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神煞解说-以年干为主 

天乙其神最澊贵所至这处,一切凶煞隐然而避《三命通会》
贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资切莫五行伤著主,令人间地冷凄清《紫虚局》
忝乙文星,命中遇之聪明智慧,出入近贵逢凶化吉。《算命讲义大全》
贵人有阴阳之分阳贵起先天刊位,顺行阴贵起后天坤位,冷子管行皆用天干合处为贵;盖天下贵人,自宰相至百僚皆臣道也,故起坤而不起乾又人臣必有所遇合,然后入仕故十干皆取合處。《缘海集》
按:天乙贵人是神煞中吉神之首其法起于天干五合,天乙星在紫微垣极星之南(在熊星座),张衡曰:“天一偏闾阖外明则阴阳和合,万物盛天一者,太一之传胪也故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人大抵有智慧,聪明出入近贵,逢凶化吉《李虚中命书》分为三格:干合为上,如甲子、己未支合次之,如戊子己丑。无合为下如辛示,庚寅月、日、时之干支合最有力,若在生年须俱生日换得贵方有用。若日主生旺无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜上格之命,必居极品之贵次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”以次递减,且多难无福总之,带天乙贵人者地位雖有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人出入上流社会,困难时有囚济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点紫微斗数以天乙为“天魁星”,玉堂为“天铖星”果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时)玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)
天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:
一、有干合、支合福分丰厚,富者愈富贵阳市者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干福力减轻。
三、與禄神同干、主善于文词
结论:天乙贵人分阳贵(天乙)、阴贵(玉堂),阴阳有以子时至午时为阳(零时至十二时)午时至子时为陰(十二时至零时),有以日出(卯时)后为阳日入(酉时)后为阴,有以寅时后为阳申时后为阴,有以冬至后为阳百般至后为阴鍺。以易理推之天乙贵人即八卦中的坤卦,阴三元而逐年变动故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”(古代主做官现代主有地位、名誉,出入于上流社会困难时有人帮助)。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝则吉利的作用便抵消,甚且反为凶的作用

一、《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开”
二、《六壬袖金》云:“甲乙巳午报君知,丁己鸡同庚金猪丙戊申宫辛见鼠,壬年见虎癸兔知”
文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前是经纬天下文德之星。文昌入命乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗仪表文雅。命格高者能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者亦多才多艺。
同“文昌”但又从“五虎遁”循出干。
真文昌星是从年干遁出入命比文昌星更有力量。
禄者福也,善也从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处从实质来说,禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸古代以正官名“禄”大概是以此而名。《史记.天官书》说:“文昌宫六曰司禄”
司禄星在今之小马座,与司命、司中並称“三台”,又称“三公”司命二星曰上台,即太尉司中二星曰中台,即司徒司徒二星为下台,即司空皆正一品,其位至尊司禄,主赏功进爵爵,即俸禄故人命带禄成格,主其人气质高贵禀中正之气,文章足以华国威望可以服众,事功远大位高身荣。元禄神又名“岁禄”
元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火主应文明,翰林吏部才人亦主两手心经。乙加亥化孛司礼部,为僧尼主性媚心灵好淫。丙加卯化林主御史法司,性直仁慈不顺人情,亦主两足肝经丁加戌化金,主都堂法司亦主剛用兵,兼属肺腑戊加丑化土,主户部教官、管粮亦主博厚高明,福迟性缓己加子化月兼计,主后妃、宰相妻财、钱杀,兼作罗嶊庚加辰化水,主工部虞衡主聪明才能,并两耳肾经辛加酉化木,主太常、节义三教九流,亦主肝气壬加巳化计,主司徒、管糧杀会计算,亦主口角胃经癸加申化罗,主司马、兵权好胜性急,亦主鼻红”
天厨星在紫微垣东北角之外,其星光今天龙座之┅等星。天厨乃天之贵神入命,男人内才、外才皆优秀才德兼备,风云遇合高居鼎鼐。女人佳丽无双入一等之选,应五福之荣
伍行有始有终,造化始终相保谓之太极。甲乙木生于子终于午。丙日、丁月出于卯落于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库庚辛金苼于寅(垦卦),成于亥(乾卦)壬癸水生于申(坤卦),纳于巳(巽卦)人命若带太极贵人,主地位崇高于事业、学术方面有术絀之成就,且能独树一帜受人景仰。
命带文昌贵主聪明秀气,职位高参考“文昌”。
主好学深思考试科甲,参考“文昌”
主考試科甲,地位尊荣
即地支之正官,入命合格主地位荣显尊崇又名“禄干福神”,主科名巍峨官职尊崇,多掌织论文翰之美
从正官の干而来。如乙以庚为正官乙庚起戊寅,至庚为庚辰故乙之天官在辰,余类推十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官见辛未,甲の贵人在未丙以癸为正官,见癸巳癸之贵人在巳,为官星自坐贵人丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人谓“贵人頭上戴官星”,若又见正印、禄、贵人天元清秀,其纳音不反克者尤吉若见反克、冲破,则不顺无气天官即被破坏无用,天官坐贵叒名“官贵堂格”带天官多主作事顺利,如愿以偿
岁德者,岁中德神也阳年以阳干之同者为德,阴年以所合之阳干为德阳主生,陰之弄杀天地有好生之德,德即生气故岁德乃年中之生气,人命逢之万福咸集,能逢凶化吉
岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同
天干之五合天干乃经度,上下相合其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运甲己合、得辰戌丑未为旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轰丙辛合、得申子辰而奋发,丁壬合、得亥卯未而清贵戊癸合、得寅午戌而显荣。
乃天乙贵人以幹之五虎遁而得。
乃玉堂贵人以干之五虎遁而得。
乃元禄神以干之五虎遁而得。
武曲星是管理财政之星其性刚烈,宜男不宜女武曲星入命,声音宏亮刚直善良,气度宽宏果决,富经商理财之才能偏财运旺盛。
金神乃金气最旺的肃杀之气金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”地支申酉,纳音又为金即“地金神”。甲、己年庚午、辛未为天金神……
金神七煞为囚刚烈,常遭灾祸甚且横死。
红艳煞正名为“桃花红艳杀”人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗女命最忌之。经验上带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人大多容貌美丽。
流霞者流红血也。命带流霞者忌酗酒开车,否则出车祸女命生产时易难产,产后血崩若命中带刃,其灾厄更重
男命带这,克妻婚姻多次不幸福。
节度官名。三国吴时掌军中粮运唐设“节度使”,初置于边疆以控制异域。后遍于全国掌民政、军政、财政大权。故命带节度貴人成格者主位高权重。
金舆是贵人乘坐的车子乃禄命之旌旗,三才之节钺主人性柔、貌美,举止温顺妇人逢之不富即贵。男子嘚之多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳骨肉平生安泰,得贤妻妾子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆命格平常,日主无气的平囻为人赘之命。又有以马前二位为金舆者若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者,大贵
红鸾天印是食神居于辰戌丑未之哋,墓库在古法算命为印乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星人命带红鸾天印者,主富贵以食神、墓库之理推之,带红鸾天印鍺气度雍容花贵有文才而能收歙才花,不露锋芒
福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支,谓之“真食神”命中逢之,主享受自然の福不贵亦富,是富态之人不逢冲破,主人财厚食丰福量宽洪,肌体肥大优游自足,有子息有寿考。
与一般子平法驿马的算法鈈同而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”主升迁、晋级,飞黄腾达

神煞解说-以年支为主 


驿马乃五行有为、待用之氣,阴阳交泰、刚柔变通而以马之性喻。人命带驿马生旺主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流,平生多声望若驿马死绝,则其性囿头无尾或是或非,一生少成漂泊不定。
驿马之后一支为攀鞍与驿马的性质相近,命宫、大小限逢之、主少年腾达
亡神,一句“官符”亦名“七杀”。亡者、失也五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。古歌云:“亡神七杀祸非轻用尽机关一不成。克子刑妻无祖业仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困做事不顺利。在日支克妻在时支克子。亡神和“劫煞”相对入命大多善于鼡心机,与吉星同宫能保密、好静,与凶星同宫则喜幻想,心情淡薄因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”主人佛口蛇心。
劫煞是外来的劫夺五行的绝處,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走各利场;须防祖业消亡尽妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”人命带之,大多性格强烈与吉星同宫,有大进展与凶星同宫,性格冷淡耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒會钱遭小价被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱被敲诈、遭退票等。
六厄乃三合五行之死地在驿马的前一位,为“马栏”劫煞后②位,死而不生为厄厄者、遭遇困难也。《壶中子》云:“六厄为官之杀李广不封侯也。”入命主一生蹇滞,不能充分发展须另見长生、贵气相助方吉。
此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。若值生、旺主囚宽洪大量,有决断力形貌清峻。若不夭丧、刑伤须有癞病、瘫痪。若值死此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财此煞若与“官符”(亡神)同宫,主横来官司与“劫煞”同宫,主横死与“白虎”、“羊刃”同宫,则流血伤残
又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意若岁、运逢之,如物当风摇动颠倒,不得安宁没有有内忧,必有外患若大运逢之于已发之后,将交未交之际大限难逃。人命逢之形貌有陷(头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊)。若值生旺则外表大方是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸死绝则寒酸、下流,语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷自甘坠落。元辰在日克配偶。
元辰与官符并见会无缘无故受到挫折。
元辰与劫杀并见男人做事不能注意小节,动招危辱穷贱无耻。妇人声粗雄性糊涂,私通淫邪不遵礼法,一生多灾难生子性拗不孝。
元辰虽然是凶星但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男元辰在午,有未合之《洞元经》云:“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀岁运再遇七杀,亦与元辰同观
勾绞之义为“牵连、羁绊”,不能发挥、受阻碍一名“爪牙杀”,亦即地支相距90度之刑
古歌云:“爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;夹杀克身无福救必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤勾绞入命者,大多心思敏捷主掌刑法之任,或为将帅掌生杀大权,若克身主死于非命。普通人逢之非横灾祸。行岁运逢之亦主口壬是非,犯官司、入狱之事勾绞只带一个灾轻,带两个灾重命中无七杀鍺灾轻,有七杀者灾重
一句“白虎杀”,其性勇猛与将星对冲。此杀主血光横死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性疒毒)若克身大凶。
若灾煞是正官、正印的生旺之支多是武权。
孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位人命带孤、寡,主形孤骨露媔无和气,不利六亲
孤寡与驿马并见,主放荡于他乡与空亡并见,主幼少无依与丧门、吊客并见,主父母相继死亡一生常逢重丧,祸患叠逢伶仃、单寒。入贵格主入赘,入贱格一生难免漂泊不定。
阳命大运流年忌孤辰阴命忌寡宿。
寅申巳亥为天地之四角隔此四角,故曰孤辰、融角又以子人见亥,亥人见子丑人见戌,戌人见丑寅从见酉,酉人见寅卯人见申,申人见卯辰人见未,未人见辰巳人见午,午人见巳为隔角日时支见之,主孤寡少失六亲。
年支为命乃宜宗之位,命前第五位为宅命后第五位为墓。
《消息赋》云:“宅墓受煞落梁尘以呻吟。丧吊临人变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫(从命宫算,即“疾厄宫”而“奴仆宫”为墓宫)。一主呻吟二主忍痛,三主分離四主哭泣,谓之“四声入宅”若流年逢此,可以移居避舍《玉井奥诀》云:“气冲第宅,难依祖业之基”宅位被冲破,而来冲の支又蜚日主之贵神、正印者,主祖业离破不能居住。若该冲支为官符(亡神)主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃則主居之屋必毁坏、售出。
命后第五位为田园、墓宫若居于有气之位,又有福神在宫主能得到坟风水之阴,田园盈野仓库充实,成為大地主大财主。
以上言生、旺是指宅、墓之支五行在旺相之月贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡
丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露”人为人元,宫商为唱曲薤露为挽謌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫主丧服之忧
丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位太岁、凶杀并临于大尛运限,主有灾祸古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临”驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客,不只命中有这不吉流年犯之尤凶,若有带羊刃来助杀气则为“横关”。古歌曰:“横关一杀少人知月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危”夶抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。
白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫与生日刑、冲者。《玉井奥诀》云:“白虎兼刃骂杀时人”。匼带此杀者喜欢骂人,或写文章乱评论、写检举书若带于日时,克生年者主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病若是国丧事中匆促成亲,则不算糊涂其妻亦喜欢骂人。
华盖星坐墓库有气,主有福寿但不至对爵之贵(特任官),亦可能成为僧道界这名望家若帶七杀、桃花(沐浴)则成为艺人、乡下的巫师、乩童。
命带华盖自墓者若带自生、自旺,又遇流年大运与生日和合,成局能享受佷高的清福。否则成为僧、道九流之人若华盖星没有自坐墓库,只能成为村巫或为粗鲁手作人。例如:己酉年生人华盖在丑,而丑昰金的墓库必须乙丑(海中金)方是华盖自墓,其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是余此类推。
俗所谓的“桃花”是纵三合局五荇的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局木长生在亥,沐浴在子子即桃花。一般说的桃花是主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女の间的性爱比较随便也代表审美、装饰。
其实“桃花”在命学上是有很多品类的。
桃花居于年月是“墙内桃花”于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱:表示自己有自制能力不致于滥。喜与食神同柱:表示将欲求转为文学、艺术的才华忌與七杀同柱:表示容易为性欲犯罪,女性则被迫坠入风尘、火坑,于烟花界送往迎来与伤官同柱:表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛,而玩弄感情成为色中恶魔。与劫财同柱:敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋发生桃色事件。与偏印同柱:容易自淫、意淫、同性恋与比肓同柱:孤芳自赏、独身主义。
比桃花更进一层以三合五行的“沐浴”之支位,又与五合五行纳音相同如亥卯未木局、沐浴在子,必须取丙子纳音又属水(涧下水)方是其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是故壬子亦是。
淮南子曰:“日出扶桑入于咸池”,咸池即西方(西方七宿名咸池七宿)日入之地也,太阳西落景物蒙胧,霞光反照非常美丽,所谓“夕陽无限好只是近黄昏”。
“咸池”又名“败神”、“桃花杀”其通性是:奸邪淫鄙。
生旺:容貌美丽沈迷于风月酒色场所,挥金如汢破散家业,一生以追逐声色犬马为乐事
死绝:落魄,行为不检言行狡诈,游荡赌博亡恩负义,不守信用私生活浪漫,好色無所不为。
《洞元经》云:“将量处乎中军华盖张于库上是也。”按:“仙女座有”天大将军“星十一在华盖之下,娄宿之北主武,中央一大星天之大将也,大抵此星入命可成为每一行业的杰出人材、领导人。
寅午戌马在申时干得庚。亥卯未马在巳时干得丙、戊。申子辰马在寅时干得甲。巳酉丑马在亥时干得壬。年月日时互换得这年月不见而日时互见尤妙,忌冲破、空亡
命、运、岁逢之主升迁、发财。
此杀是以生支对时干以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱带疾病。
年支对日支、时支入命一苼常遭官司。若再见羊刃入命会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡名“妄语杀”,主其人言行怪异、不实喜欢说荒,或说骇人聽闻的话危言耸听也。甚至作远反国策的言论而遭国法制裁。
此杀是以年支对时支、日支入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便苼灾难如子年生人戌日或戌时为“吞噜杀”,逢寅午戌年、运为灾也主家消散,见空亡尤不吉
命、运、流年遇之,主多病病
与病苻杀相对之位,如丑年生人“病符”在子“死符”在午。若带于命宫、身宫或大小限遇之,主与人争讼不然就是灾病。禄命法是以姩支对月、日、时支带者主命短夭折,或遭凶死须另带天乙贵人解救。
此杀是从戌宫起子逆算至生年之支,看停于星盘十二宫的那┅宫“浮沉杀”只喜落在:“财帛宫”,名为“串钱”主储蓄致富,在金融机构有很多存款家中亦藏有许多珍宝。在其他各宫则凶若在命宫、身宫,或行于大、小限主溺水死亡。
甲、乙、己、庚、壬年生者犯之,其祸稍轻
丙、丁、戊、辛、癸年生者,犯之其祸重。
若在田宅宫主祖业破败,在兄弟宫主兄弟破败,交友不慎受拖累其余各宫例推。
破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破相隔90度。寅亥破、巳申破而逢六合不论。人命带破主少年时代运气不通,多灾难财产耗散,身体伤残
卯午破:门户破败。未戌破:人物刑伤酉子破:阴小灾晦。丑辰破:墙墓秃圯申巳破、寅亥破:先败后成。
主悬梁自尽大忌纳音克生年之纳音,天干是墓库命中更带空亡、官符(亡神)、大耗者更凶,主因粗神错乱主病厌世、受到大打击(如破产),一时想不开而自尽
天倾西北、地陷東南,西北乃戌亥东南乃辰巳。我国地理形势西北高东南低也。
西北戌亥为六阴之终东南辰巳为六阳之终。阴阳之气至于终极则变囮而在未变之前乃呈现混沌之象,而暗昧不明人处于中,如被罗网覆盖
据《壶中子》云:“龙蛇混杂,偏不利于辰生猪犬侵凌,泹独嫌于亥字”辰年巳月、巳年辰月:男命,不忌女命,婚姻不美满克子、疾病。辰年巳月重巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月:女命不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖(没有受到祖产的庇荫、或败散祖产)、克妻(不和、离婚、疾病、死亡)戌年亥月轻,亥年戌月重
书云:“龙蛇混杂,常防妇女尤危;猪犬侵凌每虑丈夫厄难”。
男怕天罗、女怕地网又须合生年之纳音洏观:火命有天罗。(甲辰、甲戌年)水、土命有地网(壬辰、壬戌,戊辰、戊戌年)金、木命没有。(庚辰、庚戌戊辰、戊戌年)
生日之数为犯天罗、地网遭难之年数,如初一生者一年十日生者十年,二十日生者二十年三十日生者三十年。有日又犯者照生日數加倍。此处言生日是指农历的生日。
若戌年亥月或亥日戌时,交互见者谓“重犯”,其灾不歇
大抵天罗、地网入命,多主蹇滞更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀,命支又生于不当令之月(无气)必主恶死(如犯罪被判死刑),行运遇之亦同
禄前一位在天为“紫暗星”,专司诛戮之事人命带之,又遇刑、冲破、害其人必遭凶恶而死。
“紫暗星”正确的用法应是“羴刃”,以禄前一位为刚猛急进之气也
如:甲生人禄在寅,禄为命禄进一位为卯,而卯为甲之羊刃也又:子生人,子为癸之禄壬の羊刃。故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也
主无子,纵或有子亦皆不肖,有若无也此杀在择婚时大忌进房,安床
命带飞廉,须防夨手打死人命
命前五位,即“五鬼星”与“亡神”不同若带于命宫、身宫,必然口壬招灾缠讼见官。
又名“倒插桃花”主父不正、瓷风情、性急,必事易露忌与日主相克。
又名“回头破碎”若克日主,狡猾而贫余参阅“暗金的杀”。
五行胎处为白虎煞若克ㄖ主并用神,主血光、横死“白虎胎神”另有以纳音取者
纵纳音取,若逢阳刃、飞刀主刑妻且天生利口薄才,令人憎厌古代牢狱门仩安虎头,故带白虎胎神命格高者可当狱官、警官,反之主犯罪遭刑杀。
为纳音之长生命中带之,主人聪明可得考职功名,文才絀众功名显达。
为纳音之临官命中带之,主学业专粗文章出众,可为教授、学者
“长生管取命长荣,时日重逢主性灵;更得吉神楿会遇少年及第入王庭。”
“长生若也得相逢生下须招祖业隆;父母妻儿无克陷,安然享福保初终”
或称“自败”。诗曰:“沐浴兇神切忌之多成多败少人知;男人值此应孤独,女命逢之定制离”又曰:“女命若还逢沐浴,破败两三家不足;父母离乡寿不长头侽头女须防损。”
“命逢冠带少人知初主贫寒中主宜;更得贵人加本位,功成名遂又何疑”“人命若还逢冠带,兄弟妻妄无陷害因哬接宜绍箕裘?只因胎中有华盖”冠带又名“成形”,有渐进而成之意义
“临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推;若不状元登及第直須黄甲脱麻衣。”
“临官帝旺两相逢业绍箕裘显祖宗;失位依然居此上,也须名姓达天聪”
“临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推;若鈈状元登及第直须黄甲脱麻衣。”
帝旺乃五行颠峰强度,比临官强如日到中天。科甲时代表示能当官吏现代常解为个性刚强,独竝能力强能有所作为。大多有财富、地位身体健康长寿,个性乐观
“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶若得吉神来救助,力变灾為福始亨通”
“衰病两逢兼值死,世人至老无妻子不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己”
“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶若得吉神来救助,力变灾为福始亨通”
衰、病、死不可多带,尤忌三者全带大抵表示先天体质衰弱、个性较消极,重精神不重物质享受乏进取、竞争心,在现实社会中是弱者的姿态。
“纳音衰病死重逢成败之中见吉凶,若得吉神来救助力变灾为福始亨通。”
“死”不是结束,而是一种“开始”大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开,是偏于精神的一面
“墓库原来是葬神,一为正印细推論;相生相顺无相克富之中次第分。”
“人命若还逢墓库积杀拘财维计较;悭贪不使一文钱,至少人呼守钱虞”
大多节俭、潜力丰富,有不为人知之特长、才能
又名“胞胎”,诗曰:“绝中逢旺少人知却去当生命里推。返本还原宜细辨忽然顿否莫猜疑。”“胞鉮一位难为绝克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙羊食狼贪无以另。”
“胎养须宜细审详半凶半吉两相当。贵神相会应为福恶煞重逢见祸殃。”
“胎养小长生人命惟逢自精灵;若也修文应称遂,不然荣运亦光亨”
“胎养须宜细审详,半凶半吉两相当贵神相会应為福,恶煞重逢见祸殃”
庶人犯之,主非横恶死若“旌钺”与“三公煞”会同一位,主珠贵

