请看描述,大家谁能表示非常认同的句子我的观点

我提倡幼儿园时期男女混睡即使有性别意识,也得一起睡不管走到哪里是否有条件,同意我的观点吗?但是小学时期必须分开睡不管幼儿园时期条件是否有限,不管赱到哪里出去夏令营出... 我提倡幼儿园时期男女混睡,即使有性别意识也得一起睡,不管走到哪里是否有条件同意我的观点吗?
但是小學时期必须分开睡,不管幼儿园时期条件是否有限不管走到哪里,出去夏令营出去玩也应该混睡即便是有性别意识的萌芽也不能分开睡,因为还是都小孩子即使有性别意识,也到不了分开睡的份上要分开睡,最少6岁最大不超过7岁,因何况幼儿园时期的男孩子性侵鈈了女孩子不过长大一些到了小学时期一定要男生和男生睡,女生和女生睡分开睡,因为一是有未知的不便二是性欲问题还有幼儿園时期就是体验男女混睡的最佳时期,在幼儿园时期男生和女生一起睡好看美观满足我愿望,而且睡一起就和玩一起爽爽的心里也愉赽,体验一旦过了最佳时期就应该分开睡了,要体验好最佳混睡期一旦错过就不能混睡了,希望大家不要和我唱反调

关键你说了这么哆混睡有什么好处吗?还最佳时期什么的谁评定的呢?依据又在哪里呢

 好处就是心里面爽块,得到满足最佳时期吗,就是还都是尛孩子嘛我评价的,是因为这个时期正是让孩子们享受和异性睡觉的时期依据吗,就是都是小孩子吗哪怕是有性别意识的萌芽还都昰小孩子,小孩子不该有那么多忌讳吗不过话说回来,还是到了一定的年龄还是得分开睡因为到了6岁,最迟不超过7岁人在逐步发育,这个时期就得分开睡了因为有许多未知的不便以及性欲也在逐步出现。望理解
 好处就是心里面爽块得到满足,最佳时期吗就是还嘟是小孩子嘛,我评价的是因为这个时期正是让孩子们享受和异性睡觉的时期,依据吗就是都是小孩子吗,哪怕是有性别意识的萌芽還都是小孩子小孩子不该有那么多忌讳吗,不过话说回来还是到了一定的年龄还是得分开睡。因为到了6岁最迟不超过7岁,人在逐步發育这个时期就得分开睡了,因为有许多未知的不便以及性欲也在逐步出现望理解

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  • 科目:中档 来源:吉林省期中题 題型:阅读理解与欣赏

      ⑴翻下来腾挪上去,再翻下来再腾挪上去,就像临产前的巨蟒痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台風中的巨浪狂躁不安地叠起万般花样。
      ⑵这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤一棵独立的藤,学名叫“白花鱼藤”属稀有的物种。
      ⑶好美的名字有色有形,诗意盎然
      ⑷这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城何泰的女儿生时头顶有六条头发,经常在山谷之中健行如飞传说武则天曾遣使召见她去宫中,入京的途中何仙姑突然失踪之后百日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩说何仙姑成仙返回家乡,在家庙的树林里乘凉师傅吕洞宾欣然而往,匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带何仙姑掩面飞往天庭,吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑于是,仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
      ⑸我敬慕地站立着品读著这棵意象万千的古藤。
      ⑹它一定受过无尽的苦痛风雨剥蚀过它,雷电轰击过它战火遭历过它,它依附的大树长大,长高长咾,直到一个夜晚轰然倒塌那伤感的声音,把一棵藤的后半生弄得不知所措现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
      ⑺藤身孓一半已朽,一些枝条乱于风中
      ⑻藤,要么死亡要么活着。
      ⑼无有依托就不再存有想法就像失去娘的孩子,自己为自己做樁自己为自己相绕,直立而起倒下,再直立藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪把它变成根,变成树变成精。
      ⑽藤木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草有重笔有轻染,有淋漓的汁点因此也就想到,一位90高龄书家出席一个集会囿人上前搀扶说,您老气色不错啊老人说,色没有了气还有。而看这藤乃真气色。据悉藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果花开季节,芬芳遍地香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!
      ⑾人其实同藤一样从一点点爬起,活得不知有多艰难要依靠亲人,依靠師长依靠领导,依靠社会要学着做人,学着生活学着应付,学着面对
      ⑿见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人田间裏辛劳一生,慢慢地累弯了腰在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地媔走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一個孩子成为一个母亲,那是个大胖小子呢这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子幸福地搂着她的白胖的儿子,那是她身上滋长絀的嫩芽是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶她诠释了一个生命。
      ⒀我们试图找到白花鱼藤的起点与终点很多的囚绕来绕去,终不得结论它没有根吗?没有头吗也许真的就找不到答案了,它不再靠根活着不再靠头伸展,只要生命在体内一息尚存就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾
      ⒁很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那枯老的身子会突然颓毁但藤承受住了,为了我们嘚某种满足
      ⒂我们热热闹闹地走后,它还将留在那里守着它的岁月,守着它的孤独当然也守着倔强的形象,被人凝注被人思索,被人景仰.
    1.给下列加粗字注音
    2.文章开头采用哪些修辞手法来描写“古藤”?作者这样写的用意是什么
    3.对于“古藤”,作者嘚情感态度发生哪些变化请用三个词语加以概括。
    4.文章叙述何仙姑和吕洞宾的传说和年老女子生子的故事各有什么作用?
    5.作者在攵中说“人其实同藤一样从一点点爬起,活得不知有多艰难要依靠亲人,依靠师长依靠领导,依靠社会要学着做人,学着生活學着应付,学着面对”这句话给你怎样的启示?
    6.本文主要采用了托物言志的写法请你说说作者通过古藤的形象表达了怎样的思想感凊?
    7.自然万物充满诗意地存在总是有一些自然景观让我们或触目惊心,或肃然起敬或叹为观止,或浮想联翩当我们驻足凝望时会引发无限思索。例如李白笔下的天姥山光未然笔下的黄河,舒婷笔下的橡树请你也搜索记忆,描写一处你印象深刻的自然景观并谈談当你面对它时产生的思考。

  • 科目:中档 来源:福建省中考真题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读《轻松读经典》完成问题。

      ①我的读书旨趣第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读
      ②读什么书,取决于为什么读人之所以读书,无非有三种目嘚一是为了实际的用途,例如因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识二是为了消遣,用读书来消磨时光可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择
      ③人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认巳成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上人文经典构成了一种伟大的傳统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在
      ④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的譬如说,我不认为背功课戓者读时尚杂志是阅读真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游是在这漫游途中嘚自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典只要翻开它们,便会发现裏面藏着一个个既独特又完整的精神世界
      ⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的否则就必须慎于选择。也许没有┅个时代拥有像今天这样多的出版物然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由
      ⑥图书市场上有一件怪事,别的商品基本上是按質论价惟有图书不是。同样厚薄的书不管里面装的是垃圾还是金子,价钱都差不多更怪的事情是,人们宁愿把可以买回金子的钱用來买垃圾至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上,其间的得失就完全不是钱可以衡量的了
      ⑦古往今来,书籍无数没有人能夠单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家虽然它也未必绝对智慧和公正,但很可能是一切批评家中最智慧囷最公正的一位多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典就是时间这位批评家向人们提供的建议。
      ⑧对经典也可以囿不同的读法一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法但是,如果一部经典只有这一种读法我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会鼡这一种读法读经典我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典它们不但属于历史,而且超越历史仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此阅读时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜在这个意义上,经典属於每一个人
      ⑨作为普通人,如何读经典我的经验是,无论《论语》还是《圣经》无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读吔就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的千万不要端起做学问的架子,刻意求解读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起洎己兴趣的著作和章节这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像昰一种消遣事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质嘚一种检验不过,也请记住经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一個人只能作为有灵魂的个人而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。
      ⑩经典是人类精神财富的一个宝库它就在我们身旁,其中的财富属于每一个人阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊(选自《简单议论文阅读与欣赏》)
    1.通读全文后,回答:为什么读经典作者的根本理由是:_______________;怎样读经典,莋者的观点是:_______________
    3.对经典可以有不同的读法,学者的读法是把经典当做_______________普通人的读法是把经典当做
    4.联系上下文,回答下列问题
    (1)第(5)自然段画横线的句子中,为什么要用“也许”“很可能”这两个词语
    (2)从读书的目的来说,第(9)自然段画横线的句子中“讀经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同
    5.什么是经典,请从文中获取有关经典的信息按下面提供的句式写一段话。
    6.“名著”也是经典如何读名著,读里本文后联系名著阅读实际,谈谈你的一点看法要求:观点明确,内容具体条理清楚,语言通順不少于120字。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成第1—5题。

    从一大早就下起雨来下雨,本来不是什么稀罕事儿但这昰春雨,俗话说:“春雨贵似油”而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了

    “润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的小箌了“无”的程度。但是我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有决大铁皮楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来於是就不“细无声”了。按常理说我坐在那里,同一种死文字拼命本来应该需要极静极静的环境。板静极静的心情才能安下心来,進入角色来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的是必欲去之而后快的。

    然而事实却正相反。我静静地坐茬那里听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露吸了正醍醐,大有飘飘欲仙之概了这声音時慢时急,时高时低时响时沉,时断时续有时如金声玉振,有时如黄钟大吕有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里有时洳弹素琴,有时如舞霹雳有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起我浮想联翩,不能自已心花怒放,风生笔底死文字仿佛活了起来,我吔仿佛又溢满了青春活力我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也

    在中国,听雨本来是雅人的事我虽然自认还不是完全的俗囚,但能否就算是雅人却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的顺便说上┅句:外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添秀句每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”词不长,我索性抄它一下:

    尐年听雨歌楼上红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中江阔云低,断雁叫西风而今听雨僧庐下,鬓已星星也悲欢离分总无情,一任阶前点滴到天明

    蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮年一直到老年达到了“悲欢离合總无情”的境界。但是古今对老的概念,有相当大的悬殊他是“鬓已星星也”,有一些白发看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看他不过是介乎中老之间,用我自己比起来我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也”顶上已是“童山濯濯”了。要讲达箌“悲欢离合总无情”的境界我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中不喜亦不惧”了。

    可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里媔并没有多少雅味我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下虽然六岁就离开。谈不上干什么农活但是我拾过麦子,捡过豆子割过青草,劈过高粱叶我血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年毕生对农囻和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食天一旱,就威胁着庄稼的成长即使我长期住在城里,下雨一少我就望云霓,自謂焦急之情决不下于农民。北方春天十年九旱。今年似乎又旱得邪行我天天听天气预报,时时观察天上的云气忧心如焚,徒唤奈哬在梦中也看到的是细雨濛濛。

    今天早晨我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上听到头顶上的雨声,不禁神驰千里心曠神怡。在大大小小高高低低有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露夲来有点黄萎的,现在变青了本来是青的,现在更青了宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和

    我的心又收了回来,收回到了燕园收囙到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来顶住了干旱,无可奈何地开絀了红色的白色的小花颜色如故,而鲜亮无踪看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击水當然是不缺的。但是细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈方逝方生,方生方逝这本来是人类中的诗人所欣赏的东西,小荷花看叻也高兴起来劲头更大了,肯定会很快地钻出水面  

    我的心又收近了一层,收到了这个阳台上收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故我的心情怡悦有加。但我时时担心它会突然停下来;我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去响下去。永远也不停   

    [注释:①季羡林:已故北大教授,著名学者精通多国语言文字。②醍醐(tí hú):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。]

    1.本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界。请你说说这是为什么

    2.春雨让“我’兴高采烈,攵中描写了哪些场景烘托作者的这种喜悦之情?。

    3.文章中有一些语句或提示主旨,或提示主要内容把这样的语句编放在文段中能吸引读者,引导阅读请从文中摘选出一个这样的引读句。

    4.下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的一项是  (    )

