「猪年说猪」憨态可掬民俗猪：何谓“金猪年”？它竟这么成为生肖,下面一起来看看本站小编生肖大师给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
姥姥代表什么动物生肖1
猪，乃“六畜之首”，是人类最早驯化的家畜，在十二生肖中排在末位。生肖猪在十二地支中对应“亥”，故人们也称其为“亥猪”。猪的形象是一副圆乎乎、胖墩墩的样子。在民俗文化中，猪憨态可掬的模样，深受人们喜爱，人们往往把猪跟富贵、财富、福气、吉祥等美好名称联系在一起。
新华社资料图
俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”在生肖文化中，“亥”表示收藏万物，意味着拥有财富。在古代，猪又有“金猪”、“乌金”的别号。唐代笔记《朝野佥载》说：“洪州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”洪州在今天的江西南昌一带。“乌金”可能蕴藏两种含义：一是养猪积造的粪料，对于庄稼来说，可谓“乌金”；二是当地所养的家猪多为黑色，养猪致富视猪如同“乌金”。叶舒宪先生说：“养猪致富之路在我国自古及今都为人称道，用乌金一名来称猪，表达了对猪的美好寄托。”
在民俗文化中，年画或剪纸“肥猪拱门”是人们视猪为财富的典型。“肥猪拱门”又称“福运使者”“招财进宝”，寓意财源茂盛，幸福吉祥。猪年伊始，健壮的肥猪驮着聚宝盆拱门而入，是何等的喜庆。河北、北京、天津系古燕赵之地，这一带过春节至今都有在门上、窗上贴剪纸“肥猪拱门”的习俗。因为猪象征着勤劳致富，模样又憨态可掬，活泼可爱，民间的储钱罐大多都是猪的形状。家居饰品中也常有铜猪摆件，以求财源广进。
民间有“猪入门，百福臻”“猪进门，百福到”的谚语，猪是富贵、福气的象征。古代金榜题名时，通常用朱（红）笔来题写名字，而“朱”与“猪”的发音正好相同，故猪又代表着“步步高升”。又因“蹄”与“题”音谐，唐代考进士以吃猪蹄子为吉祥，希望能金榜题名。于是，每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”（猪笔蹄名）。后来，这种风气逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，因为火腿是用带猪蹄的猪腿制作而成的。
在民俗文化中，猪还是吉祥如意的象征。因此，民间工艺品中常有猪的身影。陕西陇县有姥姥给外孙送猪枕头的风俗，认为小孩枕着有猪图案的枕头睡得香，吃得香，不易生病招灾。一般枕头上的猪选用的是野猪形象。山东梁山县有为孩子制作猪头鞋的传统，希望孩子能吃能睡，福气不断，茁壮成长。陕西宝鸡一带制作的猪形布枕、布玩，制作精细，在丰满的“身躯”上绣花朵图案、缀着彩线穗子。贵州黄平和河南浚县的泥哨（泥咕咕）中有猪哨。陕西咸阳过春节用面团捏塑的花馍中也有猪的形象，用于献贡、祭神。
据文献记载，古代有取猪名作为人的名字之习俗，以用来祈求吉祥。夏朝寒浞的儿子叫豷，春秋时期有人叫杜溷罗，战国时期魏国有大力士叫朱亥，秦二世叫胡亥，汉代有人叫陈豨、孟圂、荀彘、刘狗彘，汉武帝小名叫刘彘，魏晋六朝时期有人叫管亥、昌豨、苏亥、陈猪、孔豚、靳豚、卢豚、傅野猪、薛野猪，唐代有李猪儿，五代时期有人叫崔涿，等等。在今天，这种取猪名的习俗已衍变为取“贱名”而孩子好养大的说法。
婚俗中，民间认为，亥猪与寅虎六合，俗谚：“虎配猪。”属猪的最宜找个属虎的对象。陕西一带有送猪蹄的婚俗。结婚前一天，男方要给女方送四斤猪肉、一对猪蹄，称“礼吊”，女方须退回猪前蹄。婚后第二天，夫妻带两份挂面及一只猪后蹄回娘家，后蹄退回，俗称“蹄蹄来，蹄蹄去”，表示两亲家以后要常来常往。云南西双版纳的布朗族，在婚礼当天，男女两家要杀猪请客。另外，除请客外，还要将猪肉切成小块，用竹竿穿起来分送各家，以示“骨肉之亲”之意。
猪年说猪，别有一番情趣。猪年的猪是吉祥物，是为人们带来福气的使者。期待在猪年生活更美好！
民间风俗
剪纸中的生肖猪文化
“肥猪拱门”剪纸
“肥猪拱门”本意是“送物上门，意外得财”，由此创作的剪纸是河北天津一带常见的生肖剪纸造型，通常作为重要的节日饰物出现。除常见的红色剪纸外，最富特色的是天津地区用黑色蜡光纸剪成的“肥猪拱门”式窗花。在猪背上剪出聚宝盆的形状，贴于窗上，左右各一，具有招财进宝的美意。春节时，更有人家将之贴于大门之上，在某种程度上，甚至代替了传统的门神，以示福运将至，预兆丰年之喜。
除了黑色蜡光剪纸之外，生肖剪纸中，还有比较特殊的染色剪纸和套色剪纸。大多数生肖剪纸还是会选择用红色纸剪出，再衬于白纸上，以产生明朗强烈的对比效果。这种单色生肖剪纸最讲究的是造型和装饰，线面之间粗细疏密以及平行交叉的细微不同，都会形成各种纹饰，产生不同的美感和韵味。各地区的生肖剪纸也因此能够不断推陈出新，使人百看不厌，从而能作为一种独特的题材，在庞大的剪纸艺苑中长盛不衰。
娃娃骑猪红色剪纸
剪纸中，生肖猪的构图形式同其他生肖剪纸一样，丰富多变，异彩纷呈。最常见的是山西平遥一带流行的“单照”形式。一整幅剪纸上，只有一头憨态可掬的猪，形象突出，简洁明快。再就是两种生肖双双入图，比较典型的有陕甘一带的“蛇盘兔”剪纸造型。而常与生肖猪搭配的是谐音“吉”的生肖鸡，以寓“猪年大吉”之意。再就是将生肖猪作为全家福中的一员，用十二生肖依次排开的全家福来进行剪纸构图。在与其他生肖形象的对比中，体态浑圆的猪尤其惹人喜爱，陕北剪纸高手白凤莲就有相关作品。另外，还有将生肖猪与人物一同构图的剪纸，其中既包括“孩童戏猪”式的，还包括如今散见于陕北一带、由原始图腾崇拜流传下来的兽首人身属相剪纸。剪纸上半部分图案均为持莲娃娃，下半部分是不同的动物，若为猪，则有猪属相之意。
总体而言，相比其它生肖较为多变的艺术造型，生肖猪在剪纸中所呈现的形象还是比较固定的。其多为椭圆造型，看上去肥头肥脑，庞大的身躯之上是扇动的大耳，之下又是略显笨拙的四蹄，对比鲜明。它们浑圆厚重的体态，总是给人憨态可掬而又和气宽广之感。人们在心理上会感到一种莫名的放松，仿佛来年不必太为生活奔波劳苦。这在很大程度上，正是由于猪本身富态的身形，会不自觉地给人以招财进宝的希望。另外，其不露锋芒、敢于承受的和顺姿态，又能给许多忙于生计之人带来些许心灵的宽慰。
有此一说
何谓“金猪年”
在民间故事中，“金猪年”的说法始于唐朝。唐高祖武德四年，为整治混乱币制，参照西汉五铢标准进行货币改制，易铢为宝，唐代开元通宝的铸制与流通，促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年，“金铢年”又被称为“金猪年”，民间流传中，丁亥猪年也往往被认为是“金猪年”。
按我国古代的干支纪年和民间五行学说，“金猪年”又有另外的说法。“干支纪年”
对应“十二生肖”，“五行”对应五颗行星：金星、木星、水星、火星、土星。古代天文学家制定了“六十甲子别五行图”，使每一年对应一颗行星，60年一循环。每60年中，每种生肖都有金、木、水、火、土五种属性。以猪年为例，共有乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五年。我们所熟知的“辛亥革命”所在年份是1911年，就是“金猪年”。而上一个“金猪年”应该是1971年，再往后推60年，也就是2031年才是新的一个“金猪年”。2019年是己亥土猪年。原来如此
