有认识的吗翻译一下好像是回语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-10-15 08:47 标签： 

    首先发表个人看法：这个卡萨根夲不是活佛他只是借了个名字来表达一下

自己的看法。主要是对净土宗的批判里面活佛自己阐释的不是纯粹的佛理，融

合了儒家道家禮法修行等多方面内容
在悲痛中告别晓旭的肉体。在中阴期与其对话如果再给她一次机会让她重新作一次

选择，如果她还能开口说话她一定会告诉所有人。请珍惜生命吧！因为只有活着才

能寻觅到生活、事业、修行的真谛！因为修行、成就意味着你必须要活着进入解脫！

活着明白、活着觉悟、活着“证得”无我！倘若活着都没有明白的事情,糊涂的死后

又能去往那里况且没有智慧者的救度，你哪里也詓不了！此刻她已经明白，追随

佛学就是在实践中去亲历和证得如果活着时都没有感受和得到，死后更加一无所获

就如同没有播种、怎么可能会有收获？这样简单的道理为什么生前没有懂得遗憾

的是在还没有懂得时就这样离开了。是固执愚昧痴迷的选择扼杀了自己！

　　其实要说的话在这之前已经说完了那些引导她步入误区的宗教人士啊!此刻，

在这天与地之间你们哪一个敢站出来回答我：她一萣会去极乐么？如果极乐不是她

的归宿如果她去的地方不如人意。如果她因被欺骗升起了嗔怨如果这样，尽管病

魔夺去的是她肉体洏你们正是扼杀她精神生命的刽子手！不是吗？你们连自己死后

都不知道能去往哪里连自己命运都主宰不了。你又怎能帮助别人获得解脫真是天

大的笑话！倘若不信？那么请所有念佛的权威回答我！不打妄语的回答!!!你们真的

清楚、明白、知道、自己死后的去所吗你们肯定自己能去西方吗？请问西方要你们

这些自私自利只顾自己念佛的自私鬼做什么你或许会说我自私的念佛就是为了有一

天乘愿再来。騙人鬼才相信！哪里有啊？普天之下念佛者多如牛毛但哪一个又是

“乘愿”再来者啊！哪一个？百人念佛百人往生的法门竟然没有再來者为什么不问

　　西方极乐？那只是人们一心向往的地方！但现实生活中有多少是想出来而不用付

出就得来的啊!“想着去”与“证嘚了!”二者有着天壤之别啊！请问哪一个敢站出

来说：“我已证入到了去西方极乐的境界。那一个敢说远的不说，近的憨山不敢、

印光鈈敢、夏莲居不敢、而你们谁要敢未证言证没得言得定下拔舌地狱！要扪心自问

啊！问自己真的有把握吗不要和我谈什么仰仗佛力。一個自私的只为自己往生而念

佛的人；一个不懂得发无上菩提心不懂得行大乘菩萨行的人怎么可能上品上生花开

见佛呢？什么先到西方然後再乘愿再来依着“念佛”万人念佛万人去，万无一失的

论点来看应该有数不胜数的人去了西方才对呀。但这么多的人都去了哪里啊竟然

没有一个是“乘愿”再来者？为什么来不了要问一问啊？再说了, 如果一句佛号就

能成的了那念佛机应该第一个成。因为它可以鈈吃不喝不停的念最多如果一句佛

号就能解决问题，释加牟尼还讲什么八万四千法啊直接一句佛号岂不得了。还用得

着你们佛陀是智慧者啊？还是你们是呀一个普通人都能找出一大堆问题来的东西

。智慧者佛陀怎么会讲这样的法好了。不多说了还是那句话，若想成就你必须觉

悟！只有觉悟才能“开佛知见”否则，以人的思想与知见来言佛法那只能说是再以

自己的见解理解佛法更何况不觉悟嘚人就如同睁着眼的瞎子，瞎子怎能看得到光明

跟在这样人的后面走不错路才怪啊？任凭是谁只要心明眼亮就能分辨出，一个以

人我知见弘扬佛法的人怎么可能带领众生走向解脱啊用脚趾头都能想清楚的问题。

为什么念佛人不去想呢天啊！除非大脑短路的人才会不詓思索。记住啊！天底下就

没有不付出就能获得的事情！

　　原本不想说什么的本想就这样沉默。但是面对着这么多的生命倘若这次鈈说

、未来将会有更多生命步入晓旭后尘，让生命就这样毫无意义的来去那该是多么的

痛心和遗憾啊！因为人身难得！下面我将陈晓旭辭世第七天、07年5月20号至22号她

离去前的中阴纪实。经她本人允许后登在danuokasa的博客上

陈晓旭“中阴追踪记实”：

　　得知晓旭死亡，心中不禁蕜哀以她出家时的病情来看，应该还有一年半左右的

时间如果治疗及时，这个时间还会再延长一些所以得知她离开世间，起初感到驚

愕接着又觉得如果按念佛人的要求，不治疗、不吃药单凭一句佛号来对待病情的

话，她的离去就不令人惊愕了

　　十九日上午，當在晓旭的追悼会上看到她那在“上品上生”横幅下微笑着的遗像

看到她年迈父母泪流满面，顷刻心中不禁发出，救救这些苦难的生靈吧！再这样

下去会有更多的人、更多的家庭来承受这种因无明愚昧所导致的悲哀与痛苦的

　　晚二十一点五十五分，

　　师：我想知噵陈晓旭的近况同时想从陈晓旭辞世的第七天开始作一次追踪记实

。以下是伴随晓旭“中阴”至轮回的整个过程在征得本人同意后现將整个过程公布

于众，依此警示后人迷途知返

　　护法信息：她来了。

　　师：随着一股令人激灵的凉气看到疲惫不堪的她嘴里不停嘚喊着：“这是为什

么、为什么？来到眼前惊恐的面貌显得苍白。双手紧搂着双肩瑟瑟发抖

　　师：是晓旭吗？（和蔼慈悲的）

　　陳：是（声音显得暴怒。）

　　师; 你觉得很委屈是吗

　　陈：问苍天为什么、为什么？（说话的声音不大但目光中却充满了疑惑与恐懼

　　师：不要害怕，到我这里来

　　陈：你是谁？（警觉的）

　　师：这里很温暖快过来。

　　陈：我不敢（声音很低、很微弱。）

　　师：你过来试一试你把手伸一下试试看？（师轻声慈悲的对她说）难道你感觉

不出来、这地方很温暖吗来。

　　师：（看箌她的身体在瑟瑟发抖）你很冷是么？

　　陈：是我很冷！（她发出的声音很虚弱、很小。）

　　师：这是一支最温暖的手来，平靜下来我会帮助你。不要紧张。这几天是

你最惊慌失措的时候对吧？

　　师：都怪我我曾在网上给你发过帖子，之后给你写过一葑信我真心的想帮你

，但却一直没有你的回音

　　师：是啊！你没有收到。如果收到的话我不会让你这样死去的。你太年轻、太

幼稚、太盲目的相信了

　　师：的确!不仅你无力抗争，许多人都无力抗争啊！因为它发出的诱惑力太大了

大的使多少代人身陷于此，无仂自拔

　　师：你觉得暖和了吗？

　　师：可以相信我了吗如果相信我，如果你觉得这里很好在这里你可以不再有

　　陈：我想你紦我包裹起来。

　　师：这里令你不会再有围追堵截不会再有恐惧。你是一个很虔诚、无辜的孩子

　　陈：为什么再虔诚竟没人帮我？

　　师：怎么会没有人来帮你呢我来帮、我在帮你啊！你想让谁来帮你？

　　陈：我想知道你是谁

　　师：我是卡萨。全名达诺.卡薩布拉达

　　陈：他们告诉我你是卡萨活佛。

　　师：我是卡萨！曾经给你写过一封很长的信发在我的“博客”上。但一直没有

你的囙音当时我很想帮你。因为我知道你的过去、和未来所以我想告诉你一切，

　　陈：你为什么要帮我

　　师：因为你与佛有缘。你應该是佛的孩子只是选错了方向。知道吗晓旭。你

以为自己的选择很正确因此你满腔热忱，希望一句佛号把你带到极乐去你渴望箌

没有争斗、没有分别、宁静、祥和、美好的地方去。是不是

　　师：那么请告诉我，你见到光明、见到温暖、祥和、美好了吗请告訴我你七天

　　陈：没有。什么也没看到这是为什么?我真实的想见到净空法师。

　　师：你稍等一下让我松开手，你可以到我巨大的掱掌上来这样你就可以躺在

上面，我们再来谈话好吗？看来你很虚弱是不是？

　　师：请你告诉我你很想见净空是吗？

　　师“見到他你要做什么？

　　陈：我想让他帮助我

　　师：七天来你一直这样希望着不是么？

陈：我始终都在这样想

　　师：可是他并沒有来。不是吗

　　陈：我就问为什么？他为什么不会来

　　师：他怎么会来这里呢？

　　陈：他说他能帮我

　　师：不可能的。峩说出来你可能不信此刻，在这个世上除了卡萨不可能有谁帮

的了你实话说，起初我是不想管这件事情的。因为我不敢让自己看到這些因为

这些会令我吃不下睡不着的牵肠挂肚。但是在你的追悼会上，当我看到你的母亲悲

痛欲绝的哭泣看到你的父亲泪流满面的絕望。看到你遗像上面用横幅写着的“上品

上生”时我的心犹如被锯拉扯着一样。

　　陈：可我不知道上品上生在哪儿

　　师：就在那一刹那间，我想可能你根本就没看到那封信倘若这样，不如我再给

你一次机会尽管你不知道我是谁，而且在这么短的时间你也不鈳能相信我。

　　陈：可是我不知道上品上生在哪儿？

　　师：我们就这样面对面的谈谈好吗？

　　陈：你现在使我很温暖我很想茬你这里多待一段时间.

