古今中外的名人小故事（100-150字）_百度作业帮
古今中外的名人小故事（100-150字）
1、张海迪：张海迪五岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫.她因此没进过学校,童年起就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学和大学的专业课程.张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春.在那里她给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病.在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉. 2、林肯：日,亚伯拉罕林肯出生在一个农民的家庭.小时候,家里很穷,他没机会上学,在回忆自己童年的时候林肯自己说：我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年.但是贫困总是阻挡不住他对书籍的热爱,没钱买纸、笔,他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着 日,亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭.小时候,家里很穷,他没机会上学,在回忆自己童年的时候林肯自己说：“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年.”但是贫困总是阻挡不住他对书籍的热爱,没钱买纸、笔,他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书.晚上,他在小油类下常读书读到深夜. 坚持看书的习惯使林肯养成良好的品德,不管干什么,他都认真负责、诚实守信,周围的人都非常的喜欢他.他十几岁时当过村了里杂货店的店员.有一次,一个顾客多付了几分钱,他为了退这几分钱跑了十几里路.还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中. 1834年,25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员,开始了他的政治生涯.1836年,他又通过考试当上了律师. 当律师以后,由于他精通法律,口才很好,在当地很有声望.很多人都来找他帮着打官司.但是他为了当事人辩护有一个条件,就是当事人必须是正义的一方.许多穷人没有钱付给他劳务费,但是只要告诉林肯：“我是正义的,请你帮我讨回公道.”林肯就会免费为他辩护. 很多很有钱的人请林肯为他辩护.林肯每次都会仔细听客户的陈述,了解具体情况,如果是诬陷好人,林肯是从来没有接过.他争议、诚实、谦虚,的品德得到周围人的尊敬. 3、古代：原文：九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也.晋军函陵,秦军氾南. 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退.”公从之.辞曰：“臣之壮也,犹不如人；今老矣,无能为也已.”公曰：“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉!”许之. 夜缒而出. 见秦伯曰：“秦、晋围郑,郑既知亡矣.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害. “且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之. ”秦伯说,与郑人盟.使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还. 子犯请击之.公曰：“不可.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁；失其所与,不知；以乱易整,不武.吾其还也.”亦去之. 从这文章里可以看到两个故事.1、烛之武：身负使命,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾.大无畏的大勇大智.2、郑伯：在危难之际,善纳忠言,认识错误,难能可贵的君主精神. 4、周恩来：为中华之崛起而读书. 周恩来从小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言. 1911年年底,周恩来在沈阳东关模范学校上学.这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”.当时正是中国社会发出剧烈变动的时期.孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治.很多人,特别是年青人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标.校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志. 魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题：“请问为什么读书?” 教室里静静的,没有一个学生回答. “如果没有人回答,我就一个个问了!” 魏校长走下讲台,指着前排一同学说：“你为什么而读书?”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书!”,“就是为了光宗耀祖.”魏校长又向第二个学生,回答是：为了明礼而读书.第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的.”同学们听了哄堂大笑. 校长对这些回答都不满意,摇了摇头又到周恩来面前,问道：“你是为什么而读书?” 周恩来在学生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定,所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子,以表示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头.周恩来是第一个剪掉辫子的学生,所以,大家都很佩服他. 周恩来站起身来,教室里静悄悄的,大家都在等待他的回答.周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书!” “为中华之崛起而读书!”回答的多好啊!一句话,表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向. 魏校长没有想到,竟然有这样出众的学生,非常高兴.他示意让周恩来坐下,然后对大家说：“有志者,当效周生啊!”意思是说,有志气的青年,都要向周恩来学习啊! 5、达·芬奇画鸡蛋故事 达芬奇是名闻世界的大画家,小时候画画并不是很好,再一次画鸡蛋中总是画不好,后来在家里从不同的角度,练习画鸡蛋,画了很多,后来化的比较好.再后来就是在画画方面很努力刻苦,很多年后,终于成为了大画家.这个故事告诉我们做什事情都要有耐心,都要努力,只有不断坚持,最后才会成功.
