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）（3分）①有些便沾挂在平铺的碧草上②天
下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一组是（&&&&）（3分）①有些便沾挂在平铺的碧草上②天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时节③几树梨花还点缀着嫩白的残瓣④细沙的行人道上，满是狼藉的粉色花片⑤这里正是一年好景的残春，到处有媚丽的光景，使人流连⑥北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣帔，小燕子来回在林中穿、跳。
A．②⑤③①④⑥
B．⑤②④①③⑥
C．②④①③⑥⑤
D．⑤③⑥④①②
提问者采纳
试题分析：连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。②先点明时季，④①③⑥自下而上的空间顺序，⑤总括、抒情或者考虑代词“这”。
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大师们!帮忙分析下列句子属于何种句式,并简要说明理由!分析下列句子属于何种句式,并简要说明理由：1.你知道他哪天有空儿?2.奶奶一个字都不认识.3.我的钥匙呢?4.他高兴地把球扔到半空中.5.我没有权利作出这个决定.6.主治医生批准他回家一趟.7.他进办公室找老师交作业.8.大雪终于把老屋压垮了.9.小红却被重重的打了一下.10.我昨天承诺送小明一本书.11.他终于把被风刮跑的衣服捡回来了.12.村子里出了一件大新闻.
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把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是 [&&&& ]①在古代，这个信念有些神秘色彩。 ②在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。 ③对于数学研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述。 ④可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合，如欧几里得的综合，牛顿的综合，爱因斯坦的综合，计算机的出现，哪一次不是或多或少遵循这个信念？ ⑤这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。 A．②①④③⑤ B．①④②③⑤ C．②⑤③①④ D．①④②⑤③
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诗歌的音乐美，主要体现在句式（节奏）、押韵、平仄等方面，因此，鉴赏诗词的平仄，特别是押韵的情况，体会它与诗词情感的关系，就是诗词鉴赏的重要内容。刚接触有一定难度，但只要掌握一定的声韵知识，注意从这方面多加分析，也便不觉困难。D项，本词系仄韵。
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科目：高中语文
来源：高中新教材同步导学（高一·上）
阅读下面文字，完成文后各题。
　　鲁迅关于治学的一个突出见解是：治学要先治史。这是读书的途径，也是治学的方法。他说：“无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部简明而可靠的书。”这就是说，不论做什么学问，要先从读史入手。这个看法是继承了清初学者的优良传统的，清初的学者，虽然也治经学，他们首先是治史学。登山临水，考古证今，知今知古，知外知内，①很有气魄黄梨洲始终遵守“学者最要紧乃通知史事”这一家法，顾亭林、王船山也都是谙于历史掌故的专家，“纵论唐宋，搜讨前明遗闻”，他们的学术成就远在单纯穷经的儒者之上。但是，到了雍正、乾隆以后，情况变了，有些学者，慑于文字狱的淫威，不敢再治史了。因此，有清一代的考证之学虽然盛况空前，但那史学成就却还不如宋代。这在中国文化史上不能不说是一大缺陷，鲁迅提倡治史，是对清初学风的继承，也是对乾嘉学说的批判，这在当时，是起扭转一代学风作用的。②为什么要治史？鲁迅曾经反复说过：读史可以知今，治史有助于研究现状。他说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”又说：“将记五代、宋③南宋，明末的事情的和现令的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚。”他还说过，治史非像章太炎说的，为了“保存国性”，而是“一治吏学，就可以知道许多‘古已有之’的事”④这即是说，治史决不是为了泥古，而是为了鉴令。