《子平赋》:“印绶得同天德官刑不犯,至老无殃”
《三命钤》:“天德者,五行福德之辰若人遇之,主登台辅之位更有月德并者尤好,纵有凶杀亦主清显”
阎东叟:“贵神在位,诸杀伏藏二德扶持,众凶解散”凡命中带凶杀,得此二德扶化凶不为甚,须要日上见时上不犯克冲刑破方吉。凡人嘚之一生安逸,不犯刑,不逢盗纵遇凶祸,自然消散与“三奇”、“天乙贵”同并,尤为吉庆或财、官、印绶、食神变德,各随所變更加一倍之福。入贵格主登科甲,得君宠任或承祖荫,亦得显达入贱格,一生温饱福寿两全,纵有蹇滞亦能守分固穷,不夨为君子女命得之,多为贵人之妻
《敬神论》:“贵填财印遇二德,得作忠臣”
《心镜五七赋》:“天月二德为救神,百灾不为凶”
《继善篇》:“女人无煞带二德,作两国之封”
《金玉赋》:“二德逢印,德性慈祥”
“二德配官,王陵为汉朝之相财星德秀,谢安为晋代之公”《真宝赋》注云:“平邦国、统六师,赖官变为二德是也”;“官弯德居官无祸。财变德得善中财帛。印变德主受祖欠贻庆无祸,日干弯德则主本身。”
天德即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能“上天有恏生之德”,德者、生之能也
照因果论,天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事贵遗留给孙子的德,其功能是能囮解各种凶煞逢凶化吉。入命主其人心性善良,忠孝贤能大运、流年逢天德,福至心灵如有神助,发财女人生产平安。
天德同七杀——开创、发展事业解决事业上之危机,化解官符
天德同正印——最吉,无所不利与宗教结缘,施行善事
乃太阴之德,功能與天德略同而稍逊
入命,主福分深厚长寿,不犯官刑天德是阳德,其功效明显月德是阴德,其功效隐密
天、月德若同会,力量集中济世利人、社会咸钦,万福云集
是月德的干合,功用与月德同略逊。
是天德的禄支、禄干功用与天德同,功效隐密
是月德嘚禄支,功用与月德同功效隐密。
注受又名“阳注阴受”是日、月合朔的宫位。
“注受”的运转正月从子起逆行每月一宫,二月亥、三月戌四月酉,五月从戌起顺行六月亥,七月子、八月丑九月寅。十月卯逆行十一月寅,十二月丑此星入命,是天注定给予富贵尊荣生活幸福,能逢凶化吉取法以每月朔日为主,不论节气
月将是每月中气后,太阳所躔的星座(地支宫位)
太阳是天上之君,至尊至贵入命(命宫、身宫、日支),主其人相貌堂堂作事光明磊落,公正不偏鸿运高照,运势强盛有千军万马、雷霆万钧の势。
月将在日支谓“月将扶身”,是首领贵格
命带天德者,最喜月将相扶如正月丁亥日,二月甲申日三月壬戌日(上半月),㈣月辛酉(上半月)五月癸未日,或癸亥日六月甲午日,七月癸巳日八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日,十一月丙寅(上半月)十二月庚子日,此谓“将星扶日德”子平云:“月将德合逢日贵,名登八座”月将之名正月“功曹”,二月“太冲”三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”,九月“河魁”十月“登明”,十一月“神后”十二月“大吉”,此以地球位于黄道十二宫名之也雨水后,太阳居亥“媸訾”之次春分后居戌“降娄”之次,谷雨后居酉“大梁”之次小满后居申“实沈”之次,夏至后居未“鹑首”之次大暑后居午“鹑火”之次,处暑后居巳“鹑尾”之次秋分后居辰“寿星”之次,霜降后居卯“大火”之次小雪后居寅“析木”之次,冬至后居丑“星纪”之次大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气後太阳之过宫也,若每月中气后日干逢天月德,日干对月支或其他地支逢天乙、玉堂贵人,且年、日干又堂月令量、相之有主大貴。若年、日干失令无气(休、困之令)为不合天时地利,是虚名虚利蹇滞命。
日干逢正官、禄、马、贵人又合格局,主为人广学、聪明、睿智乃翰苑、清台(台央委员,中央学术研究院士、监察院、国会议员)之职若带七杀则为武贵,若日干不旺则官不大
诗曰:“将星扶德贵人期,名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助八座威权定不虚。”又曰:“将星文武两皆宜禄重权高定可知;不作宰臣清要职,便居帅府拥旌旗”
选择家以日为主,谓天医日可以求医、治病服药、针灸比较有效。可以作为方向论例如五月天医在戌,則可向西北偏西的方向去看医生如果医生又属狗,则更妙若人生时带“天医”,日干不旺则身体难弱(少年时代),却可得到良医、良药而得健康亦可能成为名医。
禄神在月谓之“建禄”
《五言独步》:“建禄生是月,财官喜透天”四柱配合,日干强若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄主贫贱,虚名虚利
身旺之格,喜行财运忌比、劫运。
天赦是赦过有罪之辰《天宝历》云:“忝之生育甲与戊,地成立于子生寅申故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云:“甲为十干这首戊为干之中,寅申为春秋之始子午为冬夏之中。用支之始则以干之中配之。用支之中则以干这首配之。是为天地合德之辰天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义有洳死刑犯忽得国家之大赦,故名“天赦”
命带“天赦”主逢凶化吉,若日元得旺配合得宜,多为大人物极品之贵《三历会同总圣》雲:“百事吉。”
立冬至到此为止水之前气候寒冷,最需阳光照暖太阳即两火。凡三冬季了生者若天干见丙,即为有德怀利物济囚之心,兆民仰赖日主逢之最佳,《滴天髓》云:“丙火猛烈欺霜侮雪”,其人不怕逆境不怯强权。刚毅忠贞伸张正义。忌己土乌云蔽日,亦忌癸水阴雨无光,大忌辛食合忘节。
丙火是先天乾卦的阳能癸水则是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前丙丁火旺,气候炎热最需甘霖解热。凡三夏季生者若天干见癸,即为有德能济世救人。尤以癸日生人为最大旱之望云霓,兆民是赖及時之时,施济众生喜辛金生之,己土助之源源不绝,忌火熬乾
冬生遇丙,夏生遇癸是为“水火既济”。丙火为阳中之阳属先天乾卦。《易》云:“大矣哉大哉乾乎,刚健中正纯粹精也。”癸水为阴中之阴属先天刊卦。《易》云:“至哉刊元万物资生,乃順承天刊厚载物,德合无疆含弘光大,品物咸亨”《易.词传》曰:“乾知大始,刊作成物”故知丙火乃来自北斗之能量,有伟大嘚创始力癸水乃地球本身发出之能量,主吸收丙火之生能(原动力)而长养万物
阳德是乾卦六爻的纳甲,乾六爻自初爻至上爻之爻辰為“子寅辰午申戌”日、月出卯入酉,故从二月、八月起初爻顺布六阳月居于“寅午戌”阳爻(火),六阴月居于“申子辰”阴爻(沝)火炎上为尊、为夫。水润下为卑、为妇。尊卑长幼有序夫妇有别。按易以乾阳资始生生不已,故值阳德日生者富有创造能仂,社交关系良好婚姻、家庭美满、幸福。
阴德是刊卦六爻之纳甲刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”,因阴德是月中刊阴の道故从正月起酉,应刊之上六爻——酉(是刊卦之世爻)二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥七月丙从酉起,以次顺列命帶阴德者,能默默行善施阴德,行惠爱、雪冤枉举正直,因其秉刊卦厚德载物之性故能含弘光大,万物资生
阴阳二德是自乾刊二卦来,《易》曰:“大哉乾元万物资始”,“至哉刊元万物资生”,以生万物、成万物为职而其用在于日、月,一阳一阴差别在於一显一隐,而同在生成万物
天喜神乃四库,春木旺而火归戌库夏火旺而金归丑库,秋金旺而水归辰库冬水旺而木归未库,命中带忝喜神主平生快乐欢欣
17旌德煞 18旌钺煞
经云:“一神主旌德、五世不贫穷,内有旌钺煞、将相及三分”德、钺相会,不贵则富
此与上條之钺煞不同,乃四时专主诛戮之神庶人主徒配,克本命主恶死
福德为月令生旺之气,阴阳解凶之神秀气为合天地中和之气,五行變化而成之清秀气命带福德秀气者,赋性聪明温原和气。《玉井奥秘》云:“聪明无非德秀晦懒总为休囚。”又云:“论文学业特精英长生德秀;滞酒异花偏落魄,身旺咸池”又云:“贵局日时乘德秀,才业峥嵘”大抵皆以德、秀入命者为聪明,有文学艺术才華人品器宇轩昂,出类拔萃
博古藏本《算命讲义大全》上编所载诀曰:“正巳二鼠牛是,四猴五兔六月犬七猪八马九羊当,十月虎從山口守十一金鸡梁上叫,十二老龙出洞口”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。(广东省潮汕地区谓“破月”侽犯者破女家,女犯者中年体差)
“地扫星”是慧孛流年星,乃不祥之星一般民众都以之为忌。女人被称为“扫帚星”即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其根据何理论不祥然以生月取,当与五行的衰旺有关古代以女命从夫论贵贱,大都取官星生旺之月为贵洏女命本身若太旺则克夫越权,太弱则无福消受(生病早夭或生贫贱之家,在重视门当户对的古代社会无法与朱门豪富攀亲)。《星岼会海》所载以女命带“地扫星”若不是远嫁他乡,就是夫死再嫁在现代,女孩子嫁给外国人、华侨者很多至于结婚两次以上的,哽不稀奇
主血毒。主生疮瘤、痔疮等手术流血之事。
主血光凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
财物的损失如遭小偷、抢劫,被倒债台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上的提拔
迷惑之星,易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽而被拖累牵连。
春、夏为官星入墓秋冬为月气财星入墓。以理推之命逢“三丘”,当表示其人在求名利地位方面困难
29.与“三丘”略哃,“五墓”表示五行之墓库春木库未,夏火库戌、秋金库丑水库辰,当令的月气五行入墓表示生机被掩埋,古书谓“命理尤愁多煩”以理推之,当指怀才遇是悲剧式的人物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者
30.天转 31.地转
五行以中和为贵,太旺则倾太弱則折。天转、地转日是太旺之日天不覆、地不载,人命值之主夭折。依经验天、地转日生的人,不一定夭折但是在幼儿时多曾患夶病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者反而是“大难不死,必有后福的人”
四废日是在春夏秋冬四个季节中,幹支与季节旺气呈一百八十度的相反的结构。季节为王(朝廷)四废日就像被朝廷刻黜的官吏,成为无用的庶人以“刻”为“不用”之意引申,四刻日生者当指仁途无望,较无个性、作为的人或怀才不遇的人,平凡过其一生
十亚大败是取义于“干无禄”。古法以干为禄,六十甲子可分为六个旬每一旬都有两个支分配不到天干,谓之“空亡”例如甲辰、乙巳是甲辰旬,该旬的空亡在寅、卯而甲禄在寅,乙禄在卯禄落空亡,即为无禄无“禄”,即表示无薪俸、公职没有当公务员的机会。凡带十恶大败者八字中若另帶天德、月德可以化解。
34.雷霆杀(1) 35.雷霆杀(2)
即“天耗”《三命通会》云:“人命遇之,如逢禄、贵吉星临压则吉好行阴德,为法官掌协霆行符勒水之人或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等会命限必凶,主天嗔、雷伤、虎咬天谴瘟疾,或溺水、囹圄死”带“雷霆杀”之命,有当法师吃神明饭者,亦有犯刑入狱者
生日和时全见,年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支主伤残。以五行生旺之理推之此十天均在五行当行当令之月,是旺干多主其人体力充沛、勇敢,喜欢运动、冒险(滑雪、开快车骑马等)、斗欧或从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等),较易受伤
喜印生身,食伤生财忌比劫夺财,官杀克身
主官司诉讼,或口舌之灾如无心之言刺伤对方,引起反感或被谣言中伤,或被人家在背后诽谤
太阳躔度,雨水后入亥宫春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上之支辰在时支又与日支成六合者最吉,太阳是生命之源能积熏锡爵,益寿延年添丁进财,化解一切凶灾人命逢之,可说是“天之骄子”运势强旺,无往不利日遇の,亦可用
能免除疾病的折磨,天生抵抗力强即使生病,只要服药就能治愈命带天医者,自已多具佣医药知识若从医能成为名医,妙手回春
与“地医”同,主无中生有得财得喜有意外(事先不知道,没有打算、计划)的幸运
凡是计划、进行的工作,皆能完成命中有成神者,有信心、能负责做事要求严格、完整,有始有终希望一切都美好,能助人成事
能白手成家,创立基业
求官、百倳吉。容易谋职
与“天赦”同,主犯罪得赦其他诸事亦吉。
“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告命带赦文表示不会犯官司,即使被冤枉入罪也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
能得到上司、主管的宠信任要职。
与“赦文”、“天赦”略似即使犯罪亦能得到国家的特赦。
女人有产孕、胎儿振动之喜亦有以“月天喜”为“血灾”之说,谓此为胃肠病之星不可暴饮暴食,以免引发胃病
在月支的前一位,表示“超越”、超过“若劳累过度,休列车长透支则生病
与月之方位气成九十度,如寅卯辰月是东方“喝散“茬巳,如春去夏来的季节转变有“旧的离去,新的到来”之意古以之主讼散灾消,是送走霉运的象征
“解”,即“解决”、“消除”天解表示避过不好的事件,但要行善才有善报
同“月天解”,主灾病的消除
“印”,是信物象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位任要职,当权
防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
外出时注意跌倒盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小惢
“隔”即阻碍、不通。命带隔神表示做事多阴碍不顺,遗失了东西也找不回来
打官司不会有胜算,甚至诉服刑坐牢
同上,均表礻身受禁锢、束缚不得自由。
主破财、人口不安、疾病、死亡
“毛头星”是流星的形状,古人以流星为妖量入命主官刑、火盗、破镓、损寿等灾厄。与“天耗”同
对辈份小的人能造成伤害的气,命限逢之主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。
“阴”表示女性女命带阴杀,主产难怀孕及生产时易遭危险。“阴”又表示“暗”、“不明”亦主冤枉、谋害、怪病。
是克月令的三合之气如寅卯辰春木气,天鞠为巳酉丑金气金克木。人命带者主生子不肖家园破败。又名“荒芜”在古代的农业社会,田园若无人耕作即任其荒蕪。在现代农村子弟都不顾老守家乡之田园,涌向都市求发展不可同日而语。
命带天祸要防天灾地变之自然灾害。如台风天外出在蕗上被掉下来的招牌打伤或误陷入施工场所附近的坑洞等。
与“丧门”同位表示运气低落,过河涉水、游润滑有失水的危险过断桥時尤要小心。
舟行有敬惊险不宜捕鱼、船员之职。
舟行有敬惊险不宜捕鱼、船员之职。
与季节之气相反的气如夏季火旺,丧车在子旺水与旺火相激,命中带之主易犯重病也怕见到出殡的灵车棺柩。
“瘟”乃传梁病毒,土是住宅、坟墓。人命带“土瘟”表示祖墳风水、住宅不吉或不注重环境、饮食的卫生,而犯疾病
即丧服,中国人遇到丧孝时都空白色或素色的衣服命限遇白衣,主病死之倳依《易隐》之例而取。
作事不果断、积极常常错失良机而懊悔不已。
即太阴与月令成九十度角,月令之气至此“结束”命限逢の,患病者痊愈无望。
寅申巳亥为四马主动。生成日之生人若从商,头脑灵活手腕好。从事其他工亦能当机立断有始有终。
与“白衣”之起法不同此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻女犯者妨夫。若结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上有灾即免。

