马庆珍 　 　 　　初中语文课本第六册有一篇古文《曹刿论战》，我按照课本教参讲了多次，每次讲鲁庄公这个人物，说他“鄙”无“远谋”，简直一无是处时，总觉得这样评价他，有失公允。

　　当然，从本篇课文的题目《曹刿论战》来看，重点确实应以分析曹刿如何论述战争为主，而以鲁庄公作对比，两相对照，突出曹刿的“远谋”和鲁庄公的“鄙”无“远谋”。出于课文的对比写法，这样讲固然必要，但若把鲁庄公说成一无是处，恐怕也未必合乎实际。就拿鲁庄公跟曹刿讨论迎战齐军的作战条件来说，两人对话的气氛是轻松的，鲁庄公并未以国君的威势压人，而是有问必答（鲁庄公的“衣食所安，弗敢专”，曹刿认为是“小惠”，靠不住；又提出“牺牲玉帛，弗敢加”，曹刿认为是“小信”，也靠不住；最后又提出“小大之狱”“必以情”，才得到了曹刿的肯定。可见谈话是没有拘束的）。当曹刿否定了鲁庄公的“小惠”、“小信”等迎战齐军的条件时，他并未因为自己是国君而觉得难堪，也未耍国君威风，更没因为军机大事，乃国之特级绝密，尔等不得“间焉”而拒曹刿于门外，而是如实亮出“家底”（“小惠”、“小信”都不行，又提出“小大之狱”“必以情”的条件）同曹刿探讨这场战争的作战基础。这从一个侧面说明了鲁庄公的平易近人，他的臣属（据说曹刿是一名武士，即保卫宫廷的士兵①）及民众是容易接近的。这在一个领导者来说，是个了不起的优点。

　　在战场指挥作战时，他的“将鼓”、“将驰”均被曹刿制止，曹刿并代替他指挥。这又说明他能从善如流，勇于接受意见，特别是在战机瞬息万变的关键时刻，能果断地听从别人比自己高明的指挥，这是需要大度和勇气的。他没有因为别人“抢”了自己作为国君，当然也是三军最高统帅的指挥权而觉得脸上无光，更没有认为曹刿有野心，而是充分信任曹刿，真可谓“疑人不用，用人不疑”了。（不知鲁庄公平时是否熟悉他宫廷里的这位士兵，如果不熟悉，那么一定在同曹刿讨论战争问题时，对曹刿作为充分的观察；否则，他绝不会昏庸到冒险把国家存亡的大事押给一个不知底细的人。）

　　总之，鲁庄公虽然对战争“鄙”无“远谋”，但却为臣属及民众所易于接近，又能虚心接受意见，而后者又大大弥补了“鄙”无“远谋”的缺漏，可谓虽鄙不顽犹大智也。设若当初他根本不接见曹刿，或见到曹刿，但一听他敢于否定自己的意见，觉得冒犯自己国君的尊严，因而火冒三丈，特别是在战场上“将鼓”、“将驰”的命令全被曹刿制止，继而代替了自己的指挥，因而认为曹刿篡夺了自己的领导和指挥权而把他法办，那么战争的结局就会同课文的记叙相反了。

　　鲁庄公的这个事例也给了人们，特别是领导者以深刻的启迪：只有保持平易近人的作风，善纳雅言，群众才愿意和敢于接近他，向他提出意见和建议；如果认为自己比群从高明，甚至刚愎自用，专横跋扈，群众见了就害怕，那么再精明也不如“鄙”无“远谋”的鲁庄公。

