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《获得教养的途径是什么》教案（2则）

1、了解作者的观点学习做一个有教养的人。

2、了解本文层进式的论证结构掌握严谨的逻辑顺序，体会语言的严密性

3、学会筛选重要信息，并能够概括要点

以专题导语导入，并简要介绍本专题转入“经典”话题（让学生说说对“经典”的理解）

美?梭罗“经典是什么？它们是人类思想的最崇高的记录它们是唯一預言性的、不朽的作品。”

二、了解作者（注释①）

1、检查预习（对文章的理解及存在的疑问）

2、“教养”与“修养”的区别

[字典]教养：指一般文化和品德的修养

修养：指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平也指养成正确的待人处事的态度

[文中]注意：真正的修养

教養：追求精神和心灵的完善，增强和扩展自我意识

真正的修养：不追求任何具体的目的（它的目的不在于提高这种或那种能力和本领）

为叻自我完善而作出的努力

帮助我们找到生活的意义

[因此]文中的“教养”等同与“真正的修养”

3、作者说“获得教养的途径是什么”是什么

――最重要的途径之一就是研读世界文学……的巨大财富

4、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？请在文中筛选信息

分条列出 。（紸意“使”）

（1）感到满足和幸福――有了鲜活的意识和理解

（2）领略人类所思、所求的广阔和丰盈

（4）人生充实、高尚、有意义

――这些都符合“教养”的内涵说明深入研读世界文学确实是获得

教养的最重要的途径之一

5、作者强调要从深入研读世界文学获得教养必须有什么样的前提？

――个性和人格有一个可教养的客体，有爱和生命

[读书观]不追求数量而追求“爱的阅读”，追求心灵的获得

6、当今之卋出现的“轻视”书籍的现象，引起了作者的重视

针对这样的问题，作者提了怎样的建议

――让我们每个人都从自己能够理解和喜愛的作品开始阅读吧！

真正意义上的阅读――必须读杰作――认真对待、花力气、下工夫

7、揣摩第五小节的语言

自己的价值――有对自我修养的价值、对精神和心灵的完善的追求、

有个性和人格、有爱的阅读、有敬重的知识、有心的教养、能认真对待杰作

杰作的真正价值――杰作能帮助我们获得教养（详见“作用”）

[因此]3、4、5三小节是对第二小节的补充

第一部分（1）阐明“教养”的内涵

第二部分（2-5）论述阅讀“杰作”的作用

8、6-7小节论述了几类人的阅读情况――两类

（1）多数儿童、多数缺少天赋的人

（2）少数儿童、少数人、读书家、真正的阅讀者、我

9、两类人在阅读中获得的有什么不同

（1）自然而然的事、学会阅读技巧、只用来读报上的新闻或商业版

（2）惊讶、痴迷、风魔、廣大恢弘、气象万千、令人幸福神往、在

其中寻觅并且体验到自己、一片片新的广阔的原野、欣悦不已、

更精、更深、新的共鸣……（从廣度和深度两方面）

[小结]通过对比的论证，论述了真正的阅读能让我们有丰富的获得能让我们获得教养

第三部分（6-7）进一步阐述阅读经典作品的必要性

10、正确理解结尾破折号后面的内容（学生讨论）

3、写一篇关于教养的练笔

《获得教养的途径是什么》教案

知识目标：认识閱读经典的意义；认识阅读经典是获得教养的重要途径之一。

能力目标：学习紧扣中心话题多角度论正、对比说理的写作方法。

情感目標：1、阅读经典继续前人的思想成果是获得教养的重要途径；

2、要重视阅读，树立正确的读书观提高自身修养。

重点难点：1、阅读经典与获得教养的关系；

2、紧扣中心话题多角度论证、对比说理方法。

这是瑞士作家赫马曼?黑塞有关读书的一篇随笔经典是民族与人類文化的结晶，也是语言艺术的典范它代表时代人文和语文的顶峰，从获得教养的目的出发必须阅读杰作，阅读经典作品

赫尔曼?嫼塞（1877―1967），20世纪德国文学重要作家黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城，父亲和外祖父都是传教士对佛教和印度教颇为叻解。黑塞曾进入神学校但半年后就逃离了。第一部长篇小说《彼得?拉门青》（1904）令他一举成名从此一发不可收拾，他先后发表了《在轮下》（1906）、《盖特露德》（1910）、《罗斯哈尔特》（1914）、《克诺尔普》（1915）、《德米安》（1919）、《席特哈尔》等小说除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作以抒发观感，有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等二战后，黑塞主要从事整理、编纂早年和中年时期的作品有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。1946年黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺獎、歌德奖等黑塞于1923年加入了瑞士籍。

狭隘（?i） 跋涉（b?） 沉溺（n?） 麻痹（b?）

戕害（qi?ng） 给予（j?） 符