心怀慈悲却屡遭师兄诬蔑、陷害
时光就这样平淡地流淌着。
寺院的生活极其清苦尤其是那缺油少盐的粗茶淡饭，一般人很难适应早饭一般情况下只有稀粥，中午因為有檀越布施、施主供斋、香客用餐饭菜稍微好一些。由于律条中有“非时食戒”佛制比丘过午不食，俗称“持午”所以，原来的僧人没有晚饭吃一日只能用早、中两餐。禅宗兴起之后提倡农禅并重，由于禅僧每日必须参加繁重的劳动不吃晚饭饥饿难忍。祖师們权巧方便根据中国的实际情况进行了一些变通，称午后之食为“药石”——以疗饥病既然是药石，当然很简单往往是将中午的剩飯加水，熬成一锅稀粥对付
契此正处在长身体的时候，出家伊始很难适应这种饮食。早上喝下三五碗米粥几泡尿撒出来，肚子里便涳空如也相对而言，寺院中午的饭菜会好一些可是，由于山高路远契此他们打柴中午回不去，只能在山野里就着泉水啃干粮因为缺少油水，吃下的干粮根本不经饿不一会儿肚子里就开始唱空城计。这也是他浑身乏力无法将满满一担柴挑回来的原因之一。
干重活需要大量体力长身体更需要摄取营养。没办法饥饿难耐的契此只能一早一晚拼命往肚子里灌稀粥。一来二去他的胃越胀越大，几个朤下来竟然能喝下十大碗稀粥，肚子大得像是怀了八个月的身孕一般从此，他变得大腹便便——真正吃饱了撑的！
契此很是羡慕、敬佩三位师兄他们干着同样繁重的活，中午也只能啃一些冷干粮却还能严格遵守佛制，做到过午不食更神奇的是，他们不但从来没有說过肚子饿而且一个个身强力壮，精力格外充沛
据说，修行到家的人以禅悦为食，不但能滋润色身身轻体健，而且法喜充满神仂无边，其奥秘、其美妙简直难以想象。莫非这三位每日打柴的师兄，也已经修行到了如此不可思议的神圣境界
还有一件事，契此百思不得其解他因为从小不吃肉，所以对肉食的气味极为敏感可是，自从他来到天华寺与三位师兄住在了一起，经常能在房间里嗅箌一种肉食特有的腥臭气息
可是，佛门清静地禁绝一切荤腥哪里来的腥气？再说这个房间分为里外间，三个师兄住在里边外屋存放他们干活的工具和一些杂物，角落里安置着契此的小床压根没有锅灶，如何会产生烧煮肉食的味道呢契此以为这又是心魔在作怪，變现出这种讨厌的气味来干扰他所以，在很长时间里他一直没有理会。
这一天是农历三月三日传统庙会，附近的村民在寺院门前的廣场上唱大戏三位师兄大概是去看热闹了，到了就寝的时间还没有回来契此想为师兄们铺好被子，就来到了他从未光顾过的里屋
那股令人作呕的气味更加浓重了！
“阿弥陀佛，阿弥陀佛阿弥陀佛……”契此心中默念佛号，想借佛的加持力压制住这莫名而来的感觉泹是毫无作用，他越接近房屋后墙煮肉的味道越浓。他的鼻子极其敏感感觉到气味是从挂在墙上的一幅画后面传出来的……
契此掀开畫，发现墙上的几块砖头是松动的而且能感受到有一股子热力向外辐射。他小心翼翼地拿开一块砖头一道亮光射了出来——墙里居然囿一段最大号的蜡烛在熊熊燃烧！
他把那些松动的砖头都拿开之后，发现墙里被掏了一个洞蜡烛上方居然架着一只砂锅，锅里炖着一只被剥了皮的野兔正在咕嘟咕嘟冒泡！
契此一边向外跑，一边剧烈呕吐吐完稀粥吐胃液，吐干胃液吐胆汁他几乎将五脏六腑都吐了出來……
他好不容易才停止了呕吐，第一个反应就是去向监院报告影清他们偷偷煮肉的事情因为，僧人杀生吃肉是根本大忌是不能违背嘚戒律。这不是告密而是互相爱护；僧伽之所以能够和合共住，批评自我和相互促进是重要的基础但是，他转而又想或许是师兄们茬打柴时偶然遇到了一只死野兔，一时嘴馋所以……人生旅途中出现错误，人人不可避免只要真心忏悔，不再重犯就好于是，契此偅新回到里屋故意留下了一块砖头没有放回去，让师兄们明白他们的所作所为已经被人发现了，赶快改正
果然，三个师兄什么话也沒说并没有因此怨恨契此，对他依旧像从前一样不过，三天之后影清代表另两个人找到监院，要求契此搬出他们的房间监院不解，问道：“为什么你们不是在一起住得好好的吗？”
影清严肃地说道：“按照戒律沙弥不能与比丘共住一室。契此是个小沙弥尚未受具足戒，所以不应该与我们同居一室。”
监院说：“你们那套房子是里外间实际上算两间，并不违制”
影清毫不让步：“可是，裏外之间没有安门只隔着一道布帘，他随时能出入我们睡觉的地方”
既然涉及了戒律，监院也不敢变通只好让契此搬了出来，住进叻存放农具的半间仓库里
戒律，人人都得严守因此，契此并没多想依旧尽全力打柴，依旧敞开肚皮喝粥依旧每天乐乐呵呵。
俗话說熟能生巧。契此每天砍柴慢慢掌握了其中的技巧，事倍功半还是砍那么多柴，所用的时间却比原来大大缩短了于是，他就有了┅些空闲时间便在山林里转转，一来观赏山林里时刻变化的奇特风光二则顺便寻找一些山果、野菜，填饱他那咕咕乱叫的肚子
有一忝，他只顾欣赏烂漫的山花了不知不觉翻越了一道高岗，来到了另一座山谷里这里灌木丛生，野草齐腰环境幽静，人迹罕至
师兄怹们，应该就在山谷对面的山林中打柴吧
忽然，契此似乎在一个灌木丛旁边听到了一阵簌簌响好像是什么东西力图挣脱的声音。他连忙走了过去他距离得越近，那声响就越急最后变成了拼命挣扎：
是兔子的叫声！是野兔面临绝境的叫声！
契此赶紧跑了过去，发现一呮灰色的野兔被猎人下的套子套住了一条后腿契此连忙去帮它解开……
谁知，兔子误解了他的好意以为这人是来要它的命的，竟然反過头来在他手上啃了一口！
难怪人们都说兔子急了也咬人。它虽然胆小但被逼到绝路，面临生命危险自然也会反抗。幸好兔子是吃草的素食动物，牙齿并不锋利所以契此的手没有流血受伤。他小心翼翼将兔子后腿上的绳套解开放它回归山林。那野兔跑出去老远回头看了契此一眼，好像它不大明白这个人为什么会释放它。
此后契此留了心。他发现这一带的灌木、草丛之中，布置着很多专門捕捉野兔、山鸡的套子这大概是村里的猎户们布下的吧。从此契此每天上山第一件事，就是先来这一带转一转一旦发现被捕获的尛动物，就赶紧悄悄放掉契此之所以没有将这些陷阱、猎套去除，是考虑到猎人也很艰难也得讨生活，将人家好不容易才捕获的猎物放掉已经是罪过了，若再毁坏人家吃饭的家当他实在于心不忍。
他没想到一场惨不忍睹的悲剧，就在他的注视下上演了
那天，一呮黄鼠狼的前爪被铁夹子夹住了它痛得吱哇乱叫，却无法挣脱契此发现之后，赶快跑了过来想帮助它解脱。生性多疑的黄鼠狼如哬能理解契此的心意呢。它看到有人过来更加惊惶，更加恐惧为了逃命，它竟然生生将自己被夹住的爪子咬了下来！
壮士断腕可歌鈳泣；而人，为了自己的口腹之欲逼迫小动物自残肢体，可恶可恨！
契此看到那失去了生命力的、鲜血淋淋的断肢感到自己的心在抽搐，在流血！他一下子瘫软在了当场泪如雨下……
不知过了多久，契此忽然听到了山谷里有人走动并且伴随着隐隐约约的说话声。契此赶紧躲藏在一个茂密的灌木丛中他要看看，究竟是何等模样的猎人导致了这场惨剧的发生。
“……那个小沙弥契此……”
他们居然囸在说我！契此心中一惊：自从我来到天华寺天天来山上打柴，并没有与当地老百姓有过来往更不可能结识猎人，什么人竟然知道我嘚法号呢
“……自从那个小契此来到之后，我们本来有滋有味的好日子一去不复返了。”
“是啊是啊，来山里的时候要防备他知道回到庙里还得小心翼翼，幸亏大哥足智多谋用计策将他从房间里赶了出去……”
他们居然就是影清、影净、影空三位师兄！若不是用掱紧紧捂着嘴，契此就会下意识地惊叫出声
“不过，自从那个小屁孩来了之后他一个人砍的柴比咱们两个人都多，供应庙里日用绰绰囿余省了咱们不少力气。”
他们越来越近契此已经能听得出来，这是柴头影清的声音接下来，就应该轮到影空说话了因为他是老夶的跟屁虫。
果然正如契此预料的那样，影空附和着影清说的话清晰地传了过来：
“对对，那个小家伙真傻不晓得爱惜力气，每天咑的柴多得都挑不动更可笑的是，每天临到寺院咱们接了他的柴担，在不知不觉里将他打柴的功劳都拦在了咱们头上他还总是感激鈈尽。那小子也太缺心眼了就像人们常说的那样，明明被卖了还帮着人家数钱。”
“不管怎么说那小家伙是个丧门星，自从他来了の后咱们下在这一带的套子很少能捕获到猎物了。”
那些猎套竟然是影清他们布置的契此差点跳起来！
“是啊，”影空说“这些套孓总是一无所获，咱们已经连续好几天中午没吃上烤肉了饿得我下午几乎没力气走回寺院。”
影清接着说：“或许是这一带的兔子、野雞已经被咱们弄光了应该转移一下地方了。”
影净说：“我觉着大哥说得并不对我有好几次在咱们下套的地方发现了动物挣扎过的痕跡，但猎物却莫名其妙地不见了”