1.了解曹刿的战略思想-理解人民群众是否支持、指挥战争的策略是否得当，是决定战争胜负的两大因素。
2.学习课文围绕中心，突出重点，详略得当的写作特点。
3.掌握一些特殊文言词语用法，了解省略句，倒装句，判断句。
中国历史上发生过无数次战争，其中有许多以少胜多，以弱胜强的光辉战例。像三国时曹操击败袁绍的官渡之战，孙刘联军大败曹操的赤壁之战，东晋谢安、谢石、谢玄等人使北方前秦苻坚统率的百万大军感到“风声鹤唳，草木皆兵”的淝水之战，都给人们留下了深刻的思考，而发生在春秋时期齐国和鲁国之间的长勺之战尤其受到了毛泽东同志的称赞。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中指出，长勺之战是“中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。”今天我们学习《曹刿论战》这篇课文就是谈论长勺之战的。通过学习，我们可以理解在长勺之战中，弱小的鲁国为什么能战胜强大的齐国，曹刿的战略思想是什么，它对我们有哪些启发。
学生阅读注释①，教师作如下补充。
①《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、文化等情况的编年体史书。相传是鲁国史官左丘明根据孔子写的鲁国历史《春秋》所编。由于《春秋》记事过简，近于大事年表，一般人难以读懂，而《左传》叙事较为详细，在一定程度上反映了当时的历史面貌，又为《春秋》作了较为详备的注释，所以后人又称《左传》为《左氏春秋》。《左传》保存了重要的历史史料，具有一定的史学价值。同时，它又善于剪裁，叙事清晰，描写人物生动，又具有一定的文学价值，对后代散文的发展有很大的影响。
②课文谈论的是古代战争故事。这次战争发生的时间是春秋初期，交战双方是强大的齐国和弱小的鲁国。交战地点是鲁国的长勺，所以史称长勺之战。发生战争的原因是齐襄公时，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。后来齐襄公被公孙无知所杀，住在莒国的公子小白抢先回到齐国夺得王位，称为齐桓公。后来鲁国也送公子纠回齐国争夺王位，结果被齐桓公打败，齐桓公逼鲁庄公杀掉公子纠。鲁庄公十年（前684年）齐桓公又借口鲁国曾经帮助公子纠与他争夺齐国君位，再次举兵攻鲁，两军战于鲁国长勺，结果弱小的鲁国战胜了入侵的强大的齐国。
③课文标题为“曹刿论战”，曹刿是当时的奴隶主贵族，为了鲁国的利益，他主动为鲁庄公谋划。又亲临战场，协助鲁庄公指挥，为战胜齐国起了重大作用。但课文标题的中心词是“论”字，可见课文侧重要写的是曹刿对战争的看法，表现曹刿的战略思想，而不是侧重记叙长勺之战的战况。
三 、 朗读课文  整体感知
1、教师范读课文，注意下边加点字的读音：
刿（gùi） 又何间焉（jiàn） 鄙（bǐ） 弗敢专也（fú） 小惠未编（biàn） 玉帛（bó）
小信未孚（fú） 公与之乘（chéng） 辙（zhé） 轼（shì） 旗靡（mǐ）
2、学生参阅注释默读课文，要求：
①进一步给生字或容易读错的字正音，了解文句意思。
②课文共3段，是按什么顺序组织材料的？详写了什么内容，略写了什么内容？
课文第1段写曹刿与鲁庄公讨论战争能不能打，凭什么可以战胜敌人，这是战前的政治准备。第二段写曹刿协助鲁庄公指挥鲁军打败齐军，取得战争的胜利。第3段写打败齐军后，曹刿给鲁庄公总结经验。可见课文是按着战前准备，战争进行，战后总结的顺序组织材料的。
课文详细地记叙了战前曹刿与鲁庄公讨论战争可不可以打，最后得出“可以一战”的结论，而对长勺之战的经过写得非常简略。所以课文详写战前讨论（论战），略写战争经过。
①教师领读或学生自读课文后，参阅注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思：
齐师：军队。乃入见：于是，就。衣食所安：所用来养生的东西。小惠未徧：小恩小惠。
必以情：实情。忠之属也：一类、之类。
可以一战：可，可以。以，凭借。一，助词，加强语气。
②这段文字先交代长勺之战发生的时间、战争的性质和形势，接着写曹刿主动请见鲁庄公，谋划迎战条件，再具体写曹刿与鲁庄公的讨论情况。可讨论如下问题：
a.长勺之战是什么性质的战争，对鲁国来说当时的形势如何？
长勺之战是齐桓公借口鲁国曾经帮助公子纠同自己争做国君而兴师问罪，企图吞并鲁国扩张领土的侵略战争，是大欺小，强欺弱的非正义战争。而对鲁国来说则是抵御侵略，保卫国家的正义战争。这从“齐师伐我”一句可以体现出来，“伐”即齐国借口讨伐，要达到吞并他人扩张自己的目的。当时的形势对鲁国很不利，不仅鲁国弱小，军事力量对比悬殊，更因为当权者鲁庄公目光短浅，准备迎战，却不知凭什么去迎战。由于鲁国充满着危险，所以曹刿挺身而出，主动要与鲁庄公“论战”。
b.乡人劝阻，对表现曹刿的思想品质有什么作用？
乡人劝阻，反衬出曹刿对国事关心和他对当时形势深刻的洞察力。尤其对鲁庄公的政治能力和鲁国战前的政治准备感到忧虑。这表现了曹刿的爱国热情。同时，这一小插叙，也使故事一开始就横生波澜。
c.从曹刿和鲁庄公的对话，可以看出鲁庄公认为迎战齐军的条件是什么，曹刿对此是怎样认识的？这体现了他怎样的军事见解？
齐军来犯，鲁庄公认为可以迎战的条件是衣食分人不独专，对神诚实不虚夸，大小案件尽诚心。曹刿否定了前两个条件，认为“衣食分人”得到好处的不过是些近臣，这是小恩小惠，未能遍及众人，人民是不会跟你去作战的。对神诚实，也不过是小信用，还不能取得神的信任，神是不会保佑你的。而对第3个条件曹刿加以肯定，认为这是作君主的对人民尽了本职的事，能得到人民的拥护，可以凭这个条件抵御齐国的侵略。曹刿对战前政治准备的分析，说明了他充分认识到人民的力量，对当权者来说，战争能不能打，能不能胜，最重要的一条是能否取信于民。曹刿的这种认识是难能可贵的，表明了他正确的战略思想。
