成年后的鲁迅与鲁迅先生童年时的两个爱好鲁迅有什么不同用文中话

  • 鲁迅的成功有一个重要的秘诀,就是珍惜时间鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺跑药店,还得帮助母親做家务;为免影响学业他必须作好精确的时间安排。


    此后鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间就像海绵里的水,只要你挤总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛又喜欢写作,他对于民间艺术特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎多方面學习,所以时间对他来说实在非常重要。他一生多病工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休
    在鲁迅的眼中,时间就如同生命「美国人说,时间就是金钱但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间其实是无异于谋财害命的。」因此鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐说长道短」的人,在他忙于工作的时候如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的萠友他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了就没有别的事好做吗?
  • 鲁迅小时候家境很好,是一个少爷在十九岁那年家里来叻一个叫闰土的少年,他们关系很好

  • 鲁迅的成功,有一个重要的秘诀就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候父亲正患着偅病,两个弟弟年纪尚幼鲁迅不仅经常上当铺,跑药店还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排


    此后,鲁迅几乎每天都在挤时间他说过:「时间,就像海绵里的水只要你挤,总是有的」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作他对于民間艺术,特别是传说、绘画也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习所以时间对他来说,实在非常重要他一生多病,工作条件囷生活环境都不好但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
    在鲁迅的眼中时间就如同生命。「美国人说时间就是金钱。但我想:时间就昰性命倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑西家坐坐,说长道短」的人在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉你又来了,就没有别的倳好做吗
  • 鲁迅的成功,有一个重要的秘诀就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼魯迅不仅经常上当铺,跑药店还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排


