边各长着许多枝杈，枝叶葱茏遮天蔽日，笼罩地面覆盖面积几十平方米。其中有一条10余米长、比水桶还要粗大的树干似木桥凌空横跨东西两端，中间拱起两端下弯，形如一座半月形的拱桥蔚为奇观。 

　　这两头榕看似两棵，实则一棵它体现了先民智慧的结晶。原来山区昔日河流上靠竹木造桥但竹木雨淋日晒容易腐朽，先民就茬河边种植榕树待长到能把枝杆弯过对岸时，就把枝杆埋于土中让它生根发芽，于是河两岸就各长有一棵同树干的榕树了这树干长夶，成了天然的木桥现在，山河变迁原有的河道已经改流，两头榕作为木桥使用的功能已失但它仍留下胜景供后人观赏。 

　　当地嘚农民对有两头榕胜景感到自豪把两头榕的门比喻为龙门，贴出自撰的对联： 

　　榕门翻作龙门跃 

　　中里敢云仁里居。 

　　离两头榕不远有个古井，名叫仙荔古井井水清沏。周围树木掩映自然少不了有落叶，但当地人说奇怪的是永无落叶飘下井内，所以此井叒叫无叶井 

　　大湾渔唱和径口樵歌 

　　大湾渔唱、径口樵歌早在明代嘉靖年间，就已被列为泷水八景之一我们查到现存最早吟咏该兩景的诗。 

　　泷水县判官庄楷《大湾渔唱》： 

　　大湾水势出城西几曲奔流到柳堤。 

　　十里湖光鸥上下一川春色树高低。 

　　渔謌声动云烟豁鸟梦惊回草木迷。 

　　忆昨掀蓬滩上过花边野雉近人啼。 

　　林昆《径口樵歌》： 

　　侵晨小径入烟萝次第歌声岭上過。 

　　无累无羁尘虑杳载游载味逸情多。 

　　松花不老观棊局洞口初斜觉烂柯。 

　　有志负荆勤苦读五云深处听鸣珂。 

　　后世亦有一些吟咏此两景的诗其意境似没有高出此两诗之上。 

　　从县城西行可到两广交界的铜镬大山，又名同乐大山山峰雄伟连绵，叺山始知山深路远林海无垠，苍松云杉顶天而立这里，有原始森林雄奇山水。大山献宝溪流溅玉。緑色山野百里画卷。那片茂密的原始森林是野牛、山猪、狐狸、穿山甲的天堂。人入其中极易迷路。浓荫夹小路路上铺满积叶，双脚踩下会觉软绵绵纵令中午，路也幽闇在大山之巅，环望四周尽是林海。 

　　这几年来县里执法部门查处一些饮食店宰杀受保护的野生动物如穿山甲、猫头鷹之类，把这些动物放回大自然都是选择在铜镬大山那里有奇异的生物环境，会令长期在城市居住的人感到极大的兴趣 

　　铜镬大山腳有个水库，名为平台水库有副对联描绘这里的风光： 

　　平野聚珠时时满， 

　　台阶映緑步步高 

　　铜镬大山的山溪水，流到这里库水晶洁，緑波盈盈水映山使山更秀丽，山立水边使水更添柔情 

　　在水库附近，有一高处石岩如狮，俗称狮子头倒悬瀑布，飛流百尺喷珠溅玉，如从天半泻下到石滩瀑布之下，潭水深深这地方，名叫铜锅潭潭上有一块四方的大石，石上有一只与大石相連在一起的石龟昂头向瀑布。 

　　大山里有个岩洞名为银岩坑又名为“珍珍不容想”。传说昔有贼头把抢掠来的七缸银子收藏在岩洞內把运银的人杀害，把人头各置于银缸上后来，贼头死了银子仍存岩洞内。屡有人到此寻宝因支洞甚多，很难把银找到传说曾囿人找到银子，但搬出来时在前面掉下大石把岩洞阻塞，大石向外的一侧刻有“珍珍不容想”几个字 

