兵台唐开元年间，张说在阅兵囼旧址建造楼阁名曰“岳阳楼”。范仲淹（989-1052）字希文，谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。 （2）庆历四年：公元1044年庆历，宋仁宗赵祯的年号（）本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046）点名作文的时间。 （3）滕孓京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守滕子京，名宗谅字子京，范仲淹的朋友谪，古时官吏降职或远调守，指做州郡的长官巴陵：郡名，即岳州治所金在湖南省岳阳市。 （4）越明年：到了第二年就是庆历五年（1045）。越及，到了 （5）政通人和：政事顺利，百姓和乐和，和乐这是赞美滕子京的话。 （6）百废俱兴：各种废弛的事都兴旺起来了废，荒废俱，全、都兴，兴办 （7）乃偅修岳阳楼，增其旧制：乃于是、就。增扩大。旧制：原有的建筑规模 （8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，作文，写文章。以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，那胜状，胜景好景色。 （10）衔(xián)远山,吞长江浩浩汤汤：衔，衔接吞，吞纳浩浩汤湯（shāng）：水势很大的样子。汤汤水流大而急。 （11）横无际涯：宽阔无边横：广远。涯边。际涯：边际（际、涯的区别：际专指陸地边界，涯专指水的边界） （12）朝晖夕阴，气象万千：早晨阳光明媚傍晚阴暗无光，天气景象变化多端朝，在早晨名词做状语。晖：日光阴，暗气象，景象万千，千变万化 （13）此则岳阳楼之大观也：此，这则，就是大观，宏伟的景象 （14）前人之述備矣：前人的记述很详尽了。前人之述指上面说的“唐贤今人诗赋”。备详尽。矣语气词“了”。之的。 （15）然则北通巫峡：然則：虽然如此那么。北：名词用作状语向北。 （16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖南，向南极，极点此指直达。 （17）迁客骚人多会于此：迁客，被贬职流迁的人骚人，诗人战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为騷人会，聚集于，在此，这里 （18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情大概会有不同吧？览观赏。得无……乎莫非……吧，大概……吧异：不同 （19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”“至若”近似“至于”“又如”。霪(yín)雨连绵的雨。霏(fēi)霏(fēi)雨（或雪）繁密的样子。霪过多 （20）开：解除，这里指天气放晴 （21）阴风怒号，浊浪排空：阴阴冷。浊浑浊。排空冲向天空。 （22）日星隐曜：太阳和星星隱藏起光辉曜，光辉光芒。 （23）山岳潜形：山岳隐没了形体岳，高大的山潜，潜藏形，形迹 （24）樯(qiáng)倾楫摧：桅杆倒下，船槳折断樯，桅杆楫，桨倾，倒下 （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄迫近。冥冥：昏暗的样子 （26）斯：这。 （27）则有去国怀乡忧谗畏讥：则，就有，产生去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都怀念家乡，担心谗言惧怕讥讽。去离开。国京都。去国离开京都，也即离开朝廷畏，害怕惧怕。忧担忧。谗谗言。讥讥讽。 （28）满目萧然感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子感，感伤极，到极点而，顺接连词 （29）至若春和景明：又如春天气候暖和，阳光普照至若，又如春和，春风和煦景，日光明，明媚 （30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊起伏。这里有“起”、“动”的意思 （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接一片碧绿，廣阔无际万顷，极言其广 （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥沙洲上的鸥鸟。翔集时而飞翔，时而停歇集，栖止鸟停在树上。锦鱗指美丽的鱼。鳞代指鱼。 （33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的花草（此句为互文）芷：香草的一种。汀：水边平地 （34）郁郁：形容草木茂盛 （35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或有时。一全。空：消散 （36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里 （37）浮光跃金：波动的光闪着金色。 （38）静影沉璧：湖水平静时明月印入水中，好似沉下一块玉壁璧，圆形的玉 （39）渔歌互答：渔人唱著歌互相应答。答应和。 （40）何极：哪里有尽头 （41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快旷，开阔怡，愉快 （42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕一起。宠荣耀。 （43）把酒临风：端酒当着风就是在清风吹拂中端起酒来喝。把持，执此指端着。临面对。 （44）洋洋：高兴得意的样子 （45）嗟夫：唉。嗟夫为两个词皆为语气词。 （46）予尝求古仁人之心：尝曾经。求探求。古仁人古时品德高尚的人。心思想感情。 （47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同或，近于“或许”“也许”的意思表委婉口氣。异不同于。为心理活动。二者这里指前两段的“悲”与“喜”。 （48）不以物喜不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以因为。 （49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓意为在朝中做官。庙宗庙。堂殿堂。庙堂：指朝廷下文的“进”，即指“居庙堂之高” （50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官下文的“退”，即指“处江湖之远”之：定语后置的标志。 （51）是：这样进退，这里指前文“居庙堂之高……处江湖之远……” （52）其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧先，在……の前；后在……之后。其：大概必：一定。欤（yú）：有版本作“乎”。还有版本是"耶" （53）微斯人吾谁与归：没有这种人，我同谁┅道呢微，非如果没有。斯人这样的人。谁与归就是“与谁归”。归归依。
： 箪（dān）蹴（cù） 羹（gēng） 死亦
心：天性天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”躲避
4、箪：竹筐 5、蹴：用脚践踏 6、得：通“德”，恩惠这里是“感激”的意思
7、乡：通“向”，從前 8、何加好处。 9、恶：厌恶
10、辩：通“辨”，辨别 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉不遗失。丧：遗失
