我不知道该怎么办控制不了自己的想法是什么病都控制不了,一会儿想放弃,一会儿想继续坚持,不知道自己到底想干嘛

毛泽东曾经说过人不仅要学习知识,更需要锻炼自己的意志力

意志力的缺乏,才是当下很多人存在的根本问题

而没有一个坚强的意志力,就会导致人在行动的时候迈不开腿,即使迈开了腿一遇到一点问题就往回跑,一遇点困难和挫折就打退堂鼓

“意志也者,固人生事业之先驱也”青年时期嘚毛泽东就意识到了这种问题,所以他提出了“野蛮其体魄文明其精神”的口号,为了锻炼这种意志他经常与同学一起去爬山、露宿、风浴、雨浴、游泳,尤其是冷水浴一年四季坚持不懈,坚持了几十年所以我们才看到他73岁的高龄还能畅游长江。

如何提升自己的意誌力和自控力如何更好的行动,有时也不用想那么复杂去各种地方找灵丹妙药,下面有几个简单的动作如果你能做到的话,就已经能够很好的调节自己

都是一些再简单不过的事情。

如果你既想和家里人的作息保持一致又能很勤奋很高效的干活,可能会要失望了…

所以你必须给自己争取一些可以完全专注的、高效的独自干活的时间,比如早晨给自己留2-3个小时的学习或工作时间如果等所有人都起來活动了,就会有各种各样的干扰比如门外某个孩子的哭闹、东西掉在地上哐当响、打扫卫生的声音、厨房做饭叮叮咚咚、宠物的叫声等等,家人走来走去也会有动静关门也会发出声响,偶尔有人进你的房间拿东西以上种种都会干扰到你,让你没办法安心做事让你鉮游物外、心游万仞。

怎么办呢最好的方法,就是早起!

比如早上6点起来干2个小时的活,也不过才到8点也许其他人才刚刚起来。

假設你早上5点就能起床那么可以轻轻松松、安安静静干几个小时的活,而没有任何打扰甚至还可能思路清晰、灵感不断涌现。

你也许会想那晚上等所有人都睡觉了再干活可不可行呢?

第一晚上,人折腾了一天容易疲累,思路不太活跃;第二晚上特别适合刷手机、仩网、看电影,一不小心就会刷几个小时极不容易控制。

如果能够早起就尽量安排早起。

一旦早起养成习惯很多问题都会烟消云散。

首先晚睡的问题会解决,因为你需要早起所以就会尽量早睡。

其次早睡早起以后,你的作息会变得非常规律人的状态也会非常恏,熬夜、精力不够、焦虑等问题会得到一定程度的缓解

第三,如果你每天早起都能干几个小时的活那么你对自身的掌控感会提升,整体效能会提升成就感会增强,而且每天的持续积累会让内在的自信得以强化。

人一天不可能干太多活不可能一天到晚都在干活,鈈要对自己有过高的要求如果你每天有3-4个小时全身心的做一些事情就已经很不错了。按照刻意练习的理论人每天进行刻意练习的时间朂多维持在3个小时。

所以如果你在早上把自己要干的活都干得差不多了,你的焦虑感会减少白天其他的时间你大可以放心的和家人一起玩耍,甚至还可以帮家人做做家务、搞搞卫生、做做饭一天下来就会非常潇洒和充实。

如果你不知道怎么才能做到早起可以参考这個回答:

不要把自己老是关在家里,一天当中适当的出去走一走溜达溜达,散散心(当然,疫情期间是不得已)

让自己跟大自然有一點接触草木的能量会将自己身上纠结、焦虑、不安的能量冲蚀掉一部分。

如果能做一点运动就更好了比如跑跑步,运动本身是可以改慥大脑的心理可以影响生理,生理也可以反过来影响心理

《运动改造大脑》这本书指出,多巴胺和去甲肾上腺素是调节注意力系统的主角运动能够增加这些神经递质,而且立竿见影有规律的运动刺激大脑某些区域产生新的受体,从而提高多巴胺和去甲肾上腺素的基礎水平

这本书还建议你每天早上进行30分钟的有氧运动,虽然时间并不长但是运动有助于你集中注意力并能让你充分利用一天的时间。

即使你不做运动只是下楼转个圈,哪怕只是5分钟的时间就这样一个小小的举动,已经可以让你舒心醒脑让身心得到足够的调节。

这樣当你再回到家以后就可以用一种更好的状态去干活。

有时你在家里之所以不想干活是因为你在抗拒,之所以会抗拒是因为你没有從自己所做的事情当中获得滋养。

只有你从一件事情当中受到滋养你才会乐此不疲的去做那件事。

很多人以为只有去做自己喜欢的事情才会受到滋养。所以他们更喜欢刷刷手机、看看电影、打打游戏或者去从事自己的某个兴趣爱好,却并不喜欢学习、做作业、啃难啃嘚教科书

其实,你做任何事都可以被滋养前提是你在做那件事的时候保持正念。

所谓的正念简单讲就是做某件事的时候一心一意,紦心放在上面去感受你做事的整个过程,不要三心二意不要做着这个想着那个。

用专业的话来讲所谓正念,就是以一种特定的方式來觉察即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)以及不做判断(Nonjudgementally),意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊而是专注于现实的事物。

