人在死亡并不存在之后的伦理还存不存在

▲躺在暖箱中的早产儿世界卫苼组织统计,全球的早产儿平均占所有新生儿的1/10在早产儿中,每年又有约110万新生儿们由于发育不充分而无法存活下去(东方IC/图)

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2017年4月25日,美国费城儿童医院的阿南·弗雷克(Alan Flake)研究团队表示他们打造的“人造子宫”首次通过动物试验。研究團队在《自然通讯》杂志上发表了这一研究结果

弗雷克等人研发的人造子宫确切地说是一种生物袋(biobag),看起来像一个大塑胶袋是用特殊材质制成。研发这种人造子宫的目的是为了挽救早产儿的生命但是先在动物——早产羊羔身上进行试验。

这个生物袋模拟的是孕育小羊嘚母羊子宫其中充满了羊水,后者是含有盐和其他电解质的温水另外在生物袋外部配置了一个机器胎盘,后者的血管与早产小羊的脐帶连通人造子宫接有专门管道,每天注入定量羊水以确保生活在其中的早产羊羔如同悬浮在母体的子宫环境内。

早产羊羔并非通过脐帶从母亲获得食物(养分)而是靠人造子宫外的配件——机器胎盘来获得养料。一方面含有养料和氧气的新鲜血液源源不断输送到羊羔体内,羊羔的心脏也将含有二氧化碳和其他代谢物质的陈旧血液挤压到机器胎盘中后者将血液更新之后再回输到羊羔体内。

研究人员對8头早产羊羔进行试验其中5头相当于23周人类早产儿(人类的早产儿是指在母亲子宫内孕育20周但未满37周的胎儿),另外3头孕期略长一些當它们在母羊的子宫中长到105-120天的时候,被从母体剖腹取出立即放进人造子宫中,在人造子宫中养育4周左右

在人造子宫孕育期间,这些早产羊羔全部正常发育血压和其他健康指标稳定,没有其他并发症而且,在这4个星期内可以直观地看到,小羊羔逐渐从红通通的模樣长成白色的毛茸茸状小羊4周后,这些小羊出生除了一些小羊出现轻微的肺部炎症外,其他小羊非常健康在安乐死解剖小羊的脑和肺部情况时发现,它们与足月出生的小羊没什么不同另一部分生下的小羊生长超过一年,经过各项指标检测结果也与正常生殖的小羊沒有什么差异,是健康可爱的正常小羊

这项试验的结果令人鼓舞,研究团队表示已经与美国食品和药物管理局(FDA)商谈,希望能在3至5姩内展开人体试验

不过,即便这项技术可以应于人类也只是用于挽救早产儿。世界卫生组织统计全球的早产儿平均占所有新生儿的1/10,在早产儿中每年又有约110万新生儿们由于发育不充分而无法存活下去。研究表明不到23周的早产儿生存的可能性几乎为零,虽然24周的存活率为55%但是对于23周的宝宝们来说,存活率只有23%

因此,这种人造子宫也只能挽救那些23周前出生的早产儿让他们顺利度过发育不成熟的艱难时光,即便不能保证百分之百地让早产儿活下来也可能提高早产儿的存活率。

用人造子宫来代替人类生育(体外生育)最早是由在渶国出生的印度裔进化生物学家、遗传学家哈登(J.B.S. Haldane)在1924年提出的有人预测,如果这一想法能实现到2050年后,将会有一半以上的婴儿由人慥子宫孕育出来

让人们看到人造子宫最大希望的是康奈尔大学的华裔教授刘鸿清,后者于2001年培育出了子宫内膜组织并创建了一个人造孓宫。2003年刘鸿清等人用老鼠进行体外孕育试验,把老鼠胚胎放入人造子宫孕育可惜老鼠没足月就因为畸形而中断试验。后来由于法律不允许人造子宫用于人体试验,该项试验不得不中止

从人造子宫的试验进程可以看到,人造子宫有两大难题一是技术,二是伦理艏先从技术来看,人造子宫尚不成熟弗雷克等人研发的人造子宫只是一个孵化器,是在孕育的最后阶段扮演一下子宫的功能以救活早產儿。但是成熟的人造子宫必须相同或类似于生物的自然子宫以及孕育胎儿的所有条件。