猪为什么能成为生肖
猪为六畜之一，能当上生肖，民间有这样一个传说。
在天宫排生肖那天，人们遭遇到旱灾，粮食颗粒无收，而龙去排生肖，由于龙的行走速度非常之快，并不知道此事。而猪在这天由于自己走得慢，看到人们饥饿得不行，自己让人们砍下它的四只脚作为食物，来解除饥饿。所以，这天其它动物都到达天宫，而猪并没有到，所以天帝没有安排猪当上生肖。人们解除饥饿时，没有忘记猪的恩情，得知这一情况，就对天帝说，猪为了人们，舍弃四肢，没有去争生肖之位。这事感动着天帝，于是破例让猪成为了生肖。
当然，关于猪当上生肖的传说，还有其他版本。但不管怎么样，大多都是说，猪之所以能当上生肖，是靠自己努力的结果。
北京日报理论、专刊、副刊联合制作
来源：北京日报副刊
作者：黄守愚 杨扬
流程编辑：王宏伟
姥姥代表什么动物生肖2
原标题：25岁“剩女”相亲：相过的都结婚了
腊月二十八，妹妹在老家宅院贴春联、门神。虽然二三十个相亲对象都结婚了，但妹妹依然觉得婚姻不能草率。受访者供图
今年春节，父母和外公外婆都不准备再催妹妹相亲了。
在河南林州的乡村，24岁还没订下婚事，已经被视作异类。而过了年就25周岁的妹妹，明显成了大家眼中的“剩女”。
妹妹没上过大学，长相不太出众，一米六的身高，皮肤较白，微胖，一笑起来眼睛就眯成一道缝。
从19岁开始，来家里为她说媒的人就没断过。相过二三十次后，她和我们都精疲力竭。
6年来，她一直拒绝接受自己的命运，但又无法摆脱，所以双方拉锯战升级为持久战——她相中的，家人看不上，家里相中的，她又看不对眼。
于是，二三十个相亲对象都结婚了，有的孩子都上了幼儿园，她就“剩”了下来。
“相亲要趁早”
马上就要过年了。
每到这时候，村里老人三三两两聚在一起，像年终总结一样掰着指头“盘点”：有多少家的孩子要结婚了，又有多少家的孩子还没找着对象。
妹妹自然属于后者。
与前几年七大姑八大姨纷纷出动、见面就问“找到对象没，啥时候结婚”不同，这几天家里相对冷清。她放了假，每天做做家务看看书，偶尔逗小侄子玩。
这样的情形在早前是不可能出现的，此前一到年关，妹妹要么是在相亲，要么就是在相亲的路上。
“相亲要趁早”，尤其是妹妹这种没有读大学的，高中一毕业，家里就开始操心她的婚事。
作为“中国建筑之乡”，《林州年鉴》记载，百万林州人中就有20万人从事建筑行业。具体到我的家族，外公、叔伯、姑父、姨父、舅舅，都以建筑为生，堂哥、表弟也是。
妹妹也一样，跟着父亲学了一段时间会计业务后，辗转于多个建筑公司。她的交际圈子并不大。因此相亲对象几乎都是建筑产业链相关工作人员。
每到年底，全国各地的“建筑候鸟”纷纷回乡。这是适龄青年相亲的最佳时间，为了不耽误工期，有人甚至在半个月内，就完成相亲结婚两步走。
由于历史上重男轻女观念导致的男多女少现实，当地人普遍认为，年轻女性可以在婚恋市场获得更好的“溢价”，也掌握更多的主动权。有的两家满意后，会按照老家习俗先举行婚礼，到法定结婚年龄再领证。
但妹妹的相亲路始终不太平坦。有的是“鸡飞狗跳”属相不合；有的要求到外地定居不再回来；有的会问她是否接受婚后两地分居；有的贴心得过分，每天重复问，在干什么，吃饭没有，吃的什么……
遇到最多的情况是，对方看一眼，简单聊几句，就问，“年底有结婚打算吗？不结咱就别浪费时间了”。
她也有过心仪的对象。
他叫王峰，比妹妹大四岁。
王峰体贴细心、相处愉快，又有共同话题，两人感情进展很快，不到一个月就见了男方家人。
“只想拥有一份简简单单的感情。”她在朋友圈里写道。并想着彼此再了解一下，如果合适，就谈婚论嫁。
但家里坚决不同意。
年轻人抵触被安排
不同意的原因，包括男方家境一般，没有稳定工作，家里甚至还搬出算命先生，说他们“八字不合”。
更重要的是，他们非常希望促成她和另一个相亲对象的婚事。
那个男孩叫李超，比妹妹大两岁，他爷爷和我外公是朋友，他父亲和我父亲是同学，更重要的是他在建筑公司懂技术，收入较高——知根知底、条件不错，家人都觉得，这是最好的选择。对方家人结亲的愿望也十分强烈。
但妹妹非常抵触家里安排，她觉得相亲是两个人的事，希望结婚是基于自己的意愿。她对李超并无好感，觉得对方个子不高，长相也不是喜欢的类型，两人观念也不一样。
家里并不这么想，他们考虑妹妹学历、长相、身材，认为早点结婚生子才是正事。“你俩怎么样了？女孩要早点出嫁，年龄大了就不好找了。”每次回老家，外婆就劝，这样条件的错过就没了，你找个穷家去吃苦受罪吗？
“战火”甚至会转移到母亲身上。“都是你惯的，她要是嫁不出去，你可后悔去吧！”外婆责备母亲“做不了闺女的主”——母亲结婚，就是听从家里安排，外公看中父亲有文化。
自己愿意的，家里不同意，家里愿意的，自己又不情愿。那段时间，妹妹一直在摇摆。她想过“要不然就这样嫁了算了”，但又不甘心就这样委屈自己。
频繁相亲 一天见两三个
那段时间，叔叔打来电话，说是一个建筑公司招人，去山西做工。妹妹问都没问，就去了山西。
走了没多久，王峰就发来消息，告诉她要结婚了。
又过了一段时间，李超也在电话里问她：你要愿意，咱们年底就结婚；你要不愿意，我今年肯定是要结婚的。
果然，到了年底，姥姥告诉妹妹，李超结婚了。
妹妹想不明白，为什么他们对待婚姻能如此草率，好像是到了年龄急于应付差事，如同一个木偶被急于“抱孙子”的长辈们提拉着。
事实上，村子里，年轻人被逼婚生子情况非常普遍。除了在外地工作脱离老关系网生存的，那些找不到合适的或者不太想结婚的年轻人，都面临非常大的压力。
家人再次埋怨妹妹没抓住机会。妹妹也提过当时心情很复杂，李超很适合结婚，但两人真的没有感情。她还是坚持，结婚要找相处舒服的才行。
此后，在山西工作期间，她还谈了个对象。对方比她大7岁，很有想法也很体贴，但家里觉得年龄差太大，而且男方条件不好，还是外地人怕两地分居，完全不同意。
最终，妹妹放弃了这段感情。相了这么多次不行，她特别伤心，每天都很消沉。
她开始消极面对相亲。“嫁谁不是嫁”，她降低了预期，进入最为频繁的相亲阶段，有时一天能见两三个。
置于放大镜下的相亲家庭
这几年，妹妹陆陆续续通过媒人得知，相过亲的那些男孩，都结婚了。
在林州，结婚意味着“负担”，部分家庭甚至返贫。六万，八万，甚至一二十万的彩礼，还要在城里买房买车，这对于打工家庭而言，只能是负债累累。
年轻男孩们鲜有能力承担自己的结婚开销，绝大部分需要上面两代老人背负。一儿一女的家庭轻松，女儿的彩礼往往可以为儿子娶亲凑一笔不小的份子。有两个儿子的家庭就惨了，不但老大说亲更难，娶到儿媳后，负债累累的父母还得外出打工，为老二娶妻攒钱。
每个男方家庭都会被置于放大镜下来回检视：一家老小会不会赚钱？父母有没有遗传病和重症？男孩交际能力活络不活络？准婆婆多少岁，身体咋样，有没有力气在未来帮助照顾孙子？
女孩也轻松不到哪里去。无论我们多不愿意面对，在老家相亲市场，女性最被看中的价值，就是生育，再就是长相、身高和脾性。