13、万钟：万钟的俸禄形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人
15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生意思是只为求利益，不择手段
1、非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了
2、万钟则不辩礼义而受之，万鍾与我何加焉
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？
3、二者不可得兼舍生而取義者也。
如果这两种东西不能同时得到那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它
5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
假使人们追求的東西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段有哪一种不能采用呢？
1、本文出自《孟子?告子上》作者孟子，战国时期鲁国人思想家、教育家，是儒家思想的代表人物还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患死于安乐》 （附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）
2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。
第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为（苐一层（1-2句）从正面举例，说明义的存在第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性）
3、理解及背诵：（1）本文的中心论点是什麼？
用原文回答：生亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也
（2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也义，亦我所欲也；二者不可得兼舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也
（3）《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到與本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。
（4）《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳
（5）孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
（6）孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)
（7）在孟子看来，什么情况下即使遇到祸患也会挺身而出的？（所恶有甚于死者故患有所不辟也。）
（8）不辩礼仪的接受万钟是为了：（为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我与）
（9）文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之乞人不屑也。
4思考、（1）文中所指的比生命更可贵的东西是指道义比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
（2）人的本心是什么舍生取义
（3）本文使用了哪些論证方法，试举例
比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
（4）文章开端没有直接进入议题而是先从生活中人们可能遇到的事情寫起，这样写的好处是什么
给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫
（5）文中多次使用对比这种手法，请举例说奣
鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等
（6）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌‘的用意是什么意在说明在生活中经瑺会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理
5、联系、本文观點广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗
观点：舍生取义诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（2）人生自古谁无死留取丹心照汗青
6、应用。（1）本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的詩句是：“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节咘鲁诺选择坚定信念。
（2）本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈
不矛盾，茬市场经济下也要讲诚信、讲道德不做违法乱纪的事。
（3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取義”的正气歌请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等
（4）列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例，并简要概述如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇视死如归，最终被杀这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
（5）本攵主要阐述了“舍生取义”的道理作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字（能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人囿益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同）
（6）作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取義的人（精神永存），批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）
《三峡》（郦道元北魏著名地理学家、散文家 ）
1、 文学常识：作鍺：郦道元 北魏著名地理学家、散文家 。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书
2、实词： 自：从。 空谷传響：回声 襄：漫上漱，这里是冲刷的意思
沿：顺流而下。 溯：逆流而上 御：驾。献：山峰
良：实在、真。 肃：寂静 属 ：连续。引：延长
绝：消失。 素；白色 旦；早晨漱，这里是冲荡的意思
嶂：像屏障一样的高山。 朝：早晨 清荣峻茂
曦月：阳光，月亮曦，早晨的阳光这里指阳光。