③课文第1段交代了战争发生的时间，战争的性质及双方的形势，重点写了曹刿论述战前的政治准备：必须取信于民。
④集体背诵课文第1段，简要复习第1段内容，导入下文。
课文第1段重点写了曹刿论述战前政治准备，否定了鲁庄公“衣食分人”和“诚实待神”就可以打仗致胜的看法，肯定了鲁庄公“小大之狱必以情”的做法，认为这是取信于民的，可以凭这个条件抵御齐国的入侵。并表示作战时他愿意协助鲁庄公指挥战斗。课文以此由写战前曹刿论战到战时曹指挥作战。
（1）.教师领读或学生齐读课文后，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思。
战于长勺：在。齐人三鼓：击鼓。公将驰之：他们，指齐军。下视其辙：他们，指齐军。登轼而望之：他们，指齐军。
（2）.这段文字记叙曹刿指挥鲁国军队打败齐国军队的经过，写得非常简略，但重点却很突出，人物形象也很鲜明。分析时可以讨论如下问题：
①如何反击齐国军队入侵，课文写了曹刿哪些方面的指挥艺术，表现了他什么样的指挥才能？
a.选择了有利于鲁军转入反击的阵地长勺，让敌军深入鲁境，好让鲁军以逸待劳。
b.选择了有力于追击的时机，“彼竭我盈”的时候，采用了“敌疲我打”的作战方针。
c.选择了追击敌军开始的时机，齐军“辙乱旗靡”时。在观察情势的基础上，抓住战机追逐敌人，取得了战争的胜利。
②指挥鲁军作战的有曹刿和鲁庄公两人，他们在战场上的形象有什么不同？
鲁庄公鲁莽无知，再一次表现了“肉食者鄙”。战斗一开始他就要击鼓进军，忘记了自己是弱军之师。齐军一退他就要下令追击，全不知有诱敌、埋伏之事。而曹刿却知己知彼，重视调查研究，在“击鼓”和“逐师”上表现得果断、谨慎、仔细，能够正确地捕捉战机，战胜强敌，表现了他卓越的指挥才能。
（3）.第3段记叙了曹刿帮助鲁庄公指挥鲁军打败齐军的经过，记叙了长勺之战中鲁军防御、反击、追击的三个阶段，表现了曹刿卓越的指挥才能。
（1）.教师领读或学生齐读课文后，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思：
公问其故：指代战胜齐军这件事。一鼓作气：击鼓。再而衰：低落。三而竭：尽。惧有伏焉：兼词“于之”，在那里。故逐之：追击。
（2）.这段文字写战后曹刿对鲁军能够战胜齐军的总结，写得非常简洁，紧扣“论战”，抓住第2段中的“击鼓”和“逐师”展开，充分表现了曹刿的远谋和才智。分析时可以讨论如下问题：
①课文是怎样由上段写战争经过过渡到本段总结战胜齐军的经验的？
齐国军队被赶跑了，战争胜利了，但鲁庄公并不知道战争是怎样打胜的。这一方面再次印证“肉食者鄙”，另一方面“公问其故”也在情理之中，因为上段曹刿的两次“未可”，制止了鲁庄公的瞎指挥，两次“可矣”，打败了齐军，并把齐军赶出鲁国。就鲁庄公来说自然要问个明白。这一问就自然引出曹刿对战争的总结，进一步展开“论战”，也使课文由记叙战争经过自然过渡到总结打胜战争经验上来。
②从曹刿总结战争胜利的经验内容看，为什么他仅就如何选择反击时机和如何选择追击时机作了议论？你认为他的总结全面吗？
曹刿对战争胜利的总结是针对鲁庄公的疑惑而发的，鲁庄公的疑惑就是在战争中他两次要下令抢先反击进攻和追击敌人，但都被曹刿制止了。于是曹刿有针对性地对鲁庄公作了解释，并以此总结打胜仗的经验。这样使课文内容做到了前后照应，发展自然。当然曹刿的总结是不够全面的，长勺之战中鲁国之所以能以少胜多，以弱胜强，除曹刿总结的两方面外，最根本的原因是鲁国进行的是反侵略的正义战争，鲁庄公能取信于民，得到了人民的支持，还选择了有利于鲁军反击的交战地点，采用了引敌深入的战略战术等。
（3）.第3段记叙了曹刿总结战争取胜的原因，是第1段“论战”的继续，进一步表现了曹刿的远谋才智。
（4）.学生齐读课文，概括课文内容，归纳中心思想。
本文记叙了曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。
4、课文标题为“曹刿论战”，而课文内容却是全面叙述一个历史事件，而且叙述得非常简略。课文是怎样以简短的内容来刻画人物形象，表达中心的？
（1）.紧扣中心精心剪裁，详略搭配得当。
课文标题的中心是“论战”，课文内容依照这个中心剪裁，取与“论战”有关的曹刿的行动和言论，而对与“论战”无关的战争原因、物质准备、激烈的战斗场面、胜利后的祝捷活动等都略去不写。课文共3段，详写曹刿对战前的政治准备和战后的经验总结，略写战争经过。在略写战争经过时，又只突出“击鼓”和“逐师”这两个环节，一方面表现曹刿卓越的军事才能，另一方面为下文总结战胜经验作了铺垫。这样既让读者了解长勺之战的全貌，又突出了曹刿的战略思想，让曹刿的战略思想指导战争，以由战争实例来证明曹刿的作战理论。
（2）.以简短的对话，运用对比的手法表现人物形象。
为突出曹刿的战略思想正确，课文让鲁庄公的鲁莽无知和曹刿的远谋才智进行对比，使曹刿的人物形象更加鲜明。课文写鲁庄公处处扣住一个“鄙”字，他把战争胜利押在小恩小惠收买人心和神灵保佑上。战争开始，就要击鼓进攻；齐军刚退就想盲目追击；战争胜利了却不知胜利的原因。而曹刿却能看到人民力量的强大，知道民心所向对取得战争胜利的重大意义；能正确运用引敌深入，避其锐气，敌疲我打的战略方针；又有重视调查研究，谨慎仔细，不盲目决断的作风。而所有这些，课文都是通过曹刿与鲁庄公之间简短对话来表现的。这样通过对比，让我们看到一个论战时侃侃而谈，指挥作战时沉着果断的曹刿形象