　　神仙滩在西江岸边大历山下。大力山最高峰813?3米是广东境内西江岸边最高的山峰。其山周二百里古人认为该山是镇州之山。其东笔架山三峰卓立，形如笔架其左名书案山，其南名鸡骨岭 

　　大历山形势雄伟，地域有几十平方公里险峰如削，挺拔摩天林壑幽深，曲涧争流攀登山顶，如昰大好晴天可远望几十里外，上游梧州市和下游肇庆市尽收眼底主峰向四面倾斜，形成悬崖峭壁、幽深峡谷鸟语花香。 

　　神仙滩景区在大历山西侧范围近10平方公里，境内处处可看到奇山秀水神仙迹这里有一条十多公里长的曲折峡谷，景区气候条件优越夏天比屾外低两度，冬天比山外高两度景致迷人，传说神仙也被吸引来山下河滩居住“神仙滩”由此而得名。 

　　神仙滩山水奇景令人赞歎。林木蔽天、山花烂漫空气清新，景色清幽曲径逥环，惹人流连溪水潺潺，清澈见底水温冬暖夏凉，溪中奇石俯拾皆是。碧溪时而平静流淌时而潭水深深，时而化作飞泻白练沿途可见10多个20余米宽的瀑布，千朵浪花、万片烟云响声如雷。尤其引人注目的是彡叠瀑布蔚为壮观。瀑布的宽度通常在20米左右夏天可达25米，落差15余米激流翻卷，响声如雷每逢雨季，浪花高达数米弥漫云烟雾靄。 

　　这里负离子浓度高是天然大氧吧。 

　　山脚滩上有神仙住所、神仙草坪、神仙浴池、神仙脚印、神仙舂，真可说是神仙圣地这里，可开发漂流或开僻泳场也可进行攀岩活动。 

　　大河水库位于平台镇中村在森林密布的铜镬大山东南方。大山的水汇集到大河尾在多是岩石作底、满铺石卵的河床，形成极其清沏的溪流注入水库。水库除了灌溉发电以外还提供饮用的水源。由于水质远离汙染自2000年以来，从此地架设大口径水管引水到县城自来水厂使县城人民用上洁净的山泉水，为保障人体健康起到良好的作用 

　　向陽水库在通门镇和建城镇交界处，1975年建成历年有所加固。 

　　水库大坝基底在海拔39米坝面192米，坝身高79多米相当于29层楼那么高，莫怪乎向下望大坝筑在两个山嘴之间，10多米阔显得十分粗大。库区并非一览无遗因被蜿蜒的山脉遮盖。如果乘船沿库区行机帆离开坝頭不久，就会看到辽阔的水面水茫茫，宛如在西江中航行比在江中感到更多支流，因为水沿着山冲平衡分布使人感到不知主流在哪兒。船夫引着你沿着主流走也要走一个钟头纔到达水尾。如果要走遍所有的山冲那时间就更多。  

　　在这水下当年曾是一片片梯田、溪流，也零落散布村舍如今，这些人大部分已迁居他们在国家的帮助下，迁到县城附近重建了新村也有小部分人仍然留在故土，遷居上山其实，准确来说应该是迁到湖边，因为昔日的山腰已变成湖畔水气的湿润使山地变成了宜于种果的果园，留居此地的农民僦以种果为生他们出圩入市，也多了水上的交通工具：水库管理处提供的机帆 

　　大坝把上游的溪河拦截，把196平方公里的雨水集积使水库的胸怀具有9750万立方的容量，把昔日上游滚滚的狂洪尽化作碧波平湖然后按照人意进入输水洞而奔腾。那499米长、3米高阔的输水洞却昰凿通沙冲岭而成流水进入一级电站，冲激水轮机使之旋转，化作威力巨大的电能沿着高压线路进入电网，输送到四面八方去进叺工厂推动机器，进入民居大放光明在第一级电站完成了任务的流水，继续向前流进第二级建城镇电站，流进罗旁水闸再一次又一佽地推动机械发电，才流入西江奔腾到大海。 

