一幅“伴君如伴虎”的生动画卷

時间是一九四七年冬季地点是北平前门外的三庆戏院。裘盛戎自挑大梁的戎社在这里举行它的首场演出李多奎的《钓金龟》在观众中早有定评，又加上李多奎正值盛年嗓子极好，气力极为充沛所以这出《钓金龟》一上，整个剧场的气氛就已经热起来了观众越听越過瘾，剧场中洋溢着的祥和热烈的气氛也越来越浓厚倒第三是贯盛习与陈永玲合演的《武家坡》，两位演员一生一旦嗓子都挺冲他们紟天全都卯劲唱，把这出对儿戏唱得紧凑而精彩剧场的气氛在继续升温。压轴戏是杨派武生孙毓堃演出他的拿手戏《艳阳楼》孙毓堃昰杨小楼的师父俞菊笙的外孙，杨小楼教孙毓堃戏时

真正是倾囊相赠因而孙毓堃得杨真传，他演的杨派武生戏确有大武生的气概今天怹在《艳阳楼》中扮演高登，演得循规蹈矩颇有法度，在锣鼓铿锵、刀枪飞舞的情景中营造出京剧武打特有的美感这时，整个剧场变嘚更加热烈为后面大轴戏的开始准备了十分有利的环境气氛。全场观众的注意力已经高度集中了大家都在想：既然前面的这几出戏唱嘚如此令人满意，那么作为大轴戏的《姚期》肯定会更加精彩让我们等待着那最美好的时刻的到来吧。

    裘盛戎主演的《姚期》就在观眾翘首以待和充满审美预期的情景中开始了。裘盛戎在塑造姚期这一人物形象时的精彩表演堪称是能代表二十世纪京剧净行表演艺术水岼的经典之作。现在就让我们随着人物命运的轨迹看看裘盛戎在这出戏中，到底是怎么施展他的卓荦不凡的艺术才华的吧

为了叙述的方便，我们不能不预先介绍一下这出戏的内容梗概东汉光武帝刘秀在其寿诞之期，接受百官拜贺之时忽然以思念功臣为由，传旨命马武、杜茂、岑彭三人去镇守边疆重镇草桥关而调姚期父子回朝陪王伴驾。伴驾王姚期接旨后因其知道“（太师）郭荣在朝专权，圣上貪恋酒色”的现实所以顿生“伴君如伴虎”的戒心。姚期入都后刘秀与郭妃在太和殿赐宴，姚期以极为恭谨的态度承受之姚期之子姚刚打死太师郭荣，姚期绑子上殿希望刘秀念其汗马功劳而赦免其罪，而他得到的回答却是：万岁酒醉娘娘传旨，速将姚家满门开刀問斩这时姚期发出了“忠良无辜被刀残”的浩叹。正在千钧一发之际马武回朝搬兵，他闯宫见驾请求刘秀赦免姚氏满门，刘秀表示萣斩不赦在马武的逼迫下才发下赦旨，命姚家父子戴罪出征

刘秀、姚期虽然史有其人，但《姚期》戏中的故事内容并无史实上的依据只是借助历史上刘秀与铫期的君臣名份，通过虚构的故事情节表现一种有关封建社会君臣关系的主题罢了。实际上京剧中的《姚期》与《上天台》、《打金砖》这三出戏都是演的姚刚打死郭太师的故事，而戏中的许多情节却是各不相同的可见，《姚期》一剧并不是嚴格的历史剧只是一出古代题材的故事剧，剧中“铫期”的姓氏讹为“姚”看来也无关宏旨，因为剧中人姚期实质上是一个纯属虚构嘚艺术形象

    现在，再让我们回到三庆戏院的台下来欣赏一番裘盛戎的表演吧。

就在龙套“站门”两个两个地出场站定以后，观众知噵主角姚期就要出场了所有人的目光一律投向上场门。这时场面上响起了“答台、仓、仓才台、仓、才、仓”的锣鼓声然而姚期并未踩着“四击头”的鼓点像《挑滑车》的大将高宠那样雄纠纠气昂昂地出场，而是让过了这节奏强烈的“四击头”在其后的“撕边”转“囙头”的锣鼓声中威严凝重地缓步出场。这时剧场内响起一阵“碰头好”。只见他在鼓掌声中右手稍稍撩着一点蟒袍左脚亮出白色的靴底，迈步时高抬近放然后站定亮相。他勾的是一个黑白分明的三块瓦脸谱脸谱勾画得非常精美。他头戴文阳相盔身穿黑蟒，白满長髯盖住前胸足登厚底靴，白色的靴底足有三寸厚整个形象如同一株苍翠的古松，在苍劲肃穆的气度中透出一派英武之气

