弟子规如何教导孩子关于守规矩的典故

2018-07-15 00:03
来源:
佛道儒三合平台
现在很多幼儿园、小学都在学习《弟子规》,甚至一些企业单位和成功人士就读的商学院也都在学《弟子规》。可是,有的家长非常抵触,认为这是让孩子学着顺从,学着守规矩,是培养奴性,是封建余毒。他们不但自己不学习,更拒绝让孩子学习。我想说的是,不学《弟子规》,你一定会后悔。
一、不会与别人积极互动,何谈职场生涯的幸福与成功
《弟子规· 入则孝》第一句话就是 :“父母呼,应勿缓。”
为什么要这样做呢?有的家长立刻提出,这种对父母的绝对服从,会不会让孩子丧失自我,会不会太严厉了?其实这是要我们必须和大家一起建立一个良性的互动关系。当你向别人发出请求配合你工作的信息后,别人会前来配合吗?而这很大程度上取决于平时别人需要你配合工作的时候,你的反应。
二、人生大事,无一不是顺势而为
《弟子规》里有一句话:“父母责,须顺承。”
有人会说,现在我们不是讲要培养孩子的独立人格吗?不是讲平等吗?为什么《弟子规》让我们在面对父母的批评时,要无条件地全部接受呢?其实这是在培养我们顺势而为的好习惯。生活中,我们会发现,与人沟通是很有讲究的,说话的方式等都很重要。
三、体察温暖传递温暖的能力至关重要
《弟子规》里有一句话:“冬则温,夏则凊。”
古人提出“冬则温,夏则凊。”,难道是让小孩子去暖被窝吗?当然不是。这是古人培养孩子“体察温暖”的一种方式。是要求孩子体会父母的付出,然后用自己的温暖去与父母互动的一种方式。
四、把善的意愿表达给他人,是一种生存的能力
《弟子规》里有一句话:“晨则省,昏则定。”
原意是子女要早晚问候父母,侍奉父母起居。现在,甭说侍奉起居了,单单是早晚问候,可能很多孩子都做不到。所以《弟子规》的这种要求基本是现代人难以做到的。那么,古人这么做,到底有什么道理呢?人是生活在社会中的,需要互相协调;如果缺乏沟通,则会有无限的不快。
五、事业,是需要坚持的
《弟子规》里有一句话:“ 居有常,业无变。”
当下,社会节奏如此之快,怎么可能不换工作或者学业呢?怎么可能在一个地方一直住下去呢?古人为什么要这么要求做儿女的呢?
首先,这是要让父母能够随时联系到你,随时可以找到你,随时知道你的情况,这样父母才会安心。这是孝顺的一种体现。实际上,“居有常”培养的是孩子获取空间稳定感的能力。
其次,把一件事做到极致就是成功。事业,是需要坚持的。这个世界上,有的人心很容易安定,集中精力从事自己的事业。而有的人心总是游荡不定,这样做事自然不能专心,难以成事。而两者的差别,就在这种空间稳定感上。这有先天性情的因素,也有儿童时期培养的因素。如果在儿童时期,家长能给孩子讲这种安定的重要性,讲为什么要这样做,孩子心中自然会有这样的观念。
六、做事任意妄为,势必害人害己
《弟子规》里有一句话:“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”
我们人生中一个很大的问题,就是过分关注“大”,嫌弃“小”,忘记“大”是由“小”构成的。生活中,为什么抱孩子的人特别难打车?就是因为很多司机发现现在很多孩子上车根本就没有什么规矩。有穿鞋在座位上乱蹦乱跳蹦的,还有对着座椅撒尿的。这是什么?这就是“擅为”,完全没有考虑别人的感受和利益,这是家长纵容的“擅为”。这样的纵容,往往会让孩子丧失做事的协调能力,因为他觉得一切都是为我准备的,我不需要考虑别人。
七、自私的人最终都会失败
《弟子规》里有一句话:“物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。”
这句话在告诉我们:学会分享,你会更幸福。人获得幸福的过程,也是不断克服自己私欲的过程,就是学会分享的过程。我们不是独立存在于这个世界上的,我们与这个世界是一个整体。在这个整体中,自己的利益是依赖于他人的,是与他人互相关联的。
他人好了,自己才会更好。新东方的俞敏洪先生曾经讲过,大学时与他同一宿舍的一位同学就因为从不肯与同学们分享自己的苹果而被同在新东方工作的其他同学拒绝加入。为什么呢?因为品性问题。吃苹果只是一件小事,但是,可以看出这个人不懂与人分享,比较自私。
八、《弟子规》在教我们有效沟通的大智慧
《弟子规》里有一句话:“怡吾色,柔吾声。”
为何要训练我们“怡吾色,柔吾声”呢?这是一个“有效沟通”的训练,和颜悦色地与对方沟通,问题会解决得更好。在生活中,我们会维护自己的地位,以便在群体中不会被埋没。这种维护自己的地位的行为,我们今天叫作维护自尊。这种本能,在我们每个人身上都有。
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展开全部规则意识缺失,是国人的痛。不少教育工作者希望通过自己的努力培养学生们的规则意识,在这个过程中,不少人认为传统文化对培养规则意识非常重要。有家长和教师推广诸如《弟子规》之类的传统文本,期望能够让孩子们按照文本规则养成习惯,成长为一个守规矩的人。在学习诸如《弟子规》之类的传统文化的过程中,学生确实遵守了规矩,轻言慢行,父母命,行勿懒。家长们很满意,老师们很有成就感。本人在一所学校参加评估的时候,也遇到类似的情况,校长和老师非常推崇《弟子规》这样的文本对学生行为习惯养成的作用,认为孩子们守规矩是重要的教育成功。诚然,本人也认为孩子们要守规矩,不仅仅认为孩子们要守规矩,成人也要守规矩。没有规矩的社会是让人没有安全感的。但是,在教育中让孩子们守规矩,形成规则意识和孩子听话是两码事。守规矩有被动和主动两种情况。当弱势群体无法反抗的时候,什么规矩都要遵守;当一个人认为规矩有遵守的意义的时候,不仅仅遵守规矩,还会维护规矩。当学生们在规则意识形成过程中,认识不到遵守规则的意义的时候,所谓遵守规矩其实就是在家长和教师的“权威”之下的听话和顺从。同样他们在未来也会以同样的方式让自己的孩子也遵从这种规矩,至于这种规矩有什么用处,似乎变得并不那么重要了。听话的人一定会守规矩,守规矩的人并不一定是因为听话,二者并不是一个相等的集合。这里本人不再讨论听话的人和守规矩的人的对社会发展的价值了,这里只是希望能够稍微区分一下听话和守规则的异同,在这个基础上对学生的行为进行判断,就善莫大焉了。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论
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