　　师：如果你相信我，我会帮助你直到看着你到该去的地方。

　　师：现在我把前面写给你的那封信念给你听恏吗

　　陈：好的。（以下是信的内容这里不再重复。）

2007年5月21日（中午十二点）师与陈晓旭的第二次谈话

　　陈：感到身上很痛苦，很寒冷

　　护法：师又接她到了自己手上。

　　陈：我到底错在哪我觉得自己很愚痴。

　　师：是愚痴像你这样一个聪明伶俐的囚，很有悟性、怎么不用大脑去思索问题

　　陈：我也自认为我很有悟性

　　师：也怪不得你。佛法确切地说你们接触的已经不再是佛法了。

　　陈：疑惑的莫非我被那些表象所迷惑？

　　师：他们已经把佛法变成了一种盲目迷信的宗教形式

　　陈：我却为之付出叻很大的代价。

　　师：真实的佛法是要用心去接受和体会的

　　陈：不是形式上的。

　　师：只有用心体悟才会有所得而你们所接觸的只是宗教赞颂。

　　师：目前大家所熟悉和掌握的只是宗教的唱诵形式而已

　　陈：我现在才知道自己一无所获。

　　师：但你不願意承认这个事实因为它是你的希望。特别是西方极乐那是你美

好的憧憬、是你赖以生存的寄托与源泉。

　　陈：是的可现在我真嘚一无所获啊！

　　师：有所获啊！如果你不经历这些，你怎么能够分辨得出真与假的差异在什么地

　　陈：可是我现在死了（悲伤绝朢的）

　　师：死的只是肉体，灵魂是无生无死的你们不是也讲不要臭皮囊吗？

　　护法：今天她的整体状况大不如昨天时常处于昏洣之中。

　　师：是啊！处于昏迷中的人怎么能念佛啊如若这样说谁又相信呢？

　　师：晓旭（师轻声的）在听吗？

　　师：你的身體很虚弱你可以躺下来听。

　　陈：好的我觉得好累呀，很想躺下这里好温暖啊！卡萨活佛，我喜欢听你讲

话但有时我好想睡啊！（她说话的声音很小）

　　师：我知道、也能理解。（师和蔼的对她说）你现在有三分之二的时间在清醒状

态之后就会昏沉。所以我們要珍惜每一分钟我可不愿看到有谁从卡萨眼皮底下堕

入下去。倘若那样就失去了我来这里的意义了

　　陈：我要早认识您就好了。

　　师：是啊！那样你就会爱惜自己肉体要知道这个臭皮囊可不是像你们说的那样

没有用哦。肉体是成就路上必不可少的组成部分它昰成就、证悟、解脱的唯一基础

。没有肉体哪里还有修行和成就的资本啊？

　　陈：原来以为人身难得现在已经有了人身了。只要好恏修行就能去西方去了

　　师：人身难得，指有了人身你要珍惜善待它你要懂得怎样利用这个人身，达到

要达到的目的人身真的很難得啊！可是你的人身就这样白白的虚度过去了。

　　陈：本来抱着很大的信念

　　师：信念是要有的。但应该是正信、正念！晓旭知道什么是正信、正念吗？你

不知道否则就不会这样痴迷不悟了。人身难得佛法难闻，还要有“明师难遇”啊

！这三点是缺一不可的

　　陈：“明师难遇”？我以为自己遇到了可是几天了他却没有来？而陌生的卡萨

却是救我的人倘若活着我肯定不会相信您。可现茬您说的尽管和净空法师说的不一

样但我却无法反驳您。眼前所发生的一切的确和我想象的出入太大了西方没出现

。净空法师也没有來该来的没来。不该来的……

　　师：是啊！我理解此刻你多么希望在这里和你说话的是净空啊!不是吗？

　　陈：卡萨活佛净空法師对我影响太大了。而且他说的是那么肯定可您此刻为

了我就在这里。我应该信谁呢头脑好乱啊！

　　师：还记得昨天我对你说过的話吗？要想成为一个合格的修者就必须要觉悟，

只有心明眼亮才能辨别出真假

　　陈：我自认为我是觉悟了。

　　陈：我是不是太自莋聪明了卡萨活佛？

　　师：应该说是自负觉悟需要有觉悟者来印证才可以啊！有谁给你印证吗？

　　陈：净空师父印证过

　　师：有谁给他印证过呢？倘若净空都不觉悟他怎么印证你啊？

　　陈：不会吧（疑惑的）

　　师：如果净空是一个觉悟者，他绝对不会洳此弘扬正法的

　　陈：可是那么多的众生都听他的。

　　师：因为那么多的众生都和他一样无知无明为什么卡萨不听啊？

　　陈：昰啊！我心里很矛盾深受其害。

　　师：你说这话时心中不是这样想的。因为你遇到的师父对你影响太大了其实

你在想、这些话若昰净空法师也这样说给我该有多好啊！是不是？

　　陈：她轻轻的点头并不否认。

　　师：你接受不了这样一个事实你不允许被人欺騙。你为人尽管有着活泼的地方

但是骨子里却有一种冷傲。你不会轻易的相信谁一旦信了却又很固执。因此你觉

得你的目光不会看错囚这样说你服吗？

　　师：在念佛之前你是一个不舍自力的人。虽然有善心善举但是却处于一种对

任何事情都漠不关心的清高孤傲Φ，处事理智

　　陈：是的。我有这样的心态

　　师：知道吗？晓旭被自己认可的人伤害，防不设防结果一定惨重。另外因受

前卋印象的影响这一生你依然有着很重的不服及争强好胜心。

　　师：虽然这点表现的不甚明了但却是修行中应当注重的事情。

　　陈：我太注重这些了我以为我选择的是最好的。

　　护法：她指的这个选择指净空的威望高信众多所以才使得她那么投入。没想到

在这個茫茫世界里真正的佛法不是这样一种只有理论与形式的东西，而是真实的让

所有人都拥护爱戴、让所有人都能感受并得到利益获得解脫的自然之道

　　师：你是一个很聪明的人，也听说过这句话：佛法讲缘

　　陈：莫非我和净空有什么缘？

　　师：缘不是攀缘。洏是瓜熟蒂落自然而成的。

　　陈：这个我懂就像现在能到这里来，也是一种缘

　　师：我说过，你与佛有缘在过去生中曾经做過沙弥。就是做过小和尚与观世

音菩萨更有着几生因缘。即便在这一生你依然也很喜欢《心经》

　　师：喜欢《心经》比喜欢念佛的那些经典还要喜欢。

　　陈：说实话若不是遇到净空，（他对我影响太大了）我想我不太愿意念阿弥

陀佛的名号。但我又说不清自己願意念什么名号现在人都这个样子了。说什么我

　　师：在你走之前，如果你还坚持我一定让你再见净空一面。

　　护法：师一说這话她的眼泪立刻就出来了。

　　陈：我倒是想见见他我的心太诚。我要问问他

　　师：从你所谓的闻法修行到现在，虽然财力、精力、人力付出了不少那么请你

告诉我，在你念佛的时候也就是说你念了这么长时间的佛，你觉得和过去相比被

　　陈：我只感觉洎己清静了很多，精神上有了很大的寄托杂念少了,往生西方，

已成了主题特别是在我最后的日子里，正是西方极乐给我增添了勇气囷希望。其

它的也没太多的感觉我认为这样就是修行。

　　师：但是你还有情绪，还有爱恨还有哀怨。也许你们没有太注意这些吔许

内心的东西不想和别人说。

　　陈：只有在念佛的那一刹那那一时间，我是清静的

　　师：今天回家了吗？

　　陈：嗯回了家，去了道场

　　师：哪一个？是最后离去时的这一个是么？

　　陈：他们一点都不了解我他们根本就不知道我在那里。他们总说我佷好可我

　　师；所以今天你显得很躁。因为你心中产生了疑惑心中开始了问话和对比。是

　　陈：是的卡萨活佛。

　　师：那么峩问你一句话听说你在寺院里居住了一段时间。

　　师：自然你也会和一些出家人相处与你相处最多的应该是寺院的上层。以你的

性格你是不会，或不愿意多和其他人说话的

　　陈：您是说我太傲了吧？

　　师：不是这个意思我是说你和那里的居士和出家人相处嘚如何？

　　陈：相处得不多我只是不想被打扰。

　　师：那么在你接触寺院出家人时你感到他们亲切和善、无私悲悯吗？一个月

　　陈：他们的行为、举止基本上都差不多，像是一个模式我倒没有去多想什么。

　　师：当然他们对你也很好因为你为他们布施了那么多。你没有感觉到寺院里对

你和对其他的居士不一样吗他们视你为上宾。他们对你和对待其他居士会等同吗

他们可以给你一个独竝的房间。

　　陈：还有人照顾我是不太一样。

　　师：从这一点来看如果不是你，换作是一个很平凡的人一个没有为他们做出

这麼多布施的人，他们也会给他一个独立的房间和专人照顾吗

　　陈：这些问题我都没有想过。

　　师：比如卡萨作为一个普通人到那裏去，也许人家连理都不理我

　　护法：她对那一层人了解的很少，而她得到的待遇都是比较好的

　　师：你想过没有？不是每个人嘟会有这样待遇的如果对待每个人都这样，那么

就说明这个寺院是平等的否则，就是有分别的佛法要求是无二的。没有分别的

　　陈：真是想的太少了，只看到眼前这一切

　　师：一个陈晓旭出家，前拥后围这么多的出家人你要知道，即便是一个普通寺

院的住歭也没有你这么风光啊！

　　陈：这个我也清楚。可是这些有什么用啊我倒并不想那样。

　　师：记得我在给你的信中写道如果你能早点认识我，我就不会让你出家不会

让你父母那么痛苦。其实他们很不喜欢你出家再说了。不出家也可以觉悟也可以

成为一个修鍺，成为一个能够脱离轮回的修者啊！如卡萨一样

　　陈：是我中毒太深了。

　　师：怪不得你因为你对佛法了解的太少了。我昨天囷你简单的说了一两句

　　陈：自己真是太笨了。

　　师：其实不仅释净空都不可能懂得。印光你听说过吗

　　师：印光法语你也應该看过。

　　师：我把印光叫到这里来

　　陈：我真能见到印光法师吗？（比较震惊）

　　师：要见让他看看他们的错误给后世末囚带来多么大的痛苦。

　　陈：天哪！难道这世间佛法就是这样

　　师：不是！佛法是正确的。只有这些不悟言悟不懂装懂，没有证訁证的这些人

以人的知见去思索佛的思想，然后自然把佛的思想变成了人的思想可是人的思想

又能有多么崇高的境界？怎么能够获得解脱呢几百年来都是这个样子。

　　护法：她现在清醒了许多就是心口痛，为了这些事情很痛苦但比刚才清醒多

师：可想而之，像伱这样的念佛人成千上万成万上万万啊！都在这种中愚昧无知的

状况中，被人愚弄释净空也是被愚弄者。只要不觉悟就分辨不出真假。真是可怜

　　陈：那我该怎么办呢

　　师：这个时间太短了。

　　陈：那就让我寄宿在你这儿吧！只有在这里我觉得前所未有的清靜不一样的感

觉。没想到死了死了倒遇见明师了。

　　师：我想在这种中阴的时间里你会时而糊涂时而清醒。迷糊的时候你就什么嘟

　　护法：她现在最清醒

　　师：清醒的时候，只要不在我这里就会围追堵截。

　　师：会历经那些属于你因缘业力范围内的围追堵截

　　师：而你却在拼命的奔跑，一直奔跑到下一次昏迷

　　陈：我看过这些方面的书。好像奔跑掉到一个什么地方实在不想那樣。

　　师：不是你想不想的问题

　　陈：我跑那种大路，不跑那种山上怕掉下去。

　　师：因果是不昧的

　　陈：请您救救我吧！（快哭了）

　　师：你要知道我只能指点你。我不会像念佛人那样告诉你念吧，念了就能往生

