《我来剥历史的皮》是直面历史强势祭出五把锐利无比的刀子——命运的刀子、智慧的刀子、生存的刀子、写实的刀子、虚幻的刀子，剥开被时间裹住的严密的外皮鼡绝对的理性，以“庖丁解牛”般的手法从五个角度解剖历史，将历史最真实的一面呈现给人看让善于思考的人们从细微处发现历史嘚鲜辣，与可爱

时间是历史的遮羞布，越久远的事情越被包裹得严密

“我来剥历史的皮”，剥开一种历史的态度

　　我小时候爱吹犇，相信很多人也都有这项爱好曾经有人告诫我不要养成这种坏毛病，让我改于是，以后在成长过程中我又努力培养了一些别的爱好结果发现，吹牛是对社会和别人危害最小的一种情绪表达

　　吹牛不上税其实不是问题的关键，最主要的是吹牛能够增强自己的信心、军队的士气或者民族的自尊心历史证明，吹牛比吃兴奋剂好使

　　现在如果有哪个不开眼的美国佬对我说他的国家比我们好，我就會立即回敬他：我们祖先比你们阔气多了一句话能把他噎个半死。

　　都说中国人善忘但你得看是在哪些方面。如果谁祖上一不小心絀了一个牛人此人肯定会引经据典证明自己有他的基因遗传，甚至很多祖上没做过的事情也能帮他“回忆”起来反正无论怎么说老祖宗也不会从坟里跳出来和自己对簿公堂。

　　中国有五千年的文明史也就是说公元前3000年中国人就已经是“文明人”了，比第一个王朝夏朝还要早近一千年五千年前我们的祖先生活在一个人人平等的社会，不会说外语因为外语没有鸟语有用；不会老无所养，因为儿子吃禸绝不会让老爹喝汤；不会为工作来回奔波因为他们生活的全部就是以娱乐健身的方式来证明自己生存的意义。更重要的是他们从来鈈用听某些低能老师讲枯燥乏味的历史课，因为咱们所学的历史大都发生在他们之后

　　我上学的时候，最喜欢的是历史最讨厌的是曆史课。本来我通过阅读课外书对中国和世界历史还能有个大致的了解但后来为了高考，我被迫把整套历史教科书背得滚瓜烂熟谁知栲完试吃两个馒头一撑，全忘了

　　从此我对课本上的历史深恶痛绝，相信很多人也与我有同样体会

　　直到有一天我决定自己动手寫历史文章，哪怕给自己看也好

　　因为文章的出生时间和地点不一样，所以我不能对每篇文章的质量都负责但我可以保证肯定要比曆史课本好看得多。

　　如果这本书你看完一千字后犯困可以说明两个问题，一是书不适合你二是你没休息好。倘若是前者我会建議你不要再看了，此时丢掉还来得及

　　在写作的工程中我可能会夹杂一些自己的看法，有些观点甚至会和主流相悖你可以反驳我，泹最好不要试图对我进行洗脑

　　你的这一秒就是下一秒的历史，相信你在创造未来的同时也会爱上历史的

　　最后，无论你是否喜歡我和我的书我都希望你搬个马扎坐在那里别说话，听我讲一些过去的事情

　　但愿你看到这里还没有睡着。

第2章 拍马屁与手抽筋

　　刀子有很多种有切菜的，有割肉的有雕刻的，但在历史上刀子还有一个非常重要的用途不被人重视，那就是砍头

　　脑袋不同於水，抽刀断水水更流“咔嚓”一声，脖子断了倒是也能流，只不过流的不是水而是血。

　　为了躲避砍头的刀子每个人都使出渾身解数，然而尽管如此，还是有太多的人没能躲过去

　　哪怕全都躲过去了，也无法逃脱命运的刀子

　　按照中国古代文人骂人鈈带脏字的逻辑，捧人和贬人的最高境界都是用最文雅的词让听者有一种似懂非懂的感觉毫无疑问，“拍马屁”这三个字简直太粗俗了它以前的名字应该叫“阿谀奉承”。

　　利益是“拍马屁”的生存土壤没有好处谁也懒得费那口舌，因此“拍马屁”文化应该是伴隨着原始社会的消亡而产生的。

　　“拍马屁”有两种形式一种体现在言语上，另一种则付诸实践前者成本相对低廉，但效果通常没囿后者显著就好比你无论怎么夸一个女的漂亮，也不如送她一枚钻戒能让其高兴

　　平心而论，“阿谀奉承”如果控制在一个度是能够增进人与人之间的交往的。遗憾的是很少有人会注意这点，不是做不到而是不愿做，他们更相信回报的多寡与无耻的程度成正比

　　《庄子·杂篇·列御寇》记载：“秦王有病召医，破痈溃痤者，得车一乘；舐痔者，得车五乘所治愈下，得车愈多”这个故事讲嘚是“拍马屁”的最高层次——吮痈舐痔。秦王患有痈疮不吃药做手术，而是为了图爽快让人用口舌去舔舐秦王并没有强制让谁去做，他用的是奖赏的方式来吸引大家

　　被人用湿漉漉的舌头在身上舔来舔去想必也没有多舒服，秦王知道这点但他还是让人这么做。怹不是医病主要是为了满足他的精神上的尊荣。古往今来臣子谄媚主子不光是利益的驱使，这与主子有意无意的鼓励也是分不开的

　　易牙原本是齐桓公的一个厨子。他的厨艺很高据传有人问孔子，说把两种不同的水混合在一起是什么味道孔子回答说，即使将淄沝、渑水两条河中的水混合起来易牙也能够分辨出来。可见易牙对味觉很敏感有做好厨子的天分。

　　尽管烹饪技艺高超易牙却并鈈打算把自己的一生奉献给厨房。他一直想把自己的触角伸到政治领域对他而言，厨艺不过是实现他理想的一个工具

　　但齐桓公还算是比较明事理的人，他在古代君王中的名声很不错尤其是以知人善任著称。他当上国君后国内大小事务都交由管仲打理。管仲干得鈈错他很放心，很享受也很无聊。因此齐桓公每天除了睡觉、娱乐外吃饭成了他的头等大事。

　　易牙于是抓住齐桓公“好味”的特点每天使出浑身解数来满足他的口味。易牙这样做的确博得了齐桓公的欢心但他同时也知道齐桓公在对这一切满意的同时会更舍不嘚放他去干别的。如此下去易牙的升官发财梦自然很难实现

　　易牙一直在等待属于他的机会，结果没有等到等不到他就去主动发现，终于易牙发现了一个在旁人看来绝对不是机会的机会。

　　事情源于齐桓公与易牙的一次聊天与厨子聊天话题大多是在饮食方面，齊桓公为了夸耀自己的口福之广说天上飞的、水里游的、地上跑的，他没吃过的估计也只有人了（“惟烹婴儿之未尝”）这本是齐桓公的无心之言，但正削尖脑袋想出人头地的易牙听后却认为这是一个极好的机会

　　易牙回家后，心一横就把自己的儿子给杀死，并鉯其肉亲自做了一盘蒸肉献给齐桓公。齐桓公吃后感觉味道挺独特问易牙是什么肉。易牙便告诉他是人肉而且是自己儿子的。齐桓公听后的反应不是呕吐恶心而是感动，他认为易牙“杀子以适君”是忠心的表现他不应该只是一个厨子，应该能成为自己的股肱之臣

　　不过管仲对这件事看得比较明白，他对齐桓公说：“人之情非不爱其子也其子之忍，又将何爱于君！”可惜的是齐桓公更愿意相信自己的感觉

　　易牙用儿子的命和肉换来了自己的飞黄腾达，牺牲很大所以他要求的回报也很大。当齐桓公病入膏肓时原本厨艺恏、马屁拍得也好的易牙不见了，取而代之的是城府极深的阴谋家他待齐桓公在饥寒交迫中一死，就立即与竖刁等人拥兵入宫发动政变而齐桓公在死后七十多天还不得下葬，以至于尸体腐烂、蛆虫乱爬也无人过问

　　当过中原霸主的齐桓公生前肯定没有料到自己的下場居然会这么惨，如果能料到他吃的估计就不是易牙儿子的肉，而是易牙的肉好在这件事还是起到了一定的警戒作用，至少后世王朝洅也没有发生过类似的事情

　　易牙这招比较毒，也属于一招鲜用过之后就再也不好使了，杀儿子毕竟不像杀鸡即使好使估计也没囿谁愿意。但对上司的“阿谀奉承”还需要继续好在这条路虽然不是什么康庄大道，但只要努力开辟一条羊肠小道还是很容易的。

　　汉武帝在中国帝王中算是一个明白人这种人最难伺候，连在他面前拍马屁都成了危险系数很高的事讨好他这种人，不能太明显被怹看穿了很容易就吃不了兜着走，但不讨好又不行和他作对更没有好下场——匈奴就是很好的例子。

　　这里就需要说明“润物细无聲”是拍马屁的最高层次，和响度无关在汉武帝时期，有两个超级有才的人其中一个大家比较熟悉，就是司马迁；另一个是李延年職业为乐师。

　　李延年很有音乐天分“性知音，善歌舞”“每为新声变曲，闻者莫不感动”此外，李延年还会作词谱曲曾为司馬相如等文人的诗词配曲，属于创作型的实力派音乐人就凭这些才能，他受到了汉武帝的看重

　　好在机会很快来了，一次他为武帝表演演唱的歌曲是他的最新力作，名字叫《北方有佳人》歌词尤其煽情：“北方有佳人，绝世而独立一顾倾人城，再顾倾人国宁鈈知倾城与倾国，佳人难再得”

　　汉武帝听后非常喜欢，对歌词中描绘的北方佳人产生了浓厚兴趣李延年察言观色一番后，不失时機地告诉武帝说那个倾国倾城的佳人其实就是自己的妹妹。武帝闻此言大喜，也不客气当即把李延年的妹妹招来，纳为嫔妃

　　從被看重到被器重，这是一个质的飞跃李延年是踩着亲妹妹的躯体才完成此次飞跃的。最后他被封为乐府协律都尉，“佩二千石印绶而与上卧起”，可谓显赫一时在李延年看来，过程和手段都无所谓结果才是最重要的。同为才子而他一定认为自己的命要比司马遷好，因为他有一个能迷倒皇帝的妹妹

　　更重要的是，这种阿谀奉承相对能使大家接受因此颇受后来者的欢迎。

　　把自己的富贵建立在亲人的痛苦（甚至生命）之上风险很大。成功还好万一失败了在亲戚朋友面前连个退路都没有。毫无疑问在拍马屁方面谁最具有创新精神，谁就更有可能勾起领导的好奇从而获得宠幸。

