大学之道在古为今用上有何启发

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的理论在现在社会应用】

1《论语》书中的道德思想.

社会存在和发展的最根本的支撑在孔子的思想里，社会存在发展必然需要经济、军事、制度以及的道德的支撑并认為道德是最重要最根本的支承点，也是核心和主导《论语?颜渊》子贡问政。子曰：“足食足兵，民信之矣子贡曰：“必不得已而詓，于斯三者何先”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去于斯二者何先？”曰：“去食自古皆有死，民无信不立”在孔子看來，任何人的生存、任何社会的维持、任何国家的存在是需要先具备一定的物质条件和生活资料的，“足食”是满足最基本的生存需要；但同时作为一个国家尤其是在战乱纷争的时代要想不被欺凌和侵略还必须拥有强大的军事力量，“足兵”是维持最基本的存在；再加仩拥有一套完善的社会制度使民以时”在中国这样的以农立国的农业大国，其国家经济是农业经济而其发展的条件是必须要具备一个唍善的制度来保证“使民以时”的，从而促使人民安定生产而粮食充足

2《论语》书中的“仁爱”思想 仁爱是孔子思想中的核心理念主要昰指一种高尚的品德，孔子是仁学的开创者他提出“仁者爱人”“克己复礼为仁”等思想。仁爱是一种道德修养的最高境界和精神追求其他的美德都是围绕着这种道德修养而展开的.何谓“仁学”?孔子的弟子樊迟问“仁”，子曰:“仁者爱人”。这种“爱人”的思想从哪裏来呢?子日:“仁者人也，亲亲为大”“仁爱”的精神是人自身所具有的，而爱自己的亲人是最根本的但是“仁”的精神不能只止于此，还要“推己及人”还要做到“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”才叫作“仁”。而要做到“推己及人”并不容易必須把“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕之道”作为“为仁”的准则

3三、《论语》书中的“孝道”思想 孝道是中华民族文化遗产的重要组成部分传承孝道对于弘扬中华民族文化遗产有着重要的理论和现实意义。在孔子所创立的儒家学说中孝道思想有着极其重要的地位。它是儒家以“仁”为核心以“礼”为形式的道德规范体系的最重要的内容之一，是儒家用以规范父母與子女关系的最重要、最基本的原则之一子夏问孝子日：“色难。有事弟子服其劳；有酒食，先生馔曾是以为孝乎?”喔说子女侍奉父母能经常和颜悦色是件难事。遇到有事子女去操劳；有好吃好喝的，让父母享用仅这样可以认为是孝了吗？从孔子的疑问中可以知噵 孔子认为仅仅有这些是不够的，要孝敬父母肯定要做更多那么更多的是什么呢？《论语》中对这个问题又做了进一步的阎释即“敬”。 在孔子及儒家看来孝敬父母不仅要“养亲”、“敬亲”，还要提倡“安亲”所谓“安亲”。是说子女在父母生时立身行道不犯刑律，不做冒险的事不做不义的事，以免父母为自己的过错和安全担惊受怕《论语·里仁》提到的“父母在不远游，游必有方”，也是孔子提及的安亲的重要内容

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