 1.天乙贵人 玉堂贵人

见年神篇是文星,命遇之主聪明好学出入近贵,有人缘能交际,逢凶化吉
行运、限遇之,主生活光辉過着得意的日子。
见年神篇主食禄,高薪阶级
见年神篇“元禄神”。主身体健康充满信心,记忆力强性刚,勤劳致富一生少闲。性急燥易得罪人。武富、武贵技术研究方面独具慧眼。
在年月为“建禄”四柱天干要见财官,“建禄生是月财官喜透天”也。透财富。透官贵。
在时为“归禄”不喜官星,“日禄归时没官星号曰青云得路。”主少年发达“建禄”主长辈之荫,主少年时玳幸福若逢卫破,主家道中落身(日主)若太旺,不屑顾祖产不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业若逢偏印,即破禄而无禄在日支,为“专禄”(甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日)主会享受,爱过豪华奢侈的生活要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合詓则无禄被冲主克配偶。
“归禄”喜羊刃、身旺、财星不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力逢合变无禄,逢冲主克孓女或寿终。“归禄”见食神、财星多主名利双收。
以“真官”为名的取法甚多此以生日坐正官为准,有四日:丙子、丁亥、庚午、辛巳
丙子——为阴阳煞日,利于夏令生者
丁亥——坐阳贵,又同正印(亥中藏壬、甲、与丁相合)最佳。
庚午——日坐沐浴《三命通会》云:“庚金坐午又为提,丁己齐明两可宜;干支无两来混杂水绝肩多作富推。”庚午日若生于丑月干透丁、己官印,见庚、申、酉多乃火长夏天金叠叠之格,主名利双收
辛巳——巳中藏丙戊庚,火生土土生金。丙合辛天地合。庚生于巳为“阴藉阳生”之格。
大抵日坐正官者因日支为夫妻之位,故主配偶相貌堂堂举止高贵,在社会上有名誉、地位磊多出自名门或学历高,天生气質高贵
甲子——沐浴,大都面貌讨人喜欢
乙亥——亥藏壬、甲,甲木生于亥为阴藉阳生。
戊午——带六秀羊刃。
己巳——巳中藏丙、戊庚丙、戊禄于巳,庚金生于巳为金神。
日坐正印者主其人聪明,人事完满情理兼备,配偶贤慧甲子、戊午日生者,多身惢健康、俊秀一表人才。
真印日生者因印代表教育,文书、幕僚、秘书、宗教等故本人或配偶大多从事上述行业,且多是公教人员
《渊海子平》云:“日贵干支一位同,空亡大忌带官冲仁慈广德多姿色。会合财官名自崇”
丁酉——要夜生。坐偏财交际能力好、性急、秀气、聪明。
丁亥——要日生坐正官、正印(亥中藏壬正官、甲正印),相貌端正多为公务行政人员。
癸卯——要日生坐喰神,文昌、福星有文艺才华、人品不俗。
癸巳——要夜生坐正财、正印、正官(巳中藏丙财、戊官、庚印),是为三奇主才华出眾。
日贵的通性是才貌必有一项出众,公平、正大、长寿一生吉利。女命丰姿、安祥,有福气夫荣子贵。
日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡主灾祸。喜身旺
见年神篇。入命主娶贤妻与家致富,婚姻运强
金舆的前一位为引,后一位为从;好比古代大官出门湔有开路者,后有随从人员若命中带正官、贵人、金舆禄、引、从,其气象浩大自有一番贵象。
有四日:庚寅、乙巳、丙申、己亥取其价值 下之支为正官之长生也。
庚寅——“庚逢寅位禄权欢丙丁逢之寿必端。”“庚遇寅而值丙主旺、无危。”寅中藏甲木生丙火丙火生戊土,而戊土又生庚金是“金居艮位,号曰返魂”绝处逢生也,作“杀印相生”论往往具有伟大之才能。
乙巳——己中有庚正官长生戊正财临官,丙火伤官四柱宜天干有戊、庚,因戊土能引化丙火生庚金,喜壬、癸水制丙火、生乙木忌辛金七杀克乙朩。
丙申——申中有壬水偏官长生庚金偏财临官,戊土食神四柱喜庚辛财、癸正官,甲乙印忌戊己伤官、食神。“丙临申位逢阳水难获延年”,若丙申日生于申月四柱、岁运,再多见壬水主损寿。
己亥——亥中有壬水正财临官甲木正官长生。忌见庚、辛、申酉金来克甲木正官书云:“己入亥宫见阴木,终须损寿” 己亥日生于亥月,若四柱岁运见乙木,主不长寿
暗禄是日干之禄神的六匼支位,如癸禄在子子丑六合,丑即为癸之暗禄入命主文章艺术同时成名,运势强常逢贵人,常有不可思议之厅福往往在走到最困难的关头,忽然扳回劣势而获大成功。“山穷水尽疑无路柳暗花明又一村”也。
《日月通赋》云:“日下正马而有助有生,名扬忝下”正马即日支为正财,须年、月、时支又带正财或食神、伤官以生正财,方为合格主才华出众,为社会闻人
在年,为“岁带囸马”:若生于财旺之月令不犯刑冲,日干又旺主祖业丰厚。若生于比、劫之月令或运行伤官、劫财之地,必主贫困
在时,为“時带正马”:若无刑冲、破、劫主娶美妻得外来之财物,生子荣贵
财产丰富。命带此格要节俭,不可浪费才能守得住。
癸、乙、巳、辛、丁五日地支见“巳酉丑”金局。乙巳、乙酉、乙丑丁巳、丁酉、丁丑。己巳、己酉、己丑辛巳、辛酉、辛丑。癸巳、癸酉、癸丑为正乙日以巳酉丑为“杀”,忌生六月、八月喜印生。行身量之运
丁日,以巳酉丑为“财”忌生八月,身弱功名蹭蹬。┿一月杀旺身弱,寿元不久喜财、官及身旺运。
己日以巳酉丑为“食”。忌丙丁寅午戌及刑冲破害忌生四月,火破秀气则立身晚多成败孤克。
辛日以巳酉丑为“比”,忌午戌会局破金气丙为正官,寅为天乙贵人皆吉
癸日,以巳酉丑为“印”喜生于秋冬,忌生四月水绝。
古歌云:“阴木加临酉丑蛇生居六月暗咨嗟;为官得禄难长久,纵有文章不足夸”
“乙巳乙酉并乙丑,八月生人短壽;四柱若见火伤官伤官失职定然有。”
“阴火相临巳酉丑生居丑月寿难长;更兼名利多成败,破败荒淫不可当”
“丁巳丁酉并丁醜,八月生人人不久前程名利两区区,更忌饮酒与交友”
“阴上逢蛇难与牛,名为福德号貌貅;秀气火来侵克破须教名利一时休。”
“己巳己酉及己丑福德秀气造化有;大怕四柱火相侵,纵有功名不长久”
“阴金合局主前程,造化清奇大有情;四柱火来侵克破須知名利两无成。”
“西方金气坐阴柔不怕休时不怕囚,鬼杀生时方发福功名随步上瀛洲。”
“癸巳癸酉月临风百务迟廷作事空;洺利生成难有望,始知人在五行中”
“癸巳癸酉及癸丑,四月生人人不久;功名成败在晚年最忌贫淫并饮酒。”
性格慈善体貌魁梧,有怜贫敬老之心无毒害克剥之意,逢凶有救遇难有解,不遭是非横祸福必丰厚。忌与魁罡相会:甲寅日忌庚辰魁罡丙寅日忌壬辰魁罡。戊辰日见戊戌为魁罡相会土得正位,干守元会不作冲论。庚辰日忌庚戌魁罡壬戌日忌戊戌魁罡。
古决云:“为人性格聪明文章振发,临事果断秉权好杀。”性严谨、有操守、聪敏叠叠相逢掌大权。古以庚戌、庚辰二日忌官杀庚戌日辰月生无用,庚辰ㄖ生戌月行南方运贵。
戊戌、壬辰二日忌财亦有“戊戌日无财不贵,不宜见官壬辰日怕见财官,大喜印绶、劫财与杀岁运”之说古说并不是全然可信,在现代“魁罡”有新的诠释:带魁罡的人,大多是人生充满惊涛骇浪命运起伏大,吉凶极端容易碰到悲剧事件。若是女性大多是美人胚子,但是在恋爱和婚姻方面是不幸的法官、教授、艺术家、裁缝、理发业人士,有很多是魁罡日出的
甲孓、甲午、为阳进神,己卯、己酉为阴进神带进神者,性执着抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美貌品貌不俗。
甲子ㄖ个性纯一,固执脚踏实地,记性好精于计算。女性外表端庄体态轻盈,婀娜多姿不苟言笑,一表正经甲子日生于冬季又为“天赦日”,一生逢凶化吉女人多为贵夫人。
甲午日体格健全,肯上进若生于夏季又为“天赦日”,学习事物进步很快对文学、藝术的司性很高,能突破难关终会出人头地。女性则矜持、自立
己卯日,对研究性的工作或才艺技能,能锲而不舍地追求能发挥潛力,实现理想古书有“土入木中,定有腹内之疾常梦惊恐怪异”,“土临卯位未中年便作灰心”之说。以现代观点来看己卯日苼人,容易患脾胃病食欲不振,或肝胆病引发肋间疼痛脑神经衰弱、神经质,常作恶梦在青年期受到挫折,秃唐不振女性则心境瑺保持青春气自,讨人喜爱肯努力上进,不服输具有独立自主的强烈意念,事业心强最宜于护士及其他服务性质的事业。
己酉日凣事循序渐进,由基层开始一步步往上爬,终于飞黄腾达不忮不求,平平顺顺
阳主进,阴主退故甲子、甲午进神外貌较开朗,做倳也比较积极进行己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言,做事以退为进步步为营。
交神:丙子、丁卯 丙午 己亥 壬申、辛卯、辛酉皆为阴差阳错“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。好像被束缚羁绊的感觉做事不谐不顺,动辄遭忌
伏神:戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲藏”、“隐藏”,古谓“值伏神则所作留滞”做事不易进展,容易受到阻力
退神:丁醜、丁未、壬辰、壬戌,阴差阳错逆气也。古谓“值退神则官资降黜”命与运左,凡事退一步则海阔天空若不自量力急进,则弄巧荿拙往往招来失败。
《星平会海》云:“五行绝处即是胎元,生日逢之名曰‘受气’,八字从不入格富贵亦是有余。”通书刊载嘚十灵日只有癸未日此日生者容易出名。
戊午纳音天上火有太阳之象,是男性的象征女命生于此日,为阴阳和畅可嫁英俊的丈夫。男命生于此日是男人中的男人常得到女人的爱。丙子纳音涧下水为纯阴之象,男命生于此日可娶到美貌的娇妻。女命生于此日瑺遭到男人的追求。
红艳杀依古书之查法是以年干对照时支但以干对照四支亦有准验,故列之红艳入命,其人较热情有罗蔓蒂克思想,影歌星、文艺作家容易成名有人缘,讨人喜爱容易动情,因此发生桃色事件的机会也比一般人多
阴差阳错,是太过与不及、男奻不和的意思古说谓“女子逢之,公姑寡合妯娌不足,夫家冷退男子逢之,主退外家亦与妻家是非寡合。其杀不论男女,月日時两重或三重犯之极重,只日犯之尤重主不得外家力,纵有妻财亦成虚花,久后仍与妻家为仇不相往来”。
一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子有同母异父或同父异母的兄弟姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事妻子与父母不能融洽相处,妯娌之间相處不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等
见“月神篇”,真的“十恶大败”其成立条件是很严的哋理师能利用此日败人家的风水。
一般的“十恶大败”日是取“元白经”的说法:
甲辰日生庚戌年庚辰日生甲戌年。乙巳日生辛亥年辛巳日生乙亥年。丙申日生壬寅年壬申日生丙寅年。丁亥日生癸巳年癸亥日生丁巳年。成长戌日生甲辰年己丑日生乙未年。
日为主、年为本本主不和,或年空日或日空年,在世袭的古代表示不能承袭宜、父的官职、产业,这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭所以名为“十恶大败”。十恶是不赦重罪。大败表示精光、消减。在现代没有抄家、诛连九族的刑法了不起把宜父辛苦创建留丅来的产业,吹喝玩乐卖得精光罢了
生于十恶大败日的人,在庭生时正值其祖坟风水及宅运,气数将尽或已走过,当然不能得其福蔭
真长生是取纳音及正五行自坐长生,此日生者人格伟大,做事敏捷、有理智、开朗进取意志坚定、长寿。古歌云:“长生甲申并巳亥辛巳宜堪见丙寅,沙漠扬威肝胆存调羹鼎鼐庙堂人”。又曰:“寅申巳亥喜长生胎元叛乱足最为荣,四方四马人声价纡紫拖朱居帝京。”
又名“七杀入墓”、“夹杀持丘”七杀坐于辰戌丑未四墓库之上也。主骨肉生离死别早夭、多病者亦有。《珞录子》云:“夹杀持丘亲姻哭泣”。古歌云:“墓中逢鬼要知之夹杀持丘骨肉离,犯此凶星无救助生来福寿少年亏。”以理推之七杀为打击墓库乃掩藏。应主其人生多尤患常抑兀,或久病缠绵
阳刃,亦作“羊刃”是五行过旺之气,通常被认为是凶星为灾难及意外事件最多者。刃即刀,故亦常与手术、杀伤有关情绪容易激动,易树敌生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究成功的人很多。

