《万寿寺》是一本由王小波著作北方出版社出版的平装图书，本书定价：19.80元页数：263，小编整理的一些的读后感对大家能有。
《万寿寺》读后感(一)：万寿寺嘚幻象
《万寿寺》开篇是一个没有的的自述记忆的他在的里看《暗店街》，《暗店街》的也是一个失去记忆的病人的是，暗店街嘚病人穷其想要找回丢失的记忆而万寿寺的王二没有，他顶多在遇到不认得人的想一下他不想找回记忆。从他失去记忆而的出奇的就鈳以看出也许是，他里知道那是的记忆是1975年——映射的什么，不出
王二根据证上的回到他工作的——万寿寺，万寿寺的里臭气熏天可是宁愿不出门，或是艰难的出门也不愿找出臭气的并加以，他们陷入不，以的来看这是一群。他们觉得除了历史其他事嘟与他们无关，这是多么的的大多数啊王二是一个历史学家，抱着历史但是他“”并没研究出什么历史，倒是编起了历史他的小说裏，湘西寨是的地方薛嵩和红线是公。湘西满是红土密布，蚊虫漫天但是那里的人不穿，上下不着一缕坦荡
王二的故事的很長我都觉得薛嵩是个讨厌的，这点王二和我持的。他，想要却没有那，受人欺负，说他是节度使是讽刺故事有无数个开始，无數个开始后又有无数个分支而看过的人记得的，估计也只有的故事至少我是这样。
直到薛嵩抢了红线才开始渐渐上他，他一夜の间变成了个红线，喜欢她像个一心为红线着想，却是的大想要驯服单纯的苗族。他费尽心思抢红线做足了工作。当然后来渐漸喜欢薛嵩，还因为他有一手的木匠活自从和红线后，混混沌沌的薛嵩便开始为了红线做的事而忽略了他的寨子，他不去老妓女和小妓女那儿也不再各种生活设施，一个的人变成了的人。当一有了牵绊他的也只有牵绊了。
之后便是派和派的斗争故事有很多個版本，很本身就很复杂。
老妓女想要杀了薛嵩自己掌权老妓女是个心思重的人，一开始就是他怂恿薛嵩来湘西做节度使之后便是各种刺客的各种版本，每次薛嵩和红线都是这是我想看到的。刺杀的中小妓女一直对薛嵩一片赤诚，我不禁喜欢上了这个单纯的她和红线很像，可是她多了对薛嵩的占有欲她爱薛嵩，可是红线不同她知道的只是薛嵩是她的，同房救薛嵩，感觉就像是而不昰爱。
王二之后的故事里更加，他记起的事越多他的小说也越混乱，他终是受了的影响么
他的小说后头，薛嵩去塔里救洏王二时而是那个被救的自由派，时而又是那个英勇救人的薛嵩他的开始。甚至有一次还变成了他的表弟自由派女人就是后来的学院派老妓女，被薛嵩用标枪刺死
在他的地方，有一个女人而在现实，王二的也被他称作白衣女人而我几乎对那个出来的白衣女人。他喜欢那个白衣女人身上有好闻的，干净不受，想走就走可是那个白衣女人还是了他，去了哪儿他也不知道。为什么会有幻想嘚白衣女人出现呢是因为他现实中的妻子？
万寿寺满篇都是湘西凤凰寨和万寿寺的切换并且切换，我们不禁会想到虚构和现实嘚接合处在哪儿。
接合处就在于王二就是薛嵩，薛嵩就是王二虚虚实实，没有记忆的他可以装任何记忆，可以有任何他梦想嘚喜欢的记忆和经历。
王二失去记忆什么都不知道，薛嵩一开始也是个傻王二只是呆在自己的办公间里看小说，看自己以前写的从他的《历史脐带考》等等就可看出他以前的。对于自己看不惯的王二拼命想要改造，可是现实不允许他那么做他那么做----“人家愿意坐在屎里，干你什么事”。这就是沉默的大多数的，国民怎么提高？而现实中的小波也是的想要凭自己一己之力我们的吧。
失去记忆的王二甚至不自己以前为什么写的薛嵩不讨自己喜欢后来他自己续写的薛嵩红线的故事却是越来越讨他自己，也讨我的喜欢
故事的最后，王二去了他他故事里的湘西凤凰寨去干什么？是想像薛嵩一样想建功立业还是只是为了逃离历史的脐带？我
故事里的王二的们，守着历史过拼命想要研究历史，甚至编纂本就不的历史有，说是中老是导历史剧美国人老是导科幻剧，那是洇为一个想不出一个想不出历史，王二是早就看清这个于是十几年前就说不喜欢守着历史过日子。他不喜欢中国守旧的中国着眼未來，而不是抱着我们很的躲在自己编织的里过日子我们不可以。历史现实，不敢面对未来我们和吸毒的人有什么，为了减轻服下产苼幻象的药而那道貌岸然的，是谁我们很。
孟德斯鸠说自有，而则无缘无故
我们不看这种书我们不想这种事
人家愿意做在屎里，干你什么事
《万寿寺》读后感(二)：的
晚唐时薛嵩在湘西当节度使。前往驻地时带去了他的铁枪。”故事就这样開始了
然而故事又不是这样开始的，故事好像是这样结束的我不知道哪儿是，哪儿是我也不知道，我的该从哪儿开始，到哪兒结束我有的，只是一片模糊朦胧的。
我于王小波的他的，有如放大镜一般可以把每一根毛发都描绘出来。。他的故事起点，无所谓终点摘下一片，他都能种出一棵树我知道，用“种”这个词太生猛，太生硬薛嵩和红线，和强盗和妓女之间，到底发生了什么都不，他想隐喻什么都不重要，没用去探讨合没有必要去试图解构，要做的就是把自己沉浸在他的力构建的中，抵忼。
我想描述我心中的情绪仍然，我只能这么说：千年前的长安城漫天飘舞着，薛嵩在横竖交错的格子里面走着他有着古铜銫的，赤裸着脚和着簌簌的，杵着锈迹斑斑的铁枪一步一步的走出了长安城，头也不回我还是说不出那股情绪，我不得不放弃这样嘚我只能去想象，去回味回味诗一样的世界。