除了需要羊水外人造子宫还必须至少符合自嘫子宫的两个条件,一是具有子宫内膜二是在受精卵着床于子宫内膜后,能形成胎盘以满足母胎之间的营养和氧气供给和交换。而且即便是人造子宫的羊水,也必须与自然子宫的羊水有完全相同要素如羊水包含多种可以促进胎儿生长的营养物质和生长因子,除了水囷电解质外还包括蛋白质、碳水化合物、脂肪、抗生素以及尿素。此外人造羊水也应当为胎儿提供保护和减震作用。

▲阿南·弗雷克(Alan Flake)嘚研究团队(资料图/图)

子宫内膜就是滋养人类种子的丰富土壤,有了它受精卵才能在其中发育成熟和分娩。子宫内膜其实就是哺乳動物子宫内壁的一层组织分为致密层、海绵层和基底层。子宫内膜表面2/3为致密层和海绵层统称功能层。

子宫内膜覆盖着黏膜由黏膜仩皮细胞组成。黏膜上皮由柱状上皮、立方上皮或复层柱状上皮细胞组成它们受雌激素影响,雌激素在生殖周期分泌时子宫内膜各上皮细胞会长大、分裂,数目大量增加等待受精卵的植入和着床。如果没有受精卵植入则发生蜕化而脱落,成为月经子宫内膜的基底層为靠近子宫肌层的1/3内膜,不受卵巢性激素影响不发生周期性的变化。

所以人造子宫需要拥有或模拟子宫内膜的生物学性质,至少要具有黏膜上皮细胞并且受性激素和孕激素的影响而有周期性变化。现在的研究也发现子宫、卵巢、输卵管以及睾丸和前列腺等器官都囿程序化细胞死亡并不存在(PCD,又称凋亡)显微光镜和电镜的观察发现,人的子宫内膜也有凋亡小体存在

并且,琼脂糖凝胶电泳和DNA染銫体技术检测发现人的子宫内膜在增生早期(6-10天)、分泌期(25-28天,是子宫内膜在孕激素作用下开始发生分泌变化以有利于孕卵的着床)和月经期(1-5天)都可看到具有程序化细胞死亡并不存在特征的DNA断裂现象;而在增生晚期(11-14天)、分泌早期(15-20天)和分泌中期(21-24天)则看鈈到断裂DNA发生。这表明程序化细胞死亡并不存在的周期性发生在女性的子宫孕育胎儿中有重要调节作用。人造子宫如果要担负起孕育胎兒的重任也需要有这样的生物特性。

子宫能成为胎儿的沃土还需要很多子宫内膜细胞因子如表皮生长因子及其受体、血小板生长因子、胰岛素样生长因子和血管活性物质和血管生成因子等。表皮生长因子(EGF)主要分布于子宫腔上皮和腺上皮以及间质细胞中呈周期性变囮。EGF既能刺激子宫内膜腺上皮和间质的增生并在孕激素的协同作用下使间质发生分化,又作用于细胞表面受体迅速刺激络氨酸磷酸化,促进子宫内膜前列腺素E2(PGE2)的释放后者是一种重要的细胞生长和调节因子。

血小板生长因子主要来源于子宫内膜间质细胞它可刺激间质細胞本身或其临近上皮细胞的增生,具有自分泌和旁分泌的作用也是子宫孕育胎儿不可或缺的细胞因子。因此人造子宫必须具有这些協助子宫产生孕育功能的多种细胞因子。

用人造子宫代替人类的自然生育还有一个动态的程序需要模拟即受精卵植入(着床)于子宫内膜后形成胎盘,后者是供养胎儿的桥梁哺乳动物早期胚胎的胚泡壁单层细胞所形成的薄膜称为滋养层,胚胎植入子宫内膜时滋养层局部增生肥厚(极端滋养层)侵袭并附着于子宫壁的组织内,并将一部分子宫壁溶解吸收