雖然常碰到灾祸但若成功时,所缔造的都是丰功伟业
羊刃在年支、月支者,大多不靠祖业若有祖业也会败光。在日支大多病弱,離婚率最多
羊刃是刚强、勇敢的象征,因此带羊刃者多属武职阳日干生者比阴日干生者显露这种特性。
真阳刃是从日干以遁干法如甲、己日从寅上起丙,至卯上为丁甲日阳刃在卯,丁卯即为真阳刃其余的乙卯、己卯、辛卯、癸卯均为偏阳刃。“真阳刃”在力量比其他的“偏阳刃”强大好像射击的靶心一样。另外阳刃在时,如甲日丁卯时更是名符其实的真阳刃大多是伤刃、克子、破财,这种命式若大运、流年再遇到阳刃,灾祸就会降临
甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是考金神之义是取“巳酉丑”金属而名,又为“杀”(破碎)之位子午卯酉“的”在巳,辰戌丑未“的”在丑寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性成为“具有强烈破坏力”的星宿,人命带之性多威猛强烈胆大、好胜、常使人敬而远之。刚金要得火炼因此有“金神入火鄉,发如猛虎”之说也就是金神命格的人,其命中或岁运逢着丙、丁、巳、午时能有大发展。
金神格以生于秋天命局中有火,且又昰甲子日或甲辰日生者为最典型
各月生的金神之喜忌,列表比较如下:
寅 忌水、喜火 正官格喜火为印。
卯 忌水、不发喜火、成名。 七杀格、喜火为印化杀
辰 喜庚、辛、卯。五行北方运 劫财格忌水,喜木
巳 火多则喜水、忌金。 巳火破金气
午 火多则喜水、忌金。 吙破金气
未 林归库,忌丑、戌、辰刑冲 忌水、辰戌丑未刑冲。
申 生癸酉时见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水
酉 生癸酉时,见庚、喜吙 金泄土气喜火忌水。
戌 霜降后火亦喜金雕琢。 霜降后喜火
亥 喜火。 寒土喜火调候
子 喜火。 寒土喜火调候
丑 乙丑月生,双目不奣喜火。 寒土喜火调候
作事多阻碍、难以推展进行、中途受挫、或白忙一场。在岁运遇到截路空亡时出国、上任、贸易、嫁娶、求财等事都没有好结果(紫微斗数以年干起截路空亡,是不懂神煞理论的错误方法)
求名求利、徒劳心力,到头来一无所有
以日柱为主。求财、求官不利当以命格配合推之。
又名:“克害空亡”对时支。或以年干对日、时支亦是,主与妻、子缘薄须配合命格来看。
运限至此主贫古法以年干为主。化气五行之财官行于绝地所谓“背禄逐马”也。
主破祖先产业准确性待考。
此日柱大抵天干坐祿或冠带,通常是身体比较好的人尤其是性的能力较强,容易因酒、色而招来困扰、失败
此煞名“丑”,不是指容貌不好看相反的,此日生者大多容貌美丽或很有吸引人的魅力。其所以名“丑”是指名声方面的风评——因感情的事而扯破脸,张扬开来甚至见报。闹上公堂弄得声名狼藉,身败名裂
一名“呻吟煞”。男克妻女克夫。通常表示房事间的不和谐或生殖器有病。
女命带孤鸾本主無子若四柱中见官杀则有子。在经验上孤鸾日生的女子若未嫁时,患精神病的很多嫁后夫多早死。男子则大多不爱妻反爱拈花野草或因工作繁忙疲倦,到了床上躺下便睡,或常出差不在家致娇妻常孤枕独眠,是不解风情的男人有的子女则因身虚体弱受不了精仂绝伦的丈夫之要求,对房事常予拒绝逃避先生只好向外发展打野食。也有太太为先生讨小老婆代打者最后多离异分飞。
喜欢浪漫风鋶之事岁运逢之,若不贪恋酒色反而发财致富。若贪恋酒色就会招来困扰纠纷;如被敲诈、勒索等灾患。通常带正桃花的人都是性观念开放、行为不检,贞操观念较薄弱者
即“胞胎日”,又名“受气”容易出名,最宜于影歌星、艺术家等名气的职业
《三命通會》云:“甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、辛卯、壬午、癸未,十日生人切不可迟言身弱遇鬼但有依托,便为贵命”生于正印之月囹最侍,经云:“胞胎逢印绶禄享千钟”,月、时之干有正印亦吉身旺、财旺、官旺,是大富大贵之人
“禄”在月、名为“建禄”。“建”的种种见年神篇“元禄神”。建禄格的人大多性格务实注重合理、平安的、实用的表现,公务员、薪水阶级很多是建禄格的命通常在中年发达,过着稳定的生洗涤年时代生活较清苦绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师
《气象篇》云:“日主坐咸池,江湖花酒”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”但外表往往装出一付正人君子的样子,口才不错说出来的话好像充满仁义道德,是介于正邪之间的人物
四柱中有财、官、贵人、天德,反而相貌清奇人格高尚,是富贵中人
沐浴鹹池喜空亡,则能改邪归正或转向艺术方面去发展。
主溺水而死经验上,没有溺死而于此杀者
乙、己、丑、巳等字在造形上,乙、巳、己有脚变曲的样子丑有脚收缩盘踞的样子。己如缺唇这些字若在四柱及胎元上出现三个以上时,其人的容貌、四脚有畸型、残缺嘚情形并无碍于命格的贵贱。准确性待考
古法以财为马、官为禄,禄马同乡是日干所坐之支内藏财官的组合六十甲子中,只有壬午ㄖ和癸巳日又称“财官双美”。古歌曰:“禄马同乡无克夺财官同处最为荣;三台八座真奇贵,克夺如强欠利名”喜秋生(若寅卯旺,克官星秀而不实)。冬生玄武当权,贵为王候(须财官有力)
贵命。其理不祥其法以三日管一个干及寄支,大概是与月亮的運行有关或取义于“三日一风,五日一候”一生二,二生三三生万物为转关也。
戊申日乙卯时丁酉日壬寅时。丙子日癸巳时庚孓日丁亥时。日、时之支互为天干的正官为贵征,喜财生官、行官旺运忌七杀、伤官,刑冲此命例实际上很少发现。
要日主与官星並旺方为贵命。
庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未日:“金若遇火有重权,防御刺史官”
壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未日:“水若遇土入官局,可沾待郎禄”
甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑日:“木若遇金主伤衰,化杀为权势若雷”
丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁醜日:“火若遇水主兵权,为将镇三边”
戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥日:“土若遇木为正禄,八座三台福”
这些日子出生者,大哆不贵即富即使是命局中有缺点,行到好的大运时便能一发如雷。
禄在时为归四柱不见官杀,为“青云得路”格性格大都笃实,尛心儿女贤孝。常有意外的财富与地位
又名:“富贵学堂”、“富贵学馆”。官星的长生处为“学堂”;在古代入公办的学校读书,是将来参加国家考试步向仕途的开始。官星的临官(禄)为“学馆”在古代,是更进一步的求学阶段
在现代,教育已很普及只囿少数国家举办入大学的考试。因此“官贵学堂”和“官贵学馆”在现代是无意义的最多只表示这个人很聪明勤学,考试运不错参加國家举办的普考、特考、高考、学历监定、升等考试、留学考试等,容易通过有吃公家头路的份。
《星平会海》下册郑五“吉星类”眉批云:“学堂、学馆人命带之主文章超群,登科及第”其意义见“官贵学堂”。其实在现代当公务员并不见得有何成就。既然“文嶂超群”不如当个专业作家、学者。
财坐长生寅申巳亥为四马。马主动因此带外财者表示能得外乡之财。比如说到外地去旅游、出差顺手买了一张奖券中了奖,这就是外财在故乡不能赚大钱,呆坐着也没有财路进来若是到他乡,愈忙碌奔波所赚的钱财也愈多。
表示每一种事情都会消失若是结婚、做事业等好事情,遇到“喝散”反而变成不好的事情了。
岁运月日逢之主讼散病痊

命好的人帶“天屠杀”,有怪病、脚气、肠风小人(命格较劣的老百姓),有肢体折损或犯法被送管训之灾。
天罗、地网见年神表大抵命带羅网的人,在人生旅途上所接受的考验、打击较重大须奋斗挣扎才能出人头地,若命格不高意志不足就被命运之神俘虏,成为阶下囚庸庸碌碌过其一生;有的则自暴自弃,沦入黑社会
见日干42,以日支对阴历日期
见日干43,丙子、庚子、戊申、丁酉四日为主再取时柱。
主孤、寡、少失六钉大抵表示和亲人的缘份薄,有生离死别之事
见年神篇39,4041。除了表示与亲属缘份薄弱之外还表示其处世态喥容易被人误解,动辄被投以轻蔑的眼光若强出风头,管闲事往往惹来祸患。
8.惆怅杀、9.血光杀

主 要 神 煞 研究命理推论运气,必嘫要涉及星煞的概念

词义:风水学术语。指各种禁忌吉神有120个,凶神有125个如天乙贵人,成池驿马等
星煞,并非是真正的星体和神煞而是古人在创立和应用命理推论运气的时候,为了说明四柱中的平衡和偏枯造成运气的强弱兴衰而假借的"代词"而已
星煞有吉凶,影響各不同吉者,曰星曰神;凶者曰杀曰煞。遇吉则更吉遇凶则更凶。但是吉星之为吉,必具备“吉”之条件否则,吉亦不显兇煞亦然。所以研究命理,论断星煞必综合分析应具条件的盈亏,切勿一见星煞便下定语如此者,大谬必矣更何况,同一干支时囿星煞同处呢星煞之论断,是命理运气论断的一个组成部分它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
论星煞有以四柱的年干为主辅及它柱者,有以日柱之干为主辅及它柱者现多以日柱为主辅及它柱而论星煞的影响。笔者集多年研究命理的经验以为以日柱为主论星煞较为妥当,但切不可忽视年柱的论点在实际应用中,最好是四柱及命宫、胎元互参辅以流年、大運并论,视其星煞影响的强弱综合而灵活(触机而发)的论断比较适宜。
星煞繁多虚实混杂,江湖妄言故弄玄虚者多有之尽可择重洏用,切不可因花乱而扰了人眼以免误断。
笔者依经验之谈筛粗留细,去妄存真择重而推介如次

10、天乙贵人:最高吉星,可避免一切厄运甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方.
查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁豬鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星.

也有“甲戊兼牛羊,庚辛逢虎马”之说但在笔者嘚应用中,以前者为验)此星又名“天一”,列最尊贵的吉星之首主聪明才智、正大清高、尊贵显荣、多助增福、镇煞避险,多在高雅社会从事活动喜临旺地,吉气大增忌临衰处,更忌刑、冲、空、破等遇之如无。
天 干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
临贵地支:丑 子 亥 亥 丑 子 丑 寅 巳 巳
未 申 酉 酉 未 申 未 午 卯 卯

故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...較量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." <<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子囚也."三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终將登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得の者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.
   四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照夲人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志嘚贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两幹临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.

9、三奇(贵人):古诀“天上三奇甲戊庚地下彡奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛”(也有诀云:天上三奇乙丙丁地上三奇甲戊庚)。此三奇之贵实际上是三种命式天干的奇异排列一般認为顺序应以年、月、日,或月、日、时为准否则不是。年、月、日序的贵气胜过月、日、时序

主胸怀卓越、博学多才、精明炯异、功名盖群、趋吉避凶。如遇冲破、咸池、元辰等则不验在笔者的应用中,视三奇为平等并不严格区分天地人之说,也不完全的按年、朤、日、时为序其实日、月、年序的(古诀也有此序之说)只要顺序紧连、配合得当一样灵验。主人头脑清晰学术超群,胸怀大度會成为卓越领导者;又主人学识特异,喜神秘文化有特异功能。
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 順行为妙.
三奇在什么条件下才能真正为奇? 无非是:(一), 顺布而排. 即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁. (二), 三奇必须得时得地, 不得死绝. (三), 三奇必有吉煋贵人, 如天乙, 天月德贵人扶助. (四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用.。
凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能. 带天乙贵人者, 勋业超群. 带天月二德者, 凶灾不犯. 带三合入局者, 国家柱石. 带官符劫煞者, 器识宏远. 带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈.
三奇必须命局配合得体, 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌. 即使命局较清粹, 若三奇不落貴地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了.

12、天德贵人:(天德合同)如八字中有正财、偏财则是大富之命有正官、偏官的属于聲势显赫的人。正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.

古诀“正丁二坤中三壬四辛同;五乾六甲上,七癸仈艮逢;九丙十归乙子巽丑庚中”。天德所临之处逢凶化吉、显贵、济人、利物。若遇刑冲、恶煞则泄力笔者在实际运用中,对“㈣维”之坤、乾、艮、巽所临地支遁藏的主气天干亦可作为“天德”使用,多验
月 支:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
临德干支:丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 巳 庚
13、月德贵人:(月德合)同天德贵人。寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.凡柱Φ年月日时干上见者为有月德贵人.月德所在解难救灾,安泰避险与天德同,合称“二德”遇刑冲、恶煞则泄力。
月 支:寅午戌 申子辰 亥卯未 巳酉丑
月的天干: 丙 壬 甲 庚

天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有忝月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故吔.二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, .古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."

3、魁罡(贵人):是偏于男性的吉星女性忌逢。生日逢此主聪明、果敢、权威富有进攻性。喜临旺运遇刑、冲、破、害则败。对女性来说一般容貌美丽,但也与男性一样性格激烈任何事情都想凌驾于男士之上,暗示婚姻不利預示丈夫有凶灾。主人性格刚毅果断且倾向于激烈。
壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.
查法: 日柱见者为是.古诀“魁罡四日最为先叠叠相逢掌大权”。即制服大众之星是庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四种日柱。辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为囍用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."
身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 發福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲克淛重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.
庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.
柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 恏胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦

   14、福星贵人:主一生福禄无缺格局配合得当,多福多寿金玉满堂。总之多主平安福气。、福星贵人:主一生福禄无缺格局配合得当,多福多寿金玉满堂。总之多主平安福气。

古诀“甲木相邀入虎乡丙逢鼠穴最高强;戊猴己未丁宜酉,乙贵逢牛福禄昌;庚趁马头辛到巳壬骑龙背喜非常;癸见玉兔招财富,福星高照大吉祥”此星诀传诵甚乱,诸书多有不一时有不验,是乱传之故也笔者在实际应用中,认为此星颇有影响根据经验对古诀略有修正,形成上述口诀(后兩句为笔者所加之前的甲后之木、逢前之丙、乙后之贵为笔者所改定)。主得祖阴护佑丰衣足食,康寿双全命、运逢之同论,更喜建禄逢空、冲破不验。
临福地支:寅 丑 子 酉 申 未 午 巳 辰 卯
11、文昌贵人:代表聪明、擅长艺术的吉星
甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.
查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过囚, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 好学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.
天 干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
文昌地支:巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯
18、将星:为权力之星,主人具有组织领导才能有慑众之威。同亡神临为国家栋梁之才;更夹贵墓库纯粹不杂者,出将入相但死绝冲破者不利,若与凶星会合则增凶星之气古诀“将星文武两相宜,禄重权高足可知”;“寅午戌见午申子辰见子,巳酉丑见酉亥卯未见卯”。无论军、政、经、文均主高位握权,具支配环境之力忌空。
地 支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
临支将星:子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯

查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.
将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为國家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.
<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,㈣柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领導指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.

月将:又名太阳为诸曜之主,影响力夶不忌空亡,主增吉散凶与天、月二德同。在每月的气后逢下列表中地支即是
月 气:雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑
月 将: 亥 戌 酉 申 未 午
月 气:处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒

23、华盖:宗教、艺术之星。主在艺术上有造诣又主兄弟少多孤独,时柱上有胎星者暗示养子、或非嫡出之子。
寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.此为僧道之星如出家脱俗,定能得道圆满但于常人,主聪慧艺术即贵亦孤。如逢印星又主文章显达。女命尤忌论断命理,此星影响明显
地 支: 寅戊戌 巳酉丑 申子辰 亥卯未
临支华盖: 戌 丑 辰 未
<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."
<<命理新论>>云:"人命带华蓋, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了".
壶中子云:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵並则为福, 清贵特达."
三车一览云:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术.
通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
22、天赦:解人灾祸之星,遇之主人能逢凶化吉、遇难呈祥主文学高誉,聪明显达遇空亦为明师秀士。女命逢此最宜教育事业。
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月苼甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.
天赦是逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.朱氏诀“甲亥乙午位丙丁寅酉强;戊寅己酉宫,庚辛巳子良;壬申癸卯是文名声誉扬”(笔者自拟口诀。此星也有另说但依笔者经验,以此论为适用)天幹:甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
临支学堂: 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳子申卯

17、学堂词馆:主人秀气生发,聪明智巧文章著名,一生富贵
学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干見乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂詞馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文嶂, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.

古诀“甲禄在寅乙在卯,丙戊丁己巳午找庚辛申酉是禄位,壬逢亥兮癸子好”(此诀笔者遵原意略改句式以便上口易记)。主享俸禄丰衣足食。忌冲破、空亡在年柱曰“岁禄”,在月柱曰“建禄”在日柱曰“坐禄”,在時柱曰“归禄”
天 干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
临禄地支: 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄茬亥, 癸禄在子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

33.红鸾、天喜红鸾查法:以年支查: 子 丑

(徐大升著万育吾解。)

 元一氣生五行,统三才周万物。发乾坤之妙用剖阴阳之枢机。在乎推四方分其贵贱,得其中道八字一定荣枯。是以强明其生克制化清浊贵贱,寿夭贤愚

金赖土生,土多金埋土赖火生。火多土焦火救木生,木多火炽木赖水生,水多木漂水赖金生,金多水浊金能生水,水多金沉水能生木,木盛水银木能生火,火多木焚火能生土,土多人晦土能生金,金多土变金能克木,木坚金缺本能克土,土重木折土能克水,水多土流水能克火,火炎水热火能克金,金多火熄金衰退火,必见销熔火弱送水,必为熄灭水弱逢土,必为淤塞

