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出自志公禅师《勸世2113念佛文》大5261概意思是人心就像河水九曲4102回肠，世上的事情就像山峰一样连绵不1653断形容人心复杂无常，世事难料志公禅师即志宝（公元418年—514年），南北朝齐、梁时僧又称“宝志”、“保志”、“保公”、“志公”。俗姓朱金城（在今甘肃兰州）人。选段如下：囙头好回头好，持斋念佛随身宝有有无无都麻烦，劳劳碌碌几时闲人生曲曲弯弯水，世事重重叠叠山古古今今多变故，贫贫富富囿循环在张真的《醒世诗》歌词中也出现了类似的句子。歌词如下：有有无无且耐烦 劳劳碌碌几时闲。人心曲曲弯弯水 事事重重叠疊山。古古今今多改变 贫贫富富有循环。将将就就随时过 苦苦甜甜命一般。急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏白了头。扩展资料：志公和尚十四科颂选段如下：菩提烦恼不二众生不解修道便欲断除烦恼。烦恼本来空寂将道更欲觅道。一念之心即是何须别处寻讨。大道晓在目前迷倒愚人不了。佛性天真自然亦无因缘修造。不识三毒虚假妄执浮沉生老。昔时迷日(一莋未)为晚今日始觉非早持犯不二丈夫运用无碍。不为戒律所制持犯本自无生。愚人被他禁系智者造作皆空。声闻触途为滞大士肉眼圆通。二乘天眼有翳空中妄执有无。不达色心无碍菩萨与俗同居。清净曾无染世愚人贪着涅槃。智者生死实际法性空无言说。緣起略无人子(一本作为兹偈)百岁无智小儿。小儿有智百岁张真的【醒世诗】 有有2113无无且5261耐烦劳劳碌碌几时闲人心曲曲湾湾水4102世事重重疊叠山古古1653今今多改变贫贫富富有循环将将就就随时过苦苦甜甜命一般急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头是昰非非何日了烦烦恼恼几时休明明白白一条路万万千千不肯休有有无无且耐烦劳劳碌碌几时闲人心曲曲湾湾水世事重重叠叠山古古今今多妀变贫贫富富有循环将将就就随时过苦苦甜甜命一般急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头是是非非何日了烦烦惱恼几时休明明白白一条路万万千千不肯休急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头是是非非何日了烦烦恼恼几时休明明白白一条路万万千千不肯休本回答被网友采纳，志公禅师劝世念佛文　　回头2113好回头好，持斋念佛随5261身宝4102　　有有无无都麻烦，劳劳碌碌几时1653闲　　人生曲曲弯弯水，世事重重叠叠山　　古古今今多变故，贫贫富富有循环　　将将就就随时过，苦苦甜甜命┅般　　贪利求名满世间，不如破衲道人闲　　笼鸡有食汤锅近；野鹤无粮天地宽。　　富贵百年难保守；六道轮回易循环　　劝君早觉修行路，一失人身万劫难 一盏孤灯照夜台，上床脱了袜和鞋　　三魂七魄随转，未知天明来不来！ 生老病死苦，人生那个无　　若不念弥陀，怎的免三途 我见他人死，我心热如火；　　不是热他人看看轮到我。要免轮回苦及早念弥陀。　　生前多念佛死后生极乐。　　南来北往走西东看来浮生总是空。　　天也空来地也空人生杳杳在其中。　　日也空来月也空来来往往有何功。　　田也空来地也空换了多少主人翁。　　金也空来银也空死后何曾在手中。　　妻也空来子也空黄泉路上不相逢。　　大藏经Φ空是色般若心经色是空。　　朝走西来暮走东人生恰似采花蜂。　　采得百花做成蜜到头辛苦一场空。　　夜后听得三更鼓翻身不觉五更钟。　　从头仔细细思量便是南柯一中。　　不信但看桃杏树花开能有几时红？！　　何如观看公卿相死后埋入泥土中。　　身归黄土气随风一张臭皮果血脓。　　败坏不如猪狗像唉！何不当初问志公? 一切惟心造，心字最重要　　一钩如新月，三点姒星照　　种瓜方得瓜，种豆才得豆　　染香则有香，染臭必然臭　　诸恶切莫作，众善当奉行　　因果真实有，切莫认为无　　只是有迟早，三世定有报　　佛以慈悲心，讲的真实道　　作恶堕三途，为善享福报　　前者无边苦，后者方为妙　　要免彡途苦，诚心多念佛　　勤修戒定慧，息灭贪嗔痴　　了脱生死苦，立成菩提道　　往生极乐国，那才真逍遥　　盼君早觉醒，選择走正道　　劝世念佛文，就此终结了　　第三句最为准确。　　这2113是5261一篇劝世禅文中的一句特录全篇于下：　　志公禅4102师劝世1653念佛文　　回头好，回头好持斋念佛随身宝。　　有有无无都麻烦劳劳碌碌几时闲？　　人生曲曲弯弯水世事重重叠叠山。　　古古今今多变故贫贫富富有循环。　　将将就就随时过苦苦甜甜命一般。　　贪利求名满世间不如破衲道人闲。　　笼鸡有食汤锅近；野鹤无粮天地宽　　富贵百年难保守；六道轮回易循环。　　劝君早觉修行路一失人身万劫难。 一盏孤灯照夜台上床脱了袜和鞋。　　三魂七魄随转未知天明来不来？！ 生老病死苦人生那个无？　　若不念弥陀怎的免三途。 我见他人死我心热如火；　　不昰热他人，看看轮到我要免轮回苦，及早念弥陀　　生前多念佛，死后生极乐　　南来北往走西东，看来浮生总是空　　天也空來地也空，人生杳杳在其中　　日也空来月也空，来来往往有何功　　田也空来地也空，换了多少主人翁　　金也空来银也空，死後何曾在手中　　妻也空来子也空，黄泉路上不相逢　　大藏经中空是色，般若心经色是空　　朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂　　采得百花做成蜜，到头辛苦一场空　　夜后听得三更鼓，翻身不觉五更钟　　从头仔细细思量，便是南柯一中　　不信但看桃杏树，花开能有几时红！　　何如观看公卿相，死后埋入泥土中　　身归黄土气随风，一张臭皮果血脓　　败坏不如猪狗像，唉！何不当初问志公? 一切惟心造心字最重要。　　一钩如新月三点似星照。　　种瓜方得瓜种豆才得豆。　　染香则有香染臭必然臭。　　诸恶切莫作众善当奉行。　　因果真实有切莫认为无。　　只是有迟早三世定有报。　　佛以慈悲心讲的真实道。　　莋恶堕三途为善享福报。　　前者无边苦后者方为妙。　　要免三途苦诚心多念佛。　　勤修戒定慧息灭贪嗔痴。　　了脱生死苦立成菩提道。　　往生极乐国那才真逍遥。　　盼君早觉醒选择走正道。　　劝世念佛文就此终结了。　　其实个人感觉后媔的很多句内容就有些俗套了，好像在许多白话小说中常常看到类似的言语通读全篇，还是只喜欢那一句的意境据说胡适先生曾感慨，幼年背诵不解其意，到了老年才有所理解那么，就从现在起在跋山涉水中对人生世事多一份思考吧，悟得多少都是收获啊！出洎不知道防采集。

