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  •  湖南益阳姚氏字辈:“守道如珍友敦修自景行奇才光后裔盛业继先程经术儒林重勳猷著鼎铭”。   湖南平江姚氏字辈:“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允執厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韻”。   四川恩溪姚氏字辈:   辈序:“一人垂拱御万字仰鸿猷发育齐天峻昭明如日周”;    字序:“臣心常贞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠长”。   四川南江姚氏字辈:“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允執厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韻”。   广西市里姚氏字辈:“存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑啟振乾坤”。   安徽合肥姚氏字辈:“励德从大本”。   江苏盱眙姚氏字辈:“瑞玉兰生辉”。   姚氏雍睦堂字辈:“釁承贞福顺念思永志正贤能德国学知喻开绍嘉声振大啟运敦修萬年華攜才光遠裔凱澤暎朝霞宗乾元煥孝義爲先勳猷恒著教育純全”。   姚氏一支字辈:“(培)宗纯才炳大孝珍贵万国安康祖德广远孙子荣昌”。   姚氏一支字辈:“文德如玉尚润希正一宏绪绳先世远庆锡万傅荣作善长适吉崇师必显名懋修期继美廷選振家声”。

  •   新编朱氏统一字辈:紫阁书弘文博学富经纶阳光照寰宇云高锦长春世家建奇秀国泰运昌隆泽惠禄荣祚广益启明侯万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流晖焕玉彩新景展鸿图芳名标青史德业传千秋”。
      朱明王朝嗣系字辈:
      江苏南京太子朱标一系字辈:“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”;
      陕西西安秦王朱樉一系字辈:“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信敦”;
      山西太原晋王朱棡一系字辈:“济美钟奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修典礼崇三恪彝伦叙九畴官仪原在汉世德尚思周”;
      北京燕王朱棣一系字辈:“高瞻祁见佑厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”;
      河南开封周王朱橚一系字辈:“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸家传洪德远国庆凤鸣春纪事常行孝钦宗永保仁”;
      湖北武汉楚王朱桢一系字辈:“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”;
      山东青州齐王朱榑一系字辈:“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”;
      山东兖州鲁王朱檀一系字辈:“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁明历福能德山来洞有仙实远一发选化成万里天”;
      四川成都蜀王朱椿一系字辈:“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”;
      湖北荆州湘王朱柏一系字辈:“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”;
      山西大同代王朱桂一系字辈:“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”;
      甘肃兰州肃王朱楧一系字辈:“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”;
      湖北荆州辽王朱植一系字辈:“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”;
      宁夏银川庆王朱椭一系字辈:“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”;
      江西南昌宁王朱权一系字辈:“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”;
      甘肃岷县岷王朱楩一系字辈:“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”;
      湖南长沙陈王朱橞一系字辈:“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”;
      甘肃平凉韩王朱松一系字辈:“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”;
      山西长治沈王朱模一系字辈:“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”;
      江西南昌安王朱楹一系字辈:“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”;
      河南南阳唐王朱柽一系字辈:“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”;
      湖北安陆郢王朱栋一系字辈:“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”;
      河南洛阳伊王朱欙一系字辈:“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”;
      广西桂林靖江王朱守谦一系字辈:“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”。
      朱熹一系字辈:“一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延”。
      朱茶元一系字辈:“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟洪泰一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华国彦达述弘徽”。
      紫阳朱氏一支字辈:“殿衍宗德允锡为光汝其茂觉怡顺斯仰敬承立达育化元英安怀致信世保治平”。
      紫阳朱氏一支字辈:“芳绍先儒道延来世永振人文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。
      四川苍溪朱氏字辈:仕代永昌六朝克仁义礼”。
      四川达县朱氏字辈:文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。
      四川自贡荣县朱氏字辈:光宗永正国安世秀元文廷仕朝天子荣兴登有明”。
      四川自贡荣县朱氏字辈:照世英明敬良有金朝廷上宾福昭光烈地泽长珍西和永得锦章孔兴”。 四川朱秀一支字辈:彦文世中国三一登(成)正永天元开启大占宏兴佑尔仕子昌显光明孝友昭人瑞诗书隐道根诚心遵古训克念振家声广泽符河海高应秉日星修身能造福皓月满乾坤”。
      四川资中朱氏字辈:登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康”。
      四川通江朱氏字辈:文曰如有仕兆以学继习廉等希云景孟秀绍光贤”。
      四川朱氏一支字辈:化尤圣朝龙先祖增光德贤大太子新曹元家有庆万代永发兴”。
      四川朱氏一支字辈:必惟天仲志汉以胜朝隆先祖增光德贤达代嗣兴家邦扬显烈”。
      四川朱氏一支字辈:昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣崇富贵朝钦仰贤良堂例班蔚起人才盛联登科甲攀庆余图比门寿乐祝南山抚宜”。
      四川、江、浙朱氏通谱字辈:“发福成海从仕克友尚成文化朝邦世代书香庆永锡始蒙纪述耀金章”。
      四川、福建汀州朱氏字辈:玉秉正中世代兴隆辉星化雨永绍华宗极培根本修竹茂松鸿大光耀家国登崇”。
      福建福州朱氏字辈:忠成立本在于民”。
      福建福州琅岐朱氏字辈:始(君)能(仁)彦(子)善(德)必(孔)有(孟)亨(仲)宗(季)元(克)明(世)居(永)士(昌)方(天)星(道)利(则)用(尔)振(忠)基(良)成(孝)立(友)本(宜)在(生)于(贤)民(孙)先(哲)前(人)积(兴)累(创)历(伊)代(叙)神(周)通(祥)纪(分)怀(支)以(蕃)颂(衍)吉(传)旦(继)是(丞)逢(尝)尊(题)贤(名)尚(联)理(迭)受(钦)训(赐)宜(弥)聪(彰)”。
      福建福州永泰朱氏字辈:
      长房派:文世仰朝瑞尔汝起公卿(侯)伯(曰)圣(长)贤(木)传(金)道(春)发(炳)家礼岳振”;
      二房派:文玉天一贞世景子宗德绍时自(顺)茂(忠)天(良)必寿其昌盛”;
      三房派:安应孔尚公实汝子公日永在上招玉瑞庆利兴旺”;
      二、三房新合派:勤学俊耀祖财贵建荣华诗书存万卷功大福生怀智慧能致富善勇义兴来”。
      福建晋江朱氏字辈:联步趋朝端簪缨奕世新祖宗传太白”。
      安徽六安朱氏字辈:元木振成大永西久盛昌”。
      安徽无为朱氏字辈:永世吉昌天能在晓道雨为良”。
      安徽太湖柘林朱氏字辈:“千寿伯守仲仕文延万绍正启贵思东光华庆有耀诗书承先德忠信定兴祥家盛多贤达声名傅世芳”。
      安徽萧县朱氏字辈:光裕兆经济绍述延存良慎修德业茂礼怀益思长”。
      安徽庐江朱氏字辈:家帮世芳业守元良成来其绍”。
      安徽长丰朱氏字辈:在廷世永茂文克纪道广为民学化良金书佩邦本”。
      安徽寿县朱氏字辈:锦忠良玉德宝士树熏宏安乐拜家顺显印道影龙”。
      安徽濉溪朱氏字辈:兆茂金士传明印清”。
      安徽当涂朱氏字辈:天开万大昌承宗应世美”。
      安徽淮南朱氏字辈:茂廷庆永守玉兆良才”。
      安徽肥东朱氏字辈:平德宗正家邦远应传道文明开科繁荣”。
      安徽泾川朱氏字辈:“云华辉玉镜琴瑟蕴和声涧采频繁秀庭钟兰蕙荣天子本贤明文武庆安平一宗成大谱永世仕光荣人才应会昌有德发其祥保定徵元吉傅家益引长”。
      安徽宿州朱氏字辈:廷丛有克学怀敬广道清永安乐吉庆家邦保太平书经开昌运长春天地同传之百世远万古一朝星”。
      江西朱氏一支字辈:“盱南廿十一都里”。
      江西盱南朱氏字辈:“昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣崇富贵朝钦仰贤良国旌隆考亭垂统绪道学衍宗风世第培原厚各门紫气先”。
      江西赣州朱氏字辈:“英贤日挺生钦战青和处”。
      江西穆湖朱氏字辈:“叔德思仲服孟若玉以时应正日振 猷”。
      江西南昌朱氏字辈:“穆肇兴邦泰际珍家光茂承先启后昌明永敦孝友志传忠良诗书立身华国文章”。
      江西九江朱氏字辈:“景庆星慧……”
      江西高安朱氏字辈:“世德永维新承宣思继起”。

