道在屎溺和大道不远人人有何异同结合诸子理论与现实观察，谈谈你对儒道关系的理解

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-05-02 12:18 标签： 大道不远人

1.西方学者认为公元前6世纪至公え前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（ ）
A． 诸子并立，百家争鸣
B． 以法为教焚书坑儒
C． 罢黜百家，独尊儒术
D． 崇儒尚佛兼收并蓄
2.葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽”材料说明宋代理学（ ）
A． 主张先有理而后有物
B． 强调“存天理，灭人欲”
C． 实现世俗化、生活化
D． 教诲民众遵循“三纲五常”
3.荀子说：“明礼仪以化之起法正以治之，重刑法以禁之使天下皆出于治，合於善也”上述材料主要说明荀子( )
4.《春秋决事比》中有一个典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲儿子拿棍子相救，結果误伤了父亲官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲所以应免罪。对材料解读错误的是（　　）
A． 孝治天下、儒家独尊
B． 原心定罪、以礼入法
C． 德主刑辅、以人为
D． 纲常为主、刑法为辅
5.“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫”的学者是（ ）

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