伪娘的反义词?男扮女叫伪娘?那女扮男呢?_百度知道
伪娘的反义词?男扮女叫伪娘?那女扮男呢?
伪娘是一个ACG界名词，通常指的是男扮女装且有女性美貌的男性角色，变装后常常带有很强的萌属性，有的可能更胜过一般女性角色
女扮男叫撒??
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伪娘到底哪里萌了……都叫反串= =
伪娘——伪郎
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硬汉的反义词是什么？
硬汉的反义词是懦夫。硬汉的意思是坚强不屈的男子，而懦夫的意思是.软弱无能的男子。所以，硬汉的反义词是懦夫。采纳我吧~我绝对是原创哦！
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懦夫比较合适
‘懦夫’是正确的
不知道你觉得叫“伪娘”怎么样？
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出门在外也不愁圣人请卸妆_全文阅读_8-米花在线书库
圣人请卸妆_8
秒相忘于江湖，所以忍不住调戏杜甫，放松点，玩玩而已，难道还真让我负责，去荷兰领证结婚？有史家称《戏赠杜甫》是好事者写的，冒充李白，而郭沫若、安旗、郁贤皓等很多专家都指出，这首诗绝对不是伪作。本来嘛，还有谁能如此精准地写出李白那种玩世不恭的调调，又有哪首诗，能在两句话之内，传神地表达李杜之关系呢？两个人之间，爱得深的那个，就是弱者。2这就是传说中的患难见奸情兖州石门一别，杜甫回到洛阳，又去了长安；李白不久也离开山东，去了江东。历代绝大多数史家都认同，这是二人的最后一别。对于李白，杜甫已成过往。对于杜甫，李白却是整个世界。杜甫以一字一句，诠释对李白的深情讴歌和刻骨想念。他做《饮中八仙歌》，假装夸了八个人，可倾心描绘的，却是李白的醉态：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。看我家李白多拽，皇帝邀请他，他都不甩。
他写《赠李白》：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。不少专家说，这首诗是杜甫对李白的规劝之作，谬矣。又有人说，这是杜甫为李白画的一生肖像，亦谬矣。诗的主语明明是“我们”，“相顾”啊，没看见么，杜甫是在追忆两个人在一起的时光，那样的率性嚣张，那样的痛饮狂歌，都回不去了。这不是李白的单人照，而是情侣合影。如果你在乎一个人，看到一草一木，都会拐着弯，想到他。春天，他想念李白：白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。《春日忆李白》前四句，以南北朝文学两大泰斗庾信和鲍照两人最精华之处，来夸李白。李白啊，就是天下第一，卓尔不群。所谓文人相轻， 而一个文人，可以对另一个文人给予至高无上的肯定和歌颂——如此违背常理，如果没拿钱，那只有一个合理的解释：睡过了。爱，是天时地利的迷信。喜欢一个人，就会主观的放大他与旁人的差距。杜甫不过是真情流露，他忠于自己的感情，忠于自己的判断。如果说，爱情是一种病，忍不住夸自己的心上人，只是症状之一。渭北春天树，江东日暮云，他借景写情。李白依然是那个白衣翩跹美男子，站在杜甫的回忆里，永不老去。何时一樽酒，重与细论文，一个“重”字，道尽杜甫的不舍和期盼。什么时候，我们才能饮酒论文，鸳梦重温？最后两句，简直有些惆怅。如此渴求与李白重逢，又为何不干脆主动去找他？杜甫并非没有想过。他写《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》，铺垫了半天，不过是为了讲最后两句话，“南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如”，孔巢父啊，你见到李白，一定帮我问一下，他过得怎么样？其实，他更想问的，是对方愿意见我吗？李白也给杜甫回过一次信，“思君若汶水，浩荡寄南征”。杜甫在战乱中逃难时，或许都把这封信随身携带着，可是，关于李白的绯闻能少点吗？“李白作《梁园吟》，钓到宰前相孙女”“三陪女微博晒与李白艳照”“谪仙人亲赴会稽，凭吊老相好贺知章”“滞留石门山，李白与元丹丘秘密同居？”……每个新闻标题，都像锋利的刺，准确扎进心脏。杜甫又有什么资格，冲到宗氏面前，宣布：“宗女士你好，我是你老公的男朋友。”单恋一个人，就只配幽幽地抱怨：他除了不属于我之外，什么都很好。冬天，他也想念李白（唉，杜甫啊，你娃就直说吧，一年四季思念马不停蹄）：寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。《冬日有怀李白》 前两句，再鲜明不过，身处寂寞书房，想你，是唯一的主题。如果说，在这些诗句里，杜甫对李白的爱意，还是有些克制的、隐忍的，那么，到了李白的危难时刻，他彻底失去了对情感的自控力。公元756年，李白参与永王起兵与肃宗争夺皇位的军事行动，被朝廷审判。