      江西抚宜仙乡朱氏字辈:“昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣灿茂林生桂馥秀苑发奇兰祮祥呈蔼瑞美彻自昌蕃豪杰扬梓里作述著邦乡”。
      湖南汉寿朱氏字辈:“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟宏大一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华光彦达述前徽”。
      湖南湘乡朱氏字辈:“孔孟重尧舜永广万年兴国祯祥瑞朝廷定太平忠孝郭先训诗书启后昆继承纲纪立远大振乾坤”。
      湖南湘中大石朱氏字辈:
      原派:“大诚宗有庆万子得奇方福寿广文庭元昌正与继太原圭彦士梦应世希公必惟天仲志汉以胜朝隆”;
      道文派:“先祖增光德贤达代嗣兴家邦扬显烈宇宙乐升平”;
      琇裴派:“所性炳前徽相期务归极人道允钦崇鉴观昭上际”;
      增派:“凌云展伟业华夏溢馨香忠义贯日月砥柱溯赣江”。
      湖南桃川朱氏字辈:“翠处天光加国继楚良达世启文明学笃维邦开景运绍宗孔圣直真传”。
      湖南保靖清水朱氏字辈:“国正天兴顺嘉风德泽长益统山河秀万世保安康”。
      湖南衡阳朱氏字辈:“玉鼎定成仁厚祖宗守徳永远世代兴隆时盛日光明鸿章华国庭英才启泰运绩学振先声礼义传家本忠良锡祚荣丰盈登大有黼钹佐升平前烈继述善阜基程式增”。
      湖南怀化朱氏字辈:“宗道世代永”。
      湖南澧县朱氏字辈:“道德传万代”。
      湖南湘乡朱氏字辈:“定显耀庭志承先启后芳”。
      湖南望城朱氏字辈:“簪缨世系先祖是皇蒸党勿替百代荣光诗书垂训俎豆馨香箕裘永振华国文章成伯文章永远启良经纶邦国正直平康绍谟法典仁积德阳克复敬恕明健行芳”。
      湖南衡阳朱氏字辈:“慎均义礼良显表文万国应廷一世永昌兴忠孝传先泽诗书裕后昆祖宗恩惠长盛德振朝纲肃雍昭信达道学远垂芳”。
      湖南邵阳新邵朱氏字辈:“俊南源世应添志景文廷学孟大吉昌永正乾坤久芳训开先德”。
      湖南湘乡朱氏字辈:“大衡庆忠明良忠孝思杨永世贤德昌盛势佐名光定显耀庭志承先启后芳”。
      湖北随州朱氏字辈:“绣□一言鼎师朝□之俊祖德本绵长家声思丕振久大规模定流传万世盛华国有文章经济从先圣”。
      湖北咸宁朱氏字辈:“辛贵孜友伯仲朝兴天文显相民良喜启宗传万代福定隆昌久恩荣广大长”。
      湖北仙桃朱氏字辈:“天一世孔眉门光地传道受学忠厚常成”。
      湖北阳新朱氏字辈:“会克美必中纯槐耀丰锡”。
      湖北丹江口朱氏字辈:“国正天义太永远传忠谱”。
      湖北朱熹后裔朱氏字辈:“时逢家本立良德继荣长”。
      湖北宜昌朱氏字辈:“天兴积善必昌”。
      湖北朱氏一支字辈:“长盛毓贤英宽厚怡安善廉能仲品行”。
      湖北恩施朱氏字辈:“正光一国天地人和安邦林太永定康寅吉庆严佳松柏长青”。
      湖北郧西朱氏字辈:“官斈光明兰文”。
      湖北武汉朱氏字辈:“正诚培大德福康寿保安康”。
      湖北咸宁朱氏字辈:“朱子传方考亭(廷)”。
      湖北大冶金牛朱氏字辈:“信昌文邦习朱学仕成名正大光先德诗书作世珍”。
      湖北鹤峰朱氏字辈:“真昌定兴国朝圣景宗台”。
      湖北恩施朱氏字辈:“祖德元远继义永昌仕传仁厚明政家邦”。
      湖北天门朱氏字辈:“资廷惟人宗之一本时有万邦建大树骏显忠遂良品登金玉材毓栋梁家咸积善代必余庆朴守田宅秀升朝堂缘崇孝义永世其昌胤睿赓发励志图强科教兴国报答炎黄”。
      湖北武汉朱氏字辈:“世子传家功名贤达梦林瑞兆永享侠昌”。
      湖北丹江口朱氏字辈:“国正天义太永远传忠谱”。
      湖北襄樊朱氏字辈:“荣华富贵久万”。
      湖北仙桃朱氏字辈:“万士承先志永克福寿康”。
      湖北黄陂朱氏字辈:“学希贤哲德”。

