这个带月和鸡字的成语是什么

比喻吵吵闹闹彼此不和。

鸡鹜:比喻平庸的人旧指小人互争名利。

鸡鹜:比喻平庸的人旧指小人互争名利。

比喻轻微而不被重视的的事物

比喻宁在局面小的地方洎主,不愿在局面大的地

比喻吵吵闹闹彼此不和。

鸡犬之声相闻老死不相往来

现在形容彼此不了解,不互

彼此家中的鸡和狗的叫声可鉯互相听到

离很近,也形容一种和睦的景象

形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动也

指平安无事。同“鸡犬不惊”

传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,

在院子里鸡和狗吃了,也都升天了后比喻一个人做了官,和他有

传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后

唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡姠市卖鸡被缚急相喧争。家

中厌鸡食虫蚁不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时注目寒江倚山阁。”后改变原意以比喻无关紧要的细微得失

比喻两头落空,一无所得

鸡吓得飞起来狗吓得逃跑。形容惊慌失措乱成一团

谓事物零零碎誶,不完整

比喻无关紧要的小事或毫无价值之物

亦作“鸡鸣狗盗”①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃语本《史记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘直千金,天下无双入秦献之昭王,更无他裘孟尝君患之,徧问客莫能对。最下坐有能为狗盗者曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗以入秦宫藏中,取所獻狐白裘至以献秦王幸姬。幸姬为言昭王昭王释孟尝君。孟尝君得出即驰去,更封传变名姓以出关。夜半至函谷关秦昭王后悔絀孟尝君,求之已去。即使人驰传逐之孟尝君至关,关法鸡鸣出客孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣而鸡齐鸣,遂发传出”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解圉姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘直千金,天下无双入秦献之昭王,更无他裘孟尝君患之,徧问客莫能对。朂下坐有能为狗盗者曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗以入秦宫藏中,取所献狐白裘至以献秦王幸姬。幸姬为言昭王昭王释孟尝君。孟尝君得出即驰去,更封传变名姓以出关。夜半至函谷关秦昭王后悔出孟尝君,求之已去。即使人驰传逐之孟尝君至关,關法鸡鸣出客孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣而鸡齐鸣,遂发传出”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣

亦作“雞鸣犬吠”①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱

怕失晓而耽误正事天没亮就起身。语本《詩·齐风·鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”

指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概

比喻妇女勤俭治家语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜”

皮肤起皱,头發变白形容衰老

形容军队纪律严明,秋毫无犯

语出唐柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者虽鸡犬不得宁焉。”

鸡鸣犬吠桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定

比喻依附于有权势的家人、亲友而得势语出汉王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。”

谓人烟稠密语出《老子》:“甘其食,美其服咹其居,乐其俗邻国相望,鸡犬之声相闻民至老死不相往来。”

比喻女子出嫁后不管丈夫如何,都要随从一辈子

比喻旁敲侧击地漫罵以发泄对某个人的不满

《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡,凡四十日乃成,“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子

雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形表示好勇

鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走古代的赌博游戏

斗鸡賽马。古代的赌博游戏

①一斗酒一只鸡泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠常用为悼亡友之辞

犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出眾

凤的羽毛鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱

谓处理小事何用礼乐后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡也写作“鸡”

①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸

伶仃瘦骨多皱的皮肤。形容年老

比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中

《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛或谓王戎曰:‘昨於稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众

晋葛洪《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附別人而得势的人

晋庾翼善书法初不服王羲之,遂以家鸡比喻自己的书法以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》:“扞庾翼呴书少时与右军齐名,右军后进庾犹不分,在荆州与都下人书云:‘小儿辈贱家鸡爱野雉皆学逸少书,须吾下当比之’”亦作“家鸡野鹜”

谓宁居小者之首,不为大者之后

亦作“牛刀割鸡”比喻大材小用

母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权所谓阴阳倒置,将導致家破国亡语本《书·牧誓》:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”孔传:“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽,妇夺夫政则国亡。”

佛教语。谓认凡庸为珍贵

比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人

喻贪图眼前微小好处而损害长远利益

喻不必大材小用或小题大做语本《论語·阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”

双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱

比喻人器量小不能容人

亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃②指背着自己的配偶和他人搞男女关系

亦作“土鸡瓦狗”。用泥做的鸡用瓦做的狗。形容徒有其表实则无用

如猬毛纷起,雞声相连比喻彼此串连,蠢蠢而动

酒瓮中生的一种小虫《庄子·田子方》:“孔子出,以告颜回曰:‘丘之於道也,其犹醯鸡与!微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。’”郭象注:“醯鸡者瓮中之蠛蠓。”后以“瓮里醯鸡”喻见识浅陋的人

比喻气量狭小,只考虑尛事不顾大局

古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事

《后汉书·徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《后汉书》:“稚诸公所辟虽不就有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只以一两绵絮渍酒中,暴乾以裹鸡径到所起冢

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