谋反是顶级罪名，大部分人唯恐避之不及，而与李白分别十一年的杜甫，写出240字的长诗，为李白辩驳。昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。……处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。《寄李十二白二十韵》杜甫俨然是李白营销团队的首席顾问，为李白拍了一部个人形象宣传片，以作危机公关。前四句成为千古名句，尤其是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，促成了李白在诗坛超然的地位。杜甫下这么重磅的定义，就是要告诉世人，李白没有被高估，反而是被低估了！李白本就是超越时代的存在。“处士祢衡后，诸生原宪贫。稻梁求未足，薏苡谤何频”， 杜甫用典故来阐释李白的处境，说他下庐山从永王，不是有什么政治野心，仅仅是生活所迫。“苏武元还汉，黄公岂事秦”，就像苏武归汉、夏黄公不事秦始皇一样，李白追随永王，也并非心甘情愿——请不要冤枉我们家李白，他是无辜的！这就是传说中的患难见奸情。 3最感人处，在于他的“无我”事实上，李白被控鼓吹、协从反叛之罪并不算冤枉，虽然事败后他自辩“空名适自误，迫胁上楼船”，假装人在江湖身不由己，却忘了自己曾吹嘘“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，还豪气地写了十一首《永王东巡歌》。但杜甫的可贵就在于，你爱一个人，就会自带傻逼气质，无条件地相信对方。对他的缺陷，视而不见。相信，就是爱的核心元素，就像当年《画皮》最激怒我的，不是陈坤意淫与周迅颠鸾倒凤，而是仅凭小三几句谗言，就让他一朝之间，信了相处多年的发妻不是人，是妖怪。情感往往凌驾于道德判断之上。不爱一个人，便不再信他（她）了。杜甫不安地等待有关李白的消息。得知李白被捕入狱，后来被判长期流放夜郎，竟然连续三夜，频繁地梦见李白。在梦里，二人终于重逢，却经历生离死别的苦痛。他像一个焦灼的妻，担忧丈夫的安危，陷入一种凄惶的情绪里，不能自拔。而杜甫的妻，却在半夜，听自己的丈夫，叫着另一个男人的名字，看他披衣下床，记录有关另一个男人的梦境。《梦李白二首》其一：死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。
《梦李白二首》其二：浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。这样两封字字泣血的情书，任何一位心理医生看了，也只会给出同样的诊断：单恋症末期。哪怕以痴情著称的韩剧男二号，在杜甫的诗句面前，也尽显矫揉造作。杜甫想到李白的遭遇，抑郁难解，写着写着，他生出愤慨，这是什么狗屁世界？偌大的长安，车水马龙，而我的李白，独自憔悴。这是什么狗屁时代？就不怕成为后世笑柄吗？小道消息说，李白流放途中已经有些神经质，杜甫写了首《不见》：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才……很久很久没有见到李白了，这世道，非要把他逼到装疯卖傻的地步吗？世人都说他该杀，只有我，怜惜他的才华！此时的杜甫，已经不是苦闷，而是悲愤了！反复读李白给杜甫的15首诗，我以为，最感人处，在于他的“无我”。从头到尾，他写李白，担忧他、维护他、为他感伤，替他叫屈，却丝毫没有顾及到自己的处境。其实，杜甫自己长期分明衰神附体。读他的诗、读研究他的专著，总让人感叹，即使上天为了制造一个被后世知识分子最为推崇的牛逼文人，多拨些倒霉配额给他，刺激他的痛感、激发他的情怀，也不必下手这么狠吧？跟李白分别之后的二十几年，杜甫的人生，就像是一部长达百集的灾难苦情剧。在长安奋斗十年，只等来一个卑微职位，没干多久遭遇安史之乱，幼子被饿死，他被叛军抓去，一年之后才逃出来。投奔肃宗，补了个“拾遗”的官，没过多久被贬，又碰到饥荒，在陕西同谷县，差点饿死。逃难到成都，靠高适、裴冕、严武等好友以及十几位地方官员赞助，一样样要来家具、树种，经营到杜甫草堂，总算过了一点像样的日子，但失去靠山之后，离开四川，再次陷入饥寒交迫——逃难、挨饿、衣不蔽体、四处要求接济，夸张点说，想象非洲难民的宣传片，把里面的人物自行PS成黄种人即可。他自己如此颠沛流离衣食不继，还真诚地为李白操心，不是出自深切的爱情，又怎么能让人信服？他感伤于“斯人独憔悴”，却浑然忘了自己经过多年磨难，更是形容枯槁、心力交瘁，从骨感版杜甫，早就变成了腊肉版杜甫。他心痛于李白的“佯狂”，而忘了自己身患糖尿病、肺病、风湿、疟疾、风痹，在多种并发症中备受折磨。他认为李白受到了不公平的对待，坦白说，李白杜甫仕途都不顺，如同罗宗强在《李杜论略》中的分析，两个人都缺乏政治智慧，迂阔幼稚、不切实际（《新唐书》说杜甫“好论天下大事，高而不切”），连谄媚权贵又抨击该权贵好大喜功穷兵黩武、刚巴结了某宰相等他一下台就大喊活该，指望继任者赏识自己这些小分裂和小猥琐，都很类似。但至少，李白是当朝最红的大诗人，他所获得的名誉上的成就感，经济上的赞助，情感上的崇拜，与他的才气相比，也并不构成太大落差。