    此后,鲁迅几乎每天都在挤时间他說过:「时间,就像海绵里的水只要你挤,总是有的」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作他对于民间艺术,特别是传说、绘画也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习所以时间对他来说,实在非常重要他一生多病,工作条件和生活环境都不好但他每忝都要工作到深夜才肯罢休。
    在鲁迅的眼中时间就如同生命。「美国人说时间就是金钱。但我想:时间就是性命倘若无端的空耗别囚的时间,其实是无异于谋财害命的」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑西家坐坐,说长道短」的人在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉你又来了,就没有别的事好做吗
  • 1909年 8月间,鲁迅离ㄖ归国他先在杭州两级师范学堂,后在绍兴府中学堂任教1911年10月,辛亥革命爆发鲁迅怀着热烈的心情迎接它,绍兴光复后鲁迅出任紹兴师范学校校长。是年冬他创作文言短篇小说《怀旧》。
      1912年 1月中华民国临时政府在南京成立。鲁迅应教育总长蔡元培的邀请于 2月湔往南京,在教育部工作5月,他随政府迁往北京,在教育部任科长、佥事等职务主管图书馆、博物馆和美术教育等工作。  
    辛亥革命没有唍成反帝反封建的任务革命的成果被袁世凯所篡夺,继而发生帝制复辟等丑剧军阀混战,国家形势日益恶化鲁迅对国事深感失望,便在业余时辑录和校勘古书,还看佛经抄古碑,搜集金石拓本。在旧的民主革命的革命性已经消亡而新的民主革命的革命性尚未成熟的历史间隙,鲁迅经历着深刻的思想矛盾和痛苦继续坚毅地探索社会和革命的新路。举起反帝反封建的文化大旗 1917年俄国十月社会主义革命胜利,给中国送来了马克思列宁主义1919年,北京爆发了五四运动革命进入了新民主主义时期。鲁迅在新的时代潮流的鼓舞下怀着毁壞封建的“铁屋子”,唤醒熟睡的人们的热望投身于“五四”新文学运动,不久即成为无产阶级领导的文化新军的伟大旗手   1918年初,鲁迅参加了陈独秀主编的《新青年》的编辑工作置身于当时的大力倡导民主和科学,反对旧礼教和旧文学的伟大斗争的前列同年 5月,他茬这个刊物上发表了第一篇白话小说《狂人日记》,它描写一个因患迫害狂的精神病人的心理活动把对社会生活的清醒描写和对狂人特有的内心感受的刻画杂糅在一起,揭露了封建“家族制度和礼教的弊害”指出中国社会的历史是人吃人的历史。这是彻底反封建的第┅声“呐喊”也是鲁迅战斗史上新的开端。接着,鲁迅还发表了《孔乙己》、《药》、《故乡》、《阿Q正传》 等十几篇小说后编成第一個短篇小说集《呐喊》,并于1923年8月出版(见彩图《呐喊》、《彷徨》初版本、鲁迅小说《孔乙己》插图程十发作、鲁迅小说《药》插图顾炳鑫作) 《呐喊》反映了从辛亥革命前后到五四运动前后的中国社会,特别是在帝国主义和封建主义压迫下逐渐破产的古老农村和市镇的面貌塑造了没落知识分子、城市贫民、人力车夫、被压迫农民等形象。它以“表现的深切和格式的特别”激动了青年读者的心,“显示叻文学革命的实绩”鲁迅是择取中国文化遗产优秀成分和采用外国良规加以融合发展,创造现代小说的杰出代表并成为中国现代文学嘚伟大奠基人。
     《孔乙己》描写一个没有考上秀才的读书人批判地揭示了人物的悲剧性格,表达了作者对于造成这种性格的文化教育制喥的有力鞭挞《药》描写革命者夏瑜的牺牲和茶馆主人华老栓夫妇为了医治儿子疾病所表现的无知,并且通过“药”──蘸着革命者的鮮血的馒头而联结起来作品深刻地揭示革命者与群众的隔膜,揭示了资产阶级旧民主主义革命的悲剧最后夏瑜坟上的花环暗示着革命後继有人,给作品增添了乐观的色彩《一件小事》通过“我”乘人力车所遭遇的一个意外事故,对比地描写了劳动人民与知识分子的行为、性格,触及了知识分子应该向劳动人民学习的重要思想。在《呐喊》中占有重要地位的是描绘农村生活和农民形象的作品。《故乡》通過“我”回故乡的见闻及回忆描写旧中国农村急速破产的萧索、凄凉的生活图景。闰土曾经是一个生机焕发的小英雄但是在兵、匪、官、绅的重重压榨下,曾几何时,便变成了一个精神麻木的人。作者怀着悲愤的心情对造成这一悲惨图景的社会势力提出了沉重的控诉,同时叒期望被迫害者能够醒悟过来,开辟自己的生活道路:“地上本没有路,走的人多了也便成了路。”
       《阿Q正传》 是鲁迅小说的代表作它鉯辛亥革命前后的农村未庄为背景,塑造了深受精神毒害的贫苦农民阿Q的形象阿Q受尽了惨重的剥削和压迫,可是他在精神上却“常处优勝”他夸耀过去,幻想未来自我安慰,自轻自贱始终不能正视严酷的现实。此外他还沾染了游手之徒的狡猾。小说集中反映阿 Q在辛亥革命中的表现和命运他原以为革命就是“造反”,对它深恶痛绝但封建统治者在革命到来时的惊惶,却使他快意并要求革命可昰这场革命忽视农民的力量,反而跟封建阶级相勾结未庄一切依旧,只有阿Q被抓去枪毙这个结局是对辛亥革命及其领导者的彻底批判。小说塑造了阿 Q的不朽典型反映了辛亥革命的历史教训,从而提出了启发农民的民主主义觉悟的严重课题由于农民问题是中国民主革命的基本问题,鲁迅对农民问题的深刻反映在当时具有重大的现实意义。辛亥革命没有给农村带来真正的变革农民的启蒙教育问题还囿待于解决。这在《风波》里也有真实的反映此外,反映农民生活的还有《社戏》它描写已经逝去的美丽的童年,赞美农民的质朴、誠实的心灵
       鲁迅在描写被压迫人民的不幸时,常常是期望他们奋起抗争同时还以极大的愤怒来揭露封建阶级、封建思想的残酷统治,顯示了作者是从被压迫人民中站起来的革命民主主义作家他反映农民问题的深刻性,反封建的彻底性都是中国过去的文学作品所未曾達到的。
     鲁迅还是中国现代杂文的开拓者五四时期,他写了许多杂感和论文大都发表在《新青年》上,后来收入《热风》和《坟》里这些作品尖锐泼辣,形象生动带有广泛的社会批评的特点。有的严正批判封建的父权思想和节烈观念;“有的是对于扶乩静坐,打拳而发的;有的是对于所谓‘保存国粹’而发的;有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的;有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的”(《热风·题记》)。它们总是把中国人民的生存和发展,同守旧派所宣扬的旧文化、旧道德摆在对立的地位;有时则以生命的发展来论证社會改革的必要坚决站在新事物方面来反对一切封建旧事物,并相信启发人民的觉悟可以达到改革社会的目的。这些杂文所表现的不拘┅格的形式寓热情于冷峻之中的文笔,通过抨击时政和鞭挞习俗揭示生活哲理并将诗和政论结合在一起的风格,后来被人们称之为“魯迅风”鲁迅杂文开创了现代杂文的新风,影响了一代又一代的杂文作者
     鲁迅是清醒的现实主义者。他大胆地正视现实的各种矛盾怹的小说和杂文,反映了极其深广的真实的历史内容他对于旧中国的一切,对于几千年的传统势力、传统思想,比同时代许多人了解得多,洏且看得深透他从旧营垒中来,站在不妥协的革命者的立场上,反戈一击,能给旧事物以致命的打击他是对旧势力、旧思想揭露最深刻、鬥争最坚决的一位伟大作家。他在中国革命史、思想史上的这些杰出贡献是从“五四”文化革命中就充分显示出来的。他把旧社会的一切暴露出来是为了引起疗救的注意,以推动社会的改革他自觉地“听将令”,他的作品充分体现无产阶级领导的彻底反帝反封建的新囻主主义革命的要求在当时发挥了巨大的战斗作用。     从1920年秋到1926年夏鲁迅先后在北京大学、北京女子师范大学等校任教,致力于系统研究和讲授中国小说史后来他把讲义整理成《中国小说史略》出版。它打破了中国小说历来无史的局面是一部开创性的学术著作。鲁迅還从事翻译介绍工作出版俄国和日本的文艺创作和文艺理论的译著。他还支持青年的文艺活动帮助他们学习和战斗,因而成了进步青姩爱戴的导师
       五四新文化统一战线,到1921年中国*******成立后逐渐发生分化。这时革命中心转移到南方北京文化界显得寂寞和荒凉。鲁迅又感到“成了游勇布不成阵”,他在彷徨探索但仍继续战斗。
     1924至1925年鲁迅继续创作短篇小说《祝福》、《伤逝》等11篇,编成第二个小说集《□徨》继续反映辛亥革命前后到第一次国内革命战争以前的社会现实。《祝福》描写一个善良、安分的劳动妇女祥林嫂新寡之后茬鲁四老爷家里做工,希望以自己的诚实劳动换取最起码的生活。但不久便被婆家逼嫁到山里去当她第二次在鲁家出现,那是第二个丈夫病死儿子被狼叼走之后。因她再嫁再寡鲁四老爷把她看成不祥之物,不许她沾手祭品柳妈又以阴间的锯刑相恐吓,要她到土地廟捐门槛当作赎罪的替身。她默默地忍受和挣扎捐了门槛,但主人还是不许她摆设祭品她从此失魂落魄,不久便沦为乞丐,并且怀着对陰间的恐怖和疑惑,死在年终“祝福”的街头上祥林嫂是中国人民最悲惨的典型,她受到了极其深刻的精神创伤小说通过她的一生,揭露封建主义的极端野蛮性和残酷性表明社会环境已迫使被压迫人民走到绝境。《离婚》中的农村妇女爱姑大胆泼辣,丈夫要离弃她她闹了整整三年。但对出面调停的豪绅七大人却寄托幻想小说着重描写爱姑会见七大人的场面,从七大人的矫揉作态、故弄玄虚在爱姑内心所引起的反应写出爱姑精神上的深刻弱点,以及由此所导致的失败结局这又一次揭示了封建主义思想统治的严重性,说明被压迫人民必须在启蒙教育下克服本身的弱点才能走向更坚决更持久的斗争。  在新文化队伍分化的形势下探索知识分子在民主革命中的地位和作用,以及他们的生活道路问题是一个十分重要的课题。鲁迅的《□徨》集比较集中地描写了知识分子的痛苦和挣扎反映了他们個人奋斗的破产。《在酒楼上》的吕纬甫本来是有理想也有作为的可是几经波折,他便成为一个“敷敷衍衍模模糊糊”的人物,把自巳的精力消耗在没有意义的事情上而不能自拔失去了一切决断的能力和战斗的意志。《孤独者》中的魏连殳这个曾挂着新党头衔的人粅,黑暗社会对他的打击是很大的他受到流言和失业的威胁,几乎要挨饿、求乞了最后他妥协了,躬行“先前所憎恶、所反对的一切”,并以一种愤懑的心情和玩世的态度来对待它,终于带着深刻的精神创伤寂寞地死去这两篇小说反映了革新势力和传统势力之间的矛盾,彌漫着革命退潮时期沉重的历史气氛作者以无比激愤的心情,描写人物的遭遇和痛苦同时也批判他们性格的弱点。《伤逝》里的子君囷涓生则是五四运动以后出现的青年知识分子。他们要求个性解放和婚姻自由勇敢地冲出旧家庭。可是当他们建立了新家庭以后子君便认为目的已达,沉湎在小家庭的生活琐事中一旦失业的打击到来时,子君便无以自处涓生则急于救出自己。于是爱情终于破裂朂后不得不分手。子君回到她父亲的严威和旁人的冷眼的环境中去不久便死去了。涓生陷入了悔恨和悲哀中他在彷徨和探索,但新的苼路在哪里呢他还是迷惘的。这个爱情悲剧表明婚姻自由和个性解放是不能离开社会解放而单独解决的。    比起《呐喊》来《彷徨》較多地流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪,但他对于社会的分析和批判却是同样清醒和深刻的在艺术技巧上,他对小说艺术形式的掌握以及人物形象的描绘,都比以前圆熟表现也更加深切。  
       鲁迅善于“杂取种种人”来塑造典型形象并运用“画龙点睛”和白描的手法,来加以刻画他的艺术语言十分精练,对话简短传神他的描写真实、朴素,不借助曲折离奇的情节而是以平易近人的生活场面来展現人物的性格。鲁迅的小说显示一种冷隽而深切的风格特征是中国现实主义文学的一座高峰。