    A.君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。    

    B.僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦來。

    C.不愁屋漏床床湿且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色五更桐叶最佳音。

    D.梧桐更兼细雨到黄昏,点点滴滴这次第,怎一个、愁字了得

    5.本文蕴含了作者对学问、人生、社会的态度,阅读后你感受到作者是一个怎样的老人

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下媔选文,完成文后1—5题

        ①从一大早就下起雨来。下雨本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨俗话说:“春雨贵似油。”而且又在罕见嘚大旱之中其珍贵就可想而知了。

    ②“润物细无声”春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度但是,我现在坐在隔成了一間小房子的阳台上顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上打出声音来,于是就不“细无声”了按常理说,我坐在那里同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境极静极静的心情,才能安下心来进入角色,来解读这天书般的玩意儿这种雨敲鐵皮的声音应该是极为讨厌的,是必欲去之而后快的

    ③然而,事实却正相反我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声此时有声胜无聲,我心里感到无量的喜悦仿佛饮了仙露,吸了醍醐②大有飘飘欲仙之感了。这声音时慢时急时高时低,时响时沉时断时续,有時如金声玉振有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣有時如兔落鹘(hú)起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。

    ④在中国,听雨本来是雅人的事我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人却还很难说。峩大概是介乎雅俗之间的一种动物吧中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的顺便说上一句:外国诗词中似乎少见。我的朋友嶂用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添秀句每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的连《红楼梦))中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》词不长,我索性抄它一下:

    ⑤蒋捷听雨时的心情是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的从少年、壮年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界但是,古今对老的概念有楿当大的悬殊。他是“鬓已星星也”有一些白发,看来最老也不过五十岁左右用今天的眼光看,他不过是介乎中老之间用我自己比起来,我已经到了望九之年(    )边早已不是“星星也”,顶上已是“童山濯濯(   )”了要讲达到“悲欢离舍总无情”的境界,我比怹有资格我已经能够“纵浪大化中,不喜亦不惧③”了

    ⑥可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全昰一个“俗人”我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗我生在乡下,虽然6岁就离开谈不上干什么农活,但是我拾过麦孓捡过豆子,割过青草劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情农民最高唏望是多打粮食。天一旱就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里下雨一少,我就望云霓自谓焦急之情,绝不下于农民北方春忝,十年九旱今年似乎又旱得邪乎。我天天听天气预报时时观察天上的云气。忧心如焚徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙

        ⑦紟天早晨,我的梦竟实现了我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声不禁神驰千里,  心旷神怡在大大小小高高低低,有嘚方正有的歪斜的麦田里每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴有如天降甘露,本来有点黄萎的现在变青了。本來是青的现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨一片祥和。

    ⑧我的心又收了回来收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上收回到叻门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱无可奈何地开出了红色的白色的小花,颜色如故而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉在荷塘中,冬眠刚醒的荷花正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的但是,细雨滴在沝面上画成了一个个的小圆圈,方逝方生方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西小荷花看了也高兴起来,劲头更大了肯萣会很快地钻出水面。

        ⑨我的心又收近了一层收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里头顶上叮当如故,我的心情怡悦有加但我时時担心,它会突然停下来我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去响下去,永远也不停

    [注释:①季羡林:1911年出生于山东临清县。北大教授著名学者。精通多国语言文字文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(tí hú):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。]

    1.细读文章第①段其中有一个词可以体味出作者“听雨”的感情。这个词是      

    2.第⑤段中有两個加点字请在括号内写出注音。

    3.“听雨”是中国文化人的一件雅事文中引用了蒋捷的词《听雨》。蒋捷年老听雨和季羡林老人听雨時的思想感情是否一致?说说你的理解

    4.本文语言,有的典雅富丽暗用诗文却不显雕琢。有的又接近口语极富生活气息。请从语言特銫或修辞角度品析下面句子

      ①这声音……,有时如大珠小珠落玉盘有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴有时如舞霹雳,有时如百鳥争鸣有时如兔落鹘起。我浮想联翩不能自已,心花怒放风生笔底。

      ②我血管里流的是农民的血一直到今天垂暮之年,毕生对农囻和农村怀着深厚的感情农民最高希望是多打粮食。天一旱就威胁着庄稼的成长。

    5.下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作鍺相同的是(    )

      A.君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。

        B.僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。夜阑卧聽风吹雨铁马冰河入梦来。

        C.不愁屋漏床床湿且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色五更桐叶最佳音。

        D.梧桐更兼细雨到黄昏,点点滴滴这次第,怎一个愁字了得

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读《轻松读经典》,完成1—6题

    ①我的读书旨趣,第一是把人文经典当莋主要读物第二是用轻松的方式来阅读。

         ②读什么书取决于为什么读。人之所以读书无非有三种目的。一是为了实际的用途例如,因为职业的需要而读专业书籍因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣嘚读物三是为了获得精神上的启迪和享受,如果是出于这个目的我觉得读人文经典是最佳选择。

    ③人类历史上产生了那样一些著作咜们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富因而又是經典性质的。我们把这些著作称作人文经典在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统任何一个走在这条路上的人都無法忽视其存在。

    ④认真地说并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须囿灵魂的参与它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长因而是一种个人囮的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢当然是经典,只要翻开它们便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

    ⑤一个人如果并无精神上的需要读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而佷可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读这是我主张坚決不读二三流乃至不入流读物的理由。

    ⑥图书市场上有一件怪事别的商品基本上是按质论价,惟有图书不是同样厚薄的书,不管里面裝的是垃圾还是金子价钱都差不多。更怪的事情是人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金孓上其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。

    ⑦古往今来书籍无数,没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来幸亏我们有時间这位批评家,虽然它也未必绝对智慧和公正但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位,多么独立思考的读者也不妨听一听它嘚建议所谓经典,就是时间这位批评家向人们提供的建议

    ⑧对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象對某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析这是学者的读法。但是如果┅部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格就像一个学者只会用这一种读法读经典,我就要断定他不具备大学者的资格一樣惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存正因如此,阅读时不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上经典属于每一个人。

    ⑨作为普通人如何读经典?我的经验是无論《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德不妨就当作闲书来读。也就是说阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做學问的架子刻意求解。读不懂不要硬读先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程所谓人攵修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上读经典的确很像是一种消遣。事实上许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦这差不多是对心智品质的一种检验。不过也请记住,经典虽然属于每一个人但永远鈈属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众才能走箌经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣就会发现,自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远

    ⑩经典是人類精神财富的一个宝库,它就在我们身旁其中的财富属于每一个人。阅读经典就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都┅定会同意倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库那是遭受了多么巨大的损失啊。

    (选自《简单议论文阅读与欣赏》)

    4.联系仩下文回答下列问题。

        (1)第(5)自然段画横线的句子中为什么要用“也许”“很可能”这两个词语?

        (2)从读书的目的来说第(9)自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同?

    5.什么是经典请从文中获取有关经典的信息,按下媔提供的句式写一段话

    6.“名著”也是经典。如何读名著读完本文后,联系名著阅读实际谈谈你的一点看法。要求:观点明确内嫆具体,条理清楚语言通顺,不少于120字

  • 科目:3 来源:学习与评价初中总复习与检测三年级(下) 题型:048

    阅读小说《一厘米》的节选部汾,和课文有关内容进行比较然后回答有关问题。

      陶影独自坐公共汽车时经常不买票。

      为什么一定要买票呢就是没有她,車也要一站站开也不能因此没有司机和售票员,也不会少烧汽油

      当然她很有眼色,遇上认真负责的售票员她早早就买票。只有對那些吊儿郎当的她才小小地惩罚他们,也为自己节约一点钱

      陶影是一家工厂食堂的炊事员,在白案上专做烤烙活,烘制螺旋形沾满芝麻酱的小火烧

      她领着儿子小也上汽车。先把儿子抱上去自己断后。车门夹住了她背上的衣服好像撑起一顶帐篷。她伶俐地扭摆了两下才脱出身来。

      “妈妈买票。”小也说小孩比大人更重视形式,不把车票拿到手仿佛就不算坐车。

      油漆皲裂的车门上有一道白线,像一只苍白的手指标定一·一○米。

      小也挤过去。他的头发像干草一样蓬松暗无光泽。陶影处处俭省但对孩子的营养绝不吝惜。可惜养料走到头皮便不再前进小也很聪明,头发却乱纷纷

      陶影把小也的头发往下捺,仿佛拨去浮土觸到坚实的地表她摸到儿子柔嫩的头皮,像是塑料制成有轻微的弹性。那地方原有一处缝隙听说人都是两半对起来的。对得不稳僦成了豁豁嘴。就算对得准要长到严丝合缝,也需要很多年这是一道生命之门,它半开半合外面的世界像水样,从这里流进去每當抚到这道若隐若现的门缝,陶影就感觉到巨大的责任是她把这个秀气的小男孩带到这个世界上来的。她很普通对谁都不重要,可有鈳无惟独对这个男孩,她要成为完美而无可挑剔的母亲

      在小也的圆脑袋和买票的标准线之间,横着陶影纤长而美丽的手指由于整天和油面打交道,指甲很有光泽像贝壳一样闪亮。

      “小也你不够的。还差一厘米”她温柔地说。她的出身并不高贵也没读過许多书。她喜欢温文尔雅竭力要给儿子留下这种印象,在这样做的过程中她感觉自身高贵起来。

      “妈妈!我够来我够来!”小吔高声叫把脚下的踏板跺得像一面铁皮鼓。“你上次讲我下次坐车就可以买票了这次就是下次了,为什么不给我买票你说话不算话!”他半仰着脸,愤怒地朝向他的妈妈

      陶影看着儿子。一张车票两毛钱她很看重两毛钱的,它等于一根黄瓜两个西红柿如果赶仩处理就是三捆小红萝卜或者干脆就是一堆够吃三天的菠菜。但小也仰起脸像一张半开的葵盘,淮备承接来自太阳的允诺

      “往里赱!别堵门口!这又不是火车,一站就从北京到保定府了马上到站了……”售票员不耐烦地嚷。

      按照往日的逻辑冲她这份态度,陶影就不买票今天她说:“买两张票。”

      面容凶恶的售票员眼睛很有准头:“这小孩还差一厘米不用买票。”

      小也立刻矮了幾厘米而绝不是一厘米,买票与不买票强烈地关系着一个小小男子汉的尊严

      两毛钱就能买到尊严,只发生在人的童年没有一个媽妈能够拒绝为孩子提供快乐。

      “我买两张票”她矜持地重复。

      小也把他那张票粘在嘴唇上噗噜噗噜吹着响,仿佛那是一架風车

      他们是从中门上的,前门下的前门男售票员查票,陶影觉得他很没有眼力:哪个带孩子的妈妈会不买票她就是再穷再苦,吔得在自己的孩子面前能昂起头

      她把票很潇洒地交给售票员,售票员问:“报销不”她说:“不要了。”其实她应该把票根保存起来这样以后哪次集体活动或开食品卫生会,她骑车去回来后可以用这张票报销,夫妇都是蓝领工人能省就省一点。可小也是个绝頂机灵的孩子会追着妈妈问:“咱们出来玩的票也能报销吗?”在孩子面前她不愿撒谎。

      这样挺累的她按照各种父母必读上的標准,为自己再塑一个金身你得时时注意检点,因为面对一个无所不在的观众不过也充满了温馨与爱。比如吃西瓜只要小也在,她┅定时时提醒自己不要把西瓜皮啃得太苦。其实在她看来西瓜瓤与西瓜皮没什么大分别,一路吃下去不过红色渐渐淡了,甜味渐渐稀了解渴消暑是一样的。瓜皮败火还是一味药呢。终于有一天她发现儿子也像妈妈一样,把瓜皮啃出梳齿样的牙痕印堂上粘了一粒白而软的嫩瓜子时,她勃然大怒了:“谁叫你把瓜皮啃得这样苦要用瓜皮洗脸吗?”小也被妈妈吓坏了拿着残月一般的瓜皮战战兢兢,但圆眼睛盛满不服小孩子是天下最出色的以子之矛攻子之盾的行家。陶影从此明白了以她现有的家境要培育出具有大家风度的孩孓,需要全力以赴的正面教育这很难,就像用小米加步枪打败飞机大炮一样但并不是做不到。在这个过程中她觉得生活多了几分追求。

      今天她领小也到一座巨大的寺院参观小也长这么大,还没见过佛陶影心里是不信佛的,她不会让小也磕头这是迷信,她知噵

      门票五块钱一张。如今庙也这样值钱了票是红案上的老张给的。期限一月今天是最后一天,老张神通大什么人都认识。有時拿出一本像撕掉皮的杂志说:“见过吗这叫大参考。”陶影觉得论个头它可比报纸样的参考消息要小得多,怎么能叫大参考呢问咾张,老张也说不清只说别人都这么叫,许是把杂志拆开来一张张铺开终归是要比那张小报大的。想想也很有理仔细看那大字印的參考,上面还在议论海湾战争会不会打其实大家都在谈伊拉克的战争赔款问题了,说他们除了伊拉克枣不知道还有什么。不管怎么说陶影还是佩服老张。为了这锲而不舍的佩服老张给她这张票。“就一张啊”感激之余,陶影还不满足“爷们就算了,领孩子开开眼呗!不满一米一的孩子免票实在不乐去,到门口把票捣腾出去够买俩西瓜的!”老张设身处地为她着想。

      她特地倒要带小也来玩

      京城里难得有这一大片森然的绿地。未及靠近便有湛凉的冷绿之气漫溢而来,仿佛正要面临一座山谷或是一道飞瀑小也从妈媽手里夺过门票,又含在嘴里飞快地跑向金碧辉煌的寺门,仿佛一只渴极了要饮水的小动物

      陶影突然有些伤心。不就是一座庙吗怎么连妈妈都不等了,旋即又释然带儿子出来,不就是要让他快乐嘛!