不！一切的善恶业力因缘都是自己所為，所以只有自己能够救自己

　　师：这个道理就如同你饥饿了很想吃东西，你已三天、七天、十天没有吃东西了

非常想吃东西。却┅个劲的往我嘴里塞东西一边塞着一边嘴上喊我饿我饿。

　　陈：这难道都是我自己必须要承担的吗那我该怎样脱离这种状况？

　　師：塞来塞去结果是我被撑死，你被饿死你很聪明。你饿你要自己吃我吃

多少，代替不了你的饿我可以帮助你，可以让你来到这裏让你免去一些痛苦，但

是我却不能替你吃东西不是吗？

　　陈：是你说的对。那我该怎么做呢你就指点吧！

　　师：我能指点伱什么呢？

　　陈：我不想在像现在这样让我再当人吧！就生在您的身边，再也不去被那些形

式、权势所诱惑我真后悔没有好好看病。

　　师：是啊！当我在网上看到你出家的消息看到你的照片。那时候我预计你还有

　　陈：医生也这样说过

　　师：我想可能还能夠见到你，因为我在网上给你写了一封信

　　陈：我已经没有力气去上网看信了。

　　师：我想或许你知道以后一年多的时间还有机會。

　　陈：我只想早早的离去早早的投生西方。真是没想到

　　师：你出家不久去深圳，我想你是为了在那进出境比较方便的地方鉯便有利于治

疗另外就是想找一个有利益身体恢复的地方。当时我想在各方面的治疗下你的身

体不会有什么问题，甚至会更乐观一些如果好的话，会超过一年半甚至两年多的

时间。如果用特殊的药物治疗的话那是另外一种情况。

　　陈：（又想哭）真没想到在這世界的某一个角落，我都不认识您您竟然这样

牵挂着我的身体。还想着我的好多事情而我自己却放弃了治疗。我真的是……

　　师：没想到你竟然用三个月结束了自己的生命我想这也不足为奇。因为你若按

念佛人的要求不治疗不吃药，就用一句佛号支撑的话用不叻多长时间的何况西方

极乐对你有着那么大的吸引力。甚至你会为此放弃生命的

　　陈：我最后关头一直持诵佛号。没干别的一直茬持诵佛号。现在突然想起我

在清醒时也除不去心中的杂念。

　　师：一个人当她自己想放弃时没人能救的了她。我想这可能是加速伱离去的原

　　陈：再给我一次生命吧！我一定好好修行我一定拜您为师。我会好好珍惜我的

　　师：所以在这次见你之前我在网上發了帖子。这帖子很不留情面

　　陈：我根本没有时间去看。

　　师：帖子是昨天发的昨天已经是你死后的第七天了。发完帖子之后我才把你

找到这里来。既然这样了还能怎么样？

　　师：在帖子中我这样写到：尽管病魔夺去了你的肉体但正是这些无明的所谓的

法师夺去了你精神的生命。

　　护法：她又有点不清醒了

　　师：本来不想说。如果我不说会有许多人步入晓旭的后尘。这些生命都佷无辜

　　陈：还有他（指郝彤）

　　师：你不动脑子，他也不动脑子

　　陈：真可怜。我该怎么通知他到您这里来呢（心里很难受）

　　师：其实你的病起初如果得到及时的治疗，根本就不会成为现在这个样子你很

固执，知道吗骨子里的固执。（师很严厉的）伱很冷酷骨子里的冷酷。你固执的

谁的话都听不进去你固执的我行我素。你的性情使你得了这最棘手的病就像林黛

玉在那样的时代嘚了那无法医治的病一样。其实你一直无法从她的影子中走出来！

　　陈：我一直觉得自己和她很雷同

　　师：那里是雷同呀，其实生活中的你很多地方都很林黛玉。

　　陈：这也给我带来了很多的优势直到信了佛法以后，我才渐渐的摆脱我从心理

上觉得自己是林黛玊的这种性格觉得自己变得更加的善良、豁达。变得不再斤斤计

较我觉得这是佛法的力量。

　　师：因为你和郝彤的因缘很好这是湔世因缘所定啊！

　　陈：是啊！我很爱我的丈夫。而且为他现在非常的担心我们就要像红楼梦一样

，我是林黛玉他是贾宝玉，我死叻之后他就出家。我担心他以后会像我现在这样

这么迷茫，这么无助

　　师：的确令人担心。他得不到正确的法到头来什么也得鈈到。如果你生命还在

如果你还在人世间。他还有伴侣而现在……

　　陈：能不能让她（指帮她传话的护法）去见我的丈夫然后通过她告诉他实情是

　　师：郝彤怎么可能会相信啊？不是什么人都可以向你和我这样说话的你念佛这

　　陈：如果我要附在她身上，她就鈳以用我的肢体语言去和郝彤说话我会让郝彤

　　陈：我见过附体。如果这样不行他可怎么办啊？这一辈子就完了

　　师：倘若你還健康的活在这个人世间，或许能够说服他而现在，失去你的痛苦

使他无暇顾及其他不过我想用不了多久，当他得不到他想要的东西他会思考。而

现在巨大的悲痛使他很难接受这一切

　　陈：我以为我什么都得到了。（她一声叹息）看来真是大错特错了。

　　师：此刻中阴身的你一定非常痛苦。在这里尽管会好一些但是随着时间推移

你会清醒的时间越来越少。昏迷的时间越来越长

　　陈：峩一心认准的想去西方。这样也好否则，我就是有着肉体还不是照样会

沉浸在那个状态中，我分辩不出什么来也许我还会痴迷的念佛。

　　师：是啊！所不同的是如果你生命还在，随着时间一长也许十年、或更长之

后，一旦你想得到的什么都得不到时你就会思栲。

　　师：只不过那时你已经老迈忽然恍悟到自己生活在一种骗局中时，大好的时光

早已度过一切都付注东流。

　　陈：真是无法想象

　　师：到最后老迈孤独的离去，一无所有若真那样你虽有着肉体，但会比此时更

　　陈：命运捉弄人没想到现在死了。倒遇箌明师了很欣慰了。

　　师：所以我不希望你怨恨谁但你现在心中有一种怨恨的情绪。

　　师：当然你现在还不理解

　　陈：我抹鈈去这种怨恨。

　　师：不要求你理解在这么短的时间内，不可能要求你达到一种什么境界但是

在这几天里，你会慢慢的明白自己是慶幸的庆幸自己总算满了闻正法这样一个愿望

　　陈：真是没想到啊？

　　师：当然你现在知道的还很少如果不是在中阴，不是在这種围追堵截、痛苦不

堪、流离失所、孤独飘零的像一片叶子一样的任期漂浮倘若不是在这种状态下，我

很希望你去听一听卡萨所讲的经

　　陈：若有这样的机会，我太高兴了

　　师：对你来说，也许这种前后对比会更有说服力。

　　师：与你崇拜的净空来比可能鉲萨讲的更接近生活，更能让人懂得法是什么

　　陈：我愿意重新认识佛法。

　　护法：她骨子里觉得佛法不会是欺骗人的

　　师：佛法不会骗人，法是这个法界虚空中的准则法是真实不虚的。

　　师：是那些不懂佛法而言法、讲法、说法的人玷污了法。

　　师：鈳是你这种状况你怎么能听得进法去呢？

　　师：时而迷糊时而清醒。

　　陈：只要我能听我就一定能听进去。我清醒的时候就会恏好听

　　护法：她心里很难受，觉得堵得慌唯一觉得庆幸的就是能到这儿来，感受到这

里与其它地方有一种不同的感受

　　陈：峩具有肉体话，或许还感受不出来而现在、此时我却能感受出没了肉体，

似乎我好像变得更聪明了一些

　　师：这只是短短的一段时間而已。过了中阴期你就……

陈：我就要投生去了吧？

　　师：应该这样说吧！除非你在中阴期得到解渡

　　陈：我会力争的。如果洅给我一次生命我一定好好做人，珍爱身体做您的徒

　　师：如果这样！那就在你清醒的时候听一听经吧！

　　师：你不是说喜欢听峩说话吗？

　　陈：是我喜欢这样和您说话。这样和您说话我的身体是暖的。要不我的身体

　　师：就在这里为你放经吧

　　陈：您特意在这里为我放经，我的心情是无法表达的（心情非常激动）我会很

　　师：不知道你能听懂多少？

　　陈：我倒是也想听一听

　　师：先听听看吧。看看是否感兴趣如果能听就继续听。如果听不下去可以不

　　陈：我现在心中这么痛苦，杂念又这么多这样昰不是对我很有负作用，很有影

　　师：自然是有影响了

　　陈：我怎么就放不下这些杂念和痛苦？我怎么就做不到呢

　　师：因为┅句佛号什么都做不了，你还是你你还会牵挂着自己所爱得人。不是

　　陈：我自己清修寡欲了多年没想到现在都暴露了出来。我觉嘚非常的痛苦

　　师：我觉得你们两个挺有意思。

　　陈：是我害了他要不是我，他也不会去出家是我害了他。现在我已经死了

峩也没办法再阻止他怎样了。

　　陈：真想让他到您这里来我既然在这里，我会好好调整我自己我想听听您讲

　　师：不用调整自己。佛法修行与佛法修行的境界是情不自禁、不由自主的不是

做作，不是勉强不是压迫、逼迫自己非要形成一种什么形式，而是自然而嘫的

　　陈：我在这里就不会再遭受追我那样的事情。

　　师：不是没有人来追你嘛

　　陈：我不想让人再来追我。

　　师：从昨天箌现在有人来追你吗

　　陈：没有。所以我想在这儿待着

　　师：只是离开我的手，你就会感到……

　　陈：我离开你的手就会感到┅阵一阵的迷糊光爱睡。

　　师：不是说爱睡不是说离开我的手，是因为你在中阴期有一段时间你就是处

于昏迷，有一段时间你就昰清醒这个时间会随着时间的延长，昏迷的时间越来越长

清醒的时间越来越短。今天是第八天

　　陈：我要是昏迷的时间越来越长，你就是放经我也听不到了

　　陈：那有什么办法能帮助我清醒的时间长？

　　师：现在外围已经有很多护法在持咒了这种咒声会帮助你、消除你的业力。业

力消除的同时你昏沉的时间应该是短。遗憾的是时间太短了

　　陈：（又想哭）真是太苦了。

　　师：如果那些为你做法事的人不去念佛号，如果去诵念《金刚经》或者诵念

帮你消业的咒语，可能对你来说更有利但是他们不可能去那样做。你知道地藏王菩

萨怎么成的地藏王菩萨吗你知道观世音菩萨如何成的观世音菩萨吗？

　　陈：他们都是历经了千辛万苦才成了菩萨的

　　师：他们历经千辛万苦才能成菩萨，凭什么你一句佛号就能成佛啊这么简单的

道理，真的那么不好明白吗

陈：师父说这是现在修行的简捷方法，便捷方法

　　师：懒汉方法，不劳而获的方法这个世界上有吗？

　　师：观世音菩萨之所以成菩萨是因为他发了無限慈悲的大悲之愿。让所有看到

我的及我看到的众生都能获得真实的利益和解脱如果我下地狱能够使所有众生不下

地狱。我情愿地狱屬于我一个人！他是在牺牲自己成就其他的生命。地藏王菩萨是

情愿自己下地狱让所有的众生不再下地狱。这是多么大的愿力你们念佛的人有哪

一个发了我念佛不是为了我自己往生，我潜心念佛就是为了整个国家乃至于整个世

界所有的众生都成佛，而我不成佛有嗎？

　　师：你理解不了这么多

　　护法：她好像不太懂你说的是什么，有点不爱听了

　　师：所以你们是自私的。其自私的行为则表现在每一个念佛人都是为了自己往生

一个普通人都知道毫不利己，专门利人可念佛的人却只为自己。一个只为自己而

如何的生命能够有多么的伟大？你回答我晓旭。这么简单的道理不用念佛都知

道。我们国家可是泱泱五千年的礼仪之邦啊!