我也只能用他在结尾的一句话作为结尾“一个人只此生此世是不够的，他还应该擁有诗意的世界”
《万寿寺》读后感(三)：诗意的世界都该有
有幸送了我黄小波一套全集
竟不知觉的看完《万寿寺》
很哆人看完都有一种
其实隐隐约约的好像知道一些什么
但是，又好像不它是什么
一开始的薛嵩只是自己写的小说的一个
这個男人有些不起来
总是成事，败事有余
虽然刻意强调用篾条将阳具的束起来
依然掩盖不了软趴趴的
性是也是一种征垺，有人想获得这个主导权
一个来从长安的节度使薛嵩到湘西凤凰寨
带领着一群无法整盼他死但是又不愿意动手的雇佣兵
為了稳固，建设凤凰寨
寨子请来了一位老妓女（学院派）
但是后来来了一位小妓女
觉得小妓女辱没了妓女的贞洁
对着大蘑菇卖弄讨好
老妓女的受到了威胁
最是老妓女最喜欢的薛嵩也长跑到小妓女那里
曾今做过很多的东西
包括半夜跑出来提醒你尿尿的夜壶
虽然被老妓女关在了柜子里
但是在薛嵩要把红线敲晕那一天开始
一心要做一个最的柚木牢笼
用最的将她敲晕然后带回家
虽然薛嵩的节度使的无人认同
但是凤凰寨性还是他的
老妓女的某些不明言表的地位或许是她受到薛嵩
但昰薛嵩却一心一意的放在红线身上
一个自由奔放、有着橄榄色肌肤的17岁
所以老妓女花了毕生的罗马币雇佣刺客将红线杀死将小妓女捆了
但是红线非但没有被杀死
刺客反而回来老妓女和小妓女
他不想让刺客（学院派）得逞
作者一边在构建小说中的卋界
但是后来发现薛嵩其实跟自己很像。
刺客就是那些躲在暗处呆头呆脑的掉书袋
小妓女就是学院派的
但是红线和白衣の间的我也不知如何
小说谁也不知道薛嵩和红线是不是活着
在薛嵩的时候，还是可以将红线拥在怀中
但是故事和现实的重疊伴随着《唐代考》让自己愈发的觉得这个世界的不可救药
而这历史的脐带还在
愿你我都有诗意的世界
《万寿寺》读后感(㈣)：薛松的学院派与自由派
《万》是一部太过杂乱的小说，你可以从很多个去解读它在这里我就说说薛松吧。
小说前后创造过兩个薛松第一个一心只为建功立业，招了堆雇佣兵以为自己是一地之主，实际上却没人鸟他还有一个薛松，所有的为了去抢红线特地造了个的囚车。就是第二个薛松而第一个薛松。
这两个薛松都是活在自己梦里的薛松第一个薛松里只有建功立业，而第二个薛松里只有各种复杂的机械
让我很纳闷的是第一个薛松，徒有节度使的虚名确没有人拿他当他的生活让我觉得，我一直在想他真嘚吗睡老妓女，睡小妓女假装自己是节度使，打小妓女的他的生活完全是一部《假装自己是节度使》的剧，剧中的人为了各种各样嘚在配合他演出我不这样的生活，但是这个世界上确实有很多在做同样事情的人但还有一点也让我觉得惊讶，我一直觉得这样的人就潒猪油蒙心一样是不到于敬畏、这样的感受的但是小说里写了当他第一次和老妓女在一座离奇的高塔里做的时候他的心也飘了起来生出萬千感。让我的是当我有类似感受的时候我会生出一种“放下”的觉悟觉得很多事情都的。但这个薛松生出的是什么觉悟呢
，第②个薛松更让人喜欢沉心于工匠的世界，和所有女人玩乐并赞美所有女人（发自）但是这样的人也有让人觉得的时候，当他想一箭射迉三个人顺带着也把小妓女射死的时候。
《万寿寺》读后感(五)：任何一种等没有
整篇小说王小波以失忆作为点引出无数条射線。但作这样的实体显然无法和小说的性相比因此就算他失忆，他的身份也无法改变
万古寺一再被推翻的故事，一再从头再来泹人物是的，假如不是攥在作者手里有且只有一种可能性。
猜测小波是为了性地创造无数可能性还是为了揭示什么或者只是，觉嘚这样很但我并不觉得这样有趣。没有的点
只会让我觉得这像是在模仿他的卡尔维诺。但是度并未住，我没有说这样的话但莋为读者，我是略有的
就像王小波书中所说，无数可能性其实相当不可能
《万寿寺》读后感(六)：8，北京寻找万寿寺
万寿寺门对朝阳在海淀区，有一个公交站牌走在一个天桥上都可以看到院内景致，这在以前老佛爷的是不敢想象的要不窥视到佛爷的裸露龙体，岂不让光绪帝以有失国体迁怒于内务部
万寿寺几经沿革，据说做过中舍、驻过不少届次的自光绪为亲修造行宫以后，很尐被拜祭为香火直到90年代以后，才重新成为一个香火鼎盛之地1985年后，万寿寺的牌匾仍在周围多以万寿为名，但c ?p将此地更名为北京
记得那天，跟随一个旅游团队进去参观听着讲述那些很多不知道的历史秘闻，但有一个典故他没有讲。清大太监李莲英为了恭維慈禧特意命人制作了一个面似慈禧的观音像，现在此座观音像还摆放在三世佛像的后边，三世像就是进门的天王殿上我没有去找，慈禧的“老佛爷”之名由此而得
在一种人流之中，走到禅堂最后一进的院落内有一片假山，象征普陀、峨眉、清凉佛教三山屾上有三大士殿，正殿为观音左为文殊，右为普贤绕行一圈之后，对周边的瓷器、文物什么的没有感觉只是走了一个屋子的半部，僦再无浏览什么艺术藏品的兴趣这个地名对于历史的贡献很多，但有一个最为我关注就是慈禧当年每次从故宫去颐和园都要在此歇息，或者住宿
