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犬子不懂“犬子”的真正含义
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韩牟人[hán mù rén]，青年马头琴演奏家，内蒙古广播电视艺术团马头琴首席，[1]祖籍科尔沁左翼中旗，他的曾外祖父包忆是解放前科尔沁左翼中旗的世袭台吉（蒙古贵族），同时也是专为王公贵族演奏“潮尔”（古典马头琴）的大师。他先后师承于马头琴教育家鄂雪松先生，马头琴演奏家伊敏先生，马头琴演奏家包.朝克先生，著名马头琴大师达日玛先生，潮尔马头琴传承大师布林巴雅尔先生，国际马头琴大师齐.宝力高先生。国&&&&籍中国身&&&&高180CM出生日期日
他先后师从于马头琴教育家鄂雪松先生，马头琴演奏家伊敏先生，中国马头琴第一人著名演奏家包朝克先生，著名马头琴大师达日玛先生，潮尔马头琴传承大师布林巴雅尔先生。与恩师达日玛先生在一起
他融合了内蒙古东西部两大马头琴流派的精髓，演奏技巧在当今的青年马头琴演奏家中首屈一指，他的琴声至真至醇刚柔相济，与他合作过的法国著名指挥家阿兰.萨宏先生被他的琴艺深深打动，艺术联合国创始人乌兰先生说他的演奏技巧与舞台表现力均达到了无可挑剔的境界，是当之无愧的“马头琴王子”。
他年少成材，成就卓然，娴熟的琴艺赢得业内前辈们的交口称赞。从十五岁第一次进入专业录音棚至今，他为德德玛，奥都，琪琪格玛等著名歌唱家录制马头琴伴奏近百首。
与恩师布林先生夫妇在一起他不仅对蒙古族传统乐曲有很深的造诣，对欧洲古典音乐也有独到的见解，他用马头琴为维也纳的观众演奏以速度和难度著称的小提琴名曲《查尔达什》和《流浪者之歌》，那娴熟的指法和流畅的音色令众人瞠目。与恩师齐宝力高先生在一起1997年，学习马头琴仅两年的他就在华北地区青少年文艺汇演中，以一首《朝霞》荣获独奏一等奖。同年代表少年宫为彭佩云等国家领导人演出。
2000年，受CCTV3神州大舞台邀请，与家人参加第一期“欢乐家庭”的节目录制，以一曲《万马奔腾》赢得众评委和观众的极大好评。
2000年，他以专业第一名的成绩考入内蒙古民族艺术学院，因其琴艺出类拔萃，入学当年便被校领导破格聘任为马头琴教师。
2002年，受满洲里百年市庆特别邀请，前去为何厚铧等领导人演出。2013马头琴精品音乐会
2004年，他考入内蒙古广播艺术团，同年，任民乐队马头琴首席。
2007年，他与艺术团的演员们一起，在第36届法国杜尔市国际音乐节的比赛中获得最高奖项。
2008年，他以专业考核第一名的成绩升任内蒙古广播艺术团民乐队队长。
2009年，他为中央电视台大型纪录片《蒙古之源》录制主题曲。
2010年，他与广播艺术团的艺术家们再次远赴欧洲，在比利时，法国等国家的近四十场商业巡回演出中与多国艺术家同台合作，并获得了巨大的成功。
2012年，他在“聆听草原”马头琴专场音乐会中担任大型协奏曲《源》马头琴领奏。
2012年，他在北京音乐厅举办的“草原之魂——故乡”永儒布交响作品音乐会中，与国际著名马头琴演奏家李波先生同台表演马头琴二重奏《戈壁驼铃》。
他先后创作马头琴独奏曲：《战狼》《王者与马头琴大师达日玛先生同台之风》《韩牟人领奏大型协奏曲《源》蒙古往事》
2012年出版专辑：
真乐器录音发烧无伴奏：韩牟人《佰度烧·马头琴》
发行公司：广东花仙子文化传播有限公司
出版公司：太平洋影音公司
真乐器录音，发烧无伴奏。采用192khz 24Bit，完美录音，自然混响，频带极宽，声音厚而清晰。
专辑曲目： 01 喇叭测试马头琴
02 思乡曲佰度烧.韩牟人
03 查尔达什
04 东山哥哥
05 父亲的草原母亲的河
07 嘎达梅林
08 好莱坞影片音乐与恩师齐.宝力高在一起
09 褐色的鹰
10 小河淌水
12 金珠尔玛
15 樱花韩牟人，DNF至尊10（武神）完美先生。
2012年DNF“地下城与勇士”超级锦标赛，内蒙赛区个人冠军得主，同时获得团队冠军。[2]
韩牟人，2010《快乐男声》直通区唱区60强选手，后因比赛时间与所在单位巡回演出时间相冲突而无奈退赛。
参赛作品：
原创歌曲《香雪海》词：纳蓝，曲：韩牟人，编曲：李兆珏
原创歌曲《传奇》词曲：韩牟人，编曲：李兆珏
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相传，春秋时期，山顶峭崖处常有大鹏栖息。“山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵”。周王闻之，便把牟子国封在这里。
一日 ,牟子国国王遵照周天子旨意带领人马前来选地建都，看到这里山势奇特，风景宜人，国王很满意，便将大队人马驻扎在山脚下。君臣们登临山顶，这时正值盛夏，人困马乏，饥渴难忍，到处寻水不得，只好下山饮水。直至三更，众官员还在观察研究，都认为此地山秀物美，土地肥沃，是建都宝地，可惜没有饮水源。忽然一卫干进帐，跪秉道：“启禀大王，山上有大鹏旋转徘徊，不知吉凶。”国王听罢，若有所思道：“好，知道了。速传令，大小人等不得将它惊动！”
天近五更时分，忽听一声山崩地，人人震得眼冒金花，行宫内外一阵大乱，卫干慌忙跑来回报：“那大鹏双展巨翅，盘旋空中，忽高忽低，后来朝一座小山猛扑过去触山而没。大鹏触山处涌口粗一道清泉！”国王又惊又喜，率众臣前来观看，果如卫干所言。国王高兴极了，传令在此泉对面修造宫殿。为纪念大鹏造泉之事，将山改名为鹏山，泉则命名为鹏泉。这秀丽的鹏山和遗址相临。
这澜、甘矩醇美的鹏泉水，至今长流不息，已成为附近和城数十万人民的饮水之源和酿酒用水。