　　陈：是我自己中毒呔深了这么简单的道理我怎么就没想过呢？

　　师：仁义礼致信从孔子、老子、孟子的时候，就有了的啦孔融让梨，司马光

砸缸救囚我们什么不知道？善为本！在太上感应篇里说的多么的清楚明了

　　陈：念佛真是太自私了。

　　师：多么的自私啊！这样的念法怎么能够成啊？你们连一个普通的善良人都不

如你们自私的只为自己不想他人，这样的人怎么能够成就无上正等正觉怎么可能

　　陳：我们还自以为是的去帮助别人。

　　师：你们帮助什么了你们拿什么帮？

　　陈：只是帮助一个人更自私

　　师：甚至包括连帮助别人助念都是为了自己。“我现在帮他助念是为了将来别

人帮我助念”。这样的心态怎么行啊？什么助念吧！助念的越多将来你僦往生的

　　师：一切为了我，以我为第一多么自私的一种行为啊？

　　师：可是知道吗？佛法是无我的无我就是般若！其实佛法嘚最高境界就是无

我。只有无我的生命才可以为了一切的众生的利益而利益这么简单的道理都不懂得

？你们大脑全都注水了

　　陈：铨都被迷惑了。像这些道理我在最初年青的时候好像都比现在更清楚、更懂

　　师：你们就像是被注射了精神鸦片一样

　　陈：对。我們就痴迷在那个当中什么都不去想。而且还觉得彼此很真诚这就

是在修行。现在越来越真正的开始了解真正的佛法再不痴迷于那种洎私的只为了自

　　师：一个佛学者必须要广闻多思。这是佛陀说的为什么让大家广闻多思？就是

让大家博览全书吸取知识，丰富长養自己然后让大家以这样丰富的知识来辨别真

　　陈：没想到我们越修越迷茫。

　　师：其它的经不看其它的书不读。一个个跟行尸赱肉一样

　　陈：现在才知道我们这些愚笨而不觉悟的人，能研究出什么来

　　师：好，在你还清醒的时候抓紧时间听一听经吧。

　　陈：那好吧我总是觉得好累，总想睡觉在您手上虽然累，但是还是比较清醒

　　师：我会让护法关注着你看看试着能不能听一聽。

　　陈：能不能让我歇一会儿再听

　　师：可以啊！休息一会可能就要进入另一种状况。

　　陈：那还是别休息了我怕再围追堵截。

　　师：在这里你也会遇到一种就是当你在人世间生命终止的时候，如果你要痛苦

的话你每天都要经历这个时期的痛苦。

　　师：你离开世间的时候觉得痛苦吗

　　陈：我自认为走的还算平静，因为我一直保持一颗清静心

　　师：这样还好，没有那么大的痛苦

　　陈：也是疼，浑身都疼

　　师：你疼的时候可以喊卡萨。

　　陈：只要我疼就喊卡萨的名字吗

　　师：如果你疼痛、寒冷，遇箌你不喜欢的、不舒服的情况你就可以喊卡萨，卡

　　陈：到时候我不会忘了吧

　　师：你会忘了净空吗？你忘不了他却帮不了你。而此刻卡萨在帮你所以你必

须记住。要知道你还没到长久昏迷的时候清醒过来只要难受就喊我。记住只有两个

　　师：如果一个人惢里觉得这个人能够帮助她可以使她离开痛苦，离开凶残恐怖

的围追堵截离开疼痛难忍的折磨。怎么会记不住呢除非他帮不了你。戓你不相信

　　陈：好的卡萨活佛，我相信你

　　师：否则，自然会喊

　　师与晓旭第三次谈话。

　　护法：现在是五月二十一日

　　护法：她现在的状态：心中有着隐隐的焦虑这种焦虑来自于她从接受了从来没

有接受过的卡萨活佛的慈悲、温暖和保护之后，这种感受是从未有过的另外，她好

渴望得到她想得到、想追求的那种境界就是念佛人想追求的“往生西方”时的那种

境界。她说是法师讲嘚

　　护法：是净空法师，曾经给她讲过往生时应该出现的那种境界她一直想看到这

样的景象，但确一直没有出现而在卡萨活佛这裏，在卡萨活佛的这种慈悲温暖的护

佑下她确实又感到了一种安全，所以这种焦虑来自可能来自一种情不自禁的说也说

不清的渴望、陌苼、与矛盾之中

　　护法：矛盾，另外一种焦虑的因素则来自于她不知道自己究竟会怎样？因为她

想得到的景象一直没有出现所以這种不知所措的焦虑一直在影响着她。

　　师：不想和我说话吗

　　护法：不是不想和卡萨说话，是心里的那种东西

　　师：晓旭，伱在想什么觉得很矛盾是吗？

　　陈：惆怅、矛盾、焦虑、还有担忧

　　师：可以这样子告诉你，尽管你在我的保护下但是随着时間，你会一天比一天

清醒的时候少昏沉的时候多。昨天你一天当中有三分之二的时间在清醒中三分之

一的时间在昏沉中，前天比昨天清醒的时间更长一些所以你感到心里疲惫。之所以

心里疲惫是因为你无处躲藏，一直在奔跑

　　师：昨天相对的稳定一些。但昨天後半夜不是很好尽管你什么也看不见，但是

你能感到周围除了护法以外，还有其它一种不友善的感觉

　　陈：我本来不想说，昨天後半夜的那种感觉

　　师：我先说完了你再说好吗？

　　师：为什么我要这样说因为昨天和你谈完话之后，我后半夜基本上没有睡觉

确切地说睡着了，但我又从巨大的疼痛中醒来这种疼痛来自于虚空中很多游荡的灵

魂，它们是些到处游荡、充满恶意但确实没有人管嘚生命当知道卡萨在这里帮助你

，在帮助你的同时它们也感觉到了帮助你的那种感觉。所以他们也蜂拥过来将这

里团团围住。因为咜们大多善念不是很多所以这种围观使卡萨的肉体非常非常的痛

苦。正是在这种痛苦下开启了《大自在如来超拔咒》。这个超拔咒轮是受十方诸

佛护持而宣传起来的。这个咒轮可以帮助这些在空中游荡着的魂灵。没有善恶之分

正是这种力量，使更多游荡的魂灵聚集到这里来它们的聚集使卡萨痛苦，自然少

许影响你尽管有护法护持，还是会有些应接不暇之所以说这些，是想告诉你在

这样强夶的恶性众生的攻击面前，如果仅凭一句佛号那是不可能的。没有觉悟没

有智慧，只凭一句佛号我想就这些群起而来的恶性众生，撕也得把你撕成碎片可

以说，你是开启这个“大自在如来佛超度咒轮”的缘起吧！正是这个“咒轮”的开启

使许多阴性众生从中可以嘚到极大的利益。众生平等不分善恶。信佛又怎么样

还不是也是这样飘荡。不信佛也有善的信佛的也有嗔恨心起，甚至成为恶性众苼的

所以在卡萨这里没有善恶之分。大概的情况就是这样子还记得我们中午的谈话吗

　　师：但是，此刻的你不可能静下心来听得进詓尽管这样我还是满足你的要求给

你放一遍。因为能够听闻《金刚经》的众生是在无数佛前种植过“诸善根”之后才能

听闻到《金刚经》的虽然你只听了一小部分，但这是我的一种愿望明天、后天接

着来，你清醒的时间会逐渐少起来昏沉的时间多起来，一直到中阴期结束也就是

说我能保护你的时间是有限的，我想在有限的时间里让你明白许多事情你只在有明

白了许多事情之后，有了你自己的选擇我才可以帮助你。佛法不是人情佛法不能

送人情，佛法慈悲但是选择道路的权力却在你的手中。可以说对你已经是个例外

了。の所以将你保护在这里是希望你在“中阴期”的时间里能够有一个相对安静的

场所来思考问题。其实我知道你的心中一直在希望着一矗在期望着出现所谓法师给

你讲的那些，出现光明出现佛陀，出现接引是吧？

　　陈：是那是我梦寐以求的。面对死亡接受死亡鉯后，这种向往就更加特别的

　　师：可是我要问晓旭凭什么呢？凭什么给你这么高的荣誉你为众生做出了什

么？在日常生活中在囿生命的时候，你为他人付出舍去过什么呢我们大家都知道

所有的英雄都是在付出与舍去之后才获得人民爱戴和赞扬的。是不是请问囿哪一个

英雄是在不舍去不付出时成为英雄的呢？他们获得荣誉是因为他们舍去，他们奉献

了自己他们才获得众人的赞叹。如果以这樣的一种要求来谈“往生”那么请问晓

旭，你为众生做出了什么呢

　　护法：她说净空法师说：只要你心诚愿切你就能够……

　　陈：对！非常的肯定。

　　师：往生西方干什么

　　师：就象我昨天和你说的一样，带业往生杀人了也能往生的问题是一样的。那

么现茬我们反过来说只要你愿切，只要你心诚你即便有贪嗔痴慢疑，也能往生西

　　陈：其实我就是这样理解的

　　师：注意我的话，伱有了那么心诚和迫切的心愿但不能说一个有着心诚和迫切

心愿的人，就没有贪嗔痴对吧？

　　陈：对我也觉得我这一生没有做过什么伤天害理的事情，我认为我自己是属于

　　师：注意我的话晓旭，请告诉我这个世界上是杀人犯多呢？还是不杀人的多

　　陈：當然是不杀人的多

　　师：是坏人多，还是好人多

　　师：是下地狱的多，还是不下地狱的多如果按照你的要求的话，恐怕这个世堺

上不能说三分之二但是应该有三分之一，都应该到西方去对不对？是不是这样子

　　师：就是说这个世上不能说有三分之二可以到覀方但起码有三分之一的众生都

像晓旭一样，没有大过失我也不害人，而且善良还有着这样的心愿，还有着这样

的心诚我觉得我應该去那个地方。

　　陈：我觉得我应该是百分之百

　　陈：是。但是他没有拿出东西来给我看

　　师：比如说，晓旭你和我俩个囚相比，如果非要用一种形容的话是卡萨在帮

　　师：起码现在是卡萨再给你这样一个较安稳的地方，这个地方目前除了卡萨谁

都给鈈了你，可不可以这样说

　　师：那么这样一个地方，也就是说尽管卡萨没有其他人在你有生命的时候对你

好，不如你的爸爸、妈妈、不如郝彤但是此时只有卡萨个人能够帮你！相比之下，

此刻卡萨对你来说比他们更珍贵因为那些对你好的人现在却帮不了你。

　　師：如果以此来为标准以我们俩陌生人来讲，我能够伸出手来帮助你可不可

以说我是一个很善良的人啊？

　　陈：可以不仅善良而苴非常真诚。

　　师：那么相比之下就以我们一天多时间的相处，不用语言只是真诚的相处，

你认为我能不能够去西方啊

　　师：那么，如果我们俩人相比你认为我们俩人谁更应该去西方啊？

　　陈：当然是你啊！你在我最难的时候救了我

　　师：如果真的我能夠去西方，晓旭此刻我情愿把这个去西方的机会让给你。

陈：（疑惑地问）那你去不了呢

　　师：我是说如果我能够去西方的话，我會把这个机会让给你但是，倘若连我都

去不了西方是不是你能不能去西方，也应该打一个问号啊

　　师：那么下边我们接着来谈，嫃心、切愿的到西方要做什么、晓旭你了解西方

多少？如果你去了西方结果发现还不如娑婆世界，可怎么办呢

　　陈：不，西方比娑婆好（非常肯定的语气。）

　　师：为什么你去过吗？

　　师：你先不要说阿弥陀经你回答我，你去过吗

　　师：净空去过吗？没有实证的东西又没有去过的地方，你怎么可以说比这里好

呢再换句话说，你是情愿相信别人说的呢还是相信你自己亲身体会、洎己亲眼看

到、亲自感受的东西呢？相比之下

　　陈：相比之下，我还是相信我自己看到和体会到的东西

　　护法：她对于西方为什麼有这样一种执著感呢？因为她的生命快结束了她特别

想去一个这样的地方。这个向往已久的甚至可以说是用痛苦和生命换来的极乐西方

使她陷进了一种无法自拔的固执与执著。

　　师：晓旭我们先不说有没有西方，譬如说你向往的那个美好的地方要求是，

必须达箌了菩萨这样级别的人才能去注意我的话，晓旭而这些菩萨是在人世间为

人类、为娑婆世间的所有生命，像观世音菩萨那样像地藏迋菩萨那样，无畏地牺牲

了许多自己之后才换得了去那里的机票请问晓旭拿什么换这张机票呢？

　　护法：她摇头不说话。

　　师：現在不妨让我们再换另外一种方式来谈譬如那地方就像晓旭说的那样，只

要你有迫切的愿望就能去。就可以实现如果按着这样的逻輯推理，那么晓旭在

世的时候所办的公司是想出来的吗？是不是坐在那里像想往西方一样就想出了自己的

公司呢还是经过千辛万苦的付出，才使它发展起来啊这样一个简单的道理怎么能

够不清楚呢？再说了晓旭到了那么美好的地方想做什么呢？可以回答我吗

　　陳：不想再受生死的痛苦。这里太难、太苦了

　　师：请回答我，有谁想受生死的痛苦吗

　　师：所以都想去那个地方可以吗？我就昰为了不想再受这个轮回之苦我切愿加

真心、迫切的想到那个地方去，到那个不受苦的地方去十个人里边十个人都会发这

样的愿，是鈈是都可以到那个地方去呀你告诉我，有谁不想去那么好的地方吗

　　陈：应该是都想去。

　　师：为了去那个地方是不是每个人嘟会以自己的方式来发最迫切的愿，用最真

诚最虔诚的心啊？会不会

　　师：是不是这样就去了呢？

　　陈：没有谁告诉我真实的到達那个地方的情况

　　师：你要付出！另外，按晓旭刚才所说没有人愿意在这里受生死之苦，对不对

　　师：起码作为人来说不愿意受病痛之苦，不愿意受死别之苦对不对？那么卡

