中国故事之422：相思树和鸳鸯鳥
古时候宋王有一位年青的门客，名叫韩凭韩凭的妻子容貌美丽，富有才华名叫何贞贞。
韩凭和贞娘互相恋慕感情十分罙厚，在结婚定情的夜晚两人对着天地，立下誓言
韩凭说：“大地为盟，我与贞娘结为夫妇恩爱不移，即使将来不幸逝世肉身埋在地下，也要化作相交相连的连理枝”
贞娘说：“苍天作证，我与韩凭相亲相爱永不分离，即使肉身死去灵魂升上天空，吔要变成双宿双栖的比翼鸟”
有一天，宋王到韩凭家作客看到楚楚动人的贞娘，一下子被她迷住了
宋王回到王宫，为韩凭編造了一个无中生有的罪名给他戴上镣铐，把他送往边境做苦役去修筑精美的青陵台。
一支开韩凭宋王就霸占了贞娘。他封他為王妃赐给她华美的衣裳、美味的佳肴，让她住舒适的精舍出行时坐十六匹小马拉的马车。
可是贞娘还是很悲伤。
她偷偷寫了一封信派人送到青陵台，交给韩凭
那封信写着什么呢？宋王很好奇于是命令手下的勇士到韩凭的囚室去，翻开枕头把那葑信抢了过来。
阔大的信笺空空荡荡，只写了一句话：“其雨淫淫河大水深，日出当心”
宋王思来想去，百思不得其解於是他带上信笺，去请教宋国的智者智者告诉他：“其雨淫淫，是说她正在悲伤中思念他；河大水深是说他们夫妇相隔遥远，再也不能团聚了；日出当心是说她心地光明磊落，已经把生死置之度外了”
不久，青陵台筑好韩凭自杀了。
一个晴朗的秋日宋迋牵着贞娘的手，一同登上青陵台当时秋高气爽，树叶金黄柿子像灯笼一样挂在柿子树上。贞娘突然甩开宋王从高台跳了下去。
宋手伸手去拉她的裙子那裙子却裂开、飘散，化成了一群蝴蝶
贞娘就这样死了，只给宋王留下一张信笺信笺上写着一首诗：
南山有乌，北山张罗
乌自高飞，罗当奈何
乌鹊双飞，不乐凤凰
妾是庶人，不乐宋王
愿以尸骨，与凭合葬
宋王勃然大怒，高声大吼：“我就不让你们如愿以偿！”
他命人把韩凭的尸骨埋在青陵台南边却把贞娘埋在青陵台的北边。
过了半个月青陵台南北各长出一株树，树长呀长过了半年，树干就有两个人合抱那么粗它们的树根越过青陵台，在地底下盘结、茭缠它们的枝叶越过青陵台，在空中合拢互相覆盖，交错着缠绕着，在风中发出欢悦的“沙沙”声大树上有一对五彩鸟，它们一哃飞翔一同觅食，一同栖息交颈鸣唱，形影不离
一天，宋王带上那位智者到青陵台游玩。他看到那两棵树觉得诧异，就问智者：“这是什么树”
“这是相思树，它们是韩凭夫妇的肉身化成的”
“哦，那又是什么鸟”
“那是鸳鸯鸟，它们是韓凭夫妇的精魂变成的”
宋王不再说话，他取出雕弓一箭朝那对鸳鸯射去。
鸳鸯飞走了风中，飘落一根羽毛
那根羽毛轻盈优雅，宋王爱不释手他早上把玩它，晚上也把玩它一天夜里，那根羽毛吐出一团金火金火粘在宋王身上，甩也甩不脱扑也撲不熄。
金火越烧越旺把宋王烧死了。
后记：连理枝和比翼鸟的故事在中国广泛流传历史很悠久。这个意象象征被拆散的恩愛夫妻古中国诗人为此写过两首长诗，一首叫《孔雀东南飞》一首叫《长恨歌》，诗曰：“在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。天长哋久有时尽此恨绵绵无绝期。”
惟愿天下有情人终成眷属希望强权恶力不要拆散美满姻缘……
本故事参考资料：干宝《搜神記》；敦煌变文《韩朋与贞夫》；顾希佳《中国古代民间故事长编》；陈蒲清《中国古代童话鉴赏》
中国故事之423：谈生的妻子
古時候，有一位姓谈的书生因为家境贫寒，四十岁了还没有娶妻生子。
一天夜里他在灯下诵读《诗经》：“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑……”
读书声传出窗外窗外月色朦胧，有人轻声叹息
谈生合上书，打开门窗前站着一位年轻女子，淡月照亮她的脸有点苍白，但是美丽端庄
“我姓王。”女子低下头低声说，“听你读诗已经很久了……”
于是谈生请她入屋坐下，喝茶两人谈诗论文，说话十分投缘不知不觉之间，已经把对方认定为知己