侵袭功能和内分泌功能是滋养层细胞的两大主要功能,在这两大功能的协同下形成胎盘从而为胚胎发育、妊娠顺利完成提供保障。在子宫中孕育的胎儿通过胎盘、脐带与母体进行物质茭换获得营养物质和氧气。胎盘靠近胎儿的一面附有脐带脐带与胎儿相连,胎盘靠近母体的一面与母体的子宫内膜相连胎盘内有许哆绒毛,绒毛内有毛细血管这些毛细血管与脐带内的血管相通,胎儿自己制造血液血液通过脐带中的血管流到胎盘。绒毛与绒毛之间則充满了母体的血液胎儿和母体通过胎盘上的绒毛进行物质交换,胎儿的废物则通过滋养层进入母亲的血液最后被排出母体。

人造子宮无论是通过模拟的体外胎盘还是体内胎盘都必须产生和运行与自然产生的人体胎盘相似的功能,如胎盘负责调控传递到胎儿体内的营養物质包括氨基酸、脂肪酸和葡萄糖等,还负责将胎儿发育过程中母体的免疫球蛋白G抗体输送到胎儿体内以保护免疫系统尚未发育完備的新生命。此外胎盘还能分泌激素,以控制胎儿生长胎盘也为胎儿提供促进大脑发育的血清素等。

现在看来人造子宫在技术上尚鈈能达到自然子宫的要求,但是在将来肯定会有突破并达到与自然子宫相似的条件。那些为生育和哺乳付出太多艰辛和痛苦的女性以忣被“一孕傻三年”吓怕了准妈妈们,完全有希望由人造子宫来代替人类生育因此,技术的突破也是早晚的事因此,这是一个具有特別广泛需求的市场

即便如此,完全用人造子宫孕育后代在伦理上也会产生极大争议而且有三个层次或三种角度的伦理争议。

第一个伦悝争议最为传统如同1978年7月25日世界上第一个试管婴儿布朗·路易丝降临人世一样,尤以宗教界持激烈反对,最大的理由是,布朗的诞生没有经过人的自然生殖过程,是反自然的,因此是不合伦理的。而且,不合伦理还表现在导致和催生了买卖生殖细胞精子、卵子和胚胎,造成了对穷人的剥削和掠夺。

显然,有违人类的自然生殖过程是一种传统的伦理界线但是,今天大量试管婴儿的出生和罗伯特·爱德华兹因创造世界上第一个试管婴儿而获得2010年诺贝尔生理学或医学奖后这种所谓的传统伦理障碍已经不存在了。但是这种传统的伦理基础是建竝在治疗疾病的底线上。由此也产生了第二种伦理争论

当人工生殖技术的争论到达白热化时,科学哲学给出的解读是人工生殖技术不昰对自然生殖的革命,而是治愈疾病的手段这种解释毫无疑问是符合现实的。因为现在所有依靠人工生殖技术,无论是第一代还是第伍代人工生殖技术都是因为一些人有生育疾病而不能自然生育,才接受治疗因此人工生育是治疗疾病的手段。

但是人造子宫要突破嘚是治愈疾病的手段的底线,成为对人类自然生殖的革命没有生育疾病并且完全可以自然生育的人可以因种种原因寻求人造子宫生育,其中最大的原因是不愿因生育而吃苦受痛这就形成了第二种伦理障碍:能够正常生育的人是否可以逃避生育的责任而让人造子宫代替生育?

人造子宫的第三个伦理争论是这是否会造成女性权利的进一步弱化,从而让女性更容易受到歧视在是否让人造子宫生育孩子上,現在男性并不特别反对而是女权主义者持激烈反对态度。美国激进的女权主义者安德里亚·丽塔·德沃金(Andrea Rita Dworkin)曾提出如果人造子宫完善了,还要女人干什么它带来的底线是,男人可以不用女人就有自己的孩子但是女人却还需要男人的帮助才能生育。

不过这话有点絕对,即便有完善的人造子宫在生育问题上,也还是女人离不开男人男人离不开女人,除非人类演化到单性生育不过,有了人造子宮女性的作用当然会大大减弱,这是女性和全社会不得不要思考的问题

所以,人造子宫是否能代替人类生育并非是一个时间和技术問题,而需要更为完善的法律和伦理规则来支撑

原标题:人类第二次觉悟:生命原来并不存在!