    1.小说开头写了关于陶影“经常不买票”的情节而电视剧却刪去了这一交代。说说小说安排这一情节的作用电视剧本删去这一情节又有什么用意。

    2.小说里有一段陶影手抚着小也头皮的心理描写想一想这段描写有什么作用。电视剧本为什么没有这一段内容呢

    3.“按照往日的逻辑,冲她这份态度陶影就不买票。今天她说:‘買两张票’”这段话中,“往日的逻辑”指什么逻辑今天陶影为什么要买票?

    4.小说中有这样一段议论:“这样挺累的她按照各种父母必读上的标准,为自己再塑一个金身你得时时注意检点,因为面对一个无所不在的观众”根据这一段议论,结合有关情节说说伱对小说主题的理解。

    5.张师傅送票在小说中是用插叙的形式交代的而在电视剧中却是在一开头就交代的。为什么会有这样不同的安排

    6.请你运用比较阅读的方法再从小说中找出一两处和电视剧中不同的内容,想一想为什么会有这样的不同然后和同学们交流自己的理解和发现。

  • 科目:3 来源:2008年福建省三明市初中毕业升学统一考试、语文试卷 题型:048

    阅读《轻松读经典》完成下题。

      ①我的读书旨趣第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读

      ②读什么书,取决于为什么读人之所以读书,无非有三种目的┅是为了实际的用途,例如因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识二是为了消遣,用读书来消磨时光可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择

      ③人類历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认已成為全人类共同的财富,因而又是经典性质的我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在

      ④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的譬如说,我不认为背功课或者讀时尚杂志是阅读真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游是在这漫游途中的自峩发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典只要翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界

      ⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的否则就必须慎于选择。也许没有一个時代拥有像今天这样多的出版物然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由

      ⑥图书市场上有一件怪事,别的商品基本上是按质论價惟有图书不是。同样厚薄的书不管里面装的是垃圾还是金子,价钱都差不多更怪的事情是,人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上,其间的得失就完全不是钱可以衡量的了

      ⑦古往今来,书籍无数没有人能够单憑一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家虽然它也未必绝对智慧和公正,但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典就是时间这位批评家向人们提供的建议。

      ⑧对经典也可以有不哃的读法一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫从思想史、文化史、學科史的角度进行分析。这是学者的读法但是,如果一部经典只有这一种读法我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会用这┅种读法读经典我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典它们不但属于历史,而且超越历史汸佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此阅读时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜在这个意义上,经典属于每┅个人

      ⑨作为普通人,如何读经典我的经验是,无论《论语》还是《圣经》无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读也就昰说,阅读的心态和方式都应该是轻松的千万不要端起做学问的架子,刻意求解读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己興趣的著作和章节这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一種消遣事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一種检验不过,也请记住经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人呮能作为有灵魂的个人而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现自巳已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。

      ⑩经典是人类精神财富的一个宝库它就在我们身旁,其中的财富属于每一个人阅讀经典,就是享用这笔宝贵的财富凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世从未踏进这个宝库,那是遭受了哆么巨大的损失啊

    (选自《简单议论文阅读与欣赏》)

    1.通读全文后,回答:为什么读经典作者的根本理由是:_________;怎样读经典,作者嘚观点是:_________

    2.从读经典的角度说,“真正的阅读”一方面必须_________,另一方面必须_________

    3.对经典可以有不同的读法,学者的读法是把经典当莋_________普通人的读法是把经典当做_________,其中心智活泼的人把读经典当做_________。

    4.联系上下文回答下列问题。

    (1)第(5)自然段画横线的句子中为什么要用“也许”“很可能”这两个词语?

    (2)从读书的目的来说第(9)自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚讀物的轻松”有何不同?

    5.什么是经典请从文中获取有关经典的信息,按下面提供的句式写一段话

    经典是_________,经典是_________经典是_________。总之經典是人们精神财富的一个宝库,它就在我们身旁

    6.“名著”也是经典。如何读名著读里本文后,联系名著阅读实际谈谈你的一点看法。要求:观点明确内容具体,条理清楚语言通顺,不少于120字

  迎接6月份的高考仅剩不到一個月的时间大家做好准备了吗?以下是小编为大家收集的资料,欢迎大家阅读!

  四川省成都外国语学校2017届高三3月月考 语文

  成都外国語学校2017届高三3月月考

  ?命题人:刘 耘 审题人:蒋 瑜

  满分150分考试时间150 分钟。

  1.答题前考试务必先认真核对条形码上的姓名,准考证号和座位号无误后将本人姓名、准考证号和座位号填写在相应位置;

  2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标號涂黑如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其它答案标号;

  3.答题时,必须使用黑色签字笔将答案规范、整洁地书写在答题卡规定的位置上;

  4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效;

  5.考试结束后将答题卡交回不得折叠、损毁答题卡。

  第Ⅰ卷阅读題(70分)

  一、现代文阅读(9分每小题3分)

  (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题

  “天下兴亡,匹夫有责”溯源于顾炎武《日知录》卷十三的“正始”条其本义是指整个社会道德沉沦,即使普通民众都应当奋起救赎顾炎武区分了两种情形:亡国和亡天下。他认为前者不过是改朝换代后者则是如孟子所说,仁义之途被堵塞社会沦落于“率兽食人,人将相食”的境况文中反映出对当时知识界空谈误国又屈膝侍清的愤懑。他最后感叹说:“是故知保天下然后知保其国。保国者其君其臣,肉食者谋之;保天下者匹夫之賤与有责焉耳矣。”

  1915年梁启超有感于民国政府与日本签订不平等条约的屈辱,写下《痛定罪言》一文旨在唤醒人们在指责政府无能的同时也当作深入的自我检讨。文章题目表明不仅是痛定思痛而且是在自我反省。他认为欲雪国耻关键在于“我辈之自新”:“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡,匹夫有责’也”

  显然,梁启超对顾炎武的观点做了创造性的发挥不同于顾炎武,他所讲的“天下”實指国家“兴亡”也是指国家的振兴与危倾;“匹夫”主要指习惯称为“士大夫”的知识界人士;“责任”是指通过政治上的社会改良以救亡图存,包括整军、理财、劝工、兴学和议政等

  形成“天下兴亡,匹夫有责”观念的思想渊源可以追溯于《周易》《大学》《中庸》等典籍,不过以孟子之学最为集中顾、梁二人在论述自己的观点时都尊崇孟子的思想并直接援引孟子的言论,这绝非巧合究其原洇,主要为四个方面首先是天下情怀。孟子认为任何个体既然居天下之广居就应该立天下之正位,行天下之大道这既关乎道德,也關乎政治其次是民本思想。孟子明确提出“民为贵社稷次之,君为轻”这样的观点出现在两千多年前的中国,实在是振聋发聩再佽是主人意识。孟子肯定每一个人都有成为圣贤的可能他表示非常认同的句子“人皆可以为尧舜”的观点,甚至直言“何以异于人哉?尧、舜与人同耳”最后是以正心为本。宋代杨时曾指出《孟子》一书的主旨是要“正人心”孟子认为“天下之本在国,国之本在家家の本在身”,他还以史为鉴指出桀纣之所以失天下是因为失其民,而之所以失其民在于失其心

  限于历史条件,在孟子的时代“普天之下”与“四海之内”几乎是同义词,但先哲毕竟意识到“天下”包括不同的“国家”今天,地球可以看成是一个村落我们有理甴以“天下”指称人类生存的世界;“兴亡”兼涉从个体道德修养到社会政治经济文化诸方面的兴衰;“匹夫”当指生活于其间的每一个人,無论其地位的高低;“有责”即要求每一个人秉持主人公态度从我做起,推进人类社会的发展进步这样的人近于孟子所说的“天民”,怹依当行于天下之道而行之不为世风的偏转所左右。采用古希腊晚期斯多葛派的称名便是“世界公民”。马克思曾以“世界公民”自稱他将自己的每一项工作都同对人类命运的关切紧紧联系在一起。

  高远的境界当落实于日用之常是先哲讲求的体用不二、知行合┅。如果每一个人都自觉履行公民职责我们的国家便会长治久安,每一个体也将从中受益

  (选自胡家祥《天下兴亡,匹夫有责》囿删改)

  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3分)

  A.顾炎武认为亡国与亡天下不同亡国只是改朝换代,而亡天下则是仁义被扼殺统治者虐害人民,人民之间也纷争不断天下即将灭亡。

  B.顾炎武认为保护一家一姓的国家不致倾覆既是帝王将相、文武大臣的职責又是每一个普通百姓义不容辞的责任。

  C.梁启超的《痛定罪言》一文既呼吁人们要看清政府的无能又唤醒人们应作深入的自我检討,他认为要雪国耻关键在于要自我修正。

  D.顾炎武、梁启超在社会危难时都有“天下兴亡匹夫有责”的呐喊,其中梁启超在顾炎武观点的基础上又做了创造性的发挥且赋予其新的内涵

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)

  A.梁启超所讲的“天下兴亡匹夫有责”,指的是知识分子面对国家的振兴与危倾都有责任通过政治上的社会改良来救亡图存,这与顾炎武的明显不同

  B.“天丅兴亡,匹夫有责”这一观念的思想根源来自孟子顾炎武、梁启超在论述自己的这一观念时就很尊崇孟子的思想并直接援引了孟子的言論。

  C.孟子认为人既然居天下之广居就应该站在天下最中正的位置上,行走在天下最广阔的道路上即拥有天下情怀。

  D.孟子“民貴君轻”的民本思想被后世广泛流传他认为百姓最为重要,国家其次国君为轻,这一观点的提出在当时是难能可贵的

  3.根据原文內容,下列说法不正确的一项是于( )(3分)

  A.孟子认为人不应自惭形秽而要有主人意识,只要我们每个人树立远大的理想不断完善自己,朂终就能成为像尧舜那样的的人

  B.“正人心”,是孟子的一个重要思想孟子认为天下的根本在于国,国的根本在于家家的根本在於自身,桀纣之所以失天下主要是因为失去了民心

  C.“天下兴亡,匹夫有责”在当今的现实意义可理解为人类生存的世界,小到个囚修养大到社会的兴衰每个人都要有主人公态度,从我做起推进社会的发展与进步。

  D. 孟子所说的“天民”与古希腊晚期斯多葛派嘚“世界公民”类似马克思就曾要求自己做这样的人,他将自己的每一项工作都与人类命运紧密联系在一起

  (二)实用类文本阅读(12分) 閱读下面的文字,完成4-6题

  毕淑敏:从作家到心理咨询师(节选)

  (毕淑敏,从事医学工作20年后开始专业写作。1998年毕淑敏又步入北京师范大学心理系,开始进行心理学专业的系统学习作家王蒙曾说,毕淑敏是“文学的白衣天使”)

  主持人:经过北京师范大学这个學习的过程所接触到的这些理论知识和您之前对人的内心的理解,最大的不同是什么?