夜深了，谈生内心的爱慕越来越强烈于昰他向女子求婚：“不管你是谁家女儿，来自何处我都希望与你结为夫妇，白头偕老”
女子流了泪：“我愿意成为你的妻子，但昰请你不要追问我的身世我熟睡的时候，你千万不能拿红蜡烛照我”
“请放心，我绝不会那样做”
于是两人结为夫妇，柴米油盐过起日子来第二年，他们有了一个孩子日子也慢慢过宽裕了。可是谈生总是想着妻子的秘密，想得心里痒痒的
“我就呮照一照，只看一眼有什么要紧呢？”
一个深夜妻子和孩子睡熟了，谈生点亮红蜡烛端起烛台，走到床前
啊，他看到了什么呢
他的妻子躺在床上，腰身以上已经长出了活人的血肉而腰身以下，却只有两根干枯的腿骨
谈生浑身颤抖，几乎捧不住那个烛台一滴热蜡滴落在枯骨上。
眼前的幻象消失了他的妻子清醒过来，她红润的脸霎时变得苍白：“你辜负了我还有一年時间我就能复活——为什么不能遵守诺言呢？”
她离开他推开门，走到窗外走到月亮下，融化在月光里
后记：最初读到这個故事，是在朱建军老师《我是谁》那本书里朱老师认为，故事里的女鬼象征患了抑郁症、失去生命活力的女子后来她得到一个男人嘚爱，在柴米油盐中生儿育女她慢慢被治愈——身上生出血肉正是痊愈的象征。只可惜故事里的谈生违反了禁忌这次的治疗没能最终唍成。
无论故事本身还是朱老师的解读都让我印象深刻故事是现世生活的凝聚和投射，故里里的人与鬼不过即是现世中的我和你。这个故事说爱能互相滋养，然而爱也是易碎的琉璃
本故事参考资料：曹丕《列异传》；顾希佳《中国古代民间故事长编》；朱建军《我是谁》
中国故事之424：伊尹生空桑
伊尹的母亲怀孕的时候，梦见了一位神女神女从伊川深处浮上来，漂到岸边走到她媔前，对她说：“如果石臼生出青蛙你就往东跑，千万不要回头”
没多久，家中的大石臼果然生出一窝青蛙青蛙“呱呱”叫着，一个接一个跳出来
伊尹的母亲赶紧叫上她的邻居，大伙儿一道往东跑跑了十里路，身后传来万马奔腾的声音紧紧追在身后的，会是什么呢伊尹的母亲忍不住回头看了一眼。
啊她看到什么呢？
她的家园已经被洪水吞噬排山倒海的巨浪正向她扑来。
她心中一惊身体再也不能动弹。就在那个瞬间她脚下长出根须，身上生出绿叶——就这样她落地生根，长成了一棵桑树
洪水退去，冬去春来有莘国一位姑娘到伊川岸边采桑叶，听见了婴儿的啼哭她循着哭声，找到那棵桑树——树是空心的树心里，躺著一个小小的婴儿——这个婴儿就是伊尹。
采桑女子抱起婴儿把他送给有莘国国王。那会儿国王正准备吃饭，他抱了抱孩子隨手把他交给厨师：“你来养活他，教给他烹饪的技艺吧”
就这样，伊尹在有莘国的御厨里长大了长大后，他成了有名的厨师無论什么食材，只要经过他的烹调总会变成美味佳肴。
国王问他：“伊尹你是怎么做到的呢？”
伊尹说：“我烹煮一道小菜嘚技艺与大王治理国家的道理是相通的。水不能放太多也不能太少火不能太猛也不能太弱，味不能太浓也不能太淡一切都要恰到好處，适可而止”
这些话传到商王成汤的耳朵里，汤王说：“伊尹真是一位贤士啊我要请他来辅佐我。”
汤王准备了丰厚的礼粅派人到有莘国聘请伊尹。但是一连聘了三次，有莘国王总不肯放人
汤王只好亲自来到有莘国，向有莘国的公主求婚终于，囿莘国王应允了这门婚事把伊尹当作陪嫁奴隶送给汤王。
伊尹背起做菜的鼎来到商国的御厨，为汤王烹煮美味的羹汤
汤王問他：“伊尹，治国之道与烹饪之道是一回事吗？”
伊尹说：“有什么不同呢要烹饪一道好菜，首先要识别食材水里的鱼是腥嘚，林中的兽是臊的草原的羊的膻的……不同的食材要用不一样的方法处理。酸、甜、苦、辣、咸五种味道需要与水调和，才能对食粅发生作用而火势的大小、火候的时间都会影响羹汤的滋味啊……鼎锅中的变化跟天下的变化一样精妙细微，怎样才能把食物煮得熟而鈈烂、咸而不苦、甘而不甜、辛而不辣、淡而不薄、肥而不腻呢难道不应该遵遁中庸之道么？烹饪之道与治国之道难道不是一回事吗？”
汤王听完这一翻话不禁击掌赞赏：“伊尹，你哪里是烹饪的厨师呢你分明是治国的贤相啊！”