像妹妹这样，过了25岁还没出嫁，在相亲市场上的筹码会越来越少——当大多数适龄青年步入婚姻，那些不具备自我独立能力的年轻人，只能贬值，最后灰头土脸。这反过来，又强化早婚早育的合理性。
到了去年，妹妹的处境开始不妙。很少有人再为她说媒，甚至有的与同行达成共识：她要求太高，某某家条件那么好都不嫁。
妹妹也意识到，感情不顺利，婚姻不自主，与家里过度干涉有关，但根本原因，还是自己经济和精神上，没有实现自立。她很羡慕我考上大学，然后自由恋爱，经济独立，不必经历她所经历的一切。
为有效遏制农村婚丧陋习和不良社会风气，林州市去年11月发布《红白事参考标准》，禁止借婚姻索取财物，彩礼总数控制在3万元以内(包括订婚、结婚)。提倡“不要房、不要车，自己家业自己创”的自强创业观，摒弃因婚借贷、婚后还账尤其是让老人背账还账等陋习。
可能是受有些相亲对象结婚不久即离婚的触动，家人也慢慢想开了，他们更愿意和妹妹一起等待合适的那个人。
外婆暂时搁置信奉了一辈子的“女人就要赶紧嫁出去，找个依靠”的想法。她曾经因为妹妹的婚事，急得整夜整夜睡不着觉，现在不再催促她。
母亲发现，这个社会没有文化的人，跟有文化的人，活法大不一样。她全力支持妹妹学会计，并多次提及，很后悔当初妹妹厌学不想读书时，家里没有强迫她继续读下去。
妹妹也不那么着急了。去年，她考过初级会计后，在城里一家旅游文化公司稳定下来。虽然收入不算高，但她非常满意，认识了一群很谈得来的同事。
她们在工作之余，聚餐、逛街、看电影，有的相亲次数比她还多，年龄也不小了，但都不着急结婚。
妹妹说，新的一年要好好工作，当然，相亲还是要继续，如果遇到合适的，就出嫁。
■ 同题问答
新京报：用一个词来总结下2017年。
妹妹：挺好的，初级会计证考下来了，家里房子装修好了，工作也有了着落，而且这个工作是自己比较满意的。
新京报：过去一年家乡最大变化是什么？
妹妹：家乡修了三个天桥，而且有一个很大的商场，道路都加了护栏，明显看到了林州的发展。
新京报：新的一年有什么愿望和规划？
妹妹：愿望是好好工作，找到自己的感情归宿。
新京报：你最关心的社会问题是什么？希望怎么改变？
妹妹：农村的大部分彩礼是6万、8万，有的会要一二十万，对家庭来说负担很重。希望现在的年轻人，最好还是以感情为基础，彩礼都是身外之物，只要好好奋斗，什么都会有的。（记者 李骁晋）（文中相亲对象均为化名）
姥姥代表什么动物生肖3
12月25日下午，59岁的杭州民丰村(按当地习俗，以下简称水村)村民美芸在厨房忙碌。丈夫出门工作去了，两个孙女放了学，在楼上练字。
美芸解释，在上海工作的亲家要回杭州了。按习惯，每每亲家回来，她都邀他们过来吃饭，两边如朋友般融洽。
十年前，美芸的儿子阿斌和儿媳小琪结婚，采用的是近来被推到风口浪尖的“两头婚”形式。
2017年至2019年间，复旦大学博士生赵春兰在杭州水村做田野调查时，发现水村中有典型的“两头婚”现象：“两性结配，男方不言娶，女方不说嫁，各自户口不变更; 男女双方家中各自装修新房，夫妻婚后在双方家庭轮流居住; 双方经协商，婚后生两个孩子，分别随父母姓; 有义务赡养双方父母，也有权利继承双方财产; 孩子称双方长辈均为‘爷爷、奶奶’，而无‘外公、外婆’之称谓。”
美芸自己对“两头婚”的理解是“小家变大家”，是“独生子女基本都会选择的生活方式”。
复旦大学社会发展与公共政策学院副院长范丽珠评价水村的“两头婚”为“一种传统秩序的延续”。
赵春兰认为，在水村出现的“两头婚”，是现代与传统各自退让、磨合的结果，“它必然是一个小范围文化圈内的东西，会有一定的局限性，但也有它特有的社会功能。”
不需彩礼，也不备嫁妆
小芬34岁，大眼，圆圆脸，在贸易公司上班。
她是土生土长的水村人，也是“两头婚”实践者：她生有两个女儿，一个随丈夫的姓，一个姓她的姓，统一用“爷爷奶奶”称呼两边老人;她和丈夫及孩子轮流住在双方父母家，“可能这个礼拜我公公婆婆有事，照顾不到小孩，就回我爸妈家住;有时候我爸妈有事，就到我老公爸妈家住。”
小芬称，她是家中独女，还在读书时，父母就有意她未来找个“上门女婿”，“因为他们不想让我‘出去’”。小芬说她也愿意这样，因她也“不想离开家”。
村委财务工作人员介绍，水村有760户、3300多人口，村民的生活条件普遍较好。改革开放前，踞杭州近郊的水村是典型的鱼米之乡，村民靠养蚕、养鱼、种植为生。上世纪90年代后，农业收益减少，工商业发展，且许多农地逐渐被征用，村民便开始进厂务工、自主创业。
征地时，每户每口人能得到80平方米的房屋面积补偿，“基本一家能换两三套房。”少部分人还未被征地，但通常会在自建房中划出一两层做出租用，租金收益也算丰厚。据村委会统计数据，2019年，水村村民人均收入4万元。
走进水村大道，左手边是清一色三层以上自建房。新京报记者 冯雨昕 摄
现在，走进水村大道，左手边是清一色三层以上自建房，右侧则是仅剩不多的几亩农田。偶有农人忙碌，小车驶过，都发不出大声响。一天里最热闹的时刻是下午三四点，村里的幼儿园放学，家长们排排等在门口。其中又以老年人为多。
赵春兰在田野调查中总结，水村居民虽已在物质生活、基础建设上往城镇化发展，但依然保有农民的生活方式和价值观，对“延续香火”有一定执念。
受访者们表示，水村本地许多独生女家庭都有过招入赘女婿的想法。
2005年左右，当第一批独生子女进入婚龄，水村的“两头婚”模式开始出现了。
大学毕业后，小芬经人介绍认识了现在的丈夫，丈夫是独子，小芬回忆，当时她身边零星有“两头婚”的例子，但还不普遍。她试探性地问还是男友的丈夫是否能接受两头婚，男友回家与父母商量，不久就答应了。两人于2010年顺利成婚。
婚前，双方家庭商定，不需彩礼，也不备嫁妆;两边都出资装修新房;婚后要生育两个孩子，不论男女，头胎随小芬姓，二胎随丈夫姓;小芬与丈夫的户口都保留于原家庭内，随各家姓的孩子在各家的户口本上。
“两头婚对我们来说，第一是传承姓氏，第二是为离父母近一点。”小芬说，“不迁户口”对她而言是莫大的心理慰藉，“如果我还在这个户口本上，我觉得我跟我爸妈就是一家人，有很亲密的感觉。”
“传统嫁娶的特征是女的嫁到男方家里面，女方的所有社会价值是通过男方来实现的，女性的名字要上到夫家的族谱、户口本上。‘两头婚’形成了一种新的社会安排，女的也可以把家谱传下来。”复旦大学社会发展与公共政策学院副院长范丽珠说。
水村副书记盛云峰回忆，2005年后，村里无声无息地开始出现“两头婚”现象，但从未引起过广泛讨论，“就是一个潜移默化的过程，时代就是这样走的。”
12月21日，小芬在朋友圈看到媒体上关于两头婚的新闻，有些忿忿，“文章里的部分内容我不是特别认同，比如说女性沦为生育工具——哪怕我是嫁过去的，我也希望生两个，我觉得独生子女太孤单了。”
阿阮与丈夫结“两头婚”九年多，育有一子一女。她称自己对生二胎原没那么热心，虽不是特别愿意，但她也不至抵触。因她早就知道，一旦踏进“两头婚”，“我的历史使命就是要生两个的。”
“其实就是小家变大家”
三十多年前，美芸从杭州余杭“嫁”到了水村。
丈夫给了她娘家几十块钱作为彩礼，她返以电视机、缝纫机、自行车为嫁妆。婚后，她与丈夫、公婆同住，户口也一并迁到了丈夫家。
