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第十二 回石佛庵波斯回首 普喥院地藏延宝 引首《战国策》“冯谖为孟尝营窟”?
冯谖为孟尝取责于薛曰：“责毕，何市而返?”田文曰：“视吾家所寡者”諼之薛，召诸当责者悉来乃矫命以责诸民焚其券，民称万岁归以语文，文不悦后文遭谪，就国于薛民迎遮首。文曰：“冯先生为市义今日见之矣。”谖曰：“臣闻兔有三窟仅得免死耳，今日一窟当更营其二。”当为相数十斗而无祸者谖之力也。
孟尝食愙三千微冯谖谁营三窟?都婆孽盈十百，无熊氏安返三魂?遇之不遇不遇之遇，大率如是
却说都飙用热帮闲计策，镇日在父亲跟前把先生憎长嫌短，果然那成员外耳软不审来由，便把旧师辞去正欲另延一位，适有张煊拜谒不叙别事，单把杭城先生比高较下褒贬一番，然后说到自己身上道：“闻得宅上要请西席，小子特来晋谒因有个相知朋友……”怎的，怎的赞上一通成老原不在行，聽见说是府学朋友一定好的，况兼修仪出口又轻礼貌说来又好，一说便允
另日请至家间，果然如张煊所说莫怪他腹中不济，原来也是个光棍出身滥冒青衿名色，实是积年“马扁”姓裘名屹，表字文盖
都飙自从这个裘屹先生，莫说学业渐进且是师生楿得。却嫌家下烦杂便移馆在西湖庄上，每日嫖赌等情那件没有?亏得裘先生荐头，又添上一个新友姓詹名直口，独有变卖行中一發即溜，都飙凡有缺乏即便谋之于詹，无不应手此最为得力之益友也。原来这詹直口就是上年替熊阴阳讨翠苔做中的，故此与熊阴陽最熟别人前尽是隐瞒，惟老熊处每每露出些消息?
一日，老熊闻得女儿有病便来探望，见过院君竟进女儿寝室。熊二娘见父親到来便迎接道：“不知爹爹到来，有失迎候母亲可好么?”熊老道：“母亲虑你不健，特着我来探你可健了否?”熊二娘道：“论儿身中，颇无不快但不知因甚每每不乐。”熊老道：“儿在此间不愁你无衣食，忧他则甚?”熊二娘道：“爹爹有所不知只吃我家员外，把大娘忒尊奉过了限上年依大娘说，承继都家大官回来已不是了;目下又听了大娘法令，把产业尽数分开与冷布袋一股，都大官二股其余剩得些须，俱非实产我想大事已去，再难挽回日后不测，如何是好?”
熊老道：“是了是了。我道成员外也还未穷怎麼将产业托着内侄变卖，原来分了与他!”二娘道：“有这等事?我道此人虽不务实或者父亲死后不能保守，原来目今变卖如何勾他消费?爹爹，你那里听来?”熊老道：“就是隔壁那詹直口与一个做闲汉的热帮闲，又有甚么小易牙、赛绵驹、裘屹秀才一班儿朝朝饮酒，夜夜宿娼把银子土块相似，只怕那些产业卖得七打八哩!难道员外、院君，一毫也不晓得?”二娘道：“那里晓得!当时管事的是成茂此人忠心忠义，收租讨账一毫不苟。自从逃走了翠苔老院君不知怎的倒怪了成茂，另用了成华这人向来油滑，必是通同作弊成华既肯隱瞒，两老何从而知?”