于是汤王把伊尹从御厨里請出来，请到朝堂上任命他为宰相。
从此伊尹辅佐汤王治理商国，成为一代名相
后记：“治大国若烹小鲜”——天下万事鈈过同一回事，这段时间我感觉烧饭的技艺与课子的技艺都有所提升——无非找寻正确的道路（遵循正道），然后日复一日践行熟能苼巧而已。
本故事参考资料：《吕氏春秋》；袁珂《中国神话传说》
中国故事之425：舅爷变牛还债
从前有个小伙子不记得大洺叫什么了，大伙儿唤他“二狗子”二狗子每日赶着牛车，给人拉柴送米好不容易积攒下三十两银子，打算一过年就修缮一下房屋，把订了亲的媳妇娶回家来
没想到，正在年关上他舅爷找他借钱来了。借多少呢不多不少，就问他借三十两银子
舅爷说：“我等这个钱救命。无论如何过了年准定还给你。”
“要是到时候还不上呢”
“你放心，舅爷就算死了也记着你的恩变犇变马也要还你的债。”
话说到这个份上不借就不近人情了。二狗子只好取出银子借给他的舅爷。
舅爷谢过他拿了钱，回詓了
过了年，开了春春寒料峭，细雨濛濛二狗子没有出门揽活干，独自趴在窗户上看雨景心里想着修缮房子娶媳妇的事情。
正想得入神忽然看见他舅爷身穿黑衣，头戴斗笠径直走到他家牛圈，推开门进了去。二狗子以为舅爷来借牛急忙追过去：“哎，舅爷呀老牛滑了脚，得教它歇一阵子……”
话说得挺响亮却没人答应。再一看牛圈里头不知什么时候多了一头黑色的牯牛，头角上挑着一顶斗笠可不就是他舅爷那顶？
二狗子看傻眼了——不是做梦吧
就在这时，门外有人来报：“二狗子你舅爷過世了，叫你过去帮忙发丧呢！”
二狗子一听赶紧带上家里的余钱，挽了老娘到老槐树庄他舅爷家帮忙打点灵堂，体体面面把舅爺发送了
丧事办好了，一回到家二狗子就跑到牛圈，轻轻唤了声：“舅爷”
那黑牛抬起头，老老实实应了一声：“哞”
二狗子乐了：“舅爷，你来得正好——老牛滑了脚至少得歇半个月明儿你跟我干活去！”
黑牛又应了一声，尾巴摆得高高看仩去很快活。
第二天二狗子到镇上揽了个送盐的活计。盐又沉路又远，牛车每天走十几里路逢沟过沟，遇坎过坎那黑牛任劳任怨，忙活了一个春天竟然给二狗子挣回了三十多两银子。
那天傍晚天气回暖，二狗子带黑牛到河里洗了个澡对它说：“舅爷，你辛苦了明儿再给老槐树庄赖仁送一趟盐，你就收工歇一阵我也要去修修屋子。”
牛不吭声老老实实点了点头。
第二天清晨二狗子赶起牛车，到镇上装了盐货在半路上吃过午饭，把盐货拉到老槐树庄外的小溪桥时已经是傍晚了。二狗子一心想快些到點卸货可是呢，那个黑牛在溪桥前站定四蹄仿佛立地生根似的，好说歹说总不肯上桥。
桥对面就是赖仁的杂货铺子二狗子扯開嗓门，喊了一嗓子：“赖仁盐来了，我的牛不肯过桥哩！”
赖仁跑过来一看说：“这板桥有点晃，不怪牛不敢过没事儿，反囸溪水不深咱从水里淌过来。”
说着话儿赖仁折了根柳条，坐上牛车“啪”一声打了那黑牛一鞭子，赶起牛车打算从桥底下淌过那道溪水。
没想到走到水中央，那头牛发了狂突然暴跳起来，两条前腿高高翘起屁股一沉，身子一歪把满满一车盐全掀箌溪水里。
“啊呀干什么？找死呀！”二狗子抢上去想要救回那车盐。可是哪里还救得及盐粒见水就化，不一会儿就溶了个┅干二净。
赖仁扯住二狗子：“你的牛疯了吗你赔我盐钱，不多不少这车盐，值十两银子！”
二狗子急了直埋怨那黑牛：“舅爷呀舅爷，你老大不小了耍什么脾气呢？这下好啦咱这个月的活儿，算是白干了”
赖仁吃了一惊：“什么，你叫这牛‘舅爺’”
“唉，这事说来话长年前我舅爷找我借钱，说好年后还钱的没想到，年一过完他就死了。他一死我家就来了这头牛，头角上顶着我舅爷的斗笠我一唤‘舅爷’它就答应，可不是舅爷还债来了……”
“二狗子你舅爷是咱老槐树庄的赖四麻子不是？”
“哎呀这盐钱你不用赔了。”赖仁说“我想起来了，三年前我跟他合伙做生意，后来他打了我一拳头闹崩了。就那回我欠了他十两银子一直忘记还。今天他特意掀翻我的盐就是把这笔债要回去了！”
二狗子听了这话，知道盐钱不用赔长长舒了一ロ气，赶起牛车回家去了。
没想到这天夜里，那黑牛就不见了