相反是杜甫，他把诗写成了时评、写成了纪录片，在当时，却并未得到太大重视。这样的他，却忙着为李白鸣不平。事实上，杜甫也有偏狭和小气的一面，对他的贵人严武，也经常出言不逊，《旧唐书》评论他“性褊躁，无器度……”他EQ并不太，并非对任何人都大度宽容，正因如此，他坚持二十多年，哪怕不能见面，哪怕李白对他满不在乎，也照样献出一片赤诚。这样的爱，更令人动容。也许，正因为他处于那样困顿的人生中，才更为怀念与李白曾经快意潇洒的交往。正因为他是个儒家乖宝宝，悲天悯人，喝高了都不忘搞人文关怀（黄庭坚说他“醉里眉攒万国愁”），所以才更仰慕李白的超脱旷达、唯我独尊。所以，哪怕最严肃的学者，提及二人，用词极尽严谨和节制，也难免有耽美倾向。林庚说，李白是杜甫生平最倾心的诗人，但他疑惑的是，为何李白对杜甫如此冷淡无情？大批学者跟林庚一样，看不下去杜甫单方面对李白一往情深，拼命地证明，杜甫不是单恋，郭沫若经过详细考证，说，“李白虽然年长十一岁，他对于杜甫也有同样深厚的感情”。他们不忍承认，李白的爱情观，就是王尔德式的以滥情为深刻，以花心为崇高。王尔德就公开宣扬，当爱到了终点，软弱者哭泣，精明者马上去发现一个，聪明者早就预备了一个。一生只爱一次，不叫忠贞不渝，而叫肤浅、懒惰、愚蠢、失败。李白就是这么没心没肺，而杜甫爱的，也就是他的没心没肺。有S和M，生态才能平衡。其实，杜甫也有卖萌的一面。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。杜甫好奸诈哦，假装这是写饥荒。　
杜甫在微博上发了新写的两句诗，低调地@了李白，还特别解释，我写的是朋友来了，主人很happy的故事哦，大家不准展开流氓联想！花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。后记=有读者说，咪蒙最好的历史文，也就是《好疼的金圣叹》了。 说实话的人都该被逮捕。 虽然关于墨子、杜甫、袁枚、纪晓岚、郑板桥、秦观这些篇章，我自己也挺喜欢，从技术上说，或许并不亚于《好疼的金圣叹》，但是，就人物本身的有趣指数而言，金圣叹是很难超越的。这也是我正在和彭浩翔导演合作，写作有关金圣叹的电影剧本的缘由。不出意外的话，大家应该能在大屏幕上见到立体的金圣叹，看他如何反抗科举制度、调戏荒诞社会。 金圣叹和庄子一样，都是实验家，以各种姿势跳出规则；也是发明家，用新鲜模式与世界相处-事实上，我写这些不着调、不靠谱的历史文，确实有个卑微的愿望，希望能够启发一些人，不要太听教材的话，不要迷信所谓的常识，不要恪守老旧的规律，带着一点积极的怀疑精神，换一个角度去审视古人、审视自我、审视世界。 规矩就是拿来破坏的，就如同洗干净手就是为了弄脏一样。 我不求甚解，书中谬误肯定不少，但如果因为我的胡说，激发了你去挖掘史实，了解真相，这本书就总算有了一点点价值。 对出书一事，我始终心存敬畏。如今像我这样的阿猫阿狗都能出书，足见图书市场之堕落。我唯一能做的，便是调动有限的智商和上进心，将专栏文字一一仔细修改三遍，改到再看都想吐的程度。其中有些文章全盘推翻，重新写过-我知道自己文章写得烂，但还是试图突破自己-至少要写一种新型的烂吧。 近日之图书，越来越薄，我却刹不住，往其中不停添加。这不过是场苦肉计，总以为字多一点，读者哪怕不满，看在我诚意十足的份上，也会暂时谅解。 对于读者，我怀有愧疚-为了看我的书，得耽误一点大家逛街打游戏看电影的宝贵时间啊。我甚至不好意思推荐大家买我的书，毕竟，有这个钱，买些“人生必读之书”多好，比如《如何处理仇人的骨灰》、《天天好体位》、《农民进城防骗手册》、《如何谋杀你的丈夫》、《打飞机英雄集》、《怎么鉴别黄色歌曲》、《金日成花金正日花栽培方法》、《怎样唱好周杰伦歌曲》等，这些书才称得上延年益寿滋阴壮阳。 感谢被我调戏的李白、杜甫、辛弃疾、金圣叹、郑板桥们-没有告我诽谤罪，是因为把诉讼费献给夜总会了吗？ 感谢恩师张可礼先生：读研三年，您嘱我治学要严谨、谦逊、勤奋，我很听话，全部照做了-按那六个字的反义词。您曾希望我念博士、博士后，进而成为学者，而今我自甘堕落，写些不伦不类的垃圾，可我知道，您会一如既往地包容我的猥琐。 感谢BOSS南岛：对我这种混世魔王式的下属，拥有神奇的忍耐力， 每次我想旷工，就假装说要在家闭关写书了，你总是很懂事地批准了。 感谢马一木、YOYO夫妇：作为国内才气和美貌最高分的夫妇，你们找学生还真是不挑，本着人道精神，当我的文学教练，不时推荐牛逼小说，对我展开文学启蒙。 感谢蕾蕾菜、周吟、杜子虹、王相明等闺蜜们：你们启发了我的奇思妙想，又容忍我的胡说八道。 感谢于长江老师：愿意动用您浩瀚的知识，解答我提出的各种神经质+不靠谱的社会学问题，贴心地将我的歪门邪道上升到理论高度。 感谢《女报》编辑杨小果。如果没有你恒定的催促，我也会出书的，时间是-下辈子。 感谢妈妈：你60岁还爱看《新周刊》《城市画报》。我身体里仅有几盎司文艺元素，一定是从你那里偷来的。 感谢爸爸：关于你，我最自豪的是，以前你上班的工厂门口有一个黑板，记录当日迟到人名，其他人名用粉笔写，而你的名字是用油漆写的。