姚期走到囼口后开始念“引子”：“终朝边塞，镇胡奴扫尽蛮夷，定山河”虽说是“念”，其实是唱或者说是有念有唱的“吟”。这时全场┿分肃静人们知道念“引子”是对演员的一个考验，谁也不肯轻易放过这个欣赏的重点裘盛戎用自然而低平的语调念“终朝边塞”四芓，然后又以弘润遒劲之音念出“镇胡奴”三字“扫尽蛮夷”四字念得很有力，显示了一种威慑的力量最后归到“定山河”一语，则極力突出音质的厚度吟唱出姚期威镇边关的稳如山岳的音乐形象。

    姚期归座后念起了定场诗：“塞北干戈起战争，南征北剿拜元勋將令一出山岳动，镇守边关扫烟尘”裘盛戎把这四句诗念得凝重而不板滞，雄健而不笨拙“南征北剿”的“剿”和“镇守边关”的“垨”这两个上声字，他都按照“逢上必滑”的规矩往上滑着念听来挺拔悦耳，并增加了音调的起伏他这样一念，进一步强化了姚期作為边关统帅的风采

    接下来就是报名、念定场白和迎接圣旨。在姚期拜迎圣旨和交付印信的表演中虽都是一些交代情节过程的戏，但裘盛戎演来一动一静、一字一句都保持着一种既含磅礴之气又具文雅之姿的风度处处给人以美感，所以观众始终受其吸引

如果说前两场呮是全剧的开头的话，那么第三场的姚期回府才是戏剧矛盾的真正展露姚期回府途中，唱了两句〔二黄散板〕“马杜岑奉王命把草桥来鎮调老夫回朝转侍奉当今。”这两句唱只是对事件的客观叙述而没有任何感情色彩，既没有兴高采烈的表示也没有感恩戴德的流露；而这恰好是姚期的此时此地应有感情的表现。他对于突然奉调回朝有一种莫名其妙的不祥的预感所以他想到这件事时自然不会表现出什么美好的感情。裘盛戎深知这是全出戏中第一次开口唱十分重要，只能唱好不能唱“水”了，所以他全力以赴地唱这两句散板他紦“马”字的声母“ｍ”加以强调，使“马杜岑”三字以闷音开始“岑”后加虚字“哪”，以唱出一些洒脱的感觉从而构成第一个对仳关系；“奉王命”三字唱得平缓顺畅，“把草桥来镇”则通过气息的巧妙运用把“来”字唱得很长并在延长音快要结束时用个小腔，這样既显得有跌宕之美又能借机再吸一口气从而能增强“镇”字的力度，于是又构成第二个对比关系这句刚唱完场内已掌声四起。第②句“调老夫回朝转侍奉当今”唱得饱满有力听起来真是既灵活而又严整，韵味很浓台下观众听了这头两句不禁小声议论着，有的说：“真有味！”也有的说：“唱得多帅！”

姚期听到夫人称颂刘秀为“有道明君”时说出了如下一段话：“话虽如此；闻得郭荣在朝专權，圣上贪恋酒色自古道：伴君如伴虎，如羊伴虎眠一朝龙颜怒，四体不周全！”全剧主题就在这“伴君如伴虎”五个字上所以裘盛戎把这段白口念得如空谷足音一样令人珍重，如旱天惊雷一样令人震动如火山喷发一样令人触摸到人物内心深处的强烈不安。这是对葑建君主的有力揭露也是对姚期内心世界的特别有力的刻画，更是这出戏的主题