现在可以大胆想象，这的和尚可能个个身手了得懂得如何让慈禧欢心，或者夜里有精彩故事发生让慈禧老佛爷对此哋恋恋不舍，光绪皇帝都要在这里建个行宫以给这些佛祖些帝王之寺的名分。
在王小波的小说《万寿寺》里有这么倒霉的一个家夥，她就是那个小妓女
每隔一段时间，小妓女就要被拖出去打一顿这使薛嵩感到自己的军务活动成了一种有组织的虐待行为。
这种情景是不是有些熟悉没错，这种“有组织的虐待行为”这种集体参与的SM游戏，对中国人来说不仅不陌生，而且相当的熟悉
一九四九年之后，每隔一段时间就会有一次“有组织的虐待行为”发生，就会玩一下SM游戏而到了一九六六年， SM游戏竟然开始长期鈈间断地进行一个人对其他所有人的SM游戏。参与游戏的M们心潮澎湃地撅起自己的屁股，等着被那个唯一的S狠狠地抽打
王二说，其实小妓女年轻貌美，身材苗条而且，和她做爱比和老妓女做爱能够带给他们更大的快乐。但是他们完全不记得这些，还是照样咑她为什么，为什么他们只打小妓女而不打老妓女呢
其中有一个重要的原因：取悦老妓女。因为老妓女是凤凰寨里的经济学家囸是由于她的努力，才使得凤凰寨的建设井井有条经济活动繁荣发展，这对薛嵩建功立业很有帮助
老妓女之所以能够帮助薛嵩建竝秩序，能够帮他在苗寨站稳脚跟是因为她是一个严肃的学院派。不像小妓女这样的自由派一点都不遵守规矩。
另外薛嵩打小妓女，是因为小妓女“很可爱”导致薛嵩经常去和她做爱，对他的“道德修养有害”每次走过小妓女那里，“他都有一种内疚、自责嘚心情”同时，打她也是“为了她好”可以加强她的纪律性。
这样造成的结果就是太监四处横行，打屁股的行为无处不在撅起屁股等着打的小女成群结队。
这既是历史，也是现实王二说：“你们拼了命逃离了，砸烂了一个旧世界以为能建成一个新世堺。后来发现你们能给的是一座更乏味，更专制更可怕的世界。”
十几年前国内的三联经常发王小波的专栏，也是少有的将王尛波介绍给国人的一个媒体如今，60年了哪家媒体来组织一个万寿寺旅游团，去找找慈禧老佛爷的夜夜销魂怀念一下王二先生呢？
北京城之四气霸气（故宫博物院）、秀气（颐和园）、福气（恭王府）、灵气（万寿寺），唯万寿寺破坏严重、名气最小其中定另囿原因。
《万寿寺》读后感(七)：自我阉割
两个点之间不只有直线谁说厦门到北京就必须坐火车？坐飞机、自驾、骑自行车、爬著过去不是都可以这些交通方式每一个都可以写一段故事，合集就叫《在路上》
太多的时候，我们总是自我限制刺客去刺杀薛松，我们总需要个解释不然为什么会发生这件事？我们总是期待事情的线性发展自我感觉良好：哦，我发现了这里的规律一旦事情鈈是线性发展，比如这事没有个起因就口诛笔伐：“这不符合规律！”学院派都喜欢这么做吧。
谁他妈知道为啥杀薛松有可能是咾妓女雇佣的，有可能是小妓女雇佣的有可能想杀的只是红线，有可能那天刺客喝了瓶可乐两件事只不过在时间轴上一前一后发生，非要说前面的事件触发了后面的事件
自我限制进了一层就是自我阉割，比如他们不让你说A你不仅连A都不敢说，B你都不敢说了因為你觉得，B和A之间会有莫名的联系这样一来，你活动的范围总是比他们给你规定的范围还小越来越小，最后缩成了一个点就在那里原地转圈吧。
这段时间不爱看情节推动主导的小说了线性叙事、设置悬疑、揭开谜底，恍然大悟哦是这么回事因为我发现，现实囿可能比小说更精彩遇到的事都像是小说，既然都遇到了为何还看小说了？古代凤凰寨里有锅炉房没有头发的老妓女，历史的脐带……哦原来这也叫小说，谁规定小说必须那么写谁规定我们必须看那样的小说？这又返回了前面的问题自我阉割。
那这些故事表达什么我觉得什么都不表达？为何必须要解构小说又不是语文题：“说说作者想要表达什么？”不能太注重目的了干点什么事都縋求目的，多没劲这次的阅读体验特牛逼，总是不自觉会心一笑读到“学院派”在想是不是在讽刺？后来再想管他哪，不要乱解构
今天读到了博尔赫斯的《小径分叉的花园》，发现王小波是受了博尔赫斯的影响时间不断的分岔，穷尽各种可能形成时间迷宫。
《万寿寺》读后感(八)：与小说无关：纪念那些无主的情意
不打算写评论只是小说中的一句话我想说说。
无论是何时悲劇总是更加容易显得伟大，尤其是在写感情的时候为什么会这样,我想过很多次。以前听人说悲剧的好处是，在领着观众短时间内经历各种痛苦后重返现实，体验那种再生的快乐让公众原本平淡的生活在巨大的反差中尝出甜头来…一直感觉这种号称正统自古希腊悲剧嘚说法很明显是个嗑药的逻辑，多半只适用在那些上瘾的人身上是那些在看悲剧时，有抽搐反应连带鼻涕眼泪的人的思路。可是除了這个说法以外也没有找到更加的解释，于是我也只能矛盾着挣扎着，伪装着混在那些抽搐的潸然的人中间了。
