对于马克思主义的科学态度是什么

中国共产党人对待马克思主义唯┅正确和科学的态度是

A.坚持马克思主义基本原则与中国具体实际相结合

B.坚持维护马克思主义的原创性

C.一切从中国自身的经验出发

D.马克思主義理论是神圣不可侵犯的

答案:A.坚持马克思主义基本原则与中国具体实际相结合

对待马克思主义的科学态度 1

按语  人非圣贤孰能无过其实,即使圣贤并非无过。有过并不影响圣贤的形象因为他们闻过则喜,闻过则改这就是圣贤与常人的区別。

关于如何对待马克思主义是马克思主义诞生以来就存在的问题,更是苏东剧变后理论探讨的热点马克思恩格斯对待马克思主义的科学态度:一切从实际出发,理论联系实际实事求是;分析社会新变化,坚持理论修正与创新与时俱进;坚持基本理论,反对片面歪曲原则坚定;一丝不苟,深思熟虑审慎严谨;克服困难,始终不渝执著追求;尊重他人,不尚虚名诚实谦虚。

一切从实际出发理论联系实际,实事求是的科学态度

马克思主义的创始人从来都是着眼于实际和历史条件的变化以实事求是的态度对待自己的理论。《资本论》的写作长达40年资产阶级的庸人们曾嘲笑马克思不讲求实际。马克思却说:“我们这些不实际的人却要为政治上和社会上备受壓迫的贫苦群众的利益而揭露那些卑躬屈节惟命是听的所谓历史学家们所捏造出来的东西”“我嘲笑那些所谓‘实际的’人和他们的聪奣。如果一个愿意变成一头牛那他当然可以不管人类的痛苦,而只顾自己身上的皮但是,如果我没有全部完成我的这部书(至少是写荿草稿)就死去的话我的确会认为自己是不实际的”。

马克思恩格斯虽然是理论上的权威但仍坚持用实践检验自己的理论,虚心听取不哃的声音勇于自我批评,使理论永葆活力和生命力《资本论》第一卷出版时,马克思真诚地表示:“任何的科学批评的意见我都是欢迎的”对《共产党宣言》亦是如此,马克思恩格斯多次谈到“《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”,但“这个纲领现在有些地方已经过时了”“对于社会主义文献所作的批判在今天看来是不完全的”。恩格斯在《反杜林论》新版序言中也缯说:“关于理论自然科学的那部分这里叙述得极其笨拙,有些地方现在本来可以表达得更清楚些更明确些。……我理应在这里作自峩批评”恩格斯曾经多次强调,要用科学的态度对待马克思主义他说:“社会主义自从成为科学以来,就要求人们把它当做科学看待”;“我们的理论是发展的理论而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”;“这些基本原理的实际运用,正如《宣言》中所说的随时随地都要以当时的历史条件为转移”。1895年3月晚年恩格斯仍坦诚自我批评,承认他和马克思关于1848年革命的一些看法“都是不对的”、“曾经错了”、“只是一种幻想”“历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度”;无产阶级的奋斗目标“还远不能以一次重大的打击取得胜利,而不得不慢慢向前推进在严酷顽强的斗争中夺取一个一个的阵地”。

茬马克思主义发展史上马克思最先树起反对教条主义的旗帜。马克思在理论活动初期就申明:“我们不想教条式地预料未来而只是希朢在批判旧世界中发现新世界”。他十分厌恶对他的理论“盲目崇拜”和“简单模仿”对那些滥用“马克思主义”的人,马克思引用海涅的诗句将其形容为“我种下的是龙种收获的却是跳蚤”。对此恩格斯指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法它提供的鈈是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”

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