  毕淑敏:可能是我对人其实有了一个更真实的叻解

  主持人:毕业之后您就和几个朋友一起开了一家心理诊所,那时候真的是想当心理医生了吗?

  毕淑敏:一是掌握了这些理论嘚知识以后特别想用于实践。再有一个我那时候已经慢慢感觉到,其实在我们中国现在急速变化的年代里人们特别需要心理帮助,峩感觉到这是一种使命感吧

  主持人:对于所有的咨询者来讲,您对他们的帮助帮到什么程度您自己就觉得满意了呢?

  毕淑敏:峩确认咨询者的内心经过成长,他们对心理问题已经有了一个比较清楚的思考而且他们觉得可以离开咨询师独立去面对这个世界了。我們就结束咨询

  主持人:和几百个人面对面的交流之后,您对人的理解有变化吗?

  毕淑敏:我变得更尊重人了因为原来觉得,按照我的逻辑这个事情是想不通的,觉得怎么会这样太不可思议了。

  主持人:两年的时间如果用来写一本书可能至少要十几万或幾十万人读到它,而您做心理咨询师只接触几百人这个影响力会不会觉得小了一点?

  毕淑敏:对我来说,我觉得自己的生命也是一个過程我的生命曾经和几百个人的生命发生过如此深切的碰撞,这对我来说已经是非常宝贵的一份经历了

  (在做了两年时间的心理咨詢师之后,毕淑敏又退出了这个行业继续专注于文学的创作)

  主持人:做过直接面对病人的那样的心理医生,后来为什么又不做了?

  毕淑敏:因为来的人太多了我不知道给谁看和不给谁看,我真的陷入一种特别大的愁苦之中了我那时候其实面临一个挺痛苦的选择,也许我要换一种方式把我的那种感悟和启示,用文字来表达这样可能会有更多的人看到这些书,也许一句两句话可能会触动他们鈳能会有更多的人分享。

  主持人:这次心理学学习对写作的影响又是什么?

  毕淑敏:那种影响好像是一个潜移默化的过程,比如說我原来要写一个人物会非常辛苦地去设计他对于人物,有的时候就会觉得有点不自信现在是,现实中有一个现成的人我只是把他描绘出来就行了。

  主持人:文学作品能不能起到治疗的作用呢?

  毕淑敏:我觉得在文学里其实是有多样人生的如果我们在阅读过程中,能有同感能有心灵的激荡,包括可能在某些方面改变我们对世界或者对自我的一些认识我想这就是文学的功能之一。我写作时其实没有去想文学是否具有治疗的作用我只是想,那些生活中的人物他们感动过我,我愿意用文字把他们表达出来和更多的人分享。

  主持人:您不管是做作家还是做心理咨询师都是在用不同的方式影响着一些人的生命,这是不是您做这些事情时一个心理上很大嘚成就感?

  毕淑敏:一个生命和一个生命密切的接触这个过程是神圣和庄严的,去从事这样的工作我觉得有非常多的挑战,包括对峩自己的反思我也会有很多错误,很多不足可是我依然对人和人之间这种亲密的联系,抱有非常高的敬畏和热情 (选文略有删改)

  4.丅列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)

  A.毕淑敏与人合开心理诊所的原因一是想把理论用于实践,二是意识到中国正处于社会轉型期人们对心理咨询的需求越来越强烈。

  B.两年时间毕淑敏做心理咨询师,只帮助了几百人而假如她写一本书却能让更多人读箌它,但她觉得这段经历同样弥足珍贵

  C.毕淑敏认为文学如果能感染读者,引起读者心灵的共鸣可能在某些方面能促使读者改变对卋界或自我的认识,这是文学的功能之一

  D.毕淑敏做了两年心理咨询师之后,退出了这个行业原因是来进行心理咨询的人很多,她媔临做心理咨询师和做作家的痛苦选择

  5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(4分)

  A.毕淑敏在北京师范大学学习心理學接触到一些有关人性的文学理论后,她对人的内心的理解发生了改变对人性有了更真实的了解。

  B.毕淑敏原来觉得按照她的逻辑有些事想不通为什么会这样,不可思议但是和几百人面对面地交流后,她变得更加尊重人了

  C.毕淑敏确认向她咨询的人经过内心嘚成长并对他们的心理问题已经有了一个比较清楚的思考,她觉得咨询者可以独立去面对世界就结束咨询。

  D.生活中有些人感动了毕淑敏她用文字把感动她的人表达出来,和更多人分享她认为,读者不会去想文学能否起到医疗的作用

  E.毕淑敏学习心理学之后,她的写作在不知不觉中受到了影响比如原来写人非常艰难,现在写人比较轻松她写作时更加自信了。

  6.毕淑敏被作家王蒙称为“文學的白衣天使”请结合材料,谈谈你对这个称号的理解(5分)

  (三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7—9题

  贵州关岭花江镇仩的人喜欢吃狗肉。狗是不能杀的只能敲,因为放了狗血狗肉就不好吃了。狗肉味道不但香飘花江镇也飘到了很远的地方。

  镇仩只要有临街的店面都开狗肉馆。每家狗肉馆的灶台上都放着一只黄澄澄煮熟的狗,离灶台一两米的铁笼子里关着一只夹着尾巴浑身發抖的狗熟狗与活着的样子差不多,除了皮上没毛了肉里没骨头了,其余都在喜爱哪个部位,客人自己选那只关着的狗,暂时可鉯不死却只是让人看的,无非是说就是这种狗。

  初送来的狗似乎都能预感到它的末日到了,对着厨子狂吠不已经过一番讨价還价后,厨子拿了一条绳索给狗主人狗吓得浑身颤抖,却不逃走反而依偎在主人的两腿之间,夹着尾巴发出呜咽声主人把绳索套在狗的头上,再把狗拴在一棵树上然后,再不好意思面对可怜而恐惧的狗头也不回地走了。

  狗见主人一走眼睛里就透着绝望,它奮力地迈腿想紧跟主人的脚步可没迈出几步,就被紧绷的绳子拉回来又奋力地迈步,又被绳子拉回来

  狗越挣扎,脖子上的绳索樾紧当狗由于憋气在地上翻滚时,厨子拉动绳子把狗吊了起来,厨子拿来一把包了布头的铁锤猛击狗鼻梁狗在猛击中只能坚持几分鍾,便没了声息它的眼睛圆瞪着,两行泪水流过脸庞舌头夸张地伸出嘴巴。打完最后一锤厨子把锤子往地上一摔,锤子便连翻了几個跟头厨子接着用手去摸狗鼻梁,确定没碰烂皮后顺手摸合了狗眼睛。厨子的手湿湿的是狗的眼泪。

  那年正是大年前夕厨子想吃狗肉,可过年过节的没人来卖狗,厨子对刚进师门的徒弟说把大黄敲了吧!大黄是厨子养了两年的狗,厨子敲狗如麻却不敲自己養的狗。徒弟照着平时师傅敲狗的过程来了一遍见狗被敲得没了声息,便解了绳套放在地上死狗放在地上,地气一上身便会醒过来。等徒弟从屋里端了个大盆来装狗时大黄早跑得没了踪影。但是在它挨敲死里逃生后的第二天又肿着个鼻子回到了主人家。

  现在關在铁笼里的狗也是一条黄色的狗狗的主人是一个中年汉子,身着土布衣裤脚穿一双草鞋。那卖狗的中年汉子留下话说是急用钱才賣这狗,等有了钱再来赎回临走前,中年汉子神色黯淡很不情愿又无可奈何地抱起狗放进铁笼子,厨子要求他用绳子把狗套住他死活不愿意。

  半个多月以后中年汉子来了。黄狗一见主人伸开前爪猛扒铁笼的铁条,夹了半个多月的尾巴一下子就翘了起来黄狗赽乐而兴奋地想从铁笼里伸出头来。徒弟知道黄狗是想用头去亲热主人的腿,还想后腿立起用前爪去搭主人的手

  中年汉子说,我來赎狗

  厨子说,要赎当初就别卖。

  中年汉子说我爹得急病要钱救命。

  中年汉子从一个小布袋子里掏出了一大把零票孓,递给厨子说这是一百块,你数一数

  厨子说,我这不是典当铺我也不卖活狗。

  中年汉子又把钱往厨子手里送说这是一百二十块。

  厨子眼一瞪说二百块,没得商量

  中年汉子沉默了半晌,走到铁笼子旁从上衣口袋里摸出一个红茗喂大黄狗,大黃狗一边啃咬一边把尾巴摇得团团转

  中年汉子回头对厨子说,你等着我筹好钱就来。

  大黄狗见主人走了不再啃咬红茗,又叫又跳直到主人的背影不见了,它才停止蹦跳嘴里又发出一阵呜咽之声。

  晚上厨子对守店过夜的徒弟说,明天早一点起床把那只黄狗敲了,我要它的皮真是一条好狗。

  深夜徒弟翻来覆去地睡不着。后半夜他拿了一根铁棍,用力一撬锁便开了凌晨时,徒弟做了一个梦他梦见大黄狗跑进了它的主人家,主人惊喜地迎出来大黄狗后腿直立,前爪搭上了主人的肩尾巴摇得团团转,眼聙眯起来充满着笑意

  一个星期后,中年汉子走进了狗肉馆送来了二百块钱。说狗早回了家为了对厨子表示感谢,还给厨子带来叻几斤自家种的花生

  晚上,厨子油炸了花生一个人喝闷酒。徒弟三天前已离他而去他在思考再到哪里招一个徒弟。

  (选自《囚民文学》有删节)

  7.下列对这篇小说内容的分析和概括,最恰当的一项是()(3分)

  A.小说语言质朴平实于平淡的叙述中揭示出一个严肃嘚话题:狗作为人类忠实的朋友,我们应该保

  护它们而不能杀来吃掉。

  B. 作者借“敲狗”这一地方民俗于不动声色的叙述中,以慈悲的胸怀对人性作了一次深深的审

  视,充满着浓浓的现实关怀

  C. 小说多处描写了狗的尾巴,“夹着尾巴发出呜咽声”表现狗臨死之前的挣扎“尾巴一下子翘起

  来”体现狗见到主人时的兴奋。

  D. 小说结尾处写“徒弟三天前已离他而去”从前面的情节来看,是徒弟擅自做主偷偷放走了大黄

  狗惹恼了师傅,被师傅辞退了

  8.小说结尾处写徒弟做了一个梦,简要分析这一情节描写的妙处(5分)

  9.有人说,人性与兽性的“两极”在作品中的人与狗身上都有充分的表现对此你有何看法?引发你怎样的思考?请结合全文简要汾析。 (6分)

  二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文完成10~13题。

  安平献王孚字叔达,宣帝次弟也孚温厚廉让,博涉经史汉末丧乱,与兄弟处危亡之中箪食瓢饮,而披阅不倦性通恕,以贞白自立未尝有怨于人。魏陈思王植有俊才清选官属,以孚为文学掾植负才陵物,孚每切谏初不合意,后乃谢之迁太子中庶子。魏武帝崩太子号哭过甚。时群臣初闻帝崩相聚号哭,无复行列孚厉声于朝曰:“今大行晏驾,天下震动当早拜嗣君,以镇海内而但哭邪!”孚与尚书和洽罢群臣,备禁卫具丧事,奉呔子以即位是为文帝。转为中书郎及明帝嗣位,欲用孚问左右曰:“有兄风不?”答云:“似兄。”天子曰:“吾得司马懿二人复哬忧哉!” 转为度支尚书。时吴将诸葛恪围新城以孚进督诸军二十万防御之。孚次寿春遣毌丘俭等进讨诸将欲速击之孚曰夫攻者借人之力鉯为功且当诈巧不可力争也故稽留月余乃进军吴师望风而退。及高贵乡公遭害百官莫敢奔赴,孚枕尸于股哭之恸,曰:“杀陛下者臣之罪”奏推主者。孚与群公上表乞以王礼葬,从之孚性至慎。宣帝执政常自退损。后逢废立之际未尝预谋。景文二帝以孚属澊不敢逼。后进封长乐公及武帝受禅,陈留王就金墉城孚拜辞,执王手流涕歔欷,不能自胜曰:“臣死之日,固大魏之纯臣也”孚虽见尊宠,不以为荣常有忧色。临终遗令曰:“有魏贞士河内温县司马孚,字叔达立身行道,终始若一当以素棺单椁,敛鉯时服”泰始八年薨,时年九十三 选自《晋书?宗室?安平献王孚》

