湖广填川有个卢逢殷的人吗

宋元明属于湖南临武县清至解放前属于湖南嘉禾县

永康(伯泰)元至正17年生,刘氏18年生子,昌平迁广西上宅胡家

兴旺(厚福)永乐元年,胡氏永乐三年子信豪迁广东。

宗?(师侃)洪武年生邓十娘,子应选应通外出。

宗铸(九鼎)洪武10年王氏,子应洲应河外出。

希宇(汉宇)明末廖氏骆氏生五子。贤清贤光賢开贤方迁连州三江,贤开(建白)何氏二子圣魁圣宽迁四川。

德玑(怀仁)嘉靖17年生刘氏,子通学(明上)外出

道学,杨氏二子希神(彩旗)廖氏栗源堡毛头坪?希祖(彩宗)外出

贤襄(繁体字打了半边)(佐皇),葬小地名九头湾七升嘴石竹窝七子十五孙迁陕西,子圣敬圣徵圣徽圣致聖悠圣考圣放另圣泌携六子同迁陕西。

文地(安远)乾隆16年外出。

雍钺(辉文)道27妻黄金红咸丰2年,弟雍伏(辉成)咸丰元年二子熙郴(柏恩)熙柳(春恩)外出。

明锡嘉庆11年4月18妻张开梅,恩思县发祥之女嘉庆7年12月29,子际汉(良章)道光16年生外出。

际服(守先)嘉庆10年汪翠音,四川嘉什麼府道光15年生,子雍润(皆平)妻黄氏外出

圣柏(豪山)康熙28年,妻黄玉兰康熙29年生七子,益(贝和山)(明星)雍正4年生,外出

明铛(鼎新)嘉庆15姩,明钅厘(鼎环)道光12年,外出

雍楧,1859年雍桌(世馀)1856年,雍开(世登)1859年雍协(世和)同治4年,外出

明簪,道光7年明筠道光6年,明简道咣19年,明籁道光20年外出。

际海1858年际洛1863年际褒1855年,雍珸(玉川)1912年外出

际洲(士悠)嘉庆17年际泽(士辉)嘉庆年外出。

际湆(辊远)道光年雍森道光19姩5.3。文念乾隆22年7.9际桃道光25年1.6。明携嘉庆年际佐,德鼎1859年雍里(仁美)1850年,外出

湖广填四川是事实还是野史?有什麼这方面的文献没有??... 湖广填四川是事实还是野史?有什么这方面的文献没有??

一首4102都《竹枝词》说:“大姨1653嫁陕二姨苏大嫂江西二嫂湖;戚友初逢问原籍,现无十世老成都”土生土长的“老成都”几乎是没有的,大家都来自五湖四海来自于“湖广填四川”移民运动。眾所周知明末清初长达34年的战乱和瘟疫,几乎使得四川的人口丧失殆尽那些繁华的城镇,肥美的农田都成为一片废墟“天府之国”嘚美誉,此时此刻只能算一个遥远的记忆有一个数据最能说明四川当时的残破凋零景象:至康熙24年,全川的人口仍只有9万余人清初成嘟十三年无人烟,省会只能临时设于阆中这对于历来是四川政治、经济、文化中心的成都来说,无疑是一种悲哀从康熙、雍正、乾隆彡朝为核心的“湖广填四川”移动运动开始以后,成都又从残破凋零走向了热闹繁华为什么这次移民运动会被民间称为“湖广填四川”?那是因为此次移民入川以湖北、湖南籍(当时湖北、湖南合称湖广省)人士最多其余还有陕西、贵州、江西、福建、广东等多个省份。湖广填四川移民运动给四川近现代史带来的影响是无比深远的直到今天,我们在成都这样一座现代化的城市里依然能看到这次移民運动的影响。

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        四川人习惯把上厕所说成"解手"據说是因为祖先在“湖广填川”大移民进川时被捆着手,在途中需要大小便时就向押送的官兵请求解手,于是后人们便习以为常地把上廁所叫"解手"了

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