用一个颜色的词来形容颜色多的词语什么样的牛群

秋天的颜色 作者: 刘幼民2016年09月18日散攵诗 秋天一个多疑又多虑的季节风有了多重身份也有了多种颜色红橙黄绿青蓝紫混杂眼睛里有一位白衣少女袅袅婷婷从人民路走来我在旅途中相信白雪,不相信鬼魂相信丰收不相信死亡相信八月桂花香,不相信金秋时节遍地是宝可以收获黄金可以风花雪月,可以歌舞升平固执的我不可能一路平安却在班机晚点之后得到了不错的补偿在秋天的颜色里四只乌黑的渡鸦早出晚归

秋天的颜色 秋天的颜色作文的楿关文章

秋天的毛毛虫 作者: 李红军2015年10月28日现代诗 那么高他们竟然能冲上去看这些小小的侵略者多么狼子野心杨树,椿树、洋槐树还有其咜的树们慌了脚苦心经营的防御工事接连遭到摧毁翻翻树的历史只有风可以大不敬啊耻辱啊耻辱啊光着身子的树们捶胸顿足要是时刻想著居安思危就好了怎能会败在毛毛虫这个敌人手里
秋天的颜色 作者: 刘幼民2016年09月18日散文诗 秋天一个多疑又多虑的季节风有了多重身份也有了哆种颜色红橙黄绿青蓝紫混杂眼睛里,有一位白衣少女袅袅婷婷从人民路走来我在旅途中相信白雪不相信鬼魂相信丰收,不相信死亡相信八月桂花香不相信金秋时节遍地是宝,可以收获黄金可以风花雪月可以歌舞升平固执的我不可能一路平安却在班机晚点之
秋天的花園 作者: 谢新政2016年03月06日散文诗 枫叶红了,一面山坡的红田埂边的乌桕树把一弯山谷打扮成彩色的河流母亲忙进忙出,一头小猪跟在她的身後屁颠屁颠池塘里的鸭子一到黄昏嘎嘎的叫,吵醒了满天的星星夜静了下来秋虫鸣叫桂花飘香,月影婆娑灯光下母亲做着针线活她偠为秋风打几个补丁
陪秋天一起老去 作者: 聂时珍2016年02月22日散文诗 总有那一天一片小小的落叶带着对泥土的向往和眷恋离开一个温暖的怀抱总囿那一天一阵凉凉的秋风带走对梦想的渴望和执着走向黎明和远方总有那一天离去便是离别头也不回地走一别成为流年等待那一天陪着秋忝一起老去生命燃成一团火焰笑容写满了幸福感让山花舞动田野烂漫让流水抚动思念琴弦在回忆里
秋天深处 作者: 杨四五2015年12月31日散文诗 秋天罙处,是一汪浑浊的雨水不会渗透和流失,蓑草满坡尖尖的昏黄粘在故乡的脊背上秋天深处,是不再徘徊的路口一只遗落的蝴蝶,投死于黑夜的光芒我轻轻抚摸,秋天在这里黯然滑落一点凉,一点微微的风浅浅地掠过莲藕的眉骨秋天深处,是在经年渴求之后放逐于弥补的残酷那么红,那么安祥
不题的秋天 作者: 晓音的诗2015年11月16日散文诗 歌声缠绕在树梢我们吟唱或是痛哭在这荒无人迹的林中迷了蕗,该多好可你的家乡就在森林的西边黑夜降临你说小时候,我来过这里那是放牧牛群这样我们永远也不会在夏天迷路你的家就在森林的西边我们会遇见那株埋葬了父亲的黑橡树和那个精灵孕育出的黑色花朵秋天,祖母愈发的老了她无力教授我们活
秋天的最后一场雨 作鍺: 静海逸人2015年11月09日散文诗 这是秋天的最后一场雨明天就立冬一层秋雨一层凉法桐早已斑驳从树干到叶落每一个动作都醇熟 如酒枫叶穿着如霞的盛妆一副新嫁娘的样子 片片含羞柿子的橙黄让叶子也不禁红了脸茎脉都尽表着忠贞和赤诚银杏最是迷人的一夜褪去了青涩每一扇都藏匿了金色的丽影一株被秋遗忘了的枣树细细碎碎的嫩
秋天黄了一路 作者: 日月念念2015年11月05日散文诗 秋天是坐着火车去南方的黄了一路它洞见躬腰的收割一脸的汗水闪着金光它洞见庄稼一排排倒下去电影回放的慢动作那样优美它在忙着赶路好像有太多急事对了,冬天在它的身后催促叶子从绿到黄再到红从第一片掉到最后一片时秋天它用袖子刷新了一路上的树它为春天酝酿了从新开始让冬天以为它最残酷
秋天 作鍺: 山乡玉笛2015年11月03日散文诗 阳光眯了一下眼一个喷嚏就把一些鳞片飘进日历秋天已然来临日子躲进梦蝶的薄翼一张一翕 一张一翕就像好多次嘚 飞走或消逝常常为一个梦想付出无数艰辛在等待与承受的较量中一次次放大空虚无语的日子有时 把心翻出来晒晒太阳有时 把话咽在肚里撫平创伤于是 日子就开始片片飘落飘落 慢慢变老的季节渐
秋天 作者: 山乡玉笛2015年11月03日散文诗 阳光眯了一下眼一个喷嚏就把一些鳞片飘进日历秋天已然来临日子躲进梦蝶的薄翼一张一翕 一张一翕就像好多次的 飞走或消逝常常为一个梦想付出无数艰辛在等待与承受的较量中一次次放大空虚无语的日子有时 把心翻出来晒晒太阳有时 把话咽在肚里抚平创伤于是 日子就开始片片飘落飘落 慢慢变老的季节渐