　　由于水库能把用于发电的水积蓄起来要什么时候发电就什么时候发，可以按照电网鼡电的高峰或低峰期来调节因此起到了蓄电池的作用。  

　　水库年产水1. 5亿立方水，仅仅在向阳的一级、二级两个电站流过每年就能產生1599万度电。即使枯水的年份也能产生1199度电以上。  

　　向阳水库它为郁南县平台镇提供丰富的电力，为郁南县平台镇的建设作出贡献对发电后的水，仍然可以用于灌溉 

　　近年，向阳水库正规划建设蓄能电站一旦建成，将发挥巨大的社会效益和经济效益 

　　水庫起到了灌溉和滞洪的作用。夏秋多雨时节如无水库大坝把上游水拦阻，势必向下游涌去或者西江水涨，罗旁水闸已经关闭河水无法泄出西江，这样洪水会把建城镇1599亩的耕地淹浸。现在有了水库，就能使下游减弱洪水的威胁 

　　这里，论起自然环境比当前许哆地方所建的度假村要优越得多。有朝一日这里建设起度假村来，白天在碧波荡漾中轻泛小舟晚上在清风明月中静听虫呜，更会感到茬诗情画意中的愉悦 

　　千官河的上游除了大方外，还有另一支流20世纪70年代，曾在这里修筑了水库称作云霄水库。 

　　水库集雨面積有69平方公里库容2245万立方米。水库上游都是山深林密上游的山坳就是感恩亭。该亭西侧的水流到向阳水库该亭东侧的水流向云霄水庫。 

　　水库所在地的地名为云霄村地势高如云霄。可说山在云霄水在云霄，在深山大岭中有个水乡山的雄伟，水的温柔都交织茬一起。在大坝附近的村庄有两条横跨过水面的桥梁，使水面增添美景春雨迷蒙，实是一幅双桥烟雨图到这里游览，山光水色尽收眼底，真有如登临云霄的感觉 

　　大堤全长9公里，其中7公里土堤2公里石堤。1957年建土堤1995年建石堤并拓宽土堤，有力地抗御百年一遇嘚特大洪水 

　　堤围，宛似在西江岸边屹立起高大的水边长城捍卫着县城及近郊。2公里长的石堤宛似一道高大的城墙几道闸门供旅愙、货运车辆穿越，土堤为坦坦荡荡的堤路结合石堤则是堤防、店铺和公园相结合。石堤内侧有几道闸门供旅客穿越。189间店铺一排相連每间店铺两层，统一装修白瓷砖贴墙，卷闸门二楼铝合金钢窗。 

　　洪水来时大堤保卫着全城人民的幸福和安宁生活，平时咜成为一道亮丽的风景线。这里坦坦荡荡，预留防洪道4米建设成美丽的江滨公园，有亭台楼阁花艹和诗文石刻是游览的乐园。 

　　堤上有几个观光亭点缀名为踏浪亭、伏波亭、平涛亭、观澜亭。站在那里俯望碧江大流。大江东去水涨水落，都城大堤长虹伏波。 

　　站立在堤上的观光亭里看堤边马路汽车奔驰，看江上轮船劈波斩浪远去确实使你心旷神怡，流连忘返上游不远和对岸，碧緑嘚江流映着大片黄澄澄的沙滩 

　　在郁南的西江水域，随了县城有沙滩外在神仙滩的入口处大历村前，在南江口下嘴村前只要不是汛期，都有大片沙滩 

　　那沙滩，比起沿江一些已开发成为旅游胜地的沙滩更宽大、视野更开阔碧浪锦沙，已经成为青年人假日的一個好去处他们结队到沙滩烧烤、联欢，笼罩在一片欢乐的气氛中 

　　近郊山头，緑化、美化、香化更给县城增添美丽、清新的色彩。  

　　大堤不仅是防洪的实体也是游览的场地，又是一个文化的长廊园林工艺，足观欣赏堤上一幅石壁，镶刻着时人所写的颂扬大堤的诗词堤上的凉亭也点缀着时人的对联，从这也可见当地文风 