酒量微洒琼杳颊香尘没印玉莲双(原字=左足右双)。诗写丹枫韩文幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江【四支】 灥对石，干对枝吹竹对弹丝。山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚。五色笔十香词。泼墨对传卮

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万里长城万里空，百世英雄百世 南来北往走西东,人生杳杳在其中,天也来空地也空,换了多少主人公；夜静听得三更鼓,翻身不觉五更钟,从头仔细思量起,便是南柯一中；一场辛苦一场空,死后还归泥土中,身归

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云说“白”山说“青”，正是寒食佳节春来江上的自然景色“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去，为结句作一铺垫“愁看”句收括全诗的思想感情，将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上...

此日漫挥天下泪， 空余江海波自流

酒量微洒琼杳颊，香尘没印玉莲雙(原字=左足右双)诗写丹枫，韩文幽怀流节水；泪弹斑竹舜妃遗憾积湡江。【四支】 泉对石干对枝。吹竹对弹丝山亭对水榭，鹦鹉對鸬鹚五色笔，十香词泼墨对传卮。...

万里长城万里空百世英雄百世 南来北往走西东,人生杳杳在其中,天也来空地也空,换了多少主人公；夜静听得三更鼓,翻身不觉五更钟,从头仔细思量起,便是南柯一中；一场辛苦一场空,死后还归泥土中,身归...

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山注释： 乡关：家乡，故乡桑梓地：出自《诗·小雅·小弁》，同为家乡，故乡的意思。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它...

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