赢牟文学总版主田茂泉文学是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期或者一定地域的社会生活。 历史介绍一、 诗歌
我国最早出现的一种，源于的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言，如《诗经》，魏晋以后多五言、七言。有古体和近体之分，"五四"有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、和新诗；按分为叙事诗和；按内容分为、、科学诗和四类。 作者，田茂泉1、
又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌
创作的作品。它由民歌发展而来，不求、平仄，用韵自由。的白居易、用乐府的形式创新题，称，仍属古体诗的范围。
与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、、用韵都有严格的规定。分律诗和两类。
近体诗的一种体式，分五律和七律。它在、、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、、颈联和尾联。
近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。
诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《》为代表，又称"骚体"。
特点：熔汇大量，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。
又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近的白话，便于反映社会生活和表达。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
的一种体式。歌是总名，铺张而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。
特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和来刻划人物，塑造形象。
本为一种文学的表现手法，它为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、、押韵的。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。
它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。
古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六
言为主，且允许有；从风格上看，都讲究，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文。 作者，田茂泉三、骈体文
是以双句（即俪、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；，王将军之武库"。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。
和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲""；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲。
古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""""乐府"等。
每首词都有一个表示音乐的名（曲牌），它规定了可供演唱的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。
词概括乐调长短，分为小令、中调、（）。
词远在梁代时已有，晚唐定型，盛于。
文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。
中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、、、明清和"五四"现代小说的发展。
按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、、、和侦探小说。
指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代和传说。如《》。
用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。
是一种情节多奇、的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言。是元、明、清三代小说、戏剧吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。
指宋元说话所用的底本。用通俗的语言把小说、的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即小说。它标志着我国古典小说的成熟。
5、章回小说
我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。