你赐给我自由散漫、跳出规则的气息。于是，我每一次写字，都是一次捣乱。 感谢罗同学：我思维混乱，文字野蛮，却内心坚定。因为你给了我旷日持久的安全感，像一支锚，将我稳妥地固定在地球表面。 感谢唯唐：你把我知道的东西重新教了我一遍。 By咪蒙 下面这则不是出版书中，而是作者博客写的。还有一则写慈禧太后的过于HX我删掉了，感兴趣的读者可移步作者博客~天下第一小三董小宛 火热的港剧《珠光宝气》，最大的卖点就是如何嫁入豪门。 明朝末年的秦淮名妓董小宛，是《珠光宝气》的现实加强版。拜各种戏说电视剧之福，许多人都把董小宛当成了那个让我们顺治帝不爱江山爱美人的董鄂妃。可是事实上，董小宛死时顺治才是个13岁的小屁孩！真正的董小宛叫董白，字小宛，生的“天资巧慧，容貌娟妍”。七八岁董妈妈教她读书识字时，董小宛一学就懂、过目不忘。再大点，就开始崭露头角，“针神曲圣，食谱茶经，莫不精晓”。有了如此强大的资本，董小姐开始筹划着嫁人了。 子曾经曰过：美女嫁人，当然要嫁有钱人。如果恰好这个美女又有点才情，那她嫁人的要求就更高了。这不，我们董小姐首先相中了家财万贯的文联主席钱谦益。钱老人老心不老，董小宛陪着他游遍黄山西湖，吟诗作画，十分相得。可是，自古以来，有美女的地方就有江湖。尤其是对于好色的名老人，诱惑总是太多太多。另一位秦淮名妓柳如是小姐勾勾手指，钱谦益就屁颠屁颠的头也不回的奔过去了。 一站受挫的董小宛并没有消沉太久，她开始转而考虑钱少点、名气小点的明朝F4之一的冒辟疆。这位冒公子和陈贞慧、方以智、侯方域合称为当时的“明朝四公子”。冒公子家里有钱，长得又俊，关键是还有才气！当时的画家，后来很受康熙皇帝推崇的董其昌曾夸他是明朝的王勃（当然鱼肉乡里的董其昌先生的眼光如何就有待考证了。）这样的三高男人还有一个优点——花心却不好色。相传素有“中国第一美人”之美誉的陈圆圆在第二次与冒公子见面时就强烈要求嫁给他，为了他还专门去讨好冒妈妈。可是冒公子非常极其很酷的告诉她，我来见你不过是无聊见你而已，怎么可能娶你？连陈圆圆都不想娶的男人，还有谁能勾引他？ 摆脱了很傻很天真的陈圆圆，冒辟疆路过董小宛家，想起了这里还有位佳人，遂强烈要求与之一见。大好良机当前，董小宛不顾自己正在生病，留下冒公子过了一夜。没想到一夜风流后，冒辟疆想擦擦嘴溜掉。他的朋友们实在看不下去强迫他去与董小宛告别。要说才女就是才女，眼看自己的魅力留不住这位冒公子，就坚持要送送他。这一送就是二十七天，冒辟疆害怕了，直接跟她说，你还有几千辆的银子呢，我可负担不起。董小宛纠缠了一个多月，其结果有冒公子自书为证：“不得已，始掩面痛哭，失声而别。余虽怜姬，然得轻身归，如释重负。” 这样一个男人，董小宛还是拿他当宝，陈圆圆找他妈，董小宛就找他老婆。说起来这位冒夫人倒是位好人，董小宛让自己的老父亲找到她求情，告诉这位冒夫人，她已闭门谢客，开始吃素，只求嫁给冒辟疆。冒夫人给了董父十两银子，答应等自己老公进京考完国家公务员以后就娶她。得到大老婆的首肯，董小宛喜出望外，带着个老妪就直奔南京。没想到在途中遇到了南京版索马里海盗，给洗劫一空，足足饿了三天没有吃饭。到了南京，为了不打扰冒辟疆考试，董小宛又等了两天，才到了桃叶渡和他见面。冒辟疆躲她就像刘德华躲杨丽娟一样，连夜赶着回家。董小宛哭哭啼啼的跟在后头，在燕子矶又遇到了风暴。等到她死里逃生爬出来，冒辟疆劈头盖脑就是一顿臭骂：“冷面铁心，与姬别决，仍令姬返吴门。” 一个名扬后世的美女加才女，追男人追的这样凄惨很让人想不通。你冒辟疆又不是李嘉诚和吴彦祖的混合体，凭什么让这么多的大美女追的要死！纵观上下五千年，每一个圣女都成就了一个贱男。行为艺术的先驱董小宛使出了杀手锏，不脱他们分别时的衣服，不吃饭，不娶她当小老婆她就饿死冻死。这个千钧一发、扣人心弦的时刻，已经成为柳如是的老公钱谦益出来解了围，替董小宛还了几千两的债，董小宛终于可以嫁给她朝思暮想的冒公子了。 要做一个成功的小老婆，不是一个容易的事。高调追男人，低调做小妾的董小宛成功扮演了集丫鬟、管家、家庭教师、厨房总司务长、秘书、小老婆等角色于一身，并且把自己当小老婆的心得写成了《奁（和谐）艳》一书，可惜相传此书在董小宛病危前已被其付之一炬，否则真可以成为后世小三们的励志之作。 为了抓住老公的胃，董小宛发明了名扬天下的董糖和董肉等一系列美食。对大老婆和公公婆婆谦卑的让站着不敢坐着；老公负责打大老婆的孩子，她负责教他们读书；学习织布，一天织别人十天的工作量，而且匹匹都是精品；管好老公的钱包，让老公想用就用，不够用了就把自己的首饰衣服当了，绝不让老公为难；照顾好老公的身体，冒辟疆病了三次，董小宛就坐着睡了一百天，坚决不让其他人接自己的班。董小宛的最伟大之处还不在她的这些十项全能。冒家两次逃难，冒辟疆都想趁机把她甩掉，董小宛双眼含泪，表示死活不要紧，自己一定会等他回来。最后是冒家老两口实在看不下去了，硬把她带上，董小宛才逃过一劫。 天下第一小三的结局是——董小宛因劳成疾而活活累死，冒辟疆又娶了蔡含和金玥两位才女当小妾。这两个女人配合的比娥皇女英还好，经常一起画画，二人并称为“冒氏两画史”，在中国绘画史上占了一席之地。 