战前准备：取信于民（详写）
战后分析：反攻时机——彼竭我盈
追击时机——辙乱旗靡（详写）
曹刿：政治上远见卓识，军事上才能卓著
鲁庄公：政治上昏庸无能，军事上急噪冒进

齐桓公，姓姜名小白（？—前643年），是齐僖公的小儿子，公元前685年至公元前643年执政。他任用管仲为相，推行政治、军事、经济改革，采取“尊王攘夷”的策略，使齐国发展为泱泱大国。齐桓公曾北伐山戎以救燕，平定狄乱以助邢、卫，解周王室之祸，定周襄王之位。特别是公元前656年，齐桓公率鲁、宋等八国军队，征伐南方的楚国，迫楚订盟，阻其北进，奠定了霸主地位。公元前651年，齐桓公大会诸侯于葵丘（今河南兰考），与会者有鲁、宋、郑、卫、许、曹等国，周天子也派人前往。齐桓公在位43年，纠合诸侯26次，建立了齐国历史上首霸诸侯、一匡天下的赫赫功业。是齐国诸君中功业最显赫的君主。  

一、少年：聪慧友善、顺势乘时登君位   （？—前686年）

　　可怜身世   姜小白是齐僖公最小的三儿子 ，他还在幼年的时候，他的亲生母亲就去世了。他的父王齐僖公死后，他的大哥诸儿顺理成章地继承了王位，就是齐襄公。但是齐僖公活着的时候曾封深受他喜爱的侄子公孙无知享受太子的待遇，齐襄公即位后取消了公孙无知的太子待遇，引起了公孙无知的怨恨，产生了除掉齐襄公自立为君的念头。又兼齐襄公即位后淫乱乱伦、滥杀无辜、欺压大臣，政局一片混乱，齐国内乱的火药味极浓。一旦发生祸乱，姜小白和他的二哥公子纠因为自己的公子身份必定难逃刀俎之灾。于是便各自逃离了齐国，在流亡中寻找避难之所。他的二哥公子纠由他母亲带领、他老师管仲辅佐到鲁国姥姥家去了。姜小白的姥姥家是卫国，一则卫国离临淄很远，二则卫国弱小，姜小白又没了母亲，怕受政治牵连，不愿意收留小白。姜小白只得到离齐国较近的莒国避难。年纪轻轻的没娘孩子遭此政治流亡的磨难，必然引发人们同情弱者的恻隐之心。但是，年龄最小的公子小白由于他的政治前景一片黑暗，几乎没有任何赖以腾达的客观条件，因而大多数的政客不把政治筹码投在他身上，就连他的老师鲍叔牙也因为看不见出头之日而不想继续教他了。管仲开导鲍叔牙说：“齐国人因厌恶公子纠的母亲，以至于不喜欢公子纠本人，反而同情小白没有母亲。诸儿荒淫残暴必遭杀身之祸，将来统治齐国的，不是公子纠就是公子小白。公子小白虽然没有公子纠聪明，而且还很性急，但却很大气，考虑问题很全面、很长远。公子纠即使日后能即君位，因他只会耍小聪明，也将一事无成。到时不是你鲍叔牙来安定国家，还有谁呢?”管仲的分析还真有点预见性。

公子小白虽然年轻，却是一个非常聪明而有远见的人，他根据当时齐国宫廷权力斗争的形势，寻找自己可靠而强有力的支持力量。齐国的高氏、国氏二家都是周天子亲封的卿大夫，处在监国的地位，朝中、国中都有很大的影响，并且掌握着一定的实力。特别是高子，姓高名傒字敬仲，史书对他有“高敬仲，国之世臣，素有才望，为人情服”的赞美之辞。于是，小白便有意识地与他们结交，获得了他们的好感，争取了他们的支持。“物以类聚，人以群分”，心系齐国长远利益的共同志向使公子小白与齐国的重臣高子、国子走到了一起，彼此关系十分密切。高子、国子凭借自己的贵族身份、上卿地位和德高望重的影响，做了两件彪炳齐国历史的大事：一是粉碎了发动政变杀齐襄公而夺权的以公孙无知为首的“四人帮”，二是选中并拥立了具有雄才大略的公子小白。杀了公孙无知，按当时的礼制原则，当迎立在鲁国避难的公子纠即位。高敬仲深知公子纠肤浅任性，难成大事，便秘密派人到莒国，让大气且有远虑的公子小白速速回国，与其兄一争君位。由此可以看出，高子、国子明白公子小白是他们三兄弟中最杰出的一位，但是若按照正常发展，公子小白是不可能登上君位的，乱中夺权的可能性就比较大。因而高傒积极参与和谋划粉碎公孙无知集团的政变，也是为公子小白上台做准备。所以，当公子小白先公子纠一步到达齐国时，高子、国子果断地联络齐国的实权派贵族，迅速立公子小白为君。正是高子、国子废君、立君的回天巨擘，开启了齐国历史最辉煌的篇章。

公子纠的老师是管仲，公子小白的老师是鲍叔牙。齐国发生内乱，管仲跟随公子纠流亡到鲁国，鲍叔牙跟随公子小白流亡到莒国。后来又发生了公孙无知杀齐襄王篡位，不久公孙无知又被大臣所杀一系列宫廷内乱。鲁庄公闻听齐国无君，就率兵护送公子纠归国即位。路上管仲想到公子小白所在的莒国到齐国的距离比鲁国近。于是带30人，骑上快马，到齐国边境去拦截。小白与师傅鲍叔牙也向莒国借得兵车百乘往齐国赶。这边管仲昼夜兼程，总算从后面赶了上来。管仲见小白端坐车中，突然弯弓一箭射去，小白大叫一声，口吐鲜血，重重地摔倒在车里，头摔在车辕上也磕破了。管仲以为小白是决死无疑了，便回营报与鲁庄公，与公子纠饮酒庆贺。然后一路慢悠悠从容而来。没想到管仲那一箭正射在小白衣带钩上，小白知道管仲的箭法厉害，生怕他再射，急中生智，咬破舌头，吐血诈死。这一诈死显示了小白临危不惧的超凡智慧和杰出的应变能力，不仅骗过了足智多谋的管仲，也骗过了他的老师鲍叔牙和车子周围的侍卫，他们都为丧主而大放悲声。等管仲走远了，众人才明白了真相。于是商议为小白改了装束，封闭了车子，不分昼夜一路疾驰来到临淄。高子、国子早率领大臣在宫殿等候。鲍叔牙入城说：“齐国迎立纠而小白先至，这是天意呀！”众人于是迎立小白入城即位，这就是齐桓公。