特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节时戛然而止留下。
以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于前后。
旧体长篇小说的一种。概括、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话
本发展而来的。
古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的。
散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受限制，表达含蓄，意味深长。
按内容的差异和表达方式的不同，可分为：
记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。
--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的。常用表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。
议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。
指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐反对魏晋以来的文风，提倡汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。
⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《》。
3、古议论文体
①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（）
②辨；是古代明辨是非的议论文体。
③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《》
④论：古代推论的议论文体。《》
4、古代臣属进呈的奏章--属议论文体
①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（）
②表：陈述某种意见或事情的文体。《》（）
③策：问之于策而令应举者作答被称之为的文体。
④：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《》
古代文体之一，是为赠别而写的。《》
①：传记的一种，专门记述帝王事迹。
②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。
③：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载和其他国家历史的。
8、报告文学
散文中的一种新兴样式，是、通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有、形象性和的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。
中国报告文学的三部里程碑作品《》、《谁是最可爱的人》、《》。
综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、、美术、、建筑等艺术塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。
在中国，戏剧是、话剧、的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。
戏剧的基本是矛盾冲突。
戏剧的语言包括对白、；舞台说明。
戏剧的结构：独幕、多幕。
分类：按作品类型分有、喜剧、；按题材分有、现代剧、童话
剧；按结构分有、多幕剧。
1、作者，田茂泉包括和杂剧。
兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。
小令是一支单调的曲，简短精练，在上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元[]《秋思》。
套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。
是包括音乐、歌舞的。分曲词、、科迅三。
曲词由散曲中的套曲组成，供歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。
结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的段落。
元杂剧的角色："末""旦"等。最早已知道的文学作品是2700年一篇苏美人的，当中描述、友谊、损失及追逐永生。不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着或教诲的目的。说教的规范的文学从此诞生。的异常特质在绽放。同时，造就了民族主义史诗与短文。浪漫主义强调通俗的文学及情感的投入，慢慢被寻求真实的与自然主义文学所取代。到了20世纪，抬头，探索角色的描述和发展。不同语言或的文学： 亚洲文学：、马新文学、
欧洲文学：、、、
美洲文学：、文学
(文学同样是分民族的.)
： 比较文学指的是跨文化与跨学科的。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。（一）之一。 中外古代都曾把一切用文字书写的文献统称为文