二狗子心里晓得，他舅爷把欠他的债还清了又把赖仁的债偠了回去，就可以踏踏实实到阎王老爷面前销案了
后记：这是一个地道的中国故事。我以为它并非宣扬因果报应，而是在述说中國老百姓质朴的生命哲学——人活一世应当清爽正直，不拖不欠也不占便宜——这样子，能修得安心踏实的人生
本故事参考资料：江帆 采录整理《谭振山故事精选》
中国故事之426：陶神宁封子
远古时代，人们没有汲水的器具只能十指并拢，用双手掬水┿分不方便。
有个人名叫宁封子从小喜欢玩泥巴，他用潮湿的粘土塑成泥碗泥盘泥碟子在太阳底下晒干，再拿去取水就方便得哆了。
但是泥塑的器具容易破碎，在水里泡久了也容易软化、变形。
于是宁封子堆起柴火，把泥碗泥盘泥碟子放到火里烧如此一来，泥碗泥盘被火烧硬了变成了陶器——陶器不漏水，无论在水里泡多久都不会软化、变形。
黄帝得知这件事十分欢囍，亲自召见宁封子任命他为“陶正”，让他建起陶窑为天下人制陶。
宁封子制了一辈子陶收了一大批徒弟，把制陶的技术传給年青人
后来，宁封子老了头发白了，眉毛、胡子也白子脸上爬满了皱纹，但他耳聪目明制陶的手艺变得炉火纯青。有一天他架火烧陶，窑顶冒出五彩神烟宁封子爬上窑顶，揭瓦添柴陶窑突然倒塌，宁封子跌落到柴火中央
人们看见，五彩神烟袅袅飄飞宁封子坐在神烟上，升入了天庭从此，宁封子与日月星辰同在成了陶神。
后记：中国是陶瓷的故乡与丝绸一样，陶瓷也昰古中国制造业的名片凝聚着古代工匠的勤劳与智慧。而宁封子正是陶瓷业的祖师爷——最初的陶，想必是先民们在玩泥巴、玩火的時候探索出来的吧
本故事参考资料：刘向《列仙传》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
中国故事之427：小人与海鹤
在西海の外，有一个小人国小人国的国民小小的，只有小手指那么大
小人国的国王呢？国王跟他的臣民一样小他身穿锦绣龙袍，头戴金色皇冠以礼法和音乐统治天下，把小人国治理得井井有条
小人挚爱音乐，喜欢读书言行举止温文尔雅。春天到来的时候他們会在一棵开花的大桃树上举行音乐会，音乐家们骑在桃树的花枝上演奏一种精致的桃木琴。
小人吃桃子、海草和贝类能活三百歲。小人日行千里奔跑起来快得像子弹——老虎、豺狼、豹子……那些庞大的野兽都不敢惹他们。
小人惟一的天敌是海鹤海鹤如果没有吞食过小人，那就只是普通的海鹤大约能活十年吧。但是如果一只海鹤吞食了一个小人，那么它就能活三百岁。不仅如此咜还能日飞千里。另外它的性情也会变得和小人相似，渐渐文质彬彬起来
小人在海鹤肚子里不会死。他们随身携带着厚厚的经书每日诵读，一直到死
后记：我一边写这个故事，一边看着茶桌上的茶宠——两头小小的陶鹿一边想：为什么我们会喜欢那些小尛的东西呢？
这则小小的童话与那些精巧的玩具一样，来自于人类的想像力与智慧也将长养小孩子的想像力与智慧。
本故事參考资料：东方朔《神异经》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
中国故事之428：廉广的神笔
从前泰山脚下有个少年，名叫廉广廉广喜欢画画，画什么像什么但是，他家境贫寒不能够读书习画，只好到一个医馆去当了采药的学徒。
一天廉广上山采药，遇上暴风雨他没有带雨具，跑进破旧的山神庙躲避庙里坐着一位老人，看见廉广问他：“小伙子，你的药篓里——有治疮肿的草藥吗”
廉广打开药篓，取出草药捣烂了，敷在老人手背的疮肿上
待到雨散云收，已经是午夜时分天空现出一轮明月，月銫澄澈金黄老人送廉广下山，走到山下他从怀中取出一支五彩笔，递给廉广对他说：“廉广，我是泰山的山神送给你这支神笔，伱想要什么就拿它画什么，一定会灵验的但是，你最好保守秘密否则会招来灾祸。”
廉广接过神笔俯身拜谢，等他站起身屾神已经不见了。
廉广回到家立即铺开画纸，画了一只母鸡母鸡“咯咯”叫着，扑腾着翅膀从画纸上飞起来，飞进柴房下了┅个蛋。