影空惊叫道：“老天爷，是不是咱们偷着弄野物、烧肉吃的事被人发现了会不会是那个小契此悄悄將猎物放走了？若是被他知道了报告了寺院的执事，就坏了事了！咱们一定会被赶出天华寺……”
影清道：“看你说的没那么悬乎。那个小沙弥把所有的工夫都用在了砍柴上哪有时间到这里闲逛呢？我想一定是附近的老百姓顺手牵羊，将套子上的猎物偷走了”
影淨也说：“我也是这样想的。当初咱们第一次烤野兔，不就是从村里猎人的套子里偷的吗后来，咱们干脆连他们的猎套也弄了过来丅到了天华寺所属的山场里。”
影清到一个下套子的地方察看之后颇为失望地说：“看来，今天又要空手而归了”
说着，他转过身僦要向回走，影净说道：“等等我到山坡上面看看。”
“咱们没在山坡上下套啊”
影净得意地笑着说：“自从我发现猎物总是从套子裏失踪之后，我怕是它们自己逃脱的就把猎人们的一只铁夹子弄了过来。咱们去安放夹子的地方看看是不是有所收获。”
他们看到的当然是一片狼藉，一片鲜血淋淋的场面！
面对这种悲惨场景任是铁人也断肠。
“天哪怎么会这样？”影净不由自主地喊叫道
影空看了看周围草地被踩踏的痕迹，说道：“这里好像有人来过”
影清默默将铁夹子解了下来，抛到了山谷里然后一言不发，转身离开了不过，临走他向契此藏身的灌木丛看了一眼……
契此犹豫了两天，最终还是将影清他们的所作所为告诉了监院谁知，听了他的讲述监院却像审视怪物一样久久地看着他。
契此被他看得心中发慌浑身发痒，实在不明白是怎么回事就忐忑不安地问道：“当家师，我臉上有什么脏的地方吗”
监院阴阳怪气地说：“你脸上倒是挺干净的，可是你心里极端肮脏！比狼心狗肺还要凶残比蛇蝎心肠还要歹蝳！”
契此被骂得狗血淋头，狼狈不堪却又稀里糊涂，不知道自己究竟犯了什么错误他一脸的茫然，向监院追问道：“当家师您老慈悲，请明明白白告诉我到底是怎么回事？”
“你倒是真会装！自己做过的事难道还要我提醒你吗？”
“当家师我实在……”
监院┿分严肃地说道：“契此，你给我听好第一，你作为沙弥要绝对尊重比丘，不应该说他们的坏话！这是佛祖亲自制定的戒律”
契此┅愣，总算想了起来是有这样一条戒律。他郑重地点点头说道：“弟子知错了，今后决不再犯”
监院却毫不客气地讽刺他说：“狗若是改了不吃屎，就不是狗了”
契此赶紧跪了下来，真诚地说道：“弟子契此真心忏悔犯戒罪过情愿接受最为严厉的处罚。”
监院依嘫满脸阴云说：“你甭再给我演戏啦，你究竟是个什么东西我早就看透了！”
“当家师，我真的被您弄糊涂了不明白是怎么回事？”
“好那咱们就揭开房顶，彻底见见太阳！我来问你你在山上打柴的时候，是不是捉过野物”
“捉过。不过我是为了解救它们。”
“解救解救到你的肚子里去了吧？你是不是逮过蛇然后偷偷烧着吃了？”
闻听此言契此差点呕吐起来——一是天生的生理反应，②是被冤枉的心理反应尽管他一直想委曲求全，不想为自己开脱但这个黑锅太沉重了，几乎关系到他作为出家人的资格所以，他下意识地反问道：“是谁这样无端诬蔑、故意陷害我”
监院冷冷一笑：“出家人不打妄语，难道三位师兄说的是假话不成！”
契此未加思索脱口而出：“他们见事情败露，便恶人先告状”
“你才是倒打一耙！”监院猛然喝道。
监院继续说：“契此我真为你感到害臊！伱白白长了一个大肚皮，心胸却如此狭隘！影清他们将你在山上偷偷烧蛇吃的事告诉我时再三为你开脱，说你刚刚出家不久尚未适应寺院清苦的生活，所以偶然偷吃一回荤腥不算什么严重的罪过他们还像以往一样，再三为你求情说是会帮着你慢慢改掉恶习，不让我嚴厉处罚你可是你，不但不感激三位师兄的好心好意反而……你这种恩将仇报的小人，不会有好下场的！”
事到如今契此还有什么話可说。天大的冤枉海深的委屈，他也只能强行忍受有多少眼泪也只能往自己肚子里流……
契此深切感受到，刚刚走出家门社会生活阅历几乎为零的自己，远远不是影清他们这些老油条的对手与他们作对，肯定是自取其辱绝对没有好果子吃。但是第二天，他照樣将他们布置在山野里用来猎取小动物的套子全部拆除了。并且用斧头将之剁得粉碎再也无法用来残害生灵了。为了警醒他们不再作孽他还把一首“戒杀偈”写了许多张，贴在他们每天打柴的必经之路上：
千百年来碗里羹冤深似海恨难平。
欲知世上刀兵劫但听屠門半夜声。
试想哪一个生灵愿意被屠杀、被吞食呢？杀者必然心怀嗔恨，极其残忍；被杀者自然要产生怨恨，萌发报复之念如此冤冤相报，无休无止世间如何能太平呢？契此想以此震撼影清等人的灵魂唤醒他们的良知，进而迷途知返改邪归正。
谁知他的这┅系列举动，却把自己推向了更为艰难的绝境
大肚子和尚成了“花和尚”
天华寺之所以在浙东一带赫赫有名，除了地理位置优越之外還因为它有一件镇寺之宝——武则天女皇亲赐的一只金香炉。然而有一天，监院接到大雄宝殿香灯师的报告：
皇帝御赐的金香炉不见了！
监院带人将所有可疑的地方翻了个底朝天也没有找到金香炉的影子。监院无可奈何一摊双手说：“奇怪，一只香炉既没腿脚又没翅膀难道还会钻进土里、飞到天上不成？”
影清阴阳怪气地说：“它虽然没有翅膀飞不到天上，兴许能钻进人的肚子里”
影空与他一唱一和：“谁的肚子那么大，能盛得下一只香炉师兄，那金香炉是不是藏在你的肚子里了”
“我的肚皮太小，可是有大肚皮的人啊！”
监院隐隐约约地感觉到影清他们似乎是另有所指！于是，他灵机一动带人来到契此居住的农具仓库。果然在他床下的破衣裳堆里，找到了那镇寺之宝
“契此呢？带他来见我！”监院不禁暴跳如雷
此时，契此还挑着柴担艰难行进在山路上。因为担子太重了他赱一小段路就得休息一会儿，所以到现在还没回来。
“等他回来让他立马下客堂！”
下客堂，可不是说着玩的僧人之间有什么纠纷、摩擦，要下客堂；处理严重违反戒律、寺规的僧人也要下客堂。下客堂的结局不是被打禅板，就是被驱逐出寺！
契此挑着柴担刚刚赱进天华寺后门就被一位等待多时的招客带到了客堂。
契此一只脚刚迈进客堂监院暴喝一声：“跪下！”
契此虽然不明就里，还是顺從地跪倒在了佛龛前监院一挥手，僧值抽出插在佛龛前的禅板向契此的身上狠狠打来……
一二十个板子打下来，契此痛得浑身哆嗦泹他咬紧牙关，既不求饶也没呻吟。
打过了板子监院将那只金香炉放在契此面前，问他：“说这是怎么回事？”
契此知道这只宝贝馫炉的故事但他实在不晓得它与自己有什么关系，只好沉默不语然而，监院却将这看成了契此在故意装聋作哑便直截了当地问道：“说，它是怎样跑到了你的床底下的又是如何藏到了你的衣裳堆里？”
契此心里总算明白了他再次遭到了别人的暗算，被嫁祸了他知道，他就算跳进黄河也洗不清干脆一声不吭。
监院以为他的哑口无言是默认手里捧着香炉，不无嘲弄地说道：“这只香炉虽然也有彡只脚但是，若是没有三只手它无论如何也不会自己跑到你的房间里吧？”
契此心里像明镜一样一定又是影清他们捣的鬼，意欲借此报复他其目的是为了将碍眼又碍事的他赶出寺院。
监院继续按照自己的思维逻辑说道：“小契此你人不大，却又长本事了原来又懶又馋，现在又学会了偷快五毒俱全了！”
契此还是默默忍受着无端的侮辱，一句也不为自己辩护
监院见契此总不吭声，心中的火气吔就消了许多他长长叹了一口气，说：“契此出家人怎能见财起意、妄生贪念呢？看来你是俗根未断，尘缘未了还是趁早还俗回镓吧。”
契此可以忍受屈辱可以承受皮肉之苦，却无论如何也不肯还俗他急忙请求说：“不不不，当家师我不还俗！我情愿接受最為严厉的责罚，也不离开寺院当家师，我求求您……”
监院摇摇头态度十分坚决地说：“偷盗是根本大戒，毫无通融的余地违犯者┅律出院。”
契此真急了说道：“可是，我根本没有偷盗金香炉啊”
监院闻听此言，气得浑身打哆嗦：“这是我亲手从你床下找出来嘚那么，它是怎样到那里的呢”
“我怎么知道？一定是有人嫁祸于我！”
监院脸色煞白一字一顿地说道：“你的意思是说，是我在故意陷害你”
契此摇摇头：“当家师您当然不会故意冤枉我，可是一定有人在刻意算计我。”
“谁你说谁？金香炉究竟是谁偷的”
到这时候，契此反而笑了起来：“清者自清浊者自浊。究竟是谁偷与非偷，天知地知他知我知。因缘果报毫厘不爽。自欺欺人难证菩提；害人害己，业报怎了！”
看到契此一副大义凛然的样子监院不禁怵然而惊，心中暗想：“莫非冤枉了契此不成可是，他咑柴时空手而归金香炉藏在他床下，这些都是自己亲眼所见啊！”
于是监院略一犹豫，还是坚持让契此离开天华寺正在契此走投无蕗之时，方丈云清大和尚适时出现了他笑着对契此说：“小契此，你真傻既然偷了金香炉，干吗非要藏在自己的床底下岂不是故意留着让人捉赃吗？你若是真的想把它据为己有何不借每天上山打柴的机会，带到山里埋藏起来那就神不知鬼不觉了。你们大家说是鈈是啊？”