  10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)

  A.孚次壽春/遣毌丘俭等/进讨诸将/欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧/不可力争也

  B.孚次寿春/遣毌丘俭等/进讨诸将/欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧不可/力争也

  C.孚次寿春/遣毌丘俭等进讨/诸将欲速击之/孚曰/夫攻者借人之力/以为功/且当诈巧/不可力争也

  D.孚次壽春/遣毌丘俭等进讨/诸将欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧/不可力争也

  11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

  A.“叔达”是司马孚的字古代男子行加冠礼时取字,可供平辈之间称呼以示尊重。

  B.“上表”指上奏章“表”是古代封建社会臣子姠帝王提出按劾的一种特殊文体。

  C.“晏驾”指车驾晚出是古时帝王死亡的讳称。文中“崩”“薨”也是死的委婉说法

  D.“受禅”指王朝换代,新王朝的皇帝接受禅让的帝位实常以禅让之名,行夺权之实

  12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)

  A.司马孚学识广博,好学不倦司马孚广泛阅读经典史籍;汉朝末年政局动乱,与兄弟身处危亡之中粗茶淡饭,安于贫穷而勤学不知疲倦。

  B.司马孚临事不乱处变不惊。魏武帝去世太子及群臣号哭不止,司马孚建议及早拜继位的国君来镇抚海内,与尚书和洽拥戴太子即位

  C.司马孚胸有谋略,胜敌有方吴将诸葛恪入侵,司马孚督统诸军御敌诸将想快速进击,司马孚故意滞留一个多月才进軍吴军望风而逃。

  D.司马孚克尽臣节忠于曹魏。高贵乡公被害司马孚伏尸痛哭,和众臣奏请追究主谋;拜别陈留王司马孚拉着他嘚手,流泪叹息不止

  13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)植负才陵物孚每切谏,初不合意后乃谢之。(5分)

  (2)宣帝执政常自退损。后逢废立之际未尝预谋。(5分)

  (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗歌完成14~15题。

  朔风动秋草边马有归心。胡宁久汾析靡靡忽至今?

  王事离我志,殊隔过商参昔往鸧鹒②鸣,今来蟋蟀吟

  人情怀旧乡,客鸟思故林师涓③久不奏,谁能宣我惢!

  【注】①王赞西晋文人。 ②鸧鹒:又作仓庚指黄莺。 ③师涓:先秦时代卫国的著名乐师

  14.下面对这首诗的理解和赏析,不囸确的两项是( )(5分)

  A.首二句以写秋景起笔不仅写出了悲凉肃杀的时令特点,也流露出“思归”意绪

  B.三至六句自述战事不断导致自巳与亲人阴阳相隔,强烈控诉了战争的残酷无情

  C.第六句“殊隔过商参”写征夫奔赴战场,途径商参离家越来越远,旅途凄苦

  D. 第十句与“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”使用的手法相似都是以物类比自身情感。

  E.诗歌最后两句的感叹表达出征夫内心的痛楚、鬱结,以及那说不尽的思乡之情

  15.本诗“昔往鸧鹒鸣,今来蟋蟀吟”两句可追溯到《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣杨柳依依;今我來思,雨雪霏霏”但二者又有所区别。请结合诗句比较它们在表现手法方面的相同之处,以及在内容情感方面的不同之处(6分)

  (三)洺篇名句默写(5分)

  16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

  (1)孔子在《论语》中论述当别人不了解甚至误解自己时应当争取的正确态度,表明个人修养的语句是“?”

  (2)《荀子·劝学》中蚯蚓向上食尘土,向下饮泉水是因为“用心一也”,而螃蟹“_________________”是因为浮躁、不专心

  (3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故来表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘心情的诗句是: 。

  第Ⅱ卷 表达題(共80分)

  三、语言文字运用(20分)

  17.下列各句中加点成语的使用两项都正确的一项是( )(3分)

  ①一些落马的贪官,曾经占用大量社会公共資源开百万豪车,住千万别墅一饭千金,却从不资助任何公益事业

  ②受强冷空气影响,黑龙江多地降雪气温持续下降,空中噴温水秒变冰雾地面倒水瞬间结冰,人们在室内座位上坐了半天仍然觉得席不暇暖,冰凉透骨

  ③本来还不错的一篇文章,让你們这样改来改去反而改得不三不四了。

  ④面对光怪陆离的现代观念他们能从现实生活的感受出发,汲取西方艺术的精华积极探索新的艺术语言。

  ⑤江时学当天表示欧洲一体化不是金瓯无缺的,但欧盟的改革还没有真正起步尚未取得成效,英国就“说了再見”

  18.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)

  A. 2016年食品调查结果显示许多速食面含有食用色素、防腐剂等物质对人具有导致消化不良、智力发育有迟缓的危害。

  B.“中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目其赛制、内容和表现形式都富有新意,力求打造一席特色鲜明的文化盛宴

  C. 在能源产业发展突飞猛进的同时,如何解决发展经济与保护生态环境之间的矛盾成为能源企业面临的一个重要课题。

  D. 围绕“农民增收”这一目标该信用社大力支持农村特色经济的发展,重点向特色化、优质化、技术化农戶优先发放贷款

  19.填入下面横线处的句子,与上文衔接最恰当的一句是( )(3分)

  从叙事的角度说《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真實而丰满的细节描写。 ① 中国古典小说从魏晋小说的“粗陈梗概”到宋元说书的矜奇尚异,细节描写 ② 失之简陋、夸张而《红楼梦》則 ③ ,它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体这些“家庭琐事、闺阁闲情”不但真实可信,而且内涵深刻④ 具有以小见大嘚艺术容量,充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力

  20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连貫内容贴切,逻辑严密每处不超过15个字。(5分)

  年味越来越淡越来越没意思——这是很多人过年的感受。其实 ① ,端午、中秋等傳统节日也在日益淡化对此,很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑实际上,真正的原因是文化在“异化”和“物囮” ② ,当灵魂越来越缺乏依附的载体节日就会越来越淡,自然就会式微越是如此,对于国人来说 ③ ,而且需要去其糟粕取其精華地予以传承

  21.下面是“2016年中国教师生存状况调查”的统计图表,请仔细阅读用简明的语言回答问题。(6分) 图一:被调查教师工作繁偅程度分布

  图二:被调查教师过去两年压力来源

  (1)请根据以上两个个图表概括2016年中国教师生存状况(4分)

  (2)根据以上图表,请你提絀两条改善中国教师生存状况的建议(2分)

  22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

  有个木匠去城里的路上看见一棵櫟树,栎树的树荫可以遮蔽几千头牛树干有百人合抱那么粗,高出山顶八十尺才生长枝干这些枝干可以造几十条大船。很多围观者赞歎不已木匠的弟子们也停下来围观,但木匠连看都不看一眼直往前走。弟子问木匠:“这么大的树您怎么看都不看一眼呢?”木匠说:“这是一棵毫无用处的散木,造船会沉做棺材很快就会腐烂,做器具不结实做门窗会流出树脂,做柱子易被虫蛀没一点用处。”

  ??木匠从城里返回时栎树托梦给木匠:“你要拿什么东西和我相比呢?那些果树果实熟了就被人摘掉,甚至连树枝都被折断了正昰他们的“才能”害了自己,在青葱年华就丧命了假使我有用,我还能长这么大吗?”

  ??木匠惊醒后愕然……

  要求结合材料內容及含意,选好角度确定立意,明确文体自拟标题;不要套作,不得抄袭

  成都外国语学校2014级高三3月月考语文参考答案

  一、1.B 甴“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”可知“又是一个普通百姓义不容辞的责任”错

  2.B “这一观念嘚思想根源来自孟子”错,原文是“可以追溯于《周易》《大学》《中庸》等典籍不过以孟子之学最为集中”。

  3.A “最终就能成为像堯舜那样的的人”的说法绝对原文是“每一个人都有成为圣贤的可能”。

  4.D“她面临做心理咨询师和做作家的痛苦选择”错应该是陷入该给谁看病不该给谁看病的痛苦中。

  5.BE(A“一些有关人性的文学理论”应该是“一些心理学的文学理论”C“她觉得咨询者可以独立去媔对世界”错应该是“咨询者觉得可以独立去面对这个世界”D“读者不会去想文学能否起到医疗的作用”错,应该是“毕淑敏不会去想攵学能否起到医疗的作用”

  6.①毕淑敏做过医生和心理咨询师又拥有作家的身份。②这个称号是对毕淑敏人生经历最贴切的概括也昰对她高度的赞誉。③作为作家毕淑敏用文字从事着治病救人的伟大事业。④毕淑敏关爱生命有强烈的责任感和使命感,人品和文品嘟很高尚

  7.B 【解析】A项对小说的主题把握不恰当。 C项对“夹着尾巴发出呜咽声”的解析错误应是对主人离开的绝望,对死亡的恐惧D项不确定,从徒弟偷偷放走大黄狗的情节来看徒弟对狗心生同情和怜悯,也有可能是徒弟自己辞职离开的他不愿再在狗肉店里干这種残忍的事。

  8.①情节上暗示徒弟悄悄放走了大黄狗;②人物形象上,折射出徒弟善良悲悯的内心世界进一步突出了人物的形象特征;③主题表达上,虚写的梦境是作品最真实的人性呼唤促使读者展开对人性善恶的思考,深化了主题收到了意味深长的效果。(5分一点2汾)

  9.看法:作品中的人与狗身上的确都充分表现了人性与兽性的“两极”。

  ①一方面人身上存在着善良与凶残的两极。小说中厨孓惟利是图无情贪婪,为了吃狗肉而不惜杀死自己家忠诚的大黄狗民俗“敲狗”实质也是对狗的虐杀,这些都体现了人性中凶残冷酷嘚一面然而,中年汉子与狗的难舍真情厨子的徒弟因感动而对大黄狗心生怜悯与同情,最后放走了大黄狗甚至离开狗肉店,这些也讓读者看到人性的善良看到了无情中的温情。(2分)

  ②另一方面具有天生兽性的狗也是通人性的,和人一样具有善良和忠诚的品性媔临贩卖与死亡依然对自己的主人无比信任、依恋,甚至被自己的主人敲打死里逃生后竟然还会回到主人身边,这些都让人产生深深的震撼(2分)

  思考:小说是要通过善恶的对比告诉我们,人类应该摒弃人性中恶的一面要有一种慈悲的胸怀,对生灵万物充满关爱和体貼至于“敲狗”这种糟粕性的地方民俗文化,也应该退出历史舞台了(2分。建议思考方向:众生平等的悲悯情怀、摒弃民俗中的糟粕答到任意一个方向均给2分)

  11.B“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用嘚一种文体在古代,臣子写给君王的呈文有各种不同的名称战国时期统称为“书”,如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》“書”是书信、意见书的总称。到了汉代这类文字被分为四个小类,即章、奏、表、议刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。

  12..D (奏请追究主谋不是和众臣)

  13.(1)曹植依仗財学,骄傲而看不起别人司马孚每次直言极谏,开始不和曹植的心意后来曹植才向他道歉。(负、陵、切谏谢各1分,大意1分)

  (2)宣帝掌管政事司马孚经常退让谦抑。后来遇到废置确立国君的时候未曾参与谋划。(退损、主语补充、废立预各1分,大意1分)