二、青年：凝心聚力、尊王攘夷创霸业  （前685年—前666年）

　　拜仇人为相  齐桓公感谢鲍叔牙，决定任用鲍叔牙为相，并下令捉拿杀死管仲。鲍叔牙却推荐管仲为相，自己情愿当副手。齐桓公很想不通，但鲍叔牙说：“那时我与管仲都是各为其主，管仲射您的时候，他心中只有公子纠。管仲强我千倍，如果您想富国强兵，成就霸业，非用管仲为相不可。您要是重用他，他将为您射得天下，哪里只射得衣带钩呢？”后来鲁国迫于齐国的压力，杀了公子纠，把齐桓公的射钩仇人管仲用囚车送还齐国。当时鲁国有了解管仲的，建议鲁庄公杀了他再献齐国，免得为齐国所用。鲁庄公不忍获罪于齐，没有采纳。管仲至齐，齐桓公果然听鲍叔牙之言，同意选择吉祥日子，以非常隆重的礼节，亲自去迎接管仲，以此来表示对管仲的重视和信任。同时也让天下人都知道自己的贤达大度。齐桓公穿戴整齐，准备了仪仗，亲自到郊外迎接管仲，并立即在宗庙里接见了他，表现出了干事创业君主的大家风范和广阔心胸。他向管仲问政说：我的哥哥襄公诸儿，骄奢淫佚，不理国政。他看不见贤士，只宠爱女色，不管前线将士的疾苦。国家怎么能向前发展呢？我现在继位当了国君，你怎么才能让我安定国家呢？管仲被桓公诚恳的态度感动了，便直来直去地说：想安定自己的国家，就要称霸诸侯，没有称霸天下的雄心，国家也不会安定。桓公一听管仲要他称霸诸侯，赶紧把想了很久的如何治国称霸问题摆了出来，说：“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢?”管仲回答说：“必须先得民心。” 齐桓公接着问：“怎样才能得民心呢?”管仲说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起，国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。爱惜百姓就得先使百姓富足，通常讲安定的国家常富，混乱的国家常贫，就是这个道理。”齐桓公又问：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢?”管仲说：“兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。要训练好士气旺盛的军队。”齐桓公问：“士兵训练好了，如果财力不足，又怎么办呢?”管仲回答说：“要开发山林，开发盐业、铁业，发展渔业，以此增加财源。发展商业，取天下物产，互相交易，从中收税。这样财力自然就增多了。军队的开支不就可以解决吗?”齐桓公急不可耐地问管仲：“兵强、民足、国富，就可以争霸天下了吧?”但管仲仍说不要急，争霸天下是件大事，切不可轻举妄动。当前迫切的任务是让百姓休养生息，让国家富强，社会安定，不然很难实现称霸目的。

　　齐桓公觉得管仲能帮助自己干一番治国称霸的大业，就说：“现在我任你为相，全权处理军国大事！” 桓公为了给管仲行使权力的条件，立即拜管仲为上卿，位在高氏和国氏之上，国事不论大小，全凭管仲裁决。赐给管仲一年的市租，并赐给管仲3处宅第。为表示对管仲的尊崇，还拜管仲为仲父。使管仲拥有了制约高官、富豪和宗亲的权力，不仅有任贤之名而且有任贤之实！齐桓公以仇人为相国的博大胸怀千古昭彰。

　　后来弦章曾对齐景公说：“我听说，只有水深而且面积大的水里才有大鱼；只有贤明的君主身边才有忠于君主的贤明大臣。以前的齐桓公时代，是因为有了齐桓公这样的明君，才会有管仲这样的贤臣。假若是现在齐桓公坐在这辆车上，那么这车子周围一定都是管仲那样的贤臣。”这话真是说到家了！倘若管仲不是遇上了齐桓公，活下来的机率也渺渺，还谈什么“闻达于诸侯”？

齐桓公作为一国之君，十分坦白地对管仲说：“仲父要我称霸天下，可我有三大缺点：一是好打猎，二是好饮酒，三是好女人，不知是否还可以治理国家？”管仲听后说：“这三样的确是缺点，但却都不是最要紧的，可以容忍。”桓公请教国君最不可容忍的缺点是什么，管仲说：“不了解贤人，了解了贤人而不加任用，虽任用了却又不相信，即使相信了却经常使小人参杂其间，对一个国国君来说，这才是最可怕的。”桓公认识到人才是称霸的重要因素，就下决心诚心诚意地招募贤能之人。