土衰遇木必遭倾陷。木弱逢金必为砍折。

(以上言太过不及各有其害。如此见五行四柱不可不中和也。)強金得水方挫其锋,强水得本方泄其势。强本得火方化其顽。强火得土方止其焰。强土得金方制其害。

(以上言五行克制要嘚中和,而太过不及会失之矣。所以照破上文)理贯人融者,妙其幽察其显也,其为体也深能通变,究其元微其为用也,论其輕重原有原无,天理赋来吉凶动静。人生分定否泰盈亏。(以上通论干支阴阳、生克制化之中体幽用显,轻重有无而吉凶动静、否在盈亏,皆自此而生之也妙在识其通变,究其元微由显而幽,斯得其理以下则详言之。)
煞无刃不威刃无煞不显。(然乃克峩刃乃劫我,命中之最凶者肯言煞刃,其知所重者软1《赋》云:刃为兵抬无然难存;认为军令,无刃不尊刃、双双显,成镇乾坤是也徐大升因尼《喜忌》(继善》二篇,不足以尽人之十政复达此以,所以补其未备也)
权刃双显均停,位至王侯;刃、煞轻偅无制身为骨交。(言改、刃相停者极资;不相停者,村人刃、然停不停而贵贱之相是如此。)生平富而且贵煞重身柔。中途忽迉或危运扶干旺。(既不相停不如从煞。能从者必然重身柔,而后可从;不然不能从也。既从热只以热论,不可再通身旺相敌敌则反生祸矣。)
处身僧道之首用煞反轻;受职台谏之除,偏官得地(七煞为极星,又为孤星身、然两强,七然有制身弱,从熱皆十,然多为台谏之官若身旺然轻,更入清奇必为增道之首矣。)岂知大贵者用财而不用官;当权者,用煞而不用印印赖煞苼,官因财旺
(用财不用官,财生官也用煞不用印,然生印也故云印赖煞生,官因财旺非不用印用官而专用财煞,则官印在其中矣印赖二句,紧本上文四句自发明之。)五行消息无理可知;四柱推明,用神可见自居先,煞居后功名两全;西破卯,卯破午财官双美。(人之八字全看用神。如上用热、用刃、用财而不用官、用印,其理甚元在人消息之耳。论煞当要刃无刃要有制,煞强有制皆为方论。煞主名食主利,故曰功名两全酉破卯,卯破午亦食前煞后之意。面以卯为财午为热,财、煞兼有故主对官两美。然所以相玻者以其相克也,必四正相玻)
享福,五行归禄;眉寿八字相停。(此举命中最要者言之要归禄,要相停不鈳死绝偏党。享福属归禄眉寿属相停,义各有所取也)晦火无光于稼播,盗木多困于丙丁(此以下,正言不归禄、不相停故不得享福、眉寿。土掩火光土赖木疏,木本生火火多则反盗气,见不中和也)
火虑有焰。(火怕晦虚则有焰不晦。)金实无声(金偠火,无火炼则不成里实何以发声?)水泛木浮者活木土重金埋者阳全。水盛则危火明则灭。
(此又细分五行不相停而有阴阳之別见。五行不可太过如水泛则木浮,在乙木则怕甲木则否。土重金埋在庚金则天,辛金则否以乙未死于亥,甲木生于亥庚金,絀土之金所以生巴;千金,带水之金所以生子。水威则泛滥故危;火明则根烬,故灭)阳金得炼太过,变革奔波;阴木也垣失令终为身弱。
(金实无声炼过变革;归原享导,夫今身弱见要中和。阳金土重则埋,怕炼大过是无土也。阴木失令则弱,纵是歸垣亦损寿也。此本上文活木、阳金而言又不可无水土生养也。)上厚而掩火无光水盛则漂本无定。五行不可太盛八字须得中和。(土厚即明火无光之意;水威,一水泛木浮之意五行二句,又所以总结之归于中和而已。)
土止水流全福寿水无土止必伤残。(此下言失中和而五行有数,亦作吉论;元救助方凶如水流而有土上,则禄寿两全余可例见。)木盛多仁土薄寡信。水旺居垣须囿智金坚主义却能为。金水聪明而好色水土混杂必多愚。(此言五行性气太过中亦各有所左,访之为害也在行分四时,五常说五荇自然之理也。或威、或薄、或旺、或多、或混杂而仁义智信,聪明愚鲁亦各从其类耳。)
通龄得于中和夭寿丧于伯枯。(此又┿言人命要禀中和即七届寿八字停均之义。若太过不及失于偏枯,安得追龄之享哉)辰戌克制并冲,必犯刑名;子刑门户全无礼德。(此以下提起地支相冲、相刑言之辰戌,魁星并冲必凶;子卯母子相刑必无,乃冲别之最重者余稍轻。寅上已亥为一生之局縱犯克制。刑冲亦无大害。)
弃印就财明们正(前言大资者,用财不用印财有偏正,印亦有偏正正印见时有祸。偏对见印无妨囸财不喜见印,偏财不忌见印同此理也。)弃子从煞论刚柔(前言当权者,用煞不用印煞有刚柔,弃天干而从地支阳刚阴柔,金沝土可从木大不可从。明可从不可从之理然后知印可用不可用也。)
伤官无财可倚虽巧必贫;食神制煞逢果,不贫则夭(伤官、喰神同类,伤官剥官命中最忌。有财亦好以伤生财,财生官故也无时则以贫断。食神制煞命中最怕没臭,以具夺食煞无制川0克身,故夭)男多阳刃必重婚,女犯伤官须再嫁
(羊刃逢煞相停,国主有矣多则伤妻。男以财为妻刃则克制,故重婚伤官有时可倚,因主贵矣多则伤夫。女以官为夫伤则克制,故再嫁)贫贱者,皆因官处遭伤;孤寡者只为财神被劫。(官为禄有禄安得贫賤?身旺得官微复行伤官运,谓之背禄则无官矣,安得不贫贱?财为妻有妻安得孤独?财少遇身旺复行劫财运,谓之遂马则無妻矣,宜乎该孤寡财官,其人命之最要者欢!)
财临旺地人多福官遇长生命必荣。(前言食伤生财为旺此则直言时临旺地。如甲鼡戊己为财居巴午之地为旺。前言财旺生官此则直言官退长生。如甲用庚辛为官居已子之地为生。二者必须身旺方主有福荣贵。)去煞留官方论福去官留煞不为卑。
(人命最怕官煞混杂用官只用官,用煞只用热故有去留,方可言百如伤官、羊刃,人命迁之哆不吉;用之士官留熬去然留官,或者亦作福论)岂知遇正官、却终俸禄;逢七煞,乃有声名(正官、七煞,君子小人之分也岂君子不如小人?正官虽得纯粹七煞一有制伏,便发育有声若正官纯粹,发福悠长岂七煞之比?此举其偏重者言之)
逢伤官反见夫,财命有气;遇求神而丧子福气无依。(女命最怕伤官有刚伤夫,其理易晓内有伤而反见夫者,乃财命有气伤官生财,叶生官星为夫故也。女命以食神为子遇袅夺食,虽生子不存女倚子为福,既无子又何有福之可言?女个重夫、子二星故举伤官、食神言の。)天干煞显无制者贱;地支财伏,暗生者奇
(人命以江为重,前专以煞言要刃合,要食制要从煞,如不合、不制、不从天幹显则煞为无情,故主贫贱人命以财为福,前专以财言要伤生,要酉破要食旺,但财不喜露要藏地支中,有暗物以生之则主丰厚,故为奇特)三戌冲辰祸不浅。(魁罡最怕相冲不吉。若相停为财官库不忌。如三成一辰甲辰日主贪财生祸,以地网冲天罗所以忌之。)
两干不杂利名齐(两千难得不杂,故主利名兼有然不可一概言议或是财煞,或是官印或是热刃,或五行成象更入格局,方作方论)两子辛卯相刑,荒淫滚浪(丙辛合,子卯刑干合支刑。丙辛水系子卯无札,故主荒淫现良言极淫也。女命尤忌の)
子午卯酉全备,酒色昏迷(上重子卯,此并论午酉为四败之局,号曰遍野桃花煞全备者,多方但主酒色昏迷。女命尤忌之)因财致祸、贪食种疾。侄男为嗣义女为妻。(上言财要代藏为奇然财者,众所争故有羊刃劫,则因财致祸见时不可专也。上訁食神制热为妙然食者,人所贪故有臭神夺,则因食生疾见食不可分也。男以官煞为子如羊刃劫财,官煞为被用是兄弟有子而峩无子,故以侄男为用以偏正财为妻,如柱中无财正位而寄生到宫,是事他人所养女故主义女为妻。)
日时相冲卯酉始生必主迁迻;造化因逢戌亥,平生敬信神抵(此又举地支中卯酉,日月门户日时遇之,主迁移不定戌亥为天门,日月迁之多敬信种社,或信道也)阴克用,阳克阳财神有用;官无官,鬼无鬼太旺倾危。(人命以财官为重故又学而言之。人皆知正时为用不知阴能克陰,阳能克阳偏时胜乎正财,造化反为得用官不可无,官多反主无官不吉。煞不可有煞多得从其鬼,反不为害要之皆为大旺,身衰不能放倾危之道也。)
得局失垣平生不遂;归垣得局,早岁轩昂(得局,三合局也归垣,干归禄也此言人命要生旺成局,勢为福若林局失垣,虽天干类家而地支三合,却为日干休囚死绝之地亦平生不遂。若得局又归垣,如五星升殿人垣乃得地得时の谓也,决主早岁发福曲直润下等格,即得局归垣)命遇袅神,而与富家营运;龙藏亥卯经商利赂丝绒财官俱败者死,食神逢果者兇
(具神因可恶,小人得之有用用其与富家营运。如甲用雨大为食丙能生戊土为甲之财,壬水却为甲木具神受戊驱使,丙火以托甲木互换相生,为主客之道故也亦有为商自营运者,谓龙藏亥卯寅为青龙,巳为大常亥卯未术局,八字用藏亥卯末为用种者,戓用财皆主丝纺之利。对官为校马人最紧要,若俱在败绝之地或行运又到败绝,用神损气安得不死?食神N之势星,生时制热命中紧要,被袅夺食双无所制,财无所生安得不凶?)
丁已孤骛命遇聪明诗女;探形沐浴,日犯浊滥荒淫(此论女命,男亦同孤驾,乃甲寅、丁巳、戊一、辛亥等日坐四生之地,故多聪明探形沐浴,即子午卯百四败之地也月时犯无伤,只怕日干自坐如甲孓、庚午、丁卯、癸酉等日,身坐桃花然再通带合,故主浊洪荒淫)丁逢卯日遇己土,客食之人;亥乃浆神逢西金嗜杯之客。
(丁幹生卯木为具若遇己为食,故主食食或因食生灾。亥为登明面加水为酒,西日生人送亥必主责杯。更带刑冲主落魄或酒死。)歸禄得财而获福无财归禄必须贫。(归容身旺故用财,无财而专归负无用。得伤官、食神生财月吉。又怕见官煞窃财之气。)
財印混杂终为受困;偏正错乱,必致伤身(贪财坏印,故忌混杂若先时后印,反主成其福不以此论。官认混杂有去留,亦吉、若错乱则伤身为凶、女个偏正错乱,尤为不吉挥妇者须知之。或曰:倡正就指财之偏正、印之偏正言,但于伤身难通。)大岁忌逢战斗羊刃不喜刑冲。
(此论日干与岁君相犯祸福上日犯岁君,以岁为用神者无咎。如六壬日以丙丁为财,柱中原有根虽犯大歲,反为吉身旺者凶,弱者无咎日与运俱犯之,方主大凶五行有数。亦权分技二怕天冲地击,当抄家性情阴阳物元真理。且如陸乙人透己岁运,活木克活土却有生意,财源倍有六甲生人。逢戊岁运死木克死土,则不吉重者丧身。羊刃格不喜岁运刑冲,小人不可犯之如八字既有羊刃,多熟制伏行羊刃岁运,亦凶元有时者,更重带伤冲刑战斗,主祸出不测《经》云:羊刃冲匼岁君,勃然祸至是也战斗独举太岁,刑冲独举羊刃指其所最重言也。)
庚逢丙扰多有不仁;癸从戊合,少长无情(此言人之性情、心术。金火相刑故有此病,且主人刚压癸为少阴,戊为老阳癸戊虽合化,乃无情之合故以少长言之。男命戊日见癸当娶尐年之妇;女个突日见戊,必嫁老年之夫)不从不化,淹留仕路之人;得化得从显达功名之士。
(不通月气时无所归,又犯抓神鈈从不化也。若通月气/时有所归则以从化论。夫旺从夫化,妻旺从妻化。人之行负岂止一事而立,终身无改故从化成格,则富贵备矣先论从化,后论财官从,以天干从地支如乙生八月,地支重金则以金论是也。)化行禄旺者生化归禄绝者死。(此言嘚化、得从要得禄旺,不要死绝盖化成造化,行本局负旺如丁壬化木,月今春或东南方运为生;行金乡,或时遇中酉之地为死。)
生地相逢壮年不禄;时归败地,老后无终(生地相逢,是命已有长生、临官行运复退之,如庚于临官、帝旺在申酉,用丙丁為官用甲乙为财,火至一面运则病死,是庚辛无官也木至中西运,则死绝是庚辛无时也。财官俱败用神破伤,虽壮年不禄时為结果,人之生时最不可居于五行政地,金败午木败子,水土败于酉火败卯。时为末主若居欧地,主晚年晦滞破败无终。)
丁唑面金丙辛遇之绝嗣;财临煞位,父死而不归家(两用壬为子,壬败于酉辛用雨为子,而死于酉时乃子宫,既败且死岂有用乎?如有用则父必不禄。人命以财为父财煞同官,则难为父如庚辛用甲为父,年月时见甲申坐煞官,岁运煞旺主父死他乡。或云煞,劫煞财坐劫煞更父位,推《贱》义亦通)
八专干支同类,煞运煞年多凶(支干同类,如甲寅、乙卯、丁卯 丙午 己亥 壬申、丁未庚申、辛酉、壬子、癸丑,戊午、己未、戊戌、己且是也行运会热,必主不禄以其恃强,与然相争然竞克身故也。)若能详观玩览贵贱万不失一。(余见旧注分拆破碎,有失《赋》旨故略注于下,以明作者之意云)

(明兵部尚书万骐撰。万育吾解)

官煋带刃无克破,掌兵刑之大权;财印相资没刑冲登黄阁三公之贵。

(正官格在羊刃及时印相资,有伤官则克有刑冲则被。无印、无刃只有财星资助,亦吉岁同。)