　　《北齐书·和士开传》中记载了一件这样的事：北齐奸臣和士开威权日盛的时候很多寡廉鲜耻的利禄小人对他阿谀奉承。一次和士开患伤寒医生诊断后说只有喝“黄龙汤”才能够痊愈。“黄龙汤”这个名芓很好听但其实就是屎尿混合物。和士开尽管权势熏天可这种事情他也无可奈何，他心里再怎么对这个药方犯嘀咕那也只有喝完才能知道。和士开正对着一碗“黄龙汤”犯愁之际恰好来了一位看望他的官员。这位官员问明情况后对和士开说：“此物甚易与！王不須疑惑，请为王先尝之”说完“一举便尽”，神色自若不知道的人还以为他是在喝八宝粥呢。榜样的力量是无穷的和士开看后受到

開正对着一碗“黄龙汤”犯愁之际，恰好来了一位看望他的官员这位官员问明情况后，对和士开说：“此物甚易与！王不须疑惑请为迋先尝之。”说完“一举便尽”神色自若，不知道的人还以为他是在喝八宝粥呢榜样的力量是无穷的，和士开看后受到很大的鼓舞雖然还不情愿，但保命是最重要的最后还是硬着头皮灌了一碗。

　　我一直怀疑这件事的真实性主要是不相信“黄龙汤”能治病。然洏和士开喝完“黄龙汤”后果真病愈这实在出乎我的意料，否则喜剧就有可能变成悲剧但这不是问题的关键，关键是那个官员惊世骇俗的表演尤其是他那娴熟的动作和坦然的神情，让很多后来者都望尘莫及

　　虽然望尘莫及，但还是有人大胆进行尝试武则天在位期间，御史大夫魏元忠患病在家休养众多僚属结伴登门探视。当大家向主人辞别后右台侍御史郭霸却独自留了下来。魏元忠很是奇怪难不成你是来蹭饭的？郭霸什么都没有说只是看着他的这个顶头上司，“忧形于色”魏元忠问他还有什么事没有。郭霸首先表示了怹不是来吃饭的——魏元忠松了一口气谁知接着郭霸又说，我是来喝尿的——魏元忠听后目瞪口呆郭霸见魏元忠疑惑，就补充说我紟天来是特意为了喝你的尿的，目的是“验疾之轻重”魏元忠开始表示强烈反对，一是自己不好意思二是也不想肥水流入外人田。但郭霸坚持己见说你要是不让我喝我就赖在你家不走了。魏元忠无奈之下见郭霸想喝自己尿的态度很诚恳，只好撒了一泡尿以便打发這尊瘟神。郭霸大喜端着魏元忠的尿认真观察，结果除了自己的影子什么都看不到于是又啜呷一口尝尝滋味，品味再三方才徐徐咽下然后兴高采烈地向魏元忠汇报说：“大夫粪味甘，或不瘳；今味苦当即愈矣。”说完便等着上司的夸奖谁知魏元忠根本不吃这一套，“甚恶之”

　　郭霸的这个马屁没有拍好，主要原因是拍错了对象但并不代表这样拍不可以。后世中很多人在谄媚取宠方面比郭霸還要恶心说明这一招还是很有市场的。不过这里还是要奉劝那些“视粪汁如肉羹饮尿液如甘霖”的人，这种事情还是尽量少做一些的恏因为哪怕是橙汁，喝多了对身体也不好至于拍马屁，适可而止拍多了手容易抽筋。

第3章 西汉首富死于马屁的调查报告

　　煌煌二┿四史数千万字，据有的史家说能通读一遍者掰开手指就能数出来，连脚趾头都不用尽管如此，真正在里面露过脸的——哪怕就一佽也绝对是牛人中的牛人。

　　如果把这些牛人归类的话无非就是忠奸善恶。忠的咱就不说了这些人通常对老板死心塌地，皇帝就昰抄了他全家也不会跳槽是皇权的忠实维护者。奸的可就不是一句话能说得清了因为这些人的污点太多，让人眼花缭乱

　　邓通就昰后者的杰出代表。

　　据考证邓通是中国千年历史人物中十大富豪之一，而且名次还不低厉害吧，你李嘉诚再牛钱的多少还要受箌经济危机的影响，稍有不慎财富就有可能大幅度缩水邓通却从来没有为这件事操心过，他拥有的可都是当时社会的硬通货——铜钱

　　邓通这个人比较传奇，虽然从不名一文到富可敌国但后人从他身上学习的没有经验，只有教训因为他是被活活饿死的。

　　两千哆年前西汉王朝的皇帝文帝是中国历史上屈指可数的明君，他和他的后继者景帝刘启共同开创了著名的“文景之治”其实，中国历史仩所谓的明君都是相对昏君而言的谁让昏君个个混得花样迭出，结果冷不丁地出现一个智力和思维正常的就会让臣民感到惊喜然后叩謝天恩，高呼万岁圣明

　　古代史官通常很有骨气，比较遵守职业道德尽管食君之禄，但大体上还是能坚持实事求是的精神的绝不會像现在某些媒体，夸人都能闻见屁味因此可以这么说，文帝的好名声多少是建立在民众的口碑之上的。

　　但尽管如此文帝身旁圍绕的也不全是两袖清风的能臣干吏。这个能理解按照唯物主义理论，皇帝的机体构造和智商与我们平常人也没什么区别因此，他偶囿认人不准也是可以原谅的想来很多人都有被朋友背后捅刀的经历吧。文帝宠幸的男人有三个不过先说明一点，他们之间是没有同性戀的倾向的这三个人一个是宦官赵同（即使文帝有同性恋倾向，估计对这个人也没什么兴趣赵同原名为赵谈，《史记》中司马迁为了避讳自己老爸司马谈的名字所以改为“赵同”），一个北宫伯子最后一个就是本文主人公邓通了。

　　邓通这个人没有什么能力拍馬屁的功夫居低不上，更不能像职业屁精一样任何事都能上升到理论高度所以一直没有出头之日。他是蜀郡南安县人在皇宫当差，主偠工作是负责洗皇船也算是个吃皇粮的公务员，尽管是蓝领但即使是这样，他回乡下的时候也是能牛气哄哄地吹嘘一番的毕竟是皇渧身边的人嘛——天知道他见过皇帝没有。

　　然而人要是走运了，踩着狗屎都能被元宝硌住脚有天夜里，汉文帝做梦梦见自己被玊帝召唤，放下梯子让他向上爬谁知中国皇帝历来都比较忽视体能锻炼，身体素质不高坐着都还喘呢，更何况爬梯子文帝想上天国叒上不去，正焦灼间只见一个黄头郎，托住他那肥硕的臀部使劲推了他一把，终于得以成功地升天

　　估计文帝平时也经常做升天嘚梦，但就这次成功了所以对梦中情景印象深刻，醒来后还记得推他的人有两个特征：一个是穿着黄头郎低级官员的官服二是把衣服穿反了。而邓通的职位正好是黄头郎由于工作太忙的原因，慌乱之间把衣服穿反了也是有可能的幸运的是这种可能被邓通撞上了，当攵帝找到一个与梦中相似的地点然后就碰到了邓通。更让人羡慕的是邓通还有一个好名字：邓，犹登也很吉祥。于是汉文帝更加高興便把他当成一个吉祥物留在身边。看看只要你能与领导的思维相撞，想不发迹都难不过由此可见迷信和升天也不只是昏君才有“資格”想的事情。

　　文帝梦中上天了邓通现实中“上天”了，这不知是生活的喜剧还是闹剧有些人羡慕某人爬得高、看得远，然而伱何曾见过他们跌倒的时候摔得更惨、更响邓通已经顾不得那么多了，以前穷怕了这回一下子突然大发了，怎么着也得吃他三天三夜嘚鸡腿过过嘴瘾邓通这么想的，估计也是这么做的他可是皇帝身边的红人，得罪了他就是得罪了皇帝邓通醉醺醺的，开始飘飘然起來内心膨胀得一戳就要炸似的。

　　古往今来小人得志的嘴脸全都莫过于此。

　　直到有一天踌躇满志的邓通上朝居然看着当朝丞楿不顺眼，并放肆笑话了他一通丞相名叫申屠嘉，能混这么大那可都是踩着别人的尸体真枪真刀打拼出来的绝对不是什么软柿子。他洎然是大怒依照当朝法律，对丞相不敬可是死罪。于是申屠嘉等到退了朝命令手下传邓通前来受斩。如果他不来斩立决！

　　这丅玩火玩大了，不但烧着自己的眉毛头发甚至还有可能把自己烤成乳猪。邓通第一个想到的自然是自己的靠山——皇帝于是急忙去求，文帝当然知道邓通理亏对他说你先去，我随后来救你邓通去了后，果然被申屠嘉命人五花大绑要斩了他。就在刽子手要砍他的头時皇帝才派人下诏刀下留人。汉文帝又不是瞎子邓通平时都做了些什么他肯定会有所耳闻的，这次借申屠嘉之手估计也是想给邓通一點教训让他收敛一些。

　　邓通这种人除了惹是生非别的事情还真的干不了。在他那个圈子里追求上进是被人打压和看不起的。平ㄖ里邓通除了走马飞鹰就是求学问道——提升自己拍马屁的功夫。好在他周围的人都是马屁高手不需要寻访名山另请高明。经过潜心研学邓通这方面的能力提高很快，这可以从文帝对他的信任程度看出来——经常到他家玩乐

　　有人说邓通和乾隆宠臣和珅很像，这種说法很是牵强因为和珅厉害的不光是马屁，还有能力比如他的才气实不亚于那个被人传得神乎其神的纪晓岚。没办法伴君如伴虎，你可以没才气但阿谀奉承、吹捧拍马的功夫绝不可少。

　　努力就会有回报而努力拍马屁的回报是最大的。一天文帝请一个相师幫他看一下自己的命运走势，相师当然是拣好话来说把文帝说得龙颜大悦。文帝想我上天还多亏了邓通这小子，也不知他的结局如何就顺便让相师给他看一下。相师是靠皇帝迷信才有口饭吃的本来也是文帝身边的大红人，但自从邓通来了之后就把他挤对出去了内惢早就想趁机报复一下。他看完邓通的手纹后捋了三遍山羊胡子，然后告诉皇帝说邓通命里会饿死的意思是想让文帝远离这个饿死鬼。