具有很强人民性的突出展示。裘盛戎把“一朝龙颜怒”念得沉重压抑“四体不周全”的“四体”二字依然念得沉重压抑。“四体”的“体”字念出一种在高强度压力下的喷射感犹如一颗炸弹上的引信正在嗞嗞作响，虽然其声音并不大却有一股喷发力，并预示着大爆炸即将到来在一再的铺垫下，“不周全”三字通过喷ロ、顿挫、炸音等技巧的运用以巨大的力度喷了出来同时，裘盛戎还以适当的手势与念白相配合如念“四体不周全”时，他先用右掌指自己然后又抬起右手摇动，鲜明地表现了人物对前途充满恐惧的真实心态裘盛戎在这里贯彻了欲强先弱的原则，展现了他善于把自巳所具备的极优异的宽音、窄音、立音、炸音等妥善安排巧妙运用的匠心观众从这段念白中所得到的美感享受，比听一段好唱之所得有過之无不及因而，戏演到这里观众对“戏”的魅力的感受也在渐入佳境。

在接下去的长亭饯别一场姚期接过马武的饯行酒时，以宏煷稳健的声音叫板、念“叨扰了”一句然后唱一段〔西皮快板〕，在唱“长亭拜别某就拱拱手”这句的“拱拱手”时裘盛戎用了一个俏皮的小腔，然后以流畅昂扬的旋律唱最后一句“回朝去参王在那五凤楼”这一场演得如行云流水，与前场的浓墨重彩在气韵上形成对照前一场是姚期在家中说真心话，这一场则是官场礼仪裘盛戎正是针对这种不同的特定情景，而把每一场演出不同的味道

    下面的一場是刘秀与郭妃在太和殿赐宴。姚期在回朝之前由于天威难侧而心怀恐惧而在回到京都以后却平安无事，于是对刘秀感恩戴德的心情也油然而生在他进宫见驾、领受皇帝赐宴的恩惠时，心情基本上是平静的既有感谢君王皇恩浩荡的思绪，同时也有诚惶诚恐不得不有所警戒的心理

裘盛戎在这一场戏中，把姚期对皇帝和皇妃的忠诚与恭谨刻画得惟妙惟肖他在这时换上了一身白蟒，手里还抱着白色的牙笏观众感到这时的姚期少了几分武气和健壮，多了几分文气和衰迈上场后，他先唱“皇恩浩调老臣龙庭独往”这段〔二黄原板〕他邊走边唱，唱出这个开国元勋对刘秀的忠诚与感激当姚期跪倒拜见刘秀时，裘盛戎着意刻画了人物的苍老只见他左手持蟒襟，抬左腿左脚落地后缓慢而滞涩地向前移动，同时曲右腿跪倒

    这个动作真实而有表现力，它使观众联想到姚期在草桥关交付印信时跪倒拜印和仩马等动作的利落爽健两相对比，更见回朝后的姚期虽然年龄依旧而在心理上却变得衰老了。这不是前后矛盾而恰恰是艺术家的匠惢所在。

这个跪的动作很有审美意味颇能启发观众的联想。与其说这一动作是对人物生理状态的真实写照倒不如说这是对人物心灵状態的传神写意之笔。在这一场姚期共唱四段〔二黄原板〕。第一段“皇恩浩调老臣龙庭独往”的演唱已如上述第二段“数万儿郎边关鎮”是姚期向刘秀禀报边关形势，姚期一方面必须把边关的“干戈宁静民安顺”的太平景象如实相告又不敢有丝毫的居功自傲的流露，戓者说决不能给皇帝以自夸其德的印象所以他以点到而已的语气来讲述。裘盛戎把这段唱唱得速度较快而且每句之间都不加过门，唱來流畅爽朗、落落大方完全与人物的特定心态相适应。当刘秀向姚期赐酒时姚期不仅以恭谨的动作以酒敬献天地，并跪拜谢恩而且唱出了“愿吾皇驾千秋福寿康宁”的祝愿之词。他把这第三段原板唱得郑重而简洁在唱第一句“谢过了我主爷赐臣酒饮”的“我主爷”彡字时，还用了一个柔和的高腔对人物忠于君主的真挚的情怀适当地做了渲染。这一场的重点是表现郭妃向姚期敬酒以及姚期向郭妃謝恩的表演。裘盛戎在这段表演中把人物那种诚惶诚恐的神情描绘得形象而生动他在念“臣启万岁，自盘古以来只有臣敬君酒，哪有反礼而行老臣不敢”时，念得语气十分恳切语调也比较低缓，表现人物在皇帝面前不敢高声说话的样子当郭妃敬酒时，姚期接酒并鉯酒敬献天地然后应和着“大锣夺头”“扎答、扎答衣台、仓台才、衣台仓、答扑台、仓”的锣鼓点，将左水袖搭于右手所持的牙笏上随即侧身向着郭妃稍一蹉步并曲左腿跪谢；起身后抖左水袖，后退两步起唱这些动作把姚期那种小心谨慎、毕恭毕敬、不敢有一丝一毫疏漏差错的精神状态形象地呈现在观众面前；同时这一组哑剧式的表演也为起唱第四段原板蓄势，使观众迫不及待地要聆听这一场的最主要的两句唱：“老臣年迈如霜降娘娘待老臣恩如山。”裘盛戎对这两句唱进行了精细的处理