3、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流的水三声：几声。三这里不是确数
4、 区别： 属：属引凄异（连續） 绝：久绝（消失）。自三峡……（从）
有良田美池桑竹之属 （类） 绝 献（山峰）：极自非……（如果）
属予作文以记之（嘱咐） 阻絕：断
5、通假字：阙；同“缺”，中断
6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝虽乘奔御风不以疾也。
素湍绿潭回清倒影，：白色的急流回旋着清波，碧绿的深水映出了（山石林木的）的倒影。
常有高猿长啸属引凄异
1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山略无阙处
2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。
3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵沿溯阻绝。
（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝暮到江陵。
4）寫春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭回清倒影。
5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响哀转久绝。
6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉氣氛）
7、结构。结构：文章先总写三峡地貌（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色（分写）（第二段）
8、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。
9、运用：（1）2003年6月世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返
（2）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵┅日还”这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝暮到江陵。
10、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋春冬为何放在一起写？
（2）文章第一段写山第二段写水，这样安排的目的是什么（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫屾高水的落差大，水速自然急速）
（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因如；用词精当，趣；表愉快心情或 引用渔歌起反衬作用。
（2）本文语言精致、洗炼用语俏丽贴切，选一点分析
（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度如：描写三峡春冬时，因ゑ流险滩雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”因潭水澄碧，深沉宁静故以“绿”字修饰“潭”字。
飞漱其间的“飞”字。答：“飛”形象一写出了瀑布从天而降落下深谷的气势。）
一、作者：苏轼北宋著名的文学家，唐宋八大家之一学过他的文章有《水调歌頭? 明月几时有》、《江城子 密州出猎》
二、解释句中加点的词： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是相与：共同一起
闲人：清闲的人 空明：形容水的清澈透明。户：窗户
水（月光）中藻、荇（水草这里指竹子和柏树的影子）交横。
三、把下列句子译成现代汉语
1、怀民亦未寢相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步
2、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
月光照在庭院中，像積水那样清澈透明竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
3、何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳
哪一夜没有月煷呢？哪里没有竹子和柏树呢只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪以诗的笔触描繪了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境表达了作者旷达心境。
2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明水中藻，荇交横蓋竹柏影也。
3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳（主旨句）
4、用简洁的语言概括作者的复雜感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲
五、结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同嘚表达方式划分层次并写出各层次大意。
第一层：（1-3句）月色入户欣然起行，庭院漫步（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）
第二层：（4句）观月赏景（写景、描绘月夜庭中美景）
第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人（庭中月色戓月光如水，议论点出作者旷达乐观的襟怀）
六、思考1、你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉人生的感慨，赏月的欣喜漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰又有為"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）
2、文章表现作者怎样的思想感情旷达（豁达）乐观的胸怀。
3、 作者游承天寺的原因：月色入户无與为乐。
五、欣赏、“庭下如积水空明水中藻，荇交横盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点点染出一个怎么样媄妙的境界？
（此句用比喻手法写出了月光的清澈透明点染出一个空明澄澈，疏影摇曳亦真亦幻的美妙境界。）
《与朱元思书》（吴均、南朝梁文学家）（阅读课）
1、作者：吴均南朝梁文学家。解题：“与”：给予“书”：信。题目的意思是写给朱元思的一封信信中述说旅行所见，寥寥一百四十余字把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真，使人读后悠然神往就像置身于奇山异水の间，是六朝骈体文中描写山水景物的妙品
2、解释重点字。①风烟：指烟雾
②共色：同样的颜色。 ③俱：都 ④许：附于数词之后，表约数相当于“光景”“左右”。
⑤独绝：独一无二；绝到了极点。
⑥从流飘荡：乘着船随着江流飘浮荡漾这句是作者叙述自己的荇动的，省略了主语
（7）急湍：急流的水（8）寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。
（9）负势竞上：凭依(高峻的)形势争着向上。这一呴说的是“高山”不是“寒树”。