　　鲁迅治史，特别强调的是野史和杂史。他说过：“官修的史书，“涂饰太厚，废话太多⑤。‘如看野史和杂记’，更容易了然。”从借古鉴今的目的出发，野史和杂史要比官修的正史更有用处。鲁迅还曾看到，清代学者俞正燮，就是由于“看过野史”而变为一个“义愤填膺的人”，不同于咬文嚼字的考证学者。⑥
　　治学首先治史，治史又侧重野史和杂史，这是鲁迅总结了前人的经验而提出来的一个十分重要的观点。
　　在治史方面，鲁迅是有过许多设想的。他说过：“中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。古人告诉我们唐如何盛，明如何佳。其实唐宝大有胡气，明则无赖儿郎，此种物体，都须被其华衮，示人本相，庶青年不再乌烟瘴气，莫名其妙。”另编一部历史，这是当时一个重要的设想。像这样的历史，当时是没有的。鲁迅说过：“中国不但无正确之本国史，亦无世界史”。⑦知今知古，知内知外，都谈不到。怎样运用马克思主义的现点，揭示历史的本来面貌，“被其华衮，示人本相”，这始终是历史学者急待完成的一项任务。⑧
　　鲁迅上面讲的“另编一部”，是指另编一部通史。此外，他还设想过要编各种专史。他曾举过“社会史、艺术史、赌博史、娼妓史、文祸史”等等，他说：这些“都未有人着手”。鲁迅还从《无双谱》一书联想到编写一部中国的：人史”，⑨他说：此书记载人物要“好坏俱有；有啮雪苦节的苏武，舍身求法的玄奘，有‘鞠躬尽瘁，死而后巳’的孔明，但也有呆信古法，‘死而后巳’的王莽，有半当真半取笑的变法的王安石；张献忠当然也在内。”鲁迅设想的各种“专史”以及“人史”，总的精神是要全面地总结历史上的各个方面的经验，作为今天的借鉴。这样的史法，鲁迅说，也并非是他自己的发明，他说从前中国的历史家早已明白了这一点。例如在古人著作的史书里，“大抵有循史传、隐逸传，却也有酷吏传、佞幸传，有忠臣传，也有奸臣传”。因为不如此，便无人知道全般。⑩这也是鲁迅总结了前人治吏经验的一个重要观点。
　　鲁迅治史，是十分重视史识的，有了卓越的史识，才会有科学的史法。鲁迅在谈到郑振铎所著的《中国文学史》时就说过：“郑君所作《中国文学史》，……诚哉滔滔不已，然此乃文学史资料长编，非‘史’也。但倘有具史识者，资以为史，亦可用耳。”由此可以看出，只是罗列史料，虽然“滔滔不已”，还不能称“史”；要变“长编”为“史”，关键在于“史记”。鲁迅平生是有志于写史的。他写过《汉文学史纲要》和《中国小说史略》，不过，对于这两部分，他自己并不满意。关于《中国小说史略》，他说过“大器晚成，瓦釜以久”的话；关于《汉文学史纲要》，他也说过：“文学史稿编制太草率”，“挂漏滋多”的话。他曾经有过另外的设想，他说，曾拟编中国字体变迁史及文学史稿各一部，先从作长编入手。“由于鲁迅逝世过早，这两部书没有编成，这是极可惜的。不过，可以弥补的是，鲁迅另有两篇重要文章可以看作这两部未竟之书的具体而微的缩影。那就是《门外文谈》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。这两篇文章是比他的《中国小说史略》和《汉文学史纲要》更能实践他的理论，体现他的史识和史法的。试将《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文同师培的《中古文学史》相比较，就可以看出，鲁迅怎样在这不很长的文章里竟能包举一代，囊括众家，既详源流，又论风格。至于《门外文谈》，本来不是专谈字体变迁的，但其中关于字体变迁的论述，可以说澄清了汉儒以来的许多玄虚之气。以简御繁，深入浅出，若非卓越的史识，是不可以有这样精练的史笔。