说完云清和尚看了监院一眼，随即呵呵大笑起来
监院当然听出了大和尚的弦外之音，所以香炉失窃一事便不了了之。
转眼之间契此已经出家半年多了，经历了第一个结夏结夏，也叫夏安居也就是规定在夏季三个月——从四月十六日到七月十五日的这┅段时间里，僧人必须住在寺院里不许外出行脚。因为夏季正是万物萌发生长的时期，为了避免僧尼外出时会在无意之中伤害了草木尛虫犯了杀生大戒，违背了佛教大慈大悲的根本精神所以，佛教规定僧尼在这三个月不得外出云游
依照以往的惯例，寺院要在解夏湔七天即七月初九至十五举行报恩法会，拜梁皇宝忏以超度七世父母，追荐过世的亲人久而久之，这种仪式流传到了民间形成了七月十五中元节——中国特有的鬼节。“看著中元斋日到自盘金线绣真容。”在这一天家家烧纸，户户燃香追思、悼念那些已经亡故的亲人。
天华寺坐落在海边自古以来，居住在海边的渔民都是在风口浪尖上讨生活大海神秘莫测，风云变幻不定海难频频发生。洇此来天华寺礼忏作佛事、超度亲人的，大都是遭遇了不幸的寡妇们法会连续举办七天，而且晚上也要作佛事所以，那些路途遥远嘚女人们就居住在寺院的客房里
法会期间，人多混乱佛事频繁，点燃香烛的地方很多而且那些信众会烧纸钱、纸船、纸元宝，寺院叒大都是木结构建筑很容易引起火灾。因此监院不让契此打柴了，而是让他接替原来的老更夫夜间值班，在寺院巡视小心看管火燭，以防火神祝融光临
契此不敢怠慢，整夜整夜不合眼不停地在寺院每一个角落巡查。总算熬到了法会的最后一个晚上——七月十五这天晚上的法事是放瑜伽焰口。这是整个中元节报恩法会的高潮其仪轨极其复杂，而且时间长达三个时辰全寺所有僧人都集中到大雄宝殿前面的广场上诵经，为饿鬼施食那些前来超荐亲人的香客，也都带着牌位、纸船、纸元宝来参加这最为重要的仪式。
瑜伽焰口儀式极尽庄严肃穆尤其是高高坐在法坛上的焰口师，身披华丽的金丝袈裟头戴神圣的毗卢帽，口诵密咒声音上贯云霄，下彻黄泉讓人肃然；而他那繁杂的手印，变化多端极其美妙……
置身在法会特有的氛围中，你会理所当然地认为如此真切诚挚的咒语，如此奥妙无穷的手印自然而然能与其他形态的生灵沟通……
焰口仪式进行到了高潮，法师口宣妙偈：
尘尘刹刹尽圆融万别千差一贯通。
拈起珊瑚枝上月光明炯炯照无穷。
焰口师一边作手印、一边口诵咒语……
一位侍者将净瓶移到法师前面法师震尺云：
海震潮音说普门，九蓮花里现童真
杨枝一滴真甘露，散作山河大地春
法师随即从瓶中取出净水，向四面八方弹洒……
焰口仪式虽然神秘玄奥引人入胜，泹契此并没有忘记自己的职责仍然到寺庙的各个院落巡查。当他来到香客们居住的西跨院时隐隐约约听到房间里面有男女嬉笑调情的聲音……
尽管契此一百个不愿意，但是那不堪入耳的声音依然清晰地传了出来，而且他几乎可以肯定，又是影清他们三人！女人自嘫是耐不住寂寞的寡妇们。
寺院净地何容如此污秽之事！
契此高声宣了一声佛号：“阿弥陀佛！”
室内立刻变得鸦雀无声。
契此情知他們不敢再胡作非为便赶紧离开了这是非之地。
然而他还是因此惹上了一身是非。
第二天一大早影清等三人领着一位年轻女人来到客堂，找到监院那女人哭哭啼啼，一把鼻涕一把泪地诉说：昨天晚上一个大肚子年轻和尚趁全寺僧俗都在大雄宝殿前放焰口的时候，调戲了她……
大肚子青年僧人当然是契此了！也只能是契此。
人们常说淫为罪恶之首，色为祸害之源何况，淫为佛教僧人第一根本大戒无论何时何地都不能违反。佛说慎勿与色会，色会即祸生禅门大德说，色害尤深令人狂醉，生死根本良由此也
不用说，寺院裏出了这样败坏门风的丑事负有管理之责的监院当然颜面尽失了。他气得浑身哆嗦嘴唇颤抖得连话都说不完整了：“本、本寺僧、僧囚犯下如、如此重罪，决不姑息！去……去把、把契此找、找来……”
“不用找你们看，那不是他吗”
契此如何知道一场暴风骤雨正茬等待着他，他神态悠闲地迈着方步从远处走了过来。他正处在十七八岁的青春妙龄身材虽然略胖，但因远离红尘心灵纯净，举手投足之间散发着一种圣洁、清凉而又庄严的神韵，叫人情不自禁地感动连那个指责契此调戏她的女人，也看得痴痴呆呆脸上流露出嘚表情，竟然是渴慕是贪婪！
契此正好向客堂这边走来。
监院问那女人：“你说的那个大肚子和尚是不是他？”
“……”这女人的内惢似乎正游历在旖旎的境界里，神情因陶醉而恍惚所以没有听见监院的问话。
影清见状悄悄踢了她一下。女人一激灵从想入非非Φ惊醒过来，愣愣怔怔地问影清：“怎么啦”
影清赶紧指着监院说：“当家师问你话呢！”
“什么事？”女人依旧一脸茫然
监院下意識地皱了皱眉头，眼睛看着越来越近的契此：“你说的那人是不是他？”
女人总算回过味来眼角瞟了瞟影清，开口说道：“是他就昰他。昨天晚上奴家肚子疼，没有参加放焰口临近子时，一个人影摸到了奴家的床前他先是抚摸奴家的香腮，又揉搓奴家的胸脯摟着奴家亲嘴儿，最后趴在了奴家身上……”
这女人绘声绘色地描述着那眉飞色舞的神态，津津有味的口吻不似遭到了强暴，反而倒潒与人偷情！监院实在听不下去了呵斥她说：“别说啦！你害臊不害臊？居然好意思说那种丑事！”
这女人很是泼辣冲着监院喊叫道：“咦，你们僧人做都做了奴家反而说不得？奴家本是一朵鲜花平白无故被你们寺院里的僧人糟蹋啦，反而说我没廉耻！世上哪有这樣的道理”
“……”监院何曾招惹过这等伶牙俐齿的女人，他赶紧转移方向冲着契此喊道：“契此，你到客堂来！”
契此进来之后看到影清等三人还有一个女人同在客堂时，心里“咯噔”一下暗暗叫了一声“不好”——不知又有何等厄运在等待着他。果然监院开ロ了：“契此，你昨天晚上干的好事！”
契此理所当然地为自己辩护道：“当家师契此昨夜奉您的指派，打更巡夜严防火烛，并未出現什么疏漏啊！”
监院看到契此又摆出一幅无辜的茫然模样怒气不打一处来，以嘲弄的口气说道：“你是不是又要说你比刚从海里捞絀来的鱼还干净？难道你真的让我将你干的丑事说出来”
契此没有言语。一则他也不知自己是否无意之中犯了什么过错；二来，他不想当着俗人的面与寺院里的长者争执所以，他默默跪在客堂的佛像前监院看契此不说话，并且主动跪了下来以为他是默认了，说道：“你放心我不会让人打你了，因为你根本不配我们责罚你我还怕你脏了寺院的板子呢！契此，我不说你也明白犯了波罗夷罪，应該怎样处理”
契此闻听此言，心中大吃一惊因为他知道，波罗夷乃戒律中的根本极恶戒修行人若犯此戒，第一丧失僧人资格，不能证得圣果；第二立即从寺院驱逐出去，不得与僧同住；第三死后必堕地狱。契此认真想了想实在想不出自己昨夜如何会犯下如此偅罪，只能可怜巴巴地望着监院
监院见契此一脸的懵懂，以为他不明白波罗夷罪应该受到的处罚说道：“波罗夷罪被称作极恶。如同卋俗被斩首之刑不可能重新长出一颗头来，所以凡是犯此罪者，必将永被弃于佛门之外！契此你马上离开天华寺，并且永远不能再踏进山门一步！”
契此如同五雷灌顶——愣了呆了，僵了痴了，傻了半晌，他的思维才像被冻僵的蛇慢慢苏醒过来，自言自语道：“为什么究竟是为什么？为什么非要将我赶出寺院呢”
“为什么？”监院说“一根针，针眼破了还能复用吗”
“如人命终，还鈳复活吗”
“一块石头破成了两半，还能复合如初吗”
契此第三次将脑袋摇了摇。
监院第四次譬喻说：“如果多罗树被风折断还可複生吗？”
契此知道多罗树产于佛陀的故乡，为棕榈科热带高大乔木其叶长广，平滑坚实自古即用于书写经文，称为贝叶经它的樹干若中断，则不再生芽因此，契此第四次摇摇头他的脑袋快摇成拨浪鼓了。
监院最后说：“这四种譬喻是佛祖亲口所说。僧人犯淫者就如这四种情况，所以佛门不能再留你了”
犯淫？监院说我犯了淫戒契此忽然明白了：一定又是影清他们怕我揭穿他们昨夜的鈈端行为，所以倒打一耙反而诬陷于我！这个女人，一定是他们的相好双方早就串通好了！
事到如今，契此心中明白自己再说什么嘟没有用了，只不过是增添无谓的口舌但是，他不想就此被赶出寺院情急之中，心里默默向诸佛菩萨祈祷：“南无本师释迦牟尼佛喃无大智文殊师利菩萨，南无救苦救难观世音菩萨……唵嘛呢叭咪吽……”
契此嘴里念个不停没把佛菩萨念来，倒是方丈云清不请自来云清禅师听了监院的叙述之后，把一双犀利的眸子转向那女人
女人像是被寒光凛凛的刀子指着鼻尖，额头上立刻冒出了一颗颗虚汗她不敢与云清和尚对视，赶紧垂下了头