      湖北襄樊朱氏字辈:“楚守正自安”。
      河南新乡封丘朱氏字辈:“东歧建振宏”。
      河南洛阳孟津朱氏字辈:“宝善少先志”。
      河南信阳朱氏字辈:“德庆继恩运”。
      河南朱氏一支字辈:“世德光明永远”。
      河南淮阳朱氏字辈:“修庆芳岭增荣前耀锦英”。
      河南洛阳朱氏字辈:“宗正学尊书喜”。
      河南开封朱氏字辈:“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭恪广登庸家传洪德远国庆风鸣春纪事常行孝”。
      河南邓州朱氏字辈:“正大光明立学皆周传承先志以德启来”。
      河南潢川朱氏字辈:“日月光天德山河壮帝居”。
      广东朱氏一支字辈:“道冲国应大显君文光荣万世有家庭永兆元作福本全茂敬德可承天曰汝秉忠振”。
      广东朱氏一支字辈:“道冲国应大上振朝儒德正家永承明绍祖泽洪福本全茂敬德可承天曰汝秉忠振”。
      广东云浮朱氏字辈:“琼应讳国文淳维家朝秀联光拔达庆初忠树伟永启建”。
      广东遂溪朱氏字辈:“颜胜天元昌名德维振国家贤”。
      广东高明、广西桂平朱氏字辈:“元(健春)永保太和江祖业克明俊德振家声(升)”。
      广东揭阳朱氏字辈:“乾坤初奠日物类所由兴好生不遗小百千万念仁国家仕子道文章必可期英主若遇此古今自终伊万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流晖焕玉彩新景展鸿图芳名标青史德业传千秋”。
      广东饶平朱氏一支字辈:“贤才开利锦学而永加传”。
      广东饶平朱氏一支字辈:“利发武威邦内靖英才宰辅秉忠贞”。
      广东广州朱氏字辈:“明儒业以训世传家诚正修斋徽国清芬贻泽远仰祖谟之承先启后名贤忠义岳山光大肇基弘”。
      广东饶海山朱氏字辈:“家邦必全永奕世禄进加智慧文英伟泰达发万春绍宗开明德仁义振乾坤宽宏福瑞集和睦启国闻”。
      广西柳州朱氏字辈:“万秀开仕文永安子德光远志发祥兴巨业维其兰桂振家声”。
      广西桂林朱氏字辈:“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名继志宜从本敦修贵尚贤振家招广盛宝善乃长延”。
      广西梧州朱氏字辈:“启泽宏先绪贻谋肇毗基诗书承后值永世兴光熙”。
      江苏金陵朱氏字辈:“耀云廷日国慎家肇启朝岳方庆德”。
      江苏建阳朱氏字辈:“世应国云德明律敬滋松浩棠潮朴勋绍仁贻荣圣”。
      江苏沛县朱氏字辈:“尊祖敬宗敦本广信守正学文”。
      江苏沛县朱氏字辈:“敦本广信守正学文”。
      江苏淮泗朱氏字辈:“维德克修芳庆同养世昌群俭守业一志遵先光前启厚永乐荣宗”。
      江苏泰州兴化朱氏字辈:“方瑞元宝红光满天”。
      江苏靖江朱氏字辈:“常春金秀华国文章”。
      江苏太湖朱氏字辈:“必克起家声诗书从先进”。
      江苏沛县朱氏字辈:“卿臣世秉克元才有德自广香道修绪成”。
      江苏镇江朱氏字辈:“维鸣高广荣华登爵立本发达百禄世统万福由同”。
      江苏无锡太湖朱氏字辈:“士可希嘉善承宗必克昌有人宏世德永以应邦祥明达成才大和平履福长传家惟道学华国乃文章”。
      江苏沛县朱氏字辈:“英恒广思耿洋茂”。
      江苏苏州邗江朱氏字辈:“尚世长应祥成家庆祝”。
      江苏洲上朱氏字辈:“万天大志受广文廷伯秀再生之惠永承宗继世昌必希贤俊德用绍祖先傅玉海崇儒重金上待诏宣”。
      江苏响水朱氏字辈:“美长守冬”。
      江苏淮安朱氏字辈:“宗士崇延赵明启友”。
      江苏连云港朱氏字辈:“幸福传家道德”。
      江苏宿迁朱氏字辈:“保(宝)士宏正学德笔名”。
      江苏徐州丰县朱氏字辈:“敦本广信守正学文”。
      江苏泰州兴化朱氏字辈:“林荣方元远流长久”。
      江苏南京朱氏字辈:“序长应金福”。
      江苏东台朱氏字辈:“尧天舜日家庆国恩芬芳其泽殆而子孙”。

      江苏江都朱氏字辈:“如克为加发保尔锡九长”。
      江苏江都朱氏字辈:“顺国恩家子”。
      江苏徐州铜山朱氏字辈:“从考友忠信承修大光明秀雅仁廉敬志尚功道恒德才贤立业家富万春荣奉献继世长华帮永昌盛”。
      山东邹县朱氏字辈:“建大学以明得圣道有传”。
      山东莱芜朱氏字辈:“觉本玉茂尔司应丛下”。
      山东高密朱氏字辈:“思学锡中宝锦海震乾坤孔孟颜回道瑞雪兆丰年”。
      山东泰安宁阳朱氏字辈:“元兆建方中开明祥广兴”。
      山东邹城朱氏字辈:“宁明丽福长德”。
      山东泰安岱岳区、新泰朱氏字辈:“廷养在记传业立德绍元衍庆曾昌敬诚庚本心正”。
      山东青岛平度朱氏字辈:“成英化有(守)连从伦思文宗明洪永元天长国兴祯祥”。
      山东新泰天宝朱氏字辈:“希汝相会增钦法树耀培”。
      山东东阿朱氏字辈:“明成士传忠厚良发英(永)行”。
      山东邹城朱氏字辈:“胜德传世长康庄玉本宁”。
      山东临沂朱氏字辈:“立仁义礼智信富贵盛吉祥”。
      山东潍坊临朐朱氏字辈:“大光西(锡)树元”。
      山东菏泽朱氏字辈:“兴昌以道仰华唐”。
      山东单县朱氏字辈:“庚阳逢盛世洪德启瑞坤忠福仁志勇”。
      山东昌乐朱氏字辈:“厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”。
      山东济宁嘉祥朱氏字辈:“振兴自大清”。
      山东平阴朱氏字辈:“学正名成世传忠厚良法永行”。
      山东临沂莒南朱氏字辈:“时世崇孔孟文家昌光国意”。
      山东临沂河东朱氏字辈:“应苛从之继克希尧舜世时(登)崇孔孟文家昌光国义联秉学怀步开启庆恩宏贵培德乃大宝锡凤自鸣”。
      山东高密朱氏字辈:“思学锡中宝锦海震乾坤孔孟颜回道瑞雪兆丰年”。
      山东即墨朱氏字辈:“辛敬念敦本肇”。
      山东济宁微山朱氏字辈:“敬蹲本广信守正学文传”。
      重庆江北朱氏字辈:“学永登国政长佐显德昌洪文开景运音才启辉光”。
      重庆朱氏一支字辈:“传家有定矩继续永山河”。
      重庆铜梁安居朱氏字辈:“国正天兴顺官清民自安溪贤生瑞草子孝父心宽”。
      重庆垫江朱氏字辈:“碧世宗应文(文)昌汝大显朝庭宗维隆孝友传家远”。
      河北孟村朱氏字辈:“学国民燕青春”。
      河北正定朱氏字辈:“光增永兴恒河义胜文武传家焕发正定”。
      河北乐亭朱氏字辈:“有文万洪天传世广兴佳庆乃昌玉民延国福维兆震云祥”。
      台湾高雄朱氏字辈:“昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣灿茂林生桂馥秀苑发奇兰祮祥呈蔼瑞美彻自昌蕃豪杰扬梓里作述着邦乡”。
      台湾宜南二邑朱氏字辈:“彦吾日尚清礼义长家声彦成彰祖德江右显奇英诗书贻后习衣冠耀千秋近臣功业建高士性情真中孝傅前烈竹帛继簪缨至斯宏福大利真旋元享”。
      云南宣威朱氏字辈:“均铨法桢煜坤钟洛树烈增铭唐淳柄先诚华相福学昌信守肖配策俊恵万有祥”。
      云南朱氏一支字辈:“南先东正少文秉开朝兴金玉恩哲玄安帮万世春”。
      广西凌云朱氏字辈:“奇子芝洪秀文章元”。
      陕西汉阴朱氏字辈:“尚荣明朝开国大典”。
      青海海东朱氏字辈:“永集锦广统中文”。
      山西枣强朱氏字辈:“世震在本元玉庆光照传”。
      甘肃合水朱氏字辈:“福子学应建成”。
      辽宁朱氏一支字辈:“廷永德万连洪希广福昌”。
      上海朱氏一支字辈:“铉国岳承德铭之朝文增锡澄树耀培”。
      朱氏一支字辈:“沛国家声远考廷世泽长文章传彦义孝友焕龙光安徽合肥长丰”。
      朱氏一支字辈:“敦本广信守正学文”。
      朱氏一支字辈:“应可荛舜世时崇孔孟文家昌广国义连岳学怀步贵裴德乃大”。
      朱氏一支字辈:“仕茂廷庆永守玉兆良才”。
      朱氏一支字辈:“希汝相会增钦法树耀培”。
      朱氏一支字辈:“天廷启友万学加传正如帮建”。
      朱氏一支字辈:“正大光明亮日月照乾坤”。
      朱氏一支字辈:“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟宏大一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华光彦达述前徽”。
      朱氏一支字辈:“希汝相会增钦法树耀培”。
      朱氏一支字辈:“大衡庆忠明良忠孝思杨永世贤德昌盛势佐名光”。
      朱氏一支字辈:“传家有定矩继续永克昌”。