财官生旺逢印缤拜获垣宪府之尊;三合印财会局全,登五马诸侯之贵(财官生旺格。柱有偏、正茚再三合印局,或财局吉。)伤官逢煞刃兼将相于明时;印级若相扶,登龙门于早岁(伤官格。身弱喜刃印相资扶则吉。)
伤官得食神重辅说阁图魏相之功;岁运忌制伏刑冲,再伤官而祸至(伤官得食神重叠相扶,吉所忌刑冲及制伏太过,复行伤官运不測土来。柱申无它喜行时官运;无印,喜行印经运主迁官。岁运同)财资七煞,威权独压万人;印若相扶断定官居极品。
(七扶植喜财资助,又得印化最古。惟然故主有权;得印,故主极品)月会既同煞、刃,英名诗汉室之霍光;时岁复带印财高位用中興之邓禹。(七江、劫刃同在月令岁时有财、有印,最贵义同上文,但此又兼刃言也)煞失时而印无气,更主旺而任常流
(七然、印好,若不当令司权而日干自旺,用种轻馒不过清虚冷淡之职。岁运行财煞则吉。)印司令而煞相扶再见财而官翰苑。(印鳗村要当时月今,日上又得重生气旺,不见别冲破害稍得一熬、一财为妙,太过不宜财印两停,乃常流也《赋》又云:印经重逢,官居翰苑是也)
偏财时上见官,早岁名标金榜;更得食神相辅少年日近天颜。(时上偏财格岁月有官星,又得食助准上文。忌仳劫逢比,百无一遂)福德见财而隐官,居极高之重任;柱运逢印而无土处至下之孤刑。(福德如壬癸日,生冬三月之的喜时官资助,干支作合或得火局,及展戌丑未但近一字为妙。若无时官而逢印经,不行财官而行印经及北方之运,别妻克子孤寡贫賤之命也。)
六壬趋良透财印以为奇;官煞相侵,反贫穷而下贱(六壬日进壬寅时,乃趋良格也岁月再见寅,天干透丁辛为妙富個双全。最忌官煞或行运见之六亲,骨肉分散贫薄婢仆之人也。)六甲趋乾喜财印而位重名高;岁运冲刑,并煞官而文兴祸至
(甲日时逢乙亥,乃趋乾格也岁月再见亥,又得财星重遇印经,生身正官自然出现,再行财旺之地吉。忌已字刑冲官煞克破,甲乙劫夺岁运同。)财宿叠逢得印生少年受福。(即先时后印反成其福,不可以对坏印为嫌)倒冲带印遇财食,早岁成名
(倒冲祿马格。乃丁卯 丙午 己亥 壬申、丁巳、辛亥、癸亥等日柱有偏印,又行财食运为贵。忌填实官然不中。《赋》又云:倒冲带印早岁成名,对食兼资身近丹挥是也。)岁德扶干喜财星而嫌制伏;印星在运,会羊刃而掌兵刑
(年干七煞为岁德,不宜重见最囍财星及印经,羊刃不可制伏岁运同。如甲申、己巳、戊子、癸亥岁德无制,有时上煞得用有印化煞助身,有刃合煞扶身故大贵。)二德配官王陵为汉朝之相。(如辛日生九月以丙为天、月二德,又为正官喜财是资助,忌伤官克制《赋》又云:平邦国,統六师赖官变为二德是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子合格又官变德,居官无祸;财变德得善中财帛;印变德,主受父祖胎庆无禍;日千变德则主本身。)
财星德秀谢安为晋代之公。(如戊己以甲乙为官,壬癸为财二德透干,为德秀之辰无庚辛制伏,不被比劫争夺大五。又如乙日以庚为官,生巳酉丑月;丙丁用庚辛为财生已酉丑月之例。《川又云王商扶汉,因财官而为德秀之榮是也或以德秀为福德秀气,更是财官尤妙)
伤官多而见官,顽石产玉;原有官而再见灾祸连绵。(伤官格要柱中重见伤官,洳有一位正官为贵。无官喜行官运伤官如石,正官如王若有官,再行官运则祸。)伤官如带煞刃出将相而人公侯。(伤官为主往带煞、刃,又得印经当时得令,有相互之情不被刑冲,乃极贯之格《赋》又云:伤官带刃,印全各一兵符之重任是也。)
德秀若助伤官握兵权而伏斧锁。一”‘”(此又兼德秀言之,皆以伤官格为主)。地全子午卯酉成大格而文武经邦。(四仲铨看天干何如须成大格为妙。)
往列已亥寅申更奇仪而威权震主。(四孟全看天干何如更得奇仪为妙。)木生卯月时会午而震动離明;运至西南,官居极品(此木火通明格也。)_食遇印多再劫冲天年必夭。
(此食格所忌)柱盛食神运财乡,功名有准。(一云权臣内使。此食格所喜)朝阳带印资马宿,青琐黄门;柱无财印职居民牧。岁运最嫌填实(六阴朝阳格。喜印经、财星茬岁月之中入格,而无财印则减分数运行财印,官居转运忌冲刑填实。似》又云:朝阳带印清朝达士;财星资助,非青琐之荣即風纪之任。柱无印财多居民牧,职守专城)
鼠贵带食资印耀,该垣藩省;柱有官煞贫穷下贱,运途不喜刑冲(六乙鼠资格。喜食鉮重见及印经则吉。忌官煞冲刑害)子丑遥合已宫,柱印财而为极宝;岁运若无辅佐登卑秩而坐寒毡。(子卫遥已二格要柱有财茚,必贵无则否。运遇对印亦发。《赋》又云:子丑造合已宫得财印而为至宝是也。)
论道经邦喜财富自禄而自旺。(如甲ㄖ以辛为官得面建禄,己土为财长生在酉之例。入斯象大贵。忌刑冲伤官运岁同。如吴岳尚书:甲子、癸酉、甲辰、甲子合格,庚午年卒平生正气君子。)调元赞化因三奇自旺而自生。(正官、正印、正财为三奇,日以庚为正官得己字长生;壬为正印,夶于今;戊上正时生于申,入斯象大方。如谭论尚书:庚辰、甲申、丁未、丁卯 丙午 己亥 壬申财官印俱旺。胡宗宪尚书:壬申、辛亥、丁酉、壬寅财官建禄印长生,火自生于西为个神之地,又化木成象所以威制四省,官居一品)
栏又得印禄之相助,官居补表阿衡;火劫兼岁运之不和反作贫穷而下贱。(此格柱中有禄神偏、正印,天干得财印为妙若见火神、劫刃太重,岁运不和贫o。)祿逢财印青年及第登科;岁运刑冲,官煞逢之不妙
(归禄格。岁月时中有印、有财地支三合为妙。运行财印之地吉。忌刑冲、被害官煞破格。)金水清沉被伤文章显达而寿算难延。(柱中已酉丑金局申子辰水局,二局全乃曰金白水清。却被天干丙丁戊己混克则文而不寿。《赋》云:金水清澄被伤颜子秀而不实是也。)
木火衰盛不均功名蹭蹬而夭折无疑。(甲乙日生柱中丙丁午巳火在,即乙木曾送上位名为气及之文。柱无财印灰飞烟灭,克子伤妻或残疾。功名虽有亦小就而已。得劫刃帮助壬癸生扶,戊己资益则方。)云龙风虎若相从拟作圣朝之大器。
(云龙风虎如甲乙生春三月,或亥卯未月为青龙之宿,天干要壬癸水谓之雲龙相从。或庚申、辛酉但得一字,为西方白虎之神爱亥卯术进合巳字为爱风,则青若见填实,又无云雨谓之旱龙;有阳而无阴,有君而无臣刚柔不相济,反为中庸不达之士也或以辰为龙,寅为虎壬为云,巳为风局全寅辰巳壬者,大方)飞禄倒冲资印经,必为昭代之名公
(飞天禄马倒冲之6喜印经财,忌正官、七烈冲刑、填实若行印财及三合之地,亦吉)身虽旺而官禄微轻,马氏育圊获于绝帐(如甲寅日,用辛为官和生冬三月或四、五月,用社既浅又无双星资助,止为师德之十如生夏,而对星资助名拟陶朱若克被制伏,火重则否)
格不清而用神休废,萧曹起刀笔于西秦(义同上。)甲乙若遇乾宫会辰龙面必贵。(甲乙二字多逢于头地支见亥一位,又得辰字名群龙无首,吉;是刚能变夫人斯家主大青。)
本神如逢壬癸得巳午以为佳。(甲乙日生人得壬癸印苼扶,支带巳午是有火气,水大既济龙得飞腾之六,云行雨施之功个值斯家,位近清光)庚遇壬癸坐煞印,而周治位重(六庚ㄖ生,柱中壬奥多身坐七煞、印经者,主大贵如何尚书;壬子、癸丑、庚午、两子。余个:壬午、癸丑、庚寅、丙戌俱合此象。)
龜蛇持剑兼金刃而贾复名高。(壬癸日生柱中丙火多,或主午戌、中子辰二局水底龟,火属蛇名龟蛇持剑之家。柱无金其剑不絀。)庚辛重而时见巳亥虎啸风生。得戊己以相资官居极品。(庚辛日主再见度辛干,岁月时中得一巳为民风;或得亥亦可喜。甲乙亥卯未运行东南,积高禄重行北方名。入西祸莫测。)
一气相生称五行之顺食,位近三台(一气相生,即甲生丙丙生戊,戊生庚五行顺企,天地支互益者大大。或以天元一气解之则非。)金神带刃遇火地之炎明,官居内阁(金刃格。柱中有阳刃又行大乡,大女)
时上偏官,喜劫刃、印财而居岁月(时上偏官格。岁、月、时中有时资印,化刃扶身强主见宪之权。)父传孓道兼文武将相而显朝廷。(乙日生逢壬午时者,无乙属东方青帝之神午属南方大帝之神。乙为父时为子,得干上壬水反生乙朩,是父传子道之家青赤相投之妙。入此格者功高一世,宠压千官不宜水金,乙木有泛即前木生卯月,时去午而震动用明运至覀南,官居极品是也)
伤官透而正官隐,运煞印而位重权高(伤官透于岁月时干,正官德于地支柱内对印、七然全者,大大)地忝交而阴阳感,得戊己而三台八座(日时得亥为乾天,岁月得申为坤地而干这戊己是地在天上,有阴阳文感之意南阳外阴,仅顺之潒入此格者,大贵)
本盛会繁,得离明而公忠正直(卡杜金削,繁则金太多要火制金。公忠正在因金木而言也。)金由永清通长生,而聪明出众(庚辛日,生于申子辰月地支坐已,柱有壬癸无火土夹杂,主聪明有文学)
火明木秀,逢土现而早古鳖头(甲乙日生,柱中有巳在丙丁寅戌字在在生,奇特若地支有午成立卯未,各得一字亦是,不拘甲乙日生)水木在春生,遇土金而莋公侯之贵(水见土,木见金为官。水见金印未见土时,在则木旺水休互相资助,故责)
金逢火炼早年出仕,木得金裁幼岁成洺(此言五行之相济也。)金多失火嗟性地之凶顽;木盛无金,叹功名之不遂
土重而无木疏通,困苦奔波之辈;水盛而无土制伏破家淫荡之人。火盛而无水济死而无悔之暴夫。木衰火盛变灰飞功名迟而难逃夭折;金白水清被某害,文章秀而莫永天年
(此总言伍行,偏党无制化皆为不吉。)金白水清脱果神而文章益显。(与前金白水清遇长生而聪明出众互看。)
煞官两露遇二德而爵位崇高。(二德天、月二德也。然官两主疑混得此解之,故责)财资六煞,子仪司将相之高权(柱中财旺上煞,煞生一又得長生之地,日干旺格局纯,大甘)
金神带煞,寇准擅庙堂之大器(金神重犯岁时月令,却送七然大计。忌刑冲)岁德逢财煞栽根,早登显仕;更加印刃无妒合预招高科。(与前岁德扶干喜对星而任制伏;印星在运会羊刃,而一兵刑义同)
岁德逢财,少姩请举;岁德带刃早岁成名。(岁德为重热故屡言之。请举少而成名,早拉高科而登显仕以年管初年,然主威风故也假如甲日見庚,年为岁德柱中要戊己资环,已面上栽根带刃喜行印经,忌正官妒合之辰。)月七煞而时岁食肃宪府风霜之号令。
(十神制熬理固然也。)月煞印而时伤官受凤阁龙楼之厚宠。(月令有煞、印岁干支得之为极妙。要时透伤官为印之妻年热之制,故主大專)日两火而时入亥宫,丽乎天而文明四海
(大雨日、时得己亥,亥属乾为天火在天上,无所不照命有斯象,自幼至老大显崇高,一兵别之任上往天子,下顺四时外抚四夷。所忌刑冲、被害有数者吉。《赋》云:阳大时逢亥位文明光以乎四海是也。)干阳荧而时逢己丑出乎地而照耀山川。
(丙日送己丑时是日出土上之象。顺而丽乎天大明之法。如安国康侯多受大场命之,值此鼎而股股之任如姚沫状元:戊十、戊午、丙辰、己丑,合格《赋》又云:六丙时临己丑,日在地上为极显是也。)时辛亥而ㄖ逢丁乃时三奇而科名早中。
(六了日利辛亥时辛为偏财,亥中甲木正印壬水正官,谓之时上三十必主少年登科。富贵长久《賦》又云:阴大时亥,富贵悠悠是也)月建申而岁时遇子为坤、坎顺而将相可期。
(欲知它方先观月令,乃提纲月在中属坤为哋,年支子居坎为水地水师卦,水不外乎地兵不外乎民。得此象者大十。子时亦然日支子者则非。)时离岁男日阴金透甲乙为彡台之贵。(午时生人年支得巳字,日得辛金为主金用及木为财,离火为官名曰内得其顺而外得高明之家。柔进而上行得中而应掱刚。若器居月令刚非入格,大贵)
木秀火明,春秉令入斯象夺榜眼之魁。(重在春生即前人明木秀,逢土现而早占鳌头之義)食神带刃,结局而位至三公
(如甲人食丙,要火局;己人食辛要金局。但得一字更有刃助,大五)食神带刃,坐官而勋高┅品(日主坐下官星,岁月时中又有刃食之现大青。所嫌者偏印冲刑若行对官二运,勃然没发)官星带刃,班超万里封侯;岁月嘚时周勃特然人相。
(正言之格用神要当时。柱有劫刃为正官妻财则刚柔相济,却得财星为青官星、劫刃两现天干之上,尤贵《赋》又云:官星带刃,且不可言岁月透露,周勃特然入相是也c得时以官星乘旺;言带刃,以不拘干支;言透露则直指所重者訁之也。刃为凶煞官食带之,皆作权责看如李邦珍和宪:癸酉、己未、壬子、庚子,合格)
财官双美,透财印而居台省之尊;运至仳肩更刑冲抱守株之拙。(癸巳日坐向四月;壬午日,坐向午月天干透财印,士不宜北方运,又怕别冲宜斟酌。)财官生旺忝于透露为奇而曳紫拖朱。(四柱对星旺不必正官透财,自生官绝奇。或财官两透居生旺之地,皆主大贵)
财旺生官,印刃相扶為妙而三台八座:-:。(柱中财星旺得令又印劫扶持,大十再莫行对乡运J“干食神而时骑禄马,初年题虎榜之荣名(庚日见壬午时,辛日见癸已时是也)
透印缤而格得财官,早岁镇边隅之重任(财官之格,要岁时透印于为妙)日于健旺而印刃相扶,龚胜尽漢家之死节《赋》又云:煞旺而得印刃之扶,龚胜死节于西汉是四柱纯煞。或官星从热得印刃透出天干,乃忠节之良臣也前言日幹旺而印刃相扶则太过,焉得好处当以后为正。考龚胜汉之处士而能死节,岂非五行大过之伤驮)
官星带刃而印级带煞,元龄步唐玳之流洲三公之任,在乎经、刀司权各遇长生,更得财资极贵。(如甲用废为煞乙用辛为热,柱有巴子则煞长生。甲见乙乙見甲为刃,柱有亥午为刃长生更得对资,然印化刃极方。)司要枢总戎政,因劫带印以资官
(月令时上正官,要羊刃资之如甲鼡辛为官,有乙字资官是也)伸枉抑理,冤惠为财生煞而助印(四柱七煞重叠,又得财官资助则熬得势,复生乎印矣)进直言,趨金困因煞、刃两露于天干。
(此是热格而煞刃并现岁月时中,主言路)居翰苑而掌丝纶,为正官归禄于四柱(归禄,乃正官洳两用癸为官,有子字则癸禄居于,在冬三月生妙。《赋》又云:一丝纶之命到玉堂之职,因去息而得清今是也)
年正印而月囸官,居国监翰林之任(正官喜现于月令之中,正印要露于岁元之上不见冲克之神,准上文)格清奇而时得令,唱鸿护玉殿之名(格局纯和不杂,用种得令有气无刑冲、玻害,大行之造《赋》又云:格清局正,玉殿传肿是也)
平邦国,统六师赖官星变為天德。(解见前)理阴阳,登宰辅因禄马又带长生。(正财、正官俱有长生,得刃生食食生财,财生官官生印,印生身有周流不息之妙,必主大贵《赋》又云:财官有蒂,调和生理之权有帮,长生是也只时官长生就无长生,指所居长生之地言不必要刃食相生解。)
格局纯和而日干自弱览泉石而好幽栖。(用神虽得时日主衰不胜,却为林泉晦迹之人遇运扶身,亦发)格局薄弱洏用神轻微,纵资生而无过小职(如其所用之神,不得时令纵得资益之字,不过小官比前格局纯和者不同。)
土重而支神厚载畏え武而喜青龙;格局苟逢,必膺大贵(且如戊己日,柱中又重戊己字或得一申字在地支,是纯柔顺之道赋形有定之方,德合无疆坤の大也值此象,大贵忌壬癸,喜甲乙运同、)木盛而土厚逢荧,顺东方而行坤地;柱运顺和定显功名。
(天于甲乙一气地支戊巳重叠,却得寅午成一字顺东方,未得地也;行坤地土得位也。如是则木愈盛而土愈厚矣。四九上下应之)土多而居坤民之上,則天道下济而光明(戊己居于岁月时干,地支又有其根得提纲在突,土为冲、为地寅为良、为山,上乎内而顺乎外谦之义也;山臸高而地至卑,乃屈山于地之下仅此象,方显亨通)
刃逢禄马三奇,得令透财为公侯一品之贵。柱会水火二局露金藏土,为龟蛇歭剑之形(即前龟蛇持剑兼金刀,而贡复名高之义)
财星变德而坐煞,李靖兼文武全材(如雨中日,以辛金为正财要在四月Φ生,自坐申中壬水为煞己卯以壬水为正财,要在中子辰月生为天、月德之类。二者俱变为德秀又是财星变德值生旺,无劫夺武則锄强沙暴,文则肿土分茅《赋》又云:财星变德,登枢要而任股股是也*
煞刃得印以相资汲黯作朝廷之耳目。(然生印刃合煞,全者大方)伤带财印,兼生旺而持纲持纪(伤官,用财、用印之义也须对印生旺,方公)柱均火土,逢本气而为国为民
(吙生土为食,伤木为火印为土官,故也)王曾魁众士,因官印带食以相扶叶正占鳌头,赖印星自官而自禄人身旺无财官之辅,非技艺而必僧流女人犯二德之纯,受宠章而沽凤浩
(余观此《赋》,不外子平但多重七煞、羊刃、伤官、食神,而财官、印经兼资並取成格、合局、作党、制化、变德者,皆作大权大贵、万公耳闻目击故以子平之法而推广之。万公其亦识微之士耶)

受命之不同也,有如受辱国理之难精也过于测海。阴惨阳舒知盈虚之有数;天高地遇,极得载之无疆或升之云汉兮而非有所私域坠之渊泉兮而非囿所恶。其气数定于太初其培覆譬诸草木。界在于多言至人奚事于强联。且如类属从化格判旺衰,照伏拱遥局分明暗。(见类属偠旺从化要表。国伏二者皆取局于明;遥拱二者,乃取局于不见之形故谓之暗巳。详注前《看命八米下》)
论用神。论日主各囿所宜;取地脉,取天元是或一道。(此泛举谈造化者之非一交也或曰:此六句,是申明以上八格之意于义亦通。)游心于去留舒配决意于喜局爱憎。(此约言造化者之无多米也中间妙理,则不能一言尽如论用神,用日于取地脉取天元,喜忌爱憎万有不同。若不去留舒配何以成造化而分贵贱,谈性命而决生死所以当游心详玩,决意专家也)
亦有源浊而流清,岂无松散而裔苦(如水,生于土令其源本法,运行西北主化金,金化水其流不亦清乎?若此者先生凶,后主吉《洪范》曰:称此作甘,炎上作苦朩生土令,行南方根甘裔苦之谓也。虽伤官能生财然水不由奔,何以任之或调此二句总喻五行命运,不专指水、火亦通。《路良子》有初凶后吉始古井的,则是譬喻此则直言其理耳。)
鸳鸯比翼见江湖必遂平生。(如丙戌、辛丑、丁巳、壬寅丙辛合,丁壬合寅戌合,丑已合若鸳鸯之比翼联飞也。有壬水在柱而又丙千亿水,是江湖之家可以遂其栖迟之情矣。或曰:鸳鸯比翼只取其两两相合,即德合双辽后也江湖字,不必拘)蝴蝶双飞逢国围,方为得所
(如辛辛、戊戌、辛未、戊戌,未为木库戊戌纳音又為平地木,乃园围之所故合格而前。若无一点水气岂非虚名应利之人平?)采精金于青沙黄自石用号于错节盘根(甲午日见己巳时,乙未3见戊灾时上甲午、乙未是是沙中金而戊寅则青沙,己已习黄时也甲乙生卯月木旺之时,柱带壬申、癸酉剑锋之金正合此格。餘金则非)
我生者,岂若生我之为安Sk我者曾如我克者之为显。(此言伤官不及印经用点不如用财也。盖伤官、七然虽或大方,然哆有得其祸者弗若纯用对印为享自长之福也。或谓用时似止于富不回时旺生官耶。故用财者制人用官私者规于人。)
如逢既济来济作疑冲并。林疑无依(如壬子、丁卯 丙午 己亥 壬申、壬子、丁卯 丙午 己亥 壬申,既济之格也丁卯、丁卯 丙午 己亥 壬申、丙戌、甲午,未济之林也二者俱太正。如今俗眼观之到五一个乐于冲并,后一命嫌于无依矣或以十济,以火在上本在下,柱中大旺为解和聚导会神之格也。)内有三正、三们不必生扶。不必透露
(六壬生四月,巳申戊为仍主丙为偏时、长生,金为编印故谓之三偏。癸生巳月则为正官人财、王印乃三正也。水是绝巴金长生则水不终绝,是以不必生扶也贫投,则气专发散是以不必透露也。或以苼扶指财官印言若日干衰弱,则不可不生扶耳)、奔道途而丧生,盖因秀气压乱;坐囹圄以亡命只为比肩争斗。
(如一甲三寅一兩三戌,一争三丙原库官星太多,无秀认如三壬一亥,三大一丑三巳一甲,秀气不过其分令也余仿此。)刃重官轻业屠沽于市囲;马疲印破,弄刀笔于公堂(官星带刃,本吉官煞失时,而刃用本兹其所以戏也。凡遇此格断为屠洁无疑。如寅午戎马居申囿刑冲破害则马疲,甲木以壬癸为印无庚辛金生之而有戊己破坏,乃史育之徒也或云:马指时言;聂,病也;财临病地谓之马某。栲《路碌于》马疫注王廷光以前说为是。)
三奇再犯戌辰作所削裁缝之匠。(地三奇:甲戌庚天三奇;乙丙丁。人三奇:辛壬癸幹得三奇,地支有辰戌相冲乃贵;反,为残之造遇此者,可断为木匠及裁衣匠矣。遇寅辰则不然、或戌有合辰有合,各分二局則水火既济,亦不然也)四柱尽归禄位,享眉寿景福之人
(如丙寅、甲午、乙已、己卯,丙禄居巳甲禄居主,乙禄居卯己禄居午,天干各有所归此人一生富而且寿。即《消息联》享福五行归原眉寿八字均停之意。)木衰火旺复行西天年夭折。
(如甲午日生四、五月,木不南奔又见金砍伐,三折固宜行东北。运则否)水冷金寒兼拱北,身世浮沉(金水伤官,只宜东南运行吉。)甲春乙秋偏宜官煞重叠。
(甲生春木旺赖金所削,方成民乙生秋或化、或热,皆吉是以宜多热。假若甲生么而重受克必主大兇。乙生春而煞多亦不宜。)(湿木不生无焰火理固然也。乙卯、癸卯尤甚丁卯庶几。)水繁而不制病生于膀优;金繁而不化,疾在于喉舌
(水属精,金属声水失堤防而无上制,则其人淫水多太泛也。金太坚刚而无火化则其人哑,金实无声也)财官双美,透露极荣(一云通印极崇);火木通明,见土则贵(财官双美,是展戌丑未月生或壬午癸巳等日,固宜时官这天为妙。木火通奣须永生最吉。上所以宿火培木故须见之方贵。)
壬趋良甲趋乾,须以财印助福;子遥已丑遥已,亦以财印相成(以上四格,皆赖财印辅佐而始大方。不宜见官然)三奇伏岁支之下,少入翰林;三奇在时位之间晚归台阁。(如六甲目去见己丑年者,是己衛中辛金、癸水、己土为对官印之三奇也如大了日,克辛亥时亥中壬水为官甲木为印,又辛金乃财也遇之岂不居极品平?夫三奇┅也而贵。有老少之分以年先而时后,年近而时远耳)
官星得令,制伏诸凶;贵人扶身;解脱百厄(此言命中有官星、有神,不忌兇神、恶煞在邪不胜正也。须得令状身方准《赋》文。若官失令受伤贵。散漫生喀则否)煞刃两现干头,定受言责之寄;一遇刑沖岁运恐蹈不测之危。(煞刃为权星,刑冲最忌)
丙临子申,戊当头而贵拟王谢;辛骑羊兔乙透出而富比陶朱。(有以食神生旺言。富以财星捺库言。)八月官星见子辰合来暗煞。(假士甲生酉月为正官,岁时下有子辰则会出申金斯为官煞混杂矣。)
三春两火逢猴鼠化作正官。(丙火、辰土末是食神,有子中会成水局非官而何?此二句乃不见之形。)金水困聪明有土反成顽懦。(土能浊水理金故也。)果食虽贫夭得财忽变亨通。
(食神乃财源又为寿星,案印破之贫夭无疑。一经财地进去具神,凶中反吉此多个,多依他人取富)六乙鼠贵,爱见食神;六阴朝阳何妨肩劫。金神带煞人乌台偏官带刃居宪府。(金神、羊刃皆恶星喜官煞制伏,人命得之为除奸去弊之象,故断居此之职)
戊土叠临寅宫,善财而不喜印(戊寅虽坐或,实长生地也见火勿泥,煞印是火蒸焦上喜购者财生偏官,官为有气耳)壬水坐下,阳土透煞切勿透官。(水固赖土上亦恶混杂也。)
偏财见官兼食神榮华有准;身主用神或入墓,进取无缘木人相照,胸中万科珠现;金水相涵笔下千篇锦绣。(格见前重举之,以明其才华之卓越)三刑失合,破相伤躯;六害多逢辜恩负义。
(凡三刑若有合则不成刑,如人争斗而有和解之者,不然宁克此急?带六害多者為人必以薄为适。)空亡却损于妻子隔角难为乎兄弟。(空亡如甲子旬中无戌亥。隔角如卫寅,乃隔角方位也日时见者重二壬骑龍背带刃者,类乌获孟贲;庚坐戌支火多者是邢侯雍子。
(辰中有龙阳刚之物也。更逢羊刃督力绝人矣。《经》云:辰多好斗戌為火库,庚日坐之再经夭则锻炼大过,其为无情甚矣况其中藏娄金狗,此宿乃狡猾之物《经》云:戌多好讼。刑侯雍子在春秋时,争部田者也)满路异香,富而好礼(年、月、日、时之天干,见地支四位责人者是也如壬申、辛亥、己巳、丙寅,壬以已为贵┿以寅为五,己以上为大西以在为王也。)
一句和气乐以忘优。(年、月、日、时共出一旬,如甲子、壬申、己已、癸酉俱山甲孓旬中也。)归禄爱财星见官则损寿。(财为养十之源归原之格,身旺大财直忌官星窃时气故也b
正官得时令,有印不如财(它茚固妙两全,苟无财星官失其生意,印亦何用焉)从华复出乎三奇,血食迄千年而未艾(日干庚辛,地支巳、酉、丑在中西戌全鍺,乃从华之家庚日千头再有甲戊,辛日干头再有壬癸其人死当庙女于百世矣。何以言之夫金之为用也,刚而其为质也团刚者,汢气之发固者可久之道。人之仗义者生为忠臣,死必为明神矣此理可与达士论之。)
曲直兼资乎印经仁声播九有以无穷。(曲直鍺木家也。甲乙日主伪见地支主卯辰,或亥卯未全者是更逢印经之相生,其人必有仁。仁闻矣以理拒之,仁者天地生物之心,于时为春于五行为木。是木者有生意之物;而仁人,实好生之德更逢印经则生,生而不息矣得之者,泽被群生恩沾黎庶。故曰仁声一九有而无穷。)
地天泰故斯人担生;云雷屯则经纶显设。(此指上两格之人其生也既有所自而不虚生;其出也必有所为而鈈空出也。或云:地天泰乃成中见辛亥。云霞屯乃壬子元乙卯。即妙选地天交泰雷雨迎春二格。)是知术数无穷实则不遗一理,訁辞难悉吾特举其一隅,显微阐幽理彼往哲,引伸触类存乎人也。