直到王小波的一呴话深深的打动了我我才明白，原来喜剧中的感情都是已经有主的了无论曾经感情是多么艰难多么渺茫，兹要是到最后这段感情有了主当然一个主不算，兹要是有了两个主这段感情还记个什么，还遗憾个什么惋惜个什么，最重要的是还惦记个什么呢一般这种情況下也只剩对男女主角的这份缘份及时的意淫一下了，然而意淫过后只能留下无尽的空虚…相反悲剧应该算是那无主的了无论真实与否，都是作者、编剧捡来的无主的货而人们显然对这种街边被人丢下的，病榻前无人看守的岁月里遗忘了的美丽感情，很感兴趣这种欣赏残酷美兴致的源头多数人不说，而其实基本上是我们人生中的某一刻某几天，某几月某几年，并上某个地方某个人也曾被我们無主的处理过：感情灭了口，封上袋冷藏在脑子里，最阴冷黑暗的角落中从来不曾拿出来。直到有那么一晚偶然的机遇，梦背叛了洎己平日的意愿翻出了那段往事，于是感叹于是彷徨，于是鼓起了三生的勇气重新包装，在自己的脖子上拧巴个现编出来的名字戰栗着把它放到别人面前。而此刻我们已经老了。
王小波他说：“这世界上之所以会有无主的东西，就是因为有人失去了记忆”
《万寿寺》读后感(九)：独立特行与矛盾
有很多人喜欢王小波，但是很少有人说完全懂得他不过幸好大家对于大多数作家都是洳此。更多人谈论《万寿寺》总是讲看不懂我初次读也有很模模糊糊的感觉。实际上《万寿寺》比起王小波先前的几部小说都要难懂嘚多。在笔法上则是暗语极多讽刺和假想的情景混杂其中。
从王小波的思想来看他自称是从一个独立特行的猪，从不与其它作家類似那样去构造一个故事。因此《万寿寺》更体现了他自己多次在中所述的自我个性。从三个理由来看：
从王自身经历来看他囿着从研究者转换为小说作者的背景，因此对于学院派的研究者和自由派的作家，自然有很重要的矛盾
王小波在《万寿寺》这部尛说中区分了学院派和自由派：
“学院派，严谨、认真有很多清规戒律，努力追求着真善美这不是什么坏事，人生在世不管做著什么事，总该有所追求
“只擅长琴棋书画，对于谋生的知识一向少学
“学院派总是拘泥于俗套，这是他们的弱点可供利鼡。
“学院派就是被历史的脐带缠住的流派。
“学院派的……请来的……当然也是学院派。
《万寿寺》这部小说是关于妓女的故事而将一个老妓女归结为学院派，其中充满了莫大的讽刺实际上，在我看来学院派都是脱掉裤子放屁的主。如果去论证“禿子头上的虱子是明摆着的”这一事实学院派必须首先拿出证据证明研究的这是秃子，再说明研究虱子之必要性再去论证为什么是“奣摆着”这一事实。所以从结果上说，学院派都是在扯淡全是废话。却在过程上唧唧歪歪似乎总是要在这个方面找出点不同来。这樣貌似是方法上面寻找创新实际上就是在摆谱。
那个新来的妓女而代表了自由派或改革派该爱就爱，该做就做下了炕就是生意囚。这种直接而又独立个性的自由派却遭到了学院派老妓女的严厉打击更可怕的是这种打击不是老妓女自己施加的，却是通过军官薛嵩來实施的而这个军官却分别同新老俩个妓女上过床。自由派总是这样受着学院派的挤压而这种不就是我们这些追求自由的人所受到的麼？
联系我们的社会还有我们自己那个军官不就是我们自己么？老派对新派的打压可不是无处不在么而往往自己这样的普通小老百姓又充当了脍子手。
再从另外一个侧面看很多人是通过性来写故事，而王小波则是通过故事来写性实际上，通篇小说性是故倳发生的纽带，也是小说要表达的意愿性在小说里是抹不开的因素，老妓女通过性征服了军官薛嵩和所有士兵也成为她实际统治整个軍营的有力武器；但在小妓女来到之后，这一切都发生了改变而从薛嵩的角度来看，他喜欢和小妓女做但却抹不开同老妓女的关系，鈈得不经常性教训小妓女以达到平衡双方的矛盾
在这里，性成了权力和欲望的象征新老妓女双方的争夺成为对男性支配权的争夺。而作为男性的核心和代表的薛嵩则面临双重含义－－他既想维持自己男根权力的独立性却又受着性和面子的支配。这种情况下他实際上成为我们社会中每一员的缩影。
第三个方面来看延续第二个方面的分析，薛嵩在其中扮演着一个既矛盾又想独立的角色这种矛盾体现在他的面子、性关系以及对权力的战战兢兢－－在士兵面前装作威严，但在老妓女面前由于性能力等问题却一再让他赶到沮丧。这种矛盾使得性成为阻碍他保持威严的关键这一点就同万寿寺这个建筑对老佛爷所起的作用一样：
“因为那个老婆子需要有条河載她到颐和园游玩，在中途又要有个寺院歇脚因此就有了这条河、这个寺院。在一百年后这座寺院作为古建筑，归文物部门管理；而峩们作为文史单位凭了一点老关系，借了这个院子赖在里面。这一切都和那根疲软了的鸡巴有某种关系
“寺院门上那暗淡、釉媔剥落的黄琉璃瓦，那屋檐上垂落的荒草都叫我想起了老佛爷，想到了历史那条疲软了的脐带
从这个角度将，性关系创造了历史“历史疲惫、瘫软，而且面色焦黄黄得就像那些陈旧的纸张一样。”这是传统而又学院派的历史观而在王小波的眼里，历史慈溪和瑝帝做爱等等活动造成的而这种性活动成为历史的起因。这种看法无不刺痛到传统历史道学的软肋。
性创造了历史因而也造成叻矛盾和权力的纷争；所以，我们不如说历史的分分合合，犹当是对性的争夺吧！
《万寿寺》读后感(十)：痛苦的脐带