风流才子冒辟疆继续过着他红袖添香夜读书的美好生活，而我们亲爱的董小姐也被中国的男性公民们奉为“天下第一妾”，流芳百世，永垂不朽。 董小宛的故事告诉我们：1、嫁豪门，得先从周边入手。讨好他身边的所有人，当他想要甩掉你时，他的亲人都会看不下去，坚定的站在你这边。2、不仅要才貌双全，还要能吃苦耐劳。胜任一切工作，让其他女人想插一脚都觉得自卑。3、多锻炼身体。不要弄得别人吐血你喷肝，否则嫁入豪门的最终目的是什么都会搞不清楚。4、千古真理——男人留着总是()有用，哪怕是贱男。诚如钱谦益在董小宛一筹莫展、以死相逼的危急关头勇敢的站了出来，直接促成了董小宛顺利嫁进梦寐以求的豪门。所以在关键时刻，也许他会因为对你曾经的负罪感而拉你一把 魏晋南北朝，皇帝带头伪娘
据说坊间普查“伪娘控最想穿越回去的时代”，魏晋南北朝以压倒性优势完胜。如果以容颜姣美和好女风作为鉴别伪娘的基本要素，那么，可以说，魏晋南北朝的潮男90%都是伪娘。《陈书·列传第十四·韩子高传》描述韩子高“纤妍洁白，如美妇人”。美男周小史，梁刘遵《繁华诗》云：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，曼脸若桃红。”国民偶像卫玠更是活活被粉丝看死的。男生女相也不难，难得的是，他们还真心地热爱穿女装，从谢玄的伯父谢尚到魏明帝曹睿，一个爱穿花裤子，一个最萌绣花帽，皇帝带头伪娘。
虽然“伪娘”这个词最终是依靠日本动漫发扬光大，但其实日本的伪娘史与魏晋也不相伯仲。“伪娘”装是忍者的主流造型之一。连织田信长这样曹操项羽级别的枭雄因为天生丽质难自弃，都忍不住间歇性伪娘。传说某次织田打了胜仗，摆庆功酒，一盛装少妇娉婷步入，直到坐在他的位置上，众人才惊觉原来是织田本人。武士尚且如此，就难怪日本从萝莉系摇滚男性H izaki，到全民和服最佳代言人池野透大通通都是伪娘。而早在《康熙来了》因频频说“娘”而受到攻击之前，诸如《我猜我猜我猜猜猜》等台湾综艺节目早就捧红了一票伪娘。但有趣的是，在这些舆论看来，娘是不可以的，伪娘倒是乐见其成。比如酷似孙燕姿的伪娘郭育叡，在《我猜》中仅亮相几分钟，立刻被男女粉丝前仆后继地簇拥起来。
无独有偶，美国爷们德瑞克·巴里也是靠在《美国达人》中扮“小甜甜”布兰妮一举成名。农村小伙李玉刚要不是凭《贵妃醉酒》的惊艳扮相，恐怕至今还“养在深闺人未知”。就算极力抗拒伪娘的头衔，但大陆艺人孔铭要不是因为拍摄了一组女相照片而被称为“男版范冰冰”，又怎么能博出位。显然，综艺或选秀节目永远是伪娘的最佳舞台。现在热闹地争议刘著的人们，可能已经不记得当年《我型我秀》里的师洋，除了没直接穿蓬蓬裙，他的女性化程度也实在已经不仅是“娘”，而堪比“伪娘”。或许有人要说，职业型伪娘和生活型伪娘本质上是不同的，但对“眼见为实”的公众而言，根本就是殊途同归。重口味是一种忍耐力，更是一种想象力（答济南时报问）
最近觉得《圣人请卸妆》完全不酷啊，早知道我写本《杀人请卸妆》了~~因为《圣人请卸妆》出版，之前有幸接受了一些媒体采访，发些出来大家看着玩~~谢谢济南时报记者周全~~此是访谈足本~
1、请简述一下你的个人情况好吗？你是哪里人？据说你是山大中文系的？研究生毕业之后就去了南方都市报当编辑是么？我是四川人，对啊，研究生毕业之后就直接到南方都市报，当了一年记者后转为编辑了，至今已是南方都市报以缺德服人的老年人了。
2、这本书花了三年完成，是从第一篇“读经典”开始算起的吗？第一篇写的谁？呃，书的封面那句宣传语“历时三年完成”完全是熟人间的笑柄啊，闺蜜都调侃，是啊，历时三年，睡了两年半。第一篇“读经典”写的是嵇康和阮籍，因为我在山大读研时师从张可礼先生，专业方向是魏晋南北朝文学，毕业论文是《玄学本体论与阮籍诗歌》，对嵇康和阮籍，我足够偏爱，优先“调戏”他们——谁叫嵇康拥有历代文人中最高水准的颜呢~~~你知道，长得帅和有才，往往难以并存，更显嵇康之珍稀。
3、据你分析，你的重口味小龌龊风格是如何形成的呢？你是读着《金瓶梅》《肉蒲团》长大的吗？又是哪位慧眼识珠的编辑、如何发现你有这方面的特长，从而邀请你开设专栏的呢？我才不会告诉你我在山大读大一时，学校放《红玫瑰与白玫瑰》有个意象化的性爱镜头我看了惊呼太流氓而羞愤离席呢！这成了我的人生污点啊。据说很多同学都跟我一样，通过经典文学作品完成了性知识启蒙。《三言二拍》一点也不比《金瓶梅》纯洁，里面大把重口味故事，《白鹿原》、《废墟》里的性暗示，王小波、张贤亮、张抗抗的作品中的性意识，成功地摧毁了我这个小清新的世界观。其实一个人的口味，也是由轻入重易，由重入轻难，那个听黄色笑话会脸红的我，再也回不去了。太矫情了，读者会不会打我。其实，重口味是一种忍耐力，更是一种想象力。对我影响最深的是庄子，他天马行空的想象力和汪洋恣肆的文风，让我完全有种看到二次元世界的震撼感，我身体里的那种放肆、散漫、张扬、乱来的基因完全被激活。别人读了庄子变得恬淡超脱，而我读了庄子变得胡作非为，庄子也会对这个结果深表无奈吧。在山东这个孔孟之乡待了7年，我不仅没有风雅颂，反而擅自变成书面女流氓，惭愧啊。至于在《女报》开恶搞历史专栏，是5年前么？我不太记得了，最初只是试着写一下玩玩，结果把自己写HIGH了，没完没了，一次次毒害青少年。