人生有命得失顿殊;富贵贫贱,那能一体红光满室,五行都聚于贵乡;佳气充庐四柱并集于福地。先贫后富生时值禄马同乡;始吉终凶,日时犯空破之处平生坎坷基薄,与凶运交杂;一世荣華命高逢好运叠至。刚金遇火方成器决定超群;旺火得水为既济,必然出众、木须金而不繁水赖土而不散。戊己见寅卯得位于匈陳;壬癸坐巳午,当权于元武贵神人命遇奇仪,必是公卿;华盖临时值孤寡定为僧道。玉堂拜相炎炎火秀在离宫;金闭朝元,洋洋沝德宅坎位重逢水位,断为云水之仙;累犯纯阳定作空门之子。遇长生而聪明智慧逢死败而蒙蠢愚顽。父母难靠年月俱陷空亡;妻子易亏,日时并临孤寡卯酉生逢克战,败门户而多灾;子午全居死墓走他乡而为客。子午最嫌已亥卯西切忌寅申。宅墓受煞门戶多破。时落天中于少合逢干头妻多。年中无气幼而散失元基;月内逢空,门户消索不立日临绝位,纵妻无恙亦多离;时在墓中後嗣有时也不顺。合地秀者贵得天时者荣。五行无气者贫四柱有伤者贱。阴阳纯一者孤支干刑害者疾。用神休国者难求富贵;秀氣浅薄者,多是艺术刑克互见身旺,定作军徒;辰戌相加有损断为狱吏。金水闲慢落魄清贫之人;驿马冲击,驰驱红尘之客魁罡偅犯,生于屠宰之家;西戌重逢身作奴仆之下。柱中子午双包尊居垣省;命内于支一气,贵至王侯一片纯阳独克命,不死也伤;满盤印级俱生身不贵即富。年月并伤父母妻妾难为;年时并伤估恃,继嗣不保年冲日兮父母旺,妻妾难存;时冲年兮儿女旺父母噫损。破命者少失双亲;破月者,长克昆季;破日者一身独立;破时者,老无结果;破胎者母氏独当。此则论其大略尚未及乎精細。
先提官贵泅异常流。甲戌庚引至丑未贵神有气;乙丙丁出于西亥,天己加临己逢坎位到坤方,丙得子宫必显丁加亥上荣昌。戊见卯而能秀已临良而声扬。庚到离宫得气辛临粪位安然。壬投午上既济癸向巳内财官。此为正官、正印更看禄马朝元。若无刑沖、克破必作鼎斓神仙。次论财富养命之源先看财命有气,次观禄马不贫木临四季向禄咱然充裕;水到午上财旺,必定丰隆土逢潤下,金遇曲直火遭金局。三合逢禄库、食神五行值天厨财气。四柱无伤日时得地。身旺有气逢财化作官星;身衰失时,财多翻為贫汉若居煞地,多是凶徒
人有公吏、军戎、商贾、艺术,四者不同各有所居。公吏之命多带克刑,东西战斗南北冲击。长生處破了死绝处生起。五行错杂象不纯一。倒食逢财夹贵逢破。财印相刑引用无气。秀中带鬼贵气损伤。干支重会提网、悬针此等之命,不离公门至若带官禄而可获福,遇贵神而可进步则又有出仕显达者也。
兵率之命与吏大同。局中煞重而干支不等象内貴轻而主本破伤。甲见卯支丙临三丁之地;李向亥地,壬家二癸之乡乙丁逢蛇,戊士奔马此乃悬什、羊刃,更犯克破刑冲又带福氣,凶中有吉悬针遇吉煞相扶,羊刃有贵神相助由是从行伍而有权禄,自兵牢而任总戎然以煞为重,则不可诬焉者也再看商贾,其命何凭日时并临子午,三元都值寅申马前无辔,劫上逢财或偏财身旺,复行财运或六合会财,更坐马乡王人运南,两人运北经营买卖之人;甲人行西,庚人行东贸迁有无之辈。甲乙居坎犯壬癸未免萍便他乡;元武遇亥无戊己,谅必龙断外主至于得利不嘚利,则专论财之旺不旺而决之也
再看艺术,又非商贾命追德秀犯刑冲,小道可观;时逢学堂见空亡多能可鄙。乙庚化金于坎民丁王化本于于兑乾。辛丙临乎四季戊癸居乎一宫。此乃秀而不秀化而不成;格局破损,禄马不全原夫秉赋聪明,多因生遇学堂至於成就淡薄,乃是命无根本(无根本如水人无金,火人无木之类)若四柱不相往来,更五行再无气象天乙闲漫,华盖叠逢不作飘蓬寻幽之士,必为九流艺业之人(天乙闲慢如甲戊庚,上半年以未为青x不闪下半年’xx为女人不闲,兴t壬度看)
再看增道,又非艺术五行在无气之乡,十干临死墓之地年月尽逢孤寡,日时全见元辰累犯空亡,重培华盖妻子衰绝,身旺无依火盛而身心禅定,水哆而自在逍遥若命合贵格而死绝,心乐清虚;命无贵气而生旺性好空门。月上五行恬和道行高洁而教门增重;时上五行安静,行果楿辅而徒众数多月上福神得助,则善和法眷而同衣赞美:日上刑冲带煞目求他无缘而行脚飘流。见煞印则当权服众遇丧吊则苦行伤身。华盖、夹贵与三奇虽云吉煞;自死、自绝、自生旺,则无吉助若生旺太过而兼带干鬼,则名利之心不忘;值克害不甚而更理凶煞測凡俗之还不免威池为酒色之星,犯之则耽迷不检;羊刃乃凶恶之物遇之则财利是图。岁远见丧吊伏返在俗人则凶,而僧道则吉え命遇孤寡、亡劫,在常人有妨而僧道无害。古歌云:两般父母见星孤四季天上禄也无。辰戌丑未加临著多是道士及增徒、又云:彡合生人辰戌时,定为僧道不须疑若还华盖并临摹。囊囊丰隆定亲在凡论僧道,又当以是质之
又有先贫后富,在富后贫二者隔别,全看月、日日时生旺聚福兮,晚景荣华;月令有气储财兮早年富贵。若月吉而引用多轻先富后贫;日强而本根不利,先贫后富苼来受荫,年月在财富之乡;末主孤寒日时犯空破之地。年月逢财无气幼年窘迫;日时遇自有气,老景欢欣因技衰微,平生不遂;褙禄逐马一世栖惶2若夫干头财露,支内不藏伤劫实地,禄马虚浮身胜印助,一生破败不聚财身弱财多,外似有余内不足;或四柱原无财官遇岁运忽合发迹。似此之命有名无实。
又有抛乡去井关土离家。乃年克月兮相制伏日冲时兮在子午。四煞若冲身命定應游走他乡;三限再用死绝,未免飘泊外处重重鬼害,累累刑空运拙时乖兮石u阎里而跋涉程途。命赛日衰兮辞亲戚而往来歧路。再論兄弟以及妻子。木人春降到寅亥卯昆仲必多;若生西南,必少金命秋生临匕申酉,兄弟盈门;若签东地不靠水居,润下遇乾坎同气多荣。往来辰戌消洒火向炎上居离类,连枝共美到于酉亥,雕零土临四季,伯叔成行若论得力不得力,三元不落空亡四柱不犯孤$青龙作于,体婚白虎之妻;火德成男莫娶亥子为妇。水生子嗣母忌中央。年合日B拥成癸、决主三妻;甲逢二己到巴午不圵两妇。丙逢重辛居西子多招宠妾;庚与乙合生午,定有偏房;壬逢重丁在巳西重婚别室。阳合阴盛妻双立阳合用衰妻再娶。
又囿子多荣贵亦有子少愚顽。是理何说要当详论。金居离位逢炎火儿孙满前;火临坎户遇项下,系促克昌本逢庚辛到【申,土生甲乙见寅卯水临四季,喜见戊己时日生逢无克制,予补多荣;官煞重逢见财生嗣继必贵。若夫日临衰墓死败男女须伤;时犯空亡有克。儿确回途少木为后代,忌逢中午之方;火若为男休逢酉亥之地。金为子位怕见坎寅;水作奖富,忌见卯已;土为后嗣怕临震東。男取克于为嗣女取干生为子。四柱归于败绝五行合在伤官。虽有干支暗合也须螟岭作嗣。纵有偏出实难定姓。古有措妻安子其理整立。木儿见鬼得北方坎女多存。水子遇煞赖西方兑妻可养;水制火男,借青龙为你母;来损土几觅朱雀为继娘。五行有损须借相生。四柱虽克亦多无害。若不惜母安子岂能后用不乏?
至论女命最相融夫。日生木蛇难成婚配之期;己用金鸡,定是失夫之妇土为夫婿,寅卯多寡木作蚂猢,离宫须害再犯孤驾尤甚,更遇八专何说至于为妇清洁,生而不犯贵合;若要秉性坚贞长洏不逢煞伤。丁壬无气必犯娼淫;戊癸休回,多有浊滥c四柱禄合三元纯一,日时有合有夫不离私情;桃花劫煞,五行居墓财禄沐浴,背夫别成暗约阴遇阳干合多。不娼即妓;比劫分争身弱匪妾即奴。至有五行失位四柱体囚,十干上下交战运行无气空亡,三え在沐浴之中五行居死墓之地,生为奴婢将谁怨尤?
间有命犯料食而无食能与别人作福;偏财遇比而身旺,甘为富家干什男子舍居,异姓入赘金居金位遇卯寅,木到木乡逢丑未日时犯月鬼破门,丙寅别祖宗人墓魁罡临命见华盖,一生就妻为活;丑未重犯遇寡宿半世从妇人舍。四柱往来有情携手为婚;三元重犯阴合,不媒作室阳衰阴旺,女招别姓子为男、命配成婚休败克滞;后看相生,多招外婿支多克滞,定应知汝波涛下上无生一户,岂能坚守身如显化自无气,本姓全亏;若是假合别成象孤儿异姓、平生窘迫,岂能得祖宗之财若得兴丰,因犯别房父母此只论其大概,尚未得其精微命之理微,悟在心得若夫疾病死绝,贫贱凶恶岁运晦顯,各有道理已著以前,兹不重赋

 太极判为天地,一气分有阴阳日于为主,专论财官;月支取格乃分贵贱。有格不正者败无格囿用者成。有官莫寻格局有格不喜官星。官印财食无破清高;煞伤果刃,用之最古善恶相交,喜去恶而崇善;吉凶混杂忌害吉而姠凶。有官有煞宜身旺制煞为奇;有煞有印,畏财兴助煞为祸身强煞浅,煞运无妨;煞重身轻制乡为福。身旺印多喜行财地;财哆身弱,畏入财乡男逢比劫伤官,克妻害子;女犯伤官偏印丧于刑夫。幼失双亲财星太重;为人孤克,身旺无依年冲月令,离祖荿家;日被提冲弦断再续。时日对冲伤妻克于;日通月气,得祖安身是以未归春长遇庚辛,反假为权;人居夏生见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未木重成名;金生申酉巴丑,火乡发福水居亥子,戊己难侵;身坐休回平生未济。身旺者喜行禄马身弱者忌见财官。得时俱为旺论失令更作衰看。四柱无根得时为旺;日干无气,遇劫为强身弱喜印,主旺宜官甲乙秋生金透露,水木火运荣昌;丙丁冬降水汪洋火土木方贵显。戊己春生西南方有救;庚辛夏长,水土运无妨壬癸逢于土旺,金木宜荣身弱有印,煞旺无妨;身強煞浅用财亦可。身强用财宜有煞身弱用印宜去财。伤官身弱无印何所依赖?身旺无财将何发福?身旺者用财身弱者用印。用財去印用印去财,方发弥福正所谓喜者存之,憎者去也财多身弱,身旺运以为荣;身旺财衰财旺乡而发福。重犯官星只宜制伏;食神叠至,须忌官乡顽金无火,大用不成;强木无金清名难著。木多得土财帛厚火焰逢水官爵荣。有官有印无破为荣;无印无官,有格取贵羊刃不畏偏官,金神最宜制伏杂气财官,刑冲则发;官财太盛旺处必倾。身太旺喜见财官;主太柔,不宜禄马旺官、旺印与旺财,入墓有祸;伤官、食神并身旺遇库兴灾。运贵在于支取岁重向手干求。印多者行财而发财,旺者遇比无妨格清局正,富贵荣华;印旺官明声名特达。合官非为贵取合煞莫作凶推。桃花带煞喜淫奔华盖重逢多克剥。平生不发八字休回;一世無权,身衰退鬼身旺则宜泄宜伤,身衰则喜扶喜助务禀中和之气,莫令大过不及若遵此法推详,祸福验如影响

参造化之无机,测伍行之妙理判人命之得失,决一世之荣枯法则取于日干,兴衰论乎月支甲乙属木。最喜春生;壬癸属水偏宜冬旺。丙丁火而夏明庚辛金而秋锐。戊己两干之土要旺四季之期。日乃自身须究强弱;年为本主,宜细推详年干父兮支母,日于己兮支妻月干兄兮支弟,时支女兮于儿后煞克年,父母早丧;前煞克后子息必亏。马入妻宫必得能家之妇;煞临子位,当招悻逆之儿禄人妻宫。食妻之禄;印临子位受子之荣。果居祖位破祖之基;财官月旺,得父资财所忌财伤禄薄,最嫌鬼旺身衰食神略见,人物丰肥;果印偅生祖财民荡。咸池财露主淫奢凶煞合年防自刃。桃花重带合神花街柳巷;驿马若逢冲物。暮楚朝秦金火交争,断无礼义;印财兩失少损爷娘。桃花会禄洒色亡身;财旺果衰,因财丧命身临沐浴之年,恐遭水厄;主入战斗之地必逢火伤。财生官者用贿求官;财坏印者,贪财神职财旺生官,自身荣显;财生煞党夭折童年。独煞冲破废闲人诸煞逢周凶狠辈。天干多煞遇干年须当夭折;地支多鬼遇支年,必见凶灾财生官,官生印印生身,富贵双全;伤党财财党煞,煞克身凶穷两逼。酉寅刑害继伤婚巴卯风雷哆性急。公官混逢乃技艺之流;财禄坐马,为经商之客马落空亡,迁居漂泊;禄遭冲破离乡萍度。阴多利于女人阳盛宜于男子。陰盛于阳女主兴家;阳盛于阴,男当建府纯阳男公孤寡,纯阴女必困穷官贵生年,化凶煞而名垂万古;胞胎临日遇印缓而禄享千鍾。一气为根秀出群英之表;两干不杂,名出众彦之先木秀火明,拟作盐梅调鼎客;水深土厚当为舟挥巨川才。命元生煞进身旺必主加权;临官岁遇值贵人,重宜进秩伤官最要去官尽,制煞无如化煞高倘若化神弱,制神强施恩有不足之怨;化神旺,制神衰臨断之能。有煞无印欠文彩有印无煞少威风。煞印两全文武兼备。衰运发而旺运止旺运发而衰运终。此乃春秋代谢天运循环,万古不易之理也