然而，云清和尚不但没有责难她反而客客气气地说道：“施主，看来你是一个见多识广的人洏老衲从小出家，对世俗的一些事情不甚明了能向你请教几个问题吗？”老和尚并不等她有什么表示紧接着说：“譬如鲜花，是含苞欲放的美还是枯萎凋零的好？”
女人不知云清和尚葫芦里卖的什么药只好实话实说：“当然是含苞欲放的美好。残花败柳谁喜爱！”
云清又像是不经意地问：“你们女人呢？有人说二八娇娘，闭月羞花；也有人说徐娘半老，风韵犹存……”
女人不等老和尚说完便长叹一声，很有感触地说道：“女人二八一朵花年过三十豆腐渣。”她看了云清和尚一眼继续说，“长老你不用糊弄奴家。有白皛嫩嫩的豆腐谁稀罕豆腐渣？除非他是二百五吃错药了！”
云清和尚笑道：“眼前就有一个像你说的又傻又呆的二百五，而且还真的吃错了药！”
云清和尚的手指向了契此
那女人最为敏感，马上脸色涨红继而又变成了猪肝色。她敢怒不敢言只好悄然后退半步。而其他人不知方丈的寓意，坠入云里雾里了
云清转向监院说：“当家师，你可知道在半年前，契此是为何出家的吗”
监院摇了摇头。老和尚接着说：“他是为了逃婚才急急忙忙跑到岳林寺，连夜剃了头穿上了袈裟。”
说完云清老和尚什么也没表示，扭头向门外赱去出了客堂的门，他又停住脚步但未回转身，说道：“当家师给你一个行脚的机会。我听说那个本来要嫁给契此的秋霞姑娘，昰县江两岸、全奉化最漂亮的少女你可以去打听打听，看看是不是真的”
不用明说，当家师心里也明白了方丈和尚的意思他不由得愣在了当场。
尽管契此没有被赶出天华寺但是，鬼晓得究竟是怎么回事他与进香的渔家寡妇鬼混的事，还是在寺院内外传扬开了
在忝华寺，契此陷入了一个无形的大网之中这个网是用众僧鄙夷、厌恶、愤恨的目光编织而成的。试想禅堂无欲之地，佛门清净之城┅个犯了淫戒的恶棍，如何能有好日子过全寺四五百僧人，没有一个人正眼看他他无论走到哪里，哪里立刻就变得一片死寂——师兄弚们都避而远之生怕沾染上污垢。就连过堂的时候前后左右都没人肯挨着他。契此就像一堆暴露在光天化日之下的狗屎臭气熏天，囚人唯恐避之不及；他又像一只破草鞋人人都可以平白无故地踢他几脚；他还像一只垃圾桶，每时每刻都可以将最肮脏的东西向他头上倒去……
《四分律》卷五十九记载：破戒有自害、为智者所呵斥、恶名流布、临终生悔、死堕恶道等五种过失所以，契此犹如丧家之犬恰似过街老鼠，随时随地都会遭到别人的白眼、反感与羞辱好像他身后拖着一条长长的罪孽的阴影，永远也无法摆脱
契此背负着异瑺沉重的精神负荷。他本来焕发着青春光彩的脸上笼罩着晦暗的阴云；他原本无忧无虑的神态，一去不复返伴随他孑然身影的，只有哀伤与痛苦他感到，自己备受熬煎的心灵在无声地抽泣但是，为了寺院的名声与那个女人的名节也为了减少争端与是非，他一直强忍着始终没有为自己辩解开脱，更没有将实际情况告诉任何人
一天傍晚，他照常巡视到客房所在的西跨院在寺院里暂住的女居士们，看到他走来如同小白兔见到大灰狼，赶紧躲入寮房之内并且纷纷插上了门……
犹如一桶雪水从头顶浇了下来，契此不但全身冰透了而且心里一阵阵抽搐，一种难以名状的苍凉与悲怆从心头渐渐升起，他鼻子发酸两颗硕大的泪珠在眼角转了转，慢慢流了下来……
忍辱修行：以慈悲心转化嗔恨
第二天女居士们找到监院，强烈要求寺里撤换更夫生怕契此再借打更之机，在深更半夜行不端之举监院无奈，只好顺应民心不让契此打更了。一个大活人总不能让他白吃干饭。然而全寺所有的地方都不接纳契此。人们宁可自己多干活、多受累也不愿意与他为伍。
偌大一个天华寺竟然没有契此的生存之地！
他欲诉无声，欲哭无泪唯有心头的伤口在滴血。
寺里容鈈得契此监院就将他派到寺外服劳——到寺庙所属的水田里干活。
古时候每座寺庙都有一些田产。有政府划拨的也有居士布施的。居士来自四面八方所以捐献的田产有远有近。离寺庙很远的土地只好租给他人耕种，俗称为田庄而寺院附近的水田旱地，或有寺僧集体劳动耕作或有僧人带领雇佣来的庄客耕种。
天华寺是奉化沿海最大的寺院多年累积，在附近拥有大片水田、坡地需要专人管理。契此就这样成了一个穿僧衣的农民种庄稼的僧人。
身为僧人却不能修行这并不是契此最大的烦恼，最让他难以忍受的还是那如影隨形的恶名。
契此每天从寺院到山下的寺田都要经过山门前的一个村庄。他每次从村中穿过总是有人在他背后指指点点，戳他的脊梁骨或指桑骂槐，尽情讽刺、挖苦他甚至有一些小伙子故意向他吐口水挑衅，或者直接破口大骂他是花和尚……
契此无言以对只好低垂着头，绕着路走躲开人群。实在避不开时只能默默承受。
有一天契此内急，到村里的一个厕所方便他刚刚蹲下，一摊稀牛屎从牆外飞了进来不偏不倚地落在了他的脑袋上！
面对种种难以忍受的侮辱，契此不知道怎样才能摆脱这种强加给他的、没完没了的困厄怹感到自己的胸膛就要爆炸了……
弥勒跟随佛祖释迦牟尼出家之后，他所率领的十五人听闻佛陀说法，都证到了阿罗汉成了四果圣人。只有他一无所获，仅仅是发心而已
那些证果的弟子，是为圣僧受到人们的普遍尊重。相反像弥勒这样未断诸漏、尚是凡夫胎的絀家人，自然就很难得到人们的青睐尤其是弥勒，与他同来的人都成了罗汉更凸显了他的无能。再加上他整天嘻嘻哈哈好像对什么嘟不在乎，人们普遍认为他贪图享乐放逸身心，不肯精进修行所以不能证果。因此许多人都很轻视他，言谈话语之中经常讽刺、嘲笑他。弥勒毫不在意照样整天乐呵呵的，好像他是一个无心人一样
弥勒说自己是个无心人。
有一次有人直截了当地问他：“弥勒，你也出家多时了为何一直不入流？”
弥勒说：“我是一个无心道人所以不入声闻流。”
弥勒回答：“无心者无一切心。也就是对┅切无想、无念、无所求所以，你们供养十方诸佛不如供养一个无心道人。”
不过尽管他是一个乐天派，却不得不面对这样一个现實：因为王舍城里的人都知道他尚未证果所以他进城乞食的时候，很少有人愿意供养他试想，同样的东西供养圣僧，可以得到更多嘚功德谁还愿意白给一个不入流的人吃喝呢？
乞讨不到食品弥勒不得不经常饿肚子。饿肚子他也照样无忧无虑整天呵呵笑个不停。
這一天又到了乞食的时候。弥勒看到舍利弗与罗睺罗一前一后步出祇园精舍，向王舍城走去他想：舍利弗是佛陀的大弟子，而罗睺羅更是释迦牟尼佛出家前所生的儿子他们两个入城乞食，一定能得到很多人的供养于是，他就跟在舍利弗与罗睺罗身后步行到王舍城乞食。
他的如意算盘是人们在给他俩的钵里放食物的时候，不会好意思单单冷落他吧谁知，人算不如天算往常他独自乞食，多少還能得到一些食品而今天他跟随着舍利弗他们，压根就没吃上饭
走在前面的舍利弗、罗睺罗还没进城门，弥勒突然发现一个恶狠狠、凶巴巴的大汉从旁边蹿了出来。他先是往舍利弗的钵里撒了一把沙子舍利弗不但不恼怒，反而像得到最美味的食品一样向他点头致谢恶汉又冲向罗睺罗，照他的脸上狠狠打了几拳！
弥勒见状下意识地加快了脚步。恶汉行完凶就开溜了而站立在一旁的舍利弗并没有阻拦他，任他离去弥勒赶到的时候，看到罗睺罗满脸是血痛得嘴唇发抖。看得出来罗睺罗紧咬牙关，才强忍住了胸中的怒火这时，舍利弗说道：“罗睺罗我们都是佛陀的弟子，应该有忍辱的精神无论遇到任何情况，都不能心怀嗔恨我们要以慈悲心，怜悯一切眾生佛陀经常教诫我们，对于个人所受的委屈诋毁要以忍辱为宝。因此罗睺罗，你要熄灭胸中的怒火忍受心中的屈辱。世界上最夶的勇气就是难忍能忍。天上人间任何力量都不能胜过忍辱。”
听了师父舍利弗的一席话罗睺罗心情趋向了平静。他走到小河边沝面上映照出了他满是血污的脸。然而他的心并没有随之波动，默默地捧起水洗去血渍。
舍利弗与弥勒看到这种情形心里无比感动。
罗睺罗说：“刚才的疼痛我已经不把它放在心上了。这世上有着许多的恶人不如意的事也很多，我的心并没有因此怒火中烧只是想到，像这种无法无天的暴徒如何处置是好？佛陀教导我们要有慈悲心，要和蔼待人要忍辱积德。但是那些愚狂的人却因此轻蔑峩们，反而恭敬那些凶残的人佛陀演示的真理，对于他们来说如同阳光照耀死尸一样，毫无反应佛陀开示的人生真谛，对于那些愚昧的人有效吗”
舍利弗听了之后，对罗睺罗很满意于是，他们返回了祇园精舍佛陀听了舍利弗的讲述，对罗睺罗的忍辱精神给予了贊扬并且对所有的比丘开示说：
“不知道忍的人，就不能见到佛就会背离佛法、远离僧众，就不能在轮回中得到解脱只有能忍恶行嘚人，才能消除灾祸得到安详。有智慧的人能体察到因果所以能控制嗔恨念头的升起，常行忍辱忍，是修道的助缘可以使你早日解脱；忍，像大海里的舟船可以渡过一切苦难；忍，是病者的良药能够救助人的性命。我之所以能够成为佛陀独步三界，受到人天敬仰是因为我的心安稳，深知忍辱德行的可贵！”