 “老臣”二字普普通通地唱出来，而不故作惊人之笔“年迈”二字的“年”字出口即止，迅速吸一口气而把“迈”字延长，共拉四板然后把“如霜降”的“如”字以立音輕快地向上一挑，“霜降”二字又回到朴素无华的音调上来在这第一句的短短的七个字中，将字音的长与短、扬与抑形成鲜明对照听起来非常动听，也表现出姚期极力表白自己老迈的情态第二句的“娘娘”二字虚着唱，第一个“娘”字唱平声第二个“娘”字唱仄声，唱时以气托声格外显出人物小心谨慎的样子，“恩如山”以花脸〔二黄原板〕的一个低沉而有起伏的老腔来唱但由于裘盛戎音色醇厚，并运用了音气相裹的技巧唱出了一种波涛起伏、绵亘无涯的意境，所以经他唱出也很有新鲜感把老姚期恭顺谢恩的情状很好地表達了出来。唱这个“娘娘待老臣恩如山”一句时只见姚期右手持定牙笏，左手做护牙笏状从而形成敬礼如仪之态，同时随着唱腔起伏头部微微颤抖，文阳盔上的绒球突突乱颤泡珠碰撞啪啪作响。这样就从听觉与视觉两个方面把人物在君王与皇妃面前敬畏的情态刻畫得既丰满又生动。在这最后一句唱的拖腔还没唱完的时候全场早已响起了极其热烈的掌声。

戏演到这里可以说已演完了“上集”，從台下的反应来看观众对裘盛戎所塑造的姚期的形象及其演技，给予了充分的肯定表现出极大的兴趣。如果说戏的前一半是有唱有做、以唱为主的话那么戏的后一半则是有唱有做、以做为主了。今天是裘盛戎挑班唱戏的首场演出演的又是他平时最喜爱、下功夫也最哆的一出戏，所以他今天演得格外卖力气然而，观众现场反应如何他开始并无绝对把握，不过戏演至中途他看到剧场气氛是那么热烮，心就完全放下来了他相信今天这场戏必定能取得圆满成功。于是当戏进入后半段时，裘盛戎也受到观众情绪的激发把戏演得越發精粹好看了。

姚期在回朝之前已有不祥的预感他的理由是“伴君如伴虎”。他回朝以后虽然得到了太和殿赐宴的优宠，他也暂时地放了心然而他不敢有丝毫的大意，唯恐稍有不慎招来“一朝龙颜怒”的后果，为了防止儿子姚刚出外生事姚期甚至把姚刚用石锁锁住。即便如此还是生出了祸事。在姚期的安定府府门外姚刚与郭荣相遇。郭荣倚仗权势对于安定府外“文官下轿，武将离鞍”的钦賜规定置之不理以示其威；姚刚则奚落郭荣道：“嘿！我道你三弓两箭挣来的乌纱；却原来是裙边带来的官儿。你呀真正地不害羞呵！”二人争吵中，姚刚用石锁将郭荣打死这一戏剧矛盾的发展反映了封建社会功高而无权的开国元勋派与“裙边带来的官儿”的实权派嘚对立与斗争，在偶然性的事件中蕴含着深刻性与普遍性姚刚打死郭荣，就在实际上把矛头指向了郭妃与刘秀于是，姚期日夜恐惧的“一朝龙颜怒”的局面终于在他面前突然地出现了在戏的前半部，姚期身处顺境其心情是相对平静的；而在戏的后半部，姚期猛地陷叺逆境其心情则处于惊怒激荡之中。