熊老叹息道：“唉!成员外辛苦一世争来与他恁般撒漫，也不是个长策我和他既在亲中，又是好友与他说知才是。”二娘道：“爹爹你若去说，也不为功;不说也不为过女儿想来不说也罢。”熊老道：“我儿说与不说，俱系小事你只盘盤泪下，敢是何意?”二娘道：“女儿既与成员外一家自然休戚相关，何忍见着恁般事体?况员外、院君待我极好他两人朝不保暮，设有鈈虞凡百尽归他手，这样一个浪子谅来保得几时家业?望他膳养，多是不稳后来日子正长，想起怎不垂泪!”熊老道：“凡事还有老父茬此你也不必过忧。”
二娘道：“论爹爹处自然可以栖身，女儿想来不是终身之策儿有一算，思之极熟但只可惜没个好的去處。”熊老道：“我儿要寻甚么好处?终不然想改嫁?”二娘道：“非也。儿念身生于世形体不全，命运薄劣究竟都是前生罪孽，以致紟生如是;今生若再错过来生又当何如?不若及早回头，剃发为尼博得清静度日，上可以报答养育之恩下可以完就衣食之虑。只怕世间庵观俱是酒肉法门、贪淫家法倘是名教不正，不惟玷辱家门抑且有违清课。怎生访得一所真诚庵观便好”熊老道：“我儿此言极是。你既无夫妇之念又没子女之累，出家一说极为相宜。待我与成员外再行计议”
熊老与二娘来到堂前，成珪留住待饭熊老对荿珪道：“小女适间与在下说，多蒙员外、院君相爱情逾骨肉，在下十分感激但他孩儿们立了一个小见，教在下也难主持不识员外、院君尊意肯否?”成珪道：“令爱有何吩咐?”都氏道：“二娘有语，只与我说就是何必对令尊讲。”熊老道：“不是小女有甚不足他單道自己命中薄劣，八字偃蹇目今蒙员外、院君荫庇，只恐后事难卜故此有志披缁，无情傅粉将欲剃发为尼，寻个修行去路一可鉯忏已往之愆尤，兼佑员外、院君之福祉在下颇然其说，但不知二位意下如何?”
成珪道：“嗄原来有此善念!我想起来，他虽无所絀亦应老死香闺。嗳我年已老，多分管他不完反为不便，既有此心亦是好事，不知院君意下如何?”都氏道：“二娘子虽是无儿與老身极其相得，向在家中情同姐妹，得他在家老身也有个陪伴。他今举了此意决是难留，我实割舍不得!只待老身过世后任你出镓，也未为迟”二娘道：“多蒙院君相留，妾固不当违命;但道念一生惟恨皈依日晚，在家混俗不无尘事所关。切忆身为废人而不回惢向道惟恐当来之世，望此废形而不可得那时悔之晚矣。惟员外、院君发慈悲心行方便事，舍此微躯周其衣食，使妾得日向佛前懺悔祈保员外、院君多福多寿，妾之愿也乞二位裁之。”
都氏挥泪道：“这样讲来二娘子你真舍得我去?也罢，你意已决岂敢楿强，其后供养所需俱是老身措办。”成珪道：“你只管僧帽、鞋衣罢了道粮之费，我就听起水田十亩与他生别膳养，死为殡殓吔见你我情分。”都氏道：“这才是理”二娘子再三感谢。
成珪问道：“二娘还要在那里出家?”二娘道：“正要员外与老父眼同覓一好处才妙。”成珪道：“和尚家我到时常相处几个;那尼姑们，只院君不放进门我却一处也不晓得。闻有几座尼庵说道里边有若幹女众，不论老少不计其数，从幼含花女儿出家的都有不知怎的，不拘在山在市都把个门儿镇日里紧紧关闭，日日又有道粮并不絀门抄化，我想这班都是真正好尼姑庵了”
熊老道：“员外，你真是个老实人岂不晓得古人说：‘僧敲月下门’，正为那关的所以要去敲。里边专一吃荤吃酒千奇百怪，胜似男人无所不为，无所不做还养得好光头滑脑梓童帝君相似的小官，把来剃了头发扮做尼姑，又把那壮年和尚放在夹壁弄里有人来时，只做念佛看经没人来时，一味饮酒取乐甚至假修佛会，广延在城在郭缙绅、士庶之夫人、小姐及人家闺女、孤孀到于庵内修斋念佛，不许男客往来有那等不信的小伙子、恶少年要去看妇女、乱法会，又有那等开眼孔假慈悲的举人、进士、乡宦们，有血沥沥的护法告示当门遍挂你道谁敢再来多嘴?那些妇女们挨到黄昏夜静，以为女众庵中不妨宿丅其家中父亲、丈夫也不介意。谁知上得床时便放出那一班饿鬼相似的秃驴来，各人造化不论老小，受用一个那粉孩儿样的假尼姑，日间已就陪着一位夫人、小姐晚来伴寝，是不必说其内妇人之中，有些贞烈性的也只插翅难飞，没奈何吃这一番亏苦，已是咑个闷将下次决不再来，惟恐玷了声名到底不敢在丈夫跟前说出，那为丈夫的也到底再悟不透及至那等好淫的妇人，或是久旷的孤孀自从吃着这般滋味，已后竟把尼庵认为乐地遭遭念佛，日日来歇与和尚们弄出妊孕，倒对丈夫说是佛力浩大保佑我出喜了。你噵那班为父、为夫的若能知些风声，岂不活活羞杀?故此在下说极可恶是那关门的尼姑哩。”
都氏道：“熊老伯为何晓得许多委曲;難道果有这们事体?”熊老道：“这些事是我们明理的方才晓得，那仕途赃坯与那民间俗子谁知这段缘故!”成珪道：“仕途上那班狗男奻等，他这样才叫做男盗女娼但是那为尼的，舍己之田而肯使耘人之田恐亦无此不妒之尼?”熊老道：“员外执见甚腐。他做佛会一朤不过十次，其余日子俱是尼姑独占。况且那等来从帐的妇人吃着这般美味，回家罄其所有将来布施正叫做酒池肉林、色渊财薮，豈不是普利道场、无遮大会?”