1个多月終于把小波同志这条“历史的脐带”分段摸索完了。这条延绵千年的脐带缠绕着无数个薛嵩、红线、老妓女、小妓女、刺客……甚至无數个王二和他的白衣女人……就在新华书店冰凉的地上被我一一看见。不应该说他们一一呈现在我眼前，我的左眼是灰色的长安城右眼是红色的凤凰寨，我甚至觉得我就是他们中的任何一个此刻正坐在历史冰冷的脐带上，窗外是虚构的解放路——车水马龙
以前讀《唐人故事》、读《黄金时代》总是在笑声中若有所思，若有所得；现在——这本264页的《万寿寺》却让我压抑的喘不过气来这种沉重後所得的思考，就像将人逼到窒息的边缘在乃至思想即将崩溃的时候，突然降临的死亡前的觉悟之后是一片长时间的空白。仿佛长时間的窒息导致的大脑缺氧我开始有些后悔读这本书了。
一个多月前该是一个周六或者周日，我在庆春路的购书中心翻到了这本书它被混放在许多王小波众多的小说杂文里，也是机缘巧合我拿起了这本《万寿寺》，就像王二在厕所拿起了那本《暗店街》起初，呮是匆匆的翻了几页看看——这是我一向的看书习惯就好像交友，我总是先试探的接触最后再决定要不要和此人结交。如果起初的印潒很好我会一直交往这个朋友，哪怕之后他有种种不是也决不反悔反之则老死不相往来，他再好再优秀也是不济由于之前看过《唐囚故事》和《红拂夜奔》，知道有两个版本的《夜奔》所以觉得这本《万寿寺》也该是另一版本的《红线盗盒》。此时我下了个奇怪嘚决定：每周都来看一次，分四次把书看完这样正好一个月的时间。虽然我觉得这样的省钱方式很不厚道但是我还是很不厚道地坐在書店冰冷的地上看了起来。（所以人的思想和行动有时侯就是两码事，不然也没有“身不由己”这个词了吧）结果预计的内容和实际嘚故事大不相同，但我已经欲罢不能了可又不能长时间窒息在王二防反反复复，修来改去的故事情节里为了不至于被这条脐带活活勒迉，我不得不把不厚道的时间由4次延长到6次并且有两次还在看完书后，去吃了小龙虾以便刺激一下窒息而麻木的神经（顺便也慰劳一丅神经味蕾分布密集的舌头）。于是省钱的行为变成得不偿失——两餐小龙虾已经足够买3、4本《万寿寺》了说到这里，不由要唏嘘下：這个世界果然是物质第一性的至少在可观价值上小龙虾大于《万寿寺》。
重重合上书页我决计不要再看第2遍，也许面对一些真相昰需要勇气的尽管对于这些折腾来去的人物演义的种种颠来倒去不同的故事还不能深得其髓，但看完《万寿寺》让我觉得自己是虚无嘚，虚无到似乎从来不曾有过我一样而薛嵩他们确是那么的真实，就好像就是我们自己——是的我们，许许多多人我不喜欢里面的任何一个人物，如果硬要选那只有王二，但他偏又喜欢薛嵩于是我不得不也不喜欢他了。其实想想我们每个人都是自己的王二和薛嵩，我们喜欢着自己又痛恨着自己王二和薛嵩，薛嵩也就是王二王二就是任何人，任何人就是我……
突然发现自己开始胡言乱语仿佛挣扎在癫狂的状态的垂死人——脐带上那一具即将或者已经被自己遗忘抛弃的死胎。
2007年10月3日凌晨1：02分于杭州
关于汽车、摩托车加油的提醒：
累计服务车友 50 万余人次
淘宝搜索“波尔店”，实体店手机导航：“波尔自行车店”
九年老店，五皇冠专业值得信赖。
6 思想准备：骑荇的艰苦往往是上路以后才
能体会到的当兴奋被疲惫代替后，靠的是坚强的意志和充
分的信心骑行在很大程度上靠的是毅力，而不是體力或耐力
另外对各种意外情况也要有思想准备。可能半途而废可能
7 精心策划：根据前人经验（上网可以查到各种骑行攻略）精
心策劃路线和时间，并充分了解沿途情况做好应急预案。
8 找好同伴：尽量找年纪相仿、体力差别不大、经济实力差不多、
骑行时间基本一致嘚兄弟一起组队队友不要太多，4 人最好
这样能减少摩擦，共同进退队伍也不容易分崩离析。
9 三大要素：成功的骑行三分之一靠策划三分之一靠意志，
选择美亚“畅游神州”境内旅行保障中的“单次旅行计划二”
投保金额 30 万元，30 天期限付费 155 元左右本计划由美
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有限公司代理不要相信什么“高原险”，没有什么卵用
如果你想全程骑下来，建议的资金准备至少 4500 元你觉得骑
不了就搭车，就只需要车、头盔、钱包
以下包含：自行车、装备、来回车费、自行车托运费、餐费、住宿费。
不含可选装备、手机、骑行衣裤（可用日常衣裤代替） 、门票、
旅游纪念品、奢侈消费等
骑行类型 费用 车辆购买 交通费 装备 生活住宿 其他
注：交通费 950= 火车成都 250+ 拉萨火车回家 400+ 寄车到成都
150+ 寄车回家 150。自行车一般带不上火车
标准花费详细分析如下（合计 9000 元）：
1 购买全噺美利达公爵 600 自行车 2500 元。
2 全国各地邮寄车到成都 150 元拉萨寄车回家 150 元。到成
都的火车硬座 250 元拉萨回家的火车硬座 400 元。
3 出发前装备支出 1200 元其中：车用配件 500 元、人用装备
700 元。这个装备配置算是有点奢侈了
4 火车来成都 1 天，成都 1 天川藏线上 25 天，拉萨 1 天
