你知道司马光砸缸是历史故事吗的故事吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-11-14 01:49 标签： 司马光砸缸是历史故事吗

司马光砸缸的故事(司马光儿女的故事)

为了我心中所珍视的理想，我死也不会后悔一千次。

中华民族五千年形成的传统文化潜移默化地影响着人们。比如在家风传承上，中国人讲究耕读，诗词礼仪传世；在待人接物上，中国人讲究真诚相见，与人为善；中国人在处理前车之鉴时，注重以史为鉴，古为今用。无论从哪个方面来说，都具有很强的教育意义。

在现在的教科书中，有很多著名的典故，司马光的破缸就是其中之一。年仅7岁的司马光正和一群朋友在院子里玩耍。不料其中一只不小心掉进了“罐子”里，所有的朋友都吓得鸟兽散了。司马光果断选择捡起院子里的石头，砸碎“罐子”。罐子里的水用完之后，他的伙伴得救了。

作为一个80后，品石军直到现在还对这篇文章记忆犹新。司马光作为这个故事中的主角，是老师们讲的，可以理解。但故事中的另一位大师，司马光救过的那位，似乎已经被遗忘了，老师们也从未提起过。中间有什么秘密？给获救的男孩戴上面纱？

经历史学家考证，被救孩子的名字叫上官上官光。关于这个人的记载并不多，只知道他为司马光建了一座“感恩亭”。我一方面感激司马光的救命之恩，另一方面也希望后人能学习司马光的精神。

文章里说“只有拿着石头才能打碎骨灰盒”，但能让一个七岁的孩子完全掉进去的东西，肯定至少有一米深。以当时的科技生产力水平，根本不可能创造出这样的东西。如果非要说他的参考依据，最早收录在《冷斋夜话》里，但这本书说到底也是野史。野史成为考古依据了吗？

一些历史学家认为，这个故事很可能是后人杜撰的。之所以不提这个被救的人，是因为这段历史的重点不在他身上，而在司马光急中生智的过程。在此基础上，人们对它作出了“贡献”，它逐渐作为真实的史料流传开来。

中小学是一个人人生观、世界观、价值观形成的最重要时期。课本和文章的内容对他们有直接的影响，同时也会在无形中给他们带来一些想法。比如老师给孩子讲司马光《破缸记》里被救的人，学生就会好奇这个人是怎么感谢救命恩人的。

我们可以做一个简单的假设。当司马光发现同伴落水时，如果要求物质条件，恐怕上官光还没说几句就死了。同时，我们前面说过，后者为司马光建了一座“感恩亭”。让我们从心底里谈一谈。这对他有什么现实意义？

在这个充满物质诱惑的社会，无论做什么样的事情，都不要祈求回报，否则只会陷入痛苦。这并不是说没有人会报答你。即使他们做到了，而且没有达到你内心的预期，你是幸福还是痛苦？教育部门正在努力向孩子们传授这一理念。

在品石军看来，司马光的破缸充其量只能算是一个故事，没有任何真实性。对于这个时期的孩子来说，更重要的是教育他们在遇到紧急事情的时候，如何保持冷静沉着的心态，思考解决问题的方法。至于被救者的身份以及之后发生了什么，这不是我们关心的重点。

同时，希望你在看待历史的时候，能保持一颗“心眼”。是野史和野史，正史就是正史，不要混淆。因为野史中的史料大多不是正史，更多的是道听途说，真实性大打折扣。提到材料，我们还是以正史为主。

我是平·石军，感谢您的阅读。如果你也对文化感兴趣，不妨留给我一个关注。

　　大多数中国人小时候都听过“司马光砸缸”的故事。现在，故事里那个砸缸的男孩已经出生整整一千年了。近日，“千年回望司马光”在国家图书馆举行，带领读者了解司马光的生平和历史贡献。 　　

　　那么，历史上的司马光真的撞缸了吗？他是什么样的人？ 　　

　　“别人家的孩子” 　　

　　今天的司马光是“别人家的孩子”。 　　

　　7岁时，他因“敲打骨灰盒救人”而成名，父母从此不用担心学习问题。7岁时，小司马光听了《春秋左传》的讲座。听完之后，他能够理解重要的意思并重复给别人听。 　　

　　“可怕的不是他有多好，而是他已经那么好了，比你还努力。” 　　

　　司马光为今天的这句话做了很好的注解。他不仅有天赋，而且学习非常努力。史书记载“不知道饥、渴、寒、热，手不能放下书”。 　　

　　为了防止自己睡着，他甚至给自己做了一个木头枕头。睡觉时，只要木枕滚动，人就会醒过来，醒来后继续看书。 　　

　　就这样，到了15岁，司马光对儒家经典“了如指掌”。 　　

　　司马光家境不错。按照宋朝的制度，官员到了一定的品级之后，子女和亲属可以算是一种“福利”。司马光也有这样的机会。 　　

　　但显然凭家世能做官的司马光，还得凭自己的本事去考。终于在20岁时，司马光一举考上进士世家第六名，从此进入士林。 　　

　　从小，内心的纯洁和情欲就成了司马光的一个标签。 　　

　　当时，皇帝会专门为通过进士考试的人举行庆功宴。在宴会上，皇帝会给戴红华。而司马光“不喜奢”，舍不得戴花。一起去赴宴的人说好的说坏的，最后说“礼不可违”，司马光就穿上了一件。 　　