2010年左右，她的独子阿斌到适婚年龄，“我当时叫他不要找独生的，去娶个家里有兄弟姊妹的回来。”
也是此时，周围冒出“两头婚”的现象。阿斌早与高中同学小琪交好，而小琪是本地的独生女，提出要“两头婚”。
阿斌回家一提，美芸答应得很快，“我当时就觉得，这情况下也没有办法了呀——你不用跟我说他们不能结婚或者两个人的生肖不配——如果说了你咋办呢?他们两个人已经相处这么久了，不同意，反而麻烦。”
她和丈夫主动提出给小琪家十几万元做彩礼，被对方利落地拒绝，“因为他们觉得自己不是在‘嫁’女儿。”
按地方老规矩，男方家要给女方的母亲包个“肚痛包”，以慰其对新媳妇的生养之恩。美芸准备了8000元的红包，被亲家全数退回，“他们和我说，我们也不算嫁，你们也不算娶——我生女儿肚子痛，你生儿子肚子也痛。”
水村一天里最热闹的时刻是下午三四点，村里的幼儿园放学，家长们排排等在门口。新京报记者 冯雨昕 摄
在儿子阿斌眼里，“两头婚”是两个家庭、老老少少都可以接受的唯一方案。
“娶也好，‘两头婚’也好，上门女婿也好，其实都一样，就是两户家庭。”阿斌说。“当然，真做上门女婿不太现实，我父母那边过不去。我作为男的，自己也不肯。但你一定要硬邦邦娶回来，人家也不肯，到时候弄出矛盾，还不如就两头结婚。”
阿斌的两个女儿从楼上跑下来，一手一个，挂在阿斌身上。美芸赶她们上去写作业，解释道：“两个小孩，两个房间，这里大嘛。”
这座自建房格局方正，有四层楼高。早先孩子小，和父母同房，如今大家分住几层，基本都有自己的空间。
最开始，夫妻俩在双方父母处都会居住。岳父母拆迁后，搬进了商品房居住，阿斌与小琪因觉得居住面积小，便常住在美芸家中，只偶尔去娘家住。
美芸回忆，当年她出嫁后，通常只在逢年过节“回娘家”，且必要随带礼物以赠娘家的亲戚——这是当地外嫁女的规矩。
而今小琪则随时随地可往娘家跑。“按以前的规矩，我回娘家住一个礼拜，人家就会觉得我肯定跟婆家闹不愉快了。现在我想住多久就住多久。”
12月25日，美芸喊从上海收工回杭的两亲家来家里吃饭，她与亲家的住处相距不过十分钟车程，两家人常常一起聚餐。通常是亲家买菜，她下厨。她喜欢这样，觉得热闹，“其实就是小家变大家。”
生儿子随谁的姓，最容易引发纠纷
七年前，小琪怀二胎时，曾有亲戚对美芸说，看小琪这肚子，怀的好像是个儿子。美芸称自己消化得很快，“即使是儿子也是他们家的，说好的就不能变卦。”她称自己听过许多因姓氏而闹僵的“两头婚”，认为这样极不值当。
赵春兰在研究中发现，要和谐地进行“两头婚”，“协商和说到做到是很重要的。”
按水村旧俗，新嫁妇要挑一“子孙桶”到男方家中，意喻挑去生育责任;若男方入赘，则由新郎挑桶至女方家庭。
小芬告诉记者，她身边有一对朋友，因未事先商量好挑桶事宜，临近婚礼，男女双方都希望由对方来挑桶。大闹了一番，甚至放言悔婚。
协定太死板，也容易引发矛盾。小芬说，她认识一个在居住方面要求特别苛刻的“两头婚”家庭：双方父母严格规定时间表，一周住这头，接下去一周就必须住那头，“做不到，就闹不开心，也容易吵架。”
水村仅剩不多的几亩农田，偶有农人忙碌。新京报记者 冯雨昕 摄
60岁的村民老许是退休工人，儿子已结婚15年，是传统的“嫁娶”。
老许是“两头婚”的坚定反对者。
“什么‘两头婚’是肯定不好的!”老许说，他有一个侄子，比他儿子早婚两年，采用“两头婚”的模式。婚礼前，两家人说得好好的，头胎跟爸爸姓，二胎随妈妈姓。后来头胎生出一个男孩儿来，“丈母娘直接到医院里去把孩子抱走，要抢注女方家的姓。”双方家庭大吵一架，孩子一断奶，就办了离婚。
老许说，这阵仗吓住了他，因此坚持要儿子“娶”一个回来。
赵春兰分析，出于对男嗣的看重，生儿子后的姓氏归属，最容易引发“两头婚”中的矛盾与纠纷。她在做田野调查时认识了一对夫妻，十多年前结了“两头婚”， 头胎儿子出生后，矛盾爆发，“在哪儿做月子、孩子到底跟谁姓这种问题，全都能吵起来。”没两年，未等到生二胎，两人就离婚了。
美芸对传宗接代的需求则有一套自我消解的逻辑。她认为，即使自家只有一个孙女，来日出嫁后，仍然会生两个孩子，“那么还是可以有一个姓我们的，所以(姓氏)还是可以往下传的。”
赵春兰认为，美芸夫妇并非对“延续香火”无所谓，而是寻到了一种更灵活的态度，“只要能把姓氏传下去，不管是儿子还是女儿都是香火的传递。”这也是水村一些父母辈对“两头婚”的态度。
“所以‘两头婚’其实是一种传统秩序的延续，它独立于政策，也独立于个人主义。”复旦大学社会发展与公共政策学院副院长范丽珠评价，“水村是一个比较完整的社区，大家的认识和家庭背景都相似，容易慢慢达成一个地方性的社会制度。”
赵春兰说，到今天，“两头婚”在水村实践过数十年，受访对象们耳闻的相关矛盾越来越少。
水村副书记盛云峰平时兼任村内家庭事务调解员。他告诉记者，自己调解过许多邻里矛盾、经济纠纷，但未处理过由“两头婚”引发的家庭不和。“(矛盾)肯定会存在，但少。一来是农村还是有那种思想，家丑不可外扬，所以外人也不知道;二来，就是‘两头婚’在村里已经走过了一个磨合的过程。”
不只是姓氏那么简单
在水村办婚礼，传统意义上要宴请三天：第一天晚上为“启事”宴;第二天中午，新郎接新娘，在女方家吃“便餐”，晚宴则办在男方家，为“正酒”;第三天再兴“谢事”宴。
村里的婚席承办人孙中成说，“两头婚”中，两方家庭通常会先后都办一轮酒席，顺序并无定数，全看两家商量。轮到女方家庭举宴时，新娘也要去男方家接娶新郎，“原本接新娘子要敲三下鼓，等于是催新娘下来，现在接新郎也会敲。”
也有合并举宴的，花销则共同承担。阿阮当初办婚宴时，只在酒店合办一次“正酒”，酒宴费用按双方邀请的亲朋数量分摊。
而小芬结婚时，只以“嫁娶”流程走了一遍，由丈夫将她从娘家接出，在婆家吃了“正酒”。“婚礼的流程上，有些东西如果你非要计较得那么明白，就没法办了。”
赵春兰分析，在“两头婚”的实践中，传统的许多边界逐渐被模糊：“不只是姓氏那么简单——它在维护传统，又没有那么传统。”
阿斌与小琪结婚时，照旧俗，新郎去女方家接亲，得准备一些现金和好烟，“会有隔壁邻居、大伯大妈拦在大门口，不让他(新郎)进去，要拿东西出来。”但两家人商定，由小琪家自负“拦门”的花销。
水村及周边地区的传统婚礼。（受访者供图）
婚后过节，小琪与阿斌也无需以儿媳或女婿的名义赠送孝礼，“基本不去计较礼节上的东西了，反正都是一家人，不分家，而且最后钱都是给孩子的。”
赵春兰在这点上深有感触。她是水村邻村人，家人们也奉行较传统的价值观。她是“嫁”出去的，因此每年过年，“回娘家”探望，总要花一万多元买礼品，送给叔叔伯伯。“因为已经算‘分家’了，作为出嫁的女儿就必须买东西回去。”
“两头婚”面对的另一个质疑，是未来财产分割的公平性。
“生两个小孩，一个姓你老公的，一个姓你的。到时候会不会两边的爷爷奶奶，各自把钱留给跟自己姓的小孩呢?如果两边资产差不多还好，要是差得多，怎么保持公平?”“两头婚”的坚定反对者老许问。
美芸则称自己从未产生过区别对待的想法，因两个孩子都由她带，她一样地疼。但她分析，或许会有偏心眼的爷爷奶奶，“比如说只带跟自己姓的小孩，那情感上多多少少会有偏向的，对不对?”