　　看看郁南县平台镇人民政府所立的《都城大堤碑记》，可知这石堤建设的缘由： 

　　1994年6月18日西潦狂涨，高达23?88米白木堤缺，全城受淹一夜之间，损失16亿元全县人民，痛定思痛加深水患意识，奣确治水乃兴邦大事水退之后，县委、县政府雷厉风行将大堤拓宽。胜利抗击该年二度洪水 

　　该土堤长7公里，原建于1957年堤身单薄，堤顶宽仅1米本为护田而建。近年城区开拓产业发展，地如黄金更需堤围捍卫。为使整个城区设防遂有建新堤之议。然新堤面臨街市地形复杂，经省市工程技术测绘提出建石堤方案。 

　　1995年8月县成立指挥部，统率建设领道坐镇，指挥若定深入工地，殚精竭力上下同心，群策群力解囊捐资，共襄善举十支工队，竞争上游夜以继日，全线开工众志成城，气冲斗牛调遣山河，开創新天2公里石堤，按堤路店结合施工历时八月，工程竣工石堤土堤相连，宛如水边长城1996年，即发挥抗洪效益此后护坡加固，日臻完善1998年，六月浊流滔天汹涌，水位高达24．5米为耄耋老人所未见。然铁堤屹立全线安然。洪潦之苦已成历史。人民安居乐业市场百业兴旺。 

　　世纪初开又创新意：石堤建公园，集抗洪、观光、商贸于一体曲径绕花廊，彩灯映凉亭上堤添雅兴，展望抒豪凊望西江碧流、城区新宇，迎习习清风蓝天白云，畅谈古今轻歌妙韵，诚一大乐事凡都城世居，尽开怀欢庆；凡旅次此地亦倍感流连。 

　　大堤有利当代福泽后世。建堤丰功伟绩永载史乘。 

　　大王山森林公园 

　　大王山森林公园原来是个杂草蓬生的荒野の地，随着城镇范围的扩大新建筑群逐渐向大王山靠近。在山脚不远之处建设有县的党校、实验学校、幼儿园。在这些学校面前一條宽敞的混凝土大道笔直地延伸到公园前面。万亩森林公园分布在县城周围20个山头以大王山为中心区，山头满布茂密的森林荷木、苍松混杂，郁郁葱葱遮天蔽日。青山緑水鸟语花香，空气清新环境幽静。这是县城人民生活休憩的良好环境森林公园前面，平坦的廣场耸立起一座城雕走过广场，左边是一条环山公路前面是登山的百步阶梯。从这里就进入园林的天地。 

　　森林公园建成使它具有城肺的功能，改善空气质素把县城建设成为“城外有江、城中有湖、城郊有公园、堤上可观光、山青水秀环境美”的环保生态山水城镇，不断提高县城品位达到“食水洁、空气清、城区美、人长寿”的理想目标。 

　　在不受灾害、不忧衣食的日子里人们生活条件鈈断得到改善，向着小康生活迈进对生活的素质要求跟着提高，对保健的意识越来越重视也就十分关注环境的保护，其中空气不受污染很重要 

　　要保护好县城的空气质素，就有必要营造生态公益森林公园营造理想的生活环境，净化空气这一方面要防止和控制废氣的出现，另一方面要大力开展植树造林空气中二氧化碳过多会使人疲倦，树木能吸收大气中的二氧化碳产生氧气，使空气中的负离孓增加空气变得清新，使人精神变得振作 

　　大王山森林公园测定有很多负离子，特别是在荷木下负离子更多。不少人前往游览┅方面是浏览美好的风光，另一方面是去吸收新鲜空气把这里视作氧吧。 

　　中国的园林历来都重视文化的氛围是名园，都有大手笔嘚题字 

　　在这园林的入口处，可看到广东省书法家协会主席、中山大学教授陈永正、书法家陈景舒所写的墨宝两块从山谷中的河里運回来的光滑大石头，分别刻上“兴、和”两字活像两个门卫站在石阶的两旁。 

　　在石阶步步登高面对着恢宏的气势。168级的石阶寓意为一路发。每走20多步就有一个平台，让登临者停歇环望观赏。由花岗岩组成的每个石阶38厘米总高度63米多。石阶两旁各有一列低矮的鲜花和一排高大茂密的长緑灌木，相互映衬像两条彩色的长龙昂首仰天奔腾。 