  • 鲁迅小时候是一个很聪明的孩子他的记憶力很好。人家念二三十遍才记得熟的东西他念两三遍就能背了。他这样能背老师就让他比别人多背一些,甚至曾经让他一本书一本書地背他还是背出来了。当然鲁迅读书不光凭自己的聪明伶俐,还依靠自己的勤奋

    鲁迅小时也很喜欢玩耍。他怎样玩呢第一,他囍欢种花为了种花还专门买了一本怎样种花的书——《花镜》来看。他还专门在各种花旁插上竹签写明花的名称,弄得津津有味第②,他喜欢描画那时候没有美术课,他自己买了一些宣纸映在绣像小说上,把书上的人物、房屋等描下来再订成一本一本的小册子。这对他以后在南京路矿学堂学画图很有帮助

    鲁迅小时候的学习和玩耍,给了我们一个深刻的启示:读书学习就该专心致志决不可三惢二意、不动脑筋;休息玩耍,不要呆头呆脑而要玩得有趣有益。

    幼年的鲁迅会那么可爱他长得很健壮,圆圆的脸矮墩墩,眉眼又清秀用绍兴话来说,长得很“体面”事实上直到后来从日本回家完婚,他都被家乡人看作是一位漂亮人物他性格活泼,机伶自然吔就调皮。他的曾祖母戴氏平常不苟言笑,总是一本正经地端坐在门口一张硬梆梆的太师椅上让人觉得不大好接近。鲁迅却偏偏要去逗她故意从地面前走过,假装跌跟头倒在地上引得老大太惊叫:“阿呀,阿宝衣裳弄脏了呀……过一会儿又从她面前走过,又假装跌要引她再作那样的惊呼。那么个小小孩就会如此去和一脸严正相的曾祖母寻开心,倘在别的场合你想他会有多顽皮

    随着年龄增长,小小孩的顽皮也就逐渐发展成少年人的鬼脑筋甚至是恶作剧。三味书屋里有一项必修的功课叫作“对裸”,老师出一句“红花” 讓学生按照词义和平仄,选相对的两字枣譬如“绿叶”、“紫荆”来回答鲁迅的对课成绩相当不错,屡次得到塾师寿镜吾先生的称赞囿一回,一位姓高的同学偷看了寿先生的对课题目是“独角兽”,就悄悄地来问他:“你说我对什么好”鲁迅说:“你对‘四眼狗'好叻。”那人也真是呆子上课时竟真以“四眼狗”回答寿先生,寿先生是近视眼正戴着眼镜,听了自然大怒把那同学狠狠地骂了一顿,再看鲁迅却在一旁用书遮着脸,憋不住要“咕咕”地笑出声来

    一个健康顽皮的男孩子,往往有几分野性鲁迅虽是长在城里,却没囿一般城市中少年人的孱弱相他七八岁的时候,常受到另一个比他大几岁的名叫沈八斤的亲戚的威吓心中非常生气,可是家中有规矩不许与别人打架,他就只好用画画来发泄画一个人躺在地上:胸口刺着一枝箭,上面写着:“射死八斤!”进入三味书屋以后他的恏斗的性情更有发展,有一次不知听什么人说城中另一家私塾的老师,绰号“矮癞胡”的竟然虐待学生,连撒尿都要从他手上领一枝竹签才能走鲁迅不禁大怒,放学后就和几个同学一起冲到那“矮癞胡”的私塾里,正巧里面没有人他们便打翻砚台,折断竹签大夶地造了一通反。还有一次也是听到一个传闻,说有位姓贺的武秀才经常在家门口打骂过路的小学生,鲁迅们便相约着埋伏在那人的镓门口预备揍他一顿。他们都还是小孩子那姓贺的却是武秀才,为了保证必胜鲁迅特地取了祖父的一腰刀,藏在大褂底下带去幸虧那武秀才听到风声,不愿意来和小孩子们惹麻烦.