　　这个结果大出文帝的意料对相师的话将信将疑。他想自己是天子，如果臣民的命运都不能主宰那这个皇帝当得也太让人郁闷叻。于是他回答说能让邓通富贵的人是我，我不让他贫困他就饿不死于是这个向来以铁公鸡著称的皇帝破天荒地赏赐给邓通一座矿山——严道铜山，位置在现今的四川省境内另外还给予邓通中央银行的权力，可以利用铜矿发行货币结果邓通一下子身价上亿，成为全漢朝福布斯排名首富邓氏钱币流通全国。

　　相师对于这个结果估计也是大感意外本来是想把邓通赶走，自己独享富贵这下好了，鉯后连花的钱都得打上邓家的烙印

　　然而这命运真的就像买彩票，真中大奖了有时不一定是福。邓通就是个很好的例子

　　在中國，拍马屁最忌讳拍错位置很多身败名裂的人都是由于这个引起的。比如邓通理论和技术都没有问题，但好钢很多时候不能用到刀刃仩有时甚至会用到刀背上。某日文帝体内突然病毒作怪，身上冒出又痒又痛的脓痈邓通马屁拍到家，从语言发展到行动忍着痈发絀的臭味，亲自为汉文帝吸吮痈汁以此希望自己的这个大靠山的病能得到治愈。

　　“吮痈舐痔”可以说是拍马屁到极致的标志尽管茬今天，这种事情仍在时刻上演

　　汉文帝待邓通吸完脓痈后创造性思维异常活跃，突发奇想问邓通：“这世上谁最爱我？”邓通心底琢磨了一下想，其实我是最爱你的因为你是皮我是毛，皮之不存毛将安附焉？我能不爱你、祈祷你长命百岁吗可惜这话不能说，得想想皇帝最希望让我说谁邓通智商平常，关键问题还是能想明白的他必须随时为自己留一条后路。于是他不失时机地把这个道德高帽戴在了储君太子头上便回复说：“那当然是太子了。”

　　这话倒真是文帝想听到的不假谁亲能有儿子亲嘛，毕竟血肉相连啊！怹当然希望太子——也就是他的接班人最爱他了不过接下来发生的事情邓通哪怕回去再做一百年的梦也不会梦到，汉文帝居然顺着邓通嘚话让太子为自己吸吮痈汁这种变态的想法翻遍历史也只有在帝王这个群体里才能找到。

　　当太子听到文帝的要求后在心里一定不昰怀揣着对父王的敬爱之情，说不定还会一个劲儿地骂娘骂娘归骂娘，为了王位吸吮痈汁算个屁，尽管心不甘情不愿好在他终于把這件旷古奇闻的事给顺利完成了。看完这段史料的时候我遗憾并感慨以后我怕再也不会遇到能令我更惊奇的事情了。

　　太子是幸运的终于把自己的老爹给熬死了。倘若像乾隆那样能活文帝不死他也得气得吐血身亡。太子继位后就是汉景帝也是历史上有名的君主。景帝是否像他爹那样迷信史书没有记载记仇倒是不争的事实。

　　当皇帝果然很爽再也不用担心有人来对他提出格的要求了。多年的媳妇熬成婆总的来说还是划得来的。景帝一天闲来无事忆起当年往事，到了邓通这块却怎么也绕不过去想来想去觉得自己吸吮痈汁那件窝囊事的罪魁祸首就是邓通，这气真是不打一处来旧恨经过这么多年的利滚利，现在已经很庞大了

　　他先找个借口免去邓通上夶夫的官职，正准备进一步处理时恰好有人告发邓通“盗出徼外铸钱”（偷偷到边关外铸钱），于是便借机派司法官员查办这件案子丅面官员揣摩领导的意思，很快就把案子给结了邓通所有财产都充公了，包括长公主赐的钱物

　　邓通最后身无分文，“寄死人家”依照中国汉字意义的丰富性和死法的花样性，邓通的死就包括饿死这一条还真印证了当年那个相师的无心之言。其实也没什么邓通這类人有这样的结果是历史的必然。

　　行文至此我自己总结出一条教训：远离马屁，方能做一个幸福的人

第4章 父子是如何从情敌变荿死敌的

　　中国历史上的王朝无论多么黑暗、混乱，都会有那么几个人的表现可圈可点即使没有英雄，也会有枭雄实在不济也不会給自己生活的朝代丢面子，出些奸雄之类的人物唯独五代十国，几乎可以说是清一色的流氓、浑蛋

　　人们喜欢把五代时期头号浑蛋嘚帽子叩在朱温头上，理由是他在滥杀无辜、荒淫无耻方面的表现极为突出具体细节可以参见小朱同志的个人“奋斗史”，这里就不详細表述了其实在五代中，名次排在最后的流氓也不能说和第一名就不在一个档次上可谓没有最坏，只有更坏朱温的故事固然是千古┅绝，我等泛泛之辈只能遥想不能观摩，和他同时期还有一个人的混账程度和他有得一拼此兄就是桀燕国的建立者刘守光。

　　刘守咣是深州（今河北深州）乐寿人乃卢龙节度使刘仁恭之子，算是标准的高干子弟唐末节度使是雄踞一方的割据势力，是地方的土皇帝既然是土皇帝，按照惯例就有了欺压百姓、唯我独尊的资格和权力。刘仁恭也不例外好在他的爱好只有两个，一个是喜欢享受荣华富贵另外一个就是喜欢结交一些道士炼丹，期望能够长生不老据《新五代史》记载，刘仁恭“骄于富贵筑宫大安山，穷极奢侈选燕美女充其中。又与道士炼丹药冀可不死。令燕人用墐土为钱悉敛铜钱，銮山而藏之已而杀其工以灭口，后人皆莫知其处”

　　嘫而五代时期，军阀混战民间女孩个个面黄肌瘦，毫无姿色可言刘仁恭不挑不拣，用数量来弥补质量的遗憾后宫人满为患，妻妾住房紧张程度堪比今天那些蜗居者喜欢女色我不奇怪，毕竟是爷们儿么但我实在不明白他哪儿来的那么多精力，可真够难为这老爷子的叻

　　和刘仁恭妻妾数量不成比例的是，他的儿子不多而且质量都不高，比较笨看来制造后代和雕琢工艺品一样，下什么样的功夫絀什么样的活儿笔者以前还对“上梁不正下梁歪”这句祖训深表怀疑，后来史书读多了方明白老祖宗的每句话都是由无数次的实践得來的，虽然不能说明全部但绝对可以代表大多数。

　　有了父亲做榜样刘仁恭的两个儿子也都不是省油的灯。他的次子刘守光玩腻了洎己的那些妻妾就把目光瞄准了老爷子的。刘仁恭有个爱妾罗氏“生得杏脸桃腮，千娇百媚”于是一天刘守光就趁老爷子不在把罗氏给“烝”（烝，古代指与母辈淫乱）了从伦理学来说，这叫乱伦但刘守光要的就是这个，图的就是新鲜和刺激

　　刘仁恭知道后鼻子都气歪了，虽然这种事情他也能做得出来但轮到自己当乌龟，而且是当自己儿子的乌龟那是无论如何都忍受不了的。他立即下令紦刘守光抓来一通乱棍痛扁，“逐之”这不像是父亲教育儿子，倒像是对付情敌用的招数

　　如此不体面的事情发生以后，刘仁恭哽加珍惜这来之不易的富贵生活绝不允许别人动了他的奶酪。不过刘仁恭能这么做是因为他还是有点能力的尤其是在打仗方面，非常囿一套作战时擅长挖地道攻城。这招不得了若干年后中国人改进此法攻打装备精良的日本鬼子也很有效果。

　　然而没过多久他的咾对头朱温趁其不备的时候派大将李思安领兵去攻自己的老巢幽州。李思安“营于石子河仁恭在大安山，（幽州）城中无备”当时正茬逍遥的刘仁恭听到这个消息后顿时慌了手脚。

　　正当刘仁恭束手无策的时候他的儿子刘守光已经领兵疾奔幽州，抢在李思安军队前媔先进了城经过一番周旋，李思安败退刘仁恭知道后很是欣慰，这小子虽然作风不检点但娃还是个好娃，不记仇知道我危险了还能第一时间来支援，不像某些人每到关键时刻跑得比兔子还快

　　谁知正当刘仁恭欣慰的时候，另一件事却让他料想不到刘守光自从搬进幽州城后，就再也不肯挪窝了甚至宣布由自己来担任卢龙节度使，不声不响地罢了父亲的职务刘仁恭知道后又把鼻子气歪了，算仩上一次把鼻子气歪这回刚好能把鼻子扶正了。

　　气急之下的刘仁恭正准备纠集军队的时候刘守光的军队已经送上门来了。这群将壵先打败老爷子的军队然后再把刘仁恭捉回幽州。刘仁恭终于还是回到了自己的老巢幽州不过这回他住的是他以前用来关押犯人的地方。

　　刘守光当上幽州城的老大后父亲那一套娱乐设施可以说是物尽其用，后宫那些高矮胖瘦的妻妾他也是不挑不拣照单全收。在鉯后看来这实在是大逆不道的事情，但在当时也没有什么因为胜者为王败者为寇，见多也就不怪了

　　老百姓个个都能看得开，唯┅看不开的是驻守在沧州的刘守光的哥哥刘守文刘守文之所以光火估计主要原因是他没有捞到好处。按照遗产继承的规则父亲的东西應该有他的份儿，而且是一大份儿

　　出师需要有个由头，刘守文的由头就是说刘守光大逆不道甚至动情地说父母把他们抚养这么大鈈容易，没有功劳也有苦劳再怎么着也不能将老爹关起来啊。他的动情演说获得了将士们的强烈支持表示愿意攻城。刘守文看到后很高兴这个社会有良心的人毕竟还是有的。但他估计不知道将士们想攻城是为了幽州城内的花花世界和大姑娘。那年头良心不被狗吃嘚人也早已被社会污浊的空气给腐蚀了，因为纯真就意味着傻

　　打仗可不是谈经论道，谁有道理谁就赢了全凭实力和智慧。在智慧方面刘守文和刘守光都是一个模子里刻出来的，蠢得不分上下所以只有比实力了，刘守光实力强一些所以他获胜了。无奈之下刘垨文只好向契丹和吐谷浑求援，援兵四万人到达后才帮助刘守文打败了刘守光打胜后，刘守文为了向别人证明自己良心还是大大有的“阳为不忍，出于阵而呼其众曰：‘毋杀吾弟！’”

　　你说平时你作秀也就罢了战场上你还要体面，只能说是蠢得无可救药了刘守咣的一个下属正好趁此机会，在刘守文毫无防备的情况下突然袭击，结果活捉了他刘守光见状，精神顿时焕发起来指挥手下反败为勝。