学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达的，故又称“”。中国时期，曾将文学分为和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一。 《·先进》：“文学，、。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教子弟的学科。《·传》：“上留心艺术，使尹何尚之立，太子率更令立，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章。 《序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官名。 汉代置于州郡及王国，或称“”，或称“”，为后世教官所由来。为选拔人才特设“”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“”是指品德端正、的人；“文学”则指精通的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。
关于精神，可以有诸多不同的。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种存在，是人的诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，它是内在的、本体的、不断超越自身的。的创造活动是文学的精神活动，文学作品属于人类的，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的现象学学家Moriz Geiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性”，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不以为了实现某种目的的服务的手段，那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”
艺术，在履行自己的种种“”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。
艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。但是艺术在上是一种生存方式，生活态度，生活的，是生命赖以支撑的精神。
附录：1、按载体分为：口头文学、书面文学、三大类；
2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着而不断迁移的；
3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日本文学，拉美文学等。
4、按读者分为：
a、按受众身份/年龄有，成人文学等；
b、按读者及内容分为和通俗文学或大众文学、、少数民族文学、宗教文学等。
5、按内容分为：、、、报道文学等。
6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、、、、、、、、和等；其他如史传、、、、、、、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)等
7、按创作理念分为：、等
以上类别仅仅是一种概括，作为分类的示例，并非全面分类。1、 作者，田茂泉a、 西方文学理论
2、文学作品的评论和研究
3、文学史：和中国文学史
4、、和团1、
3、新时期文学
4、文学思想史
5、文学批评
6、文学史：a、；b、
7、 比较文学
9 、衍生文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。就是作家创作个性与具体情境造成的相对稳定的整体话语特色。文学风格是主体与、内容与形式的特定融合，是一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术的标志。作家作品风格是文学风格的核心和基础，但也包括时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内涵。
文学风格，是文学活动过程中出现的一种具有特征性的。文学风格主要指作家和作品的风格，既是作家独特的艺术创造力稳定的标志，又是其语言和文体成熟的体现，通常被誉为作家的徽记或。文学风格既涉及作家的创作个性和形式，也与时代、民族、有关系。文学作品的体裁有诗歌、散文、小说、戏剧
一.中国传统的“二分法”
所有文本体裁分为韵文和散文两大类。
依据：文本的外部特点即语言形式因素。
这种分类过于笼统，没有涉及题材、构思等问题，难以区分和非文学文本。
二.西方的“二分法”
1.以在《诗学》中的的“二分法”为代表，他依据文本模仿现实的手段区分了、戏剧两大类。由于史诗是通过语言来模仿现实的，不像戏剧那样有音乐的介入，因此被看作严格意义上的文学类型。至于史诗的语言表现形式，可以是韵文，也可以是无韵的散文。
同样是二分法，以亚里斯多德的为代表的西方古典文论更侧重文本的媒介手段等内在特点。
以亚里斯多德为代表的二分法没有提及抒情诗，当抒情诗在文学中的地位提升以后，二分法被三分法所替代。
3.三分法是依据文学作品选取题材、构思方式和方式以及塑造形象的表现手法将各种文学划分为叙事类、抒情类、戏剧类的一种方法。