　　齐桓公为了招募人才，专门设置了一个有火把的庭院，作为接见想见他的学士的“接待室”，他每天都在那里认真地等候。一年过去了却没有学士前来。后来有个乡间老人来了，齐桓公问他有什么本领，老人说自己擅长“九九”算术。桓公说：“只会‘九九’算术怎么有资格求见我呢？”老人说：“我不是认为会‘九九’算术就有资格求见您。我听说大王设置有火把的庭院等待学士，一整年却没有学士来。学士之所以不来是因为大王您是天下贤德的君王，四方的学士，都自觉不如您，所以不来。‘九九’算术谁都知道是很简单的本事，而您还礼遇有这种能力的人，更何况那些掌握比‘九九’算术更深奥学问的人呢？泰山不推辞土壤和石头，江海不拒绝小的水流，才能那么大。先贤们之所以有那么多名言传世，是因为他们不耻于向平民百姓广泛地求教啊。”桓公听后说：“很好！”于是以大礼接待了这位乡下老人。一个月后四方的有识之士相伴一起投奔齐桓公来了。

　　《韩非子》里记载了这样一个故事，说是齐桓公时有个有才德而隐居不愿意作官的人叫小臣稷。齐桓公听说后急欲得到这位贤士共同治理齐国，便亲自去拜访小臣稷，可一连去了3次小臣稷就是不出面。好多官员劝齐桓公不值得为一个不知是否有真实本领的隐士费神劳力。齐桓公却十分认真地说：“我听说，平民百姓不轻视爵位俸禄，没办法换来国君；一国之君不爱好仁义，也没办法争取来平民百姓。”结果，精诚所至，金石为开，齐桓公直到第5次才见到了小臣稷。小臣稷被齐桓公的真诚所打动，毅然出山做了齐桓公创立霸业的助手。

齐桓公拜管仲为相之后，与管仲谈了整整一夜，向管仲表明他要称雄中原的决心。为了完成他一生最大的目标，对管仲从仇恨到任而不用，从任而不用到金台拜相言听计从。他对管仲说；“我有了仲父的扶佐，就像飞鸟长了翅膀，渡河有了舟楫，咱们治国、称霸从何处着手呢？”管仲回答说：“要从根本上抓起。”桓公听了赶快离开座位，屈身拱手，非常真诚地问：“齐国的根本是什么呢？”管仲说：“齐国的百姓就是根本。国君若能轻徭、薄赋、宽刑，一定可以受到百姓的欢迎。”桓公听后，想到他的哥哥襄公因为失去民心而使国家混乱并最终被杀的事实，更觉得管仲说得实在深刻，就对管仲说；“你这么重要的话我不能一个人听，我要举行一个仪式让我的先君们也听到。”于是，齐桓公宣布命令，让大小官吏准备好记录用具，次日到太庙集合。听桓公宣布了管仲的讲话。为了表明自己的爱民之心，下令减轻赋税，减轻刑罚，开放水泽和河流，让老百姓去捕鱼。降低关税。要求对内讲忠信，对外讲礼仪。决心把工作重心转移到富民强国上。

　　管仲向桓公提出，为了保证推行增强国力的军政改革，5年内不对外发动战争，齐桓公一口答应。齐桓公军政改革的目标是富国强兵。根据齐国的情况，将旧法合理部分“择其善者”实行，对那些不适合现实情况的，坚决废除。他制定政策的理论依据是“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”为了取得人民的拥护，就必须使人民的正当要求得到满足，物质生活得到保证。振兴实业，对贫困无财产的国人慈育救助，敬重百姓、贵族，很快实现了国内秩序井然的安定局面。他借助先王成法的名义，遏制了旧贵族对改革的反对。他制定颁布了一系列法令制度，高悬于荣辱柱上，依法行政，以法度作为衡量善恶是非标准，以赏罚作为奖善惩恶的尺度。

　　在政治与军事方面进行改革，重新划分建立了行政区划。把国都分为6个乡，工、商各3个乡，不服兵役。士分15个乡，由桓公、高傒、国子各管5乡。这些士按照一定的系统和编制（轨、里、连、乡、师）组织起来，在春季和秋季进行军事训练。因为他们平时生活在一起，非常熟悉，可以做到白天打仗时只要看到就认识是否是自己的人，晚上打仗听到说话声和脚步声也知是否是自己的人，绝对不会自相残杀。这样就大大提高了战斗力。同时，这样的组织还像是生产组织，让士兵从事一定的生产劳动，特别是从事农业生产劳动，他们春、秋两季进行军事训练，农忙时从事农业生产。既壮大了军事力量，又减少了国家的军费开支。国都内的行政区划是5家为轨，10轨为里，4里为连。10连为乡，分别由轨长、里司、连长、乡良人（或乡大夫）管理。全国的行政区划是30家为邑，邑有司；10邑为卒，卒有卒帅；10卒为乡，乡有乡帅；3乡为县，县有县帅；10县为属，属有大夫。朝廷立5个大夫，各管一属。这样从上到下，建立起统一的行政机构，各级官吏保治一方。齐桓公把军政改革与行政改革紧密结合起来，把全国的人民群众组织起来，纳入军事编制，建立军政合一的体制。新设的轨、里、连、乡的行政编制，又是军事编制。1轨5家，出5名兵士；1里50家，出50名兵士；1连200家，出200名兵士；1乡2000户，出2000名兵士，分别由轨长、里司、连长、乡良人领导。5乡10000户，出10000名兵士，为1军。全国士乡共15个，就是3万户，出3万名兵士，组成3个军，3军分别由桓公、国子、高傒统率。这样，一套完整的军事机构建立起来了。有了这样一支3万人的常备军，就可以横行各诸侯国，无敌于天下。