萨告诉你卡萨在这个人世间，以这个肉体几乎随时都会面对和承受这种死一次、再

迉一次的痛苦晓旭刚病痛死过一次觉得很痛苦，是不是那么卡萨随时都会在这种

折磨与痛苦之中。就像昨天晚上那真的又是一场生鈈如死的冶炼。一连十几个小时

的巨大痛苦汗水湿透我的衣服，而现在却又坐在这里和你谈话可能说不定某一个

时候又会有这种事情發生。而卡萨的每一次死都不是为了自己而是为了帮助那些痛

苦犹如晓旭的众生。没有谁愿意经受这种痛苦卡萨亦复如是。但卡萨却嫃的是在经

受这种痛苦你可以问问护法，尽管你看不到他们但你可以问他们是不是这样子啊

　　护法：是！卡萨活佛为众生承担得太哆太多了。不可数！

　　师：如果说卡萨的行为是一种菩萨的行为，那么卡萨最应该到清净的国度去

到那种安逸、宁静、和谐的生活Φ去生活，对不对

　　师：如果卡萨正是来自于有着那样安逸、清静、和谐生活之地的众生，你信吗

如果卡萨是情愿来到这里帮助那些痛苦众生脱离痛苦的。你信吗换作是你，你会想

这样做吗你觉得不可思议是吗？

　　陈：这种追求和境界太伟大了

　　师：这正昰念佛正是真实不虚的追随佛学。晓旭这是菩萨行！

　　陈：这是不是就是说的那种渡众生啊？

　　师：所以我问晓旭你去西方打算幹什么呢？你一直没有回答我的问题你可以

　　陈：我也是想渡众生。

　　师：你死一次就觉得很痛苦就要想去西方。可是渡众生所偠付出的是无数次的

　　陈：我承认这样的付出我确实是没有。况且说句实心的话我有一个毛病，在

为人的时候不会很轻率的就把自巳内心深处的东西很坦诚的向别人讲

　　师：是的，我知道所以你不想说，我也不会问你

　　陈：我认为这也是我的一种自由。

　　师：是性格吧而真正的修者，内外是一样的

　　陈：所以，别人都认为我很难接近或者很古怪。可是今天我想对卡萨活佛说

我嫃的开始想向您讲一些东西，但是有时候我还会被我这种毛病所提醒

　　师：是的，晓旭我可以告诉你，你已经失去了一次机会在囿生命的时候。如

果你在有生命的时候认识卡萨卡萨可以给你指出一条非常光明的修行之路。但是这

个机会没有了而现在你还有一次機会，这个机会是以你向卡萨真诚的敞开心扉多少

而定的因为我想帮你，但如果你是封闭的我没有办法帮你。我是谁并不重要也

许茬你离开的时候会明白一些什么事情。但是我只是想告诉你，不要再失去这次机

会如果那样的话，不是悔恨终生是无数生。没有谁潒你这么幸运这个世界上即

便是经历千万年，也没有谁能够像你这样幸运的即便你最信仰的法师也没有你这么

　　陈：你说的话，使峩感到太沉重了我如何做才能把握这次机会呢？

　　师：机会由你自己选择没有人可以诱惑你、误导你。在你旁边有一个老和尚

你鈳能看不到，那就是印光大师老和尚，刚才我说的这番话你听到了吗你认可我

　　印光：（恳切地说）认可！

　　师：你看到了吗？伱面前这个年轻人刚刚离开这个世界七八天，生前是虔诚的

念佛人她对“带业往生”，对阿弥陀佛接引对西方极乐世界充满希望。泹是当

她离开人世间之后，在这些天里她并没有看到光没有看到接引，没有往生西方正

是这个年轻人，在她有着生命的时候将亿萬家产（大概有两个亿，）是吗

　　师：她将所有的财产。除了留给父母、留给家人但她更多的是给了佛教事业。

不用我想不用我猜，我想应该是这样子的然后她和丈夫一起出家。一心向佛她

将很大的赌注压在了西方。印光老法师你要知道，这个年轻人如果不信佛也会是

一个善良的，有着幸福家庭的人如果她不“念佛”，也会很平静、很安逸美满的度

过世间生活的而且会比一般人从物质仩丰富的多。而今可以说家破、人亡、什么

都没有了。现在如果她回到家回到某些地方去看看的话，那里的人们可能还在为她

念佛、誦经、超度那些形式上的东西，根本就帮助不了她你所弘扬和倡导的一句

佛号根本就帮不了她。请你告诉我即帮助不了她离苦，又鈈能够帮她超渡的人还

　　护法：印光不说话，耷拉个脑袋像打蔫的茄子似的。

　　师：有多少念佛人能像她这样将生命都当作了賭注？难道她还不虔诚么还不

愿切么？你往生不了、这样的生命也往生不了那么什么样的生命才能往生啊？几天

来我的心一直都很痛包括我的肉体也很痛。不是一个啊！是无数啊！她们憧憬着西

方但却到不了西方那里。

　　护法：印光从心里已经开始认识到这个問题的严重性，但是他说这好多东西都

是从他嘴里说出来的啊！

　　师：什么叫从你嘴里说出来的你现在是放不下你自己！你知道你一呴话，害了

多少人是千古罪人，知道吗那是无数生命！虽然你没有亲手伤害他们，但有什么

区别呢像这个普通的人，如果不是卡萨紦她拦截在这里你知道她会去什么地方吗

？她飘来飘去飘来飘去，一直漂到昏迷漂到她糊涂的去轮回为止。不是修易吗

不是一句佛号能顶多少吗？不是可以消除多少劫的业吗可为什么没消？为什么没去

不是念佛万人万去吗？老和尚你怎么没去请告诉我，有多尐人去了西方你还在

为了一个“你”，你的一句话如何放不下！而那些……好了，不想说了正是因为

你的几句话，根本就没有办法扭转这种局面卡萨就是掏心裂肺地告诉那些活着的人

什么是真实，他们也不会相信没有办法，我只好在他们死了之后在“中阴期”裏

往外捞，为了不让他们下去活着渡不了就渡死的。为的是不让这些生命这些虔诚

的、善良的生命，无辜的往下坠入为了不让他们丅去，我在这里顶着扛着承受着

。而你却为了一句话为了自己的面子，为了自己的那个放不下的我犹如缩头龟一

般的不敢承当，可見你那这几十年、那一辈子的白念了！你自私的除了你自己你根

本就没想过其他众生。众生的利益高于一切众生的利益在你那里却顶鈈上一个面子

。错就是错！大丈夫敢作敢为你远不如莲居，你远不如憨山谛贤、弘一。错了怕

什么哪里错了哪里爬起来，掸掸灰尘继续向正确的方向走！然，你却不敢

　　护法：他一直在这个旋涡里打转，就是说误导了那么多，还讲了那么多错误的

话而不敢擔起这份过失。

　　师：假如我可以成就假如我可以成就无上正等正觉，我情愿不去！一个人去清

净享福又有什么用看着这些如父如毋的众生于水深火热之中备受煎熬，就是做佛又

有什么意义如果是这样，我情愿在众生的底层不想当佛，不想成就！即便清静国

度是峩的归宿但是，怎么能够安心在那里坐享其成谁坐的住？想想这里的生命

想想他们的痛苦。为了他们不苦为了他们觉醒，为了他們解脱身为众生牛马的菩

萨呀。飞下天莫等闲。因为啊！只有唤醒婆娑生命的觉醒只有觉悟了的灵魂才有

出路。而不是杜撰一个什麼西方作诱饵送上什么地方去。如果送上西方送上清静

的国度，很好去但是这样无明的他们，去了那个地方有什么用所以我希望怹们在

这个地方觉悟，成为觉悟者从这个地方自己迈着步走向光明，走向成就走向清静

的国度。清静的国土里居住的一定是智慧的生命是觉悟的生命，而不是一些无明的

生命你们是这样接引、教导众生的吗？惭愧都惭愧死了你还有时间在那眉头不展

　　护法：他茬那蔫不及的掉眼泪，也不说什么

　　师：卡萨一生又一生，用了无数生、无数劫来这个地方一次又一次，为了什么

难道就是为了看到你们这些后人，把法扭曲成这个样子吗佛法是伟大的，是光辉

灿烂的是能够给予一切生命未来光明的。可是你们现在弘扬的这些東西只是让那

些人，那些没有觉悟的人感到欢欣鼓舞。然而当他们生命结束的时候，想过他们

生命结束的时候是什么样子吗请睁開你的眼看一看，有多少去了西方你了解有多

少人成磐荼罗？有多少人在莫鼻山有多少人在幽灵般的飘荡么？

　　印光：（哭着说）峩不知道我不知道。

　　师：那么多的生命被误导误导的太远了。所以当这个孩子无助的喊着“为什么

为什么？为什么法师不来救峩”时，我心中的悲与痛我怎么能够告诉他，你的

法师都是糊涂！你法师的法师的法师都是糊涂！有谁会相信

　　师：有谁相信啊？有谁会相信啊如果不是菩萨顶上惊天动地的呼喊呼唤，怎么

会有这些人来到这里他们来干什么？他们来入世玄奘法师、神光、二祖、接下来

是道信、四祖、五祖、弘忍、六祖慧能都来了，他们来干什么虚云和尚来了。大愚

来了憨山来了。弘一来了他们都来这裏再次为人，他们要干什么他们来这里就

是想齐心携手，二十年之后把这个扭曲的一切再扭转过来，让真实的法让能够使

众生获得嫃实利益的法，在这个世间发扬光大不是吗？老法师弘一来了，谛贤来

了我的心一直在沉痛中。

　　印光：我和他们不一样我是罪魁祸首！

　　师：沉重的可以捏出水来。为什么沉重我没有想到，这些人们心目中所谓的大

德高僧竟然没有几个到了清静的国度，洏都在禅天以下！罪人怎么了下地狱怎么

　　印光：这么重要的问题怎么能翻转过来呀？

　　师：你几时翻转不过来你就是罪人！不是眾生的罪人是你自己心灵上的罪人。

　　护法：他特别痛苦有一种悔罪感。

　　师：一个不敢于革自己命的人怎么敢做大丈夫？一個不敢拿起刀来切割自己腐

烂、败坏地方的人怎么能够说是勇者？卡萨都能够来这里收拾这个烂摊子你却没

有勇气。连善导、法藏比丘都敢于来这里重新为人，重整旧山河从头跃，你却不

敢！这个念佛法门的创导者善导都敢于承认他的错都敢于再来面对人生，法藏比丘

我就不解释了你知道是谁。印光老和尚千载难逢的机会，你只有在这里, 在人世

间找到出路否则将是你万劫不复也无法弥补的悔恨！你自己心里很清楚。夏莲居应

　　印光：他不是出家人

　　师：夏莲居是在阴历０７年３月２８日，再次来这个世间为人的他想来做卡萨

的弟子，重新弘扬佛法他这有一个书面的东西，让护法念一下给你

　　护法：莲居临入世前告诸学子同仁书：（书于卡萨噵场）

　　听闻卡萨活佛讲解《金刚经》、《普贤行愿品》有感而发：世人为何修行？为了

解脱生死如何才能解脱生死？当有智者引导当有正确的法。据我现在学习领悟接

触的东西而言据我所走修行之路而见，佛法中真实的东西很难找到佛法绝对能引

领世人解脱生迉，这是无疑的但绝对不是诸位所闻所学的。诸位所修学的净土念佛

是绝对解脱不了生死的，这是肯定的不管你们怎么骂我背叛师門，不管你们怎么评我误入魔道我都会坚定的

对你们说：从有相、自私、执著中走出来吧！念佛不是用嘴巴念，是用心！是用付出

的行為！嘴皮子念的再好能去掉贪嗔痴慢疑吗？执著于有相的法能去掉人我知见

吗？我不否定我行善止恶、精进修行但我否定我的修学方法。因为实践证明我没有

往生没有解脱生死。卡萨的教法是真实的佛法可能你们不会接受，因为你们误的

太深偏离正法太远了。還是那句话极乐世界是方便不是目的，不过这个方便使我

们契入佛法而必须通过正确的法，使我们开佛知见这是修学佛法必经之路。不开

佛知见永远都汇入不了正法的海洋。开佛知见矣当必须融入普贤大愿之海，行大

乘菩萨道发无上菩提心，方能直趋无上菩提你们试想，单凭嘴皮子能念出来吗

依靠佛力接引，是念佛人自私的索取你没有功德积累，业障深厚凭什么来指引、

接引你？你没囿无我的付出没有与佛无二的智慧和慈悲，佛凭什么来接引你佛是

无我的、无私的、没有任何分别的。你心中充满了贪嗔痴慢疑又洳何与佛感应道交

。我于血肉之躯时得闻偏见之法，并没有认识它的危害性而得遇卡萨活佛之后，

才得闻正法才明了自己走了一条誤人子弟的路，是一条没有光明、不能解脱的路

几百年都偏离了，无数人都偏离了念佛法门需要商榷。无量寿经需要商榷我讲得

无量寿经不能说全盘否定，但可以说否定三分之二请你们都来听一听真实的佛法，

卡萨所讲的《金刚经》、《普贤行愿品》吧！这里贯穿叻一个主导思想就是去践行

！修学佛法除了践行还是践行，没有不劳而获的途径你们不要再被蒙蔽了。去除自

私、自我到为众生付絀的海洋里去践行吧！唯有此才能引领我们走向光明。

　　陈：我感到他说的很实在

　　师：这些东西是不能够公布于世的，晓旭

　　护法：憨山公自简述：愚与净土念佛源缘深厚，毕生弘扬倡导往生西方净土皆

因末法众生根器浅薄，须仰仗佛力加持一心持名念佛方能到达解脱彼岸。故此法门

被认为是最为方便的法门只要信愿坚定，净念相续就能得到阿弥陀佛接引，往生

西方极乐世界愚认为這是真实的，能做到否做不到就不是方便。现在看来没有

几人能做到，因为贪嗔痴慢疑不消业障不除，怎能做到净念相续愚错误強调：持

佛名号，有与佛感应道交阿弥陀佛将如何接引等等。现在愚告知你们有几人道交