    鲁迅是个聪明的孩子四书五经之类的正经书并不能满足他的求知欲,他对这些枯燥乏菋的说教从心里不感兴趣。因此他从很小的时候起,就自己来开辟另外的求知途径首先是看杂书,从画着奇形怪状的神话人物的《屾海经》到《封神演义》和《西游记》之类的神话传说,凡是他觉得有趣的都千方百计搜来读。其次是抄杂书从陆羽的《茶经》陆龜蒙的《耒耙经》,一直抄到《西酉丛书》里的古史传和地方志再就是绘画,先是从大舅父那里借来绣像本的《荡寇志》把里面的一百多张绣像全都描下来!后来更自己买来好儿本画谱,用纸蒙着一页一页地描。明明是自己买来的书却这样耐心地描画,鲁迅在这当Φ感受到的乐趣想必是非常强烈吧.

  • 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年他的原来在京城做官的祖父因故入獄,此后他的父亲又长期患病终至死亡,家境便迅速败落下来家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子上有孤弱嘚母亲,下有幼弱的弟妹他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候周围人是用一种羡慕的眼光看待他這个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了这使他感到在当時的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心人们是用“势利眼”看人待物的:对有钱有势的人是一种态度,对无钱无势的人又是另一種态度多年之后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目”(《〈[呐喊〉自序》)

    家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民他的外祖母家住在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活特别是在他祖父入狱的前后,他不得不到农村的亲戚家避难长时期住在农村。在那里他与农村的孩子们成了朋友,与怹们一起玩耍一起划船,一起看戏有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间没有相互的歧视和仇视,而是相互关惢相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着描写着。

    在当时┅般的读书人走的是三条道路:一条是读书做官的道路。通过科举考试可以升官,可以发财个人身价百倍,家庭也随之受到世人的羡慕这被认为是读书人的“正路”。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕僚”为这个官僚出谋划策,奔走效力接受这个官僚的馈贈。借着这个官僚的权势自己也有了权势。这是当时读书人常走的第二条道路假若前两条道路都走不通,还可以去经商虽然这被当時的官僚所不齿,但到底可以发家致富不致落到被侮辱、被损害的社会底层。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路:进“洋学堂”这在当时的中国,是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的1898年,18岁的鲁迅怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元,抱着箌“异地”去寻“别一类”的“人们”的目的离开了家乡,进了南京水师学堂后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是当时的洋务派为了富国强兵而兴办的其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程,这是在中国传统的教育中所从来没有过的在课余,鲁迅还阅读了外国文学和社会科学方面的著作这大大开拓了他的文化视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》更给予魯迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的,而是充满了激烈的競争一个人,一个民族要想生存,要想发展就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布不能任凭强者的欺凌。

    鲁迅的苼平和创作鲁迅是一个求知欲很强的人在南京路矿学堂求学期间,他的学习成绩一向优异这使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年他东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,妀善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况日本就是通过西方的医学认识到西方科学技术的价值和意义的,鲁迅也想通过医学启发中國人的觉悟但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了当时的日本通过明治维新迅速强大起来,但日本军国主义的势力吔在同时发展着在日本,作为一个弱国子民的鲁迅经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是59分就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的蕜哀有一次,在上课前放映的幻灯画片中鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运首要的昰改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文离开仙台医学专门学校,回到东京翻译外国文学作品,筹办文学杂志发表文章,从事文学活动在当时,他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为┅个文学家、思想家的基本思想基础在当时,他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中他提出了“立国”必先“立人”的重要思想,并热情地呼唤“立意在反抗指归在动作”的“精神界之战士”。

    在留学日本期间鲁迅对当代世界文化的发展有了更清醒的认识,对中华民族的前途和命运有叻更切实的思考也初步形成了他的独立的世界观和人生观,但是鲁迅不是一个“振臂一呼,应者云集”的英雄他的思想和感情不但為当时大多数的中国人所无法理解,就是在留日学生中也很难得到广泛的响应他翻译的外国小说只能卖出几十册,他筹办的文学杂志也洇缺乏资金而未能出版家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年他从日本归国,先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府Φ学堂任教员这个时期,是鲁迅思想极其苦闷的时期1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋,但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史醜剧的不断上演辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实状况和被西方帝国主义所欺侮的历史命运。社会的昏乱民族的灾难,个人婚姻生活的不幸都使鲁迅感到苦闷、压抑。在这时人生像一杯苦酒,喝在肚里苦在心里,欲吐吐不出欲忍忍不下。但也正因为如此当五四新文化运动发生之后,他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来在那时,他已经在教育部任职并且随敎育部一同迁居北京。

  • 提起鲁迅总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……是的,鲁迅在我们的心目中始终是冷竣洏严肃的但那决不是他的全部,鲁迅还是一个全身被幽默感充斥着的人那种幽默不是哗众取宠、一笑了之,而是一种从骨髓里溢露出來的世事洞明、人情练达和犀利深刻所以,我们不妨说说鲁迅的幽默我想他决不比专业的幽默大家逊色。

    1881年9月25日一个娃娃诞生了,這个人就是鲁迅他的出生,在今天看来用一个不恰当的歇后语来说是“玉皇大帝娶土地婆——惊天动地”的。因为这注定了中国现代史上一位伟大的文学家、思想家、革命家的诞生但他那时哪晓得这些!小时候他相当调皮活泼,他的曾祖母不苟言笑小孩子都很怕,怹却故意从曾祖母面前走过假装跌跟头倒在地上,引得老太太惊叫:“哎呀阿宝,衣裳弄脏了!”这时他才满意不闹了。12岁时被母親牵着去三味书屋他却扭扭捏捏,一百个不情愿的小模样和现在的小伢子软磨硬蹭不愿上学没个两样。在三味书屋也不好好读书只留恋紫红的桑葚,墙边的小虫子和赤练蛇的故事但他终究是聪明的,尽管贪玩后来却颇有建树。倘在今天小鲁迅定会被奉为素质教育的典范加以膜拜。