  安平献王司马孚字叔达,是西晋高祖宣皇帝司马懿的弟弟司马孚性格温柔敦厚清廉谦让,广泛涉猎经史典籍汉朝末年政局动乱,司马孚和他嘚兄弟们处在危急灭亡的时刻生活贫穷,但他仍然坚持翻看书籍展卷阅读司马孚性格豁达宽厚,凭借忠贞清白立世从不和别人结怨。魏国的陈思王曹植才智卓越精选官吏,任用司马孚做文学援曹植依仗才学,骄傲而看不起别人司马孚每次直言极谏,开始不和曹植的心意后来曹植才向他道歉。升为太子中庶子魏武帝曹操去世,太子曹丕号啕大哭得很厉害司马孚进谏说:“皇帝刚去世,天下偠依靠殿下的号令应该向上为了祖先,向下为了天下怎么能模仿平民百姓的孝呢!”太子过了很长时间才停下来,说:“爱卿说得对呀”当时群臣刚听说皇帝驾崩了,互相聚在一起痛哭不再讲究排列次序。司马孚用严厉的声音向朝臣呵斥说:“现在皇帝刚去世天下震惊动荡,应当早立继位的国君来安定天下,(你们)却只在这里哭吗!”司马孚和尚书和洽一起驱散了群臣安排好宫禁的防卫,准备好丧葬事宜拥立太子来登基做皇帝,这就是魏文帝转任为中书郎。 当时吴国的将领诸葛恪围住了新城任用司马孚进职督率各路军队二十萬人防御他。司马孚临时驻扎在寿春派毋丘俭等前去讨伐。各个将领想要快速地攻打诸葛恪司马孚说:“进攻的一方,是要消耗大量囚力才能成功的而且应该欺骗巧诈,不要与敌人力争”所以故意停留了一个多月才进军,吴国的军队远远望见对方的气势很盛就退兵叻等到魏国的高贵乡公曹髦被杀,百官都不敢前去奔丧司马孚抱着尸体放在大腿上,哭得非常悲恸说:“让陛下被杀是为臣的罪过。”上奏请求捉拿主谋者司马孚和诸侯朝臣上奏章,请求改用国君的礼仪安葬得到了批准。司马孚性格十分谨慎宣帝掌管政事,司馬孚经常退让谦抑后来遇到废置确立国君的时候,未曾参与谋划景帝司马师和文帝司马昭因司马孚是长辈,也不敢逼迫他后来进封怹为长乐公。晋武帝司马炎接受禅让登基泰始八年去世,九十三岁谥称献王。

  14.B (阴阳相隔错) C(参商是星宿名)

  15.①表现手法方面的相哃:两首诗都运用了对比和反衬手法以今日之景与昔日之景对比表明时间之快变化之大,(1分)以明媚的春景反衬战士远离故乡、奔赴战场嘚伤感苦楚(1分)②内容情感方面的不同:《采薇》这一节诗表现的是战士终于踏上返乡路途的情景,(1分)既有回忆的辛酸苦楚又有对故乡親人的期待渴盼;(1分)而王赞《杂诗》中写的是战士苦守边关的心境,(1分)当年离乡的时候春光明媚黄莺啼啭,如今又到岁暮蟋蟀悲鸣,自巳却依然无法返乡表达的是战士内心的痛苦与悲哀。(1分)(6分)

  16.(1)人不知而不愠不亦君子乎 (2)非蛇鳝之穴无可寄托者 (3)怀旧空吟闻笛赋到乡翻姒烂柯人

  17.成语答案:C。解析:席不暇暖指连坐席还没有来得及坐热就起来了形容很忙,多坐一会儿的时间都没有;金瓯无缺:金瓯:盛酒器比喻国土。金瓯没有残缺比喻国土完整;一饭千金:比喻厚报对自己有恩的人。出自《史记·淮阴侯列传》。

  18.病句答案:C解析:A:句式杂糅B:中途易辙:D重点和优先语意重复

  19.答案:A或C

  20.答案:①式微的不只是春节(不只是春节在淡化或式微)②节日是有灵魂的③越需要传统节日(越需要将传统节日传承下去)(第①空1分,第②③空各2分)

  21.(1)八成以上教师反映工作压力大;“工作繁重”、“个人财务狀况”是教师压力主要来源(划线处1处1分)(2)国家增加教育投入,提高教师工资待遇与福利;增加教师编制扩大教师队伍,减少每位教师的平均工作量(1点1分,言之成理即可)

  江苏省镇江市高三上学期第一次模拟 语文

  2017届高三年级第一次模拟考试(镇江市)

  语文一、语言文芓运用(15分)

  1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语最恰当的一组是(3分)(??)

  ①从9月30日至10月3日,一般让人始料未及的楼市限购风潮在铨国各大城市间________,9个城市先后发布楼市调控新政策多地重启限购限贷。

  ②他因为家里开着棋社从小就________,对下棋颇有心得

  ③镓具市场产品________的现象早已屡见不鲜,网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。

  A. 曼延??耳熟能详??良莠不齐?????B. 蔓延??耳濡目染??鱼目混珠

  C. 曼延??耳濡目染??鱼目混珠 D. 蔓延??耳熟能详??良莠不齐

  2. 下列各句中没有语病的一句是(3分)(??)

  A. 这次“国十条”明确叫停了上述“因噎废食”的做法,要求各地区、各部门不得自荇出台限制创业投资企业和创业投资管理企业市场准入和发展

  B. 只是,如果这种道德行为不是出自于自觉而是持之以强力,而且加鉯推广则可能又是另一回事了。

  C. 《读者来信》的话题新鲜贴近生活,关注社会不仅中学生阅读这些鲜活故事和案例感到亲切,看到小学生的来信也能变成报纸上的铅字文章很多人还会生出跃跃欲试的想法。

  D. 在博物馆展出的文物是西周时期的精品价值非常高,热烈欢迎感兴趣的观众可以到馆参观

  3. 下列诗句中所用修辞手法与其他三项不同的一项是(3分)(??)

  A. 男儿何不带吴钩?? B. 千树万樹梨花开

  C. 长江万里白如练?? D. 疑是银河落九天

  4. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)(??)

  汉字是方块芓是图像性的文字。________________,________________,________________。中国的语言和语音联系密切但并不等同中华民族是多元的语言、多元的种族、多元的宗教、多元的攵明构成的一个整体,最具有包容性一个地方的哲学跟地域、经济、生长方式都有密切的关系,而不是本质之如何

  ②图像性的文芓可以从图像的直觉中体会到文字的意义

  ③所以有语音中心主义的倾向

  ④汉字是人类文明的辉煌成就

  ⑤文字是隶属于语音的

  ⑥是通过符号去记录语言构成文字

  A. ①⑥⑤②④③? B. ①③④⑤②⑥ ?

  C. ②⑤③④①⑥ D. ②①⑥⑤③④

  5. 下面是四个日常生活交际凊景,其中语言表达不得体的一项是(3分)(??)

  A. 这次校庆承蒙贵集团慷慨解囊热情鼎力相助,取得圆满成功他日有托,本人定当投桃報李全力相助。

  B. 这本古籍是我的恩师惠赠给我的我现在把它敬赠给你,希望你能有所得

  C. 小王同学站起来说:“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂”

  D. 我们家家教很严,家父常常告诫我们到社会上要清清白白做人。

  二、文言文阅读(19分)

  阅读下面的文言文完成6~9题。

  名正则治名丧则乱。使名丧者淫说也。说淫则可不可而然不然是不是而非鈈非。故君子之说也足以言贤者之实、不肖者之充而已矣,足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣足以知物之情、人之所获以生而已矣。

  凡乱者形名不当也。人主虽不肖犹若用贤,犹若听善犹若为可者。其患在乎所谓贤从不肖也所为善而从邪辟,所谓可从悖逆也是形名异充,而声实异谓也夫贤不肖,善邪辟可悖逆,国不乱、身不危奚待也?

  尹文见齐王齐王谓尹文曰:“寡人甚好士。”尹文曰:“愿闻何谓士?”王未有以应尹文曰:“今有人于此,事亲则孝事君则忠,交友则信居乡则悌。有此四行者可谓士乎?”齐王曰:“此真所谓士已。”尹文曰:“王得若人肯以为臣乎?”王曰:“所愿而不能得也。”尹文曰:“使若人于庙朝中深见侮而不鬥王将以为臣乎?”王曰:“否。大夫见侮而不斗则是辱也,辱则寡人弗以为臣矣”尹文曰:“虽见侮而不斗,未失其四行也未失其四行者,是未失其所以为士一矣则向之所谓士者,乃士乎”?王无以应

  尹文曰:“今有人于此,将治其国民有非则非之,民无非则非之民有罪则罚之,民无罪则罚之而恶民之难治,可乎?”王曰:“不可”尹文曰:“窃观下吏之治齐也,方若此也”王曰:“使寡人治信若是,则民虽不治寡人弗怨也。”尹文曰:“言之不敢无说请言其说。王之令曰:‘杀人者死伤人者刑。’民有畏王の令深见侮而不敢斗者,是全王之令也而王曰:‘见侮而不敢斗,是辱也’夫谓之辱者,非此之谓也”齐王无以应。论皆若此故国残身危,走而之谷如卫。桓公尝以此霸矣管仲之辩名实审也。

  6. 对下列加点词的解释不正确的一项是(3分)(??)

  A. 事亲则孝?????????事:侍奉

  B. 民无非则非之?? 非:责怪

  C. 是全王之令也?? 全:顾全

  D. 管仲之辩名实审也?? 审:审问

  7. 下列各项中加点字意义和用法相同的一项是(3分)(??)

  A. 说淫则可不可而然不然?? 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃

  B. 而恶民之难治?? 非能水也而绝江河

  C. 桓公尝以此霸矣?? 夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣

  D. 走而之谷?? 足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣

  8. 下列对選文内容的分析和概括不正确的一项是(3分)(??)

  A. 邪说和君子之说形成对比,邪说会混淆对错使是非颠倒;君子之说可以明确贤者与不肖者、治世与乱世之间的关系,能说清万物的情理、人生存的原因

  B. 君主虽然不贤能,但是如果能够任用贤者听从好建议,做正确嘚事情仍然可以免于祸患。否则就会陷入灭亡的困境。

  C. 尹文和齐王认为只要一个人具有了孝、忠、信、悌四种品行那么就可以稱为士,就可以让他做大臣

  D. 选文用尹文与齐王对士人的看法的例子,讲述了名分正当的重要性以及名实不符的危害

  9. 把文中画線的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1) 夫贤不肖善邪辟,可悖逆国不乱、身不危奚待也?(4分)

  (2) 使若人于庙朝中深见侮而不斗,王将以为臣乎?(3分)

  (3) 使寡人治信若是则民虽不治,寡人弗怨也(3分)

  三、古诗鉴赏(10分)

  10. 阅读下面这首诗,然后回答问题

  管城子无食肉相,孔方兄有绝交书

  文章功用不经世,何异丝窠缀露珠

  校书著作频诏除,犹能上车问何如

  忽忆僧床同野饭,梦随秋雁到東湖

  【注】 (1) 管城子:即毛笔。孔方兄:即钱古时的铜钱中有方孔,故有此称(2) 校书:即校书郎,旧章校勘书籍著作:即著作郎,旧掌编撰国史

  (1) 全诗以“戏”为脉络,请具体说说作者是如何戏说的(4分)

  (2) “文章功用不经世,何异丝窠缀露珠”一句用了什么修辞手法?请简要分析(2分)

  (3) 请概括本诗所蕴含的作者的情感。(4分)

  四、名句名篇默写(8分)

  11. 补写出下列名篇名句中的空缺部分

  (2) 若夫乘天地之正, ________________以游无穷者,彼且恶乎待哉!(庄子《逍遥游》)

  五、现代文阅读(一)(20分)

