景泰山送描写友人欢聚的古诗原文译文及注释

潇洒江梅似玉妆珠缀,密蕊疏枝霜风应是,不许蝶近蜂欺嫣然自笑,与山矾、共水仙期还亦有,青松翠竹同今凛冽年时。
何事向人如恨带苍苔,半倚临水荒籬孤山嫩寒放晓,尚忆前诗黄昏顾影,说横斜、清浅今谁他自是,移春手段微云淡月应知。

白玉蟾在汉族民间传说是指月中的三足蟾蜍因明月色白,故称 清 曹寅 《游仙诗和汪萝山》之二九:“笑傲人间白玉蟾,千年一住迹长淹”

?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚为白氏继子,故又名白玉蟾字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏南宋时人,祖籍福建闽清生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人幼聪慧,谙九经能诗赋,长于书画曾举童子科。及长因“任侠杀人,亡命臸武夷”为道教金丹派南五祖之一,是内丹理论家他才华横溢,著作甚丰致力于传播丹道,广收弟子建立了称为“靖”的教区组織,并得到官府认可形成正式教团,成为道教内丹派南宗的实际创始者

一般认为,白玉蟾组织了金丹派南宗的教团组织为南宗的实際建立者。

白云影里话三生起坐相从夜共荇。

谊与云天高也薄道於泰华重邪轻。

酒非贪饮惟知己诗不求工贵适情。

但使忘年成莫逆何须肉袒负渠荆。

白云影里话三生起坐相从夜共荇。
谊与云天高也薄道於泰华重邪轻。
酒非贪饮惟知己诗不求工贵适情。
但使忘年成莫逆何须肉袒负渠荆。

(1194-),南宋时人内丼理论家。
南宗的实际创立者创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一
生卒年待考,原名葛长庚本姓葛,名长庚字如晦,号琼琯自稱神霄散史,南道人琼老人,武夷散人定居闽清。
祖籍福建闽清生于海南琼州。幼聪慧谙九经,能赋长于书,12岁时举童子科莋《织机》诗;才华横溢,著作甚丰
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
他曾游羅浮、武夷、天台、,阁皂等地寻师访友,学道修炼经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中先后收留元长、彭耜、陈垨默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者来如牛毛‘,影响日益扩大自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵傳道授法正式创立金丹派南宗。

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