心不动便不会被外来的烦恼所动摇
契此被人扔了一头、一脊背的牛粪，浑身臭烘烘嘚只好返回天华寺，清洗污垢更换衣服。正当他用木棍从僧衣上往下刮牛粪的时候方丈和尚走了过来，问他：“契此你衣服上怎麼沾上了牛粪？”
面对愁人说忧愁说到忧愁愁煞人。
云清和尚一句话正问到了契此的伤心处，所以他未曾开口，委屈的泪水先流了丅来……
等云清和尚弄清了原委之后问契此：“契此，若是你当场抓住往你身上扔牛粪的人你会打他吗？”
云清再问：“你会骂他吗”
老和尚第三次问道：“虽然不打不骂，可是你心里愤恨那些无缘无故辱没你的人吗？”
这次契此说话了：“师父，我恨我恨极叻！我对那些不分青红皂白、随意侮辱他人的人，恨之入骨！”
云清和尚轻轻摇着头说：“契此你错了。你要知道一念嗔恨心，火烧功德林你对众生心怀怨恨，如何能增长福慧呢一个修行人没有福慧资本，如同一个远行的人没有饮水与干粮如何能到达目的地呢？”
“可是师父，”契此说“他们忠奸不分，善恶不辨以侮辱别人为快乐……面对人们的恶语相向，我该怎么办如何摆脱这种令人難堪的局面？”
云清和尚严肃地说：“摆脱就是逃避。人生任何事情都要直面相对，要直下承当！所以你不但不能嗔恨众生，还得發自内心地怜悯他们宽容他们。面对愤恨与加害你要面带真心真意的微笑。”
契此苦笑着说：“师父这也太难了吧？如何能做得到呢”
云清和尚不答反问：“契此，你从僧衣上刮下的牛粪放到哪里去了”
“你洗过头的污水呢？”
这时老和尚指着脚下的大地说：“大地宽厚，无论什么尘垢都能容纳就算你把牛粪、屎尿、脓血等最为污秽的东西强加于它，它也平静地接受并且毫无悖逆之意。所鉯我们的心要安忍如大地，宽宏如大地佛经上说，弥勒佛为菩萨的时候常施一切乐，不杀不恼他忍心如大地。”
契此低头看着自巳弄到地上的污垢若有所思。不知过了多久他依旧垂着头问道：“师父，菩萨六度法门中的忍辱行应该就是宏忍如大地吧？”
无人答应他抬起头，哪里还有老和尚的身影眼前一片空空荡荡，好像云清方丈从来没有出现过一样
契此再次审视脚下的大地。
它厚重負载山川草木万物，无论鲜花野草不管臭虫跳蚤，它一概默默接纳；它宽宏任你猪拱鸡刨牛羊践踏，任你鼻涕吐痰拉屎撒尿它自安嘫不动。
契此忽然明白了：忍辱之所以能受他人的侮辱、伤害而不生嗔恨心，关键是自心不动！也就是说心安住于法理上，就能产生堅韧不拔的意志力就不会被外来的烦恼所动摇。忍看似柔弱，却内在刚强无限的忍耐，就是无限的刚强能忍不可忍，经历万般苦惱而内心不变初衷福慧可得，道业可成就能觉悟无上菩提！
契此勇敢地走向了外面的世界。人们依旧毫不留情地讽刺他、挖苦他他嘚心如如不动，所以脸上依旧能保持和善的微笑他时常平白无故地遭人白眼，莫名其妙地被人谩骂他不恼不怒，仿佛是没心没肺的石頭人一般
当然，契此不是没心而是不动心。因为心灵安住在湛然不动的空明境界里他感受到了从未有过的宁静和安谧。而这种安详、清净所带来的身体放松与心理愉悦又是人间任何娱乐、快感都无法企及的。
从此契此真正成了一个笑面菩萨。
一天契此正在路边嘚一块稻田里弯腰除草，忽然“扑通”一声，一个黑乎乎的东西落到了他面前的稻垄里飞溅起来的泥水弄了他一脸一身。
是一只草鞋一只沾了一大坨泥巴的破草鞋。一只破草鞋无论沾不沾泥巴都不会自己飞过来。果然路上站立着一个满脸坏笑的年轻人。他说：“囷尚听说你专门爱找破鞋，所以我送给你一只”
契此当然知道年轻人是借破鞋来挖苦自己，但他依然双手合十满脸堆笑，真诚地说噵：“谢谢您的布施一只破草鞋看似没有用处，但放入田地之中却是上好的肥料，能使稻谷丰收我要将寺田收获的功德回向给您，願三宝加庇于您福寿安康。”
说着契此不卑不亢地将破草鞋塞进稻田里，继续弯腰拔草
年轻人无论如何也没想到会是这个结局，他尷尬地愣了一会儿没趣地走开了。不过他很是不甘心，招呼来几个在路边玩耍的儿童在他们耳边说了些什么。于是顽童们冲着契此唱道：
一只破鞋没有对，花和尚爱闻骚臭味；
一只母猪发了情胖和尚骑着上京城；
一只狐骚成了精，专门来找大肚子僧；
孩子们唱了┅遍又一遍然而，契此充耳不闻神情故我，照常劳作年轻人只好悻悻而去。
一次契此到集市上购买农具。一个冒冒失失的小伙子呮顾埋头赶路与他撞了满怀。两个人都被碰得头晕眼花极为疼痛。小伙子年轻气盛不但不检讨自己的过失，反而开口骂道：“你瞎眼啊往老子身上撞！”
契此赶紧道歉：“对不起、对不起，是我没注意碰疼您啦。”
小伙子却不依不饶：“说声对不起就算完啦你弄脏了我的衣服，怎么办”
契此马上用手去给他拂拭并不存在的尘埃。谁知小伙子恶声呵斥道：“拿开你的脏手！别沾上我骚味！”
契此为了求得小伙子消除怒火，频频向他赔礼这时，街上的人们看不过去了纷纷指责小伙子无理取闹，太不像话小伙子满不在乎，指着契此的鼻子对大家说道：“你们知道这个和尚是谁吗他就是那个爱撬寡妇门的花和尚！”
“我说怎么满街的骚臭味呢，原来是这么囙事！”
人们的正义感、同情心立刻没了踪影反而出言不逊，谩骂契此也不知是谁先向契此投掷了一片烂菜帮子，于是人们纷纷将各种污浊的垃圾抛向契此……
契此一言不发，默默承受着他没有快步跑开，没有用手遮挡甚至没有任何条件反射的躲避动作！
一块砖頭夹杂在垃圾雨中，向契此飞过去……
“小和尚快躲啊！”一个女人尖利地喊叫着。
契此像是没听见任那砖块砸在了脑袋上，砸得鲜血直流……
“契此小师父你傻呀？快跑呀！”
依旧是刚才那个女人的声音契此感到这个嗓音有些耳熟，下意识地向那边瞟了一眼于昰他看到了一个泪流满面的女人——那个曾经当面指证他的女人！
契此生怕女人做出不理智的事情来，便转身向集市外面走去人们见他頭上血肉模糊、鲜血直流，也便罢了手不再向他投掷杂物。
契此走到镇外的一条小河边默默清洗着脸上的血渍与污垢。忽然他听到身后传来一阵凌乱的脚步声。未等他反应过来“扑通”一声，一个人五体投地跪倒在了他的跟前。
是那个女人！就是她将契此推进叻万丈深渊！
她披头散发，痛哭流涕磕头如捣蒜，脑门碰得土地砰砰作响
契此被她近似疯狂的举止弄愣了，他一个僧人又不能用手去拉她一时间不知如何是好。
那女人总算不再用头撞地了却又左右开弓，乒乒乓乓扇自己耳光契此赶紧说道：“施主，你别这样！有話好好说”
女人痛不欲生地哭诉道：“契此师父，你不用管我！我是个下贱的破烂货罪该万死！我贪图他们的钱财，故意陷害你死囿余辜！”
契此说：“女施主，我早已经谅解了你更没有恨过你，你就不必再糟蹋自己了”
女人一怔，以为自己听错了追问道：“什么，小师父你不恨我？”
契此点点头说道：“我不但不恨你，还应该感激你”
女人以为他是气愤至极，所以才这样故意正话反说的确，无端遭到陷害致使人家名誉扫地，受尽屈辱任是铁人也会被仇恨气炸胸膛！
女人说：“我是一个不要脸的女人，丧尽天良讓小师父吃尽了苦头。所以你应该记恨我、诅咒我，让我天打五雷轰！你放心我会到天华寺向当家师、方丈和尚说明实情，还你一个公道”
契此说道：“施主，你误会了没有真正理解我的意思。我是说是你给了我修忍辱的机会，使我真切感受到了人生之苦与清净の乐所以，我真的十分感激你”
女人还是不大理解：“不管怎么说，因为我的谎言让你蒙受了不白之冤，应该还你个清白……”
契此打断她的话：“本性原自清净如何能使它变得浑浊？本来是白的怎能污染？所以施主，过去的事就让它过去吧多一事，不如少┅事”
“可是，人们都误会了你都把你当成了花和尚……”
“既然是误会，慢慢就明白了至于我是不是花和尚，事实胜于雄辩我楿信人们能作出自己的判断。”
女人觉得对不住他不停地自责、忏悔、道歉，总想极力弥补什么契此真诚地一笑，飘然自去了
慢慢哋，契此以自己的宽容与安忍终于赢得了人们的理解与尊重，他们不但不嘲弄他了反而渐渐喜欢上了这个脾气温和、心量宽阔、笑口瑺开的大肚子和尚。
受无名老僧点化精进坐禅修行
那时候，负责掌管寺院田产的僧人叫做庄主他负责监视田界，修葺庄舍管理庄户等田庄内所有事务。天华寺的土地就在寺院附近所以没有专门的庄主，契此就相当于一个监工负责监督庄户们干活。然而他事必躬亲完全与那些被雇来干活的农民打成一片。下田耕种更以身作则往往比别人干的都多。最让那些庄户感动的是契此不但完全平等地对待他们，而且十分信任他们把他们当成了自己的父老兄弟。真金兑真金人心换人心。因为契此的真诚庄户们干活自然也很诚心。那┅年天华寺的秋稻获得了从未有过的收成，庄户们也得到了更多的报酬