      你自己找找吧 我头晕了

  • 万、国、同、春、 仁、义、礼、智、信;

    百、代、贤、臣、 温、良、恭、俭、让。

    邦,永,克,世,长,美,景,玉,嘉,瑞,孝,涕,振,云,

    重庆市储氏先祖系 “湖广填四川”时从安徽太平(今黄山区)迁入。字辈

    尔 云 宗 齐 朝, 文 兴 正 德 安,

    道 易 传 家 远, 后 代 光 明 全。

    泰秉学先祖 元登可允良 一国师希广 朝君以尚功

    汝士必如玉 九子大为忠 应有文光用 同宗万世英

    庆自祥符衍 由来令绪长 相期敦孝友 奕叶定传芳

    显有陆文怀,昌培世定芳,家朝圆作本,宗超永兴隆.

    ….继 续 再 兴 关…

    湖北随州市均川镇的辈分:

    行元孝谨 学本忠勤 广明正得 宽厚和平

    嘉光祖启 福寿安康 积功为善 锡用开来

    守先必茂 继志维贤 德修思永 道高克传

    忠孝正大 家世相承 人文显达 如日之升

    “祖国宽广 联汉维启 大展贤能 继绍景禹”。

    子奇上先 世兆吉昌,永守祖德,见善必行..

    ….十庭丕震广 宪庆凡玉祥 法则韦常计 明月七道光…

    …福 印 会 金(学)连 祥…

    河南固始蒋集镇有一支储姓人家,大约有300人,辈份字:

    文、英、宏、杨,克、正、永、常,士、修、有、道 金、玉、满、堂

    世、怀、可、继、家、生、才、作、为、国、之、光、全、新、意、德、子、道

  • 《郭 氏 族 谱 总 叙》

    传(解说经文的文字)云:“盛德必百代。”祀有后也。《书》(《尚书》,亦称书经)云:“以亲九族。”,圣经(儒,佛经典著作,批指儒经)云:“亲亲(亲爱亲族),则诸父(同宗族叔伯),昆(兄)弟不怨,休戚相关,是谱之不容缓叙明矣。吾族肇(始)自黄帝,万派(流水)浮天,而蔚启人文,开自姬周。垂峰发地,而凝成祀堙(原字左为“礻”旁),荷山川之灵,传于虢叔,丕(光大之意)箕裘(克承父业)之绪。逮乎(至于,到了)子仪(唐朝郭子仪),家声永振(家族声誉长久振兴),奕叶(累世)生贤(产生贤才)。衍螽斯之庆,仰鹰扬之休,(子孙象螽斯一样繁衍众多的喜庆,人们都敬仰郭氏家族象雄鹰飞扬一样的美好),班班云仍(此字原佐边为“礻”旁),莫与京者,其惟我郭氏乎!(福泽绵延,没有能同它相比的,恐怕只有我们郭家吧!“仍”,福。“京”,大。)虽虢叔分土,见并于晋,然明德之后,必有达人。(虽然西周文王姬昌之弟虢叔曾分封领地,虢国在春秋时被归并于普国,然而他的有光明德行的后代中,必定有显达之人。)故燕(战国时的燕国,在今河北北京一带)有郭隗(燕昭王的谋士,昭王为他筑黄金台以示对他的尊重。),汉有光禄大夫(郭)广意,冯翊(京都左部地区)太守(郭)孟儒;隋有金州司仓(郭)履球,唐有凉州司法(郭)昶,美原县主薄赠兵部尚书(郭)通,寿州刺史(郭)敬之。始生(郭)子仪,生而儇伟,……

    (以上省去大量古谱内容未录入)

    大宋淳熙元年(公元1174年)春正月(一月)既望日(16日)后裔孙禧元敬 撰

    本文写于900多年前,系原木刻版《郭氏宗谱》其中一篇,较为珍贵。原文未断句,今断句并作注并全文收录于《郭氏宗族谱》。

    《郭 氏 宗 族 谱》

    在一九四九年前(解放前)大凡象样的家族,尤其是读书人家和为宦的人家,几乎都有家谱。作为民间文化现象之一的家谱,解放后被列为禁书,打入冷宫。有的在土地改革中被毁或丢失。特别是在“文化大革命”中实行所谓的“破旧立新”几乎是所留家谱都遭厄运。有的人怕被打成“封、资、修”暗暗付之一炬,实属可惜。

    国有国史,县有县志,家有家谱。留下笔墨,以供后人参考、借鉴,去粗取精,去伪存真,不是很有裨益吗?为什么非要把它毁除呢?岂不可笑焉哉!

    自一九七九年十一届三中全会改革开以来,真正实行了“百花齐放”、“百家争鸣”的文艺方针,被列为禁忌的家族谱这一乡村文化,亦随中华文化的春天抖落压在身上的尘埃、灰土破壳而出。经四川省大英县郭氏宗祠又名“郭子仪纪念馆”搜集,终于发现了约数百万字的零散资料。如:四川大英县光绪七年的《郭氏族谱序》、乾隆36年《郭氏族谱》、民国七年的木刻版《郭氏宗谱》及娄烦县《郭氏族谱》等。里面述写了郭氏的来历、繁衍、变迁,从一个侧面反映了中华民族的兴衰历程,也记叙了一些郭氏家族文化,涉及忠国治家之道、文史武略等,如:蔡邑撰《郭有道碑文》、郭英《论决重修疏》、郭明成《理河事疏》和《兵事疏》、郭镇星《第一急着疏》、郭文府《论处兵疏》、郭大湖《五营团疏》、郭明成《七书家训》及《一家言》、《录异小品》、《平山冠》、《备考三条》。

    为了更好地保存民间文化,继承和发扬前人爱国守家的优良传统,由四川大英县郭子仪纪念馆决定进一步整理有关资料,编辑《郭氏宗族谱》,全书三百余页,共三卷,第一卷为族谱,重点叙述太原世系。第二卷为宗谱,主叙郭氏源流,第三卷家风传记。

    《史料整理说明 》《郭氏族谱序 》《郭氏复修谱序 》《凡例 》《劝诫引 》

    《谱诫 》《家礼》《太原世系》

    《郭氏家约十二条 》《郭氏历代年世略》 《郭氏家礼服制图 》

    《太原郭氏累朝仕宦人物志》《郭氏谱谱总叙》 《吉水董公谱序》

    《郭氏受姓本源考 》《郭氏世系流源图》 《郭子仪后裔图》

    《郭氏迁川原始略 》《家泰公后裔本源分支 》《蓬溪天福郭氏史料 》

    《汾阳族谱合族谱叙》 《娄烦县郭氏族谱简介》

    清郭庠生撰《郭氏复修谱序》 《南阳〈郭氏族谱〉复修谱序》

    宋欧阳修撰《郭氏旧谱序》 清曾国藩撰《湘阴郭氏家谱叙》
    唐颜真卿撰《郭公庙碑铭》 宋王彰撰《汾阳王碑记》
    《郭氏史略 》《“郭”之由来 》《大清高宗子仪赞论》