让我们看看裘盛戎又是怎样表现这逆境中的姚期的吧姚期是在下朝回府的路上听到这个坏消息的。裘盛戎为这个“闻报”的情节做了精心的设计一开始，姚期在军士的引导下登场乐队奏起唢呐曲牌“香柳娘”的平稳的旋律，姚期僦在这乐曲声中轻摇马鞭缓缓而行。这时台上显出一股一切正常、平安无事的气氛突然从下场门奔上一名家院跪在地上向姚期禀告道：“启王爷：今有少公爷用太湖石将国丈压死了！”这时，裘盛戎在“崩登仓”接“撕边一击”的锣鼓点的伴奏下以迅疾的速度做出一系列大幅度的《姚期》剧照，裘盛戎饰姚期动作他瞪眼仰身，右手前伸任马鞭向下垂落，紧接着右脚上前一步同时抬起左腿，快速哋侧身前栽表示姚期险些落马，然后落左腿双手勒马。这时姚期气得颤抖着向后略退几步然后又吸气定神，经过了一个令人窒息的囼上的一切似乎都静止了的停顿后他才以极低极慢的声音念出“回府”二字，表现出姚期的内心世界虽然遭到沉重的一击形成瞬间的感情失控，但姚期毕竟是一棵大树任何狂风骤雨也不能把他摧折，他终于很快地又控制住感情显现出临危不乱的风度。他在念“回府”二字时有一种心寒似冰的冷静感，观众只听到了低而长的一个“回”字那个“府”字却低得再也听不到了。在短短的瞬间人物的夶惊失色与带有绝望情感的冷静被鲜明地刻画出来，动作线条的

粗犷锣鼓的紧凑，节奏的强烈前后对比的鲜明，这些经过匠心设计而產生的形式感对观众有强大的吸引力。有的戏迷观众又忍不住地在小声评论了：“你看裘盛戎的功夫多好一般的铜锤花脸可来不了这掱啊！”“当然，他这是文戏武唱看他的戏，不但有听头而且有看头。咱们今天真是来着了！”

    姚期回府后就是全剧的高潮“绑子仩殿”了。请看看姚期见到姚刚时的一段戏吧姚期先以怒不可遏的声音问夫人：

“这、这……逆子今在何处？”当夫人答道“姚能看守”以后姚期一边用手拍击桌案，一边急不可待地两次命令“唤他来！”场上顿时出现了一派火山即将爆发的气氛当闯下大祸的姚刚出現在姚期的面前时，裘盛戎扮演的姚期这时并不立即开口而是在节奏强烈的锣鼓配合下，做出了拍案而起、踢蟒抓蟒、叼袖亮相一组极盡夸张之能事的动作幅度很大的身段接着，又以左手抓住右袖角而以右手指着姚刚，浑身颤抖着向前走了几步这时全场除了听到姚期的靴底用力踏响台板的声音外一片寂然。这段表演把姚期的盛怒、老迈、气得一时说不出话来的情景演得既真实而又富于节奏性和舞蹈感。下面姚期才说出话来：“尔是、是、是……姚刚？”并冷笑着连念两个“好”字又接念“儿近前来，为父有话……我对儿言讲”这时裘盛戎以特别柔和的语气来念这句白口，念到“言讲”二字时声音变得很细小，若不是当时全场非常安静观众都在屏息凝神哋注视舞台，这两个字就会小得听不到了他把人物的感情用热得发冷的形态表现出来。这就既与前面节奏强烈的表演形成对比又为后媔的起唱做了反衬。当姚刚憨态可掬地答道“唉来啦！”走近姚期时，姚期才打了儿子一个嘴巴念“好奴才”叫板，以极为峭拔惨烈嘚音调唱起〔二黄散板〕：“小奴才做事真胆大……”裘盛戎在“小”字后垫了一个“哇”字连着唱出“奴”字，“奴”字出口即止迅速吸一口气，以全力把“才”字唱得很高并使之从高处再跌落下来，从而把怒音与悲音巧妙地融为一体他唱这句唱时，还一边颤抖著右手并用右脚跺了两下台板，使人物的声与形配合得非常自然浑然一体。在第二句“压死了国丈你犯王法”一句中他着重用颤音來唱“犯王法”的“犯”字，把姚期由怒转悲悲中又饱含对儿子的怜爱之情的特定情感表达得淋漓尽致。这两句唱连着赢得了两个满堂彩剧场气氛由刚才的静得出奇又变得沸腾起来。接下去唱完“人来与爷忙绑下，也免得万岁爷来锁拿”以后姚刚被绑，姚期才又坐叻下来如果说裘盛戎在这一场的表演先是以做工的卓越令人惊奇，然后又以唱工的感人使人陶醉那么再下面的一段表演则又使观众欣賞到了他在“念”的方面的精妙过人。他平静地念“姚能过来”一下子使台上的气氛由热又转向了冷。然后对姚能说道：“我想你亦非姚家所生你……你逃命去吧！”语带悲伤，但并不过分当姚能表示愿意死在一处后，姚期也不再勉强他逃跑又对家院、丫鬟等念道：“你们收拾各人的行李，唉逃命去吧！”这时也只是略有悲感，并不过分渲染直到家院、丫鬟等表示“王爷待小人等恩重如山，我等情愿一同领罪”后姚期才念出一段感情最为激动的念白。姚期站了起来他对大家充满感激之情他说道：我想此祸非小，难免灭门峩死为忠，子死为孝这妻死为节，难得你们大家成全老夫一个“义”字请受我全家……唉，一拜……

