孟子称“人之患在好为人师”由魏晋氏以下,人益不事师今之世不闻有师。有辄哗笑之,以为狂人独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮收召后学,作《师说》因忼颜而为师。世果群怪聚骂指目牵引,而增与为言辞愈以是得狂名,居长安炊不暇熟,又挈挈而东如是者数矣。屈子赋曰:“邑猋群吠吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南恒雨少日,日出则犬吠余以为过言。前六七年仆来南。二年冬幸大雪逾岭,被南越中数州数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已,然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪不以病乎?非独见病亦以病吾子。然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎
1.请写出在韩愈嘚《师说》中与本文“今之世不闻有师。有辄哗笑之,以为狂人”相应的句子
2.“孟子称‘人之患在好为人师’”一句用的是________论证方法,是用来论证________的观点
3.文中言“今韩愈既自以为蜀之日”,把韩愈比作蜀之日这个比喻是否恰当请用引文中的内容作评价。
4.作者叒以“越之雪”自比它的作用是人什么患?
5.“独韩愈奋不顾流俗”、“世果群怪聚骂”两句中的“独”和“果”两词表达了作者对韩愈怎样的感情
6.“度今日之天下不吠者几人?”一句运用了人什么患修辞手法试分析它的表达作用。
7.与“群怪聚骂”结构相同的短語是
这种情况建议您可以到医院做体格检查做相关的血液化验,看是否缺钙等症状逐项排查,找到原因后对症治疗和用药
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