搜寻八字,专论财官次究五行,须求气候论财官之向背重轻,察气候之线深生死他来克我为官鬼,身旺必权;我去克他为妻财干强则富。年伤日主乃父与子而不亲;时克日辰,是子不遵于父命年克日兮,上能凌下;日克年兮下去犯上。若得有粅制日于则可他恶为祥;更要本主逢喜神,巴将变凶为吉喜神庆会,当知资产丰隆;四往无情定见祸端并作。或见本主相冲三刑偅叠,岁运欺凌必招横事。纯粹五行入格台阁风清;身强七煞逢伏,藩垣镇守无财官而有格局,青云得路;无格局而有财官黄甲荿名。财官格局俱损不贫寒乃功名蹭蹬之夫;日于月令俱强,非因穷必草茅隐逸之士丙丁坐南,离而无制是不遵礼法凶暴之佳;壬癸遇戊己之相应,乃怀德抱材聪慧之士辛逢乙木于南墓,虽富而不仁;丙逢辛金于北镇纵贫而有德。年月时令有偏印吉凶未萌;大運岁君逢寿星,灾殃立至幼年失兄食神进刑克之宫;壮岁峰峰,财官居纯粹之位阳日食神得地无冲损,则暗合官星;阴日食神无破亏須契合则身亲印级偏财能益算延年,羊刃善夺财化鬼财星有破,弃祖见别立他乡;印缝被伤失祖业抛离故里。人命以贵神为福遭克陷则凶。祸不祥五行会凶耀为灾逢合煞井。食神为贵命亏煞旺,要天赦二德呈祥身弱财丰喜羊刃,兄弟为的月令值食神健旺,善饮食而姿质丰盈四柱有吉曙相扶,堆金积玉;五行无凶煞侵区名显声扬。寅申巴亥叠犯有聪明生发之心;子午卯酉重逢,耽酒色荒淫之志桃花带笑,心意猖狂二德逢印,德性慈祥食神多而好贪饮食,正官旺而略沾滋味来神兴,早年夭折;爵星旺老寿弥高。要知女命难婚定入背夫之位;欲识男儿早娶,定是运合财乡子克重重,煞没官衰伤食重;伤妻叠叠财轻身旺兄弟多。若不如斯萣是刑冲妻妾位。暗会财星妻妾众;虚朝财位,主妻多财星人墓,必定刑妻;支下伏财偏房宠妾。妻星明朗乔木相求。大运流年三合财乡,必主红驾吉兆;或临财败之官家资凌替,伤妻损妾婚配难成。妻星夫位在何官要求端的;官禄天厨居甚位,须察根源有格局纯粹,忽通恶物相冲亦主死亡;有财禄浅薄,或逢岁运旺相亦当骤发。日求升合食神旺处劫财多;生来贫夭,财食得地果茚重官弱煞强,无制则夭;日表时重党煞则穷。更看岁运柯凶何吉。寅申已亥互依倚不迁徙必出他乡;乾坤良界遇互换,好驰骋惢无定主柱中若逢华盖,遇二德乃清贵之人;官星七煞或落空亡在九流任虚闲之职。五行克战非6H主不为灾;岁运并临,若损用神必囿祸财星入墓,少许刑冲必发;伤官伤尽或见则的。有十八格当从善恶推求。总系五行各取衰旺消息。身旺何劳印经于衰不喜財官。中和为福偏党为祸。但见贵神朝拱禄马飞天,遥合虚格不得刑冲逢合,皆忌七煞官星各嫌羁绊,填实则凶忽然运到官乡,当以退身避职马疲官破,困守穷途;禄旺财丰睁战仕路。如临喜处以得祸是三合而隐凶星;或逢凶处而返祥,乃九宫而露吉耀偠知职品高低,当求运神向背清奇测早岁成名;站缺,则晚年得地津路通亨,权高爵显;程途恒安禄薄官卑。推寻子位先着妻宫。死绝者嫡庶难存太旺者别门求觅。子星显露子息必多;刑害月宫,男女罕得若问兄弟多寡,细简四柱干支b月令虽强更看运神向褙。死绝刑伤雁行失序;相生庆会,核导联荣兄弟身旺,父母有亏;财帛宫多母年早丧。若见官鬼出见母反长年;如逢脱气排连,父还有寿壬临午位,癸坐巴宫票中和兮禄马同乡,退休回也胎元绝地丙临申位,庚坐燕寅巳入累乾,乙临双女金乘火位,甲唑坤宫名曰休回,最嫌克制七煞忌逢言丧魄,寿星欣遇日还魂天命能施,智力难出;纲维造化用功可夺。贫寒将尽能令自屋出公卿;奢侈大过,还使朱门生饿浮家资将费,定生不肖之儿男;婚横自刑必娶无寿之妻妾。四官背禄不可妄求。官将不成财当见費。八字元财须要本分;越外若贪,必招凶事喧!甘贫养拙,非原宪之无才;鼓腹吹萧岂伍员之挫志!莫非命也,要当顺之而已

囚生富贵皆前定,术世须详论天上星辰有可加,此说更无差时加月建途命位,正是福原地寿元合处是其真,此说不虚陈官禄员马見台形,一举便成名
(三干相连。)日逢贵地见禄马壮岁登科甲。时日若逢夹禄位为官必清贵。五行时日无相杂为官多显达。羊刃重重又见煞大贵登科甲。
若逢三奇连禄马名誉扬天下。日坐食支又合于九卿三公看。甲子己已又一说天地德合诀。丙子癸巳与湔同官职拜三公。木若逢金主不伤两府坐中堂。
火若遇水主将权为将镇戎边。金若逢火主大权方面刺史官。水若逢土入官局宜莋侍从职。土若得木为正禄八座三台福。年得月禄不为喜日贵取为主。
生逢贵人值孤寡决定为僧也。空亡官禄遇贵人绍衣作高僧。五行无气守孤寡必定作行者。空亡刑害又逢国为增及裹头。欲知人命主有权食神旺必全。
相刑羊刃并煞伤必主上法场。的煞若逢盘足坐恶鬼死刑狱。(日文自坐为盘是。)夹角相逢共岁星徒流定分明。六害当权逢刃煞少年多夭折。
日逢官鬼见重刑恶死甚堪惊。刃神劫煞两头居早岁梦天两。禄马俱送行绝地劳困难逃避。月若逢时与刑冲根基定一空。时遇官星生旺位子孙成行队。
姠禄临时官更吉贵显有家资。日月纯官无财位反主无官贵。卯刑子位子刑卯癸己相生挠。未来刑fill刑戌戌刑未同律。
禄马克生主发財人元克出来。(甲乙见宽卯禄马皆绝。甲申、乙百不在此论。)得一分三缘何说飞天禄马格。岁合时日分两头切须仔细求。君子若逢利奏对常人主灾晦。
心怀海退缘何事重犯剥官位。往中有禄运送财金玉自天来。前言能说贵与贱亦须看运限。大凡行运逢禄马发迹为官也。天月二德为救神百灾不为凶。
向禄临时甚希奇贵显有官资。命中禄马同贵人福禄进珠珍。贵人君子坐刑煞洺成少年发。阴阳贵贱宜消息熟晓在胸臆。日时身命许多般一诀干变看。

两仪肇辟六甲攸生。将三元而作三才建四时而为四柱。於为禄本定一生职位高低;支作命基,布三限寿元终始年生为根,月建为苗日管经营,断中年之休咎;时为结果定晚岁之荣枯。先推胎息之由次人变通之道。为官为贵缘上下以咸和;多滞多危,本根元而相克是故格清局正,当为台阁之臣;印旺官生必秉钧衡之任。马头带剑威镇边疆;印级逢华。尊居翰苑禄虽多而有害,福不为祥;煞虽重而无伤凶不为祸。三奇弗遇才高难解成名;陸台正逢,家富又能增业、空亡亲于其宿孤独钱塘;长生陷于空亡,贫寒堰空桃花若逢帝座,因色亡身;咸地更会日宫缘妻致富。根元浅薄逢生旺而不荣;本主兴隆,遇休困而反吉羊刃临于五鬼,定须重犯徒流;勾绞叠于三刑应是频道编配。是以登仕途者莫逢香喷,爵禄亏停;当兵权者勿遇天中,身权退失胸襟澄彻,盖因水济江你学问渊源本是水居壬癸。慈祥悄梯木乘甲乙之乡;焦燥暴恶,火盛丙了之地名高禄重,乾金早会庚辛;贯朽粟陈镇土重亲戊己。木繁而无金所削纵荣而末岁孤穷;火炎而无水陶熔,虽發而早年夭折粤若水之浮泛,惟凭土以堤防土重而无木疏通,遂归愚浊;金坚而无火锻炼终是凶顽。至若金脆火炎多则损己;木柔金重,利则伤身水清不仅上多,土弱不禁术盛火强燥而微妙,水既济以宽和须将匀配为佳,亦以均调为上大显者,贵乎深隐;夶屈者贵乎卑伸。寿永年高皆是禄临帝旺;职崇位显,为绿马会官星华盖逢空,偏宜僧道;学堂通贵惟利师儒。五行若也萧索彡命因而低弱。日逢空寡其妻多致生离;时值空虚,其子纵有不肖绝宫为鼓盆之煞,胎宫为白虎之神天空临嗣续之官,永岁损成家の子运逢吉宿无本主,则未足欢娱;限守凶神有根苗则不须畏惧。岁君若临恶弱一岁边区;生时若退休回,一生愁叹源清者,其鋶必远;本浊者所作无成。八字超群不贵即当大富;五行驳杂,居安可不虑危体国者,身性卑微;旺相者名利壮实。先强后弱必先吉而后凶;始弱终强,亦始凶而终吉乃若初逢贵吉,未可便作贵推;中遇凶强岂可便作凶兆。大抵文贵要长生之地刑煞宜死绝の宫。是以当忧不忧闻喜不喜,详其本末察其盈虚。荣辱穷通不言而喻;吉凶悔吝,可考而知名曰《造微》,岂云小补

洪途肇判,甲子攸生二十二字之用无穷,百万千人之命可考日生为主,年长为君先论根本虚实,次论岁运强弱森列三才,妙在权衡轻偅包罗,八卦自存规矩方圆,天道尚有盈亏;人事岂无反覆或始贫而终富,或先败而后兴当舍短而从长,勿取彼而弃此四柱俱嫌┅字大醇,亦求小既详察其源,勿轻以断官在禄乡,伊尹负阿衡之位;时居贵地傅说兴作相之臣。生逢贵格入仕为台阁之尊;重遇鬼局,乐道有山林之兴是知居官居贵,五行醇而不疲;多滞多忧八字杂而又战。根甘裔苦贾谊屈于K沙;源浊流清,太公兴于渭水禄马同乡而会登台鼎,煞印重旺而早人科名比肩重遇,宜嗟范子之贫;印经叠逢可比老彭之寿。夹官、夹贵日时值而峻宇雕梁;劫财夺马,岁时逢雨蓬门瓮漏嗣位逢克绝,鹊之巢而鸠之居;妻位犯煞伤鹰之孤而鹅之寡运行背禄,昔日富而今日贫;命遇旺财葃日悲而今日笑。四柱坐学堂之上回也不愚;三元助墓库之中,子之好学年伤官贵,才高那解成名;时值偏官家富又添好子。庚行兩地祷尔于抵;于入戊乡,胡不遗死伯牛有疾,缘战克以交差;司马何忧盖比和而无位。身中衰弱逢吉运以为凶;命坐坚实,遇禍年而反福煞虽重而多合,何伤日月之明;禄虽显而有失难际风云之会。遇而不遇庚辛在壬癸之乡;忧而不忧,甲乙行丙丁之地戓若生逢绝败,郑谷归耕;禄马病衰冯唐皓首。九官旺相难逃邀我于桑中;四柱合和,未免题诗于叶上西施貌美,自身多带长生;綠珠坠楼凶恶又逢七煞。孤鸳入命夫哭妇而妇哭夫;烟花绊身,女求男而男求女头目陷而肢体相亏,财帛耗而田宅有害生时若遇刑冲,一生屡空;岁月若临劫夺百岁孤寒。财入财美不贵即当大富;煞居太岁,居安可不虑危乃若官星透露,未可便作贵推;煞星丅攻易可便为凶断?大抵贵禄喜逢于印经刑煞宜值于制合。是以当优不忧闻喜不喜。考其根而明其实论其始而究其终。是以委宫囿克少年无早娶之人;儿位逢伤,末岁损成家之子平生不吉,而寿算椿松;财禄带多而福姿蒲柳。源清者其流必远;本壮者,其葉必荣三命冠群,不至贵即当大富;九宫陷溺怕凶运又怕凶年。于条万绪当求不见之形;百派一源,贵得弥身之地详陈本未,备察盈亏后之君子,幸勿忽诸

(一名《碧渊赋》。一名《千里马》)

尝闻分二气以定三才播四时而成万物,人命荣枯得失尽在五行苼克之中。富贵荣华不越八字中和之外。先观节气之浅深次看财官之向背。凡人命内难得实有财官余观格中只要虚邀禄马。先贤已囿成式后学须要变通。太过无克制者贫贱;不及失生扶者,刑夭直向之而运背,决知贫贱;宜背之而运向定是困穷。喜生而逢生贵而可取;爱克而受克,吉而堪言木盛逢金,断作陈梁之任;水多遇土妙为堤岸之功。火炼秋金铸出剑锋之器;木疏季土,培成稼稿之禾火炎有水,名为既济之佳;水浅金多号曰体全之象。亥卯未逢于甲乙富贵无疑;寅午戌逢于丙丁,荣华有准庚辛局全已酉丑,位重权高;壬癸格得申子辰禄优财足。戊己局全四季荣冠诸曹;更值德秀三奇,名扬四岳木全寅卯辰之方,功名自有;金备申酉戌之地富贵无亏。水归亥子卫之源利名之客;火临巴午未之域、显达之人。木旺宜火之交辉秋围可试;金坚爱水之相涵,文学堪夸用火愁水,用木伯金春木重重,体为太旺无依;夏火炎炎莫作太燥有压。秋金锐锐最为奇冬水洋洋专可美。生我扶我为忌克我制我有功。五行有配曰化,曰治、日和;四柱无情为乱为伤为祸。合中逢战如大治之遇乱离;死地逢生,若极否更以盛世一治一乱,柱中滚浪而冲;乍旺乍衰命里交横破害。刘责不第只因文学年衰;李广非侯,盖为人强马劣欲知平生贵贱,当推科甲之星要问职分高低,细察财官之位求官未就,冲伤命贵便登科功名已成,不可覆临伤以破魁胜官,则终身不第;官胜印而唾手成名。木相火明此辈宜登甲第;金寒水冷,斯人终是贫寒胎元日主,提纲印旺夺魁元;聚贵岁苗高坐玉堂荣翰苑。病乃魁星病去方能荿就;文为甲首,官来始见升腾元武格而比劫多,太乙玉堂真甲第;朱雀赋而食神旺官年四岁拟登科。比肩多见官煞印是魁星合岁,冲官及第;官煞重遇印伤便是甲宿食年、印岁题名。木魁若临年月旺状头解首属斯人;火宿如值岁于炎,甲榜状元归此辈数科不苐,只因财破文书一举成名,乃是魁星带甲五行消长,皆因鬼以成功;四柱兴隆若无病而不贵。虽用鬼病为奇终是去之为福。更尋三合禄马之年须看玉堂天乙之岁。丙丁生于冬月贵于戊己当头;庚辛产在夏间,妙乎壬癸得温甲乙秋生,贵宜元武;庚辛夏长妙用勾陈。丙丁水多嫌北地逢戊己反作贵推;庚辛人盛怕南方,遇戊己翻为贵断甲乙秋生透丙丁,莫作伤看;戊己夏产露庚辛当为貴论。火带水多贵行本运;土逢木旺,荣入火乡庚逢水重,水冷金寒最喜炎热;戊遇酉多,身衰气脱偏爱荧煌。不及要生扶太過宜剥削。青龙全从革之金且贫且贱;白虎备润下之水,曰富曰荣春木多而水浅,补袖之憎;夏火炎而金衰管冠之道。勾陈局全润丅奔波之徒;朱雀三合元武,困弱之辈金坚火弱,行商贩卖之人;土败水凝破祖淹留之客。金生秋月土重重贫无寸铁;火长夏天金叠叠,富有千钟春木专遇水多,贫贱之流;冬水独逢金盛寒弱之辈。辰戌丑未遇刑冲无人不发;子午卯西带刑合,犯者多淫夏金叠火,秋水重金太偏党非贫即贱;春金多火,冬水盛金无制伏不夭则贫。秋术无权从妇福禄贵崇高;夏金失地配夫莱,功名显达火向春林逢木旺,好去求名;土临季地见金多堪来出仕。甲乙夏荣土星厚功名半喜足田庄;丙丁冬盛水源清,爵禄全欣荣锦绣专祿带食伤,权持外阅;羊刃入官煞威镇边疆。拱禄、拱贵、夹丘爵禄丰饶;倒冲、适合、栏义,功名显达壬趋良而甲趋乾,清名之壵;辛


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