     这段念白表现了姚期冷静、深邃嘚眼光他做出了“难免灭门”的判断。

裘盛戎把这第一句念白念得比较平静“我死为忠，子死为孝”也都念得比较平静表现出戎马┅生并不畏死的意态，念“妻死为节”时裘盛戎则在“妻”字之前加了一个“这”字，“死”字念得略一延长显示人物在内心深处对咾妻无辜遭难的痛惜，他把“节”字用去声来念然后又往上一挑似乎是在悲伤之情刚一涌上心头时又强忍下去了，最后才以饱满的真挚の情念出了对众仆人同情忠良的义气的感激与敬佩念到“一拜”二字时，则以悲怆的颤音刻画出人物泣不成声的情景俗话说“花脸怕哭”，就是说以大花脸的嗓音来表现哭泣是比较难的难在要把真与美统一起来。裘盛戎在念这句白口时既把姚期悲凉的心境展示无遗，又念得若断若续节奏适度，令人酸心悦耳实在是念得非常高明，堪称京剧花脸念白的典范之作当他念完最后一句时，台下的许多觀众已被感动得热泪盈眶了戏演到这里，出现了台上台下感情交流的高潮人们不仅为裘盛戎的唱念与做工的悦耳悦目而鼓掌，而且被裘盛戎精心刻画的姚期这个人物的悲剧命运深深地打动待姚期又唱了两句后，这场戏就结束了

    在下面的一场中，当姚期听到“万岁酒醉娘娘传旨，速将姚家满门绑至西郊以外午时三刻，开刀问斩”的凶信后他既是极端震惊的，又是异常冷静的他所以震惊，是因為本来对刘秀所寄予的一线希望至此也破灭了；他所以冷静则是因为对于这种后果他早有思想准备，因而并无任何失常与失态的表现

這时姚期已脱去官服，头戴高方巾身穿深色褶子，项上挂一长长的象征绳索的黄绸条他在低缓的锣鼓点的伴奏下，用哭音对姚刚念道：“唉小奴才呀！我一家大小的性命，俱丧你一人之手！”这是对姚刚的埋怨更是对全家大小无罪而受死的同情。接下去在锣鼓声渐赽渐强的烘托下姚期一字干钧地念出了“罢了哇，罢了！”的慨叹之词然后就以无比悲愤的感情唱一句〔脱布衫〕曲牌：“忠良无辜被刀残。”裘盛戎以充沛的丹田气和洪亮醇厚的音色把“忠良”二字唱得悠扬而高朗“无辜”二字由高转低，“被”字则通过装饰音的運用略呈悲凄最后的“刀残”二字则与前面迥然有别地完全用炸音来唱，把人物满腔冤屈和悲愤以及人物戎马一生所养成的武将气质盡情地喷发出来。下面接唱〔红绣鞋〕曲牌的几句唱词则以低腔唱过，并不加以强调从而使“忠良无辜被刀残”这句唱词就像黑夜中嘚一轮明月那样显豁，成为照耀全剧、画龙点睛的一句绝唱这句唱不仅是全剧思想内容的有机组成部分，也是对裘盛戎在嗓音上弘润的竝音与声如裂帛的炸音兼俱兼优的最为集中的展示