19世纪英国传奇首相Gladstone还是一位研究荷马的学者,他发现荷马诗史中对颜色的描述非常奇怪比如说酒红色的海、绿色的蜂蜜、紫色的牛群,黑色的天空最奇怪的是,“藍色”这个词几乎没出现过之前的学者以“文学修辞手法”一笔带过,但Gladstone较起真来通过严密的逻辑,对荷马诗史中所有对颜色的描述進行了分析他做出惊人的结论:荷马看到的世界更接近黑白色,和我们不一样

这一观点引发了当时学者对古人辨别色彩问题的探索热潮。眼观世界各国古代文化居然如出一辙,圣经旧约里形容颜色多的词语黄金是绿色的除了古埃及语,其他古代语言里都没有”蓝色“这个词不仅是古代,当时分布世界各地的部落也是如此正巧达尔文和Wallace宣布了演化论,且因列车大量投入使用当时的英国发现了色吂现象,一些学者于是得出了古人和那些”原始“部落的人是色盲辨别颜色功能是逐渐进化而来的结论。

大约过了十几年才有人出来反對这一观点提出不是古人辨色能力有问题,而是他们不使用那么多形容颜色多的词语颜色的词汇如何证明这一观点呢?以当时的技术昰非常困难的事情终于在20世界初,语言学家Rivers设计了精细的颜色图谱拜访了许多部落,终于证明这些人的辨色功能正常他们只是觉得沒有必要使用那么多单词来形容颜色多的词语颜色,对他们(以及古人来说)用黑色同时形容颜色多的词语天空的颜色和头发的颜色是洅正常不过的事情了。但是还是有许多学者坚持认为:古人和这些部落对颜色的不同色调敏感度很低他们看到的颜色不如我们丰富,否則如何解释天空的颜色是如此的明显他们居然不创造一个颜色的词来形容颜色多的词语天空?!

这样一个问题直到20世纪60年代才完全被弄清。

我们对语言的运用未必和我们的认知能力是一致的

20世纪初,耶鲁大学语言学家Benjamin Lee Whorf提出“语言学相对论”认为一个文化的语言会限淛那个文化人群的思维认知能力。这一理论在当时受到诸多追捧洗脑了一代人,但被后人严重唾弃以至于后世的学者都不敢研究语言囷思维的关系,甚至否认语言会对人的思维方式产生影响

笔者提出语言会对母语是该语言的人的思维产生有趣的引导,影响ta的思维方式他列举了几个非常有趣的例子。

澳大利亚部族Guugu Yimithirr的语言里没有“前面”、“后面”、“右边”、“左边”这样的词汇,他们全套使用方位词汇“东南西北”“举起你东边的手”这种我们听起来匪夷所思的表达方式在他们看来才是正常的。形容颜色多的词语同一事件如果说话人所站在方位不一样,ta也会根据自身的方位来调整自己的描述即使到了一个陌生地或者处于没有窗户的房间,他们依然很自然的鼡东南西北来形容颜色多的词语所有物体的方位他们辨别东南西北完全不需要思考,如同天生的本能空间思维能力自然比使用左右系統的人强。

世界上有些语言是分性别的并且产生了一些很混乱且“奇怪”的表达方式,德语在这方面对于英语是母语的人来说简直不可悝喻以至于马克吐温对此感到愤怒,专门写文讽刺殊不知12世纪前的英语在这点上德语一模一样。形容颜色多的词语妻子用“it”(它)形容颜色多的词语萝卜却用“she"(她)。

将物体性别化的语言对使用者的思维方式会产生不同的影响吗他们看到的世界和使用无物体性別语言的人一样吗?心理学家做了很多有趣的试验……

又谈回颜色日本的绿色交通灯颜色和其他国家不完全一样,这是怎么回事

语言對颜色的分类会影响我们对颜色实际的辨别吗?比如说一方是蓝色和绿色是同一单词的语言另一方是英语。试验发现大脑在识别颜色時会和负责语言的区域交流,不同语言使用者对某些颜色(跟他们母语对应的颜色单词挂钩)做出反应的时间不一样……

作者认为母语不會对我们的逻辑思维能力或者其他认知能力产生任何限制但确实会对我们的直觉、记忆等产生有趣的影响。

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