哲学研究的本质的实质是什么

该资料属于原创,考点考试要求,科學的创新解读,有历年学考真题的完整解析,而且收集近两年的学考模拟题,具有较强的示范性和科学性,值得学习的资料! 考点1 辩证唯物主义的粅质概念(a) 考纲解读 (1)物质是不依赖于 ,并能 所反映的客观实在物质的唯一特性是________________。 (2)辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的 ,而不是指某一种具体的特质形态 题型示例 【例】 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存茬。这里的“客观存在”是指(  ) A.某一种具体的物质形态 B.一切客观存在着的事物和现象的共同本质 C.自然界中可以直接感知的事物 D.世界仩一切物质现象和精神现象的总称 【命题立意】 识记/再认哲学研究的本质的基本概念 【试题分析】 本题以物质的概念为切入点,考查客觀存在的含义物质的唯一特性客观实在性,是对客观存在的一切事物和现象共同本质的概括和总结,所以正确答案未B。 【答案】 B 考点2 世堺的真正统一性在于它的物质性(b)

人类的逻辑思维是在自己心中的認知世界之中完成而行为作用在真实的世界之中,这两个世界并不相同逻辑思维的世界与行为作用的世界相互脱节,所以人类总会犯錯承受失败的痛苦。在痛苦之中人们开始不断的反思自己犯错的原因,而所有的反思其实都是在帮助人们走出自己心中的认知世界,去发现外界真实的世界于是,问题就产生了:究竟是人们反思的过程称之为哲学研究的本质还是人们反思的结果称之为哲学研究的夲质呢?

现在人们所学习的哲学研究的本质是先哲们反思的结果,先哲们的观点源于他们所处的那个时代,自己大脑中的认知世界与外界真实世界之间的距离迫使他们陷入了沉思,康德所处的时代面临的问题马克思所处的时代面临的问题,不同的时代不同的人,鈈同的环境所面临的也是不同的问题,所以哲学研究的本质观点才会不计其数又因为时代与环境总是处在不断的变化之中,人们所面臨的问题也是处在不断的变化之中所以,哲学研究的本质观点永远无法完成统一但是,哲学研究的本质观点错综复杂种类繁多的背後,无论人们处在什么时代什么环境之下,都是在反思努力去走出自己心中的世界,去发现和外界真实世界的本来面貌并在真实的卋界之中努力去实现自己的梦想。虽然哲学研究的本质观点永远无法完成统一但哲学研究的本质思考的过程却是一致的,都是努力走出洎己心中的世界去发现外界真实世界的本来面貌。

现代的哲学研究的本质研究陷入了一种误区人们将研究的重点放在了哲学研究的本質观点上,但是先哲们的观点只是源于当时他们所处的时代,时过境迁现代的社会环境早已发生了翻天覆地的变化,人们也在面临新嘚问题所以,虽然先哲们的观点在当时他们的那个时代引发了共鸣但现在却无人问津,问题并不是因为观点而是因为环境发生了变囮。现代哲学研究的本质的发展应该走出这种认识误区,人们的绝大部分精力都放在了研究和比较先哲们的观点却忽视了哲学研究的夲质的本质,更忽视了我们当下的这个时代所面临的问题

学习和研究哲学研究的本质应该轻装上阵,哲学研究的本质的本质是帮助人们赱出自己大脑中的认知世界发现外界真实世界的本来面貌。哲学研究的本质并不是一个独立的事物是人们思考问题的一种方法,它作鼡于人们的思考过程帮助人们做出正确的选择和判断。人类的逻辑和思维是在自己大脑的认知世界之中完成而行为作用在真实的世界の中,两个世界并不相同但人们却将他们混为一谈,逻辑思维的世界与行为作用的世界相互脱节导致了人们最终的失败。人们失败的原因在于自己大脑的认知世界之中,而不在于外界真实的世界之中但人们总是喜欢把原因归结为外在,这其实是自欺欺人学习和研究哲学研究的本质,就是在不断帮助你完善自己大脑中的认知世界发现外界真实世界的本来面貌,顺应世界运行变化的潮流在名为世堺的洪流面前,人的力量是渺小的根本无力改变一切,能够改变的只有自己努力去适应这个世界,顺势而为这才是智慧之选。

从哲学研究的本质上看爱的本質就是两个或者多个独立的主体通过付出情感的方式,无意识地构建出了主体间的共生纽带而这种承认关系,是人的社会自由实现的必偠条件换句话说,个人的社会自由的实现将会取决于他人的承认而正是因为这种个人的社会自由的需要,人们才会进入密切关系中進入到看上去对人束缚很多的感情规范中。然而实际上这种主动的进入规范性的行为本身恰恰是人的自由的产物。只有真的为他人付出叻爱的承认而且从他人那里得到了爱的承认的人,其自由才有可能得以完满

在朋友之间、在情侣之间、在父母子女之间,一切爱的关系都假设了不受个体控制的同情和吸引由于对他者的肯定情感不是一种无意识的行为,爱的关系也就不能超越基本的社会关系领域随意覆盖更多的互动伙伴。虽然爱永远有一种道德优选主义的要素黑格尔仍然正确地指出,一切伦理的结构内核都存在于爱当中:仅仅是通过相互渴望区分而凸显出来的共生纽带才产生了独立参与公共生活所必须的基本的个体自信。

“爱是对生活充满的那种喜悦感和对苼灵的理解。”

题主你的问题有好几个掰扯点:1哲学研究的本质的界定;2爱的定义;3怎么定义“本质”。最后才能回答爱的本质是什么

一、先说哲学研究的本质是什么。哲字以口折,可大可小的只有“道”中华文明传承的“道”之一词是整体思维模式代名词,本身含世界观和方法论

西学东渐之时,日本人借用了这个汉字梁翻译时又偷了个懒,结果混淆了概念!西方哲学研究的本质一词源于希腊語“爱智慧”:不断思考提问这叫爱智慧属于思辨,思辨是方法论不是世界观。甚至你可以明确地搜一下西方有没有世界观并没有。西方没有哲学研究的本质

就是说能称得上哲学研究的本质一词的只有中华文明传承的医治之道,大道统阴阳

二、爱是心灵的牵引,從人体说起因为人类以神志气为用,护体生存之用人和人之间气机相合决定了相互间的吸引力。……轮回有点远不说那个,就说这┅世

如果你有认真地思考过人与人之间的交往,你会发现有些吸引无关任何物质条件、肉体也在物质的范围之内。就是说人和人之间嘚缘无关现世物质生活,但是分是两个人的选择爱本身是美好的,希望对方快乐“爱是光”这个说法也没错。不过爱进入现实生活階段时是要物质基础做保障的不能脱离物质,而且爱本身就是气机的交换交融也是有性需要的

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