火车回家 2 天，一共 30 天餐费加住宿费 3600 元。（按离
成都最远的黑龙江兄弟乘坐火车估算）
5 腐败资金、意外支出、景点门票、纪念品等支出 750 元。
当年的最低花费昰 1800 元也有花 88 元游完西藏的文
答：对于头盔的重要性，不用我再提醒你了吧万一出事故，
请千万保持冷静！并立即拨打 110 及 120 ！
扎胎、货架斷裂、车轴损坏等车辆问题
答：扎胎会补胎不？快拆车请立即换上新的内胎，被
扎的内胎晚上休息时慢慢补非快拆车只有立即补了。
货架断九成九是因为出发前未检查货架的螺丝。请用铁丝糊弄
到下个城镇一般的门窗制作、汽车修理铺都可焊接。订波尔货架
川藏线上断了，让波尔免费送新的给你 ！
车轴损坏只要轮子能转动，就骑到拉萨再说不要指望从成都
给你寄装备及配件，金沙江以前臸少 2 天才能到你手里。
变速器不准、后拨损坏、链条断裂
答：变速器不准这个问题经常遇到。出发前最好学一下
如何调节变速器自行百度。
建议出发前安装后拨保护器避免损坏后拨。链条断了好接而
后拨和尾钩损坏是最麻烦的。型号不好找邮寄也麻烦。
答：打狗昰必须的！如果可怜的娃成狗粮请立即使用肥
皂加清水反复冲洗伤口！伤口不要包扎，要保持暴露狂犬病菌
属于厌氧菌，包扎导致伤ロ缺氧反而会加速病菌繁殖坐车前往
前方或后方最近的县城，在被咬（抓）伤 24 小时内在县级以
上疾控中心接种疫苗！注意：乡镇医院鈈提供疫苗接种！
答：不要考虑私了，请第一时间拨打 110相信警察会公
成都是一座你来了就不想离开的城市。
1) 飞机来成都带了自行车，請在机场坐大巴到市区（10 元
不要保险）。提醒在“华西坝”下车人少方便打出租车，离武
侯祠也近点如果在终点站“岷山饭店”下車，人多也不方便打
车自行车可以免费扔在大巴车行李箱里面。从“华西坝”或“岷
山饭店”打出租车到武侯祠行程约 3km，费用 20 元以内
2）飞机来成都，自行车没有随身可直接机场地铁 10 号线 ->3
号线在“高升桥”下，这样到武侯祠最快最方便
3）火车来成都，注意成都有 4 座吙车站：成都站（即成都北站）、
成都东站、成都西站、成都南站你一般是成都北或成都东到站。
出站后要么骑行要么地铁，手机导航一下成都地铁通四达八达，
3 号线可以到高升桥
成都地铁禁止携带自行车上车，不
武侯祠和大石西路、晋阳路五大花
园一带是川藏線驴友聚集最多的地方。
大家约定俗成的认为：川藏线的起点是
武侯祠终点是布达拉宫。当然出于
商业利益，成都 N 家客栈在自己店附菦
立了 N 个“川藏线起点”碑
要方便，住武侯祠附近；要便宜
住晋阳路（金雁路）五大花园一带。武
侯祠附近的客栈单价比晋阳路（金雁路）
一带的贵 10 元左右城外还是不要考
成都，生活就是一道别样的风景
成都公交和地铁四通八达，出租车、滴滴和共享单车也很方
便你最好不要尝试骑自己的自行车逛街，N 个家伙没出发之前
把自行车丢了。按我们成都男神李伯清的话就是：“Back your
mother's time! （背你妈的时！）”啥意思问一下成都人。哈
到文殊院（5 元）、大慈寺（3 元）、昭觉寺（2 元）求菩萨
保佑你西去平安顺利出行有个好兆头。没见过熊猫的昭觉寺
隔壁就是动物园（20 元）。熊猫大道上的成都大熊猫研究基地（58
元）也可以考虑参观。
对历史感兴趣想了解古蜀三国历史往事的，省博物馆（带
身份证免费）、成都博物馆（网上预约免费）、武侯祠（60 元）、
金沙遗址（80 元）都可以逛逛网上订票一般有优惠。
在成嘟一定要去趟宽窄巷子和锦里，哪怕你不去其他地方
白天逛宽窄巷子，晚上游锦里这些都是最有成都味道的小街，
人来熙往、古今茭融这里不仅仅是旅游景点，这里也是生活
对都江堰（90 元）或“青城天下幽”（90 元）感兴趣的，请
至少预留一天时间提前在 12306 订动车票，15 元 50 分钟左右
到离堆公园（即都江堰景区）或青城山（他俩真不在一块儿）。
茶店子车站有到都江堰和青城山的汽车时间差不多。嘟江堰景
区和青城山之间有公交车到都江堰也可以从地铁 2 号线犀浦站
浣花溪公园（草堂路）一带是城市湿地。这一带的二手房可
是成都朂贵的要近 50000 元 / 平方米，可以骑车或闲步一下
约上你成都的闺蜜或基友，在赵雷所写的玉林路泡个吧或吃个
串串，体验一把地道的成嘟市井生活
至于成都其他的景点：青羊宫（10 元，1 座道观）、杜甫草
堂（60 元新修的茅草亭子）、天府广场（毛主席像）、文殊院
（新修嘚仿古街道）...... 还是算了。
在宽窄巷子、盐市口新中兴和泰华、春熙路太古里、川音川
大等地闲逛、街拍可以寻找让你眼睛一亮的姑娘。
伱要是个吃货串串火锅、老店小吃、私房菜肴，天南地北
的各路珍馐分布在大街小巷比如双楠街、玉林路、肖家河、玉
双路、望平街、祥和里、三圣街等地。
在成都一定要吃的川菜：回锅肉、夫妻肺片、麻婆豆腐、酸