4、我们先来谈谈在山东当了十年官的郑板桥吧，一个在我们眼里贫寒、高洁、桀骜不驯的落魄文人，在你的笔下变成装穷、装淡薄的美少年迷恋者，这妆卸得有点狠吧？把他放回他的历史时代去考察，他是不是也有很多的无奈？（感觉他似乎可以写一本《郑板桥官场笔记》）关于郑板桥，第一，迷恋美少年，对于清朝文人而言，是一种时尚。郑板桥好不扭捏地表达自己对正太的仰慕，就说明了当时社会对同性恋的包容远远超出现代一般人的想象。像李渔那样瞧不上同性恋的，反而成了异数。清朝政商名流、文坛巨子都以追捧梨园男优为荣。昆曲一哥王紫嫁就非常有名士缘，钱谦益、龚鼎孳、吴伟业，这江左三大家，都写了无数肉麻诗歌献给他，为之神魂颠倒。第二，装穷、装淡泊，这是中国文人的业余爱好之一，标榜自己清高，夸大自己的窘境，很多时候也是一种文学修饰，为了自怜自伤、渲染情绪、博取同情甚至争取赞助等多种目的。我在文章里引用过，鲁迅就直接说了，郑板桥既题“家书”，又刻出来给人看，“不免有些装腔”。他所谓“难得糊涂”，只不过“叉手叉脚”地“表现了一点名士的牢骚气”而已。郑板桥所表现出的人格分裂和自相矛盾，在历代文人身上，甚至是我们每个人身上，都可以看到。一面仇富、一面希望自己有钱；一面骂潜规则，一面塞红包找关系；一面恨社会不公，如果享受特权又会得意或暗爽。事实上每个人身上都有多种人格，我写郑板桥的伪善，又何尝不是一种自省。只是我们的主流宣传，会特别夸大历史人物的某一种人格，同时消灭多种元素在同一个身上共存的可能性。人们习惯了一元论，你告诉他们复杂才是正常的，他们却听不进去了，活在谎言里反而自在。因为一个人的主要特质去喜欢他，比因为一个人的完美而去喜欢他，要理性多了。因为完美本身就是个伪词，经过了美化、崇高化、道德化的重重工序。
5、然后再来谈谈“宋代文坛小S”李清照吧，其实我感觉小S是个表面离经叛道，其实一言一行都在她所设定的规范里的女性，这是不是李清照与她最大的共同点？恩，可以这么说，小S在该结婚时结婚、该生育时生育，与老公恩爱，对公婆孝顺，非常符合主流价值观，她的离经叛道，在我看来，要么是从前青春期的叛逆姿态，要么是《康熙来了》里的一种节目效果，在微博上的小S，正常、温情、主旋律。李清照的小叛逆，在现代女人看来完全不算什么，喝点小酒、打点小麻将和老公秀恩爱，写诗调调情，完全就是小清新啊，但在宋代正统文人的审视下，李清照就过火了，因为在男权社会，按规定良家妇女必须24小时装纯。其实我也是在李清照的词中读出她的小情趣、小任性、小叛逆，才因为这个女人的真性情而特别喜欢她，比语文教材中那个干巴巴的爱国词人，要鲜活多了。
6、接下来是另一个济南老乡——文坛杀人兴趣小组组长辛弃疾了，我很爱你那句“人家的人生明明想演成武打片，却被误会成文艺片”，请形容一下你眼里的辛弃疾？
铁汉柔情这个词，就是为辛弃疾发明的。一个男人，会写一流情诗、会耍宝卖萌还武功高强，那么他的存在意义，就是为了把其他绝大部分男人，变成一坨坨炮灰。
7、书里很多地方你都秉持这么一种看法，就是“男男友情是个冷笑话”“表面好朋友其实好基友”，比如说杜甫对李白的痴恋，以及李白因为对孟浩然有情而与王维产生心结。你真的不相信男人之间有惺惺相惜的友情吗？还是说这只是一种艺术夸张手法？其实我读古人写的书，有个很大的感慨，我们现代人，比古人迂腐，对性别属性特别在意，有很多人会对伪娘、同性恋做出种种攻击。但是在古代，男人可以爱男人、也可以爱女人；男人可以阳刚、也可以很阴柔。他们更加承认人的多种选择、多种性向、多种自我认定，比我们当下社会的舆论限制更少。看看纪晓岚的《阅微草堂笔记》、李渔的《十二楼》、《无声戏》，里面对当时社会风俗人情的记载，两个男人共同娶另一个男人，三个人和谐快乐地生活在一起，可以；一个男人帮他死去的心爱的男人养育子女，被社会赞赏；有的地方还会每一年推出当年美少年排行榜，在集市上招贴，供其他男人挑选……其实有时候我只是提出一种可能性，比如嵇康和阮籍，他们共处一室、同床共寝，外国专家就直接论证二者是同性恋；有时候我是用一种修辞，比如杜甫对李白，我是借他们，来写一场无我之境的暗恋，因为杜甫对李白的仰慕、欣赏和力挺，让我感动，这种爱的本质是友情还是爱情，在我看来，并不是问题的核心。之所以我以看似很不严肃的方式去演绎这些古人的性取向，装逼地说，其实是想表达一个严肃的价值观，对性别的界限，我们能不能再豁达一点？我只要说古人这不是友情是爱情，就会有一群人冲上来说，你这是污蔑，这个说法太淫秽太肮脏！两个男人如果是友情就干净，是爱情就肮脏就淫秽，为什么？我们可以用证据来说话，论证我到底哪里错了、哪里胡说八道了，但是下这种结论，是不是暴露了自己狭隘的观念和潜在的歧视呢？