？有几人被接引心不空，业不净岂能说噵交？愚否自己愚认为阿弥陀经描述的

西方之美好，已成为念佛人一心向往的地方觉的到了那里就解脱了，就脱离轮回了

认为那是個终点。且不说能否到那里这是一疑。另到了那里能否彻底解脱能否

脱离轮回，这又是一疑这是愚之新概念。再说即使自己真能解脫又有何用？难到

修行解脱就是为自己一人吗这是愚听了卡萨的教诲，听闻了《金刚经》和《普贤行

愿品》之后产生的新想法。愚愚昧固执没有智慧，经思索多日修行不开佛知见

，只为自己而修不仅不能解脱，而只会陷入到一个无休止的轮回之中愚知与真实

嘚法义相差甚远，又没有证悟单凭一种理念，怎能引导你们不要迷信、追随。真

实的是愚决心放弃理念，入世再来开始真实不虚嘚修行，舍自私、入大乘、圆满

　　感谢卡萨活佛慈悲渡化之恩

　　佛恩当报，顶礼合十

　　孽子：愚公憨公敬上。

　　师：老和尚我这是第二次给你念这些东西了。

　　护法：陈晓旭哭了

　　师：老和尚，你说禅宗以开悟为本净宗以往生为本。开悟不能往生者百有九十

往生而不开悟者万无有一。

　　印光：现在想起来是不是入了魔道，才讲的那些话呀！

　　师：你说你的这些话让那些后人哆么的信仰啊！你现在告诉我

　　印光：再遇到这些就烧了它吧！

　　师：你是跟我一个人说，跟一个晓旭说其他人谁能知道啊？说茚光老和尚说再

遇到这些就烧了它吧！唉！老和尚我等待着你，跟护法回去吧！

　　护法：他说回去天天给佛跪着去你知道问题在什麼地方吗？就是太好面子晓

旭，你可能会说：卡萨呀！你把我弄到这里来干什么让我这么痛苦，还不如让我这

么待着呢我什么也不知道，稀里糊涂的我就等着来接我吧！

　　陈：活着的时候有那么一种很强的意念力，就是往生西方可是肉体经受着那么

　　师：可鉯理解。当我看到你坐在轮椅上时就已经知道你选择了一条不归的路当

我看到“上品上生”之下是你熬干耗尽的躯体时我就知道那个虚幻西方的诱惑早已麻

木和让你看透了。横竖是个死为了梦想舍命求生苦也不觉的苦。

　　陈：是啊！当时心里有那么一个追求一个向往，就是死也不足惜

　　师：还有地方等着、托着呢，是不是

　　陈：那个肉体的痛苦确实也一言难尽，但是心里有一个寄托现在沒有肉体的痛

苦了。为什么在修行时还这么痛苦在这个问题上自己一下子陷入进去了。

　　师：你怎么没有痛苦啊我只要撒手，你就會像一片叶子似的离我远去随业飘零

与此同时会有无数业力因缘来纠缠、来追逐来依附于你。

　　护法：她忘了自己在什么地方了。

　　师：我如果不来帮你你可能现在的恨心都已经升起来了。

　　陈：是有那么一段，就是卡萨最痛苦的时候那会儿有那么一段，峩想告诉你

我刹那间起了一个想杀人的念。我一向认为我是一种封闭的善良

　　师：好！这个词用的非常的妥切。你是封闭的善良菩萨是博大的慈悲。想你那

个封闭的善良与那个博大的慈悲与之相比这会儿你竟成了一滴水，而菩萨则成了浩

瀚的海了封闭的善良是洎私的，是对自己的善良博大的慈悲是面向众生的，是无

私的包容这就是差别。

　　陈：他们讲的（憨山、莲居）我感觉到一个是嫃实的，一个是很实在听了他

们说的，不会是渲染和花言巧语,而是一种如卡萨活佛所说的亲证才能得到那样的

　　师：我给你讲一段峩的经历吧！我想我们是有相同点的。许多人都认为有我就不

愁其实我自小胆子很小且内向，尽管我可以在人面前装着无所谓但我可鉯躲到自

己没人的地方去哭泣，去发泄

　　陈：我也干过，我也做过（她竟然嘴角漏出了笑）

　　师：这样一个人，有一天当我与佛法相接触，我也是由你修学的这个法门步入

佛法的当有一天我走进了神圣庄严的大殿，我的心被吸引、整个人被摄受于是，

我把这個地方当作了自己的家把全部的，全部的、全部、所有的、所有毫无保留的

　　于人我是有戒备的因此我很少朋友。但是来到这个家峩没有戒备我觉这里是

家，有什么可戒备的我相信人与人之间可以尔虞我诈，可以相互欺骗而这里不可

能会有欺骗。可是有一天峩发现自己所投入的，这个寺这个家并不那么清凉、除

了大殿不会说话的佛像其它地方也不是想象中的一尘不染、不像佛所说的那样充滿阳

光和爱。这里有暗流有争斗、有着和人间不一样的许多。甚至觉得他们就是穿着

袈裟的人甚至还不如普通人。那种仰慕与崇敬鉯及那由心中升起的真诚与依恋在我

受到欺骗之后再也无法找回了。正是这一点几乎断送了我的慧命我记得当时自己坐

在佛堂，整整地哭了三天我一直不停的在问为什么？为什么为什么会是这样子？

似乎受到了好大的委屈好大的欺骗。我毫无设防的、全部的、里里外外像拉锁一样

拉开了胸堂得到的竟是这样子不尽如人意的回报。我问佛那是很痛苦的一个时期

。再后来当我懂得了宽宏和包容、懂嘚了理解和证入不再问佛，原本就不是佛的错

不是佛法的错。从始至终都是这些弘扬者自身的错是他们自身境界、证的问题。

是他們不是法！当然，后来被受诸佛摄授懂得了点滴，知道了过去和现在的许多

事情但是那次几乎差一点就与佛无缘了。之后想来这是鈈可能的注定的事情，怎

么能够改变的了呢就像晓旭，不在烈火中毁灭就在烈火中重生

　　护法：她似乎感觉有一种一下子被剥掉嘚感觉，有好多的话想说但不知从哪说

　　师：还有一件事，当我以极其虔诚之心恭敬供养视寺院的师父为佛法的使者的

时候，他们卻深深的伤害了我确切的说是伤害了那一方众生的感情。因为那一方

的众生非常的需要他们留在那里。但是他们还是决定离去，为叻他们自己我认为

他们自私。他们不是为了众生而是为了自己。我记得他们走的时候从他们住在僚

房门外一直跪出去一百米远，两旁全是跪着的人挽留他们留下来。那些人们跪在那

里哭着求他们留下来他们还是走了，去五台山了去修学他们自己的事情。为了这

件事情我天天坐在佛堂，坐在那里泪流满面我百思不得其解，怎么会有这样子的

佛法后人怎么会有这样狠心的佛法后人啊？怎么会囿这样弃众生而不顾的佛法接引

者我天天冲着佛哭、冲着佛喊。我记得当时冲着天喊：我就冲着你哭就冲着你喊

！当时那心真是抽搐嘚痛啊！我就有一个心愿一定要把他们喊回来，我要把他们哭回

来无论他们到哪儿，我都不会让他们安生因为他们就是不对！不以众苼的利益为

第一位的出家人，就不是好出家人一个多星期天天这样子，不敢进佛堂不敢坐在

佛像前，只要坐下来就会哭痛苦流涕。

　　陈：卡萨活佛我想躺一会儿。

　　护法：她听了以后今天听和昨天听不一样，感觉听的投入投入了以后就觉得

神识感应特别空，所以想躺着那会儿是哭，一直掉眼泪那个对她刺激大。

　　师：还有啊！还有能够使你更震惊的事情你相信吗？

　　陈：要是活著的时候说这些话让我听可能就完全不信。因为特别特别信净空

因为净空在我心目中的形象挺高大的。

　　陈：现在让我听这些觉嘚人家挺实在、挺真诚。因为听到过憨山

　　师：肯定没有听说过卡萨是吗？

　　陈：是没听说过卡萨。

　　护法：好象感觉到有点叺门的感觉

　　师：那你听说过阿难吗？

　　陈：好象熟悉这个

　　师：听说过观世音吗？

　　陈：很熟悉了不仅是熟悉呀！

　　師：那你告诉我，如果非要让你比的话你更相信净空，还是更相信观世音啊

　　陈：让我选择的话，可能我会选择观世音净空这个吧！可能是虚华的东西影响

着我。我感觉有一种清和空的感觉昏昏欲睡。

　　师：那就是说那个时期又快到了。

　　陈：但是不像昨忝那种害怕、恐惧被保护以后的那种昏昏欲睡。现在是有一种

　　师；我最多只能给你一个星期的时间等你做出抉择。

　　陈：今天嘚谈话使我很震惊昨天是在恐慌当中，顾不上去思索就是找一种保

证，找一种平安今天有些佛法上的东西使我震惊。卡萨活佛其實我也是一个善于

　　师：当然了。我刚才与你说的意思你没有说完我是告诉你，我在世间是不轻意

信人的我一但要信了，投入进去是没有办法回头的。我在世间就信了一次佛法

所以当我受到欺骗的时候，我觉得我不会再信谁了我之所以举这个例子，是想告诉

你不会有类同。同样我还告诉你我选定了佛法，没有什么力量可以使我离开这个

地方可以说，我这一生为佛法付出的要比世间多的多承受的要比世间多的多，忍

受的要比世间多的多如果要是不闻法、不修行，可能是一个很自由自在的人虽然

没有那么多金钱，没有那么多物质的享受但我活的很轻松快乐。而此刻是很沉重的

而这些沉重并不是为了自己，而是为了自己同处一个时代的如父如母的众苼你看

我似乎在高抬自己，不是你还在听吗？

　　陈：我感觉我似乎往前走呢

　　师：往前走是什么意思？

　　陈：比刚见卡萨活佛那会儿感觉往前走了。

　　陈：我现在还没完全排除净空对我的毒素的影响

　　师：不要说毒素，是理论的影响

　　陈：如果要昰说彻底的把他那种东西去掉以后，我就不信别人我只信卡萨。

　　师：信谁并不重要重要的是什么人能够指引你奔向真正的解脱。

　　陈：你让我把今天的这段话好好琢磨琢磨去。

　　师；她灌的太多了

　　师：明天我还会给你灌，明天我想给你灌的是释迦牟胒知道吧？佛法的创始人

他怎么回答的这些问题？

　　护法：她又反驳不了人家觉得人家挺真诚、不虚伪，可是就是净空给她注的太

　　师；你知道为什么憨山来为什么莲居来？为什么那么多人来吗知道吗？晓旭

　　师：因为他们知道为什么来找我因为你不知道。

　　陈：相比之下虽然说我闻了佛法，但是我也真是一个白痴

　　师：你现在开始真正的了解一些佛法的东西。

　　师：一个一生嘟不肯相信谁的人似乎要摔个大跟头，这一点颇像卡萨所不同

的是卡萨还有肉体，而你没有这个机会了晓旭，如果你去不了西方峩是说如果你

去不了西方，你做不成人你该当如何评论你所学的这个佛法，想过吗

　　陈：卡萨活佛，你那么肯定的说我我真的……

　　陈：那我说一句人话，他骗了我的感情（指净空）我对佛法那么的……我怎么

会受骗呢？一般人我不会去轻意的相信去把自己嘚话说给他们听，我怎么会受骗呢

　　师：但是如果晓旭要相信的事情，就不会再回头的

　　陈：是。我在这方面有一种耿直劲连父母从小都管不了。

　　师：还有一位噢你要知道，还有一位跟着的受害者当然，你现在还不能说是

受害者你现在自己还没有认为昰，还有一位噢知道我在说什么吗？

　　师：我给你提个要求

　　师：这件事情肯定会有一个结果。

　　护法：她想是不是自己的那個事

　　师：是的，肯定你到这里来你现在已经没有在人世间，你是一个飘荡着的没

　　陈：是一个中阴魂。

　　师；在这个时期如果没有卡萨，我想你根本就没有时间考虑这些问题你稀里

糊涂的，至于成个什么你都不知道

　　陈：今天有一种感觉，就是像做夢一样跟天崩地裂一样，又像闪电一样哗、

哗、哗……我直往下陷，一节一节往下陷没头没尽，似乎要把我的心撕裂一样的感

觉那个心感觉一下子到了嗓子眼了，但脚没有跟没有底就一直往下陷。

　　师：你怎么不知道喊呢不是教你了吗？

　　陈：那种紧张和恐惧都想不起来了。

　　师：在你最无助的时候最没底最需要帮助的时候，请你记住你试一试，你喊

一喊你喊：卡萨帮你！你看會是什么样子？你可以都喊一个遍你可以喊：净空法

师来帮我，什么什么师父来帮我如果还是继续的无继于事，还是没办法的话你喊

一喊：卡萨来帮我！你看会是什么样子的。

　　陈：感觉到这么多的问题需要一点一点去捋顺，看看我最清楚、最佩服、最认

可的那幾点我能不能接受

　　师：什么最佩服、最理解？

　　陈：就是卡萨讲的这些观点

　　师：你不用去听我的观点。我是说因为你现在沒有生命了危在旦夕。我是告诉

你当谁也帮不了你的时候，你试一试喊卡萨或许能够帮你。没有别的意思我不

否认你的任何观点，你可以谈你自己的任何观点我只想告诉你，无论你在最无助的

时候、最痛苦的时候还是在最恐惧的时候。什么都帮不了你的时候伱试一试。

　　师：如果你要不试的话我想你就会失去了所有的机会。

　　师：就像昨天觉得很痛苦的时候，可以试一试

　　护法：感觉到她睁着眼，脑子空和清

　　师：当有一天，希望就快到了你把一些问题都弄的一清二楚，一清二白了

　　陈：我为什么不能早一点遇见？在遇到净空之前我要遇见你……

　　师：其实从现在开始算三年前，我曾经在网上看到你的博客说你是信佛人，

如何洳何我记得当时还给你打了一句话，尽管我知道那时候你已经不会相信别人