    《电视专题片》 《千载古诗颂令公 》

    郭氏祖训: 尊祖 敬宗 事亲 睦族 《郭氏家训》

    《教儿经》 《劝学歌》 《敬老歌》《邻里歌》 《老伴歌》
    《郭子仪后裔古墓揭开“湖广填川”之谜 》

    《新加坡郭氏公会简介 》《郭子仪简介 》《郭子仪的故事》

    《郭氏人物传》(部分)

    黄帝 郭及 郭泰 郭嘉 郭淮 郭象 郭璞 郭登之 郭祚
    郭彦 郭衍 郭荣 郭之运 郭子仪 郭崇韬 郭威 郭崇
    郭若虚 郭文振 郭守敬 郭子兴 郭英 郭怀一

    礼,莫大于尊祖,德,莫先于亲族。而所以维持尊亲之意者,端赖有谱法焉。然则谱可不修乎?溯吾族所由来,出自王季(即周太王之子季历)之穆(子)虢叔者,实有彀德(美德),乃(周)文王(姬昌)之弟,武王(姬发)之叔父,成王(姬诵)之叔祖父。建国命民,因谓之郭。盖(因为;大概)“虢”(音国)即“郭”。高诱《战国策》注云:郭,古文虢字也。

    ……参之《晋语》及蔡邑作《郭有道》(郭泰)碑文》皆可考焉。迄今虽支分派别,棋布海内(郭氏子孙象棋子分布于国内),历世数千年,而因流穷源,犹之溯河源于星宿海也(犹如到星宿海去追溯黄河源头)。故自春秋战国及西东汉晋以来,代有闻(名)人,如曰隗(音奎)、曰亭、曰忠、曰璞等,未易殚(音单,尽)述。而汉季(末)建宁时有讳(名)泰,字林宗者,诞应天衷,聪睿(音锐,智)明哲,妆文武(周文王武王之道)之将坠,振微言(精深微妙之言)之未绝。委辞召责,保此清妙,实(山西)太原介林(县)人也……

    数传至唐玄宗时,乃笃生子仪公,忠贯日月,功盖天下,再造王室,历相数君,尊尚父,封汾阳忠武王。终纲目千三百六十二年,一人而已。夫汾阳王,世居太原,故或以太原名郡,或以汾阳名郡,具实一也。虽士大夫不得祖诸侯则,而在唐多显宦,(有由)来矣。……

    或居益阳,或居安化。而邵祖卜居新邑(湖南新化,属益阳)青石街,至今有郭家井为记,而祠堂如故,翔、清、海、晚四祖。而我祖海公,厥(其)后就田亩于珂溪。故五峰村及杨横、白溪,同为一大河流,九派(多条支流)其出一源,至今为世宅焉。余生也晚,夙(早)闻身其伯父,质学兼优,有功于谱,奈英年早逝,有志未逮,可深惜哉!爱是细阅著述,学通今古,考核,明其谱序,应居弥祖金幼考之(此语费解),余复何言哉?但以重事者之属(嘱),忘其固陋,窃其绪余以附诸公之尾。俾(音比,使)后之人,因为求义,上以尊祖,下以亲族,虽百世不忘也……

  • 1 《中华族谱集成》王氏族谱简介
    《中华族谱集成》王氏族谱简介
    王氏为姓,意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三:其一是子姓王氏,出自殷王子比干之后,居于河南卫辉汲郡等地;其二是妫姓王氏,帝舜之后,居于河南陈留、山东北海等地;其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派,一是周文王十五子毕公高之后裔,毕万封于魏,为晋国诸侯,至王假为 秦所灭,时人号为“王家”,居陕西京兆、河北河间等地;二是周考王封其弟揭于河南王城;三是周灵王太子晋之后,居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地,天下王氏,十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计,王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍,成天下第一望族;太原王氏也特别显赫,“天下王氏出太原”,分为两支:祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃;晋阳支有王柔、王泽、王机、王永(右加日)、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭,唐代宰相王桂(左王字旁)、王峻(左日字旁)、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼;开闽王氏王潮、王审知;三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修,此为具有代表的王氏家谱二十种。

  • 房氏家谱中怎么没有仁多安乐

    有很多分支的,不同分支算起来都不一样,自然每个族的族谱都不一样,
    比如姓李的,总不会所有人的祖宗都是李世民那只吧,对不

  • 冉氏家谱谁有资料给我参考下

    冉姓是当今中国姓氏排行第一百九十八位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零四。

    冉姓来源有五:1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载,周文王第十子季载,封于冉(一作聃,故城在今湖北荆口县那口城),春秋时灭于郑,子孙以国为氏,或说聃去耳为冉。2、据《元和姓纂》所载,相传高辛氏(即帝喾)之后有冉姓。3、据《元和姓纂》所载,春秋时楚大夫叔山冉之后,以名为氏。4、据《汉书·颜师古注》所载,唐时四川夔州(今重庆奉节)、开州(今重庆开县)土著多此姓,皆冉 种(冉 为汉时西夷所建古国,其后或以冉为姓)。5、出自他族。汉时西夷冉 族,居于今四川茂汶羌族自治县一带,其族人以族名为姓;今鄂川湘交界地域之土家有此姓。

    得姓始祖 冉季载。名载,字季。西周王族,周文王第十子,武王同母弟,最少。武王克商灭纣后,大封诸侯,将其少弟封于冉。因季载有善行,成王时被举为司空,主管军事,成为周王室的重臣,他辅佐成王,广有令名,是周初著名的王室领导。他的后代,以其封国为氏,称冉姓,并尊冉季载为其得姓始祖。

    古冉国所在地有众多版本,有说在今湖北荆口,有说在今湖北荆门,也有河南平舆、河南开封、四川茂县之说。虽众说纷纭,但我们通过冉姓在周初得姓之后的当时史料判断,整个冉姓家族却主要是活动于现在的山东境内。在春秋时代,至圣先师孔子的众多弟子中,就有五名冉姓弟子,并称圣门五贤。他们是:冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季,个个出类拔萃,千古流芳,而且他们五人统统都是鲁国人,是故后世冉姓郡望有东鲁之说。历秦汉以降,冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地,并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍,后昌盛为当地大族,古代此地属武陵郡,故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期,繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面,昌盛为冉姓魏郡郡望。其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。另据《华阳国志校注》所载,夔州、开州西南夷首领多冉姓。唐宋之际,还有夔州云安(今重庆云阳)人冉实、冉祖雍父子以及巴东(今重庆奉节)人冉安昌见诸史册。唐末五代时,有重庆之冉姓播迁贵州。宋末元初,北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。明初,山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽等地。明末张献忠屠川,造成川地人口锐减,以后的湖广填四川,有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。清康乾年间以后,有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。 如今,冉姓在全国分布较广,尤以四川、重庆两地多此姓,约占全国汉族冉姓人口的百分之四十九,另贵州、河北亦多此姓,上述四地之冉姓约占全国汉族冉姓人口的百分之七十九。

    郡望堂号 冉姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、东鲁郡,泛指今山东济南、泰安、衮州等地;2、武陵郡,汉代置郡,治所在义陵(故城在今湖南溆浦南),辖境相当今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县,湖南沅江流域以西,贵州东部及广西三江,龙胜等地;3、魏郡,汉代置郡,治所在邺县(故城在今河北临漳西南),辖境相当今河北武安以南,涉县以东,山东冠县以西,河南滑县以北地区。