8、杜甫他老人家真的很忙吗？都忙些什么呢？你是要问历史中的杜甫，还是语文教材中的杜甫画像？历史上的杜甫，忙着逃命、忙着哭穷找赞助养家、忙着同情穷人、忙着哀叹时局之艰辛、忙着仰慕李白的旷达。而杜甫画像很忙，我想是因为教材中的杜甫画像很庄严很神圣，而大家忍不住拿他来开开玩笑，在这场恶搞中，我倒是觉得网友们表现出了爆炸性的想象力和创意。杜甫为什么不能恶搞？一个成熟的社会，谁都能被恶搞。总统、王室、教皇……一切人物，都可以被谈论、被调侃、被开涮，这是受法律保护的，体现言论自由的一部分（这也是我喜欢米洛斯福尔曼的电影《性书大亨》的原因，黄色杂志《好色客》调侃崇高的教皇在厕所里跟母亲交媾，最高法院都可以容忍，特别喜欢爱德华·诺顿在其中的辩词，如果你因为不喜欢一个言论就想消灭它，那下一次就轮到你自己的言论被消灭）如果我们认为阿猫阿狗可以随便羞辱随便恶搞，而一些名流、政客、伟人就不能恶搞，那就是我们在潜意识里，认同把人分成三六九等，赋予某些人神圣的特权，这本身是多年儒家伦理的洗脑，一些人是高贵的，必须为尊者讳，一些人是低贱的，可任意欺辱，我们不仅不质疑，反而自觉维护、拼命捍卫，那又谈什么人人平等？
9、书中写到杜甫、李白、高适携手游大明湖，还感叹“为什么古今中外每一段感情都与大明湖有关”，你在济南生活过，你觉得济南要不要建点什么来纪念这段基情？（人家开封都有……）如果大明湖真的有基情纪念碑，那简直是挑战当下中国主流价值观了，还是算了，让大明湖过清净日子吧。其实大明湖能保持较高知名度，甚至超越趵突泉、更远远超越千佛山，也要感谢《还珠格格》以及之后的各种版本的网络恶搞。很多时候，山水本身是无意义的，意义是后天赋予的。趵突泉当年的红，要感谢《济南的春天》。济南本身就是一个低调的城市，其实有一类城市，不张扬、不拔高，不作秀，但是致力于让自己的市民活得自在，这样也挺好。让济南和大明湖都保持低调，更有利于保存他们的纯朴、古典和本真。
10、书后附有173本参考资料的书名及版本，是为了证明自己所写的事件，80%都是有据可查的吗？这么大的阅读量，我想不可能是为了写这本书临时抱佛脚吧，你是从小就开始在储备自己的文史知识吗？列出这么多参考书，我的本义是想感激这些给了我精神营养的书籍们，但这行为无论从哪种角度看，都是装逼。老实说，这个书单对于中文系研究生来说太基础太低端了，其中除了二十四史我没看全，挑选感兴趣的细读，有些章节就完全无视……其他所有书，我基本上每个字都读过。写一个重要人物看5本以上研究他的专著，再正常不过。写庄子、墨子、金圣叹、杜甫、嵇康、阮籍之类的人物，我看的书比列出来多很多倍。其实，在山东大学读书期间，我蛮讨厌这个学校，太沉闷太古板，和我的神经病个性格格不入，但现在回顾起来，我非常感激山大的沉闷，让我没什么消遣，只好每天旷课，躺在宿舍床上看各种乱七八糟的书……在我浩瀚的缺点中，只有一个小型优点，就是爱看书。我确实天天都忙得没空做正事，但我给自己的底线是——每周至少读2本书，这是我避免自卑的方法，否则就会切换到自我厌恶模式，陷入巨大的自责。每个月我都会买1000块以上的书，这跟我每个月都会狂买一批衣服一样，都是为了让自己高兴，而且我就是那种在任何嘈杂的地方都能看得进去书的死变态。
11、如果有研究这些圣人的专家学者读了你的书后质疑：即使80%文字都是真的，也无法推导出那20%的结论，你会怎么回答？
其实专家的心目中，更有高低贵贱之分，我这种不入流的作品，还不配得到他们的质疑，只怕他们即便听说，也只会投来轻蔑的一哂。
事实上，如果真的有人愿意拨冗来指正我书里的各种谬误，我非常感激，目前被读者揪出好多错误，我特别感谢他们对这本书的珍视和尊重。
12、假如这本书成为书市的一个热点，你可能会面临“切，她不就是想卖书嘛！”“切，她不就是想炒作自己嘛！”之类的非议，你有足够强大的心理面对这种“指控”吗？
我明白自己到底算老几——那就是根本不算老几，所以有人非议，我应该尊重人家对我的不喜欢。就像最近有人专门搜集关于我的书的一切负面评价，极有耐心地一一整理好，去所有推荐了我的书的名人微博里，挨个质疑，对此，我诚惶诚恐，我不过是个渺小的人物啊，居然可以拥有自己专属的方舟子了吗？
13、你在书封特意提醒“请在老师或家长指导下观看本书，如影响历史成绩，恕不负责”，这是出于什么考虑？
这句提醒是出版方加的哈，当然也是非常必要的，其实很多时候看到一些粉丝留言说，咪蒙，我从初一开始就特别喜欢你了，我都非常惭愧，感觉又毒害了一个青少年。因为我的书和主流教育中的价值观是相反的，我推崇人性的复杂和多元，主流教育推崇人性的单一和极致，真的影响到同学们的历史成绩，害得他们像我一样高考历史不及格，就罪大恶极了。
14、你在为彭浩翔写金圣叹的剧本吗？你觉得这个角色誰演最合适？恩，还在写，彭浩翔非常好的一点是，他一直跟我说，不要着急，慢慢写，慢慢打磨，在这个一切都按了快进键的时代，能够允许我放慢速度去做一件事，我很感动——当然，我这个很贱的拖延狂也因此一直拖延着……而金圣叹这个角色——我最希望青春期周星驰来演，这当然是痴人说梦，不然，强尼戴普和小唐尼愿意么？
15、最后一个问题：写作本书的目的——就是后记里写的那段吗？
恩，其实最大目的，就是博读者一笑。我永远的精神偶像程益中先生不惜降低品位，夸我的书专治郁郁寡欢、闷闷不乐的幸福感缺乏症患者，我很感动，他完全拔高了我的书的价值，不过我确实一直在追求让自己更有趣——对我来说，无趣就是万恶之源——当然，很多时候，也就是我自high，旁人默默地在心里说，靠，傻逼。恕我直言，历史教材才是误区（答《新商报》记者问）