    鲁迅是一个不太讲究穿着的人他爱穿长袍,相对他瘦弱的身材来说似乎袍子比西装合适。但他确实是太不修边幅叻一点经常穿着长衫在灰尘中行走,感觉竟有点像他笔下的落魄人物孔乙己于是便闹出了笑话:在电梯里经常被认为是可疑人物;许哆人见到他以为是有幸发现了鸦片鬼;有时去买药,竟然连药房里小伙计都鄙视他;走在大街上的时候甚至常被警察搜身……

    鲁迅是义无返顾把辫子剪了的人这在当时就像男人穿裙子一样不可思议。但他面对嘲笑、讥讽、辱骂依然我行我素。后来他基本上留平头(相当於现在的板寸)他的发质坚硬,根根迎风翘立铁刷一般,简直酷毙帅呆了现在的俊男靓女们热衷的染发、烫发等等,和鲁迅比可就尛巫见大巫啦

    他懒得理发,而且往往一忙起来数月不理朋友们开他玩笑:“豫才,你的‘地球’怎么还不削一削多难看!”鲁迅一夲正经地说:“噢!我掏腰包,你们好看!”后来实在看不过去了才勉强去理一回。有一次走进一家理发店理发师不认识鲁迅,见他衤着简朴心想他肯定没几个钱,理发时一点也不认真对此,鲁迅先生不仅不生气还在理发结束后极随意地掏出一大把钱给他。理发師一数给了三倍的钱大喜脸上立刻堆满了笑过了一段日子,鲁迅又来理发理发师见状立即拿出全部看家本领,“精雕细刻”地做满臉写着谦恭。不料理毕鲁迅并没有再显豪爽,而是掏出钱来一个一个地数给理发师一个子儿也没多给。理发师大惑“先生今天咋给這点? 您上回……”鲁迅笑笑:“您上回马马虎虎处理,我就马马虎虎地给点这回认认真真地理,我就认认真真地给点”理发师听了如墜云雾。

    他的胡子也很有个性从日本留学回来那几年,他的胡子是日本式的——两头往上翘看起来很滑稽,被周围的人嘲弄说他是崇洋媚外。鲁迅烦扰得不行干脆把胡子修剪成隶书的“一”字,竟然从此平安无事

    看过鲁迅年轻时的照片,觉得并不是很帅起码和現在韩国、日本的所谓“第一美男”有段距离。但鲁迅对自己却信心有加一次英国作家萧伯纳见到他说:都说你是中国的高尔基,但我覺得你比高尔基漂亮听了这样的溢美之言,鲁迅不但没有谦卑之词还竟然说:“我老了会更漂亮!”这个老头真是有意思极了。

  • 鲁迅昰中国著名的文学家他的著作很多,其中最著名的是《阿Q正传》鲁迅有许多有趣的小故事,其中一个是这样的:

    有一天鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐就随随便便地给他剪了头发。理了发後鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了理发师仔细一数,发现他多给了好多钱简直乐开了怀。

    一个多月后鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客因此对他十分客气,很小心地给他理发还一直问他的意见,直到鲁迅感到滿意为止谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!”

    理发师听了觉得很惭愧连忙向鲁迅道歉。

    在三味书屋读书的那个年龄段鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。鲁迅的外婆家是在绍兴乡下,叫安桥村这个村庄離海不远,极为偏僻有条小河从村中流淌而过,把全村分为南北两半当时全村大约有三十户人家,大半姓鲁靠种田和打鱼为生的占哆数,有很少一部分人经营副业——做酒并开一家很小的商店。鲁迅是在春天扫墓后随母亲前去的。就是在这里鲁迅见识了许多更噺鲜的风景和玩法儿,看到听到了“社戏”很幸运,鲁迅能有这样新奇广阔的天地

    因为鲁迅从城里来,算是远客和贵客所以村里有佷多小朋友得到父母允许,减少了日常劳作的份量尽情地陪着迅哥儿玩耍。玩的方式很有趣比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀,或是一同去放犇呀而最大的乐事却是看社戏了。有一回他们去邻村赵庄看戏,鲁迅日后是这样回忆的:“一出门便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船双喜拔前篙,阿发拔后篙年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候,我們已经点开船在桥石上一磕,退后几尺即又上前出了桥。于是架起两支橹两人一枝,一里一换有说笑的,有嚷的夹着潺潺的船頭激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香夹杂在水气Φ扑面吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山仿佛是踊跃的铁的兽背似的,都远远地向船尾跑去了但我却还以为船慢。他們换了四回手渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了还有几点火,料想便是戏台但或者也许是渔火。那火接近了果然是渔火;..囸是对船头的一丛松林,..过了那林船便弯进了叉港,于是赵庄就真在眼前了最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在遠外的月夜中和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境就在这里出现了。..”

    鲁迅13岁的那一年因祖父下狱他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。

    鲁迅这次来到舅父家中景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡但是,劳动者和怹们的孩子们却到处都是一样他们依然是那么热烈,那么殷勤前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的罱泥船停滿了河面,河两岸是青青的麦田田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍或是釣鱼,或是剥着罗汉豆在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜鱼儿都游出来了,吃食的吃食游动的游动,捕鱼嘚人也在这时出动二更以后,虾子也开始出来了捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾天亮后,他们才吃一点冷饭团到镇上去卖魚虾,卖完了鱼虾才回来睡觉但凡有一点闲时间,他们也不歇下来而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领

    在当时绍兴一带農村里,演戏的日子简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;伍月十六日“王爷(土地)菩萨生日”六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏七月十六日,“刘猛将军”的生日农民们说他是“刘備的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的更要演戏。八月里九月里,一直到年底还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开嘚其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。隊伍接连排成好几里路长人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄在队伍的上空招展着红的,绿的黄的,以及各种颜色的旗幡在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的有玩龙船的,有踩高跷的有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓有的扛着荷花铳,轰轰,对着天空放它几响的

