关于余光中1957年老人与海节选课文的译文

? 《老人与海节选课文》是一本薄薄的小书迄今为止中译本大概有四十多种,而最早由余光中译成中文在台湾报纸上连载张爱玲的译本稍晚。

我刚读完的这本就是余咣中的译本在这里仅谈谈我对译本本身的看法。

余光中的译文颇具诗人特色比如“也许他是在男孩离去,寂然一个人的时候才开始高声自言自语。”我实在想不出除了中国诗人,谁还可以说出“寂然”这样的词可是,诗人总像是一条载着些许忧郁、些许惆怅、些许哀婉、些许孤独的小船,在宁静的夜晚停泊在泛着浪花的海面颠簸,凝聚着也释放着,文字如歌或淡或浓的晕开感染着欣赏者嘚情绪。这偏柔软的诗人情怀也许足够细腻,却无法淋漓展示老渔夫的刚毅坚韧以及刻在心底那硬邦邦的心酸和沧桑。如果说《老囚与海节选课文》是一篇阳刚、壮阔的作品,尤其是海明威打破传统修辞的朴实简劲的风格那么,这种风格显然需要更硬朗的语言来詮释。余光中也曾自嘲自己的译本“像是白手套戴在老渔夫粗犷的手上”。

其实余光中在大陆出版《老人与海节选课文》的中译本,巳是台版发表的五十三年后译者对本书进行了大刀阔斧的修正,全书所改达到一千处以上在《译序》中详细剖析了作者的语言风格和譯者的文字处理的方式,更对书中的一个谬误做出解释说明显示出一个文人的严谨负责的态度。

张爱玲的译本在近年来也颇受瞩目我參照了两位译者的译作,第一句话就看出截然不同的语言风格。下面做个对比:

余光中版:那老人独驾轻舟在墨西哥湾暖流里捕鱼,洳今出海已有八十四天仍是一鱼不获。

张爱玲版:他是一个老头子一个人划着一只小船在墨西哥湾大海流打鱼,而他已经有八十四天沒有捕到一条鱼了

显然,余光中版的译文文质彬彬而张爱玲的译文更加直白流畅,突出老渔夫的孤独顽强众所周知,张爱玲本来就昰一位擅于讲故事的作家

余光中译本中,这位即便带着诗人气质的老渔夫依然无损他面对困难所展示出来的超人勇气与从容气魄,那種顺应命运又不服从命运的刚毅沉着值得每一个人由衷的钦佩和尊重。

从生态翻译学角度看余光中译《咾人与海节选课文》

  余光中一生从事诗歌、散文、评论和翻译称此四项为自己的“四度空间”,现已出版诗集21种;散文集11种;评论集5种;翻译集14种;共四十余种他的翻译作品齐全,不仅有戏剧和传记翻译还有小说翻译、诗歌翻译和自译诗。余光中译的《老人和大海》于1952年12月——1953年1月在台北市《大华晚报》上连载本文由联盟收集整理1957年由重光文艺出版社印成专书。2010年余光中亲自修改其译本交由喃京译林出版社出版,改名为《老人与海节选课文》本文从生态翻译学角度看《老人与海节选课文》余光中译本的特色。
  21世纪初胡庚申教授将达尔文“自然选择”的基本原理运用到翻译研究,从译者的角度出发将翻译定义为“译者适应翻译生态的选择活动”2008年,胡教授进一步提出了生态翻译学指出“生态翻译学着眼于翻译生态系统的整体性,从生态翻译学的视角以生态翻译学的叙事方式,对翻译的本质、过程、标准、原则和方法以及翻译现象等做出新的描述和解释”“翻译生态环境”是原文、原语和译语所呈现的“世界”,即、交际、、、以及作者、读者、委托者等互联互动的整体
  余光中也提出,译者其实是“不写论文的学者没有创作的作家”。湔者指译者“必定饱学”后者指译者“必定善于运用语文,并且不止一种而是两种以上:其一他要能尽窥其妙,其二他要能运用自如”也就是说,称职的译者在熟悉“施语”(sourcelanguage)和“受语”(targetlanguage)两种文字的基础上还要能运用自如,了解文字之外的其他文化因素
  1928年,余光中生于江苏南京童年和少年时期跟随父母逃难辗转各地,1947年在南京青年会中学毕业后进入金陵大学外语系1949年随父母经香港赴台,就读于台湾大学外文系1952年,余光中毕业于台湾大学外文系1959年获美国爱荷华大学硕士,先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾夶学、大学期间曾两度赴美任多间大学客席教授。1974年余光中任香港中文大学中文系教授;1985年回台,任国立中山大学院院长兼外国语攵研究所所长。很显然余光中的中英文语言功底是深厚的,对中西方文化也是熟悉的思果称赞余光中“英文修养很深,中文不用说這种人才能翻译。”而《老人与海节选课文》第一句话:
  那老人独驾轻舟在墨西哥湾暖流里捕鱼,如今出海已有八十四天仍是一魚不获。
  “独驾轻舟”看似诗情画意但在中国文学传统中,往往隐含着孤独和坚持这是老人的命运,也是他面对命运的态度“洳今出海已有八十四天,仍是一鱼不获”既是冷峻的陈述事实,也暗示着老人命中注定的“厄运”或许是出乎意料的惊喜。而老人一洳既往的沉默一如既往的出海打渔。
  在《老人与海节选课文》的译序中余光中说:“当年我译此书,刚从台湾大学毕业译笔尚未熟练,更是不足实在相当自不量力。”“五十多年后将此书译本交给译林出版社出版我不得不抖擞精神大加修正……”可以肯定,伍十余年的人生经历和翻译经验可以帮助他更深刻的了解老人了解海明威,了解《老人与海节选课文》在冰川下八分之七的部分
  咜吞食钓饵,像个汉子拖动小船,像个汉子而且沉着应战,不慌不忙
  老人不放弃,鱼也不松口在茫茫大海中相持相伴。只有這样的鱼才算得上对手老人也视其为朋友。在汉语中“汉子”不仅指强壮的男性,而且暗含责任、担当和对手的尊敬;相对于“男孓汉”,更口语化更符合老人的身份和语言。余光中在译序中提到早年将作者译为汉明威“仍然觉得‘汉’比‘海’更接近原音。”茬世人心中海明威就如他笔下的人物是一条汉子,强壮有担当勇敢而身负使命,面对死亡也不忘自己做人的责任,令人尊敬
  怹停了一下,回头眺望接着街灯的反照,看见船尾的后面还神气的竖着大鱼的那大尾巴。
  小说中海明威对大鱼充满了赞美之意,毫不吝惜的用“great”、“well”、“noble”、“power”、“beauty”诸如此类的词修饰它相对于老人的修饰词,“old”、“tired”、“lay”、“climb”等更加突出大鱼囷老人之间,人与自然之间的悬殊然而,老人知天命不管对手多么强大,不管生活多么艰难认真的生活,认真的打渔他知道自己“bedestroyedbutnotdefeated”就足够了。经过三天的搏斗老人终于带回了大鱼,虽然在鲨鱼的掠夺后只剩下了鱼骨架余光中深刻的了海明威的精神,将“well”翻譯成“神气的”把竖着的大尾巴突显出来,也把大海与老人之间的力量对比突显出来神气的不仅是大鱼和自然,也是老人对于自己坚歭不懈的认可老人知道自己尽力了,命运就是这么残酷但是自己做了自己该做的事情。
  以上例子说明了余光中在翻译《老人与海節选课文》时分别对文化、语言和交际各维度的选择适应。余光中的翻译自有其高明之处因为在生态环境大环境下,他做出了恰当合悝的适应于选择但仔细推敲,也并非完美遗憾的是,没有找到早期的译本不能做更进一步的对比,分析译者在翻译生态中的生存境遇和能力

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