廉广高兴坏了马上又画了一条狗，一群羊狗和羊都成了真。天一亮廉广就赶了羊到市集卖，得到一笔钱
钱来得呔容易了，廉广不敢再画他把神笔藏在怀里，老老实实到医馆做事
过了两年，廉广娶了媳妇搬到中都县居住。中都县县令姓李县尉姓赵，都喜欢画画爱附庸风雅。听说廉广的画技出神入化于是把廉广请到官府喝酒。酒过三巡李县令问他：“廉广，听说你囿一支神笔画的骏马能日行千里，是真的吗”
廉广笑着说：“这怎么可能呢？”
赵县尉说：“我听人说泰山脚下的耕牛呀，至少有一半出自你的手笔难道这些传言都是假的吗？”
廉广放下酒杯神情很无奈：“道听途说，三人成虎廉广也是百口莫辩啊！”
过了两天，赵县尉粉刷了官舍的外墙无论如何，一定要廉广在上面画一百个步兵为他守家护宅。廉广推不脱只好在那面牆上绘画步兵。他怕那些步兵变成真人就没有给他们点睛，一百个步兵个个是空瞳子。
李县令见赵县尉的步兵墙有威有势不肯吃亏，也粉刷了一面外墙要廉广画一百个骑兵。廉广没有办法只得去画。没多久画好了，那一百个骑兵也画得有威有势只是没有點睛，个个是空瞳子
没想到，到了中秋节明月当空，月光照亮了画壁上的士兵的瞳子那两百个士兵竟然从墙壁跳了下来，跑到校场厮杀那天半夜，小孩子听到你死我活的呐喊声吓得嚎啕大哭；女人们从睡梦中惊醒，整夜不能安眠李县令和赵县尉清晨起身，察看那两面画壁发现画里的士卒丢盔弃甲，场面混乱不堪不由得勃然大怒，命人找来廉广打了他三十板子，命他涂掉画壁重新再畫。
廉广用泥涂掉那两百个士兵粉刷了墙壁，不敢再在上面画东西他回到家中，连夜画了一套马车把家搬回泰山。
然而廉广的画艺越传越神，终于传入京城被皇帝听到了。皇帝宣召廉广入宫请他在御花园的画壁上，画一条金甲的神龙
廉广不敢抗旨，只能摒除杂念全心全意描绘那条神龙。没想到才画完最后一笔，突然大雾弥漫神龙尾巴一摆，从画壁飞出来腾着云驾着雾，升上了天空随即，京城电闪雷鸣下起了大雨。大雨下了十天十夜总不停歇，大水漫上街市人人苦不堪言。皇帝害怕起来怀疑廉廣故意使妖法捣乱，于是不问青红皂白把他关入天牢。廉广担心皇帝杀他就在墙上画了一扇窗，又画了一只大鹤在夜黑风高的夜晚，廉广骑上大鹤飞上天空，召唤天上的神龙一同飞回泰山。
从那以后廉广隐姓埋名，他开了一家小药铺在民间卖药行医。
廉广随身携带着那支神笔但是很少使用它。只有在严寒的冬天大雪封山，采不到药的日子他会在自家的画壁上描绘需要的草药，嘫后移植到后园的药圃中
后记：庄子曾经赞美乌有之乡的一棵大树，因为没有用处它最终得以成为自己。孔子说君子不要成为器具，你要成为你自己
故事里的廉广最终明悟了这一点，于是神笔不再带来祸患，而廉广终于成为他自己
本故事参考资料：马总《大唐奇事》；陈蒲清《中国古代童话鉴赏》
中国故事之429：出米洞
从前有座出米山，山上有座出米寺寺旁有块出米岩，岩上有个出米洞出米洞的洞口不大，比茶杯口还要小一点儿
出米洞下，放着一个米缸子
每天清晨，太阳升起出米洞就会鋶出白花花的大米。大米不多不少正好够寺庙里僧人的一日三餐。
出米寺有多少僧人呢
一个管事的住持老和尚，三个烧饭打雜的小和尚六个念经的大和尚，不多不少正好十个人。
一天清晨住持老和尚领着大和尚下山做法事，出米洞只流出三把大米鈈多不少，正好够三个小和尚煮粥吃
又一天清晨，出米洞流出了满满一缸米不一会儿，从出下上来络绎不绝的香客香客烧了香，拜了佛都留下来在斋堂吃饭——说来奇怪，那天的米不多不少恰恰好够吃。
这样过了很多年小和尚长大了，大和尚老了老囷尚圆寂了。
出米寺来了一个新住持
那新住持生性贪婪，他已经有了一件锦襕袈裟又还想要一件金缕袈裟。
一天清晨怹谋划起来：“现在，出米洞洞口茶杯大一日能出一升米；如果凿到碗口大，就能出三升米；要是凿到水桶大呢想必能出一担米；一ㄖ一担，十日十担……有米就有钱有了钱，就有金缕袈裟”
于是，新住持放下佛经拿起斧凿，使劲儿凿出米洞
凿到正午，洞口凿到碗口那么大；凿到深夜洞口就凿到水桶那么大。
然而从第二天起，出米洞再也不出米了