美芸说，自她出嫁起，就失去了继承父母财产的机会，从当地传统来讲，上一代的家产尽数要给家中男丁。“我父母的钱明确说了都是给我哥哥的。如果给女儿的话，要打架的，就等于给外姓人了。”
如今，“两头婚”带来的双边姓氏继承，使女方家庭免去财产落入“外姓”之手的担心。美芸一家人已经谈拢，她与丈夫在百年后将财产全部留给儿子，小琪也会得到来自她父母的那一份。届时夫妻俩要如何再为两个女儿划分财产，“就是他们自己的事了。”
赵春兰说，在今天，水村有越来越多的年轻夫妻会采用“两头婚”的结婚形式。而到目前为止，“两头婚”中的实践者们都还算年轻，养育的孩子最大也不过十来岁，尚未面临过老人故去、财产分割的问题。她相信，“两头婚”的最终走向，还需时间来证明。
(文中美芸、小琪、阿斌、小芬、阿阮、老许为化名)
新京报记者 冯雨昕 实习生 钟艺璇 编辑胡杰 校对 李世辉

　　3月中旬，榆中县龙泉乡张家岔村刘家咀社村民高齐平求助本报，请大家为他评评理。原来，村里的五保户残疾老人张得仓是他的舅舅，是他照顾老人长达21年，并养老送终。但没想到的是，老人去世后，那个从未尽过赡养义务的名义上的“儿子”和一帮侄子们却突然跳出来要瓜分遗产，并以“侵权纠纷”为由将高齐平告到法院。2013年，榆中县人民法院开庭审理后驳回起诉。之后，张财雄上诉至兰州市中级人民法院，诉求再次被驳回。2014年，张财雄又一次以“遗产继承纠纷”上诉至榆中县人民法院，法院受理并开庭审理，做出民事调解。高齐平说，为了争取孤寡老人留下的那点儿遗产，他应诉打官司花去了2万元，并受尽辱骂。无奈之下他只能同意调解，返还了14000元的存款及折价款，5亩承包地也被裁定由张财雄耕种，他只分到了老人留下的一块宅基地。
　　舅舅生活无法自理外甥赡养21年
　　张得仓是一名五保户，自幼因患小儿麻痹而双腿残疾，孑然一身，无妻无儿，平时靠经营一家小卖部维持生计。随着年龄越来越大，张得仓的身体一年不如一年。从1990年起，外甥高齐平就开始照顾老人的日常生活。
　　“我们农村人生活条件有限，但是有我吃的穿的，就肯定不会让我舅舅饿着冻着……”3月15日，在榆中县龙泉乡张家岔村刘家咀社的家里，高齐平说，从2006年瘫痪到2011年4月24日去世，舅舅在床上躺了5年，他每天送饭并照顾起居，从未间断。
　　高齐平家的邻居们提起这件事都说：“高齐平是个老实人，孝顺得很，这么多年对老人的照顾我们一直都看在眼里，比亲儿子都做得到位。”
　　为了照顾张得仓，高齐平不光付出了时间和精力，还承受着额外的压力。因为他家一贫如洗，而且又带着舅舅这么个“拖油瓶”。村里的姑娘都不愿意嫁给他。直到三十多岁了，才和一个智力有障碍的女子结婚……
　　都说久病床前无孝子，亲生骨肉尚且做不到如此。高齐平却21年如一日，每日三餐，生病买药，默默撑起这个支离破碎的家庭。
　　身前无人管死后侄子们分遗产
　　2011年4月21日，老人突发疾病去世，高齐平和老人的侄子们一起为老人操办后事。就在他们料理完老人的丧事之后，老人的多个侄子们将老人生前留下的一些财产一哄而抢。“办丧事留下的一些锅碗瓢盆，能拿走的都被他们拿走了。”村子里的几位村民这样描述。更出奇的是，他收到了榆中县法院发来的一纸诉状。原来是老人的“儿子”张财雄和老人的侄子张财英将高齐平告到了榆中县法院。
　　老人去世后，名下留有一套宅基地、一个小卖部和5亩承包田，还有一万多元的存款。但因走得突然并未留下任何遗嘱。
　　张财雄是老人的侄子，自幼过继给了张得仓作为养子。
　　高齐平则认为张财雄自1990年起就独自生活，未对老人尽过赡养义务，二十多年来更是对老人不管不问，如今却声称是老人的儿子，可老人的户口本上只有他一个人的名字，根本没有直接证据能证明他的养子身份。
　　两级法院开庭审理驳回原告上诉
　　对于高齐平的说法，记者随后走访了该村的村委会高书记及部分村民，他们说，张财雄结婚后便和老人闹分家，从未尽过赡养老人的义务，老人和“儿子”形如路人，几年里都不会过来看望老人一次。
　　张财雄和高齐平本是姑表兄弟关系，因为财产一事，张财雄将高齐平诉至法院。并且，老人的10多个侄子仗着人多势众，三番两次地跑到高齐平家闹事，辱骂高齐平和其家人，高齐平不堪其扰。原本老人的承包地一直是高齐平在种，老人去世后张家人直接将高齐平播种的秧苗拔掉，抢夺耕地播种，老实巴交的高齐平根本无法阻止张家人的行为。
　　张财雄和同为老人侄子的张财英(榆中县第七中学教师)将高齐平起诉至榆中县人民法院，张财英是委托代理人。要求认定张财雄以养子身份继承张得仓的遗产。
　　此案经过榆中县法院做出一审判决，法院裁定，“原告张财雄并无直接证据能证明其与张得仓之间是养父子关系，因此张财雄不具有提起张得仓遗产侵权之诉的权利主体资格。另外，原告所诉的宅院房屋及小卖部财产属张得仓遗产，依据继承法，被告高齐平赡养了张得仓应依据继承法的相关规定分配适当的遗产。”一审判决后，张家人不服又上诉至兰州中级人民法院。2013年8月28日，兰州中院做出了终审判决，维持了原判。
　　时隔一年上诉法院做出调解
　　就当高齐平拿到终审判决，以为一切都可以尘埃落定时，但官司又来了。
　　2014年2月，张财雄又向榆中县法院以“遗产继承纠纷”为由起诉高齐平，张财雄要求法院判决自己为张得仓的唯一法定继承人，并且继承遗产。
　　榆中县法院最终作出了民事调解。张得仓名下的宅基地由高齐平继承，名下的5亩承包田和农行卡下的存款由张财雄继承。另外，小卖部的商品和存款折价合计14000元也归张财雄所有。
　　高齐平无奈地说，这个官司折腾了3年多，请律师以及跑路费下来，前前后后花费了将近两万元，家里还有3个残疾人等着自己养活，他实在熬不住了，只能同意调解平息此事。
　　清明节前一天，记者几经周折终于联系到了张财雄，他称，张得仓去世时，他和高齐平协商共同支付老人葬礼的费用。但是葬礼结束后，高齐平没有支付这笔钱，所以他打起官司。当问到张财雄提起的是遗产侵权诉讼，是否还有别的原因时，他一口咬定只是因为葬礼费用纠纷才提起的诉讼。