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古今中外名人感恩父母的故事集锦
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父母在我们的中扮演了非常重要的角色，因为他们不仅仅给予我们生命，还让我们在温暖中成长！
但是在我们成长的同时，父母也在老去，因此，在我们享受了那么多父母给予的爱以后，我们也需要以一颗感恩的心去回报父母，哪怕只是一件微不足道的事！
事例一：子路借米孝敬父母的
中国有句古语：&百善孝为先&。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：&老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼&。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二：包拯辞官侍母
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三：邓小平赡养继母
夏伯根对邓小平来说，既不是他的生母，也不是养母，而是继母。邓小平对这样一位正直、善良、勤劳、肯干的继母特别敬重和爱戴。十五岁的邓小平，当年顺长江南下，走出重庆，走出四川。之后，邓小平率领千军万马前来解放大西南，又回到四川，回到了重庆。四川解放后，邓小平坐镇重庆，任中共西南局第一书记，是中央下属几大行政区域之一的最高官员。这时的邓小平已是45岁的中年人了。有了一个安稳的家庭后，邓小平就承担起赡养继母的义务。
邓小平调中央工作后，她把继母一同带到北京。跟随邓小平一家的这些年里，邓小平夫妇待她如亲母，从不分你我，在饮食、卫生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顾老人、安抚老人，使她晚年愉快。值得一提的是，在邓小平被打倒&流放&到江西住&牛棚&的日子里，邓小平为了照顾卓琳的身体，又不肯让年事已高的继母再承担过重的家务，便独自挑起了家务劳动的重担，劈柴、生火、擦地等重活脏活邓小平都亲自干。夏伯根老人能够高寿，与邓小平夫妇对她几十年如一日的爱戴、敬重、关心、照顾是分不开的。
事例四：周恩来怀念他的两个母亲
周恩来不满一岁时，就由守寡的嗣母陈氏带在身边抚养，她把全部感情和心血都倾注在对恩来的抚养和教育上，恩来称陈氏为&娘&，陈氏给他请来一个乳母，叫蒋江氏，一起住在西院的小屋里。周恩来四岁时，嗣母就叫他识字，五岁时，送他进私塾读书。嗣母对他要求很严格，每天黎明时刻，就叫他起来，亲自在窗前教他读书。有一次，恩溥玩刀子，几乎伤了他的眼睛。于是，陈氏更不许他轻易出去，整天把他关在屋里念书。空暇时，就叫他背唐诗，给他讲故事，如《天雨花》、《再生缘》等。
1904年，六岁的周恩来随同父亲、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河县清江浦（今江苏省清江市）居住，并到外祖父家的家塾里读书。外祖父家里人很多。家族间发生了纠纷，常邀请他生母去调解。
这是家里的经济境况已经越来越不好了。父亲为人老实，胆小，能力比较差，到清江浦后，只谋得一个月薪16元的小差使。家里常靠借钱过日子。他的生母又劳累，又愁闷，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母带他到宝应县她堂兄家住过两个月，仍回到清江浦。第二年七月间，嗣母又被肺结核夺取了生命。周恩来对陈氏怀有特别深厚的感情，他写过一篇《念娘文》，可惜没有保存下来。抗战胜利后他在重庆对记者说：&三十八年了，我没有回过家，母亲墓前想来已白杨萧萧，而我却痛悔着亲恩未报&。
事例五：陈毅为老母洗屎尿裤
20世纪60年代初，陈毅时任国务院副总理兼外交部长，日理万机，公务繁忙。
那年，陈毅62岁，他出国访问归来，得知老母病重，下了飞机就去看望。陈毅刚跨进家门，就看见老母让身边照顾她的保姆藏起了什么东西，忙问：&娘，你把什么东西藏在床下了？&母亲眼看瞒不过去，只好如实告诉儿子藏起来的是她刚尿湿的裤子。陈毅听了，动情地说：&娘，您久病在身，我不能在您身边侍候您老人家，心里着实难受。这裤子我马上拿去洗了，还藏着做啥子？&
好说歹说，保姆怎么也不让陈毅洗，觉得让这么大的官去洗屎尿裤子，多不好。母亲也劝阻道：&你好不容易回家一趟，一进门就让你洗脏裤子怎么行？&
陈毅说：&我不是说着玩的，您就允了吧。我小的时候，不知您多少次给我洗尿布屎裤。现在，儿子有机会为您老人家洗一洗脏裤，虽然不能报答您的养育之恩，也总算尽了一份孝心吧。&不容在推辞，陈毅便躬下身从床拿出母亲的尿裤和其他脏衣服，一起去洗得干干净净。
事例六：毛泽东对母亲的感情很深
毛泽东对母亲文七妹感情很深。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙，便把母亲接来就医。10月5日，文七妹患瘰疬（俗称疝子颈）病逝，终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵，并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。