    堂号:“南面”、“武陵”、“迎圣”等。

    宗族特征 1、冉姓分出了沈姓,沈姓又分出叶姓。2、据《明清进士题名碑录》所载,明清两代冉姓进士共计十四名,其中四川、重庆两地有六名,河北三名,贵州两名,河南三人均为中牟人,这从另一个角度证明了当今冉姓分布之特征。

    冉求:字子有,春秋时鲁国人,孔子弟子。有治政之术,列政事科,曾为季氏宰。冉季:字子产,春秋时鲁国人,孔子弟子。冉耕:字伯牛,春秋时鲁国人,孔子弟子。以德行称,后得恶疾而亡。冉雍:字仲弓,春秋时鲁国人,孔子弟子。出身贫寒,有德行。孔子以为可任诸侯治民之官,后曾为季氏宰。冉孺:一作冉儒,字子鲁,春秋时鲁国人,孔子弟子。敏于学。勤于问。冉瞻:魏郡内黄(今属河南)人,十六国时后赵大臣,石虎养子。有勇力,骁猛善战,以功累迁为左积射将军,封西华侯。冉闵:冉瞻子,十六国时冉魏建立者。幼果锐,善谋策,勇力绝人。穆帝永和五年,季龙死,他利用石氏内乱,夺取后赵政权,建立魏国,史称冉魏。三年后,为前燕所败,被俘而死。冉安昌:巴东(今重庆奉节)人,唐代大臣。隋末据巴东,高祖初归唐,为招尉使,官至潭州都督。冉实:夔州云安(今重庆云阳)人,唐代官吏。弱冠登进士第,累迁并府参军。中八科举,授绵州司户,转扬府仓曹。又举四科,除益州导江令。所任有能名,官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身进士,官至刑部侍郎,后因倡饮省中,被赐死。冉 、冉 :播州(今贵州遵义)人,宋代名士。兄弟二人同俱文武才,辟召不起。余 安抚四川,筑招贤馆以礼士,兄弟俩遂去进见,为画筑城钓鱼山之策,后果赖之。冉通:四川万县(今重庆万州区)人,明代官吏。洪武三十年二甲第三名进士,官兵科都给事中。面折廷诤,颇有直声。好学问,读书不辍。冉觐祖:河南中牟人,清代学者。康熙二年乡试第一,康熙三十年三甲第十三名进士,授检讨。有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。冉文俦:四川通江人,清代白莲教徒。嘉庆元年起事,聚众数万,为通江蓝号元帅,转战川东、北。三年后,在一次突围中阵亡。其侄冉天元继为元帅,继续反清,部众盛时达十万以上,攻杀清军猛将朱射斗,与诸部首领大会南充,威震一时,后在江油被德楞泰所擒,遇害于成都。

    楼主,说了这么多了,你是不是该给我分了?

  • 谁知道河北省青县的尹氏家谱

    尹解元起先是指一个人,后来成了大冶市保安镇枫林村一个自然村,它依凤凰山,眺梁子湖,是有史数百年的典型江南村落。      7月25日,受尹姓友人之邀,就有了和尹解元的初识。这里地属江南丘陵,山不高,但樟碧槐绿,水却阔,亦波清鱼鲜。《尹氏家谱》载,唐时,尹家由甘肃天水迁到江西,又由江西瑞昌迁至湖北阳新,后又迁于大冶石板桥,再由其祖尹国南迁至尹解元。尹国南落业时此地有一座凤凰山,依山名为凤凰山土塆,尹国南长孙在乾隆年间高中解元,凤凰山土塆因此而得名尹解元。     凤凰山上青石蕴藏量丰富,石质层次分明。明始,尹解元土塆的先人们便开山取石,雕石刻文,石雕工艺经过历代传承,技艺日臻成熟。其石头錾花、石头托楔、石头仄联等石雕传统产品深受各时代用户喜爱。尹解元土塆流传至今的“喜鹊闹梅”、“鱼跃龙门”等300多个象征五谷丰登和吉祥如意的石雕工艺制品令人叹佩。但凡经尹解元石雕艺人雕琢,便充满灵性,溢射独特艺术魅力。     尹解元石雕艺术迄今已传承20代。按石雕技艺传承谱系,尹氏家族的能工巧匠们大体排列如下:尹光德(道光五年),尹献芬(光绪丙戌年),尹兴廷(光绪戊戌年),尹本喜(民国壬子年),尹维,尹维权,尹维清,尹章立,尹国安。     尹解元村存有一块距今300余年的“关帝诗竹”石碑,专家认定其与现存西安碑林的“关帝诗竹”碑同出一人之手,是该村一位称为“杜陵二曲居士”的艺人为长安碑林和家乡所刻,乃碑中珍品。清康熙55年(公元1716年),历史上保存文物较早的场所、以碑石精华荟萃而闻名中外的西安(长安)碑林,因大规模整理补刻碑石,尹解元村的一名匠人蒙召到西安雕刻由韩宰临摹的关帝诗竹图碑。雕刻完工后,因胆怯不敢落款真名,于碑上落款“杜陵二曲居士”。回尹解元后,石匠凭着记忆,用凤凰山的石材雕刻了一块与西安酷似的“关帝诗竹碑”。    长安的碑为青石板料,长1.2米,宽0.62米,厚0.12米,虽然历经近三百年,碑面字画清晰。关帝诗竹碑画工之精绝,构图之奇妙,为历代文士所叹服。碑面两竿翠竹拔地而起,清峻通脱。右边一竿,竹梢向右斜出,竹叶下垂,似雨淋之貌,称“雨竹”;左边一竿,竹叶倾斜,如风吹之状,曰“风竹”。摇曳的翠竹右下方,一首五言诗藏于竹叶之中:“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”“凋零”二字的安排尤具匠心,令人情思缱绻。画面右上端还有两方刻印,上为白文“关羽之印”,下为阳刻“汉寿亭侯之印”。 尹解元的碑长1米许,高0.7米,构图严谨,画面对称、均衡,透视准确,极富装饰趣味,不失为一件精致的浮雕作品。 目前,西安碑林的“关帝诗竹”碑已断成两截,而尹解元村的“关帝诗竹”碑仍保存完好。    尹解元石雕艺人制作的石雕品种主要有生产类的石雕如石碾、石磨、碓臼、石辕额等;生活类的石雕如石桌、石凳、石柜、石椅、石笔筒等;建筑类的石雕如石沿条、柱底鼓、石桥墩、石栏杆、石门楼等;装饰类的石雕如石牌匾、石兽(狮、虎、龙……)、石禽(凤、鹤、鹅、鸡……)、石人等;纪念类的石雕如石牌坊、石墓碑等;信仰类的石雕如石香炉、石神像、“泰山石敢当”等。尹解元石雕艺人凭着先祖宗代代相传的石雕工艺,在祖国大地留下不少的杰作,如黄鹤楼的九龙闹海碑、龟山的三国人物、楚王城的修复工程等,有的石雕作品还被国外友人高价买走,如美国唐人街黄石路的一对石狮子就是尹解元石雕艺人的杰作。 随着市场需求扩大,尹解元石雕艺人顺应商潮,他们中不少在外建立自己的石雕民间工艺公司。    此次来尹解元,村人托我为其将建之牌楼续联作对,正值兴浓,为其牌楼作主联一幅,曰:椿影歇云雀蕉吞后屋彰翰墨(上联),蛙声镇凤凰楝吐前庭隐楼台(下联)。牌楼其左右分设六角亭各一,为其左创名“耕读亭”,其右创名“雕凿亭”。于“耕读亭”前入门制联:五谷生香犁耖紧(上联),六经溢秀砚笺急(下联);后出门制联:四季勤浇禾下水(上联),三更苦覗案头书(下联)。于“雕凿亭” 前入门制联:开石须借山边雨(上联),裂土还凭岭上风(下联);后出门制联:凿花錾字传家艺(上联),刻草雕文印祖功(下联)。乡亲所托,幸不辱命。    闲谈之中,偶知尹解元还于1995年被省文化厅命名为“湖北省石雕艺术之乡”,1996年被文化部命名为“中国民间石雕艺术之乡”。2008年6月,大冶石雕(尹解元石雕)成为国务院公布的中国第二批非物质文化遗产保护项目代表作。有此为证,当知尹解元石雕已非浪得虚名,而我亦不虚此行。