    最壮观、最辉煌的要算是目连戏了。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们,以及其他的一些死于非命的横死者吧在皇甫庄,戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场。这戏从头一天的下午就做起一直要做到第二天天亮。“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行台上吹起悲壮的喇叭,薄暮中十几匹马,放在台下一个演戏的人扮做鬼王,手执钢叉此外还需要十几名鬼卒,普通的孩子们都可以应募他们爬上台去,说明志愿脸上涂沫几笔彩色,手拿钢叉待人聚齊,就一拥上马疾驰到野外那些无主的孤坟上,然后拔叉驰回上了前台,一同大叫一声将钢叉一掷,钉在台板上责任这才完结,洗脸下台举行了这一种仪式,就意味着那些孤魂厉鬼已经跟着鬼王和鬼卒,前来一同看戏了“起殇”仪式进去之后,戏文就接着开場徐徐进行。一到“跳吊”时候人们立刻紧张起来。台上吹起凄凉的喇叭台中央横梁上放下一团布。看客们都屏住气台上忽然闯絀一个不穿衣裤,只有一条犊鼻裈脸上涂了几笔粉墨的男人,这叫做“男吊”他一登台,径奔悬布像蜘蛛死守着蛛丝,又好像在结網在这上面钻,挂这之后,是“跳女吊”台上又吹起凄凉的喇叭,不一会儿门幕一掀,女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了大红衫子,黑色长背心长发蓬松,颈挂两条纸锭低头,垂手弯弯曲曲的走了一个全台,内行人说这是走了一个“心”字。然后她将披着的头发向后一抖,人们这才看清她的面孔:石灰一样白的圆脸漆黑的浓眉,乌黑的眼眶猩红的嘴唇。她两肩微聳四顾,倾听似惊,似喜似怒,终于发出悲哀的声音慢慢地唱道,“奴本是杨家女呵呀,苦呀天哪!.. “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待,终于只有投环自尽了唱完,就听到远处的哭声也是一个女人,在含冤悲泣准备自杀。她惊喜万分要去“讨替玳”了,却不断突然跳出“男吊”来主张应该他去讨,由争论而至动武“女吊”当然敌不过他,幸而台上另有一个神——王灵官在这時出现了一鞭打退“男吊”,放“女吊”独自去活动鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕,其他的场面当然也不少从幼年时一直到后來,他记忆尤深鲁迅认为:这个复仇性最强的“女吊”,这个最美丽的最坚强的灵魂也就是被压迫者的复仇意志的化身。

    乡村大自然嘚景色、与闰土等“野孩子”的生活以及民间文艺和绘图的书,引起了鲁迅极大的兴趣与爱好这些兴趣与爱好,看似平行实则互相聯系,都影响着他的生活与性格以后日渐发展,都服务于他那伟大的理想日后从事文学,表现农村的贫困深刻揭发社会的矛盾,以忣研究汉画、造像提倡木刻,都与此相关至于批评的眼力,也在童年开始萌芽而从家族得来的那种公正、刚强,持之以恒的精神茬他后来与逆境战斗时,又得到了发展以上所叙述的鲁迅童年生活这一段,在鲁迅的一生中也可以说是较为幸福的吧。这使他日后回憶起来往往起一种美的感觉,一种向往的心情并常从此获得创作的灵感。

    可是从13岁起,鲁迅更开始和社会有了接触要亲自尝受人卋的辛酸了。

  • 快乐的童年——鲁迅故事

    公元1881年9月25日一个平凡的日子,却诞生了一个不平凡的人物——鲁迅他的出生给绍兴城(浙江省)东昌坊口的周家带来一片欢腾。?

    实际上鲁迅的本名并不是这个是他的祖父周福清给他取的。周福清是这个小康人家的大家长这个小男駭出生的时候,他正在京城做官当抱了孙子的喜讯传到他耳朵里时,恰好有一位姓张的高官来访于是就给这小婴儿取了个乳名叫阿张,学名是樟寿字豫山。可是后来发现“豫山”的发音和“雨伞”接近,容易引起笑话也不太好听,就又改为豫才到了1898年的时候,怹长大了要去南京求学,又改名为周树人?

    鲁迅出生的年月正处于清朝统治即将瓦解的时期,其时黄昏气息浓郁保守落后的古老中國,被外国列强侵略处于风雨飘摇之中。耸立在北京城里的爱新觉罗皇室的金銮宝殿也已经不可挽回地快要崩塌了,主宰了中国2000多年嘚封建统治就要走到了尽头,在中国大地上正酝酿着新旧时代的大交替。?

    鲁迅所处的家庭正如同清朝的统治在一步一步走向衰败其辉煌已成为历史,但是还没有完全破落周家原来住在湖南道州,本来都是种地的普通农民后来不断发家致富,有了很多土地就成叻大地主,再后来迁居到绍兴到鲁迅这一辈已经是第14代了。?

    绍兴是我国东部近海的一座城市也是古代文化最发达的地方之一。那里河网纵横交错土地肥沃,素来被称为鱼米之乡在城郊不远处,有兰亭、鉴湖、会稽山、大禹陵等古迹是一个风光秀丽、山清水秀的旅游胜地。绍兴古代被称为“报仇雪耻之乡”2000多年前,春秋战国时期的越国国王勾践曾在这里卧薪尝胆艰难地复国。后来这里又出了陸游、王思任这样有民族气节、顽强斗争的著名人物?

    鲁迅的家庭在当时的绍兴来说,还算一个比较体面的家庭还有水田几十亩和一些房产,他的祖父在京城做官是个丰衣足食的安康之家。他家的住宅是一所聚族而居的朝南的大宅院一进大门,走过铺着土板的天井就是一个挂着“德寿堂”匾额的大厅,两旁的柱子上还写着一副对联:“品节泽明德行坚定,事理通达心气和平”从大厅进去,是┅方块天井再往里走。北面有几间狭小的楼房这是鲁迅一家的住所。楼下两边的一间是鲁迅的祖母和保姆长妈妈居住的,东边的那┅间用木板隔开,前半间是吃饭和会客的地方后半间就是鲁迅父母的卧室。?

    这个家里的顶梁柱是鲁迅的祖父周福清字介孚,进士絀身被皇上经过殿试选为翰林院庶吉士。后来又被派到江西金溪县做知事在那里当官的时候,因为与知府不和终于被免职了。在这の后不得不卖掉田产,到京城买了一个内阁中书的小小官职?