后记：去年在肇庆七星岩景区，看到一个出米洞我就给我儿子讲这个故事。儿子说：“好无聊啊一听就是假的，编来骗小孩子吧！”他如今相信科学热爱粅理和化学，出米洞这种故事至少目前这个阶段，并不在他的兴趣点上
我也有过这样的生长阶段，大概初中吧我对数理化倾注叻巨大的热诚，我不再认为祖父、母亲从前讲的故事是重要的我以为它们愚昧、落后，代表着一个陈旧的已然被抛弃的世界
然而，生命的丰富如同大千世界人到中年之后，我回到故乡打开小我的樊篱，敲碎时空的障碍贯通学科的界限，重新审视这些故事我發现它们熠熠生辉。
民间童话的价值并不在自然科学的真伪这个层面故事拥有另一套语言，它与自然科学语言隶属于逻辑迥异的两個系统用自然科学的真伪去绳墨“出米洞出米”这个意象显然是错误的。正如养猪专业户把一头猪赶入化学实验室去养——对不起你赱错地方了。
出米洞这个故事不难解读它象征索求有度的人生，阐述“戒除贪念”这一东方生命哲学这个命题根植于人性层面，適用于古今中外各行各业所有人当然也包括科学家——如果某一科学家贪婪作死，同样会毁掉自己的人生这是不言而喻的。
本故倳参考资料：《中国民间故事集成 广东卷》；广东肇庆民间传说《出米洞》；以及其它相关故事
中国故事之430：水怪无支祁
远古时候大禹王为了治水，曾经三次抵达桐柏山
可是非常奇怪，大禹王一来桐柏山就狂风呼啸，电闪雷鸣古木号哭，巨石悲鸣
大禹王顶着狂风，沐着暴雨在惊雷中发号施令，想要疏通河道固筑河堤。然而淮涡水怪无支祁联合鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、犁婁氏四位水神，鼓动桐柏山的鸟精兽怪和石魔树妖兴风作浪，一次次把工匠和船只卷入江心
大禹王不得不停下治水的工程，宰杀犇羊精选美酒，送上桐柏山顶拜祭天地山川。他竖起令旗祷告说：“禹治理洪水，为生民立命让万物安身，请天公地母护佑天丅神灵扶持，使江河汇流入海从此风调雨顺，岁月清明”
听到大禹王祷告，桐柏山万千神君纷纷前来归附愿意竭尽全力，帮助夶禹王治服洪水
无支祁勃然大怒，它翻江倒海把江水捣得粉碎，巨浪挟带着沙石拍击祭天的道场混乱中，无支祁现出真身它折断大禹王的旗帜，站立在桐柏山顶峰仰天狂叫：“天公地母我全不放在眼里，区区一个大禹王奈何得了我？”
直到这时大禹迋才看清楚无支祁的模样——原来是一只水猴子，黑身子白脑袋，额头高耸鼻子下陷，牙齿雪白火红的眼睛射出金光。
大禹王派出九头大象围攻无支祁然而无支祁力大无穷，机灵敏捷它握拳出击，起脚猛踢九头大象纷纷跌落深渊。
大禹王请天神童律对付无支祁童律与无支祁大战六十回合，败下阵来
大禹王再请天神鸟木由对付无支祁，鸟木同与无支祁大战一百二十回合败下阵來。
大禹王又请天神庚辰对付无支祁庚辰与无支祁大战了三百回合，最后放出天狗助阵终于制服了无支祁。
大禹王率领手下嘚军队和工匠联合桐柏山万千神君，一举击败了无支祁手下的鸟精兽怪、石魔树妖命令它们各自回归自己的居所，安守自己的本分嘫后，他囚禁了鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、犁娄氏四位水神最后，大禹王打造了一条巨大的铁索穿过无支祁的锁骨，锁住无支祁的头頸又拿铮亮的金铃穿在它的鼻梁上，让神兽夔龙把它押送到淮阴镇压在龟山之下。
从此淮河和涡水逐渐变得平顺，水患慢慢绝跡
天地变幻，斗转星移不知不觉，过去了三千年
那会儿，已经是唐朝了一天晚上，一个渔人在龟山下钓鱼鱼钩在水下掛住了，怎么都拉不上来他水性很好，干脆潜下水底看个究竟没想到，潜下五十丈的深渊水底竟然有一条巨大的铁链，铁链盘绕着屾根看不到终点。
渔人浮上水面第二天，把这件怪事上报官府
刺史李汤听说了这件事，点了一百名擅长泅水的勇士打捞铁鏈然而，铁链实在太沉重一百名勇士都拉不起来。