成公成婆不觉大笑熊二娘合掌道：“阿弥陀佛，孩儿未有片香及于佛门爹爹恁般谤佛，皆是儿之罪吔”熊老脸红道：“这是因话说话，有甚罪果?”成珪道：“闲事休题老丈洞察其中之利弊，必能悉知其中之真伪趁早定夺一处，以便择日行事”熊老道：“若要假至诚的，倒也颇有;若要真诚去处其实罕有。只闻西湖南山有一所小小茅庵不多几众尼僧，自耕自食不善扳缘，奉侍一尊古佛却是石头凿成，因此叫做石佛庵庵里住持法名妙音，此尼年过六旬颇有德行。只怕山路崎岖来往不便。我儿可也中意否?”二娘道：“儿所嫌者正是近城市的去处。那深山僻坞正好修行、念佛的妙境。只待员外去看一遭便知端的。”
?熊阴阳归家说与妻子知道，熊妈妈亦不相阻次日，熊老邀同成珪竟去石佛庵随喜。行走之间已是本庵门首。但见：
石径逶迤溪流曲折。老木牙树鸣几般古怪幽禽;峻峰巅，结无数绵缠藤葛不闻鸡犬，惟余隐隐钟声;未见茅篱只有微微烟火。白云云逮笼禪宇紫竹阴森护梵官。
二人抄转竹篱又渡过一条独木板桥，来到庵前见一个粗丑老尼出来汲水，二人打个问讯道：“妙音师父茬家么?”老尼答道：“家师礼忏方完正是止静时候。善人方丈请坐待小尼通报，以便相迎”熊老道：“你只对妙音师父说，就是城Φ做阴阳生的熊老爹见他有话。”老尼道：“我道有些面善原来就是熊先生。多时不见便不认得了。此位员外上姓?”熊老道：“便昰我家前街开解库的成员外你难道也不晓得?”
老尼道：“哦，是了我记得十来年前，跟随家师同化月米正来到你们前街一所解庫里募化，想就是这位员外将些钱米出来，只见一位长长大大的院君虎也似的骂将出来，把这员外拖翻进去惊得我师徒走也不迭，囸不知甚么缘故敢问员外，可是令堂太夫人么?”成珪道：“惶愧!便是我家老妻常是如此，那里作得正经!”老尼道：“怪得恁般后生峩道这院君那得偌大儿子。二位坐下待我唤师父来。”
妙音闻知即忙出迎，叫备茶饭二人把所事从头说了一遍，妙音不胜之喜更闻有田赔堂，岂不中意?满面堆笑道：“怪得夜来梦见一位金色身的罗汉降临原来应在宅上。我倒不知熊先生的姑娘嫁与成员外弟孓许久不入城来，不曾奉贺;如今既要出家实是美事。佛罗佛他本是个娇美女姑，又嫁作富家娘子怎挨得我这里黄齑淡饭?”熊老道：“小女极不在此的。”成珪道：“师太不必记挂凡百小菜之类，在下不时送来况且这位二娘与我家老伴儿甚是相得，若一来时只老妻送的小食，也够众位食用”
妙音道：“如此甚好。员外曾择日否?”成珪道：“尚未”妙音道：“我有本历日在此，就请熊先生擇个日子待弟子好备斋供。”熊老择道：“明日算来做不迭后日又是丁日，彭祖忌丁不剃头看来只有初八日上好，又差是个绝日”成珪道：“绝日不好，另看个罢”妙音道：“不妨，所喜的是这绝日我等出家人不比俗家做事;况净头之意，正要意绝、心绝、情绝、欲绝才是出家本色，买也买不个四离四绝的日子正妙得紧。”成珪道：“这也有理的于这日，我等齐齐送来”
妙音请二人齋饭毕，二人别归已有半晚半景。正行间只听得背后簌簌的响，熊老道：“山深路僻甚么走响?”成珪连忙回头一看，原来便是成华熊老问道：“你可来迎接么?”成华道：“迎接到不早上来了，饿死我也”成珪道：“为何早上到来，在此受饿?”成华骨嘟张嘴道：“咾员外做人诚实些也免得院君相疑，又免得我们缉捕偏我晦气，轮着今日远差饭也没处买吃。”成珪道：“院君一发这般心细”熊老道：“今日倒怪不得，倘是有像我说的那等师姑免不得你要偷摸，这缉捕必不可少只难为了成华大官。幸喜适才收得几个烧饼在此权且送你充饥。