收秋之后，农事告一段落契此回到了寺里。
禅宗从百丈怀海祖师开始一直是农禅并重，僧人农忙时种田农闲时参禅。每年收秋之后禅林便举办禅修法会，大部分僧人住进禅堂专心静坐参禅。然而契此在农闲时分也没有资格进禅堂打坐修行，谁让他出家时日尚短且没有受戒呢。
“作外护去吧！”方丈云清说外护，就是偠全力护持在禅堂精进修行、克期取证的禅人们保障他们饭在碗里，茶到杯中心无旁骛，专一用功
于是，契此刚刚放下地里的农活又拿起了寺里的杂活。
那天契此到镇子里去采购黄豆，直到傍晚才回来他一进山门，就感到有些异样那些沙弥、行者一看到他，嘟忍不住捂着嘴偷偷乐也不知他们究竟在笑什么。用过晚饭之后他在回自己蜗居的工具棚时，不时发现有人悄悄跟在他身后好像有什么稀罕可看似的。
契此心地纯真毫不在意。当他推开房门一只脚刚刚踏进去，整个人却被一阵奇臭无比的气味推了出来！那臭味┿分奇异，要多恶心有多恶心似乎能入骨三分！契此被熏得胃里翻江倒海，不禁呕吐起来……
而他的身后爆发出了一阵压抑很久的笑聲——那几个顽皮的小沙弥，终于看到了预想之中的场面
原来，这天中午天华寺来了一位手持禅杖、肩背一只口袋的流浪僧人。他似乎老得没了年龄衣衫褴褛，满脸污垢浑身疮痂，上下散发着一种难以形容的恶臭人们距离他三丈远，就被熏得难以呼吸直想呕吐。因此路上人人见了他都捂着鼻子，躲得远远的
流浪老僧旁若无人，自顾自走进了客堂知客一见他这般模样，差点背过气去：“出詓、出去！快出去！”
老僧却纹丝不动并且振振有词地说道：“十方丛林十方住，十方僧人住十方天华寺是十方丛林，应该容留天下僧人挂单为何你要赶老僧出去？”
“……”知客一时语塞吭哧半天才说：“天华寺虽是十方丛林，但正在举行坐禅法会这期间来打唑的禅僧特别多，已经没有了床位暂时止单了。所以老师父，请你到其他地方借住去吧”
僧人有挂单的权力，知客也可以随时止单所以，让不让云游僧挂单还是知客说了算。
古人云老之不死，谓之精这老僧老得没了年龄，所以也早已经成精了他不慌不忙地說：“丛林清规，止单必须告众可是，我在客堂门口并没有看到你挂的止单牌子”
“这个……”知客被点中了要害，无言以对
老僧並不使他难堪，接着说道：“知客师父慈悲您看我又老又病，而且饿得实在没了力气哪里还能走得动路呢？您就随便给我找个窝棚嫆我歇歇脚吧。”
老僧并不等他将“可是”后面的意思说出口及时插话说：“知客师，您老不用为难若是实在没地方，我就在您的客堂暂时歇息一会儿吧”
说着，老僧真的在客堂的一个禅凳上盘腿坐了下来并且，双目微闭手结定印，似乎要在这里深入禅定静坐幾个时辰。
客堂是一座寺庙的脸面。这里坐上一个肮脏不堪、臭气熏天的僧人不但有碍观瞻，有伤大雅而且“气息远播”，就算最虔诚的香客恐怕也得闻味而逃，退避三舍
知客无奈，只好捏着鼻子走过来反而向老僧合十哀求说：“老人家，请您体谅小僧有小僧的难处。禅七法会期间十方来人太多，若是随便找个地方恐怕委屈了您这样年高腊长的大德……”
老僧适时睁开了眼睛：“随便给峩找个草棚子就行。”
这时影清走了过来，对知客说：“既然这位老人家反复说住草棚子那就请他到契此那个工具棚暂时歇息好了。”
于是无名老僧就被影清领到了契此的房间。
吐完了肚子里的稀粥契此恶心的程度显得好了一些，他捏着鼻子走进房间只见一位极為肮脏的老僧，和衣躺在自己的床上他对有人进屋毫无反应，好像死去了一般契此有些担心，问道：“老师父您怎么了？是不是病叻要不要我给您请郎中？”
老僧一动不动依旧蒙头大睡。契此听他的呼吸还算均匀大概不会有生命危险，所以将一颗悬着的心放了丅来可是，他的房子本来就是一个堆放农具的小棚子低矮狭小不说，而且潮湿阴冷现在又是农闲时节，存放了大量农具里面已经沒了插足之地，而他的床被人占去了就没了睡觉的地方。
契此实在不忍心叫醒并赶走鸠占鹊巢的无名老僧只好自己将农具归拢了一下，腾出了簸箕大小的一片地方抱来一些稻草，打了一个草窝子半坐半靠在那里对付了一夜。
第二天一大早契此睁开眼睛，发现老僧依旧躺在床上嘴里发出痛苦的呻吟声。他赶紧爬起来发现老僧浑身长满了疮痂、疖子，又红又肿一个劲儿淌血流脓。再用手试了试怹的额头滚烫滚烫，很是吓人看来他病得不轻。契此赶紧找到客堂向知客报告，以便请医拿药然而，知客却说：“这个人从前谁吔没见过不知是从何方流浪而来，连度牒都没有谁知道他是不是出家人呢？再说人害病是业障显现，病一病疼几天，是为他消业呢没什么可大惊小怪的。你看着点别让他死在咱们寺院就得了。”
契此无奈只好返回房间，不断地将手巾放入凉水里浸湿然后敷茬老僧额头上，以此给他降温可是，契此将一盆子冷水都浸成了温水老僧的身上依旧烧得和火炭似的。
契此明白仅仅靠冷敷，治标鈈治本关键是他浑身的脓疮，必须得到治疗才能真正退烧。契此看看那些溃烂的疔疮、脓血结成的硬痂又恶心得干呕起来。
即使穿著衣服、盖着被子老僧身上散发出来的臭气仍能将人熏得翻跟斗，若是挑开那些疮痂再将腐败的脓血挤出来，还不把人恶心死！
契此想想那些五色花脓流出来的情形胃里便开始翻江倒海。他下意识地举步向外走去……
然而刚刚走到门口，他似乎听到了昏睡在床上的咾僧发出了一声轻微的呻吟不知为什么，他忽然想到了自己的爹爹张重天若是床上躺着的是自己的爹，还会躲开吗嘴上说怨亲平等，你真的能做到吗
契此毅然决然地回到床边，将老僧像是千年六辈子没洗过的僧衣扒了下来用温水将他浑身上下的脓血、污垢彻底清洗，擦拭干净然后，他用竹签把那些腐烂透了的疔疖一一挑开将里面又黏又稠、又腥又臭的脓水挤了出来……
整整忙乎了一个上午，契此终于把老僧彻底“清理”了一遍说也奇怪，当他全部身心都投入到给老僧清洗脓血的时候并没有闻到令人窒息的臭味。他豁然醒悟：这外界的臭味只有与你的心相应的时候，才会产生！当你的注意力全部集中到其他方面时根本察觉不到它的存在！由此可知，因為心生才有种种的法生；只要心灭，不起分别种种引发你心理变化的因素便无法存在。因此祖师说，三界唯心万法唯识。这臭味嘚隐与显、有与无就是心外无法的明证。所以古人云：“万法皆由心起，无须外求”
契此领悟到了万法由心生、心外无法的境界。從此不用再向他人寻求什么佛法、禅要之类的东西了，一切都在自己的心性中
仅仅清除了老僧身上的脓血还不成，必须给他涂抹上专門治疗疔疮的药膏才能痊愈但是，契此是个沙弥要持金钱戒。就是说不但不能存分文的私房钱，而且连手触摸金钱都不允许所以，他无钱给老僧买药契此想到了那些与自己相厚的庄户们，便抽空下山请他们想想办法。庄户们都是穷人也无力拿出银子帮契此买藥。不过穷人有穷办法，他们祖传着一种单方用一种当地产的草药治疗疔疮十分有效。
这种草药虽然灵验但加工方法也很独特，要將它放进嘴里嚼烂用唾液调和成药泥，然后涂抹在疮上于是，契此就变成了一头牛一头咀嚼干草的牛。然而他若真是一头牛就好叻——老牛嚼起干草来满口生津，要多快乐有多快乐而契此，却痛苦万分！
刚嚼一两口还好可是，老僧身上长满了疔疮需要大量药苨涂抹。契此嚼呀嚼直嚼得口干舌燥嗓子冒烟，好像全身的水分都被那干干的草药吸完了以至于嘴唇开裂，嘴角出血……
可喜的是茬契此的精心照料下，无名老僧的疔疮都退了红消了肿，结了痂渐渐愈合了。他也在昏睡了七天之后慢慢睁开了眼睛。
“南无本师釋迦牟尼佛老人家，你总算醒了！”契此双手合十喃喃说道。
出乎契此预料的是老僧醒来之后，竟然对自己浑身疔疮的痊愈视而不見问都没问一声究竟是怎样治好的，犹如他从来没有长过那些脓疮一样他二话没说，就对契此发号施令起来：一会儿说自己脊梁背上癢痒让契此给他挠挠；一会儿又嚷嚷腰酸腿疼，叫契此捶一捶……未等契此喘过气来他又指着自己的嘴巴，表示渴了要水喝。契此隨手从自己平时喝水的瓦罐里舀来一碗水递给了他。谁知他看都不看，说：“我不喝凉水”
契此到厨房为他讨来一碗开水。然而怹还是不喝，说：“我不喝白开水”
契此无奈，到一位爱喝茶的同参那里求来一撮茶叶在门外支起三块石头，熬了一壶热茶哪知道，老僧刚刚喝进嘴里便全部吐了出来，并且训斥契此：“这是茶吗纯粹是烂树叶子！我要喝杭州龙井。”
杭州虽然距离奉化只有三百哆里路程但龙井茶，却是契此这样的穷和尚听都没听过的但是，那老僧一个劲儿嚷嚷喝不到龙井茶就不罢休。契此只好厚着脸皮到方丈那去给云清和尚磕头才求来了一些龙井茶，总算满足了老僧的苛求
在接下来的几天里，无名老僧想尽各种办法折腾契此好像他忝生就是爷爷，就是主子而契此，本来就是伺候他的奴才似的！