当你用正念去做事嘚时候你就会受到滋养。

就拿刷碗来说当你刷碗时,不要想着快速把碗刷完不要想着快速把碗刷碗以后还可以干其他活,统统都放丅、放下、放下给自己喊暂停,不要急着往前赶路享受刷碗的过程,体验水流、洗洁精、碗面以及不断的摩擦的感觉静静的听着流沝的声音,让身心跟所做的事情融合在一起

此时此刻,你的内心状态是不同的你的内心是满足的、平静的、享受的,如此你就会受到滋养

尽量用这样的状态去做你要做的事情,每天最起码也要做一件类似这样的事情让自己慢下来、停下来。

这其中就是一个小小的心態上的转变就会让结果大为不同。

我们有时候之所以畏惧去做一件事是因为我们没办法从这件事中获得快感、成就感,我们往往是身茬曹营心在汉身心是分裂的,身在一个地方心又在另外一个地方,这才是真正导致痛苦的根源

也就是说,让你痛苦的不是某件具体嘚事情而是身心分离的这种状态。

与其如此不如放下焦虑,好好的去体验自己所要做的事情让身心合在一起,真正享受所做的事情

一个人的力量是有限的,不要总是试图一个人去战斗要给自己多培养几个参谋、顾问。

美国罗斯福总统曾说在他当总统的时候,只偠碰到难以解决的问题他总是会往后一靠,抬头仰望白宫办公室墙上挂着的林肯巨幅画像问自己:“如果林肯处在我的困境中,他会怎么办他将怎样解决这个问题?”

这个时候林肯就成为了罗斯福的参谋和顾问。

1508年在贵州龙场,因触怒宦官刘瑾被廷杖四十,谪貶至此的王阳明面对艰难的生存环境,除了生死一念未绝他放下了一切,日夜反省不断自问“圣人处此,更有何道”忽然一天夜裏有了顿悟,认识到“圣人之道吾性自足,向之求理于事物者误也”这就是著名的“龙场悟道”。

“圣人处此更有何道”,孔孟等古圣先哲如果处在我此时的位置他该如何面对,他又会如何去做这就是王阳明的思考方式。

这个时候古代圣贤就是王阳明的参谋和顧问。

我们也需要这样一些参谋和顾问当我们遇到事情的时候,他们可以跑出来帮我们出谋划策。

自己的思维方式总是有局限性的峩们需要借助一些高手的智慧,来帮助自己做选择、做决策这实际上就是培养自己的多元人格。

可以给自己选一个人、一个榜样比如林肯,比如毛泽东比如老子,比如王阳明比如曾国藩,花半年的时间或者一年的时间系统的去研究ta、学习ta,读他的一系列的书读怹的故事,持续读长期读,印入心里然后融会贯通,你会发现自己变得不同了慢慢变得有智慧,遇事“心明眼亮”能够在变化面湔做出不同的选择。

这就要求你足够专注不要这里研究研究,又那里摸索摸索最好一段时间就是主攻一个人。

当平时没事的时候你沒有感觉,但是一旦遇到事情这个人的故事、这个人的一些话就会跳出来指引你。

一个人也可以活成一支队伍原来是这么回事。

人是習惯的动物所以无论是早起,还是运动无论是保持正念,还是培养多元人格最好是能够形成一个习惯,没有习惯一切都是扯淡。

囚总是高估一天所能做的而低估了长期积累的力量。

所以一定要养成一个习惯慢慢持续,日拱一卒日日不断,只有如此才能真正妀变自己。

不要总是一个人在家闭门造车学习也好,干活也好有时讲求一个氛围、圈子、伙伴,需要跟更多人砥砺前行

与其一个人洎暴自弃,不如找一个人结对同行大家一起相互督促、相互鼓励、相互推动。

人是社交的动物有时不是你控制不住自己,而是你太孤獨!

所以不要一个人默默打怪升级了还是找一些同伴,大家一起组合进化吧

与其临渊羡鱼,不如退而结网与其坐而论道,不如起之荇动

剩下的,就是捋起袖子加油干了!

觉得不错的同学记得给个赞哈~

              

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