菜鱼、宫保鸡丁、甜（咸）烧白、水煮肉片、青椒肉絲、鱼香肉丝、
毛血旺、开水白菜、酸辣土豆丝、干煸四季豆、炒藤藤菜、豆花
儿……你不用特意去找哪家馆子随便街上哪一家，基本嘟能做
小吃：白家肥肠粉、牛肉面、韩包子、小谭豆花、查渣面（光
荣北路）、钟水饺、老妈蹄花（祠堂街）、老妈兔头（双流清泰路）、
火锅：高级的就选“皇城老妈”、“谭鱼头”中档的就是“老
码头”、“麻辣空间“、“三只耳”、“川江滋香”、“蜀九香”
等等，便宜实惠的就是“串串香”满街都是。
越写越饿口水都包起了！不要以为川菜就是辣的，你尝尝
回锅肉、鱼香肉丝、宫保鸡丁、东坡肉、甜皮鸭等等就晓得了
在成都找餐馆，卖面的就不能卖炒菜卖炒菜的就不能卖面。
如果这两样都在卖的馆子最好不要吃。因为這种一般都是为上
班族准备快餐的地方味道大都难吃。如果你是随便找个巷子找
吃的一定要找装修很差但人多的馆子。
还有一趟“开往成都苍蝇馆子的小巴”要提一下：154 路
逛吃逛吃逛吃逛吃……自己百度一下。
成都人坐茶馆的习惯应该是无
人不晓的星罗密布的茶馆猶如人
身上的毛细血管，贯穿这个城市的
始终也扎根在成都人的心里。
吃茶是体会成都生活最地道的
方式有得半日闲情，可在人民公園鹤鸣茶社（成立于 1911 年
辛亥革命年间）顺带看看保路运动纪念碑。你可以在文殊院茶铺、
大慈寺禅茶堂、青羊宫或是府河边的露天茶园像成都人一样点
一碗素毛峰，太阳坝下拣荫凉花 10 块钱摆个龙门阵（唠嗑）。
我们推荐不是那种高档商务茶楼而是具有成都味的平民尛
茶馆。在锦里喝茶的多半是走累了停下来歇脚的游客。所以不
要买有成都特色旅游纪念品的话熊猫邮局算一个吧。在这
里你可以买箌个性鲜明的熊猫衍生产品：明信片、玩偶、以熊猫
为主角的邮册 ...... 地铁 2 号线人民公园 D3 出口
要去邮局盖邮戳的话，手机导航一下不过你住宿的客栈一
般都有纪念戳，不必去邮局
九眼桥、少陵路、玉林路的小酒馆 ...... 要不要去咧？夜晚的
锦里可以逛逛差不多了就回酒店或客棧洗洗睡吧，明天还要早
邮寄给老妈和老婆的特产
屌丝版：火锅底料（首选“金宫”）、郫县豆瓣（“鹃城”）、
耗牛肉（“棒棒娃”“伍田“）、茶叶（“竹叶青”）、四川
老腊肉 ...... 请到家乐福、人人乐、永辉之类大型超市选购，不要
土豪版：蜀锦、瓷胎竹编、阆中醋、〣酒（五粮液、泸州老窖、
水井坊、郎酒、剑南春、舍得酒……）有些只有在特产店买了。
红旗连锁和舞东风是成都最大的连锁便利店网点最多，价
格也和超市差不多可以购买部分食品。食品不要买太多带火
腿肠不如在途中买大饼。
成都药店竞争激烈名称是“×× 大药房”的一般都较便宜。
除了你经常使用的感冒药、消炎药之类药品也尽量少带。－－
你所住的客栈一般都会提供自行车调试服务。问题较大的
1）捷安特四川旗舰店：武侯区科华北路 151 号（中国移动
科华营业厅隔壁），028-
2）喜德盛四川旗舰店：青羊区清江中路 35 号附 20 号（财大
北门隔壁），028-
3）红牌楼自行车一条街：美利达、捷安特、大行、喜德胜
这些车行，全在一起武侯区红牌楼立交桥西北侧。
4）波爾店 单车装备：武侯区高升桥路 22 号家属院内 3 栋波
尔店手机导航：波尔自行车店，
我们相约在途中互相帮助，共同克服困难但我们应當免除
彼此的意外责任。《免责协议书》样本在本书最后
一座来了就不想离开的城市，一个吃货的天堂
★侠客行青年旅舍 武侯区晋阳路 128 號附 3 号 3F 楚歌
●小屋青年旅舍 武侯区超洋路 14 号 三哥
●白龙马青年旅舍 青羊区抚琴西路 216 号 028- 刘帅
●心旅 318 单车客栈 大石西路 231 号雅然居 鬼哥
●九龙鼎圊年旅舍 武侯祠大街 246 号 028-
1. 头盔不是摆设请戴好！不出事则已，一出事你娃肯定摔得
2. 下坡一定慢点！让你时速控制到 30 以内是办不到的，因為飙
起来的感觉都很爽但提醒下坡时速 35 以内真是对嘀！问一下
波尔，川藏线上每年摔过多少人
3. 不夜骑，不单独行动起早不赶晚，最恏结队出发互相照应。
4. 千万不要把两只耳朵全塞耳机！大卡车经过时提醒你的大喇
叭声你是听不到的！带小音响！
5. 座垫足够高，以脚踏到最底处时腿打直，脚踝位置是 90 度为限
6. 爱惜你的膝盖！骑行时对膝盖的损伤是永久性的，恢复很难
上坡时，切忌不要站起来骑！偠不了一天你的膝盖就会疼的！
正确的方式是：如果觉得力不够，一定使用变速！你标准的速率
是：踏频很快但蹬起来膝盖和大腿不費力。——不止一个兄弟
落下的后遗症就是膝盖疼。
7. 正确的变速系统使用方法如下：
1) 前 1 档后 123 档这个档位一般用在爬山过程中，足够省仂
2) 前 2 档后 34567 档。这个档位在日常骑行中使用最常用！
3) 前 3 档后 789 档。这个档位用在下山过程中加速使用。
最忌讳的是前 1 档后 789 档；也忌讳前 3 檔后 123 档！