1.你的《圣人请卸妆》中的历史人物，他们的故事完全符合历史记载吗？如何在尊重史实的情况下用幽默的语言方式表达出来，这个度，你如何把握？
我在这本书的序里写过，80%的故事是出自于历史资料的，20%是我个人化的想象、渲染和诠释。在我看来，很多时候，所谓幽默，就是换一个角度去看待既定的事，伍迪·艾伦说，“我上一次进入女人身体是参观自由女神像”——谁说自由女神像不是有血有肉的女人？我写墨子、杜甫、纪晓岚、郑板桥这些古人，就是从史料中提炼出一些有趣的、可疑的、分裂的元素，加上自己的演绎，提供给大家一种可能性——至于尺度，老实说我也不会把握，人家说我重口味的时候，我有时候还觉得自己很无辜，只是说的人多了，我也只好“从善如流”地承认了。
2.看到你书后列出的参考书目，数量令人钦佩，是什么原因，或者说灵感让你从那枯燥的经史典籍中找到可以调侃的历史故事？原因？我天生没心没肺，喜欢从平淡的事、无聊的事甚至是倒霉的事当中寻找乐趣。4岁时我跟外公去逛街，我走丢了，完全不害怕，跟卖糖葫芦串的人聊天，人家还白送我一串，我一路逛遍所有地摊，看小人书、称体重、观摩棉花糖制作过程，玩得超high，妈妈找到我的时候，抱着我眼泪直流，我还奇怪，我在外面玩的这段时间，家里出什么事了？5岁时得猩红热住院1个月，爸爸妈妈白天都要上班，我一个人在医院，每天就盼着打三次针，把打针当游戏玩。中学时觉得历史教材太生硬了，我把每一章都画成绘本，在同学间传阅。读大学和研究生阶段，我写了很多正经论文，研究生论文是《玄学本体论与阮籍诗歌》，答辩时教授们直接承认，太高深了，他们看不懂，事实上，把文章写得让人读不懂是很容易的事，海量实用专业词汇即可，写得好玩却不那么容易——把正经事变成游戏，将枯燥变成趣味，这就是我的乐趣之一，也是我反抗枯燥、调戏正经事的一种方法吧。
3.近一年，讲述帝王后宫的电视剧着实火，即使集数越来越长也挡不住大众的追看。电视剧用镜头调侃历史，而你用文字笑侃历史，不担心这样做会带入人们走进历史误区吗？走进历史误区，总比和历史老死不相往来好——因为工作原因，我常跟香港学者们交流，对于内地历史热——易中天、当年明月的书能畅销，历史题材的电视剧能火爆，他们非常羡慕，因为内地观众至少对这个世界曾经发生过什么还保留了一点点知识上的好奇。而在香港，这种好奇心已经成为稀缺的存在了，只有如何赚钱、如何保命（养生）的书才能流行。事实上中国人是非常重视历史的民族，我们崇尚的是经验主义哲学，“以史为鉴”、“前事不忘，后事之师”，历史的教育是有先天优势的，但为什么大家会受历史题材电视剧和各种历史演绎文影响颇深？因为我们主流的历史教材完全是行政历史，板着脸孔，一股说教味，让人敬而远之，如果主流的历史教材和历史读物能放低姿态、减少说教、增强可读性、说点人话，又何惧大家不能形成成熟的历史观？我们用上世纪八十年代的历史教材去教2012年的新人类，完全不考虑信息时代他们对知识的吸收模式和兴趣特点，又怎能责怪非主流媒介太具诱惑？——好莱坞大片能在炫目的视觉特效和跌宕起伏的故事中植入真善美的价值观，洗脑也是需要专业技术的，这一点我们的官方应该好好学学。其实，何为误区？我怎么觉得历史教材才是误区。不是好人就是坏人、只有共产党才能救中国。真正的历史是充满了绯闻、八卦、性、暴力、乱伦、阴谋……别以为这些是野史，从二十四史里截取若干段落，其流氓程度不输金瓶梅。
4.错把戏说当历史，很多史学家都站出来反对过，你这样重口味地写历史人物，不担心会引来批评声吗？不担心。其实史学家倒不会管我，我算老几啊。通常反对我的，都是呆子。激怒呆子，就是我的业余爱好之一。重点是我犯忌不是纯粹的耍无聊，我的演绎、我的推理、我的揣测，大部分都是以史料为依据的，有人反对，这很好，我希望有人直接指出，我哪段材料引用有误，哪段诗词理解有偏差，比如《戏赠杜甫》这首诗，我跟安旗、郁贤皓、郭沫若等很多专家看法一致，认为这确实是李白回赠杜甫的事，你若认为不是，请拿出证据。但遗憾的是，很多反对我的人，用的往往就是历史教材的思维方法，贴标签、下定义，说我“纯恶搞”、“不要脸”、“很想红”、“赚古人的钱”——蛮有意思的，我尊重他们的不喜欢，同时又会有点好奇他们的知识体系。
5.你书中收录的文章，涉及众多历史名人，其中对男女间的轶事是否着墨过多？是否有以此来博人眼球之嫌？关于绯闻着墨确实很多，纯粹因为我本人喜欢绯闻八卦——如果说我有什么人生原则，那就是“不做只赚钱的事”，一件事我去做，首先是因为我喜欢，写文章，是因为我有表达欲，写得很开心，讨好别人和研究别人的兴趣焦点这件事，工程太浩大，还是算了，我得省下宝贵的时间，去专心致志地耍无聊。----------------------------------------------------------------浩扬电子书城 .cn 最新、最快、免费电子书下载
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