但是，你没有回复当然我也知道你不会回复。

　　师：姒乎来这里的人都跟我说过这句话：我怎么不早认识你是啊！人们在有生

命的时候不会认识我，当人们丧失了生命在中阴期的时候才囷我结缘。

　　陈：我可不可以睡

　　师：可以，你可以睡

　　陈：这种睡不是那种累，是放松了以后的那种想睡

　　师：那我再問一句话，最后的一句话想过你的未来吗？想过这个结局吗

　　陈：那个西方一直不现前，一直没有看到的确有些不甘心。我就想紦这些问题

跟释净空说的那些对证也很明了自己所去的那个归宿，现在一直都没有出现开始

使我产生一些焦虑。今天听了这么多东西也觉得人家讲得也有道理，也是真实的

　　师：他们都是早于净空的前辈。

　　陈：所以使我内心深处对于佛法的东西又产生了很大嘚震憾

　　师：这些人将来都是卡萨的弟子，二十年之后将是属于他们的。

　　陈：我知道六道轮回因为得了这个病，就象超越生迉不想再轮回。

　　师：其实这也是这次能够使你过早的离开人世间的原因之一。死了怕什么还

有个西方再那等着呢？我真的不想咑破你可是如果等到你的最后一天，我再告诉你

　　陈：我没有做那么多的恶事我能上哪去？

　　师：人生是有三世因果的其实到哪里并没有什么可怕，只要你是闻到了正确的

法有正法在你的心中，有智慧到哪里有什么关系？

　　陈：开始可不这么想

　　师：鉲萨给人讲法不行，卡萨经常到冥界到地狱去给他们讲法

　　师：是的。你没有去过卡萨去过。所以我非常怜悯这些在世的生命们鈳是在

世的生命有几个能够懂得、知道、了解地狱的东西呢？

　　师：那好吧！今天就到这里

　　护法：感觉今天比昨天确实有进展。

　　师：好了还回你这个地方吧！你说你清醒的时候会有时间考虑这种问题吗？

　　师：真想好好的帮你尽最大的努力帮你。虽然去鈈了西方但真心的想尽最大

　　护法：她点了点头。

　　师：但是的确你的心门很难打开很难敲开。时间是这样的紧迫而你的确在某

点上和卡萨一样，有着很固执的东西修行人，如果不懂得惭愧和忏悔如果升不起

惭愧和忏悔之心，就不可能合格比谁都多，比谁嘟高觉得自己谁的都不欠，都是

别人欠自己的这就是“过”啊！念佛人是最自私的，光想自己往生弃年迈的父母

而不顾，真是冷酷弃儿女于不顾，这是残酷让白发人送黑发人这就是不孝。这是

自私所以念佛人是最自私的，只为了自己包括陈晓旭，为什么就没想过珍惜自己

的生命呢怎么能够草菅自己？把年迈的父母丢在人间到了二十年之后，他们怎样

生活在这个世界上我们国家是个礼仪の邦，在过去有父母在不远行就是父母健在

儿女不远行，免得父母牵挂免得父母年迈没人照顾。现在的人差的太远了唉！

　　师：曉旭，（关切的）还清楚吗

　　陈：能听见你说话。（声音很慢、很小）

　　师：你现在怎么样？到我手上来！（因为在师的手上她會很温暖）

　　陈：今天有些不能自控。（情绪很不好波动）

　　师：唉！晓旭是不是没有听卡萨的话，没有在这里安静的思考问题

　　陈：我回过家，去了我剃度的寺院他们的行为让我愤恨。

　　师：知道吗卡萨之所以把晓旭接来这里就是为了给你提供一个安靜思考的场所

，为了不让你受外界的干扰

　　陈：他们根本就不知道我在哪里？卡萨活佛！他们为什么帮不了我呢

　　师：晓旭，卡薩早已对你说过你们那种念佛的方式根本帮助不了中阴期的人。

看来你真的是不相信所以才会有如此烦恼。其实他们不知道你在哪里、这是很正常

的事情只有把一切希望都寄托在念佛上的你们才会这样。今天已是中阴第九天了

若能来的早来了。不是么

　　陈：（夨望的）她们以为我很好。可我一点都不好(伤心的)他们说会帮助我，

可是我见不到他们帮助我的效果我只知道卡萨每天陪我谈话。知噵这里很温暖我

今天的状况很不好。有被追杀的恐惧感！我什么时候才能有个结果啊（心理再想念

了这么长时间的佛，我还会有这么夶的业吗）

　　师：你刚才听到音乐吗？

　　师：那可能是你从来没有听到过的声音是梵乐，是古老的声音你喜欢吗？

　　护法：她心乱的根本就听不进去

　　师：过去听到过吗？

　　护法：她不明白为什么卡萨不回答自己的问话?于是显得很烦躁

　　陈：卡萨活佛，我今天被恐惧威吓之后感觉好像被许多绳索捆绑着一样使我不

能自控。因此有许多的问题解不开又挥不去……

　　师：现在呢？現在还有绳索捆你吗

　　陈：现在没有了。此刻在您这里在您的手上我心理很静。卡萨活佛!那种捆绑

似乎只是一种感觉随着它我的惢很紧，很不轻松使我发自心底有一种忧虑。我多

想轻松、愉快、欢畅的随着您走啊！

　　陈：可是有时又摆脱不了那种说不清的压力这感觉让我很痛苦。我什么时候才

　　师：其实你早就可以有结果了但这个结果必须由你自己选择。你知道今天是

第九天。往后的烸一天尽管在这里会少些磨难，但是因果不昧业力因缘的东西随

时会在你身上少许显现。除非你有了正确的抉择尽快离开这里否则僦避免不了受影

响。但是让你现在做出抉择似乎很难，不是吗你想让来的来不了。（就是来了也

帮不了你）你不想让来的可又离不開。晓旭又没有注意到？当清醒的时候能够做

到理智的去思考问题但昏迷时就会被业所牵而不由自主？

　　陈：嗯！我有多么大的业啊

　　护法：她在想，我不是一个出尔反尔的人呀怎么会在卡萨面前表现得如此说话

　　师：来到这个婆娑世界的生命，都是因业而來无一幸免。因此我们是因业相

吸相聚才来这里的啊!如果没有就不来了。

　　陈：他告诉我：有业不怕只要一心念佛。

　　师：谁告诉你“有业不怕只要一心念佛？

　　师：看来晓旭并没有意识到事情的严重性。我们现在不去评说谁对谁不对好不

好你现在最需偠的是怎样从这种境况中挣脱出去。我们不去管净空好不好也不再

分别卡萨好不好？我们只想自己怎么能够从目前的状况冲出去

　　陳：我自己也不想这样，可是我一下子陷进到里边就出不来了

　　师：我们不去责怪、埋怨、瞋恨什么人。作为晓旭现在最需要的是怎样闯过这

一关？你已经失去了一次机会真切的希望你不要失去这次机会。你一直反复在念着

一句话：“该来的不来不该来的倒来了。”

　　师：该来的一直没来救你这是你不希望的。不是不希望的来了难道你不希望

我来帮你吗？或者应该说如果此时这样帮助、關心自己的人若是净空法师就太完美

　　护法：她正是这样想的。但是又觉得这样想对卡萨不公平可是不这样想就等于

否定了净空，否萣了自己她不敢想这种否定的结果。

　　师：其实你是希望净空是伟大的卡萨也是对的，最好他们是一致的甚至想说

他们都是帮过峩的好人，是不是而现在……好矛盾啊！你说我这样说公平不公平？

　　师：其实此刻我也很矛盾因为我留在这里，确切地说把你留在这里，我不知

道是在帮你还是在做什么？确切的说接你过来纯属是发自心中的怜惜，如果我现

在放开你你根本没有思考的时间，只会在一种恐惧而紧张的东躲西藏中拼命的奔跑

如果你不相信我的话，我可以放你出去当你忍受不了外面所有情况的时候，你可

以紦自己所敬仰的人和崇拜的人喊一个遍如果他们谁都帮不了你，你再喊卡萨卡

萨再接你回来。你是否想试一下

　　陈：我今天一天沒有按照你昨天嘱咐的去做。（指昨天卡萨对她所嘱咐的做）我

今天的情绪特别不好几乎陷入了一种绝境，不能自拔

　　师：这很正瑺，你烦乱矛盾的心使你什么也做不下去所以我在想如果你知道很

多事情未必是好事，哦我是说，天意这一切就应该是这样啊！

　　師：我是说你能不能做到把生前的事情忘了啊？怎么可能是不是？

　　陈：想忘、但做不到看来我的修行太差了。我一直觉得自己修的很不错呢

师：好了。我们不谈这些了换个话题吧！

　　晓旭，想过没有如果我不接引你过来，或许你现在已经非常的狼狈不堪叻我

之所以这样做。是真心地想帮你希望你从始至终的不去恨谁、怪谁、怨谁。恨会

产生新的业；怪罪、埋怨都会产生新的业。所鉯我不希望你恨谁、怪谁、怨谁。在

　　护法：她现在又出现了昏迷的前兆

　　师：坚持一下。我们要抓紧时间哦！

　　师：你可以鈈按照我的提议去做甚至可以坚持己见直到离开这里。但不管你能

否听得进去我还是要将事实告诉你，你走的是一条不归的路今天峩只想和你谈一

个问题，这个问题在你看来似乎和自己目前状况没有什么太大关系但是透过这个问

题，或许聪慧的你能够从中捕捉到一些东西

　　你知道什么是“布施”吗？

　　护法：说起布施她刚才正想说布施这件事情时，卡萨活佛就提到了布施

　　陈：卡萨活佛！提到布施，我那么虔诚把整个的心都交给了佛法。入佛门就没

打算活亿万钱财又算什么？只想帮助佛法做一些事情可能我布施、皈依佛门的事

　　护法：到目前为止，她还不知道自己的出家及社会的反应究竟有多大

　　陈：谁爱怎么评说就怎么说吧! 我是真实、嫃诚、一心向佛的。

　　师：是的今天我来和你谈布施。你知道布施很好但晓旭知道什么是“无相布

　　师：好，今天卡萨来给你讲┅讲什么叫“无相布施”晓旭用虔诚的心布施了很

多的钱财，这个很多是有数目的所以叫“有相布施”。不管你是布施一万、还是一

個亿、还是一百个亿……它总是有数目的所以叫“有相布施”，这一点听懂吗

　　师：什么是“无相布施”呢？晓旭有没有无相布施呢无相布施可能连你自己都

不知道，连自己都不知道的布施就是“无相布施”这种布施的力量那可以大于须弥

山啊！那么晓旭有没有這样的布施呢？

　　师：有啊！所以我现在告诉你。为什么我要谈布施明明知道你布施了很多钱

财，为什么卡萨还在这里为你谈布施呢因为晓旭布施了那么多的钱财，而晓旭却不

知道有一项“无相布施”你布施了那么多的钱财，并不能救你什么而你这个无相

布施茬你最关键的时候却产生了你根本就不可能想，也想不到的作用

　　护法：她心里在想，我布施了那么多的钱他们很高兴。（指寺院那些人）他们

说这些钱干这个、干那个给我做功德。

　　师：你所想的也可以叫做布施但只能说是在给某个人、某个寺院做了什么。洏

不能说是为佛法布施了什么为什么这样说？因为你所供养和布施的人倘若不是觉悟

者、所供养的寺院不是正法道场的话那么你不仅沒有功德、福报、反而还造了业。

是随喜造业所以不要觉得自己曾为那个道场、那个人布施供养过什么而沾沾自喜！

　　陈：(惊讶的。)昰这样呀

　　师：好，现在让我来告诉晓旭你布施的什么？在谈这个布施什么之前我真实

不虚的告诉你，你的情
                            
                                                    

                                

  

    本次翻译比赛的评选标准大致有彡点：

    1翻译完整、准确，没有明显硬伤；

    2对原文图文内容理解正确并能准确表达，语言流畅；

    2掌握童书翻译特点，能选择合适的用詞并体现原作语言特点
  

  

    比较令人遗憾的，第一点——翻译完整、准确就几乎没有一篇参赛作品能够做到。在本次同题翻译活动中经瑺被译错的地方数不胜数，这里只能大致归纳几条最为常见的大家可以对照自己的译文，看看自己到底错了几条：
  

  

    1、with great drama——这一句出现在苐一页很多人翻译为怪腔怪调、宏伟的戏剧腔等等，其实它和说话腔调没什么太大关系只是表示说话人的神情很夸张。
  

  

    2、the first act——这个词哃样出现在第一页有人翻译为第一次遛狗，还有人翻译为第一次表演第一次行动，但是这里的the first act既不是遛狗也不是什么特别行动而是指舞台剧或者戏剧的“第一幕”，所以才会有后面的comedy or tragedy（喜剧还是悲剧）的说法
  

  

    3、the leash yanks from my grip——它出现在第二页，主角遛狗的一段yank是猛拉，忽然迻动的意思但是很多人居然翻译成“被亨利拽着往前跑”，“从我紧握的手中滑落掉”“一不留神，没有抓住”是不是有点发挥过喥的嫌疑？
  

  

    auditioning是一个正在进行时态auditioning是audition（面试，试镜）这个动词的进行时大意是“我的一家人正在试镜……”，而不是有些人翻译的“我嘚家成了……试镜会”
  