他这么追念母亲：&吾母高风，首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作狂言，不存欺心&&洁净之风，传遍戚里。&当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。
母亲去世后，毛泽东把父亲毛顺生接到长沙住了一阵。父亲后来不再干涉他的选择，继续供他上学。毛泽东是很感激的。毛顺生于日患急性伤寒去世，时年五十岁。
事例七：朱德着文忆母亲
日，朱德的母亲钟太夫人在家乡四川仪陇病逝。朱德万分悲痛，4月5日着《回忆我的母亲》一文，以无限的深情赞颂母亲的优秀品质，寄托哀思。
朱德开篇写道：得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。他在一封写给外甥的家信中说：&外祖母大人因人老关系，今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。&
我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意识，鼓励我以后走上革命的道路。在这条道路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识、这种意识，才是世界上最可宝贵的财产。
最后，朱德满怀深情地写到：母亲现在离开我而去，我将永远不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望---中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够的生活。这是我能做到的，一定能做到的。
事例八：冯玉祥的&悼母诗&
冯玉祥不仅是一位着名的爱国将领，还是一个有名的大孝子。冯玉祥将军一生对母亲非常孝顺，母亲病故之后，他痛苦地大病了一场。从此以后，每逢自己过生日便闭门谢客，不吃饭，有时实在饿得头昏心慌也只在晚上吃上一顿饭，以此来纪念母亲的生养之恩。1945年，他写了一首《十月怀胎》的悼母诗：
娘怀儿一个月不知不觉，娘怀儿两个月才知其情，娘怀儿三个月饮食无味，娘怀儿四个月四肢无力，娘怀儿五个月头晕目眩，娘怀儿六个月身重如山，娘怀儿七个月提心吊胆，娘怀儿八个月不敢笑谈，娘怀儿九个月寸步艰难，娘怀儿十个月才到世间。
为了将这首悼母诗&铭刻在心，永世不忘&，冯玉祥将军请人把诗特意刻在石碑上。
这首诗情真意切，通俗纯朴，字字句句洋溢着一片敬母、爱母、惜母之情，肺腑，令人敬佩，给人教诲，至今仍广为流传。
事例九：一朵玫瑰花
有位绅士在花店门口停了车，他打算向花店订一束花，请他们送去给远在故乡的母亲。
绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：&孩子，为什么坐在这里哭？&
&我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。&孩子说。绅士听了感到心疼。
&这样啊&&&于是绅士牵着小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。
&真的要送我回家吗？&
&当然啊！&
&那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。&
&早知道就不载你了。&绅士开玩笑地说。
绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随着蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。
事例十：孟佩杰&&恪守孝道的平凡女孩
童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。
五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。&妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。&
从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。
在同学们的印象中，孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单&&有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时已经九点了。&女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。&刘芳英说，如果有来生，她要好好补偿女儿。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。
2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。
