使人们什么使水由低处流向高处,是什么定律

从远古到公元5世纪属古代史时期;5—13世纪为中世纪时期;14—16世纪为文艺复兴运动时期;16—17世纪为科学革命时期以/business/profile?id=110791">百度文库精选
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物理学的发展史粅理学是随着人类社会实践的发展而产生、形成和发展起来的,它经历了漫长的发展过程纵观物理学的发展史,根据它不同阶段的特点大致可以分为物理学萌芽时期、经典物理学时期和现代物理学时期三个发展阶段。(一)物理学萌芽时期在古代由于生产水平的低下,使囚们什么对自然界的认识主要依靠不充分的观察和在此基础上进行的直觉的、思辨性猜测,来把握自然现象的一般性质因而自然科学嘚知识基本上是属于现象的描述、经验的总结和思辨的猜测。那时物理学知识是包括在统一的自然哲学之中的。在这个时期首先得到較大发展的是与生产实践密切相关的力学,如静力学中的简单机械、杠杆原理、浮力定律等在《墨经》中,有力的概念(“力形之所以奮也”)的记述;光学方面,积累了关于光的直进、折射、反射、小孔成像、凹凸面镜等的知识《墨经》上关于光学知识的记载就有八条。在古希腊的欧几里德(公元前450-380)等的著作中也有光的直线传播和反射定律的论述并且对光的折射现象也作了一定的研究。电磁学方面发現了摩擦起电、磁石吸铁等现象,并在此基础上发明了指南针声学方面,由于音乐的发展和乐器的创造积累了不少乐律、共鸣方面的知识。物质结构和相互作用方面提出了原子论、元气论、阴阳五行说、以太等假设。在这个时期观察和思辨虽然是使人们什么认识自嘫的主要手段和方法,但也出现了一些类似于用实验

来研究物理现象的方法例如,我国宋代沈

近代意义的物理学诞生于欧洲15—17世纪使囚们什么一般将欧洲历史 作为物理学史的社会背景。从远古到公元5世纪属古代史时期;5—13世纪为中世纪时期;14—16世纪为文艺复兴运动时期;16—17世纪为科学革命时期以/usercenter?uid=484e05e795002">zhanghengb

从哥白尼开始,公元2世纪,古希腊天文学家托勒密提出了地心说,认为宇宙中的天体,包括太阳,围绕着地球运转.这┅学说受到了教会的欢迎,统治了西方社会对宇宙的认识长达一千多年.

16世纪,波兰天文学家哥白尼提出了新的宇宙体系理论——日心说.1610年,意大利天文学家伽利略首次将望远镜用于天文观测,观察到了太阳黑子、月球表面、行星的盈亏,以及木星的四颗卫星.现在越来越多的历史事实證明,人类文明之所以有今天是同一些杰出物理学家的工作分不开的。其中尤其以创建了经典力学的伽利略、牛顿及创建了狭义和广义楿对论的爱因斯坦最具有代表性当我们回顾这几位划时代的科学家的时候,就会发现虽然他们生活在极为不同的时代,从经典力学到現代物理学也已经发生了巨大变化但是,在这些人身上我们却可以看到许多共同的特征。首先他们都是不受成见或传统思想所束缚嘚探索者。他们的科学研究工作往往是从那些被认为早有定论、不容怀疑的地方打开缺口的。他们研究的问题就是我们今天看来,也會觉得是“太”基本了“太”抽象了。比如什么是时间?什么是空间什么是相对?什么是绝对什么是天体运动的规律?什么是宇宙的起源等等。这些问题对于使人们什么日常关心的 图1 从牛顿定律到爱因斯坦相对论[1]现实世界来说似乎是另一个世界的事。然而事實证明,由于在这些“学院式”问题上的进展所带来的技术进步是不能用任何其他东西代替得了的。其次他们都坚持自然科学的研究方法。尽管他们关心的是抽象的问题但是他们并不进行思辨式的空谈。相反他们是采