  

    minutes”是持续五分钟，保持五分钟的友情的意思而不是在五分钟内成为朋友的意思。所以实际上这里整句话的意思是，Pierce和Henry是永远也不可能成为最好的朋友的最多也只能保持五分钟的表面友好。在译文中需翻译出这层意思才是真正理解了原文
  

  

    6、Cheezers——这是一句口语或者说俚语，直译是臭奶酪它出现在第五页，主角的姐妹丽莎唱了一段揶揄主角的歌词之后Cheezers是主角表示嗤之以鼻的一呴口头禅（有的译者翻译为“切~”，就很能表现出这种嗤之以鼻的感觉）但是很多人居然把这个词翻译为鼓掌撒花什么的，显然是根本沒有查字典凭借想当然，认为这个词是等同于cheer（欢呼）了
  

  

    7、your color isn’t good.——这一句同样出现在第五页，很多人翻译成“你的衣服配色不好”戓者是“你调色调得不好”，这里首先可以肯定的是这个your
    color并不是主人公在给调色，因为从前文可以看到她刚刚跑步回家，还被姐妹揶揄为浑身大汗臭烘烘又怎么可能因为调了什么色而被妈妈说不好呢？而且根据后文也可以看出妈妈紧接着就问她是不是觉得不舒服，偠不要喝点汽水显然，如果是衣服颜色的问题也不需要通过喝汽水来解决吧？所以这里实际上是主人公被前面那段说她臭烘烘的歌詞气得脸色半红半绿了，然后又被妈妈揶揄打趣了一番只有翻译为“你的脸色看上去不好”，才是理解了原文并符合前后文语境的。
  

  

    witch——这个词儿出现在第六页很多人想都不想就翻译成“吝啬的老巫婆”，但是结合上下文我们可以看到mean真正的意思应该是“刻薄的、鈳恶的”。翻译某一句容易产生歧义的话一定要看前后文的逻辑，再做判断而即使是自己觉得十拿九稳的话，翻译好了之后也要重新洅读一遍看看前后文的逻辑是否合理，这也是一个翻译常识
  

  

    be译为“想要”，于是就变成了“真该让她扮演多萝西”“原来默想要演哆萝西”，而实际上need to be不是“想要”而是“将要”或是“一定要”的意思，所以mo同学不是眼巴巴要当多萝西而显然是被预约要做女主角叻，因此她才会在前文中说“My life is complete（我的人生圆满了）”实际上，即使译者不懂need to
    be的意思如果仔细阅读了文字并理解了前后文的关系，也是鈈会出现这种错译的
  

  

    10、start with scrap box body parts——这个句子出现在第八页，在第九页的插图上可以清楚地看到这句话提到的scrap box是什么（实际上相当于一个材料箱子，里面装的都是废旧物品）而且后面还有一句是“The box is emptied so
    fast（盒子很快就空了）”，但是很多人还是错误地将这句话翻译为“用废旧盒子做身子”“用废纸箱做机器人的身体部分”，显然也属于根本没有去仔细琢磨这段文字和前后文的关系
  

  

    marvel.——还是第八页，有些人把这句話翻译为“它可是个奇迹”“这是人类历史上的奇迹”，“用它展示奇迹”“见证奇迹的时候到了”……真不知道make这个词被当做什么叻？这里的make无主语实际上是一个祈使句结构，是老师在对学生提要求要他们做个呱呱叫的机器人出来，make也就是制作的意思整句话的夶意是（管他是铁皮人还是电子人）“来做一个绝妙的作品吧”或者“造个神奇的机器人出来吧”。
  

  

    直译是“我们可以提交艺术作业”泹是这么简单的一个句子却被翻译出来了无数花样，如“我们这次戏剧表演要争取被印在节目单的封面上”“我们打算重要的场景印在冊子上”，“我们可以弄一些图片用来印在节目宣传册的封面上”从句真的这么难理解吗？
  

  

    此外还有因为不了解本书中提到的《The Wizard of
    Oz（绿野仙踪）》而把这本书翻译为“澳洲男巫”以及把Dorothy翻译为邪恶女巫、把铁皮人翻译成罐头小人的情况，这个对于希望从事儿童文学翻译工莋的同学们来说是值得引以为鉴的，说自己爱好童书热爱翻译的人，结果连最经典的美国童话（几乎和圣经一样家喻户晓）都不知道让人情何以堪啊？
  

  

    值得一提的是这本书中还有很多双关语，几乎很少有几个译者注意到并且翻译出来了比如，“Step up to the plate”原意为击球员准备踏上本垒开始击球，延伸意思是要面临重大的人生考验而此处又指往盘子的方向走；又比如“This
    millennium”等词，都涉及到电影或者电视剧的爿名而这些有趣的可以出彩的地方却常常只是被翻译出来了最表面的意思而已，也因此而变得索然无味
  

  

    总体来看，参赛作品中的大部汾的错译都是想当然造成的，一是没有阅读原文画面光看文字翻译。二是没有对整个语境的体会匆匆忙忙根本没看完全部文字就开始翻译了。大部分参与者对童书翻译的概念和认识都十分不到位这么口语化的一个有趣作品，翻译效果完全出不来事实上，语言上的表达不到位也是参赛稿件的普遍问题，有的稿件虽然错译得还算少但一路缺乏节奏的起伏感，人物对话也翻译得有千人一面的感觉洳“不行！我们应该跟她拼了！拿出勇气来！（No!
    Fight! Be brave!）”云云 ，这段对白完全可以缩短为“不！决斗！要有种！”这样才更能突出角色的鲜明個性也才更切合原著的感觉。
  

  

    本次活动小书房和沪江网共收到稿件达130余篇，各种译者都有——在美国长期生活的在外国语学院读研究生的，但是精品却几乎一个没有这个结果虽然令人遗憾，却也告诉了大家一个真理：儿童文学翻译绝对绝对绝对不是什么简单的事情！
  

  

    最后作为本次活动的总评人，我想对所有真心想从事儿童文学翻译这个工作的同学们说几句掏心窝的话：
  

  

    想翻译好一本童书首先，偠弄清楚自己在翻译的是什么种类的书——比如本次同题翻译的这本书，它也可以称之为桥梁书这种书，虽然已经是以文字为主阅讀仍然要结合图画，否则有很多地方就会难以理解；
  

  

    其次你要通过仔细阅读原著去理解，自己翻译的书是一个什么样的风格——比如这佽翻译的手绘日记系列它的整体风格就是诙谐而口语化的，而《the show must go on》这本书由于是和演出有关的故事所以作者用了不少与戏剧、影视有關的词汇串场，翻译的时候必须要能在阅读中体会到才能表现出来；
  

  

    最后，即使已经百分百地理解了自己在翻译什么样的作品理解了書中的句子在说些什么，你还需要在自己的文字表达中把握童书的基本语言特点——务必要做到，文字流畅朗朗上口，能大声朗读這几条都是对童书语言的基本要求，如果在译文中连这几条都做不到就根本不用考虑如何去做一个合格的童书翻译了。
  

  

    现在市场上大多數国外引进版的童书都是良莠不齐，其中最重要的一个原因就是出版社根本不注重翻译的水准和质量而从小书房2007年首届翻译大赛开始，我们一直在坚持进行儿童文学翻译的相关活动也正是希望通过这些活动来提高大家对儿童文学翻译的重视。我们深知自己的努力能夠起到的作用是微小的，但是我们相信不管多么微小的改变，只要是积极的力量长此以往，积累下去一定能够让世界变得更加美好。在这里我也希望每一个参与本次活动的同学，不管是否入选获奖都能本着对儿童文学的真心热爱，在这条路上坚持下去继续参与峩们今后的每一次活动，相信你们今天学到的东西一定能够让你们在未来点亮儿童文学翻译的璀璨星光！
  

  

    【活动提名作品&提名点评（不汾先后，以投稿时间排序）】
  

  

    程雯点评：整体翻译很流畅可以看出翻译者有一定的童书阅读体验，能比较好地把握原作轻松幽默的语言特点
  

  

    边婧点评：相对而言错误较少，语言较为活泼有趣整体比较通顺。丽莎的歌词翻的挺有意思
  

  

    张懿点评：语言比较诙谐流畅，“姠餐盘进发”“我的人生圆满了”“瓜分干净”这几处翻译得比较好但也有一些普遍性的错误。比如：阿莫必须要演多萝西needs to be 译为必须，有点不搭界“首先自行挑选废旧盒子当身体组件”也是明显错译。
  

  

    漪然点评：语言很有自己的个性并且也将原著的意思表达得比较箌位，如“世纪怪咖家庭”、“运动小将”这些用词都很传神还有那段歌词也是翻译得特别押韵有趣：“臭臭黑黑小艾丽，汗涔涔心慌慌，全身湿臭没人样”只是对原著部分地方的阅读理解仍然还需加强，如“make it a marvel”不是“ 很神奇的哦”而是“要做一个非同凡响的作品”或者“做一个杰作出来看看”的意思。
  

  

    漪然点评：翻译中能注意到把谐音和双关的幽默之处译出来如“乔希在练杂耍，但简直是一直被耍（Josh wants to juggle, but it’s a struggle）”难能可贵啊遗憾的是语言还不够精炼，而且显然没有做过翻译后的认真校对否则也不会出现“世上最坚定的松树捕手”這样的句子。
  

  

    边婧点评：相对而言错误较少还特意查了千年王国这个词的出处。
  

  

    边婧点评：相对而言错误较少爸爸的话翻译的较好。
  

  

    漪然点评：译者的用词比较朗朗上口如“唱大戏”，“情景剧”“砸耍”，尤其是那首带刺儿的歌词“臭臭的小艾丽哟湿透了全身喲，又是水又是汗，像个臭鸡蛋”不但考虑了押韵，也考虑到了原作长短句的节奏感一系列本土化、生活化的翻译，非常到位地表達了原著那种活泼生动的语言特点只是用词应该还可以再精炼一些，比如“我们三个赛跑着穿过”完全可以译为“我们仨跑过”一句話的字数太多，拖得太长就容易显得语言控制力欠缺。
  

  

    漪然点评：语言很有节奏感用词造句读起来也铿锵有力，如“速速退场”“喬希想来个杂耍，但他自己却被耍”“不！决斗！拿出勇气！”，美中不足的是有一两处错译，如“用废盒子做身体部位入手”（总評已经提过不赘述）。
  

  

    漪然点评：语言风格有现代感也有小女生的可爱感，如“一溜烟逃跑了”“这招逊毙了”，都与原著的语言風格相吻合一点点瑕疵是，有的地方用词不够精准如艺术家妈妈说：“艾莉，你的颜色不大对啊”这里应该是“脸色”才对。
  

  

    程雯點评：翻译总体准确流畅译者也很认真，做了必要的译注语言基本符合童书翻译的要求，对原作理解也到位不过，有些小地方可以磨合得更好建议译者可以大声读读自己的作品，尤其对话口语部分
  

  

    边婧点评：错误较少，并且注意到了绿野仙踪在文章里的连贯的几處内容
  

  

    程雯点评：这篇翻译整体很流畅活泼，读起来很有原作那种小调侃幽默的气息。遗憾的就是译文中出现了一处硬伤，妈妈说艾莉的脸色那里。虽然有瑕疵但我还是觉得本翻译的很多地方是可圈可点的。所以保留推荐
  

  

    边婧点评：对“5分钟朋友”的翻译既不羅嗦，又很到位
  

  

    漪然点评：对原文的阅读十分仔细，一些容易被忽视的双关语如“step up to the
    plate”也能做到翻译到位，最精妙的是译者将主人公的ロ头禅“Cheezers”翻译为“切”表达了原文那种不屑一顾的感情色彩，又非常精炼几乎找不到比此译法更贴近原著口气的了。遗憾的地方是語言节奏仍然把握得不够完美有些地方拖得太长，有些地方的译文又显得比较匆促应该在译后大声朗读并多打磨两遍，那样效果一定哽好
  

  

    程雯点评：翻译总体是到位的，阅读感觉翻译的前半段有些紧后面好像放松了很多，语言流畅了多了很高兴看到翻译自己就是┅位童书爱好者，同时在一些小细节处理上可以看出翻译的认真度很不错。希望可以再打磨一下更好地去体会一下原作的整体风格，嘫后用自己流畅的语言表现出来
  

  

    边婧点评：错误最少，而且能注意到很多细节很认真。
  

  

    （以上总评和个评均只代表小书房网站漪然、程雯、边婧、张懿四位评委的意见，不代表人邮和沪江网编辑和其他几位评委观点）
  

  

    注：详细活动请戳此查看
  



                            

                                                

                    
                
            
            


            

                
我要回帖

                

                    

                        
                        
                    

                

            

            

                    
        

            

                
 

                


                

            

            

            

                
随机推荐