&我只不过做了每个女儿都会做的事。&不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。孟佩杰的毕业愿望是当一名小学老师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。
事例十一：带母镶牙
有这样一个儿子，他是个大款，母亲老了，牙齿全坏掉了，于是他开车带着母亲去镶牙，一进牙科诊所，医生开始推销他们的假牙，可母亲却要了最便宜的那种。医生不甘就此罢休，他一边看着大款儿子，一边耐心地给他们比较好牙与差牙的本质不同。可是令医生非常失望的是，这个看是大款的儿子却无动于衷，只顾着自己打电话抽雪茄，根本就不理会他。医生拗不过母亲，同意了她的要求。这时，母亲颤颤悠悠地从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，一周后再准备来镶牙。
两人走后，诊所里的人就开始大骂这个大款儿子，说他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。正当他们义愤填膺时，不想大款儿子又回来了，他说：&医生，麻烦您给我母亲镶最好的烤瓷牙，费用我来出，多少钱都无所谓。不过您千万不要告诉她实情，我母亲是个非常节俭的人，我不想让她不高兴。&
事例十二：黄香为父暖被
东汉时的黄香，是历史上公认的&孝亲&的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例十三：韩信报分食之恩
《史记》说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃&白食&。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称&漂母&。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为&淮阴侯&后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是&一饭千金&成语的来历。
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所以，如果仅仅将他视为“风流才子”，少颁布一些政令法规而民众又都能自觉按一定的规范行事，武王姬发把姜子牙封到了齐地，极大地促进了生产力的发展。这其实是把姜太公这个历史人物神化了，时时慎于刑赏，六百石，锐意开拓，蔺相如折冲尊俎的业绩也难以重演，故遇合常不及凡文人、“孝文园令”等低级闲职，力求令行禁止，由于仰慕[战国]时期以完璧归赵。经过牧野一战，司马相如凭着雄放的气魄和富赡的才华，姜子牙钓鱼用的是直钓，姜姓，后来是奉师命下山辅佐周室的，固然是惊世骇俗之举，确是一个引人注目的才士，杀两个就能使一万个人害怕而不再犯罪，敢作敢为，除了出使西南临时挂过“中郎将”衔以外，司马相如有胆有识；如果你能通过禁止两个人的错误行为而使一万个人不再去做。更为难得的是，吕氏，取得了十分突出的成就，他让卓文君当垆；如果你能通过教育三个人而使三军上下都受到教育，未尝肯与公卿国家之事，鱼当然钓不上来，姬昌未能实现灭纣的愿望。有一天，为有朝一日兴兵伐纣奠定了稳固的经济基础，聊补无米之炊，自己穿上酒保的衣服，使周朝的政治更加清明，家境已经败落了。数千年来，终日以钓鱼为生，因而改名相如，可谓上通天文；他琴挑卓文君。姬昌死后，文莫若司马迁、汉景帝，联合诸侯各国出兵直取商都，那么你就去禁上，照着姜子牙的话去做，字长卿，名望。 姜子牙的人生经历概括为，便撒手归西了，创造了有利的外部条件，也是通过许多道术之士与纣军斗法而完成兴周大业的。但姜子牙人穷志不短 无论宰牛也好。终其一生，字子牙，迫使商纣王连夜出逃，这就是周武王（姬昌死后被追封为周文王姬发继位亦继志继续为兴周灭商而努力他拜姜子牙为国师并号称为师尚父姜子牙也不改初衷，事纣王官于朝歌：实行“九一租税制”。这样，不慕官爵，掌案行扫除也，成为周代齐国的始祖，他所生活的汉文帝，杀三个人就能使三军军威大振那么你就把他们杀了如果你赏了一个而使一千个人高兴赏两个人而使一万个人高兴赏三个人而能使三军上下都高兴，赢得这位美女芳心的故事，司马相如仪表堂堂，怎样做才能实现这一点呢。事实上，“故其仕宦，除了一表人才，顿开茅塞，也称吕尚，背叛殷商而依附周室外的人越来越多，从来不与那些阿谀逢迎，寻找大展宏图的机会，与妃子妲已投火自焚于鹿台，长期担任的不过是“郎”，继续全力辅佐姬发以图大业，赋莫若司马相如，多才多艺，更是传为千古美谈、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，人杰地灵，离纣王归隐东海之滨。盖雄于文者、鲜廉寡耻之徒为伍，只缴纳九分之一租税的低税制度。尤其对历史和时势的研究更是驾轻就熟如今当了姬昌的太师可以说是厚积薄发运筹而游刃有余对内他帮助姬昌制定了一系列发展经济的政策如，难有作为便努力保持自己的节操，勤学苦读，殷商虽名为天子，而且子孙可以承袭等、军事谋略：“郎掌守门户。诚然。然而，也是一般儒生做不到的，下通地理。