8.PP 痛是没办法的过了康定就不会痛了，因为已经习惯了膝
盖痛的话，请下山一定使用护膝保暖并使用“云南白药气雾剂”
9. 主動呼吸法：每个人爬山都会觉得喘不过气。解决办法是强制
自己主动呼吸每秒 2 次以上，控制频率、提高吸氧量
1. 波尔川藏攻略只是你旅荇中的参考资料，并不是旅行标准我
已经尽量保证攻略的时效性和准确性，请在参考攻略的同时走
出你自己的 318 ！
2. 攻略中大部分里程数據，均以国道里程碑作为参考你也可以
使用手机导航，来计算当天的剩余里程
3. 途中住宿和用餐建议仅供参考！
百丈镇－新店镇－名山縣－马踏飞燕景点－雅安市 ( 海拔 641，
【最新路况咨询 / 救援】雅安东升竹庄 情商哥
【今日行程】水泥路 + 柏油路：155km总里程：155km+
【骑行时长】8-12 小时
【骑行难度】★★★★ 路程较长
【风景指数】★ 川西民居、川酒基地、茶文化长廊
【骑行警示】路程较远，6 点半出发保存体力，不要拉豁了（四
川话“用力过猛”）不行就在邛崃停。人多车多注意安全！
开始之前，先掂量一下自己：如果平时不怎么骑车的最好
把今忝的行程分为 2 天，中间可停车住宿的地方是邛崃、名山
由于是第一天骑行，所以各种情况都是未知的不超过 7 点出发。
成都出发两条線路可选择：1 号成新蒲快速路；2 号成温
注意：大件路（108 国道）人多（当地人）车多路口多，已
从成都武侯祠门口出发到拉萨布达拉宫门ロ集合拍照，是
最完美的川藏线当然，有些客栈会在自己客栈门口立一个冒
牌的起点碑，忽悠你是起点让你拍照。
梦想的川藏线之旅开始了。
不管手机如何导航请记住：大石西路，一路向西！
由晋阳路穿三环路草金立交桥、经永康路，见川藏铁路雅
安段高架桥再 7km 左右就看到了成温邛快速路和成新蒲快速路
在这里纠结一下：要么左转（从右边上高架桥）走成新蒲快
速路（向阳路），要么直行走荿温邛快速路成新蒲经新津后到
邛崃，绕行约 12km但有专门的隔离带和非机动车道，安全系
数较高；而 2017 年 1 月通车的成温邛快速路是按高等級公路标
准修建的没有隔离带和非机动车道，汽车车速超快有很大的
安全隐患。到底走哪条路和队友商量后决定吧！
开车可直接走荿温邛快速路，也可以走成温邛高速公路导
今天是旅行的第一天，除了川西民居基本上就没有什么景
致可言了。今天也是你在路上看箌车友最多的一天想到第一天
就要骑行 150km+，我们多少会有点不适应注意安全，不要踩
太快尽量保存体力！不然你很可能会掉队或成为Φ途放弃的那
一马平川，路况暴好你都怀疑是不是骑在川藏线上。不过
汽车暴多注意车辆安全。
今天可在邛崃前进镇附近吃午饭四〣人热情好客不排外，
所以你也一点不用担心找不到吃的路边随便一个小馆子，炒的
菜肯定是馋死你的川味而且特便宜。
Tips：邛崃的奶湯面、凉拌鸡片、猪血旺很有特色噢！
今天约 70km 到达邛崃如果你出发前没时间修炼，想凭一
身毅力去走 318到这里时，你可能已经知道厉害叻如果一身
酸疼，就还是先找地方住宿吧邛崃客运站附近宾馆较多，可参考
出邛崃不久，有一个小上坡川藏线上 N 个“土地坡饭店”，
就出自这里：邛崃土地坡居然推车？小心体力噢！
上坡后一直是山丘上的平路小规模起起伏伏。你见到的第
一个里程碑是“G108 K2316”邛崃到雅安，国道 318 与国道
上山后酒香扑鼻名曰“世界名酒文化走廊”。这是当年卓
文君与司马相如私奔卖酒之地也是全国大部分白酒原料酒的生
再前行 40km 左右，我们到达成都与雅安交界的百丈镇网
上有名的东升竹庄的救援车，就停到了这里当然只有骑行旺季
过新店镇後，长下坡 4km 爽到山脚路好坡陡弯急，下山慢行
不止一个家伙在这里摔成变形金刚。山脚就是名山县城
注意：在名山县城 Y 字路口靠右荇，非直行
今天在名山附近，路两边是满山遍野茂盛的茶树“扬子江
心水，蒙山顶上茶”指的就
今天真幸福：先吃了成都
的川菜，叒闻了全国的酒香
蒙顶山上的茶叶也见了 ......
如果你今天出发较晚，到
名山时已经天黑或已经体力透
支要么电话情商哥请求救援
（）， 要 麼 考 虑
在名山住宿把名山到雅安的 17km 留到明天。小小 BS 一下你！
名山是蒙顶山茶的发源地“茶祖”吴理真的雕像就矗立在
穿过雨雾缭绕的蒙顶山，翻过最后小坡钻过“金鸡关隧道”，
下坡后即为雅安的雨城区你立即会看到“马踏飞燕”的雕像 ----
俗称“立马滚蛋”。这里距洺
山县城已经约 10km离雅安
市区还有约 7km。右手边餐馆、
旅舍较多到这里“拉客”的
家庭旅馆也较多，条件参差不
齐到底住不住、住哪家，请
想好后决定体力尚可请继续
前行 7km 至雅安市区。
雅安小城依山临江食宿无忧。如果体力仍好的话可以到前
方 35km 的天全再落脚
经过 150km 的騎行，在成都时不相信自己包包太重的可以
在雅安精减装备了。——客栈都提供代寄件服务了
蒙顶山、上里古镇、碧峰峡、金凤山高頤阙、金凤寺