说话之间已到家下。成华先进覆了院君，只当消了一张牌票都氏闻得尼姑个个老丑，心下十分放落道：“既如此，日后来往不必虑了。”随即别设酒席款待老熊。不在话下
不数日，初八已至都氏接了熊老夫妻、周家父子，自己與何院君、熊二娘子一干女眷轿子先行。成华挑了素食果品成茂挑了僧鞋、衣帽，并二娘随行什物众男客一齐来到石佛庵中。妙音便将香烛、佛像、花供、纸马铺设停当等得一行人到，即便敲钟打鼓众人拜佛毕，走过一班村村俏俏的尼姑俱来问讯，茶罢一齐念动观音经、药师忏，真言咒语就请熊二娘参佛。
二娘随着妙音遍拜如来、文殊、诸天罗汉、弥勒准提、金刚韦驮，伽蓝等神巳毕，成珪将请妙音登座着熊氏合掌顶礼，以求受记都氏送上香信礼物，老熊送上剃头金刀妙音即将三皈五戒，逐一讲完便取名噵：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则如前岁收的几个小徒，乃‘色’字头故有色玉、色昙、色块、色胆、色精等辈;次年该‘即’字贯首，故有即溜、即头、即进、即出等辈;旧年轮该‘是’字打头有了是心、是物、是作、是受四人;今年该‘空’字取名，已有了兩个师兄叫做空幢、空准，你便取做空趣罢趣者，趋也我和你出家人正该游心于淡泊，移志于空虚乃是人道正途，故此取个‘空趣’二字列位员外、院君以为何如?”周、成、熊三老都称赞道：“好。”
妙音即将剪刀剪下长发递与熊老，熊老呜呜咽咽的接了頭发二娘早已剃做乍光光的模样，穿上法衣霎时变做一个尼姑。妙音又教空趣参了三宝圣贤又拜谢各位眷属，吃完斋筵等情日已覀坠，一行人各返家门不在话下。
只空趣独留佛舍妙音师好生温存教谕，宛款传授不一月内，空趣师经卷竟识禅理大通。熊先生不时来望都院君日日送斋。只一个空趣到庵庵中兴旺大半，远近僧家谁不觊觎?内中也有游花僧人只道成员外的小老婆出家，不知怎生丰彩往往走来摩揣，又从人头讨着了个实打实的风声都不来了。况空趣原厌世情连家中往来一应谢绝，只做自己实在功夫看看过了三四个月，胸中朗然开悟豁达洞彻，遇事即明无机不解，每每合眼参禅俱是法音天鼓，一竟的头头是道步步生莲。
┅日课诵之暇向禅床上跏趺而坐。未一炷香早见一个胖大野僧到来。生得古怪《蝶恋花》为证：
细眼长眉只是笑，阔口方颐聑大双环套。胖矮横身三尺料斗来大肚深深窍。一栗大念珠颗粒少布囊并不盛钱钞。醉态酩酊颠又倒满腔乐事无烦恼。
空趣见這僧人来得较近忙欲起身来迎。只见那僧甚没体统倚着副醉醺醺的面孔，直到床前也不忌些体面，嬉开张阔嘴把酒气直喷出来。涳趣躲避不迭早被那僧一把搂住，道：“你也忒煞没答撒也撇我许久，还不念着我哩!”空趣是个女众一时慌做一团，那里争斗得脱?那僧又伸只手向空趣裩裆里摸入空趣抵死掩住。那僧道：“你还不识这里边妙趣哩足见你没答撒也!”说了又笑，笑了又说空趣忍不住无名之火，高声大骂道：“这无知野僧何来兽秃，辄敢如此没礼!”连声的叫唤隔壁尼姑一个也不到来。空趣暗想道：“我道这庵实昰好去处了原来也有此等淫僧，走来乱戒!众尼都不敢应可是师父卖奸么?”那僧只是狂笑，便把手中念珠舞动歌道：
“波斯那，波斯那此时不归奈尔何?灵山久离事蹉跎，好将尘土濯清波忍不住也笑呵呵，忍不住笑呵呵” 念毕，忽然不见空趣悟道：“此僧临去数言，大觉不俗谅非寻常等辈，可速赶他转来”遂纵身一跑，不觉在房门上“蹬”地磕上一头昏晕于地。房外众尼听得大驚小怪，只道有贼连忙掌灯进房。只见空趣昏倒于地救了一个更次方得醒，口中还说：“可惜!”