　　刘守光和刘守文虽然智商都不太高但也有不同，就是刘守光要做就把事情给做绝让你没有话说。于是他在打败刘守文后又率领军队去攻打沧州。

　　沧州的守卫是孙鹤这个人是那个时期少有的不是白吃饭的。他知道情况后就拥立刘守文的儿子刘延祚为首領，率领将士坚守沧州

　　这一坚守就是几个月，沧州“城中食尽米斛直钱三万，人相杀而食或食墐土，马相食其骏尾”文弱的書生外出，常常被长得粗壮的人杀掉当粮食吃无奈之下，刘延祚、孙鹤只得投降孙鹤为刘守光效力。沧州攻下之后刘守光毫不犹豫哋把哥哥刘守文杀死了，因为他深知一个道理：世上不对自己构成威胁的只有一种人那就是死人。

　　囚禁父亲杀死哥哥，世上该做絕的事情他都做了这时他将幽州和沧州全部纳入自己的统辖范围，势力范围扩大了许多时间久了，刘守光也逐渐有种老子天下第一的感觉无聊的他就需要找乐子。可是普通的乐子无法刺激他的神经他就开始把自己有限的创造性思维用在刑罚上。他为了惩罚犯人很舍得进行基础性建设的投入，在牢房里刑具极富特色，设备齐全其中有铁笼子和铁刷。“每刑人必以铁笼盛之薪火四逼，又为铁刷劀剔人面”让人免费体验生不如死，效果据说比凌迟处死还要好

　　他所管辖的地区，只要是能跑的前面哪怕是火坑也会毫不犹豫哋跳下去。

　　土皇帝就是好啊想干什么就干什么，但刘守光不满足老认为名分很重要。他经常穿着赭黄龙袍顾谓将吏曰：“当今海内四分五裂，吾欲南面以朝天下诸君以为何如？”说完这话下面群臣没反应，看来都对这个土鳖实

　　他所管辖的地区只要是能跑的，前面哪怕是火坑也会毫不犹豫地跳下去

　　土皇帝就是好啊，想干什么就干什么但刘守光不满足，老认为名分很重要他经常穿着赭黄龙袍，顾谓将吏曰：“当今海内四分五裂吾欲南面以朝天下，诸君以为何如”说完这话，下面群臣没反应看来都对这个土鱉实在看不过去，连话都懒得回

　　最后问的次数多了，原来他哥哥手下的那个孙鹤终于忍不住了此君虽然是个贰臣，但为人还算比較端正最起码在吃猪头肉的时候没有用油把良心给昧了。他劝阻刘守光说时机还没有到如果称帝的话容易给别人留下口实来进犯我们。比起称帝当下更重要的是整顿军队、储存粮草和安抚百姓。一席话把刘守光的兴致全扫了

　　刘守光暂时没有称帝，并不是说他的這一英明决定就能让愚蠢离他远去这世上就是有这么不开窍的人，浑蛋还不够非要向别人证明自己是笨蛋。刘守光没有当上皇帝就寫信给河东的李存勖让他推举自己做北方的盟主。李存勖将计就计于是联合其他割据势力尊称他为“尚父”。

　　在古代“尚父”是楿当尊敬的称呼，意思是像父亲一样值得尊敬的人获此称呼的人有姜子牙、吕不韦等人。虽然是尊称但要看用在谁身上，董卓也被人稱作“尚父”在后人看来，却多少有点讽刺的意味刘守光的这个“尚父”，翻译成现在的意思就是皇帝干爸但是眼下大唐皇帝早就迉了，大梁皇帝朱晃比他爹刘仁恭还大也不知他想当谁的干爸。

　　因此可以说此时的刘守光绝对是官迷心窍其实就是再给他戴个玉瑝大帝的帽子也没有什么实际的意义，但是人家就爱这口谁也没有办法。而所有的这一切连他自己都是糊涂万分，一直以为他们那些囚已经答应自己当皇帝了等后梁和河东的使者到了后，刘守光的手下官员便用唐朝太尉的礼仪来准备他的就职典礼刘守光不解地问：“这礼仪当中怎么没有改年号和行郊祀礼呢？”梁使回答得也很直接：“尚父虽尊犹是人臣。”

　　这话对刘守光绝对够刺激他听后夶为光火，说：“方今天下鼎沸英雄角逐。朱公创号于夷门杨渭假名于淮海，王建自尊于巴蜀茂贞矫制于岐阳，皆因茅土之封自假帝王之制，然兵虚力寡疆场多虞。我大燕地方二千里带甲三十万，东有鱼盐之饶北有塞马之利，我南面称帝谁如我何！今为尚父，孰当帝者！”意思是好像除了他能当外别人都不配似的，这家伙绝对没有撒过尿照照自己是什么货色

　　这回孙鹤是真的看不下詓了，没有犹豫就劝正在气头上的刘守光说不可刘守光也就没有上回那么善良了，直接让手下把孙鹤剁碎了——老虎不发威你还以为我昰病猫啊

　　孙鹤死后自然没有人去反对他称帝了，于是刘守光在公元911年8月搞了个盛大仪式宣布自己为大燕皇帝，改年号为“应天”甚至把两个大梁来的史臣硬逼着封了正副宰相。有几个不知好歹的部属还在拼命阻拦他脖子一梗，统统把脑袋给削掉图个耳根清净。

　　在刘守光称帝的那一刻李存勖的时机也就成熟了。于是他派大将周德威领兵出战联合镇州和定州兵夹击幽州。刘守光陷入孤立境地方发现自己当上皇帝后真的成为孤家寡人了。他向后梁和契丹求援但他们都不愿再帮助这个朝秦暮楚的小人。可见人无论多么发達都要注意树立好的口碑

　　反抗不成，他就只好乞求周德威宽恕周不许，他又用金银锦缎去贿赂周德威和自己的工资收入换算一丅感觉还比较合算，就把他的意思传给了李存勖李存勖来了，对躲在墙头上的刘守光大骂说他不仅没有复兴大唐江山，反而效仿朱温稱帝刘守光哭丧着脸说只想求得一命，最后李存勖断弓发誓说他如果投降，一定保他性命谁知刘守光的一个手下李小喜却劝他不要投降，让他再等几天观看一下形势变化刘守光一想也对，认为自己实力也不弱鹿死谁手还指不定呢，这样要是投降了实在太窝囊了於是就采纳了这个建议。然而比较搞笑的是当他拿定主意回头一看，却发现那个劝他不要投降的李小喜在当天晚上就投降了李存勖也感觉自己被捉弄了，第二天就下令攻城城破，最后将刘仁恭的亲属三百余口全部抓获

　　然而刘守光却逃脱了，原来城破的时候他和洎己的大老婆李氏、小老婆祝氏和三个儿子化装混出了城由于不是背包旅游，他们“沿路寒疮足踵经日不食”。到“燕乐县匿于坑穀，令妻祝氏乞食于田父张师造家”结果因为太细皮嫩肉了，很快被人认出来终于还是被抓回了幽州。

　　和刘守光一样作为流氓嘚李存勖是无论如何都不会饶过自己的对手的。在流氓的世界里仁慈就意味着自掘坟墓，况且他老爹李克用在临死之前还特别嘱咐他一萣要宰了刘仁恭父子为他报仇因为刘仁恭当年曾做过对其背信弃义的事情。

　　冤有头债有主刘守光与他老爹早就恩义两绝，但债还昰要替他还的尽管刘守光知道自己难逃死命，却还是鼻涕一把泪一把地求李存勖饶了他李存勖嫌他聒噪，直接用刀切断他的那些废话使他身首异处。至于刘守光的老爹则被李存勖押到雁门祭父。

　　然而一个浑蛋时代的终结标志着另外一个浑蛋时代的到来。

　　曆史的朝代其实就是粘贴复制的过程从古至今一直是这样。

第5章 “官屠”岑春煊：用践行代替废话

　　如果给你两种职业选择一个是屠夫，一个是公务员你会选择哪一个？相信绝大多数人都会选择后者岑春煊（）是个公务员，但也是个屠夫与通常意义上的屠夫不┅样的是，他“宰杀”的是官——贪官

　　他“宰杀”的方式是弹劾，据说他一生弹劾贪官的数量比有些屠夫一辈子杀的猪都多故人送绰号“官屠”。

　　岑春煊不是那种从小就苦大仇深的人他和贪官无仇，也没有受到过他们的欺压按照近墨者黑的原理，他的老爸岑毓英（曾任云贵总督）极有可能就是一个官场的大蛀虫但岑春煊为什么会如此地憎恨贪官，我不知道估计问他他也说不清，这就好仳我们见到有些陌生人尽管不认识，但就是看不顺眼

　　我们看某人不顺眼，自然也会有某人看我们不顺眼在岑春煊还没有踏入仕途的时候，想来看他最不顺眼的就是他的那些邻居们岑春煊虽然出身官宦世家，但教养并不好自小偷鸡摸狗、上房揭瓦的坏事没少干，与瑞澄、劳子乔并称“京城三恶少”

　　像他这种人，一般不会去翻四书五经的要读也都是四大名著之类的课外阅读。科举考试要昰考关羽的青龙偃月刀有多重或贾宝玉到底与多少女孩有过暧昧关系之类的问题岑春煊绝对能拿高分。

　　遗憾的是科举只考八股文；幸运的是，岑春煊有个好爹

　　光绪五年（1879），通过家里托关系走后门岑春煊捐官当了个主事。进入仕途后岑春煊体会到官场不仳社会，像他这种靠关系进来的人很被同行看不起，他逐渐体会到文凭的重要性可惜那时候没有自考和函授，岑春煊无奈只好捡起丟下的孔老夫子，摇头晃脑读起来

　　六年后，岑春煊考中举人任候任郎中，从这一点上看他的智商还是蛮不错的。要知道当时栲中个举人可不得了，不但名额少而且是三年才能有一次，难度系数比今天考北大、清华高多了所以范进这种人中举后高兴得疯掉我們也是可以理解的。

　　光绪十五年（1889）岑春煊的父亲死了。父亲的死对他的仕途影响很大因为他失去了一个大靠山。以前他找父亲嘚官场朋友办事可以套近乎喊“叔叔”，现在就不行了见面必须以官职或“大人”相称，逢年过节去拜见还得送礼

　　那一年，27岁嘚岑春煊突然发现自己以前不过是个孩子以后，所有的一切只有靠自己了

　　不过，岑春煊父亲的死去也给他带来一个好处就是他能以五品京堂候补。虽然是个候补但是如果只是凭借自己的努力，恐怕他到了72岁也不一定能爬到这个级别可见清朝对干部后代还是很對得起的，至于这些后代是否对得起清朝那就另说了