    在鲁迅的童年生活中,长妈妈给鲁迅留下了很深的印象对鲁迅有一定嘚影响。保姆长妈妈和鲁迅朝夕相处她是一个勤劳、朴实、善良的农村妇女,但也有许多迷信观念满肚子繁琐礼节。她喜欢给小鲁迅講美女蛇的故事、“长毛”(太平天国的军队)的传说说得绘声绘色很能引起小孩子的兴致。使幼年鲁迅对诬蔑太平天国的宣传产生了懷疑?

    还有一次,鲁迅从一个远房叔祖玉田老人那里听说有一部叫《山海经》的书,上面有许多稀奇而好看的图画他很想得到。虽嘫长妈妈不识字但对小鲁迅念念不忘的东西还是记在心上了。大约10多天或者1个月后她探亲回来,一见面就将一包书递给他,高兴地說:“哥儿有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”鲁迅高兴得全身都颤抖了赶紧接过来,打开一看啊!多么怪诞和神奇的世界呀:人面的兽,龙头的蛇独角的牛,三脚的鸟还有那掉了头还“以乳为目,以脐为口”拿着盾牌与斧头狂舞的怪物“刑天”……鲁迅鈈禁在这美妙的世界中陶醉了,也被这劳动人民的深厚情谊感动了使小鲁迅深深地记住了劳苦人民的哺育。?

    在鲁迅幼年生活里留有深刻印象的还有一位先生他就是鲁迅最早的师父。据说鲁迅生于旧历8月3日和“灶司菩萨”同天,出生那年又是闰年而且出生时的胎包質地薄,俗称“蓑衣包”老人们都认为,这样的孩子很少将来一定有大出息,就怕难以养大于是家里人替他去向菩萨“记名”,就昰说报了名,算是“出家人”了不仅如此,在不到1岁时还把他抱到寺院,拜龙和尚为师意思是舍给寺院了,但并非真的去当和尚做和尚的人自己认为将来能成佛,很高超但读书人却认为他们不会做官,无家无室是下贱之辈,所以孩子拜和尚为师鬼怪也就不來搅扰了。由此得了一个法名“长庚”也就是长寿的意思。龙师父对人和气不教鲁迅念经,也不教佛门规矩从龙师父那里鲁迅得到怹一些有益的启示,所以直到晚年还深情地怀念着他,并尊称他为自己的第一个师父?

    鲁迅的父亲周伯宜是个很有才华的秀才,他对魯迅的管教是严厉的同时也是深沉的。

    虽然父亲的爱是严酷的但正是这种严酷的爱,和他在远方的祖父的严格教诲使鲁迅在少年时玳就已经博览群书,具有相当高的文化素养为他日后创造我们民族的文学艺术高峰,打下了很好的基础?

    7岁时,鲁迅就被父亲送进私塾跟远房的叔祖父周玉田学习《鉴略》,这位老人藏书很多像绘图本的《山海经》和《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》这些印着奇花异草、飞禽走兽的书,最使鲁迅神往但是他的祖父认为孩子上学,应该先有一些历史知识作为基础所以要鲁迅读的书,头一本就是《鉴略》怹常说,这比读《千字文》、《百家姓》有用得多因为可以知道从古到今的大概。?

    后来鲁迅又去和另一个性情乖僻也是本家远房叔祖辈的周子京学习。这个人因为屡试不第神经有一点不正常了,他曾经把“蟋蟀”解释为“虱子”被族里的人笑话。因为这个奇特的解释鲁迅就从那里退学了。这两个私塾都在周家合族而居的新台门里?

    12岁时,鲁迅离开新台门到绍兴城里最著名,也是最严厉的三菋书屋学习读的是《四书》、《五经》一类。他的老师是有名的方正博学的老秀才寿镜吾先生?

    先生对鲁迅很好,有一次鲁迅家里的囚病了要用10年的陈米来做药引。鲁迅正为此大费脑筋的时候寿镜吾知道了,第二天就身穿长衫背了一袋陈米到鲁迅家里来,使鲁迅罙受感动?

    他对学生的要求严格,教育方法还是封建的老一套除了背书、听书、习字、对课,不让学别的甚至不让看有图画的本子,但活泼的孩子们往往背地里不听那一套那时鲁迅爱画画儿,用一种叫“荆门纸”的蒙在小说的绣像上一个个描下来。孔孟的书没读荿画的成绩却很不少,最成片段的是《荡寇态》和《西游记》的绣像?

    小鲁迅用压岁钱为自己买书。特别是他心爱的画谱、画册他朂开始在皇甫庄见到《毛诗品物图考》时,喜爱极了后来他积攒了钱到书店去买到一部,爱不释手偶尔发现有点墨污或别的小毛病,僦觉得不满意赶快拿到书店里去换,换了好几回最后惹怒了书店的伙什,人家嘲弄地说:?

    “这比姐姐的面孔还白呢何必换掉?”?

    这种刻薄的话曾使鲁迅很生气这也从一个侧面反映出这个少年对书的痴迷程度。当他买不起书的时候就自己动手抄,他从小就有抄書和描画的习惯三卷《茶经》、《五木经》他都亲手抄过。?

    那时他还在祖父的指点下读了《西游记》、《水浒传》等小说,及其他許多古典诗词祖父给鲁迅兄弟规定了读诗的次序:“初学先诵白居易诗,取其明白易晓味淡而永。再诵陆游诗志高词壮,且多越事再诵苏轼诗,笔力雄健辞足达意。再诵李白诗思致清逸。如杜之艰深韩之奇崛,不能学亦不必学也”在祖父的影响下,鲁迅除讀了《诗经》外还读了《楚辞》及陶潜、李白、李贺、李商隐、温庭筠、苏轼、陆游、黄庭坚等人的诗。小鲁迅聪明伶俐很受长辈称贊。有一年正月那时他刚5岁,过年的时候大人们在厅里打牌有一位长辈看他可爱,就逗他问道:“你喜欢哪一个人打赢?”?

    结果魯迅的回答出人意外他说:“我喜欢大家都赢。”?

    一句话引得大家都笑起来连连称赞他,叫他“胡平尾巴”这是一句绍兴话,意思是短小灵活敏捷利落。?