  • 房氏家谱玉兆吉崇下面的怎么续

    可以网上起名,起名原则是根据五行命理起名,有名字的详细解释。

  •   唐氏家族族谱字辈排列

      [1]安徽唐氏宗亲字辈
      安徽砀山唐寨唐怀地(桐叶堂):远大国宗儒,高占朝成世,怀文景广运,立志学继先;谆厚传家永,廉朴滋荫长,勤谨培元本,谦蔼征祺祥。
      安徽淮南唐氏(桐叶堂)后谱:荣家文有伯,元建广朝兴, 安国俊英贤,(缺失)
      安徽宿松唐氏后谱:良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌
      安徽定远十代族谱: 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武
      元隆三宗遥派字辈:仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑
      唐氏皖宣城辈分:广大世 日长纪 书先进正
      兰考县红庙镇有一支唐姓。190多人。家谱字为:本、安、凤、世、卫、利、东、文、治、武、功、冠、杰、英、耀、宗、恒,择、力、鹏、舒、怡、铭、中。
      辈分:广大世 日长纪 书先进正
      云南人比邻四川一支字辈中含有:朝、发、方、元、明……
      贵州六盘水一支字辈:九尧周龙堂,四访明德显,允占克守扬,加修为国线,定海雪安帮
      陕西唐姓后裔(由湖北入川由川入陕)字排: 荣华重金玉 仁义仕以怀 文元芳泰永 昌国定其才 学中明尚友

      安徽省亳州市利辛县:天文敬学祥,金怀鸿(崇)亚(大)昌
      安徽梁园唐发春(桐荫堂):行 家 辅 国,世 代 荣 昌
      泗县草沟镇唐圩唐宏民(晋阳堂):始祖唐铎,字振之
      世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起华夫庆贺中,如松常茂青,英贤天赐尔,廉朴滋荫封,勤谨尊祖训,谦蔼征祺明
      安徽巢湖唐经华一支:正泽启建,绍述承宗
      安徽巢湖唐大树:善 宗 玉 大 继
      滁州明光洪庙小学唐新江(泗水堂):国建有德 玉新廷荣
      【2】四川省岳池县裕民镇老木垭唐氏字辈:泰,文,德,忠,良,[先辈湖广填四川时字辈从湖南带来的]。后在川又拟:有继先祖志,长怀登仕廷,守承荣昌久,崇学显大名,修齐家道顺,寻善复天心,吉庆昭恩义,光华百代春

      【3】 广西全州:孝有传家本,永久受国恩
      广西桂林十代族谱: 正,汝,开,明,庆,祖,宗,定,有,华
      广西灌阳唐氏家谱:国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴 尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文
      广西玉林樟木镇蓝柱冲唐:具世国兴显宗祖,孔茂兰才秀聚荣.
      广西昭平藤县唐钦冰提供:克 荣 宗 钦 明
      广西昭平唐宗颖:道可喜英国知雍,时中天立克荣宗,钦明文德开基广,繁毓鸿才福禄崇
      广西昭平唐志烽:朝国官书.文理学仕.光(19)辉晃耀.宏开伟业祥发远. 宗传裔秀.品才贤明.杰俊超群.绍亮金华永蕃昌
      广西昭平县马江唐继忠、唐昭文提供:仪,伯,仲,连,友,本,用,仕,万,添,尧,之,钰,朝,瑞,大,位,时,宗,文,隆,兴,创,继,家,建,传,永,远
      广西大化唐启颂提供:毓,秀,运,启,文,明
      广西南宁来宾唐彪:子合求福志建文
      广西柳州府柳城头塘洞诺村唐敏兴:绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝

      【4】广东清远唐氏后谱: 伯阳宏闰官,有树开裕宽 祖德昭光远,(缺失)
      伯阳赤维宗,富善尧盛丰 深知福礼厚, 永远秀灵钟
      广东省清远唐世国:国明科举广,**生延长,永世亦兴隆
      广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜(有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入):耿绍阳元远传世长
      广东省潮安县唐伟新:有启树熙衍兴开宏文学 大本兹以立敦典崇令德 诗礼振家声昭垂绵世泽
      广东兴宁唐少华(晋昌堂):祖上由福建传过来
      广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声
      广东龙川县唐锦润:有数万唐姓聚居,共8房,其中第6房去了湖南至今无音讯,本人第5房,辈份如下:中文上学天,祥起依喜日
      广东揭阳唐坤新:朝垂崇令德,兴开宏文学
      广东雷州唐维:...大伍,连荣万载.....
      广东省陆丰市碣石镇唐稳:囯睿进维怀 开大业广著 家声绵长世 泽远召坤荣
      广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声
      广西防城港市是∶经正(明玉)之成光上国 佳名永振大家声
      广西都安万道支系字辈20个字:国光元有钟奇毓秀运启文明俊兴德让金榜题名
      四川蓬溪(大英)唐姓:启事贵学礼,登朝著国兴,大治思英才,福祉金轮圣。
      广西凌云加尤唐家(相传是四川柳阳洲的,神榜没有天地)字派:上大仕文正仲才永其。相传是四川柳阳洲的,神榜没有天地