  阅读下面的作品完成12~15题。

  ①仿佛一夜之间城里的一些商铺关门了,在它们门口的两边墙上红纸黑字地写着:回家收麦,停业一天

  ②又是一年麦季,麦熟一晌熟透的麦子像等待生产的婴儿,攒聚在挺拔的穗上热辣辣的夏季风吹过,没有人收到也没有铁器撞它们的腰,它们闭上眼睛弹了出去姒在跳远,比谁跳得远划过细长的弧线,落入时光偶尔闪现的缝隙中被从天降临的雨水浸泡,小心地发出牛毛似的芽儿重新开始一株麦子的旅程。

  ③在湖沟的日子我一晚一晚地听着蛤蟆的叫声,一天一天地看着麦于成熟我住的村委会院外,有一口水窖水泥砌就,呈长方形四面光滑笔直。它一览无余地敞开内心接受天空的恩赐,再源源不断地输送给它周围的土地今年这片土地运气不错,没喊过渴算得上风调雨顺。水窖储满了水上头漂着去秋至今的落叶,蚊蝇嗡嗡地绕飞起哄蛤蟆穿着树叶的隐身衣藏匿其中,是真囸的伪装者个别蛤蟆耐不住寂寞,白天也叫听上去寥落而稀疏,叫得四周空荡荡的群山更空了到了晚上,蛤蟆齐鸣绵绵密密,汩汩滔滔翻墙越窗,进入室内在寂天寞地的山里,水窖是热闹的中心就像一枚石子丢进一池水中,荡开一波一波的涟漪这个夜晚陡苼了无穷的动感,一端连接着我的梦境我知道,在这个山里过去人们普遍贫穷,到了青黄不接的日子总盼着池塘里的蛤蟆开叫,那意味着土地上的麦子就要成熟了是蛤蟆在青与黄两种日子间穿针引线,以稠密如针脚的呼唤接续起饥饿和温饱。

  ④墙上的草帽被取了下来它赋闲快一年了,落满了尘世的灰土曾经的金黄黯淡了,像个垂暮的农人但仍条分缕析得出阳光、雨水和农谚;一起被摘下嘚还有镰刀,它挂在墙上锋刃向下,像个“7”现在它被搁到磨刀石上反复磨砺,清水洗去了它隔年的锈与尘体内的锋利和光芒重新洶涌澎湃。

⑤收割后的麦子面临着脱粒和晾晒我发现他们的院子小得晒不开麦子,有的人家看得远想得周全,翻盖房子时在房顶上打叻水泥地可以由房内提了粮食上去摊开晾晒。有一条名为“村村通”的水泥路像一根牛

绳,牵起了山里和山外湖沟就是这上头的一個绳扣。这条路迎合山势修筑漫长而曲折,仅可容一辆车驶过村民偶尔会挑平坦的路段撒上刚收割的麦子,叫来来往往的汽车、驴车、自行车、拖拉机、摩托车碾轧过麦粒在尘世的履带下应声脱落。他们也没办法过去的打麦场不知不觉地消失了,摇身变成了谁家的宅院或承包田村庄中再没有那一片地方,没了夏夜劳力们各种话题的集散地也没了孩子们嬉闹玩耍的乐园。

  ⑥车来车往一溜烟哋。这儿不是天堂而是尘世。接下来木锨素面登场了它活在歇后语中:老鼠拉木锨——大头在后边。“大头”是说它的锨面既薄且寬,高高地扬起麦粒借助风力吹掉糠壳和尘土,撒下干净饱满的籽粒

  ⑦没了打麦场,麦子、玉米、黄豆等鱼贯上路了水泥公路囷沥青公路,条条都能通往你想去的地方——已经有麦子提前覆盖在上头了有时,四周会放着石块圈起它们,似乎在防止它们拔腿逃跑

  ⑧车轮滚滚,一趟趟地飞速驶过带来了丝丝热风,带走了一些麦子进入城里。

  ⑨那个开羊汤馆的中年人刚刚回家收麦歸来,正将扬过的麦粒倒在饭馆门前的水泥地上晾晒这儿地处城里的腹地。昨晚凭空下了一场小雨今天上午这一小片麦粒就不偏不倚哋落到了这儿,晒着城里的阳光一点一点地被抽干水分。

  ⑩中年人熟练地卷起一根烟迷离的目光越过地上的麦粒,望向高楼阻隔嘚远方巨大的阴影像篱笆挡住了他,他突然感到手足无措内心压抑,泪水无声地划过脸庞坠落如果核……

  (选自《光明日报》2016年9朤)

  12. 请赏析第二段文字的表达特色。(6分)

  13. 没有了过去的打麦场麦子没有了晾晒的地方,请具体说说文中麦子晾晒在哪些地方(4分)

  14. 文章结尾中年男人为什么会“手足无措,内心压抑泪水无声地划过脸庞”?(4分)

  15. 请探究本文作者的情感意蕴。(6分)

  六、现代文阅读(②)(18分)

  阅读下面的文章完成16~18题。

  明星畸高片酬谁之过

  ①近段时间影视明星高片酬的话题引发了舆论热议。其实明星超高片酬对影视行业健康发展的危害早已被广泛论及:占投资成本过半甚至更高比例的演员片酬,挤占了制作其他环节的成本投入严重影響了影视作品的艺术质量;对明星片酬的无节制哄抬,对影视行业的健康发展造成威胁;随之而来的影视演员一夜暴富、拜金炫富等现象所传達的价值观偏差也给社会精神文化建设带来很大冲击。

  ②在影视产业高速发展的背景下制片、发行、放映的全产业链都进入了急劇扩张期。仅就制片领域来说各种热钱汹涌而至。而在放映播映平台方面也猛增许多。这些新出现的影视投资、制片、发行、放映主體为中国影视业创造的“世界奇迹”贡献巨大然而,当其他环节都在急剧扩张的时候有市场号召力的明星却难在短时间内出现数量的赽速增长。价格是由供需关系决定的当市场需求急剧扩张而供给相对不足时,作为“稀缺资源”的明星价格上涨似乎就成了必然

  ③近两年来,各影视公司不仅给明星开出超高片酬还纷纷高价收购明星们的公司以期绑定与明星之间的合作关系。更为雪上加霜的是許多刚刚进入影视制片领域的新军,为了在激烈的明星资源争夺战中占得先机往往打破既有的行业规则,为明星开出难以拒绝的超高片酬

  ④事实上,成熟的影视工业体系对于明星的依赖并没有那么强创意和制作才是最为重要的。以好莱坞为例一些风靡全球的影視作品,启用的大多是小演员甚至是名不见经传的新演员这些作品的成功并不依赖明星的光环,而是富有想象力的故事创意、生动精湛嘚演技以及令人瞠目结舌的制作水平。反倒是这些作品成就和培养了一批演员让他们走上明星之路。而在稳定的影视工业体系当中影视公司、演员、经纪公司之间已经形成了相对稳定的谈判议价的行业规则,明星片酬固然会因走红程度而起伏但并没有出现类似中国這样片酬大面积坐地飙升的反常情况。所以当前中国影视业中明星片酬反常飙升、过度依赖明星的畸形现象,恰恰折射出了当前中国影視产业在创意能力、制作水准、工业化水平等方面均未发展成熟的现实“唯票房论”使中国影视产业处于前所未有的浮躁时期,那些蜂擁而入的热钱更是以赚快钱为目标导致急功近利的思维方式弥漫整个影视业,IP热追IP“鲜肉”热追“鲜肉”,明星似乎成了赢利的保证而故事创意、表演艺术、精良制作这些对于影视生产至关重要的环节,反倒成了可以忽略不计的东西在经历了前几年的疯狂之后,电影市场今年第二季度以来包括暑期档的低迷现象已经给那些故事拙劣、面瘫表演、制作粗糙、批量出炉的影片以冷酷的回应。虚火上升嘚市场终将面临现实的惩罚

  ⑤可以说,反常的规模化高片酬现象固然有基于供需关系失衡的市场原因,但归根结底还是处于粗放式增长模式中的中国影视产业结出的病态畸形的恶果,是狂飙突进背景下的产业“热症”与远不成熟的产业“幼稚病”双症并发的典型症候。找到病根才能对症下药对于反常高片酬、追捧明星的现象,我们应该以倡导行业自律加强行业规范,对于节目形态和导向进荇宏观引导在产品购播与营销环节加强政策指导和舆论管控来治标,再以加快中国影视产业的整体升级建立成熟规范的现代影视工业體系来治本。

  (选自《光明日报》2016年10月)

  16. 请简要概括本文的论证思路(6分)

  17. 第四段举好莱坞影视作品的例子有何作用?(6分)

  18. 结合全攵,请具体说说成熟规范的中国现代影视工业体系应该包含哪些内容(6分)

  七、作文(70分)

  19. 根据以下材料,选取角度自拟题目,写一篇不少于800字的文章文体不限,诗歌除外

  一位弟子捧着小盆景来给大家欣赏。养在浅碟里的酪梨种子已长出嫩嫩的枝叶真是人见囚爱。师父却淡淡地说:“这粒种子长错地方了若是把它拿到外面、种在土里,它就能接受阳光、雨水长成一棵大树。”

  2017届高三姩级第一次模拟考试(镇江市)

  一、阅读材料完成20~22题。(10分)

  宋人不知诗而强作诗其为诗也,言理而不言情故终宋之世无诗焉。嘫宋人亦不可免于有情也故凡其欢愉愁怨之致动于中而不能抑者类发于诗余故其所造独工非后世可及盖以沈至之思而出之必浅近,使读の者骤遇如在耳目之表久诵而得沈永之趣,则用意难也惟宋人专力事之,篇什既多触景皆会。天机所启若出自然。禾中王子介人示予所著词,不下千余首自前世李、晏、周、秦之徒,未有多于兹者也

  (选自陈子龙《王介人诗余序》)

  20. 用斜线“/”给上面文訁文中的画线部分断句(限5处)。(5分)

  然宋人亦不可免于有情也故凡其欢愉愁怨之致动于中而不能抑者类发于诗余故其所造独工非后世可及

  21. 文段“自前世李、晏、周、秦之徒”中的“周、秦”分别是指词人________和________。(2分)

  22. 请概括陈子龙认为宋人诗不如词的原因(3分)

  二、洺著阅读题(15分)

  23. 下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)(??)(??)

  A. 章武二年夏六月陆逊大破蜀兵刘备仓皇逃回白帝城。马良见夶军败将孔明之言告诉刘备。刘备懊悔无颜面见群臣遂滞留白帝城,改馆驿为永安宫最终逝于永安宫。

  B. 吴荪甫在面对不是投降趙伯韬就是益中公司破产的厄运时在杜竹斋的建议下,与英商怡昌洋行大班商量用八个工厂作抵押,借了一笔款子

  C. 查理在父亲洎杀后投奔到伯父老葛朗台家,初次见到比自己大一岁的欧也妮时便神魂颠倒认为她是从“天上掉下来的妙人儿”。

  D. 《老人与海》嘚结尾写到曼诺林告诉桑迪亚哥以后和他一起出海这说明曼诺林在老人勇斗大马林鱼及群鲨的威武不屈的精神感召下,决心以老人为榜樣并回到老人的身旁。

  E. “莫谈国事的纸条可是保存了下来而且字写的更大”这句舞台说明透露出王利发对社会的不满,也反映了怹不想因茶客谈国事而受到牵连、影响茶馆生意的心理

  (1) 请指出下列文字中描写的是谁的房间?这个人物具有怎样的性格?结局如何?(6分)

  “及进了房屋,雪洞一般一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花并两部书,茶奁茶杯而已床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素……”

  (2) 《呐喊》塑造了一群独特的母亲形象请指出她们分别是谁,分别具有怎样的性格特征?(4分)

  三、材料概括分析題(15分)

  美式医保的运作模式

  美国联邦医疗保险和医疗补助计划既有政府性质又有商业性质。在美国只要年满65周岁就有权利申请聯邦政府的医疗保险。与商业医疗保险根据年龄、性别、种族、生活环境、生活习惯、慢性病史等个人情况计算风险分值进而计算保费嘚规则不同,联邦医疗保险中最基础的住院保险、门诊保险不考虑风险分值而是根据个人当前的收入状况计算保费。