　　去年元宵节，司马光的妻子想出去赏灯。但司马光问：“为什么要出去看家里的灯？”Madam一看说服不了他，又找了个理由。3360除了看灯，还能看到游客，很热闹。司马光脸色严峻。为什么一定要出去见游客？我是鬼吗？ 　　

　　与此形成鲜明对比的是，司马光家中藏书巨大。文献记载，司马光家“后有书柜，存三朝赐书”。司马光读书藏书奢侈。 　　

　　司马光的很多作品，比如《资治通鉴》，都是他在洛阳十五年期间完成的。 　　

　　与政敌互相欣赏 　　

　　除了著书立说，司马光一生中另一件值得注意的事是反对王安石变法。但实际上，司马光和王安石既是政敌，又是老友，各自的文集里还收录了不少互唱的诗词和赋。 　　

　　司马光曾三次上书王安石，列举新法弊端。王安石专门向司马光解释了他坚持变法的原因。最后两个人都说服不了谁。这就是司马光在洛阳生活了15年的原因。 　　

　　宋神宗死后，王安石被革职，他的新法被彻底废除。另一方面，司马光被重新启用。 　　

　　元佑元年(公元1086年)，王安石病死。司马光在时势不妙时，立即给吕公著写了一封信。其中，王安石之死将被丑化为“屡行”，他建议朝廷“厚赠王安石”。 　　

　　根据司马光的建议，王安石死后被追授为太傅。王安石去世的同年，司马光走到了生命的尽头。 　　

　　“打瓮”变成了“打缸” 　　

　　记忆中《司马光砸缸》应该是这样的故事3360 　　

　　古时候，有个孩子叫司马光。一天，他和一些孩子在花园里玩。一个小孩不小心掉进了一个大水缸里。 　　

　　别的孩子都慌了，唯独司马光没有慌。他举起一块石头，用尽全力砸碎了罐子。缸里的水出来了，掉进缸里的孩子得救了。 　　

　　但是，在司马光的当代文学中，司马光并没有撞缸。 　　

　　这个故事源于宋代文人笔记330《冷斋夜话》。当时人们形容它是司马光的“打瓮”。 　　

　　“瓮”和“缸”这两个词的区别其实是很大的。 　　

　　骨灰盒是一种口窄腹宽的容器。孩子登上骨灰盒落水后，由于骨灰盒口狭窄，施救困难，只能“以石击骨灰盒”。 　　

　　相对于今天广泛流传的“砸缸”，宋代流传的版本似乎更合理。 　　

　　虽然其真实性早已无从考证，但这个故事却在宋代流传开来。《宋史》条记录。当时在北京、洛阳等地，甚至有不少《小儿击瓮图》的记录来传播此事。到了明代，类似的故事已经被编入一些儿童启蒙读物。 　　

　　清末，“司马光砸缸”成为教科书中的一段文字。此时，文中的表述已经从“砸瓮”变成了“砸缸”，司马光砸缸的故事由此诞生并流传至今。 　　

　　司马光砸缸的故事讲述的是宋代史学家司马光在童年发生的故事。下面是小编为大家整理了司马光砸缸的故事，希望能够帮到大家。

　　司马光砸缸故事原文

　　司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。——元末·阿鲁图《宋史》

　　司马光砸缸故事内容：

　　北宋时，有一个很聪明的小孩，他就是司马光。这个小孩，生来聪慧，喜欢动脑筋，与同龄的孩子相比，显得与众不同。

　　有一天，司马光和小朋友在花园里玩，花园里有花有树还有假山，大家你追我赶，玩的很高兴。一个调皮的小男孩爬到了假山上去玩，突然，一不小心掉进了假山边上的大水缸。

　　水缸里满满的都是水，小男孩被吓到了，在水里挣扎着，大声喊：“救命啊，救命啊，快救救我啊……”这时，小朋友们才发现，有人掉缸里了。大家惊慌失措，一时都不知道该怎么办，有的胆小的孩子，都吓得哭起来了。

　　这时，司马光说：“大家不要害怕，我们赶紧想办法，把他救上来。”大家面面相觑，甚是慌张。聪明的司马光正在努力的思考着，“我们都比水缸矮，又不能把他捞上来，要是能把水缸里的水倒出来就好了，可是，我们怎么才能把水倒出来呢?”小小的孩子不慌不忙，苦苦思索着。

　　当他看到假山边上一块块的石头时，突然灵光一闪。他高兴的想到，“我可以用石头把水缸砸破啊”，随即他又想到，“万一砸到小伙伴怎么办呢?”。于是他跑过去捡了一块不大不小的石头，对大家喊道：“大家不要着急，我有办法了。”他举起石头朝水缸砸去，水缸破了个窟窿，水哗哗的流了出来，小男孩终于被救出来了。大家高兴的手舞足蹈，直夸司马光聪明机智。

　　这就是著名的司马光砸缸的故事，它启示我们，遇事不能慌张，要敢于突破常规，用思维来解决问题。

　　司马光砸缸这个故事告诉我们无论遇到什么事情都应该沉着冷静,镇定自若,同时我们也应司马光那种沉着冷静,勇于救人的精神.

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