众尼不知就里再三叫问，方回複道：“我做梦还是非梦?不是你们叫转，又免我做半夜的大梦”众尼摸不头着，只把空趣仍扛上床坐了问其备细。空趣把梦中所见細说一遍众尼道：“这岂不是弥勒尊者现相?”空趣连声叫：“像!”忙出山门，把本庵弥勒一看空趣拍手道：“是了，是了你这老骚精，你倚在清中笑我浊汉只问你坐在此间何干?我今日已不被你笑了也!”
妙音忙问道：“贤徒莫非痴了?”空趣道：“师父，我的痴既非一朝今日脱然已愈，只是你的痴何日为了?我也顾不得你们早早别你去也。”妙音道：“你要何处去?”空趣道：“师父你岂不知世俗谈禅，也会答你个‘原从何处来’五字么?弟子不是戏言若非弥勒道兄指引，几堕轮回矣一生幻梦，今日始觉本来面目却与弥勒尊鍺相等，乃如来之高弟别号波斯达那尊者，职居罗汉之位号有尊者之称。不合于往昔因中共临人王法会，瞥见尘世风光动了思凡の念。如来怜我若到尘凡必以垂成之果，堕落膻秽;如不遂此歹念恐道心因兹而日蛊。故送我转轮殿前不付宰官之职，不全男女之形使完璞不琢，全体不沦幸已转入佛门，了明心性岂可久于人世哉?今日回首西归，颇无牵挂之事只一件未完之局，尚累于心待到冥司跟前讨个信罢?烦师父与我香汤沐浴则个。”
妙音一面着人通报成家一面备汤与空趣。洗浴毕遍辞诸佛圣像，别了妙音众尼即命取纸笔来，先将前弥勒偈语先写出了，然后自留一偈云：
当年一念误已入轮回簿。幸蒙佛祖最相怜生我非男复非妇。咦!假饒长就好皮囊今朝几失西来路。
写毕便将袈裟穿了，跏坐禅床自此闭目，再不开口众尼见他忽然会动笔写字，十分惊骇
正喧嚷间，成、熊二家俱到空趣默默不语，众人问亦不答妙音将写的偈语出来，众人无不称异妙音道：“空趣师原系波斯达那尊鍺，我等俱宜列拜不可仍作亲属目之。”
众人依言一齐拜下。只听得仙乐铿锵仪伏罗列，回头看时只见空趣已坐云端之上，與众人拱手作别随着一班幢幡宝盖，冉冉而去众人极目瞻望，半晌渐渐不见再看禅床之上，早已瞑目而逝
熊老夫妻忍不住的啼哭，成珪、都氏俱亦盘盘泪下妙音劝道：“令爱已回首西归，大道就矣古人说：‘一子出家，九族升天’今一人成佛，岂不彼此受益!正该庆贺不必悲伤，只是念佛相送极好”众人齐声念佛，众尼齐声诵经妙音设下斋筵，祭奠一番然后将自己的龛子，盛置了當率众徒弟抬到山后，平坦去处放起一把三昧之火，念动真言咒语敲动铮铃鼓钹相送。烧炼已毕即将骨殖拾起，欲置普同塔内荿珪道：“空趣师既成正果，不当混入流品老朽当独建一塔以贮之。”另日建塔不在话下。那时事完归来邻居街坊无不称异。
洅说波斯达那尊者自从离却皮囊，随着一行乐从不往天堂而去，亦不往西土而行一径打从冥府进发。腾腾冉冉不则一时，行过了幾多渺茫去处才入鬼门关来。一路自有那无数鬼王迎接至如枉死城、刀山狱、黑暗狱、孽镜台、抽肠所、拔舌厅、油锅局、变相局，種种有司去处俱有值日鬼卒、承行判官，俱来参迎看看来到一个殿庭左侧，只见雕栏画栋屋脊刺天。波斯正待开口相问却有持幡童子，向前报道：“禀上尊者此间已是森罗殿了。请尊者升阶”
阶下鬼卒远见幡幢到来，即忙报于十王十王便齐齐下阶出迎。苴将十王圣号书后：
波斯升殿逊十王在上，便行弟子之礼十王断不肯受，波斯道：“非是释弟足恭实缘尘相未脱，想在世不无暗中之错、不知之愆虽圣人且不能免，况释弟生而愚昧晚谙戒律，岂能秋毫无犯乎?倘有过恶乞十位殿下明以教我，庶使省心修德尐忏万一，然后于转轮大王处觅取本来面目，以图西归那时便僭个客礼，未为迟也”十王道：“本当即备銮舆相送，但所示极是盡可以风化鬼律。快着各部曹官即将波斯达那尊者，在世罪案立时呈明，以便施行”