　　桓公任用官吏采用选举制度，由乡长和属大夫向上推荐人才，朝廷重臣进行考评，桓公亲自策问，在官吏的任用上实行“三选法”。所谓“三选”，就是让地方上把优秀人才推荐上去，上边给他一定的工作，经考察确有能力，国君任命为适当官员。又规定，地方官吏如果压制埋没人才，有贤人而不举荐，就要治以“蔽贤”“蔽明”罪，受到法律制裁。同时，还极力搜求外国的人才，齐桓公选了几十个人，给他们配备好马匹、车辆和足够的钱粮，把他们派到外国去，想办法把外国的能人请到齐国来。也有人说这些人是齐桓公派到别国刺探情报的，觅聘能人也好，刺探情报也罢，反正两项工作不矛盾，都是为齐桓公的称霸大业有好处的。

　　实行“四民分业定居”的政策，把全国人口按照地域和职业，分为士、农、工、商四民各居其所。在重农的同时，发展工商业。把工、商两种人与士、农并列，这在历史上是没有先例的。齐国地处海滨，有很长的海岸线，盛产鱼盐，这是任何内陆国家不具备的优势。同时，齐地还有大面积的丘陵地带，山上种有桑树，宜于养蚕，便于纺织业发展；其他杂树众多，不缺烧柴，有铜铁资源，冶炼业发达，齐国的人民很早就有利用自己的优势开展工商贸易的传统。齐桓公能根据实际情况制定治国方针，把工、商之人与士、农等同对待，它不仅包含着承认工商具有合法地位，还包含有在政策上保护、鼓励各种行业独立发展的内容。齐桓公认为四民杂处不利于事业的发展，让从事同种职业的人住在一起，一方面可以切磋技术，促进发展，一方面可以对下一代产生深厚的影响，使他们在耳闻目染中自然而然地继承父兄之业。“四民分业定居”能让士人清净，使工匠做工，使商人贸易，使农民种地。而且要求世代子承父业，从而安定了社会秩序。

　　齐桓公的经济改革以利民富民求得利国富国，实现富国强兵的目的。主要措施是以“相地衰征”调整农业生产关系，以“官山海”实行盐铁专卖，增加国家财源，以边关开放加强商业流通。齐桓公重视农业。齐国的地形复杂，耕种不同的土地却要按一种标准纳税，显然是不公平的。不解决这种不公平，就会打击一部分人种田的积极性，进一步就会影响到国家的安定。因此，桓公在管仲帮助下提出了新的纳税政策：“相地而衰征”。“相地”是观测评估土地，以区分土地的肥瘠好坏；“衰征”是依土地等级征收赋税。“相地衰征”就是根据土地质量的好坏按不同的等级征收地租，这时齐国已开始征收实物地租了。“相地衰征”解放了农业生产力，保证了粮食生产。

　　齐桓公并不像他同时代甚至后代的别国国君一样排斥、压抑工商业，而允许、甚至于鼓励工商业的发展。为了国家得到更多的财政收入，他还在管仲建议下实行“官山海”的办法，“官山海”就是对盐铁业的经营实行民办官营，即由民间生产，由官府统购统销。就是国家垄断盐、铁的经销。国家先把盐和铁收购起来，然后加价卖出，就可以从中获取高额利润，民办官营的经营方式大大刺激了人们煮盐、冶铁的积极性。同时，为了保证流通，齐桓公大胆制定边关开放政策，采取一系列的优惠政策吸引各国商人到临淄来作买卖。一是减少关税，甚至免收关税。二是根据客商车辆的多少提供不同档次的服务，包括吃、住和马匹的喂养。这些改革措施在5年内基本落到实处。经过改革，齐国经济发展很快，可以说是达到了民富国强的目的，为齐桓公称霸大业的实现准备了充足的物质条件，奠定了坚实的基础。

有一次齐桓公外出，在平陵看到一个很大年纪的老人独自生活，齐桓公便走到老人身边询问，老人平静地回答说：“我家的人不少，光儿子就有5个。可我家实在太穷了，没能力给他们娶妻生子，我只好都把他们打发出去挣钱，现在还没回来。”桓公听后陷入了沉思。这一家没有一个女人操持家务，实在太可怜了。过了一会儿他下令说，从养在宫外以备随时送进宫里的女人中选出5个，给老汉的5个儿子做妻子。于是桓公发布命令规定，男子30要娶妻，女子15要嫁人，否则就是犯法。这样以来，不仅减少了孤男寡女，也为齐国人口的迅速增长创造了条件。

　　《庄子》记载：有一天，齐桓公一个人在屋里读书，一个善做车轮的木匠在院子里干活。那木匠看到桓公读书十分认真，就放下工具走到屋里问桓公：“国君您读得这么认真，是一本什么书哇？”齐桓公不经意地说：“是圣人的言论。”木匠又问：“圣人还活着吗？”齐桓公笑着说：“圣人当然是死去了。”“那么，国君您就是在看古人没什么用的东西了。”桓公本没把木匠放在眼里，现在他却得寸进尺，竟对古圣先贤的言论进行批评，禁不住有些生气，便放下书，走到木匠跟前说：“我当国君的读书，你一个木匠竟然信口评论！你为什么说古人言论是没什么用的？说得有理算完，如说不出道理就杀头。”那木匠不紧不慢地说：“我是从我制作车轮的事情推测的：做得太快了卯榫容易松滑；做得太慢了就很难顺利地整装。这种不快不慢的火候，全凭一种得心应手的感觉，嘴里是说不出来的。既然说不出来，就没办法告诉我儿子，我儿子也没办法从我这里得到。所以我70岁了还是自己做自己的。我由这个事理推测，古代的人死了，他们那些不能传授的东西也随他而去了，能写进书里传授给别人的东西，是缺少其中的精华和奥妙的东西。”听了老木匠的话，齐桓公的气不仅消了，还有了一种顿悟的感觉：这老木匠的话虽然有点过分，却包含了很深刻的道理，确实不能食古不化，不能读死书，凡事不能死搬硬套。齐国开国祖宗姜太公的建国方针不就是根据齐国当时的实际情况制定吗？治国方略应该是针对现实中的问题，寻求解决的办法。