1．“登山临水，考古证今”说的是治史的________，“知今知古，知内知外”指的是治史的________，“很有气魄”说的是这些学者在学术上给人的印象、感觉。
2．④这句话的意思是：
A．知道许多发生在古代的事。
B．知道许多发生在古代而对现在有借鉴意义的大事。
C．知道发生在现在而在古代已有根源的事。
D．知道发生在古代而现在也有的事。
3．⑥本段四次提到“野史”，野史是指________，它是和________相对的。
4．⑧鲁迅主张另编一部通史，其理由是：（限用原文作答）________。
5．⑨鲁迅要编写“专史”“人史”，其目的是：（限用原文作答）________。
6．根据本段内容，试简释“长篇”一词的含义：________。
7．本段文字的论证关系十分清楚：“________”一句是论点，“________”是论据，写《　　》等两篇文章的成就，是通过典型事例来说明前面的________________的。
科目：高中语文
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　　鲁迅关于治学的一个突出见解是：治学要先治史。这是读书的途径，也是治学的方法。他说：“无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部简明而可靠的书。”这就是说，不论做什么学问，要先从读史入手。这个看法是继承了清初学者的优良传统的，清初的学者，虽然也治经学，他们首先是治史学。登山临水，考古证今，知今知古，知外知内，①很有气魄黄梨洲始终遵守“学者最要紧乃通知史事”这一家法，顾亭林、王船山也都是谙于历史掌故的专家，“纵论唐宋，搜讨前明遗闻”，他们的学术成就远在单纯穷经的儒者之上。但是，到了雍正、乾隆以后，情况变了，有些学者，慑于文字狱的淫威，不敢再治史了。因此，有清一代的考证之学虽然盛况空前，但那史学成就却还不如宋代。这在中国文化史上不能不说是一大缺陷，鲁迅提倡治史，是对清初学风的继承，也是对乾嘉学说的批判，这在当时，是起扭转一代学风作用的。②为什么要治史？鲁迅曾经反复说过：读史可以知今，治史有助于研究现状。他说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”又说：“将记五代、宋③南宋，明末的事情的和现令的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚。”他还说过，治史非像章太炎说的，为了“保存国性”，而是“一治吏学，就可以知道许多‘古已有之’的事”④这即是说，治史决不是为了泥古，而是为了鉴令。
　　鲁迅治史，特别强调的是野史和杂史。他说过：“官修的史书，“涂饰太厚，废话太多⑤。‘如看野史和杂记’，更容易了然。”从借古鉴今的目的出发，野史和杂史要比官修的正史更有用处。鲁迅还曾看到，清代学者俞正燮，就是由于“看过野史”而变为一个“义愤填膺的人”，不同于咬文嚼字的考证学者。⑥
　　治学首先治史，治史又侧重野史和杂史，这是鲁迅总结了前人的经验而提出来的一个十分重要的观点。
　　在治史方面，鲁迅是有过许多设想的。他说过：“中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。古人告诉我们唐如何盛，明如何佳。其实唐宝大有胡气，明则无赖儿郎，此种物体，都须被其华衮，示人本相，庶青年不再乌烟瘴气，莫名其妙。”另编一部历史，这是当时一个重要的设想。像这样的历史，当时是没有的。鲁迅说过：“中国不但无正确之本国史，亦无世界史”。⑦知今知古，知内知外，都谈不到。怎样运用马克思主义的现点，揭示历史的本来面貌，“被其华衮，示人本相”，这始终是历史学者急待完成的一项任务。⑧
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　　鲁迅治史，是十分重视史识的，有了卓越的史识，才会有科学的史法。鲁迅在谈到郑振铎所著的《中国文学史》时就说过：“郑君所作《中国文学史》，……诚哉滔滔不已，然此乃文学史资料长编，非‘史’也。但倘有具史识者，资以为史，亦可用耳。”由此可以看出，只是罗列史料，虽然“滔滔不已”，还不能称“史”；要变“长编”为“史”，关键在于“史记”。鲁迅平生是有志于写史的。他写过《汉文学史纲要》和《中国小说史略》，不过，对于这两部分，他自己并不满意。