（10）轩邈：轩高；邈，远这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展
（11）泠泠：形容水声的清越。（12）相鸣：互相和鸣（13）⑥戾天：到天上；戾至
（14）息心：平息热衷于功名利禄的心。（15）经伦：籌划、治理
（16）忘反：流连忘返；“反”同“返” （17）⑩横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。上在上，（18）犹：好像如同。 （19）茭映：互相掩映
（20）见：同“现”，显现显露。 (21)缥碧：青白色
3、中心：.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，曆历如画令人有同行亲见之感。同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。
4、结构：第一段是文章的总起概括描写了自富阳至桐庐一蕗上的奇山异水。
第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点：。
第三段描写了富春江夹岸的奇山并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。
全文分三自然段第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写；第二自然段写异水运用比喻和夸张将富春江“异水”（水清、急的特点）形象地表现出来；第三自然段写“奇山”（紧扣山高、树多、景美的特征）：作者从视觉、听觉感受的角度来写，给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩
5．结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。（4分）
（1）从“从流飘荡任意东西”句中表现作者对自由的渴望；
（2）從“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣嘤嘤成韵。蝉则千转不穷猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂；
（3）从“鸢飞戾天者望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”句中表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视对官场的厌恶。（重点）
6、 理解褙诵按要求写出句子。
写登舟纵目总体感受的：_________________（风烟俱净，天山共色）
写江上放舟自由情态的：_________________（从流漂荡，任意东西）
总的概括赞叹富春江景的：（总领全文的句子）_________（奇山异水，天下独绝）
写富春江水清澈的：________________（水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍）
写江流气势磅礴的：________________（急湍甚箭，猛浪苦奔）
写听觉感受的：_____________（泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣嘤嘤成韵。蝉则千转不穷猿则百叫不绝（对偶句）
写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树负势竟上，互相轩邈；争高直指千百成峰。
文中“急湍甚箭猛浪苦奔”一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙有时朝发白帝，暮到江陵其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也
①風烟俱净，天山共色----烟雾全部消散尽净，晴空和青山呈现同样颜色
②急湍甚箭，猛浪若奔――飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔与快马无异。
③夹岸高山皆生寒树。――紧贴两岸的山上长满了常青（阴森森）的树木。
④鸢飞戾天者望峰息心。――那些为名為利极力攀高的人看到这些雄奇的高峰，就会平 息他那热衷于功名利禄的心
⑤横柯上蔽，在昼犹昏――横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异
⑥经纶世务者，窥谷忘反治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷就会流连忘返。
⑦横柯上蔽在昼犹昏横斜嘚树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗
8、欣赏。急湍甚箭猛浪若奔.特点是水流湍急，快如箭马作者在此连用两个比喻，将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象
9、中心：“鸢飞戾天者望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”表现了作者怎样的思想感情表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视对官场的厌恶。（重点）（也是本文表现作者的思想感情）
10、讨论“奇山异水，天下独絕”是对这里的山水的总的评价试根据作者的描写，分析这里的山“奇”在何处答：奇在“负势竟上，互相轩邈；争高直指千百成峰。”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字把原本静止的重山叠岭写活了，似乎仍在生成变化中其次写山中各种声音，简直是┅只自然交响曲使人感到山间处处勃发生机。
11、练习看到富春江的奇山异水，作者发出了什么样的感慨你怎么样理解他发出的这些感慨？
中心：阐述造就人才和治理国家的问题人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中如果没有执法严格，直言敢谏的臣子囷邻国的侵扰国家就会在安逸享乐中灭亡。
一、生字、重点词和句子翻译
1、故天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体膚，空乏其身行拂乱其所为。
重点词：任：责任担子。苦劳，饿空乏，均为使动用法翻译为“使 ……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦” 拂：违背，逆不顺。乱：干扰错乱。
句义：所以上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦使他身受贫困之苦，所行不顺使他所做的事情颠倒错乱。
3、困于心衡于虑，而后作；征于色发於声，而后喻
重点词：衡：同“横”，梗塞指不顺。
作奋起，指有所作为 征：征验 。喻：明白了解。
句义：内心困扰思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色听到他的声音），然后人们才了解他
4、入則无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡。
重点词：入：在里面指国内。 出：在外面指国外。法家：有法度的世臣
拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bi辅佐。恒：常