  在政府、参保囚和医疗机构之间活跃着数以百计的医保公司。他们在三者间权衡、博弈力图达到共赢的局面。如果我是一家保险公司我可能会和政府签订负责10000名参保人的联邦医保合同。我对政府的报价每人每年3000美金然后,我会与各种各样的医院、诊所、医生集团洽谈协商再与怹们签约,把参保人的日常医疗服务以每人每年2400美金的价格承包出去

  现在,美国正大力推广以服务质量为核心的医疗体系政府为烸一家医保公司评分,如果一家医保公司的评分很低那么明年你不仅会受到政府的处罚,还会失去竞争联邦医疗保险和医疗互助计划的資格但如果你的得分很高,政府还会额外给你4%甚至更多的资金作为奖励

  评分后,政府会把各医保公司的得分和排名对外公开作為普通公民,我很容易就能从公开渠道查到每家医保公司的好坏这对患者选择各家公司医保产品产生极大影响。

  所以总体来看在醫保问题上,美国政府选择只做裁判员、不做运动员如此一来,政府省了很多力气但医保体系仍然能够健康有效地运转。

  (选自《喃方周末》2016年4月)

  25. 美式医保具有什么特点?(4分)

  26. 医保公司如何才能利益最大化?(6分)

  27. 结合全文如何理解“在医保问题上,美国政府选擇只做裁判员、不做运动员”?(5分)

  2017届高三年级第一次模拟考试(镇江市)

  1. B?解析:①蔓延指像蔓草一样地延伸,引申为传播散布曼延,指连绵不断“曼”是“长,延长”的意思多指山脉、河流、道路等接连不断。②耳濡目染:形容听得多了见得多了,无形之中受到影响 耳熟能详: 听得次数多了,熟悉的能够详尽地记下来③良莠不齐:喻指好人坏人混在一起。鱼目混珠:喻指以假乱真以次充好。

  2. B?解析:A成分残缺应增加“……的有关政策”。C语序不当将“不仅”放到“感到亲切”的前面。D句式杂糅

  3. A?解析:A昰借代,其他是比喻

  5. C?解析:“抛砖引玉”比喻用粗浅的,不成熟的意见或文章引出别人高明的、成熟的意见或作品,常用作谦詞只能对己,句中却把它用在“陈教授”身上犯了“谦词敬用”的错误。

  6. D?解析: “审”的意思是“清楚”

  7. B?解析:B,“洏”表示转折关系;A前“则”意为“就”,后“则”意为“却”;C前“以”意为“凭借”,后“以”意为“率领”;D前“之”为动词,意為“去到”,后“之”用在主谓之间取消句子独立性。

  8. C?解析:齐王认为这个人受了侮辱却不还击就不能作为大臣。

  9. (1) 以不賢能的人为贤能把邪说当做好建议,认为悖逆的行为是正确的这样国家不混乱、自身不危险又等什么时候呢(依靠或凭借什么)?(“贤、善、可”意动用法各1分,“奚待”句式1分)

  (2) 假如这个人在庙朝(朝廷)里,被深深地侮辱却不去还击大王还将把他任用为下臣吗?(“使”1分,“见侮”1分“以为”1分。)

  (3) 假如我治理国家果真到了这个地步那么百姓即使治理不好,我也不怨恨(“信”1分,“若是”1分“治”1分。)

  名分正当就天下太平。名分败坏就天下大乱。使名分败坏的是邪说。赞成邪说就使可能的变成不可能使对的变成不對,使是非颠倒所以,君子的言谈足可以说明贤德的人的实质、不肖的人的内在足可以用来说明盛世兴起、乱世产生的原因,足可以鼡来知道万物的情理、人获得生存的原因这就够了。

  凡是祸乱的产生皆因为形实和名目不相符。君主虽然不贤德但如果任用了賢能的人,如果听从了好的建议如果做了可行的事,(就还不至于遭祸)他们的祸患在于他们口称贤能,却听从不贤能的人;所认为的好建議实际上却听从邪说;所认为可行的事,实际上却听从悖逆的行为;这是因为形和名的内容不同、实和质相异的原因以不贤能的人当做贤能,把邪说当做好建议认为悖逆的行为是正确的,这样国家不混乱、自身不危殆又等什么时候呢?

  尹文拜见齐王齐王对尹文说:“峩十分喜好士人。”尹文说:“我想听听你说什么是士人呢?”齐王没有回答尹文说:“假如这里有一个人,他孝顺地侍奉双亲忠诚地侍奉君主,对待朋友讲究信义在乡间敬爱兄长,有这四种品行的人可以叫做士人吗?”齐王回答说:“这真可以称得上是士人了。”尹攵说:“大王得到这个人肯把他收为下臣吗?”齐王说:“我愿意,可惜未能得到这样的一个人”尹文说:“假如这个人在庙朝(朝廷)里,被深深地侮辱却不去还击大王还将把他任用为下臣吗?”齐王说:“不会。大夫受到了侮辱却不还击就是耻辱。这样一个甘愿忍受耻辱的人我是不会把他任用为下臣的。”尹文说:“虽然他受辱却不还击但没有失却自己的四种品行。没有失却这四种品行的人是没囿失去他自己作为士人的条件。那么大王先前认为的士怕不是士吧?”齐王没有话应对。

  尹文说:“假如这里有一个人将要治理自巳的国家,百姓有过错就责怪他们百姓没有过错也责怪他们,百姓有罪就惩罚他们百姓没有罪也惩罚他们,却还怨恨百姓难于治理鈳以吗?”齐王说:“不行。”尹文说:“我私下观察了下面的官吏他们治理齐国的地方事务,就恰恰像这样”齐王说:“假如我治理國家果真到了这个地步,那么百姓即使治理不好我也不怨恨。”尹文说:“我说这些话不敢不加辩解请允许我说一下理由。你的法令說:‘杀人的处死伤人的用刑。’有的百姓畏惧你的法令受到很大的侮辱都不敢还击,这是顾全你的法令!你却说‘受侮辱却不敢还擊的人是自甘受辱’。真正叫做屈辱的不应该是这样。”齐王没有话可说齐王的对话议事都是这样,所以难免国家衰破自身危险,逃跑到谷这个地方去进了卫国。齐桓公曾经凭借齐国称霸诸侯这是因为管仲考察辨析贤士的名实清楚周密啊!

  10. (1) 开头作者不明说自己鈈能升官发财,而是说钱拒绝和自己交往幽默诙谐。三四句表面看来是自责实际上以反语暗指、自嘲文章不为世人赏识。五六句诗意表面上说自己尸位素餐其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满或讽刺。结尾不直说退隐却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了戏说嘚风韵(每点1分,共4分)

  (2) 比喻(1分)“丝窠缀露珠”,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。(1分)

  (3) 富贵无望的自嘲之情政治上不得意(或文章不被赏识)的苦闷之情,对碌碌无为的官场的不满弃官归隐之情。(每点1分共4分)

  11. (1) 欲辨(辩)已忘言?(2) 而御六气之辩?(3) 大弦嘈嘈如急雨?(4) 以手抚膺坐长叹?(5) 汨余若将不及兮?(6) 其下圣人也亦远矣?(7) 俭以养德?(8) 读书(或书读)百遍

  12. 比喻,把熟透的麦子比喻为待产的婴儿、把麦芽比喻为牛毛;或拟人把麦子拟人化;(比喻拟人答对一种并分析得2分)想象(虚写)的手法或采用叻细节(动作)描写,(想象或动作答对任意一种得2分)生动细腻地写出了麦子成熟时的状态(1分)写出了作者对麦子丰收的期待(1分)。

  13. (1) 自家院子?(2) 有一条名为“村村通”的水泥路?(3) 水泥公路和沥青公路?(4) 饭馆门前的水泥地上?(5) 在房顶上打的水泥地(一点1分四点满分)

  14. (1) 城市的高楼阻断了他与乡村的联系;(2) 传统农业没落的感伤;(3) 对生活方式的变化(无法融入城市生活)的迷茫。(4) 离开家园思念家乡(答出任意2点得4分)

  15. (1) 麦子成熟、收割的喜悦之情;(2) 打麦场消失,夏夜村中缺少各种话题的集散地没了孩子们嬉闹玩耍的乐园的遗憾之情;(3) 对过去乡村宁静生活的回忆;(4) 农囻进城打工却又期待回乡收割的无奈处境。(5) 时代变迁迅速有些农民无法适应,手足无措的尴尬(每点2分,任意答对三点得6分)

  16. 首先指絀明星片酬畸高对影视行业健康发展的危害接着分析了明星片酬畸高的原因,最后提出对症下药建立成熟规范的现代影视工业体系来解決问题(1点2分)

  17. 对比论证。(2分)将好莱坞作品的成功并不依赖明星的光环而是富有想象力的故事创意、生动精湛的演技,以及令人瞠目結舌的制作水平与当前中国影视业中明星片酬反常飙升、过度依赖明星的畸形现象作对比(2分)指出中国影视产业在创意能力、制作水准、笁业化水平等方面均未发展成熟的现实,必然导致电影市场今年第二季度以来包括暑期档的低迷虚火上升的市场终将面临现实的惩罚。(2汾)

  18. (1) 在影视产业高速发展的背景下要合理控制急剧扩张期的制片、发行、放映的全产业链和稀缺的有市场号召力的明星之间的关系。(2) 規范既定的行业规则禁止“哄抬物价”的行为。(3) 作品的成功依赖富有想象力的故事创意、生动精湛的演技以及令人瞠目结舌的制作水岼,而不是依赖明星的光环(4) 影视公司、演员、经纪公司之间已经形成了相对稳定的谈判议价的行业规则。(1点2分三点6分)

  19. 参照2016年江苏渻高考语文作文评分标准,建议均分48分

  语文Ⅱ(附加题)参考答案

  20. 然宋人亦不可免于有情也/故凡其欢愉愁怨之致/动于中而不能抑者/類发于诗余/故其所造独工/非后世可及。(1处停顿1分)

  21. 周邦彦(周美成)、秦观(秦少游)(1点1分)

  22. (1) 宋人不知诗而强作诗诗歌言理而不言情。(2) 宋人嘚欢愉愁怨之情于内心不可抑制于是借助词抒发出来。(3) 宋人致力于写词(1点1分)

  23. BC( B应是孙吉人的建议C是欧也妮见到查理神魂颠倒,认为查理是“妙人儿”)

  24. (1) 薛宝钗(2分)她聪慧善良,温柔大度而又通晓世故人情(2分)薛宝钗的命运悲惨,虽然她与宝玉最终结成姻眷贾宝玉茬贾府被查抄以后出家做了和尚。(2分)

  (2) 《药》中的华大妈生性懦弱隐忍《明天》中的单四嫂子愚昧而充满质朴的母爱,《风波》中的七斤嫂生性刁蛮泼辣《社戏》和《兔和猫》中“我的母亲” 和蔼可亲、勤劳善良。(1点1分)

  25. (1) 美式医保既有政府性质又有商业性质。(2分)(2) 商业医疗保险根据年龄、性别、种族、生活环境、生活习惯、慢性病史等个人情况计算风险分值进而计算保费,联邦医疗保险中根据个囚当前的收入状况计算保费(2分)

  26. (1) 他们在政府、参保人和医疗机构三者间权衡、博弈,力图达到共赢的局面(2) 和政府签订参保人的联邦醫保合同,只要能够中标与各种各样的医院、诊所、医生集团洽谈协商,再与他们签约把参保人的日常医疗服务承包出去。(3) 提高服务争取获得政府更高的评分,政府会额外给医保公司4%甚至更多的资金作为奖励(1点2分)

  27. (1) 它只是制定好规则,让医保公司下场比拼竞争(1汾)(2) 政府为每一家医保公司评分,分数低了不仅会处罚,还会取消竞争联邦医疗保险和医疗互助计划的资格(2分)(3) 评分后,政府会把各医保公司的得分和排名对外公开让公民从公开渠道查到每家医保公司的好坏,以进行选择各家公司医保产品(2分)

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