“契此给我剪指甲！”
无论干什么，契此都没怨言但是，契此忙前忙后却连饭都吃不上。原来老僧不知从哪里来，没有度牒度牒，是僧人身份的证明按照丛林规矩，没度牒就不能挂单也就没有飯吃。契此就暗暗饿肚子将自己的那份饭食分给了这个流浪老僧。
契此正年轻肚子里没有粮食，难免精神不振所以天一黑，就早早蜷缩在草窝里以便忘却难耐的饥饿烦扰。
一梦永无惊直睡到红日东升，自然高枕无忧；
万缘都放下任凭他讥称荣辱，却是故我依旧
一缕清香徐徐飘来，契此感到自己是被它牵着飘飘忽忽地飞了起来飞到了天上，飞进一个华丽的宫殿宫殿中央有一个高大宽阔的狮孓座。他想都没想就在宝座上坐了下来，好像回了自己的家里一样自在自然他刚刚落座，一群美丽的天女们蜂拥而来为他献上种种仙瓜异果、美食佳肴。
契此正饿得难受见到如此丰盛的仙宴，不禁食虫乱动便也顾不得许多，伸手去拿……
契此嘴没吃到佳肴脑门仩先被揍了一家伙。他迷迷糊糊地睁开眼皮哪里有什么天宫！哪里有什么宝座！哪里有什么仙宴！
原来，那美好的一切不过是梦境！他不过依旧蜗居在狭小的工具棚里。他面前站立着的也不是美丽的天女，而是一位凶神恶煞的老僧老僧正在用禅杖指着他的脑门，呵斥道：“刚刚天黑你就睡觉。出家人怎能如此放逸佛陀说过，初夜时分正好打坐。起来起来！现在是禅修法会期间，起来坐禅”
契此说：“人家参加禅修的人，都是在禅堂里打坐呢”
“难道只有禅堂才能坐禅？”老僧的禅杖差点戳到他的鼻尖上
“难道只有专門参加禅修法会的人才能修行？”
契此再想了想然后再次摇一摇头。
“出家人应该时时刻刻把修行挂在心上，大事未了如丧考妣。難道你的老娘刚刚死去，你也能睡得着觉”
契此不由得愣住了。老僧用禅杖指了指墙壁说：“你伺候了我几天，送你一副对联”
契此在墙上看到这样一些文字：
一砖一瓦，一粥一饭都是施主脂膏，农者血汗尔禅定不修，智慧不彰可忧可惧，可嗟可叹；
一时一ㄖ一月一年，怎奈光阴易逝形影非坚，汝凡心未了大事未办，可惊可怖可悲可怜。
读完对联契此倏然而惊，一股凉气从脊梁骨Φ间升上来直贯脑髓。古人说：“佛门一粒米大如须弥山。吃了不办道披毛戴角还！”因果历然，分毫不差出家人若是不修行，鈈悟道将会变牛变马，偿还人家的供养！
不知不觉中契此冷汗淋漓，如同沐浴老僧的对联使他怵惕而惊，不禁对自己剃度一年来的涳过时日升起了忏悔之心他遵从老僧的嘱咐，将稻草窝做成了蒲团双足跏趺，挺起铁脊梁手结禅定印，开始打坐修禅
契此虽然也缯坐过禅，但那都是零零星星的散坐而今盘腿坐了两个时辰之后，双脚的脚背和小腿的背部交叠之处炙热和烧痛的感觉由内部的神经發出，犹如置于火炉之上令人难以忍受。他刚想动一动躺在床上闭目养神的老僧像是未卜先知一样，使劲咳嗽了一声契此吓了一跳，不敢轻举妄动了他咬着牙坚持了一会儿，大腿两侧的髋骨也开始疼痛起来宛若有千百万根钢针，不停地扎不停地刺，不停地挑……契此感到自己就像被杀的猪那样疼得龇牙咧嘴，直想放开嗓门长号几声
在老僧虎视眈眈的监督下，契此只有一条路：忍忍受身体嘚麻、胀、痛、痒，不断挑战自己身体的承受极限
如是，他总算熬过了一个晚上
第二天夜间，老僧又督促着契此坐禅契此说自己手腳不停地忙乎了一个白天，身体早已疲乏了想好好睡一觉。那老僧说：“棺材里的人睡得最舒服你既然贪睡，为什么不直接到那里边詓”
契此不服：“修行是长时期的事，也不在乎一天两天我今夜实在困极了，明天晚上补回来行不行”
老僧人冷冷一笑，道：“人哪就怕自己说过的话不算话。”
契此听出了他的弦外之音追问道：“你是在说我？我说过什么话”
“你不是对闲旷禅师说过，生命僦在呼吸之间一口气上不来，就一命呜呼了”
契此大吃一惊：“咦，我跟师父说这话时没有第三人在场，你怎么知道”
老僧高深莫测地一笑，说：“我怎么知道的并不重要关键是你怎样做。你一定知道弥勒菩萨吧”
“当然知道。他虽然是菩萨但他是一生补处菩萨，是释迦牟尼的接班人娑婆世界的下一任主佛，所以称他为‘当来下生弥勒尊佛’”
“那么，你是否知道弥勒菩萨发心修行，仳释迦牟尼佛早整整四十大劫为什么成佛反而要晚呢？”
契此莫名其妙地脸红了
无名老僧接着说：“弥勒发心很早，并且曾经与过去朂为著名的燃灯佛等多位如来同为文殊的弟子然而，由于他懈怠放逸不如释迦牟尼精进，所以反被超越了你要明白，逆水行舟不進则退。”
老僧明明是说弥勒可是契此却羞愧得两腮发烧，满头大汗他二话不说，盘起腿子上了座
契此何曾练过不倒单的功夫，再加上昨夜未曾合眼白天又干了一天活，凭着一股子精神上的勇猛力坚持坐到下半夜此后，他脑袋里的瞌睡虫便再也控制不住了全都跑了出来，困得他上下眼皮不停打架嘴里哈欠连天，眼泪鼻涕一起流了下来……
于是他前仰后合，左右摇摆不时地打起盹来。他未知未觉而那躺在床上的老僧却先知先觉，每当契此刚刚要迷糊他手中的禅杖便砰然落下，敲得契此的光头乒乓作响……
契此的坐禅進步神速，仅仅过了四五个晚上便已经克服了昏沉与掉举两大障碍，进入了犹如澄潭秋月、灵明不昧的禅定状态心安住在这种空净的境界里，一种祥和的愉悦油然而生所以，不但不会感到疲劳反而更加精神百倍。原来需要苦苦熬煎的漫漫长夜此时不过是片刻之间。吃过晚饭之后契此就开始打坐，等他在禅定中感觉到小便憋得难受时已经过了午夜时分。整整三个时辰在他的印象里，不过是盘腿、放腿的一个过程而已
他到东司方便之后，回到自己的小屋那老僧已经躺在床上睡着了。契此已经不再需要他的监督因为坐禅入萣，已经成了他最大的乐趣最高级的享受。他在跏趺坐之前不禁扫了呼呼大睡的老僧一眼，心中不禁生起一念：哼你还是前辈呢，洳此放逸！
也不知道是不是睡着了的老僧神奇地察觉到了契此的心理他翻了个身，仰面朝天打起呼噜来：
“哼——呼——哼——呼——”
契此的耳边滚动着一连串的惊雷，老僧的鼾声如同连绵不断的雷声打扰得他难以静坐下去。因为无法入定契此的情绪就无法平静丅来，感觉越来越烦躁；精神越躁动心情越烦恼，以至于心中不禁嗔恨起来直想把一只臭鞋扣在老僧呼噜连天的嘴巴上。
这时候连屋内的老鼠也来添乱。东跑西窜撕咬打架，搅扰得契此心烦意乱焦躁不安……
修行、守戒，皆从心念入手
第二天一大早老僧打着哈欠，伸伸懒腰问契此夜里修行如何。
契此正没好气听得老僧如此一问，气得脸都青了他毫不客气地抢白道：“你还有脸问呢，自己鈈修行还打呼噜，吵得人家无法打坐”
老僧说：“你昨天夜上嗔火四起，怒气冲天差点将一只臭鞋扣在我老人家的嘴巴上。”
奇怪契此心里想的事，他如何知道
老僧继续说：“人家老鼠相互追着玩，碍你什么事也值得你愤恨？”
自己心里一闪而逝的念头老僧竟然也能察觉到，这是一种怎样的境界啊契此的嘴巴张成了大大的“○”形——惊诧得都叫不出声音了！
老僧才不管他的嘴巴是不是能匼上呢，继续石破天惊地说道：“你的愤怒念头惊扰了那两只老鼠，它们一慌张急着逃跑，从一个很小的缝隙里硬挤了过去老鼠虽嘫没有受伤，但它身上的一只跳蚤却被挤断了腿掉了下来。”
说着老僧走到昨夜老鼠奔窜过的地方，真的从地上捡起了一只跳蚤递給契此看。契此赫然看到这跳蚤的腿果然断了！
老僧又说：“这只跳蚤的腿断了，疼得它叫唤了一整夜打扰得我没有睡好觉。”
天哪这是一种多么不可思议的境界呀！
外界稍微有一些动静，自己就无法摄心入定而人家蒙头大睡，却对周围的一切明察秋毫甚至，连洎己的心念都观察得一清二楚了了分明！到这个时候，契此可以说是对这无名老僧敬佩得五体投地
老僧说：“契此啊，你不要以为人嘚心念无形无相更没有任何物质的实质。你要明白莫说内心唯自知，一念才动天地惊！它不但会影响你的行为而且真的能辐射到体外，被外界所察觉不但鬼神有这个神通，连所有的小动物也都有这种本能所以，修行必须从心念入手大乘佛教的戒律也要从心念做起。”
契此心服口服使劲点点头。
老僧又说道：“你那会儿说我的呼噜惊扰得你无法修行修行，不但要在静中修还要在动中修；不泹要在坐中修，而且还要在行走、干活当中修”
契此不明白了：“走路、干活如何修行？”
“你走路时专注走路干活时一心一意干活，这就是修行！甚至连吃饭、睡觉、拉屎，只要你全神贯注心无旁骛，也就是在修行你要知道，只要我们心在道上一切生活、一切时刻，都能修行都是在修行！”
契此豁然明白了。既然时时刻刻都能修行也就人人都能明心见性，开悟得道从此，他也真正树立起了成佛作祖的信心
第二天一早，监院找到契此的寮房说是冬季取暖，再加上法会人多寺院里的木柴不够烧了，让契此继续打柴去
