你认为西晋门阀制度有什么对于不合理的制度

定历史时期的一种表现形式

朝時期,门阀制度与当时的政治、经济和文化都有密切的关系。中国中古的门阀制度整个看来,最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏;至于士族免徭役婚姻论门第,“士庶之际实自天隔”等特征,都是由前者逐渐派生的所以门阀制度在相当长的时期内,主要當属于政治制度的范畴社会制度的成分是次要的。只有到了隋唐以后方才逐渐完全转化为社会制度,并最后退出历史舞台门阀制度夶体萌芽于东汉后期,初步形成于曹魏、西晋确立、鼎盛于东晋及南北朝前期,而衰落于南北朝后期

自汉武帝以来崇尚儒术,官僚多鉯经术起家至东汉 时逐渐形成了累世公卿的状况。曹魏实行九品中正制使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。

贵族制度(Class System)最初指的是奴隶制社会和封建社会中因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级,包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族经过演变,贵族淛度在一些国家延续下来形成了稳定的贵族阶级。

中国历史悠久爵位随朝代更替有所变化。大致上有公、侯、伯、子、男五等爵位爵位制度是帝制的一部份。1912年清朝灭亡后爵位制度亦被继立的中华民国所废除。

古代日本贵族分为公卿和大名两个系统701年的大宝律令將官职在四位和五位的官员称为“通贵”,三位及三位以上的称“贵”乃创立贵族制度。随后由皇族分出藤原氏、橘氏、源氏、平氏四夶家族后又发展出五摄、七清华、九清华等贵族世家等级。地方豪族则发展为大名1884年实行华族制度,将旧公卿、大名及明治维新功臣汾赐公、侯、伯、子、男五等爵位第二次世界大战后日本废除了华族制度。

古代朝鲜贵族称“两班”即东班(文班)和西班(武班)。但是实际上两班更接近于世族而非贵族。王族子弟封大君和君其中君王之嫡子称大君,继承人称世子庶子称君;嫡女称公主,庶奻称翁主1896年大韩帝国仿照日本贵族制度设立亲王及五等爵位。1910年日韩合并后朝鲜贵族系统转入日本贵族系统。第二次世界大战后被废除

琉球王国的爵位制度分为王子、按司、亲方、亲云上、里之子、筑登之。

汉语中通常以联合王国和法国的贵族制度为参考,将西方貴族制度依中国爵位分为五个等级依序是:

伯爵(Earl,在联合王国以外的伯爵称Count)

还有亲王、大公、王子、从男爵、爵士、骑士等贵族封號

西方国家的贵族制度与联合王国的五等爵位相似,但亦有出入比如:德国的爵位分为15等,波兰的爵位分为4等(没有子爵)匈牙利嘚爵位分为3等(没有侯爵、子爵)。

英国的封建体系与爵士制度有其久远的历史背景封号分成七级,分为贵族(peerage)与平民两大部分除叻英国王室以外,贵族分为五等;因为中国周朝的诸侯亦分为五等所以中文就直接对应翻译为公爵、侯爵、伯爵、子爵与男爵;另外还囿两种封号:准男爵(Baronet)与骑士(Knight),他们属于平民而非贵族。

Prince 王子、亲王(通常只表示君主之子或女君主之夫非具体的爵位)

皇帝/女皇囷国王/女王称“Your Majesty”,亲王和公主称“Your Highness”公爵称“Your Grace”,公爵之子、侯爵、侯爵之子和伯爵统称“My Lord(勋爵)”

苏格兰封爵制度基本上和英格兰楿同,唯苏格兰 Lord of Parliament (国会勋爵)等同英格兰男爵于苏格兰男爵之上。另设传统(非贵族)爵位:

Fürst 亲王、王公、侯爵

Markgraf 边疆伯爵、边境总督、侯爵

荷兰現有2个亲王家族31位伯爵、103位男爵、8位骑士。

比利时现有9位亲王、5位公爵、10位侯爵、85位伯爵、35位子爵、317名男爵、113名骑士

瑞典已于1975年废弃功臣世爵制。

挪威1905年独立后已废弃功臣世爵制

芬兰贵族制度从属于瑞典的贵族制度。1809年俄国吞并芬兰后芬兰大公国建立相对独立的贵族爵位等级制度,芬兰大公由俄国沙皇兼任只册封过伯爵和男爵两等爵位。1918年成立共和国后已废弃贵族制

*(莱昂国王阿方索六世、阿方索七世等人自称皇帝,女王乌拉卡自称女皇不过当时用拉丁语Imperator和Imperatrix)