　　齐桓公还接受了点民众是政治之本的思想，做了一些有利于老百姓的事情，除了上述一系列富民政策外，还有两次代老百姓偿还了高利贷利息。一次是把国库中的美锦给了放贷之家，代借债人偿付了利息。另一次是把宫中收藏的玉璧奖赏给那些放债者，放债者们便自觉地毁掉了借据，免了借债者的债务，同时还献出积蓄，赈济贫穷。这说明，当时的民本思想已影响到齐桓公，不过他还没有真正做到把老百姓比做天。

公元前684年，齐桓公继位后的第二年带兵伐鲁。鲁国大军在曹刿的指挥下与齐军在长勺作战，很快便击退了齐军。在长勺吃了败仗的齐桓公心中窝火，回国途中考虑到自己在逃亡莒国的时候曾到过谭国，受到谭国冷遇，于是又率军去攻打谭国，谭本是小国，哪是齐国的对手，所以桓公很快就灭了谭国，心理暂时得到了平衡。

　　公元前683年，齐桓公高高兴兴地从鲁国迎接了周王室的姑娘（王姬）做妻子。当时有那么一个规矩，周王室的女儿出嫁，可以由鲁国主持仪式，所以齐桓公娶王姬，可以到鲁国迎亲而不必到王城。

　　齐桓公五年（前681年），齐、宋、陈、蔡、邾等五国国君在齐国的北杏会盟，目的是大家同心协力平息宋国争夺君位的变乱，因为是在齐国会盟，齐国首开以诸侯身份主天下会盟的记录，所以齐桓公的威望在诸侯中开始不断提高。因会盟时也曾邀遂国国君入盟但却遭到拒绝，北杏会盟结束后，齐桓公便轻而易举地灭掉了遂国。

　　灭遂以后，齐桓公又率大兵杀向鲁国。鲁庄公主动要求免战，并要求与齐结盟，齐桓公觉得兵不血刃便制服了鲁国，也就答应与鲁在柯地会盟。但是在会盟时发生了意外。当双方登坛还未入座时，鲁庄公从怀里拔出剑来，一把拉过齐桓公，对桓公说：“我们力量小，你们齐国就经常欺负我们，我反正是要死，现在就与你拼死在坛上算了。”这时齐桓公那目空一切的胜利者的气势早就一扫而光，吓得脸色发黄，浑身打颤，说不出话来。管仲刚要前去救驾，却又被曹沫拦住。齐桓公不得不答应了鲁庄公提出的齐、鲁以汶水为界的条件。与鲁庄公在柯会盟的失败教训了齐桓公，使他认识到时机不成熟时的轻举妄动是不行的，轻则劳而无功，重则功败垂成。

　　公元前680年，曾参加北杏会盟的宋国又背叛了盟约，齐桓公认为齐国不能白白地让宋国这样耍弄，决定要教训宋国一下，于是就约了参加北杏之盟的陈国、曹国一起出兵伐宋。齐桓公先派人带着丰盛的礼物去朝拜周天子，然后说宋国不尊重周天子，随便废立国君，请周天子兴师问罪。当时许多诸侯国早已不把周天子放在眼里，现在忽然冒出个齐桓公来对周天子如此敬重，还送厚礼，周天子正想借齐国的力量来树立一下天子的威望，理所当然地要答应齐桓公的要求，于是让大夫单伯带部分兵力，会同齐、陈、曹三国的兵力伐宋。宋国看到这次齐国是打着周天子的旗号，来头很大，不敢落个抗御王师、与王室作对的罪名，就请求归顺王室，愿与诸侯和好。齐桓公觉得拉大旗作虎皮的办法比自己直接出兵更有效，便又在第二年冬天，拉着周天子的代表单伯，约集卫国国君惠公、郑国国君厉公、宋国国君桓公一起在鄄地会盟，各国看到周天子支持齐国，宋国不能不到，其他国也不敢不到，于是各诸侯国君共推齐桓公为盟主，齐桓公的霸主地位开始确立了。

　　齐桓公八年（前678年），齐又约集鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国在幽地会盟。会上大家再推齐桓公为盟主，承认了齐桓公的霸主地位。

　　齐桓公十二年（前674年），齐桓公出兵伐戎，没取得什么实质性效果，却取得了战略上的胜利，因为齐桓公保卫华夏、攘除夷狄的影响产生了。之后，齐桓公又于公元前671年，与鲁庄公在扈会盟。公元前668年，帮鲁庄公伐徐。公元前667年，在幽地会盟诸侯，齐桓公一直是以盟主的身份主持会盟。

管仲：春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，不计前嫌，重用管仲；管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”（见先秦租税），并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。

鲍叔牙：又称鲍叔，春秋时齐国大夫，以知人著称。少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公囚管仲，鲍叔牙知道管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居于管仲之下，齐国因为管仲的治理而日渐强盛。

“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。

　　后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，王子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国王子小白。不久，齐国发生暴乱，国王被杀死，国家没有了君主。王子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，小白当上了国王，历史上称为“齐桓公”。

　　齐桓公一当上国王，就让鲁国把王子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当丞相，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当丞相。”齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当丞相？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。

　　鲍叔牙死后，管仲在他的墓前大哭不止，想起鲍叔牙对他的理解和支持，他感叹说：“当初，我辅佐的王子纠失败了，别的大臣都以死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊！”