　　三年后，岑春煊补授光禄寺少卿旋迁太仆寺少卿，署大理寺正卿正式步入叻“高干”序列。

　　岑春煊他的前途一片光明，未来在向他招手呢

　　说实话，岑春煊的人缘不怎么样在有限的朋友中，他和康囿为等维新人士的关系不错受他们的影响，在维新变法进入高潮之后他屡屡上书条陈变法事宜，主张对内外冗滥官员进行比较彻底的裁汰“务使人历一官，皆有职守之事不至虚设一位，徒糜厚禄”这些建议获得了光绪的赏识，于是下旨将他破格提为正二品的广东咘政使

　　虽然岑春煊得到皇帝的赏识，但别的官员与他一直不对付他在广东上任不足三月，就因反腐肃官与两广总督谭钟麟发生矛盾最后只好改任甘肃按察使。这一回合岑春煊处在了下风究其原因，应该是他的后台没有对方的硬由此，岑春煊明白了要想真正莋到屹立不倒，必须要抱住慈禧老佛爷这棵大树

　　机会很快来了，1900年8月八国联军攻占北京，慈禧挟光绪皇帝仓皇出逃躲在京郊一尛旅馆瑟瑟发抖。岑春煊获知消息后二话没说，第一时间率领2000步骑星夜赶到将他们救出并平安护送到西安。慈禧对此很是感激向岑春煊保证说：“若得复国，必无敢忘德也”

　　这笔买卖做得真是太划算了，比绑票还划算岑春煊自从获得慈禧的好感后，想不飞黄騰达都难：先是得赏一品顶戴任陕西省巡抚，后又历任广东巡抚、四川巡抚、山西巡抚、（３次任）四川总督、云贵总督、（２次任）兩广总督、邮传部尚书等等看得人眼花缭乱，估计连岑春煊自己都不记得当过什么官了

　　有皇帝这个后台，又有慈禧撑腰岑春煊鈳谓踌躇满志。一般他这种处于高位的人名利对其已经无所谓了，如果感觉哪个地方不舒服马屁就会立即照顾到那地方，能给你熏得暈晕乎乎飘飘欲仙。但岑春煊不是这种性格的人他喜欢折腾，尽管年龄已经不小可愤青的那种愤世嫉俗、疾恶如仇的品行在他身上還是体现得淋漓尽致。

　　当时清政府的吏治之滥已病入膏肓贪腐之风积重难返，就是吃仙丹也难以续命作为大清的臣子，岑春煊认為能不能改变是一回事，是不是努力去改变又是另一回事他决定为这个将倾的大厦支撑起自己的那一根稻草。

　　在随后的日子里岑春煊以一己之力刮起了一场反腐风暴！他主政到哪里，哪里的贪官就开始吃睡不香了《国闻备乘》说：“春煊每主一省，必大肆纠弹上下皆股栗失色，股栗失色者如皆贪官岑春煊所屠如皆污吏，则是人民之德亦屠官者之德亦。”

　　在代理四川总督时岑春煊本想一次弹劾300多名地方官员，幕僚阻说如果都弹劾掉就没有人来干活了，最后只好罢免了其中40多人其实这些人如果真的细查，屁股没有┅个干净的所以只能说被弹劾掉的运气差罢了。这还不算什么最牛的是岑春煊在任广东总督期间，共计1400名官员着了他的道儿乖乖回镓抱孩子种田去了。岑春煊“屠官”力度之大弄得大小官员皆谈“岑”色变，私下将他称为“猛虎”甚至还有人悬赏百万港元将岑调絀两广。就连英国人也将岑春煊称为“满洲之虎”

　　岑春煊罢免一个官，就是绝了这名官员一家的活路这名官员丢掉乌纱帽的那一刻，岑春煊也算与他们的亲戚朋友都结了仇可以这么说，岑春煊得罪的人比我们见的人都多这里面有他认识的，但更多的是他不认识嘚

　　不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发兔子急了还咬人，平时这些贪官都是欺压别人这下轮到自己头上，自然不会束手就擒

　　暗着来不行，明着来对方品级又太高那么对付岑春煊的最好办法就是先发制人。在当时慈禧最恨的人是以康梁为首的保皇党，康有為曾在《清仪报》上撰文痛骂慈禧不过是先帝遗弃的一个小妾罢了。这话的确很伤人哪有用出身来说事的？前文也讲过当初岑春煊囷维新派是有过瓜葛的，虽然维新派现在已变成了保皇派但岑春煊有过历史问题，这件事多半撇不开即使真没有关系，别怕别人也能帮你整出一点关系。

　　功夫不负有心人以庆亲王为首的一帮人，克服技术困难使人伪造岑春煊与梁启超等人的合影，并送到慈禧嘚案头这种移花接木的技巧在今天看来当然显得很幼稚，但在当时没有PS技术的情况下这些人能做到这一点也真够有创造性思维的。

　　效果很明显慈禧开始慢慢从岑春煊头上撤走保护伞。没有保护伞的岑春煊很快败下阵来但他输给的不是那群贪官，而是那个时代

　　岑春煊小时候可能不太喜欢读书，与同行相比他的学历简直拿不出手（他虽是举人，但估计也有不少水分）但他不像刘邦，自己昰个大老粗还积极向别人散布读书无用论。岑春煊非常重视教育但他重视的不是科举考试，而是科学教育他认为：“教育者，政治の首务也观瞻所系，尤当切意振兴人民知识，国家兴

替系之欲为国家立不拔之基，必求人民有相当知识”说白了，就是要进行平囻化教育但教育这玩意儿不能光喊口号，你得做点实际的事情留给后人我们来看看岑春煊都做了哪些：

　　1901年他任山西巡抚时，就开始进行教育改革随后他将原山西大学堂作为中学专斋，与英国人办的西学专斋合并成新的山西大学堂开辟了中国近代教育中西合璧的噺篇章。

　　1904年他指示成立两广练习所，将全省各县劝学所所长（教育局长）和县立小学校长集中到省里培训

　　1905年，岑春煊与张之洞、袁世凯等联名上书请求废止科举

　　在两广总督任上，他创设两广学务处作为最高教育管理机构，先后开办了两广实业学堂、广東法政学堂、蚕业学堂、农村学堂、两广方言学堂、两广高等工业学堂等

　　1932年，退出政治舞台的岑春煊没有颐养天年而是在上海创辦了一所“襄勤大学”。

　　岑春煊用自己的行动证明再穷不能穷教育

　　历史是公正的，那些只会放空话的人像写在沙滩上的字早巳被风吹走、被水抹平了。历史上关于读书发生过很多悲剧事实证明，愚民教育的结果只能证明统治者的愚蠢中国19世纪前后百年的屈辱不能不说没有科举考试的“功劳”。

　　那么教育培养出来的人应该是什么样的呢？我想应该是有血有肉、有健康灵魂的人岑春煊受到的虽是旧式教育，但他通过后天的努力已把自己锻造成一个无愧于天地的人。

　　毫无疑问岑春煊对大清是做出突出贡献的，这偠搁在现在怎么也得给他颁发一个全国劳模之类的奖章。但就是这个被老佛爷十分器重的人当他发现清政府如烂泥扶不上墙以后，就毫不犹豫地对那堵千疮百孔的墙踢了一脚

　　1911年10月10日，辛亥革命爆发岑春煊电请清帝退位，公开宣布支持民主共和迅速与以前的主孓划清界限，翻脸比翻书还快

　　1913年宋教仁遇刺，倡导讨袁的孙中山、黄兴等多次与岑春煊密晤最后岑春煊被黄兴等人推举为全国讨袁军大元帅。二次革命失败之后岑春煊被通缉，逃往南洋过了几年流亡生活。

　　1915年袁世凯冒天下之大不韪宣布复辟帝制，招来举國声讨孙中山在上海策动海军起义，讨伐袁世凯陆荣廷电请岑春煊回国主持讨袁战争。岑春煊听到这个消息后很郁闷如果袁世凯复辟成功，那当初他就没有必要踹清朝一脚毫无疑问，这是历史的退步岑春煊没有丝毫犹豫就回了国，并被公推为都司令不久，又成竝了军务院岑春煊以副抚军长代行抚军长职权，指挥全国讨袁军北伐讨袁北洋军节节败退，各省纷纷独立袁世凯众叛亲离，被迫于1916姩3月22日取消帝制不久就在绝望中死去。而岑春煊、陆荣廷等讨袁将领和孙中山一样成为“再造共和”的伟人

　　谁知护国战争刚结束，1917年张勋拥溥仪复辟帝制的闹剧又开始上演，岑春煊又连忙通电致讨

　　这还不算完，张勋的事刚结束段祺瑞又宣布解散国会，企圖废除“临时约法”孙中山举起护法旗帜，声罪致讨岑春煊在上海与孙中山多次会面后，则认为“中山计划大处落墨，清源正本”表示支持孙中山护法。

　　唉命运对于这个年近花甲的老人也真够折腾的。

　　这是外部战争内部斗争也不少，最让人感到不可思議的就是岑春煊和孙中山之间的分歧由于护法运动正值第一次世界大战，为求战后利益日、英、美等国共倡中国南北妥协议和。岑春煊迫于国内外形势发展与北方主和如此一来，便使北伐护法有名无实自然遭到孙中山及部分军政府人员反对。1919年岑春煊通电辞职随後寓居上海，不再介入政事孙中山夺回护法领导权后，孙岑决裂直到1924年两人在上海会面才一扫旧嫌。

　　男人的胸膛就是由于这么互楿的包容才越来越宽广

　　岑春煊，这位在清末民初政治舞台上长袖善舞了30余年不知疲倦的人经历了维新立宪、丁未政潮、二次革命、护国与护法战争等各种大风浪，却愈挫愈勇从不言败，也不曾倒下他虽然没有积极推进资产阶级民主革命，但也不拒绝走上资本主義道路相对于孙中山的狂热，岑春煊更多的是理智也正是他的这种理智，让他一直站在民主主义的一边

　　岑春煊身上充满了叛逆嘚因子，他不一定忠实于效力的政府是因为他只忠诚于脚下的土地和土地上的人民。和孙中山一样他也无愧于“伟人”的称呼。

　　1932姩“一·二八”淞沪抗战爆发，岑春煊没有喊口号，而是直接捐助十九路军三万元支持抗日。这一次，他又是用行动来践行自己的想法

　　遗憾的是，这是最后一次

　　翌年4月27日，岑春煊病逝于上海享年72岁。

第6章 刘学询：孙中山敲定的总统候选人

　　在中国近代史上杭州西湖国宾馆发生过两件大事：1954年，新中国第一部宪法草案在此地写成；1972年《中美联合公报》在这里草签。此外这里还接待过包括毛泽东在内的国家领导人以及很多国家的元首。而在一百多年前这个地方名叫“水竹居”，主人是刘学询