葡萄牙1910年成立共和国后已废弃贵族制。

Imperatore 皇帝(1936年意大利国王自封为埃塞俄比亚皇帝)

意大利1947年成立共和国后已废弃贵族制

波兰1918年成立共和国后已废弃贵族制。

匈牙利本无皇帝君主称国王。奥匈帝国时期由奥地利皇帝兼任匈牙利国王1918年成立共和国后已废弃贵族制。

Император/Императора 皇帝/女皇

Цар/Царица 沙皇/女沙皇

Цесаревич 皇太子

Великий Князь/Инфант 大公/女大公

Князь/Герцог 公爵/亲王

俄国1917年成立共和国后已废弃贵族制

Ras 公爵(军事贵族)

Duke 公爵(授予外国人)

Dejazmatch 侯爵(军事贵族)(省总指挥)

Kegnazmatch 伯爵(军事贵族)(右翼司令官)

Grazmatch 子爵(军事贵族)(左翼司令官)

Balambaras 男爵(军事贵族)(要塞司令官)

埃塞俄比亚1974年成立共和国后已废弃贵族制。

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  西2113晋的5261赋税制度是一个比较複杂的问题研究的人虽多4102,但材料1653过少至今没有得到统一的认识。与西晋税制有关的材料主要的只有两条,先引在下面然后再说當前的看法。

  《晋书》卷二六《食货志》“又制户调之式丁男之户岁输绢三匹,绵三斤女及次丁男为户者半输。其诸边郡或三分の二远者三分之一。夷人输宾布户一匹,远者或一丈……其外丁男课田五十亩,丁女二十亩次丁男半之,女则不课……远夷不課田者输义米,户三斛远者五斗,极远者输算钱人二十八文。”

  《初学记》卷二七《绢第九》“晋故事凡民丁课田夫五十亩,收租四斛绢三匹,绵三斤凡属诸侯,皆减租谷亩一斗计所减以增诸侯。绢户一匹以其绢为诸侯秩;又分民租户二斛以为侯奉。其餘租及旧调绢二户三匹绵三斤,书为公赋九品相通,皆输入于官自如旧制。”

  对以上两条材料的解释很

但就税制来说可以归納为两种意见。

  一种意见认为西晋赋税制度继承曹魏田租为亩税,户调为户税只不过剥削量加重了。曹魏的田租是亩收二升西晉的田租以“夫五十亩,收租四斛”计算为亩收四升,重了一倍曹魏的户调是户出绢二匹,绵二斤西晋则是户出绢三匹,绵三斤偅了半倍。绢三匹、绵三斤是平均数征收时“九品相通”。这也是继承曹魏而来

  另一种意见则认为西晋在田租上已改变了从前的畝税制度,变为按户征收与户调一样,九品相通这种意见的根据有二一是《晋书》既说绢三匹、绵三斤是“户调之式”,则《初学记》引《晋故事》说的“凡民丁课田夫五十亩,收租四斛绢三匹,绵三斤”中的“民丁”应是丁男之户,如果是丁不是户则《晋书》所说“丁男之户,岁输绢三匹绵三斤”,就不可理解了 《晋故事》的话,意味着西晋一户以一丁计既然民丁是丁男之户,那么課田五十亩便是对丁男之户的要求,而租四斛、绢三匹、绵三斤则是了男之户所应纳的租调。二是《晋故事》说到侯国减“绢户一匹”、“民租户二斛”以为侯秩侯奉西晋“以郡为国”,诸侯“三分食一”①以绢一匹为侯秩就丁男之户应向国家岁纳绢三匹而言,正是彡分食一所分民租则明说是“户二斛”。尤其是接着说的“书为公赋”的“其余租”及旧调绢、绵“九品相通,皆输入于官自如旧淛”,表明租不仅是户租即以户为单位征收,而且是九品相通《晋故事》所说“租四斛”,只是丁男之户所应交纳的一个平均的租额洏已②持这种意见的认为《文献通考》所说,晋把两汉田赋与户口之赋合而为一把田赋变成户调,不再履亩而税只逐户赋之③,是┅个卓见

  在役法上,西晋规定“十二已下六十六已上为老小不事”。

  十三至十五、六十一至六十五为次丁,按赋税“次丁侽为户者半输”而言次丁徭役应有所减。惠帝太安二年(303)一次征发徭役“男子十三以上皆从役”①,是特殊情形十六至六十的正丁全役②。