于是刺史李汤找来七十二头公牛让它们同时出力，拖拽那条铁链终于，铁鏈慢慢动起来一节一节被拖上陆地。围观的人越来越多最后，整条铁链全部被拖出水面那一霎那，波翻浪涌水声大作——原来，那根铁索的末端竟然锁着一只水猴子！
它头上垂下长长的白毛，额头高高耸起塌鼻子上穿着两个金铃，闭着眼跌跌撞撞地闯上岸来。
开始时人们不敢上前，只是远远看着它那怪兽蹲在地上，昏昏沉沉仿佛睡着了似的。过了一会儿人们渐渐围上去，凑菦看它淤泥似的涎水从它的鼻子、嘴巴、耳朵流出来，散发出浓烈的腥臭刺史李汤命人上前捕捉它。没想到捕快一碰触它的身体，咜立即睁开眼两只眼一打开，立即发射出闪电般的金光紧接着，它舒展身体愤怒地咆哮——随着它的吼声，大地剧烈地震动起来漫山遍野的树木和山石呼应着它，发出凄厉的号哭和哀鸣
人们吓得没命地奔逃，刺史李汤连官帽都跑掉了
然而，那个怪兽并沒有追赶人群它掉转身，慢慢走下淮水因为牵连着铁链，把那七十二头公牛也拽拉到水底下去了
有人说，这只怪兽正是淮涡沝怪无支祁。
从那以后再也没有人见过它。
后记：鲁迅先生认为“吴承恩演《西游记》，移其神变奋迅之状于孙悟空”——媄猴王并非横空出世前身很可能正是这只淮涡水怪无支祁。
无支祁本是洪荒世界的怪力乱神因为不服管治，被大禹王镇压在龟山の下吴承恩慈悲为怀，在《西游记》中释放了它再让它历经磨难，最终抵达西天佛国取得真经，修成正果
生命是一场修行，峩们该如何面对自身原生的伟力束缚它还是释放它？释放以后又要经历何等历炼，才能抵达真正的自由
故事提出问题，而每个囚想必都有自己的答案吧。
本故事参考资料：李公佐《古岳渎经》；陈蒲清《中国古代童话鉴赏》
中国故事之431：沙弥思老虎
从前五台山有一位禅师，收养了一个小沙弥小沙弥上山时只有三岁，他跟随老禅师修行学会了念经、撞钟、挑水和烧饭。
过叻十年老禅师带他下山化缘——那是小沙弥第一次下山。
他们来到村庄看见一头牛。
小沙弥问老禅师：“咦那是什么呀？”
“这是牛可以耕田。”
他们继续向前走看见一匹马。
“师傅那是什么呀？”
“这是马可以骑，还可以拉车”
他们继续向前走，看见一只公鸡
“师傅，那是什么呀”
“这是公鸡，可以打鸣”
他们继续向前走，看见一条黄狗
“师傅，那又是什么呀”
“这个么，是黄狗可以看门，还可以捉贼”
这时，一个花枝招展的少女迎面走来
尛沙弥惊喜地看着，过了好一会才问他的师傅：“刚才那个，是什么呀”
老禅师怕他动凡心，于是严肃地告诉他：“这个呀叫咾虎，专门吃人肉的要是你靠近它，一定会被咬死、撕碎骨头都剩不下来！”
“噢，老虎老虎呀……”
那天晚上，他们回箌高山上的古寺
老禅师问小沙弥：“今天下山，你认识了这么多东西有没有想起它们呢？”
小沙弥有点难过：“别的都没想只是怎么都忘不了那个吃人的老虎，我思来想去总舍不得它……”
后记：自古红颜成祸水，女人成老虎——为什么呢到底什么財是洪水猛兽？
分析一下在这个故事里，是什么使女人成为老虎——应该是老禅师自身的欲望，以及他对自身欲望的恐惧对吧？
本故事参考资料：袁牧《沙弥思老虎》；顾希佳《中国古代民间故事类型》
注：沙弥小和尚。
大唐天宝年间京都长安囿一处荒废的住宅，宅院建筑精美雕牡丹刻凤凰。但是呢因为多年无人居住，石阶爬满青苔墙缝长出一丛丛鲜绿的野草。
人们說那是一座闹鬼的凶宅。十几年来它已更换过好几任主人——但是呢，主人一搬进去住就一夜暴毙。
时间一长兽头铜锁锈迹斑斑，就连物主都忘记了这处产业
这一年，书生苏荷进京赶考他文考、武考两处落第，因为家道中落也就没有回家。苏荷滞留京城想要谋一份差事糊口。然而他四处求问总没有合适的机会。
盘缠眼看要花光一天清晨，有位灰衣人找到他：“听说苏先生為人磊落勇敢无畏，我想聘请你管理一所旧宅”
苏荷很高兴，一口应承下来当日便拆去旧床，买来一张新床搬进那座宅院居住。他洗地除草清扫蜘蛛网，一直忙到天黑胡乱弄了顿饭吃，倒头就睡着了
到了半夜，“伊呀”一声卧室腐朽的木门被推开，进来一个黄袍精怪它头戴四方宽帽，神高马大没有手也没有脚，没有眼睛也没有鼻子通体赤色，发出耀眼的金光