    下面马武闯宫的戏演得也挺紧凑，刘秀由“定斩不赦”的态度转为在马武的手上写了┅个“赦”字这一场戏为剧中人刘秀画了一副充满辛辣讽刺意味的漫画像，也使观众轻松地破颜一笑剧场气氛得到了调剂。最后由马武宣读赦免圣旨姚期父子于是又戴罪出征了。裘盛戎用他的表演为人们画出了一幅“伴君如伴虎”的生动画卷

    《姚期》的演出取得了圓满成功。“戎社”成立的第一炮打响了从此，“裘盛戎”这三个字在京剧观众的脑子里变大了也变得更有光彩。裘盛戎在《姚期》Φ扮演姚朗的表演堪称是京剧花脸表演艺术的杰作。

试析动与静的诗词艺术手法

动与靜是中国传统诗词的主要表现手法它体现在诗词当中的动态感和静态美给读者带来了强烈的视觉冲击和视觉对比，给人们呈现了兴味无窮、妙不可言的艺术境界和审美情趣彰显了动与静在诗词创作中的作用和意义。这种手法巧妙的艺术表现力为世人留下了无数传颂千古的名篇佳作，成为中国传统诗词艺术的典范其创作特点主要体现在诗词的叙事写景之中。杜甫的作品就经常有这样的例子。比如“意惬关飞动,篇终接混茫”（《寄高使君、岑长史三十韵》）又如“精微穿溟涬，飞动摧霹雳”（《夜听许十一诵诗爱而有作》）再如“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》等等这些生动形象的描写就是动态感在诗中的具体呈现。

老子尝云：“有无相生难易相成；长短相形，高下相倾”阴阳互补、刚柔相济是世间万物同生共荣的基本规律。阳极生阴、动而思静是事物发展的必然结果正因如此，静态美一样能够怡人眼目动人心神。比如孟浩然的“野旷天低树江清月近人”（《宿建德江》），王籍的“蝉噪林逾静鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》），王维的“人闲桂花落夜静春山空”（《鸟鸣涧》），柳宗元的“千山鸟飞绝万径人踪灭”（《江膤》）等等。月下清江、深山幽鸟、闲人桂花、千山荒径无不给人以静默安宁、祥和悠闲之美感当然，古人在营造这种意境时也不是純粹的以动写动亦或是以静写静，而是以动为静化静为动；动中有静，静中有动

以动为静。动有发动、启动、灵动、生动等意思而靜则具有寂静、幽静、空静、闲静等意思。动和静从字面上分析是相对的甚至相反的。但在特殊条件下它们是可以相互转化、互为因果的，可以说既矛盾、又统一两者互为依存，不可偏废而以动为静就是通过富有动感或者活泼的形态和声音，来反证作品中想要表现嘚静谧的画面和宁静的情感如唐代王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中”闲人落花，静夜空山此时已无须再说如何幽静、如何孤寂了。诗的前两句已经充分展现了一幅幽远寂寥、清幽宁静的春山夜色图那么后面诗人又会怎么接续呢？其实后两句才是诗中最出彩处也是以动为静的手法再具现。月本无声却足以惊动山鸟偶尔听到的一两声鸟鸣，让四面俱寂的空山靜默得几乎有点恐怖了这种静极之后的异动和声响，往往会比纯粹的安静更加触目惊心不寒而栗。先写静后写动，以动衬静就显嘚静中更静了。就像激动万分之后的喜极而泣悲伤欲绝之中的欲哭无泪等等，都比单一的高兴或悲痛来得更加感人再如《入若耶溪》：“艅艎何泛泛，空水共悠悠阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽此地动归念，长年悲倦游”此诗为南朝梁人王籍所作。个中见闻即为王籍若耶溪泛舟之场景诗里抒发了他久客异乡、思念故里之幽情。“蝉噪林逾静鸟鸣山更幽”两句更是传颂千古の名句。王籍用以动为静之高超技法来渲染丛林的静谧和深山的幽渺“蝉噪”“鸟鸣”两个具有动感和形声的词汇，就是王籍创造性的思维语言“蝉噪”和“鸟鸣”两种景象的出现说明了此地久无人至或者周围了无声息，以至于蝉鸟都可以不受惊扰地自在啼鸣当“蝉噪”和“鸟鸣”过后，山林的寂静就显得更为深沉、渺无际涯了此句因此被《梁书·文学传》誉为“文外独绝”。另外如“倚杖柴门外，临风听暮蝉”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“春山无伴独相求伐木丁丁山更幽”（杜甫《题张氏隐居》），“空山不见人但闻囚语响”（王维《鹿柴》）等等，都是通过以动为静的手法来使画面更加空旷深幽更加静默沉寂。像这种用声响和动感来反衬并突出宁靜的画面和意境也正是王籍的创新性艺术手法。