关于《中国小说史略》，他说过“大器晚成，瓦釜以久”的话；关于《汉文学史纲要》，他也说过：“文学史稿编制太草率”，“挂漏滋多”的话。他曾经有过另外的设想，他说，曾拟编中国字体变迁史及文学史稿各一部，先从作长编入手。“由于鲁迅逝世过早，这两部书没有编成，这是极可惜的。不过，可以弥补的是，鲁迅另有两篇重要文章可以看作这两部未竟之书的具体而微的缩影。那就是《门外文谈》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。这两篇文章是比他的《中国小说史略》和《汉文学史纲要》更能实践他的理论，体现他的史识和史法的。试将《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文同师培的《中古文学史》相比较，就可以看出，鲁迅怎样在这不很长的文章里竟能包举一代，囊括众家，既详源流，又论风格。至于《门外文谈》，本来不是专谈字体变迁的，但其中关于字体变迁的论述，可以说澄清了汉儒以来的许多玄虚之气。以简御繁，深入浅出，若非卓越的史识，是不可以有这样精练的史笔。
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（4）⑧鲁迅主张另编一部通史，其理由是：（限用原文作答）________。
（5）⑨鲁迅要编写“专史”“人史”，其目的是：（限用原文作答）________。
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（7）本段文字的论证关系十分清楚：“________”一句是论点，“________”是论据，写《　　》等两篇文章的成就，是通过典型事例来说明前面的________________的。
科目：高中语文
来源：河北省存瑞中学学年高二下学期第二次月考语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
杜甫在夔州
　　杜甫在夔州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木盖起的简陋的房屋：这类的房屋散布在山腰，好像是鸟巢一般。他到这里第一步的工作，就是按照夔州人民的习惯，用竹筒把水从山泉引到他居住的地方。又因为乌鸡能医治风痹，他养了许多鸡，并且催促他的长子宗文在墙东树立鸡栅……对于生活上的一些琐事，他下了一番布置的功夫。
　　夔州是三峡里的山城，这里的山川既雄壮又险恶，杜甫一到这里，便爱用惊险的文字描画它们。他一再歌咏的是白帝城，他感到这座城是“江城含变态，一上一回新”（《上白帝域二首》之一）。另一方面，给杜甫的印象最深的，是夔州人民的生活。他看见夔州的许多女子因为男丁缺乏，到了四五十岁还没有结婚，她们每天到山上砍柴背到市上出卖，供养一家，有时还冒着危险贩卖一些私盐回来。人们不深究原因，只说，她们面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫却反过来问：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”（《负薪行》）他看见峡中的男子，少数富有的驾着大船经商，大多数贫穷的终生充当劳苦的船夫，人们说，这里的人都器量狭窄，只图眼前的利益，杜甫也反过来问：“若道士无英俊才，何得山有屈原宅？”（《最能行》）峡中的人民大部分过着穷苦可怜的生活，而夔州却是阔绰的贾客胡商必经之地，这两种生活的对照杜甫也写得很清楚。
　　除了歌咏山川和人民生活外，杜甫在这时有了充裕的时间，回忆他的青年时代。他在偏僻的山城与外边广大的世界隔绝，朋友稀少，生活平静，因此过去的一切经历在他面前活动起来。他写了不少长篇的诗叙述他过去的生活。他写《壮游》诗，从七岁学诗起经过吴越齐赵的漫游、长安时代、安史之乱，一直到滞留巴蜀，是一篇完整的自传。他还写了八首长诗，怀念八个人物，集在一起，叫做《八哀诗》，但它们只有历史的价值，艺术方面并不算是成功的作品。