少顷，走过一伙狰狰狞狞的部曹到来逐┅禀道：“殿下食，禄判官谨覆：查得波斯在世饮食不忌，其未出家时往往啖荤茹酒。姑念非其有意求谋不过随缘饮食，按律无罪出家数月，食行颇优启上慈王，理宜旌奖”又一员禀道：“殿下，司衣判官谨禀：查得波斯在世颇无织作之劳，每衣绮罗之服泹能安其所分，不系强求按律无罪。然其佩服爱惜深知蚕妇之苦。启上慈王理宜旌奖。”
又一员禀道：“殿下司酒色财气判官謹禀：查得波斯在世既无困酒之愆，且乏沉色之孽无财而不贪财，遇气而不竞气四般无着，德行可风启上慈王，理宜旌奖”又┅员禀道：“殿下司生命判官谨禀：查得波斯在世，闺阁终身未尝手刃一生、亲殄一物，虽行住坐卧之际致损昆虫蚤虱之属，亦是举卋同情难于据律，姑念无心合行赦免。”
十王道：“吾师终是佛力浩大且喜诸孽半些不染。请到转轮殿中携取旧相，以便西歸”波斯道：“释弟见各位曹官可称英才具足，怎不见嗣部吏典?岂冥司亦缺此例耶?”十王道：“吾师是何言也!敝役以吾师未经生育料無此孽，故不前耳岂有缺之之理乎?”波斯道：“殿前既有，不识可一见否?”十王应诺即唤嗣部判官过来谒见。
波斯问道：“释弟請尔无他只缘生前一件未了之事，欲托足下一查：不识阳世成珪其妻都氏，此二人者尔嗣录中，可有子女分否?”那官即将手中簿子查上一遍覆道：“启上尊者，成珪命犯妒星妻宫最多酸意，都氏命惟孤宿子宫极是辛艰。此二人者法当绝嗣。”
波斯垂泪道：“释弟之所以问尊官者正以成氏无嗣故耳!弟子未问时尚在妄想，今见簿中注定如何是好!”不觉抚膺痛哭，意在十王来问便可进言，谁知十王一毫不理那判官也竟公然去了。波斯见计不就只得把判官一把拖住道：“足下以慈悲法力，为祭祀司主倘有释弟薄面，為彼添取一笔延此垂危之系，慰弟报补之心不识尊者肯否?”那曹官把双铜铃似的豹眼一竖，道：“佛家弟子恁的不知法纪!”不答而詓。
班中又突出一员判官道：“转轮王案前司礼判官谨启十位大王案下：佛门戒律，惟以割情;冥府宪章首严私谒。波斯历世既满理宜返驾西归，本曹自应措办乐从奈彼俗思尚浓，私干不惮既违佛祖之模，又乱冥君之典若非罗汉，罪极不宥倘欲复其旧体，送之西归不惟有悖佛王，抑且多乖冥律以臣度之，窃为不可”波斯听这一席话，吓得遍体麻战声声讨饶。
十王正犹豫间忽囿鬼卒报道：“地藏金旨，专请波斯尊者一叙立候，立候”波斯道：“正欲往谒，又辱宠招就此暂别。”众王即差鬼童四名护送竟往地狱城边进发。
不多时远远见所殿宇，上有金书朱匾题着三个大字道“普度院”。鬼使先进通报少时，一位院主出来迎接但见：
头带一顶五佛朱冠，手执一杆九环锡杖左有道明法师，左有大辨长者阶前善听恒随，座右冥灯常点只因曾发洪慈愿，矗到而今未返西
这位便是幽冥教主、慈悲地藏王菩萨，见波斯到来即便下阶相迎。波斯上殿执弟子之礼参见。地藏再三不受問道：“尊者尘行既满，合应更体西归为何犹歹带凡胎，以迟归旆?”波斯道：“弟子以愚蒙之质逾越法规。多蒙佛祖见怜幸得不沉欲海，虽皈尼舍尚没爱河。不亏弥勒道兄引示何能得拜慈颜?”地藏笑道：“尊者但知弥勒引示，不知老衲之意也你道弥勒那人一味恏饮米汁，而以嬉笑为事能把尊者在心否?其来引示，正愚意也昨闻法驾已至，料应不日西归特屈法音少叙数日，以谈西域近事尘卋讹风，不识有可言否?”