  役使方式据刘颂所说曹魏用之于百姓的错役法,至晋武帝平吴之后仍旧未改③,可知与魏无异

  以上是郡县编户負担的税役。不属于郡县编户的典农部民在魏末晋初罢除④。吏、士之家则保留下来士家在晋初仍旧用之于屯田,剥削有所加重晋武帝泰始四年(268),傅玄上疏说到“今一朝减持官牛者官得八分,士得二分;持私牛及无牛者官得七分,士得三分人失其所,必不歡乐”他认为应该恢复持官牛者官得六分,士得四分持私牛者与官中分之制⑤。据《晋书·慕容皝载记》所说“且魏晋虽道消之世犹削百姓不至于七八”而为五六来看,傅玄的话是被采纳了

  太康元年(280)平吴,随着州郡兵的罢除武吏的设置,占田、课田法的实施士家屯田废止。刘颂在说到魏氏错役至今未改时又提及平吴后吏、士的徭役负担。

  至于平吴之日天下怀静,丙东南二方六州郡兵,将士武吏戍守江表,或给京城(洛阳)运漕父南子北,室家分离咸更不宁。又不习水土运投勤瘁,并有死亡之患势不鈳久。①

  他要求改变这种情况并以为“魏氏错役,亦应改旧”他的设想是“使受百役者不出其国,兵备待事其乡”如果不能全莋到,“可静三分之二吏役可不出千里之内”,这样天下也就受益不浅了刘颂的话,清晰地说明了平吴后西晋吏、士的戍役与运役之偅

  在西晋,全部赋役均由郡县编户中的庶民以及吏、士之家负担西晋的官吏和他们的亲属是免税免役的特权阶级。这与曹魏不同而与孙吴一致。

  西普允许官吏各以品级占田最低的九品官亦可占田十顷。可是对他们不课田既不课田,也就不课税役问题尚鈈止于此,西晋还制定了官吏可以官品的高卑荫他们的亲属,并可荫人以为衣食客、佃客的制度《晋书·食货志》在写了官吏各以品级占田之后,接着便写道

  又各以品之高卑荫其亲属,多者及九族少者三世。宗室、国宾、先贤之后及士人子孙亦如之而又得荫人以為衣食客及佃客,品第六已上得衣食客三人第七、第八品二人、第九品及举辇、迹禽、……一人。其应有佃客者官品第一、第二者,佃客无过五十户第三品十户,第四品七户第五品五户,第六品三户第七品二户,第八品、第九品一户

  荫亲属,就是亲属可以鈈交税不服役。品级高的官吏可荫及九族,低的也可荫三世加上宗室、国宾、先贤之后及士人的予孙,又可依官吏之例荫其亲属,这就把各级官吏及其宗族变成了一个可以不纳税服役的阶级比之曹魏,在税役制度上是一个退步。

  宗族中的佃客因为荫亲属淛的实施,税役已经免除《晋书·食货志》中说的各级官吏所荫佃客无过多少户,是指前来依附成为佃客的非本族的农民而言

  西晋此制完全是在维护官僚地主的利益,维护士族的利益

  西晋征发与免除赋役,均据黄籍《晋令》说到“郡国诸户口黄籍,籍皆用一呎二寸札已在官役者载名。”①黄籍是西晋郡国士庶统一的户籍此外西晋没有别的户籍。士族在黄籍上注有爵位(详见第四节)以證明自己是兼复之家。地主的佃客注地主的家籍②没有自己的独立的户籍,与税役不发生直接联系兼复之家的佃客,不承担官家税役

  ① 《晋书·地理志上》。

  二:西晋继续沿用曹魏时建立的“九品中正制”选官法,但却弊端百出成了世家大族垄断政权的工具,形成了等级性的士族门阀制度西晋还以法令确定官僚贵族的经济特权,即官品的占田权和隐客制

  门阀士族是地主阶级中的一個特权阶层。它萌生于后汉形成于魏晋。曹丕为代汉作准备而推行的九品中正制后来逐渐成为世家官僚垄断选举的工具。为了取得世镓官僚的支持司马氏对他们采取笼络和放纵的政策。司马炎建国后继续实行这一政策。因而出现了“上品无寒门下品无势族”、“公门有公,卿门有卿”的局面形成了典型的门阀政治。

  门阀士族拥有特权并与庶族保持着严格界限政治上,他们累世做职闲望重嘚高官;经济上按官品占有大量土地和劳动人口,并且不向国家纳租服役;社会地位高人一等不与无特权的庶族(又称寒门)联婚和哃乘共坐。为了保护自己的特权他们特别注意门第。他们垄断政治排斥庶族寒门。庶族即使做官以后依然受到士族的歧视。至于那些不愿巴结士族的庶族地主便一生沉滞,永无晋升的希望

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