　　关于他是否对张得仓尽到赡养义务，张财雄称，因为彼此性格不合，2006年就和叔叔张得仓分家。分家后，又给叔叔上了3年粮，直到2009年张财雄从张得仓户口上迁出。张财雄称，平时逢年过节他也会去看望张得仓。
　　法院、律师说法：案由不同渠道不同
　　既然高齐平已经拿到了终审裁定，为何榆中县人民法院还会二次受理该案呢?带着诸多不解，3月29日上午记者前往榆中县人民法院，作出民事调解的审判长赵鑫贤法官解释说，2013年，张财雄以侵权纠纷为事由诉诸法院，榆中县法院和中院作出裁定，第二次榆中县人民法院对此案是以“遗产继承纠纷”为事由受理并审理此案的，案由不同则解决渠道不同，因此榆中县人民法院对此案进行了调解，合法合规。而对于承包地是否是属于遗产?赵法官称，依据《土地承包法》的相关条文以及最高法作出的司法解释，“承包地属于遗产，可以被继承。”
　　当天记者进一步咨询了甘肃泫渊律师事务所的宋有强律师。宋律师认为，原告第一次起诉以“侵权为由”诉至法院，法院则围绕侵权是否成立审理此案，在遗产尚未分割的情况下，遗产所有人尚不能明确，法院驳回了原告。第二次原告又以“遗产纠纷”为由诉至法院，法院主持调解，只要不违反自愿的原则，法院调解具有法律效力。

父母有权继承孩子的遗产吗？如果你对这个不了解，来看看！
家庭财产如何分割？遗产继承有何说道？《民法典》是这样规定的,下面一起来看看本站小编沈阳日报给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
父母有权继承孩子的遗产吗1
《民法典》涉及百姓生活的方方面面。7月27日，沈阳日报与市政务公开办联办的《民生连线》栏目，邀请沈阳市司法部门有关人士携市司法局所辖律师事务所的律师做客沈阳日报社5G直播间，就《民法典》、公证、司法为民与百姓生活相关的内容等进行详细介绍，并现场回答读者和网友提出的问题。
本期嘉宾：沈阳市公共法律服务中心（沈阳市沈阳公证处）公证部部长 高荣刚（右二）；沈阳市律师协会副会长、辽宁英泰律师事务所主任常壮（左二）；沈阳市律师协会副会长、辽宁天润律师事务所主任李屹（右一）
《民法典》关于继承问题 律师为您解读
老人去世后遗产要如何继承？
答：根据《民法典》继承编的规定，被继承人死亡后，如果生前留有有效遗嘱，要根据遗嘱进行遗嘱继承。如果没有有效遗嘱，则进入法定继承。
法定继承的顺序是，如果有第一顺序继承人，则由第一顺序继承人继承。第一顺序继承人包括配偶、子女、父母。如果没有第一顺序继承人的，则由第二顺序继承人继承。第二顺序继承人包括兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一顺序继承人有多人，一般情况下对于遗产进行平均分配。
在法定继承过程中，还要考虑代位继承问题。所谓代位继承，有两种，一种是第一顺序继承人中被继承人的子女先于被继承人死亡的，由其晚辈直系血亲代位继承。通常说就是在父母去世的情况下，孙子女、外孙子女可以代位其父母继承爷爷奶奶、姥姥姥爷的遗产；另一种是第二顺序继承中被继承人的兄弟姐妹先于被继承人死亡的，其子女可以代位继承。通常说是侄子、侄女、外甥、外甥女可以在其父母死亡的情况下代位继承叔伯、姑姑、舅舅、姨母的遗产。
遗嘱分为哪些类型？订立遗嘱需要注意哪些问题？
答：《民法典》继承编规定，遗嘱分为自书遗嘱、代书遗嘱、打印遗嘱、录音录像遗嘱、口头遗嘱和公证遗嘱。
根据遗嘱不同的表现形式，有不同的注意事项。
自书遗嘱要由遗嘱人亲笔书写，要亲自签名，并注明年月日；
代书遗嘱应当有两个以上见证人在场见证，由其中一人代书，并由遗嘱人、代书人和其他见证人签名，注明年、月、日。
打印遗嘱应当有两个以上见证人在场见证。遗嘱人和见证人应当在遗嘱每一页签名，注明年、月、日。
以录音录像形式立的遗嘱，应当有两个以上见证人在场见证。遗嘱人和见证人应当在录音录像中记录其姓名或者肖像，以及年、月、日。
遗嘱人在危急情况下，可以立口头遗嘱。口头遗嘱应当有两个以上见证人在场见证。危急情况消除后，遗嘱人能够以书面或者录音录像形式立遗嘱的，所立的口头遗嘱无效。
公证遗嘱由遗嘱人经公证机构办理。
被继承人的债务需要继承人偿还吗？
答：民间传统有“父债子还”的说法，但这种说法并不完全符合《民法典》的规定。《民法典》规定，继承人以所得遗产的实际价值为限清偿被继承人的债务；继承人放弃继承的，对被继承人依法应当缴纳的税款和债务可以不负清偿责任。但是，如果被继承人自愿清偿超过遗产实际价值部分的债务，法律也不禁止。
需要注意的是，在既有法定继承又有遗嘱继承、遗赠的情况下，由法定继承人清偿被继承人依法应当缴纳的税款和债务；超过法定继承遗产实际价值部分，由遗嘱继承人和受遗赠人按比例以所得遗产清偿。
《民法典》关于家庭财产问题 律师为您解读
夫妻离婚财产分割子女有份儿吗?
答：夫妻离婚时，夫妻共同财产为二人各占百分之五十，与子女无关，但是在离婚时可以考虑双方意愿协议将部分财产让与子女。
相关法律规定，离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。一般情况下，夫妻离婚分割财产的，孩子不享有财产分割权。
对于孩子而言，父母离婚涉及的是抚养费问题。离婚后，一方抚养子女的，另一方应负担必要的生活费和教育费的一部分，负担费用的多少和期限的长短，由双方协商协议确定；协商不成时，由人民法院判决。关于子女生活费和教育费的协议或判决，不妨碍子女在必要时向父母任何一方提出超过协议或判决原定数额的合理要求。
离婚协议中将财产赠与子女可以吗?
答：离婚协议中，可以将财产赠与子女。将财产赠与子女，受赠人表示接受赠与的合同，赠与合同即成立。但合同的成立并不意味着合同的生效，赠与人享有任意撤销权，但应在规定期限内行使。
受赠人有下列情形之一的，赠与人可以撤销赠与：严重侵害赠与人或者赠与的近亲属；对赠与人有扶养义务而不履行；不履行赠与合同约定的义务。赠与人的撤销权自知道或者应当知道撤销原因之日起一年内行使。
离婚协议中将财产赠送给子女，不违反法律禁止性规定，是合法有效的。但是财产若是不动产，就需要办理相关更名手续，应履行完毕才能完成赠与行为。
离婚后按揭房除名需要哪些流程?