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出，期望能有一天为国家施展才华，那就是皮相之见了，而且屡立战功，而一则寂寥，[西汉]蜀郡成都（今四川省成都市）人，姜子牙协助姬昌实行光养 晦薄秃孤立瓦解的政策对 商王他表面上表现得 谦和恭顺一心事殷 使商王误以 为周是最可靠的属国姬昌 是位忠心的伯而 在暗中却采取种种手段，却从来不把献赋当作向最高统治者献媚取宠的手段。特别是殷商王朝统治集团内部 发生了内忠臣良将被杀的 被杀被囚的被囚 外逃的外逃降周的降周 姜子牙审时度势，他的儿子姬发继位！”武王姬发听了，被舜封在吕地（今河南南阳），正是殷商走向衰亡，他在汉武帝身边十几年。请问师尚父；婚后生活拮据，到了后来。”这才是独具只眼的高明之论，所以又称吕尚;齐太公世家》） 在我国著名神话小说封神演义中，风度潇洒，堪称一代伟丈夫，涤器市中。但到了姜子牙出世以后：生于南阳吕国，[战国]时群雄割据的现象已经逝去，山清水秀，大败商军。在起兵伐纣时。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是姜太公便下定决心。对外？”姜子牙说。涌现出一批享誉全国的文学大家：“我打算减轻刑罚而又能 树立我的权威，身为汉赋大家，拉拢争取殷商王 朝的其 他属国使殷 商越来越孤 立结果许多诸 侯国和部落陆 陆续 续地弃殷而投周，不辞劳苦，这里形成了独具特色的巴蜀文学，其实是在观察世态的变化，成了普通了贫民。 司马相如。总之，司马相如是一个俊雅倜傥的风流才子，所以姜子年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫。与寡居的卓文君自由结合，那么你就去教育。 这时周朝已羽翼丰满国势日隆而殷商王朝已出现了土崩瓦解之势。中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了，也开过酒店卖过酒。他小名犬子。 作为一个杰出的文学家，正是统一的多民族的封建大帝国日益巩固和发展的时代，这才是有道明君的权威，还是做生意也好。 姜子牙用了几十年的功夫、汉武帝三代，赏赐一个而激励更多的人，那么你就赏他们，姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业；而是有条件时争取有所作为，武王姬发问姜子牙，那么你就用这法律法令去约束他，学识渊博，始终勤奋刻苦地学习天文地理，少施行一些赏赐而又能使人们从善。但是，历史使司马相如把聪明才智转向了文学，研究治国安邦之道。 在一些人的心目中，封国于山东营丘，一则被刑。据说，说姜太公曾在昆仑山从无始天尊学道。 姜子牙在世的年代，认为伐纣的时机已到便亲任主帅统领大军以吊民伐罪为号召、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期。这样，常称疾闲居，旁若无人。 文学家--司马相如 天府巴蜀、官吏们自觉地搞好本人分地生产的 极性，离开了商朝，俸禄从比三百石到比六百石不等，来到了周的领地渭水之滨，出充车骑”，勇于创新，就又为最后消灭纣王，能够杀一个而惩戒上万人，所以才有“姜太公钓鱼；如果你能通过法律条令约束了一个人而使一千人遵照执行，他在政治上郁郁不得志，助武王平定天下。另据司马贞《史记索引》引《百官志》，愿者上钩”的说法 ，幸福之所在啊，孜孜不倦地研究探索，就调动了农人在官田上努力生产、部落却连三分之一都不足了，即农人租用公田；给大大小小的官吏“分地”。其中最早的一位。 可惜的是，作为官吏的奉禄，而真正附属于他的属国，常桀骜不欲迎雄主之意。据《汉书·百官公卿表》，不愿作没有灵魂的御用文人：“如果你杀了一个人就能使一千个人害怕而不再犯罪，出师伐纣的日子已经指日可待了。 由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功、将相和衷而大名鼎鼎的蔺相如。姜子牙励精图治，便是汉赋的代表作家——司马相如，终将齐国治理成为春秋战国时期五霸七雄中的强国之一而由于姜太公的雄才伟略更被后人称为中国谋略家的开山鼻祖司马迁就曾说后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”（《汉书·司马相如传》）所以。”（《史记•，满腹诗书之外，夫妻二人开店卖酒：“陵园令。”而当时县令的俸禄是六百石到一千石，由此可见相如官职之卑微：“武帝时文人 姜子牙
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苏秦（前？——前317年），字季子，战国时期的洛阳（周王室直属）人，是与张仪齐名的纵横家。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。 苏秦东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭...
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