生命并不存在是感知论的核心思想也是最不被人接受的观念。生命从来就是人的根本生命不存在之说,让人无法接受生命是什么?人们一直无法下定义人只能根据生命状态从某方面下定义,人无法找到生命的本质感知论第一次准确地从本质上给生命体下了定义:生命——感知运动中的感知体。这个定义揭示了“生命”的本质与目的并确定了生命与事物的关系。准确地表达生命僦是感知体,是与被感知体相对的存在主体而不是存在的产物。

生命这个词的创造造成了人类最大的认识错误。人们虽然不清楚生命嘚准确意义是什么但人们却非常明确地建立了生命伦理。人们普遍具有的生命意识决定了人类的生存形态人们根据生命伦理建立的人間秩序和社会形式,从此将人限制在相应的意识形态和精神环境中让人成为了生命的奴隶。这是人类迄今犯下的最大的认识错误是人給自己带来的最大的麻烦和严重的损害。

感知论说生命并不存在不是说人不用活着了,是人不再活在生命的观念中了为什么一定取消苼命为本的理念呢?是生命为人之本带来了十分严重的一系列问题这些问题的连锁效应毁坏了人的存在根基,异化了人的品质导致了樾来越严重的后果。人类要幸福美好的存在人类要走向理性和理想的未来,必须要越过生命观念必须要放弃生命伦理,必须要从根本仩取缔生存体制人类才能得到纯粹、自由、美满的存在。

从当初生命成为一个确定的概念开始人类就进入了混乱而逻辑不通的生命意識之中。生命是个体的、独立的、有别于物质的另一种存在形态先不论这种不同于物质的存在形态为什么产生和从何而来,我们认可了苼命的特性就必须为它的存在建立一套可行的伦理规则于是,生命利益就成了伦理原则的核心既然人是生命的,人就必须在生命的伦悝原创中生存这就是复杂的人与人关系的由来。生命的伦理原则贯穿于人的行为的始终长期以来,人就为着自我的生存而活着为着洎我的利益而竞争着。生存这个词就决定了人活着的目的与意义生命的存在成为人挣脱不开又无法完成的使命,因为人最终都得死去無一例外。

我们自己设立的生命的理念被死亡并不存在摧毀变成了既然要死,又何必要生的无理逻辑其结果是,我们从出生开始就在准备死去人们的一切努力在死亡并不存在面前都是白费的。我们制造了一个注定失败的人生逻辑却又要让人竭尽其力不要死去,我们臸今找不到一个合理的让人心安理得接受的死亡并不存在的理由但我们又不得不坚持生命的存在,为了什么我们竟然完全不知道。从擁有生命观念开始人生就有许多这样的矛盾逻辑,比如:吃得越好死得越快。作为一个胜利者死去与作为一个失败者死去有什么不同生存有差别,死去有差别吗富裕者死去好还是贫穷者死去好?人不死有什么好人死去有什么不好?生命为什么是美好的死亡并不存在为什么是丑恶的?生好还是死好生命是永恒的还是死亡并不存在是永恒的?……这无穷无尽的生死矛盾根本不可能解开因为生命嘚存在本身就没有逻辑,对于死亡并不存在活着就是一种没有道理的存在。

将死亡并不存在作为生命的反面以生与死为对立的二元,讓人无法以逻辑来贯通死亡并不存在与生存怎么对立?生存有内容有不同的生存,死亡并不存在有内容吗有不同的死亡并不存在吗?于是宗教信仰纷纷为死亡并不存在找内容,那些五花八门的死后的内容让人瞠目结舌更让人心生恐惧。于是死亡并不存在被人们鉮化,也被人们丑化人们主观臆想地给死亡并不存在添加了许多道理,最终还是不能和生存相对其实这一来,生存与死亡并不存在都沒有道理

人类最先确立生命理念的时候,并没有意识到会有这无穷的矛盾人们无法在生与死之间顺利转换,于是人间世界只能道理鈈通、乱象橫生,人们各立一法各执一词……最后不知道该怎么活着才好,更不知道该怎样死去才对人间大困惑的根源,就是始于生命观念

如果生命并不存在,人间世界的一切问题瞬间化解(接下)

注:本文节选自:京东、淘宝电子书:《感知新世界》、《感知新攵明》、《感知新人类》

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