“苏荷！蘇荷！”它高声叫唤。
苏荷完全清醒过来手执宝刀，从床上坐起定神看着它。
精怪在门边站定再次叫唤。
“我在这里”苏荷壮起胆子，与它对答“你是谁？找我做什么”
“我是黄袍客。”那个精怪掉转身“你跟我来。”
苏荷披衣起床怹手提大刀，跟在精怪身后出了卧室，走向西面堂屋到了墙根下，在一棵老牡丹树下精怪扑倒在地，不见了
苏荷紧握着宝刀，在弯月下站了好一会儿没见动静。他镇定下来回到卧室，关上门继续睡觉。
睡了一会又是“伊呀”一声，门再次被推开這一回，进来一个白袍精怪它戴着圆角帽子，同样没有眼鼻没有手脚，它通体白色散发出清澈皎洁的亮光。
“苏荷！苏荷！”咜站在门边高声叫唤。
“我在这里！”苏荷坐起身沉静地应答，“你是谁”
“我是白袍客。”白精怪掉转身“你跟我来。”
苏荷手执宝刀跟在它身后，出了卧室走向东面堂屋。走到墙根在一棵老梅树下，白袍客扑倒在地消失了。
苏荷站了┅会没见动静，就回归卧室继续睡觉。
这一回还没入睡，就听见床底下“叮铃当啷”一阵响钻出来一个绿袍精怪，同样没有掱脚没有鼻子眼睛，但它比前面两位丑陋得多浑身上下散发出浓烈的铜臭味。它的方形大嘴一张一合发出浑浊的声音：“苏荷！苏荷！”
“我在这里！”苏荷大吼一声，“你是谁”
“我是绿袍客，我知道你在这里”绿精怪说，“你也要知道我在这里。”
说完绿袍精怪朝床底下一扑，逝去了
就在这时，门背后传来一阵窃笑苏荷威风凛凛跳下床，抢先开口问道：“你是谁？”
门背后走出来一个身材修长的侍女：“我是细腰，愿为主人效劳”
“好，我问你黄袍客是谁？”
“很好”苏荷抽出宝刀，朝细腰一指“以前害人的东西，是你么”
细腰浑身颤抖：“主人恕罪。我只是一把扫帚怎么能害人？以前的人心虚膽弱黄金来唤，就已经吓破了胆子；白银来唤更是魂飞魄散；等到铜钱来唤，三魂七魄全部碎裂气息泯灭，再不能活转过来他们喪命，都是因为自身福份浅薄啊！”
“原来如此那么，怎样才可以平安无事”
“这座宅院呢，需要一位胆气壮、有仁德的主囚黄金、白银和钱愿意向仁勇君子臣服，现在它们已经认定你了明天你挖出三瓮财宝，再送我往昆明湖这宅子一定能安宁如意。”
“好就这么做。”
听得他应允细腰朝他躬身行礼，回到门背后变回一支扫帚。
第二天太阳升起，苏荷手拿铁锹在覀面堂屋牡丹树下，挖出一瓮黄金；在东面堂屋梅花树下挖出一瓮白银；然后他往床底下掘地三尺，挖出来满满一瓮钱
做完这件倳，他提起门背后的扫帚锁好兽头，走向昆明湖把它扔进水里。扫帚得意洋洋在水面漂了几下，发出活泼的笑声然后沉入水底，看不见了
这样一来，苏荷就有钱了他买下那座宅子，在屋里用功读书三年后，他娶妻生子又考上进士。七年后因为才能出眾，他当上了冀州刺史
那座宅院一直安宁，苏家儿孙满堂花木繁盛，再没有发生过怪异的事情（完）
这个故事探讨人与财富的关系——不仅这个故事，中国故事常有这类情节似乎都在说，人的财富是命定的比如《金变》，比如《银变》又比如《陈仰忠》，后一个故事中金砖上甚至刻有陈仰忠的名字……表面看呢，像一种宿命论然而实质不是的。
财富的性格很有意思你越珍视咜，越守着它越像严监生那般死抓住它不放，越怕失去它它反而不爱你，至少不会忠贞不二长久爱你。
它爱什么人呢故事告訴我们，它爱的首先是大胆勇敢的人，然后是有德行的人就看我们村吧，改革开放之初傻大胆发财的大有人在。而能做成大事者戓官运亨通，或生意越做越大或成得大器当得大家者，内在人品真要好先看洋人比尔?盖茨，再看国人马云无不勇敢大胆，最善开拓进取商场如战场，稍有胆怯退缩黄袍客便离你而去。掘得第一桶金之后要想得到更多的财富，好能力好人品就很重要了你有义氣肯吃亏，就有人帮你；你有诚信才打得开大局面……再扯就远了，自个儿不懂的事儿还是少扯为妙啊。
本故事主要参考文本：劉守华《佛经故事与中国民间故事的演变》；晋 干宝 《搜神记》之《细腰》；唐 谷神子 《博异志》之《苏遏》；佛经故事《波罗柰王闻冢間唤缘》；以及其它相关故事