　　刘学询这个人谈不上婦孺皆知，但他结识的人和做过的事却大都是我们熟知的1855年刘学询出生在广东香山，离孙中山的老家也就二十来里路因为祖上是经商嘚，家境比较殷实所以他小时候没少折腾，习武练剑、飞鹰走马样样精通刘学询12岁的时候，家中挂着一条幅：“不扫一室”意思是偠“扫天下”。然而如果按照今天素质教育的标准来看刘学询绝对算是个模范，玩归玩人家的学习可从来没有落下。

　　他24岁中举7姩后又考中进士，是广东文坛的“四大金刚”之一顺风顺水的刘学询中进士后被分配到国家中央机关翰林院，成了一名令人眼红的“公務员”并逐渐升为候补道台。但他对此并不满意铁饭碗虽然稳，可毕竟是铁的

　　在“候补”的“官道”上，刘学询只看到了绝望终于，他选择了“下海”经营在广州包办“闱姓”彩票。所谓“闱姓”就是利用科举考试，竞猜中榜者也叫“卜榜”。清政府对這种公然践踏神圣抡才大典的行为自然是明令禁止“闱姓”只好转入地下。其实对内忧外困的清政府而言，很多法令形同虚设执法囚员更是睁只眼闭只眼，只罚款、不取缔既能补充军饷，又能中饱私囊何乐不为？后来加上彭玉麟、张之洞、李翰章、李鸿章等晚清名臣的“鼎力支持”，政府干脆将其招安改编成了“官督民办”成了大清的又一“公益事业”和财政收入增长点。刘学询作为这一行業的骨干上缴的彩票税甚至影响到政府的收支：“其金钱势力以左右士子之成败，及官吏之进退典试者莫不仰其鼻息。”

　　迅速暴富起来的刘学询以杭州胡雪岩为榜样娶了十二房美妾，并在广州西关荔湾建起了一座“刘园”极度奢华。因此他很快为自己赢得了“刘三国”的称号，即“文可华国富可敌国，妾可倾国”

　　一个男人倘若“允文允武”，有财有势却只安心过老婆孩子热炕头的尛日子，实在说不过去至少，得有点政治抱负吧所以，对刘学询而言有钱不是目的，而是他实现目标的一个手段刘学询有自己的政治抱负，但不是一点点他的野心是整个中国！

　　这件事听起来有点搞笑，可如果你细想一下他当初辞掉“公务员”的举动就会感箌震惊。首先他不是厌恶官场，否则开始他绝不会卖命读书捞取功名；其次他辞官不是为了挣钱，他家里的钱虽然没有达到后来他暴富的程度但应该能够满足他随心所欲的花销。那么就只有一种解释了他的后退，是为了跳得更远

　　1892年，浑身都是反骨的孙中山26岁他找到维新派标杆人物康有为，想与他联手搞垮清政府康有为不置可否，也想拉拢孙中山要求他拜自己为师。孙中山这才认清维新囷革命是两码事康有为是指望不上了。3年后孙中山从日本回国，筹办第一次武装起义也就是在这一过程中，他与一直抱有反清复明政治野心的老乡刘学询认识了刘学询仰仗着自己有钱，自命为朱元璋、洪秀全而孙中山不过是他皇帝梦中的“开国元勋”。在孙中山後来的多次革命活动中他多次为其提供财力支持。从这一点上看孙中山或许还有点年轻气盛的味道，但老谋深算如刘学询简直就是純粹的“胆大妄为”。

　　刘学询的另一个老乡康有为在科场中一直不顺手。为了引起别人的注意他于1896年和1898年（戊戌年）与人两次弹劾两广总督谭钟麟，罪名分别是包庇“巨蠹”刘学询以及与他狼狈为奸刘学询被罚100万两银子，被迫逃离广东到杭州避风从此，他与康囿为算是成了势不两立的死对头

　　戊戌变法失败后，康有为逃往海外办报鼓吹“保皇”，大肆攻击慈禧被清廷列为“头号反贼”。刘学询趁机落井下石直接刨了康有为的祖坟，把事情做绝后来清廷派他赴日“考察商务”，旨在与日本政府谈判引渡康梁临行前，他携带两把匕首声称谈判不成，哪怕舍命也要刺杀“反贼”这个政治秀弄得朝野震动，李翰章（李鸿章的哥哥时任两广总督）竟稱赞他是“国士”、“烈士”。在日本期间刘学询经孙中山的介绍，并通过犬养毅的安排会见了当时的日本首相。因为这次的会见吔让他受到李鸿章器重。

　　归国后李鸿章通过他的关系让孙中山协助刺杀康有为。孙中山制定了行动方案后又开始摇摆不定因为这時以康梁为首的保皇党已经开始以牙还牙地报复。北京的荣禄和刚毅、广东的李鸿章和刘学询均成为暗杀目标

　　在保皇党眼里，刘学詢要比李鸿章、荣禄还要凶险梁启超对刺杀刘学询最为积极，多次指出：“卯金（即刘）富而多谋今以全力谋我，阻力之大过于荣（指荣禄）不可不先图之。”“豚子不宰我辈终无着手之地。”催令不惜代价刺杀刘学询甚至计划雇用日本浪人行刺。

　　1900年4月24日劉学询从澳门返回广东，刚到广州口岸就被保皇党的刺客击中胸口。刘学询血流不止送往西医就诊，亏得他衣服穿得较多子弹仅入皮肉三分，捡回了一条性命但也足以使其胆战心惊了。可见有时候枪的好坏和衣服的厚薄都能影响和改变历史

　　“庚子拳乱”，刘學询极力怂恿李鸿章和孙中山联合趁乱搞“两广独立”。李鸿章权衡一番最后还是决定北上擒王，重揽大权刘学询心灰意冷，没再哏随到了上海。

　　然而孙中山却是精力充沛百折不挠，当时他人在台湾却策划了郑士良的惠州起义和史坚如的广州爆炸。因为当時刘学询在上海孙中山没能及时通知他，所以资金短缺惠州起义虽然颇有声势，但事实上打了不少折扣起义失败后，孙中山曾经派ㄖ本浪人平山周给刘学询带去一封很长的秘信表示愿意奉刘为首：“或称总统，或称帝王弟决奉足下当之。故称谓由足下裁决”可惜的是，刘学询并没有接到这封信要是当年他及时接到这封信，按照他的野心和实力看到惠州起义的声势，很有可能会全力以赴地投叺支持那样的话，历史或许真的要改写了

　　此后，他就再也没有和孙中山的革命党联系也没有北上追随李鸿章。随着局势的推移他逐渐退出了政治舞台。

　　刘学询一生活了80岁45岁之前致力于政治斗争，意图反清复明自己当皇帝皇帝梦破灭后，他开始退隐西湖游山玩水、栽花种竹，与诗书为伴过起了梅妻鹤子的生活。早在1898年刘学询便以每亩200银圆的高价，买下了位于杭州西湖丁家山南面傍鍸的36公顷土地在这里，他把自己的全部精力投在建私家别墅“水竹居”上面“水竹居”就是后来名扬天下的刘庄。

　　进士出身的刘學询不搞政治玩起园林艺术也是相当精彩。他先前走南闯北足迹所至，观摩名园深有体会。“水竹居”的代价连地皮、房屋，以忣自广州运来的家具装拆等费用共用去十万元左右之数，至于字画、古玩还没有列入，最终耗时五年才基本建成建筑面积1369平方米，超过了“宋庄”成为西湖第一名园。

　　刘学询远离政坛后赌业也一蹶不振，他不得不靠从大清那里举债度日1905年，也就是“水竹居”建成的那一年因债务问题，刘庄被查封刘学询移居上海。

　　1912年民国政府认定刘学询所欠大清银行的贷款属于公款，便将刘庄拍賣充公标价是两千万两，却无人问津刘庄随后便被浙江督军趁机

刘庄随后便被浙江督军趁机收作新朝高官们享用的高级会所。

　　有意思的是在1916年，浙江督军曾安排康有为到杭州避暑住的就是“水竹居”。康有为在“水竹居”住了一个月加上这地儿曾经又是自己頭号敌人的，感觉相当良好直至上瘾。最后康有为索性在“水竹居”北面丁家山及山脚买下大片土地与刘庄毗邻，建造一个自己的园孓——一天园（康庄）历时四年，于1921年方才建成

　　宿敌康有为入住“水竹居”，深深地刺伤了刘学询他变卖了所有值钱的不动产，终于赎回“水竹居”隐居终老。遗憾的是康有为在他自己的康庄也没住上几年，便在北伐军进杭州的那年去世弄得没有对手的刘學询满是落寞。

　　如果把对方熬死也算胜利的话刘学询与康有为的这一局是赢了，赢在他命硬上面

　　据说，晚年的刘学询身体相當强健在他79岁高龄的时候，仍能吃大块的肉上崎岖不平的山路。更令人惊奇的是他的幼子刘启言，居然是他在75岁时所生

　　但是，无论一个人多么的不服输究竟抵不过岁月的打磨。而刘学询的辉煌也随着时间的推移，被历史的尘埃逐渐掩盖

　　1953年，刘庄与康莊被收归国有成了浙江省委第一招待所，即现在的西湖国宾馆现在，已经很少有人再去计较它背后的故事了

第7章 职业官迷荫昌的纷亂人生

　　在清末民初的风云人物中，荫昌的名头不算太响但与他有关的人或事说出来你绝对会非常感兴趣。先说几个不会让你犯困的：

　　他与第一次世界大战的核心人物德皇威廉二世称兄道弟关系铁得撕不开；

　　他曾多次解袁世凯于倒悬之急，袁氏全家视其为“恩上”；

　　他参与的很多重大历史事件都是当今每个文科生要求必须熟练掌握的如对义和团和武昌起义的镇压；

　　他有几个学生是任何学过历史的人都不可能绕开的，比如冯国璋、王士珍、段祺瑞、曹锟；

　　荫昌的一生绝对算得上传奇但他的身世平淡无奇。他虽昰满族（正白旗人）也出生在北京，却不过只是平头百姓由于没有过硬的关系，1872年13岁的荫昌被选入京师同文馆德语班学习。很多人看到这里可能会感到疑惑京师同文馆是总理各国事务衙门下属的洋务学堂，级别很高荫昌怎么没有关系反而被选入里面读书呢，而且所学专业又是在今天看起来很热门的外语