叙事类文学侧重于以和虚拟世界的事件、人物和环境景物为题材内容，以摹仿、虚构为构思方式，以具体生动的叙述为主要艺术表现手法，从而反映和表现创作主体对社会人生的审美把握的文学作品。 叙事性是叙事类文学基本的审美特征。叙事类文学包括小说、史诗、、故事诗、史传文学、报告文学等。
抒情类文学是侧重以抒情主人公主观情思为题材内容，以内心感受和体验为构思方式，以直接抒发为主要艺术表现手法，从而表现创作主体对自然、社会、人生的感悟和体味的文学作品。是抒情类文学的突出的审美特征。 抒情类文学主要有抒情诗、、等。
戏剧类文学是侧重于以生活中的矛盾冲突为题材内容，以模拟和再现虚拟的真实为构思方式，以人物自身的行为动作和台词为主要艺术表现手法，从而反映创作主体对社会人生的审美把握的一种文学作品。
1、我国“四分法”将文学文本划为诗歌、小说、散文、四大类。有的在此基础上增加影视文学。
我国四分法是根据文学文本的外在形态，同时考虑题材选择、形象塑造形象的特点，以文本的语言特征、体制篇幅为依据作为划分文学体裁的方法。
2、诗学家的四分法
他说：“文类的中心原则是相当简单的，文学中文类区别的基础似乎是表现的原则。词语可以在观众前面表演出来，可以在听众面前讲出来；或者它们可以歌唱出来，或者可以为读者写出来。”
（〔加拿大〕诺斯洛普·弗莱《批评的剖析》，等译，1998年版第308页）
“在观众面前表演的诗歌是戏剧；在听众前朗诵的则是叙事诗；自己背朝观众唱或者吟诵就是抒情诗；而小说则是应安静地阅读的。”（〔法〕达维德·方丹《诗学——文学形式通论》，译，天津人民出版社2003年版第126页）
弗莱的四分法与我国流行的四分法在立论依据与分类结果上并不相同。
传统的是有韵律的文学作品。它通过诗的想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式，中国是世界上诗歌最发达的国度之一。从中国最早的诗歌总集诗经，最早的长篇抒情诗离骚以来。的乐府，唐宋，和唐末兴起的词，以及五四以来的新诗。历代的。构成了中国诗歌无以伦比的巨大传统。相比之下西方的叙事诗发达较晚，并结合戏剧，成就很大。例如，神曲，剧本。
散文是没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。与韵文相对。中国的散文从先秦发展而来，代有散文名家名作。其中和以及文告等应用文体，对后代产生了深远影响。中国自古是世界上散文最发达的国度。
戏剧是另一种古老的文学形式。它主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。戏剧可以用于舞台的表演，也可以阅读。
小说是以虚拟世界为内容的综合文学形式。传统上以散文为主体。：饰小说以干县令。中国现代意义上的小说，是从中的寓言滥觞，经过汉末六朝的笔记，到唐传奇而成熟，再传至明清以四大奇书为代表的和以为代表的短篇小说。西方的小说称为fiction，被称为散文史诗。小说上接，作为后起的文学形式。由于其巨大的容量，深刻全面地反映了现实和人们的思想，成为近代以后的文学形式之一。附录部分古今作家
A ．．　．
．　．　． ．艾蓓 ． ．．安东尼
B ．．．．宾生生 ．．　，白宗伶．　．．．　． ．．槟郎 ．． ．． ．
C ． ．　．陈文忠、　．　．、．．　．． ． ．．．．．．．． ．． ．　．　． ．． ．．查沧珊 ．．．． ．． ．． ．．橙未央 ． ．． ．． ．．陈枰 ．． ． ．　．成仿吾　．、程见翠。
D ．　．． ． ．．丁西林　．董乃斌 ．． ． ．． ．． ．．杜广涛 ．、 ．． ． ． ．．
F ．． ．　． ．． ．范烟桥 ．　．．方白羽 ． ．．．分外之人
G ．幻想者 ．郭敬明 ．　．．． ．． ． ．． ．． ． ．． ．． ．　．． ． ．．．． ．公刘 ．　． ．．公子木
H ．．何为　． ．． ． ．　．　．． ．． ．．黄宗羲 ．． ．． ．． ．． ．黄伟文 ．．胡伟红 ．. 韩思思 ．． ．． ．． ．．
J ． ．．．．．．． ．．． ．． ． ．．甲小毒 ． ．． ．．娇无那 ． ．．　．　．　． ．．
K ．．．　． ． ．　．　．　．．康红球
L ．．李官珊、． ．．．． ．、 ．．　．　．．　． ． ．． ．　．　．　．　．． ．． ．．．．．． ．． ．．绿卡子 ． ．．李瑛 ．． ．． ．．李马也． ．． ． ．． ．．辞 ．罗文嫣 ．． ． ．． ．． ． ．． ．．．卢晨亮 ．． ．． ． ．柳青　．　．．林利南 ．．．． ．．落落 ．蓝淋 ．． ． ．．．李英儒 ． ．　．　．　．　．、李广田　．　．　．． ．． ．． ．．林语堂 ．
M ．． ．． ．　．　． ． ．． ． ．　． ．． ．　． ．． ． ．．米无良． ． ． ．．妙笔は伊秋水.米朵拉 ．．、孟宪东
N ． ．．． ．那那．
P ．． ．． ．．潘婧 ．潘树广 ．
Q ．．() ．屈指流徒 ．．．钱静人 ．． ．．齐沫 ．．． ．． ．．清静 ．．秦和平 ．
R ． ．．　．　．
S ．．．．．．． ． ．．宋之的 ． ．． ．斯玛谭 ．． ． ．．苏叶 ．． ． ．　． ．　．　．沈仁康　．　．． ．． ．． ．． ． ．． ．．
T ．． ．、 ．． ．唐家三少．．、、、、田洪德、田茂广、元春 ．． ．陶斯亮．藤井树 ． ．陶然 ．
W ．．．． ．． ． ．、．. ．．． ．． ． ．． ．．王学文 ．吴运铎 ．． ．． ． ．． ． ．． ．． ．． ． ．． ．． ．． ．． ．． ． 魏开安、