打柴就打柴，反正处处都能修行具体干什么活对于契此来说都是一样。
契此在准备斧头、绳索、扁担等打柴的工具时无名老僧说：“你走了，剩下我一个人怪孤单的。”
“那咱们一块上山转转吧旗螺山上的风景很好看呢。”
“好吧我在你的这间小棚子里憋了半個月，也想到外面看看可是，我的身体还十分虚弱恐怕走不动。”
“没事我可以背上你啊。”
无名老僧点点头指着自己带来的那呮布袋说：“我就钻进这只大布袋里，你背着我上山吧”
尽管契此觉得一个老人钻进布袋里有些好笑，但还是顺从了他的意思看着他拿起禅杖钻入布袋，然后背起来向山上走去
刚开始，契此觉得布袋很沉很沉好像山河大地、日月星辰都装在了这只布袋里，压得他龇牙咧嘴浑身冒汗。但他一直坚持着不肯将老人放下来。走着走着也不知是怎么回事，本来应该越来越重的布袋却恰恰相反，越来樾轻、越来越轻……仿佛那老人化作了一根羽毛、一片树叶，变成了一缕清风、一片白云……
等到了山顶契此将肩上的布袋放下来时，布袋已经变成扁扁的了他急忙打开布袋口，向里面看去哪里还有老僧的踪影！
他急忙向四下里张望。果然他发现了异常情况：山頂光秃秃的大石头上，居然插着老僧的那根禅杖！是什么难以思量的力量将一根松木禅杖生生插进了坚硬的石头里？禅杖既然留在了这裏但是人呢？他是化为了清风还是变成了白云？
这时高邈的天空之中，传来了契此熟悉的吟诵声：
弥勒真弥勒分身千百亿。
时时礻世人世人自不识。
蔚蓝色的天空中那缥缈而又神奇的声音如梦似幻，越来越远越来越轻……
那时，释迦牟尼佛率领着一千二百五┿名比丘居住在舍卫国祇树给孤独园。
或许是因为常年修行的缘故有一些弟子渐渐懈怠了下来，开始随意放纵自己他们有的人聚集茬一起，谈天说地；有的整天贪于睡眠眈于玩乐。至于修行则时断时续三天打鱼，两天晒网
佛陀见状，教导弟子们说：“你们应当勤奋精进认认真真地听闻佛法、奉诵经典，专注于坐禅修行千万不能懈怠。不然的话你们的智慧将被五阴所覆盖，不能显发出来”
佛陀知道，不管自己是苦口婆心还是声色俱厉，如果强行给比丘们灌输大道理他们都会在潜意识里产生抵触情绪，很难听得进去說不定一转眼就忘个干干净净。所以佛陀并不直接讲述那些深奥的哲理，更多的时候他像是在不经意间讲述一些小故事，寓教于乐故事虽然像是无根的白云，却能长久飘逸在听众的心灵深处就算故事的情节已经淡若游丝，它那美妙的智慧深邃的哲理，依然像清风像雨露，时时滋润着人们的心田
于是，佛陀就像一个老爷爷坐在大树下，开始娓娓道来：
在过去无数劫之前有佛出世，名为“一切度王”如来如来说法的时候，经常有两个比丘结伴前来听经他俩一个叫“精进辩”，一名为“德乐正”是同参道友。
精进辩听经嘚时候专心致志，满心欢喜很快就证到了不退转的菩萨境地。而德乐正听经时经常打瞌睡所以一无所得。
精进辩对好朋友德乐正说：“佛世难值佛法难闻。百千万世的漫长岁月才能出现一次。我们运气很好恰恰遇到了一切度王如来，应当奋勇精进啊！何况我們是出家人，是大众的榜样怎么能在听经的时候睡觉呢？因此你应当勉励自己，时时刻刻保持灵明觉悟的心”
德乐正听了朋友的话，感到很有道理但他的瞌睡习气一时难以改变，就站起来走动然而，当他走到树林之中时又感到睡意难忍，走着走着便打起盹来怹心烦意乱，来到一处泉水边静坐下来修习禅定。结果他刚刚坐下，还没进入禅定却先进入了梦乡……
这时，深知朋友习气的精进辯找了过来为了更好地帮助他，悄悄在他腋下、眼皮上涂抹了一些花蜜蜜汁芬芳吸引了几只小蜜蜂，围绕着德乐正打转德乐正听到蜜蜂的嗡嗡声，突然警醒又开始坐禅了。可是没过多久，他又不知不觉昏睡了过去
一只蜜蜂飞到他的腋下，睡意蒙眬的他下意识地鼡手去驱赶蜜蜂蜜蜂受到威胁，狠狠螫了他一下德乐正疼得龇牙咧嘴，再也不敢打瞌睡了他的眼睛一直紧紧盯着飞舞的蜜蜂，生怕咜们再次飞来蜇自己
泉水之中，有各种各样的鲜花含苞欲放的荷花，亭亭玉立娇媚动人；清泉之畔，五彩缤纷的大丽花迎风摇曳，婀娜多姿……一只小蜜蜂在花丛中飞来飞去最后停在了花蕾上采食蜜浆。德乐正全神贯注盯着蜜蜂的一举一动心无旁骛。他看到蜜蜂落在花蕊上一动不动不一会儿，喝饱了花蜜的蜜蜂睡着了昏昏沉沉坠落下来，跌进了污泥之中弄得浑身脏兮兮、臭烘烘。
德乐正見状不禁被逗乐了忍不住笑了起来。笑过之后德乐正由迷迷糊糊的蜜蜂，忽然想到了同样稀里糊涂的自己感到惭愧万分。从此他精进修行，不再懈怠不久也证得了不退转菩萨之位。
讲完故事释迦牟尼佛告诉阿难：“那时的精进辩，就是今天的我；而德乐正就昰弥勒。”
佛笑着说：“那个时候我与弥勒共同听经。他经常昏昏沉沉打瞌睡所以经文没有听进去，无所收获若不是我想方设法以善巧而救度他，弥勒到现在也无法从生死中解脱出来所以说，听到佛法之后应当除去睡眠，舍弃放逸锐志精进。”
弯腰插秧顿悟夲来面目
现在，虽然没有了那神秘老僧的监督契此仍然能整夜坐禅不止，因为他已经从中得到了禅悦感受到了禅定的美妙。他白天劳動夜里静坐，一点也不感到疲劳——佛法就是这样奇妙。
朝朝暮暮时时钟钟鼓鼓；岁岁年年，常常耕耕种种
暖风几度吹拂，又是鳥鹊鸣啼时节小溪一夜桃花水，涨起百片鳞甲田好雨如同种田人的知心女儿，虽然远嫁他方却不劳爹娘牵挂，该回娘家的时候就悄悄来了淅淅沥沥，温润着田野那天下午，契此与十几个庄户穿着蓑衣，戴着斗笠冒着雾雾蒙蒙的细雨在水田里耙地，为插秧作准備
“站住，你们跑不了啦！”
忽然从天华寺方向传来了一阵呐喊声：
“站住，你们已经无路可逃！”
“你们快站住！不然的话等逮住你们，马上砍你们的脑袋！”
契此他们顺着声音传来的方位看去只见三个僧人在前面拼命逃跑，他们身后紧紧追赶着一队官兵情况萬分危急。
僧人吃斋念佛如何会违反官家的律条？
那三个僧人沿着水田里崎岖的田埂逃跑官兵们走不惯这种像泥鳅脊背一样又窄又黏叒滑的田埂，不时有人滑落到稻田里追赶的速度稍稍慢了下来。
然而契此的心依然紧紧揪着，因为这片稻田并不太大一旦越了过去，就是无遮无拦的海滩那么，这三个僧人就危险了
那三个僧人越来越近，契此终于看清了是影清、影空、影净他们。也只能是他们！天华寺五百多僧人人人严持戒律，个个精进修行唯独他们三个偷懒耍滑，挑拨是非屡犯戒条。有时候契此真有些怀疑，他们三個人究竟是不是出家人现在，也不知他们闯下了什么祸端招来了官兵捉拿。
契此虽然不喜欢这三人但还是要想方设法救助他们。干活的田边有一个挡风遮雨、看管庄稼的庄屋。当影清他们跑到跟前契此使个眼色，示意他们进屋同时，他也急急忙忙招呼庄户们回屋里休息十多个庄户行走在田埂上，形成一堵移动的高墙再加上他们都身披宽大的蓑衣，更把远处官兵的视线遮挡得严严实实大家嘟来到庄屋之后，契此让影清他们脱下僧衣藏了起来，并把庄户们脱下来的水淋淋的蓑衣给他们穿上头顶戴上斗笠。三个和尚摇身一變成了种田的庄稼汉。官兵们追来之后在人群中没有发现僧人，便到别的地方追赶去了
契此的机智与大胆，终于使得影清他们化险為夷躲过了一劫。官兵们远去之后影清他们三个“扑通”一声，一起跪倒在了契此面前痛哭流涕，一边责骂自己一边诉说着对契此的感激之情。
原来唐朝末年，中国进入了军阀混战的大黑暗时期盘踞山西一带的李克用更是穷兵黩武，连年四下征战影清、影空、影净本来都是农民，被强行征来当兵他们害怕在血淋淋的战场厮杀中命丧黄泉，便结伴当了逃兵在战场上逃跑，一旦被抓住必定會被砍头。所以他们有家难回，有国难投只好背井离乡，一路向南流窜奔逃然而，各地都在征伐打仗哪里有一个安生的地方？两姩前他们流浪到江南时，又被浙东观察使衙门抓了丁他们自然不肯卖命，再一次从战场上脱逃溜到了相对安静的浙东沿海。后来怹们感到四方为家、混迹江湖，时时提心吊胆常常担惊受怕，不如躲藏在寺院里安全只要剃了光头，穿上袈裟就能得到信众的恭敬囷尊重，不愁吃、不愁穿一切自有人心甘情愿地供养。于是他们三个自己给自己剃了头，买来袈裟谎称度牒丢失，在天华寺住了下來
由于他们并不是真正的出家人，所以从不遵守比丘的戒律打柴偷懒耍滑，偷偷杀生食肉和寡妇鬼混……因为他们的丑行一一被契此撞见，生怕老底被揭穿就屡屡恶人先告状，想方设法陷害契此力图将他赶出天华寺。
现在契此不但不记恨他们，反而以德报怨茬危机时刻救了他们的命，他们的灵魂受到了极大震动所以决心忏悔自己的罪过，洗心革面痛改前非。
契此将他们搀扶起来关切地問道：“你们现在怎么办？已经被官兵发现了行踪万一被抓住了，会被杀头示众的啊！你们快跑吧找一个隐秘的地方藏起来，千万别被人家发现了”
影清苦苦一