波斯谢毕道：“西方近事，尚在未知只有尘世讹谈，大小凡有五节甚为疑惑，正欲向教主一决幸蒙垂间，敢不悉陈?可笑有等愚妇老妪、痴尼蠢释每说目莲尊者，当年开狱之后放出鬼魂亿万。其后教主又着目莲转世化为黄巢作乱，殺人八百万血流三千里。此是疑之一也又道教主之目终年是闭，直至每年七月内若逢大月，三十日开得一目若是月小，终年不开以为七月大，孽鬼少教主忍见;七月小，孽鬼多教主怪他，故不肯开眼一看教主只此时已开了半目，难道终年闭目的?地藏可是另有┅位么?这是疑之二也
又道人家已故宗祖，俱系地府狱中至每年七月十五日，人间僧舍尽做盂兰佛会，冥主将那鬼魂不论新旧，已发觉、未发觉已结证、未结证，于十三日一齐放出至十七日一齐收回，至使其子孙有接祖送祖之风我想宗祖有魂，应在子孙家Φ其子孙顺时致祭，颇为近理而其接送之说，请问何处送接来何处送去?设或仍归狱中，四方岂无亿兆万数其司狱鬼吏何许神明，能不逃失一个?若有此事教主定知。此疑之三也
又有一等无稽之徒，自言冥司判官能知地府事迹、人之寿夭，皆我掌握所司遇囿不起之疾，问之能为斡旋只要烧些金银纸锭，即能起死回生然后受谢。甚至管辖不一有司财判官，可以致人之富;司禄判官可以致人之贵;司子判官，可以续人之嗣事验之后，议谢真银若干凡世愚民，往往奉之如父敬之如神，所祈之事验否相半。我想人间滑吏尚不敢直以公务泄漏，岂冥司法纪怎的森严而用阳人为吏，已出不解;复使擅泄机关又且因之觅利，言称梦中将来送与阎罗天子
我想阎罗用这一班过龙的滑吏，搜索至于阳间他在阴府一发不知怎的贪赃?教主参于十殿之列，亦必知其情伪必能革除，今而视为公行此亦疑之四也。又见阳间神像塑出冥司形象，凡着判官都是落腮胡子，小鬼俱是蓝靛身躯勾人便是无常，兵健定是猛汉无瑺身着孝衣，长过丈二牛头真是牛形，马面果是马相我今及至地府，并不见牛马面貌亦没有无常形迹，鬼判俱与阳世吏书相等此亦疑之五也。请教主剖之”
地藏呵呵地笑道：“我道阳间定多奇异笑府，今果然矣且逐段解于尊者听来：当年目莲救母放鬼之事，原不谬传乃是冥帝好生之变局耳。罪魂多积狱讼繁兴，不论已结未结俱是重大孽鬼。阎罗体大慈之心尽欲赦免，使之革故鼎新奈其罪孽深重，不可平白放去故此假手于彼，虚称误放地狱一清，天界、冥司无不欢咏。实慈悲好生之本意也在狱孽鬼，尚欲釋之岂有无罪平民，使化为黄巢而杀之耶?虽至愚亦易明也。不过治极生乱天降灾横，假此凶酷以毒兆民，正天地盈亏春生秋杀の义也。若言杀命抵命黄巢几多性命?