X ．．．　． ． ．西戎 ． ．　．　．　．　．． ． ．．宣文峋 ．． ． ．．． ． ．． ．． ．． ．． ． ．． ．．小妮子 ．． ． ．　．
Y ．．. ． ．　．於意云．杨刚 ．． ．． ．． ．．严文井 ．．得 ． ．．．　．　．　．　． ．刈苒 ．．杨泽文 ．． ． ．． ．．叶梦 ． ． ．． ． ．．　．　．　．．　．　．易人北 ．． ．． ．
Z ．．曾卓 ．章克标 ．．章衣萍 ．．周作人　．　．周扬　．周木斋 ．．．　．张恨水　．　．张建星 ．．张者 ．　．赵瑜　．．章廷谦 ．朱秀海 ．．郑敏 ．．庄姜 ．郑彦英 ．．张志和 ．朱彝尊 ．．周晓枫 ．．张九龄 ．．张品成 ．．张蒙蒙 ．．邹洪复 ．．张籍 ．．．张廉 ．．赵丽华 ．． 斩鞍 ．．张小娴 ．．朱光潜　．　．赵赶驴 ．张悦然 ．．左晴雯 ．．秩岩 ．．庄羽 ．．周劭 ．．．张爱玲．　．邹静之　．、朱荣梅、赵学法
文学批评与80后文学
80后文学急需文学批评的引领
据老师讲，上世纪90年代后期一度甚嚣尘上的文学，在进入新世纪之后归于沉寂，继之而起的80后文学在新世纪文坛上产生了广泛的影响，也引发了持久的争议。事实上，这种以作家的年龄阶段概括和划分文学的做法，与以时间或政治事件概括和划分文学史一样，显示了文学批评研究及话语的无力。我们的文学和批评观念几乎完全被20世纪西方文学批评所笼罩，而这些批评方法并不能有效地统摄新生代个性化、多元化的文学现象；于是，出版商与媒体合谋，将传统文学批评挤出了80后文学的狂欢场域。有目共睹的事实是，出版商与媒体对80后文学的青睐与推崇，并非基于对80后写作的文学意义的认同，而是将目光瞄向了其背后的庞大的文化市场和强大的消费能力。以、、、、、、、等为代表的在图书市场上获得了巨大的成功，却始终没能得到主流文学批评界的认可。在相当长的时间段内，被市场裹挟的80后文学依托着市场运作的强大动能，撇开主流文学批评的规训，游离于主流文学体制之外，呈现出非常规发展的。
很多80后们在“”的现实利益驱动下，浮躁心理和逐利过早地淹没了对文学精神的内在追求，而沦为出版商的盈利工具。其中，抄袭和模仿之风的蔓延，同质化趋向和模式化写作，不但极大地抹杀了80后创作的文学成就，而且阻碍了他们的创造精神的发展，同时也表明生活与体验的匮乏是80后作家的普遍问题。媒体炒作的强势与便利，也在很大程度上消弭了80后作家们对的进一步探索与追求。如果说80后写手模仿他人、迎合炒作、亲和受众的做法，是市场化运作的客观需要的话，部分80后作家对纯正文学立场和高贵文学理想的弃守，对艺术个性、原创性、思想深度的放弃则不能不令人堪忧。与之相对应的，主流文学批评界对80后冷漠与暧昧，更多的批评家采取了一种高高在上、冷眼旁观的态度。80年代后文学急需文学批评的引领，真正需要的是严肃而有效的、有指导意义的有分量的批评文章。文学批评的缺席和失语表明了经历了市场洗礼的80后文学急需建立一个完整而健全的文学。
80后文学自身的发展需要，都强烈地呼唤80后的崛起。在当前的大学中文系里，存在着大量的80后准批评家，他们与80后作家们有着共同的时代记忆、成长环境、教育背景、思维方式和思想基础，他们对80后文学所集中表现的题材和生活，有着真切的生命经历和鲜活的情感体验，因之更容易切入到80后文学本体的深层次肌理，更有可能探寻和阐释80后文学的价值和文学意义。
守望“后文学”
80后文学的起始和源出其实是青春写作，即13岁至19岁的中学生们，在青春期的迷惘与躁动之下，选择了文学作为宣泄情感、缓释压力、排遣孤寂、交流思想、施展才华的精神家园。可以说青春资源是80后文学最重要乃至唯一的写作资源，80后作家们的青春期体验与前辈们所形成的巨大断裂，成就了他们对生活的独特和表达。然而10年，曾经青涩单纯的少年们如今大多走出校园，步入社会。80后早已不再是单纯、幼稚的代名词。
正像在前不久的抗震救灾中，80后的优异表现改变了全社会以往对80后缺乏社会责任感、欠缺行动力、心理素质差等等负面认识一样，逐渐走向成熟的80后文学内部也正在发生着根本性的变化，80后作家的逐渐分化使得80后文学呈现出崭新的面貌。当80后文学作为一个代际命名，其文学概括性正在逐渐散失，那么用“后青春文学”来描述当下80后文学的现状和未来的发展似乎更具学理的。与前期主要依托、商业出版、文学市场的发展模式不同，当下的“后青春文学”呈现出对主流文学的价值一定程度的认同和向发展轨迹的归并趋势。2007年，以为代表的10名80后作家加入中国作协，以及大量80后作家入学可以作为这一迹象的标志；尤其是近两年，传统的文学期刊也开始大量发表80后作家的作品，更进一步印证了这一种趋势。既往印象中的80后作家群已渐不复存在，很多写手或固守模式，或逐渐淡出文坛，更多的不为人知的年轻作者突破了商业文学机制的遮蔽逐渐浮出水面。坚守文学理想的已经或正在摘掉青春的，转而寻求对更为深远辽阔的生活场域的展示和对更为深沉高远的思想的建构。伴随着青年作家的成长、成熟，“后青春文学”的生活表现领域将更为阔大，情感体验更为微妙复杂，思想主题更为深刻，“后青春文学”著名人物　　诗人齐鲁老画家吕思问潜心著《困学编》张克学作家 清代画家诗人出版家清代画家将军音乐家庶吉士名臣诗人清廉博学名医评论家韩韶与嘶马河核事业科技专家会员明朝知县导演战地艺术家名吏爱国名士散文家　　将逐渐渗透进并融入新世纪的中国文学，并展示其独特的文学本体意义。
　　　　　　　　副省级市　　?
　　　　　　　　　　　　　地级市　　?
　　　　　　　
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