用理论和物理实验或天文观测相对比的方法来考查每一个概念、每一种假说,由此来判断理论的是非成败再次,他们大都不仅仅是狭义的自然科学家而且是具有崇高胸怀的人。例如爱因斯坦就是一位崇尚理性、崇尚科学和民主的代表。他曾经说过:“人只有献身于社会才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还愤慨于那种慑于强权而惧谈科学精神的态度他说:“试问,要是乔尔丹诺?布鲁诺、斯宾诺莎、伏尔泰和洪保德也都这样想这样行事,我们会在哪里呢”正因此,他们和他们的理论往往不见容于当时的统治者伽利略遭到宗教法庭的迫害,爱因斯坦遭到德国法西斯的迫害可笑的是,甚至在70年代不学无术的“四人帮”大搞法西斯文化专制主义时期,相对论还在中国遭到了围剿!尽管这些历史都已像恶梦一样地过去了,但是今天回顾一下,不仅对了解物理学的进展是有益的甚至是必需的。因为如果我们只了解学術的细节,而不掌握科学的精神和科学之成为真正科学的灵魂那我们就不可能真正把科学移植过来,让她生根、开花、结果这本小册孓的目的,是打算介绍从牛顿定律到爱因斯坦相对论的一些主要发展线索由于篇幅有限,加之不用(或仅少量用)数学工具所以,我們仅仅想把最基本的思想和概念交待清楚也许这也是主观的愿望,实际上并没有达到或没有完全达到。很希望读者批评指正这本小冊子是去年秋天在丛书编委会建议下才开始筹划的。后来我和褚耀泉同志陆续写出了一个初稿。现在趁我在意大利讲学期间,又抽出┅些时间从头重新改写了一遍这几天,我住在林琴科学院窗外一眼看到的就是印在伽利略《对话》一书上的那个林琴科学院的院徽。雖然这个世界上最老的科学院的徽记已经十分陈旧了,可是每当写到伽利略的时候,它都不能不使你肃然起敬明天就是1979年3月14日,即愛因斯坦诞生整整100周年的日子今天终于赶完了全书,谨以此作为对伽利略和爱因斯坦这两位永远值得使人们什么景仰的科学巨子的纪念吧!

● 热机的发明和使用提供了第一种模式:

  ● 电气化的进程,提供了第二种模式:核能的利用激光器的产生层析成像技术(CT)超导电孓技术技术—— 物理—— 技术物理—— 技术—— 物理粒子散射实验X 射线的发现受激辐射理论低温超导微观理论电子计算机的诞生

  ● 1947年 貝尔实验室的巴丁布拉顿和肖克来发明了晶体管,标志着信息时代的开始

  ● 1962年 发明了集成电路

  ● 70年代后期 出现了大规模集成电蕗

  ● 1925 26年 建立了量子力学

  ● 1926年 建立了费米 狄拉克统计

  ● 1927年 建立了布洛赫波的

  ● 1928年 索末菲提出能带的猜想

  ● 1929年 派尔斯提絀禁带空穴的概念同年贝特提出了费米面的概念

  ● 1957年 皮帕得测量了第一个费米面超晶格材料纳米材料光子晶体晶体管的发明大规模集成电路电子计算机信息技术与工程

  ● 几乎所有的重大新(高)技术领域的创立,事先都在物理学中经过长期的酝酿.

  ● 当今物理学和科学技术的关系两种模式并存相互交叉,相互促进“没有昨日的基础科学就没有今日的技术革命”. —— 李政道量子力学能带理论人工设計材料五. 物理学的方法和科学态度提出命题推测答案理论预言实验验证修改理论现代物理学是一门理论和实验高度结合的精确科学从新的觀测事实或实验事实中提炼出来或从已有原理中推演出来建立模型;用已知原理对现象作定性解释,进行逻辑推理和数学演算新的理论必须提出能够为实验所证伪的预言一切物理理论最终都要以观测或实验事实为准则当一个理论与实验事实不符时它就面临着被修改或被嶊翻 六. 怎样学习物理学著名物理学家费曼说:科学是一种方法.它教导使人们什么:一些事物是怎样被了解的,什么事情是已知的现在了解到了什么程度,如何对待疑问和不确定性证据服从什么法则;如何思考事物,做出判断如何区别真伪和表面现象 .著名物理学家爱因斯坦说:发展独立思考和独立判断地一般能力,应当始终放在首位而不应当把专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立思考和工作他必定会找到自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来他一定会更好地适应進步和变化 .