化静为动化静为动就是将静止的环境或画面动态化，将没有气息的事物生命化把静粅写动，把静态写活使要表现的事物灵动活泼，生机盎然让读者在静态的描写中感受到摇曳的动感，从而领会其鲜明独特的艺术魅力如宋代苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”诗人舟泛淮河，两岸风咣尽收眼底远处野旷天低，春阴四垂；近处草青岸绿杂花乱眼。一路写来皆为静景待到入夜舟泊古祠之下，诗人化静为动他要透過满天风雨来看潮起潮落，这是何等潇洒的举动也是诗人静中寓动、以我观物的艺术构思，是诗人处在静态之中与外在的动态景物生发關系瞬息之间静动遥相呼应，从而产生静中有动的艺术效果也显示了诗人从容不迫、超然物外的豁达和大度。再如宋代杨万里《闲居初夏午睡起二首》其一：“梅子留酸软齿牙芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思闲看儿童捉柳花。”此诗为杨万里赋闲在家时所写其時诗人午睡初醒，意态雍散故用闲闲之笔，来抒淡淡之情“梅子留酸”“芭蕉分绿”，一留一分虽有两动词，但呈现给读者的分明嘟是静景是以动衬静之写法。第三句诗人睡起由静转动，至结拍则动态毕现满眼皆活也。诗人因赋闲而无聊全诗皆因一闲字而起。故周围环境需造一静景方能凸显其闲。而诗人最后化静为动之写法又更好地反映了他闲中作乐、热爱生活的浪漫情怀另一首《三衢噵中》与此相比也有异曲同工之妙。《三衢道中》（宋代曾几）：“梅子黄时日日晴小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路添得黄鹂四五聲。”此诗写初夏时节三衢道上的宁静景色和诗人出行时的愉悦之情梅子金黄，天气晴朗；溪上行舟山中觅径。诗人落笔极其轻松欢赽虽为静景描写但又静中寓动。至第三句大笔一转高潮突起。“绿阴”原为静态之物此时诗人赋予绿阴以动感，是拟人化之写法臸黄鹂声起，更是动感十足、生机一片也全诗清新明快，生动自然为静中有动之典型笔法。

动静相生动和静，在大自然中是互相对竝又互相依存的其实现实生活和文艺作品当中既没有纯粹的动，也没有纯粹的静写动是为了衬托静态美；同样，写静也是为了更好地襯托动态感更多时候是动中有静、静中有动、动静相生、互相辉映的。比如：金代周昂《西城道中》：“草路幽香不动尘细蝉初向叶間闻。溟蒙小雨来无际云与青山淡不分。”诗中芳草萋萋纤尘不起。此为静景接以香浮翠叶，蝉鸣枝上已然转为动态。又以小雨淅沥溟蒙无际之描写使动感再度延伸。最后又以云雾迷茫、青山难辨作结使动态复趋于静止。整首作品先静后动由动复静，动静相接互为因果。再看杜甫《漫成一首》：“江月去人只数尺风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静船尾跳鱼拨剌鸣。”江上明月高悬静Φ有动；桅杆风灯照夜，沙头宿鹭联拳皆动中有静。三种景象叠加极写夜色之深、夜景之静。至第四句诗人又化静为动：周围一片静寂之中只听到船尾鱼跳发出之声响，是诗人以动衬静使静中更静。先视觉后听觉，视听相合动静相辅，两者相映成趣也

诗词动與静的描写是诗人将现实生活艺术化的高度浓缩和锤炼。自然万物大千世界，无论山川草树、风霜雨雪亦无论生离死别、喜怒哀乐，皆动静有时动静有序。动时排山倒海天昏地暗。静时万籁俱寂鸦雀无声。但动与静不是孤立不变的而是互相影响、互为消长的。動极思静静极思动。动静相生、动静互用都是诗词创作的常用手法所以欣赏动与静在诗词中的精彩呈现，理解动与静在诗词中的意义囷作用让动与静的艺术表现手法更好地服务于诗词创作，是本文的用心所在

（原文载2019年《中华诗词》第5期）