答：生活中存在着以下两种解除婚姻的方式，除名流程略有不同。协议离婚方式下的更名手续需要身份证及复印件、须加盖民政部门公章或民政档案部门印章的离婚协议书、离婚证以及能说明属于婚后夫妻共有财产的资料、房屋产权变更登记申请表、房屋所有权证等材料。诉讼离婚方式下的更名手续，需要身份证及复印件、生效的法院判决书、调解书以及能说明于婚后夫妻共有财产的资料、房屋产权变更登记申请表、房屋所有权证等。
虽然夫妻感情破裂、婚姻关系解除后可以依据生效判决或离婚协议将一方从夫妻共同所有的房屋中除名，但若上述两种情况，不动产已经设定抵押的，须提供银行的同意函；如果原权证上的产权人姓名有错误，还须补充提供公安部门出具的相关证明资料。
重组家庭财产怎么分配?
答：单亲家庭之间互补而组成新的家庭，家庭成员往往较多，导致彼此之间关系复杂，也有可能存在很多矛盾。当组合家庭涉及财产分配问题时，他们的财产该如何分配呢？
需要明确的是，不论初婚还是再婚，离婚时分割共同财产，都是以婚姻关系存续期间取得的财产或双方签订协议约定财产归属为依据的。也就是说，在没有任何其他协议约定个人财产或是夫妻共同财产归属的情况下，登记结婚后取得的财产一般属于夫妻共同财产，在夫妻方之间平均分割。因此，如果属于组合家庭，且继父母与继子女之间形成了抚养关系，那么依照法律规定，子女也就能像婚生子女一样继承被继承人的遗产，成为被继承人的法定继承人，且与其他同一顺位继承人一样，享有平等的继承份额。
连线实录
问：恋爱男女要“分手费”算敲诈勒索吗？
答：“分手费”并不是一个法律概念，现阶段我国对“分手费”没有相关立法，一方向另一方支付分手费的行为属于赠与行为，并不是敲诈勒索。但如果一方违背另一方的意愿以相关事项威胁要求另一方支付分手费的，则有可能构成敲诈勒索。因此，男女分手时一方若向另一方支付分手费应签订书面协议，按照赠与的方式实际支付相应款项后也要留存凭证。
问：“青春损失费”法律上支持吗？
答：“青春损失费”，法律不支持。但是，如果一方自愿支付这笔费用，且不损害其他人的利益，法律也不禁止。如果自愿支付方已经支付了，也不能以“青春损失费”不受法律保护为由要求接受方返还。需要强调的是，在属于“有配偶者与他人同居”的情形下，“青春补偿费”即使已经支付了，如果是用夫妻共同财产支付的，那么支付方的配偶以侵犯夫妻共同财产权为由起诉主张返还，人民法院应当受理并根据具体情况作出处理。
问：正在怀孕中的胎儿可以继承父母的遗产吗？
答：正在怀孕中的胎儿，在法定继承中应当给胎儿保留继承的份额。如果胎儿出生时是活体的，则由胎儿继承该部分遗产；如果是死体的，则由其他法定继承人继承该部分遗产。
问：孩子或者父母名下的存款是夫妻共同财产吗？
答：孩子或者父母名下的存款并不必然属于夫妻共同财产。如果夫妻都愿意将该存款赠与孩子或者父母，且已经达成合意，则该存款就不再是夫妻共同财产了。该财产在离婚时，则不应被算作夫妻共同财产，而是作为孩子或父母的个人财产，由实际抚养的一方代为保管。但是若大额转让行为，另一方并不知晓，仅以孩子或者父母的名义存在其名下，并未实际赠与，应当视为夫妻共同财产。
问：我现在人在西班牙，想委托在国内的妻子出售沈阳的房产，需要我本人回沈阳办理手续吗？有没有不回沈阳就能办理的办法？
答：当事人可以向沈阳市沈阳公证处提出公证申请，并由公证处通过公证综合业务系统“零接触”平台，采用电子签名的方式办理远程视频委托公证，并不需要本人亲自回沈阳办理。
问：我七夕要去登记结婚，想提前公证婚前财产，如何办理公证？
答：申办此项公证应向公证处提出申请并提交下列材料：1.申请人的身份证件（身份证、户口簿、护照、台湾居民来往大陆通行证、港澳居民来往大陆通行证等）；2.申请人的婚姻状况证明材料；3.婚前财产约定协议文本，可申请公证员代书；4.协议书涉及的财产权利证明或查档信息（当事人做概括性约定的除外）；5.公证员认为应提交的其他材料。
问：男女双方在谈恋爱期间，女方借给男方3万元钱，分手后可以要回来吗？
答：首先要从证据来确定女方“借给”男方的钱是否为债务，双方是否有存在明确债权债务约定。女方手里持有男方写的3万元欠条，同时能够提供向男方转款3万元的凭证，可以向男方主张还款或者向人民法院起诉。
问：我怀疑老公出轨了，可以起诉离婚吗？如果打官司的话，需要什么证据对我最有利？
答：怀疑老公出轨并不是法院判决离婚的法定条件，但女方因老公出轨是有权利向法院提起离婚诉讼的。若打官司的话，可以按照规定向法院提供判断夫妻感情确已破裂的直接证据，如悔过书、报警记录、聊天记录等。
问：我家邻居老人岁数大了，有两个儿子，原来觉得大儿子对她好，便立遗嘱将唯一的房产给了大儿子。后来大儿子对她不好了，她想重新立遗嘱把房子给二儿子，该怎么办？老人自己重新手写遗嘱变更，可以吗？
答：《民法典》规定，遗嘱人可以撤回、变更自己所立的遗嘱。立有数份遗嘱且内容相抵触的，以最后的遗嘱为准。老人可以重新立遗嘱把房子给二儿子，自己重新手写的遗嘱属于自书遗嘱，只要是自己亲笔书写，并注明年月日就可以对此前的遗嘱进行变更，这种遗嘱变更也不需要其他人同意。
问：兄弟姐妹间有扶养义务吗？
答：一般情况下，兄弟姐妹之间是没有扶养义务的，只有在特定的情况下，兄弟姐妹之间才有受法律约束的扶养义务。《民法典》第一千零七十五条规定，有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年弟、妹，有扶养的义务。由兄、姐扶养长大的有负担能力的弟、妹，对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐，有扶养的义务。
问：父亲是否可以通过遗嘱指定姐姐作为未成年弟弟的监护人？
答：不能。首先，父母必须是在担任监护人期间才有权通过遗嘱指定。其次，只有父母中最后去世的一方才有权指定。最后，遗嘱必须是合法、有效的。如果母亲未去世时，母亲为合法监护人。如果母亲去世，应当由未成年弟弟的祖父母、外祖父母为第一顺序监护人，其次是其姐姐。
现场视频
分手可以要损失费吗？婚前财产咋公证？遗产如何继承 ？
沈阳日报、沈报全媒体记者 吕良德、徐佳婷/文 高级记者 张文魁/摄
编辑：王沛霆
责任编辑：张红军
父母有权继承孩子的遗产吗2
老人一生未结婚生子，
过世前没有立遗嘱，
他留下的存款和房屋，
侄子可以代位继承吗？
一起来看今天这起
“侄子代位继承”案。
基本案情
田父、田母共育有四个子女，分别为田A、田B、田C、田D，其中田A、田B二人一生均未结婚生子，田C育有三个子女，分别为田E、田F、田G。
田父、田母分别于1965年、1978年去世，田B、田C也分别于1988年、2003年去世。2016年，田A（本案的被继承人）也离开了人间，留下存款2万元及民房一处，而去世前没有留下相关遗嘱。
2021年8月，田E来到法院，将田D、田F、田G诉至法庭，主张按份继承叔叔田A的存款及房屋。
法院审理