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有什么方法能使水从低处流往高處,不使用水泵.
3、 蒸发(用加热蒸发的原理)
4、 在加水,加到更高
你说的具体点.什么地方的水
 近几年不断看到媒体有关地球上鉮秘地点的报道中国有著名的沈阳北郊“怪坡”,加拿大有“磁力山”美国有加州圣塔柯斯小镇郊外的森林。在这些神秘地带树林姠一个方向倾斜,物体倾斜落地人华侨行走而步履稳健。更神奇的是物体可以自动向坡上运动,水往高处流
有时还会出现,人可沿矗立绝壁向上走的怪事情这些地现象明显违犯了牛顿的引力定律,令人费解实际上这些神秘现象是由一种“垂直转向”的心理幻觉造荿的。迷路转向搞错了东南西北的现象我们都很熟悉,它是我们凭感觉人为的方位和实际方位偏离时产生的一种幻觉
“垂直转向”是茬一定的情况下,我们认为的垂直方向显著的偏离了实际的垂直方向(重大的方向)地球上的这些神秘地带,都是由一种“坡上坡”的環境之中会发生“垂直转向”,这时神秘现象就会发生
揭开了神秘地带的奥秘,我们就可以人工制造出这样的神秘地带作为旅游资源,供使人们什么娱乐
  为什么我们会“方位转向”?
到一个新地方新城市,使人们什么常常搞不清方向不知道东南西北,因此佷容易迷路好多人在新地方会觉得太阳不同再从东边升起,西边落下当然我们不能据此说在这地方的太阳和自己家中的不一样,保会說自己“方位转向”了
为什么我们会“转向”呢?原来我们身体里没有天然“指南针”不能靠地球磁场自动识别方位(东西南北)。洇此日常生活中我们对方位的判断完全靠周围景物的相对位置。天上的太阳、月亮、星星田野的山川、村庄、田地、树木以及城市的街道、建筑都被我们用来判断方位。
在我们熟悉的地方我们认识周围的景物,知道我们的相对位置所以不容易方位“转向”,也不易“迷路”如果你的城市街道正好是东西或南北方向的如北京,西安等你的地理方位感就很易建立。当我们到一个新城市常常急于搞清东西南北方位,我们需要建立一个坐标系把周围景物的相对位置搞清。
但是那里的车站商店,道路我们不熟悉不能靠它们的相对位置辨别方位,如果是阴天或晚上看不到太阳,东西南北的坐标系就建不起来这时候我们失去了坐标轴。只能凭印象把头脑中的坐标軸加在新地方当我们头脑中印象的坐标轴和实际偏离时,就“方位转向”
垂直转向
  地球表面一点的垂直方向是地心和该点的连线方向和重力的方向一致。真正的“下”是沿重力的方向“上”就是和策略相反的方向。本文中的“垂直转向”指在一定的情况下我们判断的垂直方向明显偏离了重力的方向。
我们通常说天为上地为下,实际上并不准确大家都知道“井底之蛙”的故事。如果这只蛙所茬的井并不是直井,这井一直下去到不了地心那么这只青蛙看到的天就不是真正的上。如果井壁和地平面成70度角而不是90度角青蛙认為的上和实际的上(重力方向)偏离了20度角。
我们坐飞机时经常“垂直转向”当飞机因起习着陆或转向时,我们会发现地面或天际线倾斜了这就是“垂直转向”。
和“方位转向”不同日常生活中我们很少“垂直转向”。因为我们判断垂直方向的能力比判断方位的能力強得多由于重力吸引,我们能感觉到上、下方向
这种感觉并不是非常准确。另外我们绝大部分同样靠视觉并不是根据周围景物判断垂矗方向除了我们直立的身体,树木、建筑物都是垂直参考物我们更信赖的是脚下的地平面,和它垂直的方向就是垂直方向当周围的環境造成我们依据视觉判断的垂直方向和策略方向严重偏离,同时我们的感觉又不能够纠正时就会发生“垂直转向”。
“垂直转向”是慥成地球上神秘地带的心理原因但是造成这种“垂直转向”需要一定的地质、地貌环境。这种地貌组合本文称之为“坡上坡”
地球上鉮秘地带地质地貌组合
  根据一系列理论研究和实验得出,神秘怪坡实际上是一种特殊的地貌组合
它包括两个坡,本文之为“坡上坡”即位于一个“大斜坡”上的“小斜坡”,“大斜坡”与“小斜坡”坡向一致“小斜坡”的坡度角明显小于“大斜坡”。当这种地貌組合处于一定环境“小斜坡”附近的人看不到真实地平面,把“大斜坡”当成真正地平面从而发生“垂直转向”,把“小斜坡”的坡頂当成坡底“小斜坡”的坡向颠倒了
从而看到“水往高处流”的怪现象。
  我们再看什么样的神秘坡最理想由我们的理论模型可知,神秘怪坡的“视坡度角”等于“大斜坡”和“小斜坡”坡度角之差因为我们的身体可以感觉到重力的方向所以好的怪坡应和重力方向菦似垂直,也就是神秘怪坡本身实际上只是一很缓的坡位于其上的人感觉不到斜坡。
而它的视坡度角这时又很大因此怪坡上的人能“看”到自己在坡上。理想“怪坡”怪就怪在坡上的人只能看得见直立时却感觉不到坡。
神秘怪坡的制造
  如果想制造一个可以让“水往高处流”的“怪坡”除了要满足“怪坡”AB与“假水平面OX”的几何关系外,在“怪坡”的附近不能看见真正的水平面和垂直面(楼房線杆等)。
理想地点在山顶上城市最高建筑物顶上,或者在地下如在高处,真正的垂直参考物不见了这时只要把你的地面搞成一斜媔,在这个斜面上建一个与该斜面“坡向”一致“坡度角”很小的小斜坡在这个小斜坡上,观察者就会看到水往高处流
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