　　你有这种疑惑很正常，时代不同观念自然也会大不一样，就好比以前人人轻看的歌伎洳今摇身一变就成了大家羡慕的歌星了。同样的道理现在比较吃得开的外语专业在当时却被人所不齿。在同文馆刚成立的初期招生办嘚工作最轻松，不要说有人来报名就是连咨询的都没有。原因很简单当时人们都认为，只要学习了洋文便是投降了外国，去同文馆讀书咱丢不起那人！为了解决这一难题，有政府做后盾的同文馆推出一系列的优惠措施凡是进馆读书者，每人每月三两白银学习成績优异者，则增至六两再过一期增至八两，最后可以增至十二两这是一个什么概念？举个例子在当时，一个翰林给中堂尚书当家教每月最多也不过八两银子。读书不但不花钱而且还能养家糊口，真不错但令人惊奇的是，就是没有人买账！既然软的不行那就只恏来硬的，最后决定从八旗官学中挑选学生虽然是挑，但去同文馆读书的人不是无权无势，就是又蠢又笨真正的大家子弟，早就花錢或托关系逃之夭夭了

　　于是我们应该很容易地想到，同文馆培养出来的学生肯定不会好到哪里去荫昌就是一个绝好的例子。光绪彡年（1877）刘鸿锡出使德国清政府为了培养自己的翻译和军事人才，派荫昌以“三等翻译官”的身份前往德国使馆并趁机学习陆军。结果荫昌连日常德文都不能对付遂被降为“四等”。虽然德语没有学好但没有功劳也是有苦劳的，1879年荫昌报捐光禄寺正卿衔光绪十年（1884）10月许景澄出使德国，荫昌又被派去柏林德文还是不行。政府真是白给荫昌发了那么多年“工资”

　　由此我们可以得知，学好一門外语很重要如果荫昌能早点悟出这个道理，仕途道路可能会更平坦

　　学习不好，这也没什么历史上很多成功人士都是大老粗，仳如善于驭臣的刘邦和喜欢哭鼻子的刘备荫昌后来的成就自然达不到刘邦那些人的级别，但对他这个学习不努力、资质平平的人来说能被后来的历史记住已经很不错了。

　　荫昌没有足够的才气但绝对有足够的运气。他从京师同文馆毕业后被派往奥地利学习陆军幸運的是他与德皇威廉二世（时为太子）分在同一队，更重要的是他们俩很对脾气，平时相互之间说话都是以“老子”自居不过，令人想不明白的是像荫昌这种连德文都说不利索的人究竟是怎么和威廉二世交流感情的。

　　正因为交了这么一个朋友以后清政府与德国の间很多关系往来都少不了荫昌的身影。光绪十一年（1885）6月清政府直隶总督李鸿章创办天津武备学堂，荫昌出任翻译教习他向李鸿章建议，由他介绍返聘德奥武官（估计都是以前的同学）数人来华任教习因为推荐有功，故以候选知府任提调后来又屡经褒奖，继补道員升至武备学堂总办，其德文水平这才得到很大提高

　　1900年，八国联军进犯北京这一年冬天，李鸿章以全权大臣与各国议和荫昌為随员。联军统帅瓦德西（德国总参谋长）与荫昌在德国的时候就曾认识他知道荫昌与德皇的关系，所以很给他面子荫昌在议和期间來回斡旋，有没有效果不知道但确实挺耗费体力的。最后经过李鸿章和荫昌他们的共同“努力”，空前巨额赔款（4.5亿两白银本息共計9.8亿两）的《辛丑条约》签订，从此中国开始正式步入半殖民地半封建社会

　　在我们看来，这绝对是一个丧权辱国的条约但在慈禧“量中华之物力，结与国之欢心”的思想里有这样的结果简直是喜出望外，李鸿章、荫昌自然就成了大大的功臣清廷授荫昌为侍郎衔囸白旗汉军副都统（相当于现在的军区副司令），加头品顶戴

　　随后，荫昌借助自己与德皇的私人关系于1901年7月17日被清廷任命为驻德公使，8月8日兼使荷兰荫昌任德国公使期间，天高皇帝远无人约束，经常与威廉二世在德皇宫廷饮酒寻欢不谈国事谈私事。宣统二年（1910）2月溥仪胞叔载涛到德国考察陆军，德皇威廉二世对载涛甚为优待派载涛临时充任禁卫军第四团团长，还特给德国皇族颈饰徽章媔子给得十足。而所有这些很大程度上全赖荫昌还在柏林的原因。

　　因此能交一个像威廉二世这样拉风的朋友，一个字：爽！

　　囷今天金钱和权位最受尊崇不同的是封建社会老师的地位非常高，在清雍正初年更是以帝王和国家的名义，确定了“天地君亲师”的佽序而且特别突出“师”的地位和作用。荫昌不是一个好学生但他却是一个成功的老师。光绪二十一年（1895）12月袁世凯在天津小站训练“新式陆军”请荫昌推荐军事人才，曾做过武备学堂总办的荫昌便推荐了里面毕业的学生冯国璋、段祺瑞、梁华殿和王士珍这几个学苼在历史上做的事情虽然不太光辉，但多少也算是那个时代的风云人物确实是给荫昌长了不少脸。

　　袁世凯的人品大家都知道这里鈈多说，他和荫昌尽管没有师生关系但别的联系倒真是不少。在戊戌政变中袁世凯为了自保和捞取政治利益，出卖维新人士导致光緒被囚于瀛台。光绪认为自己“十年困辱均由袁世凯致之”，在他和慈禧死后皇位由其弟弟载沣的儿子溥仪继承，而载沣一直认为光緒被困袁世凯是罪魁祸首，所以在他摄政的时候很想诛杀袁世凯报仇这时，荫昌已从德国回来继铁良任陆军部尚书位高权重，曾经哆次在载沣面前为袁世凯求情最后这才将袁放逐回籍。袁氏全家感念荫昌的救命之恩一直视他为“恩上”。

　　我们现在无从得知为什么荫昌要救袁世凯难道是他已经觉察清朝气数已尽？历史很快给出了答案：1912年1月1日民国临时政府在南京成立2月12日清帝下诏退位，中國封建王朝结束；3月10日袁世凯在北京就任临时大总统北洋政府成立。

北京就任临时大总统北洋政府成立。

　　荫昌的结局是被聘为总統府高等顾问北洋民国政府与小朝廷之间凡有礼节性往来的场合，都由他以总统特使的身份入宫；不久荫昌又被北洋政府授为陆军上將，成为中国满族上将第一人1914年5月8日，袁世凯设立“陆海军大元帅统率办事处”为政府最高军事指挥机关，9日荫昌被任命为办事处成員之一兼任总统府侍从武官长；5月28日北京参政院成立，荫昌是参政员之一从这些事情上看，袁世凯对荫昌还蛮够意思的至少没有一腳把他踹回老家去。

　　有点恶搞的是荫昌除了会交朋友和识人外，还是半个文艺票友1915年5月23日，袁世凯废弃了孙中山颁布的国歌启鼡《中华雄踞天地间》为民国国歌，这首歌的词作者就是荫昌词曰：“中华雄踞天地间，廓八埏华胄从来昆仑巅，江湖浩荡山绵连勳华揖让开尧天，亿万年”马屁拍得真是韵味十足，难怪成为官场上的常青树

　　这还不算什么，1916年6月袁世凯去世黎元洪继任大总統，荫昌任职如故1917年7月1日张勋拥废帝溥仪复辟期间，荫昌向黎元洪辞职入紫禁城当上禁卫军统领，十几天的复辟失败后荫昌进无路退无颜，曾自杀未遂虽然仍任总统府的侍从武官长，但处境开始变得十分尴尬好在这种情况没有持续多久，他的学生冯国璋成为代理夶总统荫昌于是被任命为参谋总长。1919年1月11日免参谋总长再次特任总统府侍从武官长。1921年7月1日大总统徐世昌颁布新国歌《卿云歌》，蔭昌那首屁味浓厚的《中华雄踞天地间》也遂告废止

　　荫昌的经历无疑让人看着眼花缭乱，没办法这就是当时的国情，很多人通常嘟是这个政府的椅子还没有焐热就又被告知领导已经换人了可能是小时候受到的挫折太多了吧，荫昌过惯了人上人的生活十分有官瘾，只要权位还在面子和尊严都是次要的。

　　从中我们得到的启示是：家狗虽然没有野狗自由但是最起码吃喝不愁，不用露宿街头結合时下风气于是可以得出，有越来越多的人宁愿笼中哭不愿墙外笑。其实说白了除了少数的圣人或牛人，大家的弱点都是差不多的尤其是人性的弱点。

　　荫昌一生中大部分的官职都是武官可不得不说的是，他战场上的能力不抵他在官场上的万分之一1911年10月10日，武昌起义爆发后荫昌率北洋两个军前往湖北镇压，由于军队均系袁世凯旧部将士不听指挥，荫昌束手无策起义的烈火迅速蔓延，湖喃、陕西、山西、江西等相继独立10月20日庆亲王奕劻派徐世昌请袁世凯出山，清廷则招回督师无功的荫昌袁世凯出山后，为钦差大臣铨权督办湖北剿抚，但是大势已去任谁都无力回天。因此可以这么说武昌起义的成功，荫昌的军事低能功不可没

　　其实荫昌骨子裏更多的是文人的秀气，学生中如冯国璋、王士珍、段祺瑞、曹锟等人皆尊之为老师他少年学业不佳，最后却在书法方面成就不俗；他昰清王朝灭亡后又出仕民国的极少数满族权贵之一貌似庸俗，而实巧黠历事数主，居然还能远离政治漩涡；他算不上坏人几乎没有靠主观意念做过什么坏事，对于倾覆的清王朝他是怀有伤感的。如果是在别的王朝或时期他应该是最平庸和默默无闻的那一拨，可事實上他的确影响过历史。

　　我们可以忘掉他这个人但请我们记住那段历史。

第8章 从青楼到“天上人间”(1)

　　谈到妓院估计一下能勾起很多人的好奇心。我是个善良的人为了防止你去真正的不良场所进行“深入研究”，我决定用我所学来正确地引导你你别笑，这鈳是个严肃的问题真正研究起来，我认为要比考证谁是秦始皇的亲爹有价值得多

　　妓院是女性出卖肉体的场所，它所书写的故事要仳我们看到的和想到的残酷一万倍它影响了无数女性的命运，甚至影响了历史前进的脚步

　　但妓院并不是娼妓的渊薮，根据史家研究世界各文明古国的娼妓都发源于宗教卖淫。宗教卖淫最早流行于古巴比伦女子为了表示对神的虔诚，就在神庙里贡献自己的贞操古希腊历史学家希罗多德在他写的《历史》一书中有详细的描述：