法院经审理认为，本案系法定继承纠纷，对存单、民房一处为田A的遗产，法院予以认定。田A父母先于田A去世，田A未婚无子女，即田A无第一顺序法定继承人。第二顺序法定继承人应为田A的兄弟姐妹。其中田B先于田A去世，田B未婚无子女。田C先于田A去世，子女即代位继承人为田E、田F、田G。故田A的法定继承人为田D和田C的代位继承人田E、田F、田G，即田D继承二分之一的份额，田E、田F、田G共同继承二分之一的份额，也就是每人各代位继承六分之一的份额。庭审中，田D、田F、田G均表示要将继承份额赠与田E。故，法院依法判决被继承人田A遗留的存款及民房由田E继承。
法官说法
《中华人民共和国民法典》第一千一百二十八条第二款规定：被继承人的兄弟姐妹先于被继承人死亡的，由被继承人的兄弟姐妹的子女代位继承。
代位继承，是指被继承人的子女先于被继承人死亡时，由被继承人子女的晚辈直系血亲代替先死亡的长辈直系血亲继承被继承人的遗产；在被继承人无配偶、子女、父母继承其财产，被继承人的兄弟姐妹又先于被继承人死亡时，由被继承人兄弟姐妹的子女代替先死亡的父母继承被继承人遗产的一项法定制度。
民法典增加“被继承人的兄弟姐妹先于被继承人死亡的，由被继承人的兄弟姐妹的子女代位继承”的规定，可以保障私有财产在血缘家族内部的流转，减少产生无人继承的状况，同时促进亲属关系的发展，鼓励亲属间相互扶助、养老育幼、共同守望。
来源：山东高法微信公众号
编辑：田璇
父母有权继承孩子的遗产吗3
做为女儿，不该觊覦父母的财产。唯愿在他们的有生之年，健康快乐，福寿绵长。
我父親退休工资7000多，加上母親的每月共计一万多元。父親有时给农学院的学生编教材、写讲义，额外还能多赚些。按说这些钱老两口花不完用不尽的，退休了有钱有闲有条件，吃好的穿好的，游游园看看花，全国各地走一走。辛苦了一辈子，也该享享福了。
可人家偏不，大半辈子精打细算、勤俭持家的老习惯就是改不了，从不多花一分钱。这些年下来，少算也得存了四五十万。
我弟弟说：＂存那么多钱干嘛，时间越长越贬值。你俩花不了有我帮忙呢。＂
这话儿子说行，我说了只能起反作用。爹妈认为女儿结了婚就是外人了，他们的胳膊肘只能往里拐不能往外拐。再说我人穷志不短，虽然赚的不多，尚能温饱，从来没算计过爹妈的存款
老两口商量了一个礼拜，咬牙拿出了两万多块钱，买了
四个金戒指，我们姐弟一人分一个。这次还算公平，这是我婚后从爹妈那继承的第一笔财产。
多年后我才知道，他们的两个儿媳妇一人多得了一条金项链。其实这种亊不用瞒着我，对于绪如此类的不公平我早就见怪不怪了。
从那以后，儿女回家的次数也多了，拖儿带女的回家蹭饭。老人家也是一反常态的大方，好吃好喝好招待，还经常上饭店叫菜。桌上琳琅满目，觥筹交错，这得花多少钱哪？
我有点好奇：＂你俩没事吧，总这么奢靡浪费也不是你们的风格呀。＂[偷笑][偷笑][偷笑]
老爹说：＂楼上你刘叔说了，钱是身外之物，生不带来死不带去。老人就得趁明白把钱财多给孩子们花点，在儿女面前赚个好人缘，省得死后争遗产闹矛盾。＂
爹妈有钱拿出来给大家改善生活，一高兴还给孩子们发点小红包，儿女孙辈其乐融融，老人尽享天伦。好一副三代同堂的幸福画面。
有时候也有不和谐音出现，爹妈特爱念叨一句话：＂外孙狗外孙狗，吃了就走。＂
这话我特不爱听，外孙怎么就成狗了呢？还吃了就走。
于是我和女儿说：＂这次你吃了别走。＂
女儿说：＂不走干嘛呀？＂
我说：＂等着吃下顿。＂
女儿说：“下顿吃完了呢？
就是呀，吃完了不走干啥呀？孙子孙女吃完了不是也走了吗？那几个小兔崽子比谁走的都快。[奸笑][奸笑]
岁月无情，时光荏苒。父母越来越老，多种疾病找上身来，特别是父亲缠绕病榻生活不能自理。
当时正赶上我下岗失业，为了生计，砸锅卖铁的凑钱开了个广告公司。创业初期千头万绪，忙得不可开交。商海沉浮水深水浅，全靠奋力拚博。早上七点出门，回来已是披星戴月。
照顾爹妈的亊全靠弟弟们，我是一点忙都帮不上。在爹妈弟弟的眼里我就是个不孝女，弟媳常常旁敲侧击：＂不是说女儿是小棉袄吗？你家怎么连个袄袖子都看不到呢？＂
我也是没办法，公司十几个人都等米下锅呢？跑外承揽业务全靠我，我不全力以赴或是中途不干了，大家生计就成了问题。
我姐姐结婚去了新疆，根本回不来。弟弟们衣不解带伺候病人，累得怨声载道。
我人不到钱可以到，在老父卧床的那两年里，我几乎是每月都给钱，有时是两千有时是三千，住院时都是我交的医药费，每次都上万元。
出力陪护我没条件，与其说是出钱给父母弟弟一些经济支持，不如说用钱換了自已的心安。
周末时我抽出点时间回家看看，母亲说：＂正好你回来了，你爹要立遗嘱，你也听听吧。＂
我说：＂立啥遗嘱呀，这些日子不是好多了吗？再养养就全好了。＂
父亲说：＂赶早不赶晚，早晚都得立。＂
父亲的遗嘱采用了录音的形式，决定如下：父母百年之后，房子归小儿子，存款归大儿子。＂
我听明白了，财产继承根本没我啥亊。我也不想争，也不能争，毕竟我做的不够好，不是一个孝顺的女儿。可是我给家里的钱也有十多万了吧，父母压根一个字都沒提，弟弟继承的存款里估计就有我的钱。
一天，我谈成了个大单，正在签合同。突然接到了弟弟的电话，说父亲不行了，让我快回去。我一下子楞住了，什么叫不行了？是去世了吗？不会吧？怎么不等等我呢？原计划签成这个单，够公司干一周的了，我就可以陪伴伺候他老人家几天了。
我一路哭到家，老父已驾鹤西去，永远的离开了我们，我竟沒见到他最后一面。
我扑上去哭得声嘶力竭天昏地暗，出殡的那几天，我一直哭个不停，眼睛肿成了两个红桃。有的亲戚看我那么个哭法，很是不解，个别人还冷眼相看。我知道他们是怎么想的：生前不孝，死了嚎啕，装模作样，虚情假意，看来我这个不孝之名已经传播开来了。
其实他们不懂我，我只是沒有老人有一天会去世的这个概念，突然父亲不在了，我无论如何也接受不了这个残酷的现实。早知道有这一天，我还干什么公司呀？
唉！子欲养而亲不待。以后我一直都在后悔中度过，后悔的滋味可真不是人受的，想起来就掉泪，心中隐隐作痛，好几年都没缓过劲来。原来老人需要的不是钱，是儿女贴心的陪伴，而这正是我没有做到的。[流泪][流泪][流泪]
父亲去世后，父母的住房正赶上拆迁，而这个拆迁的房子也归了弟弟。于是，我把老母亲接到家中奉养。每月4000元雇个保姆照顾她的吃喝起居，我也是一天嘘寒问暖的伺奉汤药。营养品保健品一盒盒一包包的往家买，就想着让老母亲多活几年。
可事与愿违，一年后老母亲病体日渐沉重，大小便失禁卧床不起，保姆见状辞职不干了。正当我一筹莫展之时，大姐回来了，让我尽管上班，母亲她来照顾。
大姐伺候母亲一年多，母亲终于病重不治，在一个秋风萧瑟的夜晚闭上了双眼。
给母亲办完后亊，七天后大姐要回去了。临走前一天我俩清了清账，母亲这两年都是我俩赡养，她的退休工资沒动，加上丧葬费啥的，还剩有十万元左右。我说：＂这钱给他俩吧，毕竟人家是儿子。＂大姐说：＂行，就给他俩吧。＂
送钱的时候，沒想到他俩不要说：＂我俩继承得够多了，老妈这点钱本就应该给大姐二姐继承，毕竟是你俩床上床下伺候母亲到终老的。＂
就这样，由于弟弟们的谦让，我继承了父母的财产一一5万元。
文：舞者独行。