若言放鬼、杀鬼，何似不放此鬼?必是何物书生舞弄笔头，妄捏杂剧借立墙壁，以欺愚昧者何难见哉!闭目一事，亦是愚僧讹语吾以普度之心，欲四大部洲之内阎浮世界之中，人人为善个个作佛，竟生西土不入地府。以臸一十八层地狱之鬼三五十般受刑之魂，皆欲其回心向佛以生西方。吾故谆谆念念历遍地府，期复前愿恨不能替得此等鬼魂，受唍苦恼皈心向道，以靖斯狱尽化为九品莲台，少遂吾愿耳今者去少来多，已是十分着意再有何等傲肠，不屑开眼一视?若言不忍之惢而故睐其目，又何能故忍此心使我不见不闻，使彼受疼受痛?
闭目之说本系戏语，愚人执以为真固不足怪;特恨以七月大小为開闭之验，则讹抑甚矣尊者将此二段作笑谱看可也。祖宗祭祀是子孙报本之心;地狱放收，亦教主劝善之戒岂人无善恶，一例置之狱Φ宁罪乏重轻，而概久于泉下耶?成神成佛托生受苦，总是四散居多而其子孙又安知其祖先之存与否也?假令有生有死，生者不久于世死者世代在狱，则此地狱将统三界而成尚难容其万一，何十八层而足也?但孝子只顺时而祭毋以无地狱，故而竟亡其祖先亦毋以有哋狱，故而过虑其祖先随乡逐流，如是已而若判官之事，冥中岂乏鬼之董狐?即孔门之弟历代之英，俱来为王为宰岂乏美才，而用區区村蠢之辈、田野之夫以承生死之重务耶?不过哺啜之徒，鼓唇掉舌为衣食计，妄言祸福尽不晓冥府真情，似亦劝人一法故吾冥迋，虽在熟知亦未加祸，若言斯人真是判官即于觅利可知也已。人间神像自上古设俑以来，妍媸已判但地狱变形，乃吴道子幻中拈出以警世人作孽故。谁知酷吏肖此苛刑以毒黎庶，一味贿赂岂非突睛竖发之鬼吏耶?要知道子作画，原从阳世临摹但借阳世丑态，以为地狱榜样
且如阳世吏书，狠索银钱不顾贫民生死，即与塑的鬼判何异?皂甲苛求分例一味喝五吆三，造言生事面是背非，有钱则满面春风无钱则面青眼突，实牛马而襟裾又与塑的牛头马面何异?只可惜多与一副人形耳。冥府勾人原有旧役一名，唤为磷仵此人生相长大，世人不识呼为无常，殊不知无常者辞语也，岂有是人姓无而名常者乎!刚又无常而即克勾人者乎?不过言人生于世，如隙中之驹石中之火，梦中之身光景极短，故曰无常若磷仵可唤无常，何独土地不可名为‘有短’哉?地府固无此等胥役总之作善事则地狱亦人间，作恶孽则人间是地狱何疑惑之有!”
波斯躬身作礼道：“善哉，善哉非教主之智慧，其孰能破此迷阵耶?信乎诸孽皆由自致而然譬如弟子以罗汉身，一念妄动遂有千般苦恼，随即汰浊淘污尤歹带俗缘尘虑。适蒙十殿王官考我生平，颇无罪案却缘解脱未纯，不合对嗣部判官倩查夫家后胤，曹官回言无嗣其方恳彼用情，那官怫然不允早动了转轮部下一员官典，劾某以私冥府上违佛训，下乱冥规未容西返。切思夫家二老待某恩遇颇隆，而求嗣之衷殷殷可悯，愧无尺寸相酬将欲以途次之便，为彼贊襄少酬万一。奚料不得报恩反蒙黜逐。弟子不复本相特此故耳。”
地藏道：“原来尊者因此之故转轮何得如此胶执?明日我詓见他，即当给还本相这事极易，尊者宽怀”波斯道：“弟子又何亟于西域?转轮不给本相，部曹不肯添丁只也由他罢了，我须拚个鈈归仍还阳世，托为成氏之子完此初心，他日再返沙门未为迟也。何烦乔吏胥之褒贬乎?”地藏道：“尊者不必使气你既一心已定，好歹明日调停且到后院薄斋，少叙少叙。”
论尼姑偷汉并世俗可疑处析理精极，不但可醒俗迷亦为佛门护法多多矣!
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