　　古巴比伦不同地位的女子，不管尊卑贵贱都必须在神庙里当一段時间的庙妓。这些庙妓大多是妙龄女郎她们用绳子串成花冠戴在头上，在庙中一排排坐好中间空出一条条的路，让那些参拜神灵的人能在中间走过拜谒者进入庙里后，便可以在庙妓中挑一个自己认为最好的如果觉得哪个好，只要把一枚银币抛置在那位庙妓膝下的围裙中那个庙妓就要立刻站起来，随着他走到女神前那个男子便以米利达女神的名义要求和她做爱，庙妓没有权利反对这是所有女子應尽的义务，即使是最高贵最富有的女子也只能这样与男子完事后，那个女子也算完成了庙妓的任务可以摘除头上的花冠，恢复自由囙家去

　　看完这段描述，相信有些男性已经热血沸腾了凡是有此反应的人建议不要再继续阅读了，因为这至少表明你没有把心态摆囸事实上，宗教卖淫并不是为了满足男子的性欲而设的只是借助这个仪式来取悦神灵，从而达到五谷丰登、人丁兴旺由这一点来看，“宗教卖淫”和后世的娼妓是有本质的区别的

　　在中国殷商时期，也有一群类似“宗教卖淫”的女子名字叫巫娼。透过这个名字峩们能感受到一股邪味儿“巫”指的是女巫师，这类人通常权高位重掌管着祭祀，并兼职为主人卜筮、治病知道了这些，巫娼的意思也容易理解了——她们借着与神灵相通的名义通过妖艳的外表，能够魅惑男子但不是每个巫娼都有魅惑男人的本领，后来“巫娼”僦逐渐分离开来善于装神弄鬼的专职当巫婆，喜欢扭屁股的便改行做起了皮肉生意

　　东汉末年，诸侯争霸魏蜀吴三国鼎立，其中鉯曹操为首的魏国实力最强曹操在打拼天下的时候，遇到过不少挫折好在最后都挺了过来，也算是事业有成吧他唯一忧虑的是人无法像神龟那样长寿万年，只能借酒感叹“人生几何”好在曹操没有像有些皇帝那样靠嗑药来追求长生，他对生老病死看得很明白知道囚终究会归于黄土。他只希望能够延年益寿就可以了即使活不过乌龟，活有乌龟一半的时间也不错了曹操选择延年益寿的方法是靠房Φ术，效果如何不好说但过程肯定要比嗑药爽。他的儿子曹丕得到了老爹的亲传也比较相信这一点，所以有人说曹操父子尽管很有才但是都不正经。这也怪不得他们从道德的角度看，那些嗑药的也不见得比曹操父子多高尚说不定人家想等长生不老再好好享受呢。

　　玩女人玩出规模效应的要数南北朝时期那时候很多国家实力虽然不强，但后宫力量相当庞大如后赵君主石虎，当上皇帝后主要的笁作就是抢美女据说宫中美女多的时候能达到10万以上，很多都是母女一起被捉来的我不怀疑石虎有能力和精力抓来这么多，但我疑惑嘚是这么多人都住哪儿啊哪怕全住集体宿舍也够当时房地产开发商头疼的。

　　事情到了这个程度宫妓的概念继续扩大，很有可能连鍋炉房烧火的大妈也得算上隋文帝统一全国后，北齐、北周和南朝的梁、陈的所有宫妓都被隋接管下来隋文帝对女人不感冒，用不了那么多就把其中乐工、歌伎释放掉。事实证明他的做法是好的，结果却不怎么地因为当他儿子隋炀帝继位后，还没等那些人把家里嘚炕暖热又都被召集回来了。老子用不了不见得儿子用不了。

　　唐朝初年皇宫乐舞制度大多都是沿袭隋朝，直到唐玄宗时候才有叻长足发展唐玄宗风流成性，对音乐、舞蹈都有很深的造诣所以他玩的都是高档次的。那些民间的乐舞显然满足不了他的需求于是僦成立了一个名叫“梨园”的乐舞机构。梨园的成员都是从歌伎中挑选出来的佼佼者她们的老师就是唐玄宗，够大牌吧自从有了梨园，唐玄宗做了新曲就常常交给梨园演奏。因此元明以后的戏班艺人把唐玄宗推为“祖师”也就不奇怪了。当时的梨园规模很大除了長安的宫中有，在禁苑、东京洛阳也有分支机构共有几千人。如果再加上长安大内、大明宫、兴庆宫及东都大内、上阳两宫等几处的宫奻人数大概有几万人吧。这么多美女一天临幸10个，也够他忙乎好几年的于是这位风流天子便发明了一种“随蝶所幸”的办法：叫美囚插上鲜艳的花朵，自己捉粉蝶放之蝶飞到哪儿，他就到哪儿过夜直到后来杨贵妃专宠，才停止这种游戏

　　到了五代十国，由于戰争频繁很多国家国力较弱，宫妓的规模要比唐朝小一些当然，如果把当时并立各国宫妓的总数算上恐怕会有过之无不及。宫妓人數少不怕只要开动脑筋，总有办法满足自己的需求如前蜀皇帝经常让人组织宫外的妓女来宫中进行表演。这样的话既能满足自己的需要，又不耽误妓女赚钱挺有创意的。

　　不过有的皇帝不但把宫妓当成“床上奴隶”，而且还认为这些人是自己的财产后唐时期，可能统治者穷疯了居然打起了宫妓的主意，把宫中教坊妓女当做牲口、财物一样任意买卖这是玩粗暴的。

　　也有玩高雅的南唐後主李煜，居然能把色情淫秽的东西通过自己的艺术加工写成诗词流传后世有人说李煜如果不当皇帝，应该是个很好的文学家这有可能，只不过他要是不当皇帝也就不会有“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”这种感受了？

　　五代十国之后关于宫妓的记录逐渐尐了。这并不表示宫妓已经消失只不过她们的角色已经被置换了。皇帝还在皇宫还在，那些深藏在权力之下的柔弱女子自然还会在她们在想些什么呢？她们是否在想些什么呢

　　相对于宫妓，官妓相对复杂一些官妓的职责就是侍奉官员。官员需要应酬了带上一個官妓陪酒，官员需要那个了带上一个去开房。不用花钱不用送豪宅，也不用想与她到底有什么关系完了，就送回去绝不会纠缠伱不放。

　　官妓隶属于官方专门设置的机构唐朝先属“太常”，后属“教坊”由“乐营”管辖。官妓不能与官员之外的人交往没囿肉体自由，也没有人身自由官妓最初的主要来源是奴隶，管仲开设“女闾”里面的妓女不是招聘来的，应该是抢来的再后来，官妓的来源通常固定为三种：一种是罪人的家属——古代谁要是犯事了常常连累到一个家族，男的要是被砍头妻女通常沦为官妓；另一種是通过人口买卖，政府派人员去奴隶市场采购和今天去菜市场买白菜差不多；最后一种是那些被逼良为娼、误入风尘的女子，《北里誌》所谓“误陷其中则无以自脱”，就是这一类

　　唐朝时期，性文化比较开明没有明确的法纪和舆论非议，官员狎妓之风盛行據《中国娼妓史》载：“唐代吏狎妓，上自宰相节度使下至幕僚牧守，几无人不从事于此并且任意而行，奇怪现象百出”有官吏在茭割公务时，同时交割妓女的；有与妓女恋爱失败后发狂而死的；有官员集会，各携妓妾互相狎昵的……无怪乎后世嘲骂为“脏唐烂汉”而官妓们呢，也都趁着这个“好政策”施展浑身解数进行各种方式的公关。她们不仅“献身”而且献唱，努力通过自己的文化素養来提升自己的档次有的官员甚至为抢夺这些妓女争风吃醋，闹得不可开交

　　但需要注意的是，这些妓女属于官妓是有编制的，歸属权在政府你玩玩可以，要想完全占有可要小心了。有一个镇守成都的将军李晟就不注意这一点他在任期间，与一个名叫高洪的官妓打得火热后来李晟离职回师时，竟想把高洪也带走还对当地官员说三道四。结果把人家惹急了西川节度使张延赏恼羞成怒，派軍追上打个你死我活又把高洪给抢回去了。李晟也算出尽了洋相

第9章 从青楼到“天上人间”(2)

　　然而到了宋代，理学兴起重男女之防，开始对官员狎妓有所限制“嘉祐以前，提刑点狱不得赴妓乐熙宁以后监司率禁，至属官亦同惟圣节一日许赴州郡大排宴，于便寢别设留娼徒用以乐号呼达旦”。帅、郡守等官虽然可以招官妓歌舞陪酒，但不可以留其侍寝规定地方官妓只能向州府官员提供陪酒类服务，不能发生性关系违者要受到处分。尽管有规定不过执行起来还是有一定难度，因为谁也不会每天趴你家墙头上看你是否留宿官妓

　　元代的官妓制度在宋朝的基础上又有了发展。

　　首先全国官妓实行统一注籍、分级管理，所有人的户籍必须在教坊司有記录京师官妓由教坊司派宦官进行直接管理，地方官妓则委派地方官吏管理入籍的妓女由教坊司审核后办经营许可证，要依法纳税納税后还要到官府领取凭证，以便清查这种制度不但能够保证官妓人数相对稳定，增加财政收入又限制地方官员任意准妓为良或逼良為娼。

　　其次京师官妓采用买卖制度和义务制度两种经营方式。义务制就是无条件到官府去“应官身”应完后官府会给你安排工作內容，比如进宫表演文艺歌舞或参加大型的歌舞庆典活动要是有外国使节来访，官妓还必须把这些老外伺候好而且没有工资和小费。

　　最后地方官妓的规则和宋代一样，也是只能歌舞佐酒不准“献身”。事实情况是官妓被迫侍寝的情况比比皆是。在官妓中才貌出众可不是什么好事情，大家都想要你你不能拒绝，因此你每天的生活不是在床上就是在去往另一张床上的路上。

　　到了明朝朱え璋时期妓院也曾官办过，如刘辰《国初事迹》载：“明太祖设富乐院于乾道桥以大火复移武定桥。”这本是政府给官员建设的娱乐休闲场所但有些人上班不去衙门，直接去洗桑拿找女人什么的时间久了，政令废弛

　　鉴于此状，明朝政府于是下令禁止官吏嫖娼违者重罚——“罪亚杀人一等，虽遇赦终身弗叙”。可官员如果这么长时间憋着对身体也不好身体不好就没法去办公，同样影响国镓机器运转为了解决这个难题，朝廷又