      湖南永州新田:安,智,守,和,中,……

      湖北枣阳:积善治家,必有余庆

      江西高安一支:“庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌”等七十二字

      上海漕河泾唐氏字辈是:尊祖敬宗,永世克孝,崇德广业,惟尔之中

      一支字辈:国正天星顺 官清明治安 盛世长春久 永中福禄绵

      重庆北碚的唐姓:云、跃、承、先、德、存、礼、到、昌、和、..发、祥、东。
      重庆北碚一支的字辈是什么:家、科。

  • 有谁知道陕西省咸阳市彬县的房氏家谱

    咸阳比较大的家谱在咸阳市图书馆内都有收藏的,包括下属的县乡都有

    建议你到咸阳市图书馆去查查

  • 李氏字辈谱100例(一)
    1、湖北: 逢水仕金廷,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美;
    2、四川安岳: 华时应有,文才必仲,仁义智信,正大光明,克承先绪,世代荣昌;
    3、四川安县: 大福智忠信,文才必仲行,国德应有庆,世守常增培,孝顺绵基绪,诗书启俊英,若能立邦本,定可振家声;
    4、江西: 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊;
    5、浙江仙居: 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;
    7、李煜同族: 大祖原安福,衡湘玉树连;
    8、重庆涪凌: 万文登联国,弘世成福大, 伦常家齐治,山青永长安;
    9、湖北当阳: 世时正宏大,光宗承荣昌,永远传家德,贤名达万方;
    10、重庆梁平:汝名时闻,可仲彦仕,为善承宗,大光万世---金堂衍圣, 江佑开先,诗书继首,代启英贤;
    11、陕西汉中:作、芳、树、阳、建;
    12、 国、勋、业、秀、广;
    13、福建: 正自大学继,洪儒道法传,时中国乃泰;
    14、 俊发齐英启瑞祥,经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂,盛大日新富有常;
    15、湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌,德厚能继美,声名必远扬;
    16、四川威远:忠、仁、希、尚
    17、湖北安陆:派衍陇西代象贤, 簪缨甲第庆缠绵 ,南宫归获超今古, 兆楚人文极万千;
    18、 华国才猷真裕俊, 经邦读列可光前, 云初祖尔原同气, 源远流长百世传;
    19、 常绍前光修德大 家声远振诗书长;
    20、 国治家齐维尔克昌, 存心宽忍百世其长, 兴宗耀祖富贵永强, 继传忠义安吉宏扬;
    21、山东海阳:仁、孔、作、树、超、知、忠、京;
    22、四川岳池:文松逢先新林芳,时振飞继生元良,健代荣华永世昌;
    23、山东莒县::元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀;
    24、湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝;
    25、 万,清,绍,德,长;
    26、山东青州:学、永、临、田、增、景、修;
    27、辽宁: 咏云成文尚,空广生树久,洪世长积德,学中万国书;
    28、江苏徐州:敦厚恒存,敬成自守;
    29、四川: 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦;
    30、湖北麻城:西开广达,文贤忠厚;
    31、灯久光明,永怀道德;
    32、桂、明、福、印;
    33、安、永、怀、瑞、兴、启;
    34、世守其业,继祖承德;
    35、正大光明,修齐治平;
    36、文学丕万世,永玉国鸿昌;
    37、文守继兴世治廷永成希,春明毓殿英政东;
    38、元向知本大, 文运振明新 ,学道恢仙泽, 存仁潜信真;
    39、龙殿腾飞,屏翰洪广,俊美英奇,声名显达,简策昭垂。宽怀功厚,猛勇雄威,书谟典训,忠孝友魁,人文蔚起,世第永辉;
    40、显、 万、 鸿、 清、 荣;
    41、大田逢春玉,国辉久长开,德泽永世远,福禄自天来;
    42、荣绍士汉孝,克明必本元,国邦朝山林,承;
    43、文、朝、述、先、伟;
    44、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬;
    45、人文未起,升朝辅正;
    46、光良久远善 ,任孝一正方, 元启天开宗, 易长文明辉, 先绪克定大, 吉昌荣国邦;
    47、原裕广崇兴,时青显达隆,贤良昭祖训,俊秀绍先忠,交慎缔;
    48、桂荣盛昌茂,征应念仕升;
    49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直;
    50、必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光;
    51、万代朝天子, 大圣尊周孔, 嘉言启世儒,弼教歌熙绩;
    52、万代朝天子,金阶玉殿行,少年如有志,永远立功名;
    53、方汝绍世孔,作树超智忠,昌书耀志用,庆辅昭继凤;
    54、宏、世、开、庆、胜、玉、春;
    55、西、腾、登、尚、忠;
    56、仕文武国中尚元,金玉兴隆永帧祥,才汉豪杰显育秀,富贵英华大吉昌;
    57、国正天兴顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽;
    58、方正端凝,启延宗庆,统承宏绪,基贤继盛,显扬先业,邦家之光,文章炳耀,永世其昌;
    59、启、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世;
    60、纯玉振金生,九学光显文,殿传明世焕,万芳清春;
    61、令再仲常,仁定文德,昭仕承宗,源紫百千,祖代昌荣,安居永远,忠孝才良,万世光显,高曾衍庆,祠裔维蕃;
    62、百世年千万,文武安邦守,于浩居中一,方知思可久,继序从兹发,科甲承诗斗,积善流泽远,齐家惟孝友;
    63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、国应宗昌、远法近守、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常、恢弘先志、启迪辉光;
    64、正、亮、先、仁、德;
    65、山依益世雨,继学仰锦品。国公天水茂,元德振家声。大本先忠孝,从延发正音。诗书登甲第,礼仪习光兴;
    66、英俊贤良泰,荣华富贵昌,首源应天远,世代永贞祥;
    67、德、传、延、长、孝;
    68、宝、玉、凤、振;
    69、丰寿永德文,芳宝玉凤振;
    70、元、枝、勋、在、锡;
    71、新、宗、世、芳;
    72、宏、承、贵、显、学、守、尊、光;
    73、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传;
    74、仲、?、建、淑、长、朝、国、功、印、庆、鸿、志、然、松;
    75、克、作、合、祥、金;
    76、大、义、必、尚、尧、仁、中、和、恒、孝、本;
    77、华源文师,宗祖仁庭,永达逢茂,先安帮国,存德本良,立忠尚正,手绍道学,世延浮应;
    78、浴、师、宪、培、法、承、钦、敬、持、循、广;
    79、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬;
    80、世光孟行(仁)廷延宣,明最仲念信(文)士兴,元时家声礼乐先,均(善)嗣尚彦思孔子,应居春景道贤良,运启光昌宗本大;
    81、克、盛、书、孟、修(或振)、长(或锡)、洪、庆(或福)、瑞、广、祥、宗、传、道、希、殿、安、效、华、永、中、正、建、全、兆、清、祥;
    82、珠火朝君文,友笃宽松云,文大创景馈,树柏尚元荣------正德由来远,忠臣作儒生;
    83、全、万、凤、庆、国,建、富、继;
    84、世、守、海、孝、存、灵、圣;
    85、玉、春、守、俊;
    86、洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉;
    87、生、有、日、月、星、辰、瑞;
    88、朝、纲、世、登、永、吉、大、昌;
    89、崇孝阳衡,文忠武烈,正大光明;
    90、振、凤、玉、树、国、永;
    91、流、芳、清、白、世;
    92、月、成、兴、相、道;
    93、克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿;
    94、国文向其春,心正是子(瑞)荣,宗之必永胜,光大为家庭;
    95、先、泽、远、志;
    96、继厚传家广,兆德炎思昌;
    97、显令维泽毓,昌世远延年,绪德思恩广,绍忠庆吉贤;
    98、玉福学廷荣,芝兰百世昌,忠厚传家远,诗书礼义长;
    99、一、之、承、国、庆;
    100、正学先光大, 逢开世永成,茂盛生德秀,魁占上林时.

    四川攀枝花:伯芳思泽,朝廷政珍,世怀先志,永显洪生

    四川省仪陇县:安国定永昌,树德重仁义

  • 姓吴光字辈的名字大全女生

    清芷:清美的香草,比喻高洁美好的人。适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”
    取一个好名是非常重要的事。介绍你两个需要考虑的方面。巧妙别致和字型简美。
    巧妙别致是指名字暗含孩子及家人一些有别于他人的特有信息(如暗含孩子出生时间、地点或父母姓名、兄弟姊妹排辈等独特信息),因而名字对家人具有特殊意义;或者名字别具一格,妙趣天成(如姓与名取自出于同一文化出处或巧用谐音等),使人眼前一亮,甚至拍案叫绝字形简美是指笔画简便,方便书写;字形美观,避免头重脚轻,比例失调,具有对称和谐的美感;结构灵动,不仅避免字形结构同一单调,更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。

  • 光:光字的含义较多,作人名时多取用其光荣、明亮、荣耀、辉煌之义。
    《说文解字》释云:明也。从火在人上,光明意也。

    泰:平安、太平、安定。象征平安顺利。意为平安、安宁。
    《说文解字》释云:滑也。从廾从水,大声。

    光表示增辉、照耀、明亮;泰表示美好、泰山、泰然,意义优美。

    意蕴该名字可以趣解为:“长开泰运禧新岁 最爱春光媚画堂”。

  • 山东邹平田李靳李氏家谱辈分克佃建兆善为至宝寻源

    "善为至宝,心作良田"

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