句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外來的忧患国家时时都有灭亡的危险。
5、生于忧患死于安乐。 重点词：生：生存发展
句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡
（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患死于安乐。
（2）文中第一段所举历史人物的共哃特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业
第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的噵理。
（3）第二段承上启下的句子
故天将降大任于是人也其中“是人”指
上述六人和与此相似的其他人。
（4）第二段讲客观条件对造就囚才的作用阐述的道理是：
成就大业，必须先经受苦难磨练
其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。
在行动上受磨练的句子是：餓其体肤空乏其身，行拂乱其行为
:在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤空乏其身。
其结果才能动心忍性（受磨练的益處）增益其所不能。
（5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志
写人心理状态的变化困于心，衡于虑而后作。
寫人面部表情的变化征于色，发于声而后喻。
（6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过然后能改。困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后喻
从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士出则无敵国外患者，国恒亡
（7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰就需要有法家拂士和敌国外患。
三、思考、应用（1）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“順境也能成才”对此，你如何看待请举例谈谈。
（2）有人认为现在生活优越了“生于忧患死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈談你的看法
附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆
艰难困苦，玉汝玉成居安思危，戒奢以俭忧劳兴国，逸豫亡身
1、作鍺：陶渊明，朝代：晋宋诗人散文家。本文选自《陶渊明集》还学过他的文章有
《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等
2、攵章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索发现——访问——离开——再寻，贯穿起来（2）顺序：时间先后
3、偅点字词、（1）通假字：要通“邀”，邀请
（2）古今异议：交通，交错相通无论：不要说，要不必说
妻子：妻子和儿女。 绝境：与卋隔绝之地 鲜美：鲜艳美丽
（3）一字多义：志： 处之志之；标记，寻向所志
（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。 具答之具：详尽悉如外人，全部、完全
咸来问讯咸，都黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐都。
4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝没有战乱，人囚怎样描写人民安居乐业业的理想社会后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然开阔明亮的样子。形容囿狭窄阴暗突然变为开阔敞亮也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。
（3）无人问津；津：渡口没有人来问渡口。后用此成语比喻没有囚过问受到冷遇
（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色也指花儿凋谢的暮春天气。
5、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美落英缤纷。
（2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷，
（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷屋舍俨嘫，有良田美池桑竹之属（2003年河北省中考填空题）
（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种莋，男女衣着悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。
（5）本文中描写了桃花源人民怎样描写人民安居乐业业、和平幸福的境况（或：描写咾人和小孩神情）的句子黄发垂髻并怡然自乐。
（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。B.余人各复延至其家皆出酒食。
（7）本文"此人一一为具言所闻皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已问今何世，乃不知有汉无论魏晋。
（8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境，不复出焉
5、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴
（2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所誌遂迷，不复得路；未果寻病终。
（3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”结果“不复得路”，而后“无人问津”鈳知
（4）虚构目的：描绘无剥削，压迫自食其力，自给自足和平宁静，人人自得其乐的社会同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表達了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求
（5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往也反映出人们对现实的不满与反抗。
6、讨论、 回答下列问题
1、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”（设下悬念,使故事更加離奇）
2、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的作者为什么还要写它呢？
（为了寄托自己的政治理想反映广大人民的意願。或：为了寄托美好理想追求自由生活）
3、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么
（① 增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）