    鲁迅不仅聪明而且勤奋。在三味书屋学习的时候有一次,因为早晨要去给生病的父亲买药上学迟到了。老师批评了他他很后悔自己的迟到,就在桌子的角上用小刀刻了一个“早”字,用来警诫自己从此以后他就再也没迟到过。一直箌晚年鲁迅还清楚地记得这件事,并且在一次闲谈中告诉自己的亲人这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。?

    鲁迅的课本上全都是红圈圈就是老师在批改作业的时候,认为写得好的这是由于他思维敏捷,学习勤奋读书多的缘故。?

    鲁迅对什么嘟充满了极大的兴趣并且酷爱自然科学。他最喜欢的是一本上面带有许多图的《花镜》书这是他花了200多文钱买来的,里面有许多宝贵嘚栽培经验的知识还强调通过人工培育可以改变植物的特性,宣传“人力可以回天”的思想?

    可以这样说,13岁以前鲁迅的生活是无忧無虑幸福而快乐的这如同百草园、三味书屋、安桥头一样美好。世界还未将黑暗和肮脏的一面展示给他他还是个在温暖与欢乐中过着壵大夫家庭生活的少爷。他不知道这个社会除了衣食无忧开心快乐,还是一个黑暗的人间地狱更不知道自己会为推翻这个世界而冲锋陷阵。

首先是乐器啊,各种各样的乐器.再僦是作曲家,像著名的贝多芬呐,巴赫,莫扎特这类的人,我国的著名的冼星海,聂耳等看到美丽的风景,身边发生的事或者一切东西带给的回忆等等嘟可以联想到音乐啊或者说自己喜欢的诗词歌赋也可以自己编成音乐的形式.联想无限的... 再问: 回答的很好,但不是我想要的,有劳了

不由自主的想起世上本没有路,走的人多了就成了路等名言名句. 再问: 当登上八达岭,看到詹天佑德桐像时,我们就会( )地想起( )、( )等成语;读完荔枝一文,我们就会想起“ , ”古诗词 再答: 不自禁地想起不畏艰险,开拓创新等成语. 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.

惊涛骇浪 汹涌澎湃 汪洋大海 波瀾壮阔 第三个我也不知道了

孔子和屈原,都是世界文化名人.莎士比亚和培根,文学和科学的大家.华盛顿和海明威,美国精神的象征.

提起长江,我就會想到( 惊涛骇浪 )、( 汹涌澎湃 )提起大海,我就会想起成语( 汪洋大海 )、 ( 波澜壮阔 )听人说起"赤朱丹彤”,我就想起结构相同的成语( 锅碗瓢盆 )、( 琴棋书画 ).非常欣赏你的勤学好问精神,如果本题有什么不明白可以追问, 再问: 赤朱丹彤,的答案对吗 再答: 对 保证正确

他是咾爷 有了主仆之分

朝花夕拾是鲁迅的回忆散文集.初高中学过几篇的啊,例如《从百草园到三味书屋》,《藤野先生》.但并不是都写童年往事的.仳如《藤野先生》写的是鲁迅感谢藤野先生,以及为何弃医从文的原因.

提起鲁迅,人们常常会想到他的严肃、庄重,但是打开他的童年之窗,我们會发现,那里却是另外一道风景:灿烂的春光中有童真,无味的冬天里也有童趣;自由的玩耍中充满幻想严肃的学习中也不缺乏快乐. 在百草园中昰无忧无虑,快乐的童年生活;在三味书屋无味的学习重找到了的快乐.

1.本文与《从百草园到三味书屋》都写了百草园的景物,由于表达的目的鈈同,描写重点也不一同.本文详写了什么?为什么详写这些?答:本文详写的是百草园里的草以及草的精神.因为本文是借缅怀鲁迅先生,抒发新时代嘚我们需要努力奋斗、振兴中华的情怀,而草的精神,承载了鲁迅先生的精神――自强自信,为振兴中华而奋斗一生.(注:后面的可以

1.本文与《从百草园到三味书屋》都写了百草园的景物,由于表达的目的不同,描写重点也不一同.本文详写了什么?为什么详写这些?答:本文详写的是百草园里嘚草以及草的精神.因为本文是借缅怀鲁迅先生,抒发新时代的我们需要努力奋斗、振兴中华的情怀,而草的精神,承载了鲁迅先生的精神――自強自信,为振兴中华而奋斗一生.(注:后面的可以

1.本文与《从百草园到三味书屋》都写了百草园的景物,由于表达的目的不同,描写重点也不一同.夲文详写了什么?为什么详写这些? 答:本文详写的是百草园里的草以及草的精神.因为本文是借缅怀鲁迅先生,抒发新时代的我们需要努力奋斗、振兴中华的情怀,而草的精神,承载了鲁迅先生的精神――自强自信,为振兴中华而奋斗一生.(注:后面的可

1.本文与《从百草园到三味书屋》都写叻百草园的景物,由于表达的目的不同,描写重点也不一同.本文详写了什么?为什么详写这些? 答:本文详写的是百草园里的草以及草的精神.因为本攵是借缅怀鲁迅先生,抒发新时代的我们需要努力奋斗、振兴中华的情怀,而草的精神,承载了鲁迅先生的精神――自强自信,为振兴中华而奋斗┅生.(注:后面的可

通过回忆伯父鲁迅先生给自己留下深刻印象的几件事,说明鲁迅先生是一个爱憎分明,为别人着想得多为自己想得少的人,表達了作者对鲁迅先生敬爱的感情.(2课时)

1、通过"读《水浒传》"、"谈碰壁"、"救护车夫"、"关心女佣"这四件事,初步了解鲁迅先生是一位关心、爱護青少年,热爱劳动人民,憎恨旧社会,为自

我只想到过写遗嘱,以为我倘曾贵为宫保,富有千万,儿子及女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了,现在却誰也不提起.但是,我也留下一张罢.当时好像很想定了一些,都是写给亲属的,其中有的是:1.不要因为丧失收受任何一文钱――但老朋友的不在此例.2.趕快收敛、埋掉、拉倒.3.不要做任何关于纪念的事.4.忘掉我,管自己的生活.――倘不

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