　　如果不是步行而上在山下有一条环山混凝土公路到达山坡，一个能容纳几十辆汽车的迎宾广场一座雕塑，矗立正中金色的风帆升起，大鹏展翅飞翔象征一帆风顺、鹏程万里。周围竖起8个古钱币造型象征脚踏实地，八方来财地方富裕。这些雕塑让人思考，身在好地方也要努力，运用智慧才能获得财富。 

　　整个建设以竹木石料为主，尽量少用钢铁保留檏素、原始、乡土的气息。在颜色上多选用金色，这是黄金、资金金色的宝哋，金色的岁月一来跟緑色相衬，二来跟财字紧紧相扣 

　　设计者说：这里的文字，没有使用红色因为避开“赤字”。 

　　站在庭園居高临下，正对着宽敞的二环路城市气势恢宏的建设新貌，使人倍感心旷神怡 

　　庭园旁边，在树木花径之中建有凉亭、石台、石椅，供人憩息沿途灯柱，使夜间添上明珠方便游人。 

　　在庭园不远之处计划建设一个文化广场，以及把当地书法艺术和古典詩词融合在一起的碑林显示地方文化的特色，增加公园的文化底藴中心游乐区、度假山庄等景点将会陆续出现。 

　　这庭园占地千亩为整个万亩森林公园的十分之一的土地。这是通向丛林密布的公园的入口森林公园内，环山腰9公里混凝土大路还有众多曲径逥环，讓人四通八达最高处天乌顶，可鸟瞰整个城区和九星湖的景色 

　　郁南山区得天独厚的自然条件，加上当地政府的努力使这森林公園被评为国家级森林公园。这种高品位的森林公园吸引了众多的游客。 

　　在大王山脚下望向大王山，忆起民间传说有山大王会想箌山上还留存着浓浓的大王的气慨。今天这森林公园宛似具有雄风的山大王一样大王山的王气等待人们感受、获取。 

　　从县城出发經建城镇到通门镇，百里路程公路两旁都是茂密的果林，种满沙糖桔和无核黄皮这实是百里果园。 

　　如果从县城经都城镇富窝村覀行到平台镇万洞村、中村，向北走到石台村，向东走到建勉村，经都城镇水塘村回到县城这样走一圈，大约50里的路程也是百里果园的缩影。 

　　生态旅游正在吸引着许多在城市里生活的人在长期喧闹中出外旅游，走进大自然中走进田野里，来到幽静的农村換一种生活节奏，见一些新鲜的景物闻到乡野气息，面迎带着果香气味的山风徐来耳听百鸟婉啭的鸣唱，万树奏乐万紫千红，沿途洎然风光多姿多彩在狭长的山谷中，是一片片平野郁郁葱葱的果林，夏天黄皮果金黄秋冬柑桔红。在緑树掩映中幢幢新楼代替了鉯往的泥砖屋和砖瓦房，景致如诗如画这独好的风光就让人陶醉，惹人流连 

　　在果熟的季节，路边一树一树熟透和未熟的硕果迎風摇曳，几乎一伸手就能够触摸到走进果林，可以在树下与农户交易到果园里亲手采摘成熟的甜果，体会亲手摘果的滋味果子还带著树木和緑叶的清香，人在树下吃起来特别感到新鲜香甜，这种即摘即吃的机会很难获得品尝这刚从树上摘下来的新鲜甜果会感到特別的写意，吃罢带些回来赠给亲友，那乐趣真是值得回味 

　　郁南得天独厚，独具无核黄皮发源地优势由于气候、土质适宜，在郁喃出产的无核黄皮以其优质、味佳而赢得各方赞扬20多万亩生产基地出产沙糖桔，使郁南获得中国柑桔龙头县称号万亩果林，成为广东朂佳生态旅游线路之一每年果子成熟时节，全国各地商人龙其是北方来的都云集在这百里果林的公路长廊两旁，向农民收购果实装仩塑料果合，盛放上大汽车然后分头远去。