　　杜甫在这时因为与外面的世界脱离，作诗的态度有时改变了。他在成都草堂时说他写诗的态度是：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。”前两句说他长安时代以来对于诗的努力，极力避免庸俗，生活越艰难，作诗也越刻苦；后两句则说明在草堂的生活较为清闲，对着美丽的自然界可以信口成章了。无论是刻苦努力，或是信口成章，由于他有充实的生活体验，都能写出像他天宝末年以后那样富有创造性的诗歌。但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上边去了。他在《遣闷戏呈路十九曹长》里说“晚节渐于诗律细”，又在《解闷十二首》里说“颇学阴（阴铿）何（何逊）苦用心”。并且在指导儿子宗武学诗时，也教他熟读《文选》，以便从中采撷辞藻：这好像又把诗歌扯回到“研揣声病、寻章摘句”的时代里去了。但杜甫夔州时代的诗并不是每一首都是这样写成的。他用这种态度写出来的代表作品最明显的是《秋兴八首》、《诸将五首》。这些诗里不是没有接触到实际的问题，不是没有说到国家的灾难与人民的贫困，不是没有写出时代的变迁和自己热烈的想望，可是这些宝贵的内容被铿锵的音节与华丽的词藻给蒙盖住了。使后来杜诗的读者不知有多少人只受到音节与词藻的迷惑与陶醉，翻来覆去地诵读，而不去追问：里边到底说了些什么？因此在解释上也发生分歧。与此相反，反倒是在《写怀》里毫不费力地写出来的“无贵贱不悲，无富贫亦足”，读起来觉得亲切动人；而像《宿江边阁》里“不眠忧战伐，无力正乾坤”那样的诗句足以表达出诗人的品格。
　　杜甫在夔州，身体时好时坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病都不断地缠绕着他，最后牙齿落了一半，耳也聋了，几乎成了一个残废的老人。他在这种情形下，两年内写了四百三十余篇诗，占有他全集诗中的七分之二，而且其中有不少的长篇，这是一个丰富的创作时期。由于生活的限制，在内容和思想上比起过去的作品都略有逊色，但其中也不缺《登高》这样的杰作。
（节选自冯至《杜甫传》，有删改）
（1）作者认为杜甫在夔州时“作诗的态度有时改变了”，请依据文本加以阐述。
（2）试从题材角度举例说明杜甫在夔州时期的诗歌类别。
（3）杜甫在夔州时期依然是贫病交加，但是他在这一时期创作的诗歌却占自己全集的七分之二，简要分析原因？
（4）我们已经学过了杜甫的《秋兴八首·其一》，请选择其中的一句或几句分析杜甫在夔州时期的情感特点。
科目：高中语文
题型：阅读理解
下面对已经学过的四首词的韵脚和句式特点分析有误的一项是（　　）
A.《念奴娇·赤壁怀古》的韵脚是：物、壁、雪、杰；发、灭、发、月。这首词，气势豪雄，风格飘逸，让人想象拍板高唱之时，一定能使江波鼎沸！这雄伟的气势当然来自命意，但韵脚激越短促的入声，用在怀古的题目下，有助于造成寂灭激切的气氛，结尾押“月”字，呼应“梦”字，更有飘逸出尘的感觉。
B.《定风波》中“声、行、生、迎、晴”，押同一平声韵；“马、怕”，押仄韵；“醒、冷”，押另一仄韵；“处、去”（古韵同部）押又一仄韵。其特点是：（1）上片为二平二仄一平，下片为二仄一平二仄一平的韵脚；（2）五句押平韵一韵到底，在每一个仄收句后跟二字衬句，与仄收字同韵，一共三处，三韵三转。这首词用韵句的平仄声韵脚交替出现，平仄交错，平韵为主，很好地表达了那种自在洒脱之情。
C.《水龙吟·登建康赏心亭》押的是仄声韵，依次是“际、髻、子、意、未、气、此、泪”。句式上，上片用倒卷之笔，多整齐的对句；下片用转折之法，反问句、陈述句、感叹句交错运用，文笔多变，而有“裂竹之声”。
D.《永遇乐·京口北固亭怀古》有平韵、仄韵两体，本词系平韵，依次是“处、去、住、虎、顾、路、鼓、否”，韵脚响亮。句法大多为四字句，而以五字句或六字句结住一层，句式整齐之中又有变化。把下面散乱的字词组成句子、把下面的三句话组成一个通顺的单句,意思不能遗漏.把下面散乱的字词组成句子:全国、江西、运动会、南昌、数字化、以、是、办赛特色、的、第七届、为、城_百度作业帮
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把下面散乱的字词组成句子、把下面的三句话组成一个通顺的单句,意思不能遗漏.把下面散乱的字词组成句子:全国、江西、运动会、南昌、数字化、以、是、办赛特色、的、第七届、为、城市.把下面的三句话组成一个通顺的单句,意思不能遗漏.（1）“天宫一号”开始了它的太空之旅.（2）长征火箭底部喷射出数十米长的火焰.（3）“天宫一号”在轰隆隆的巨响声中,逐渐进入了茫茫苍穹之中.改动词序,使意思改变：他是一个老实的乡下人,不太会说话.
江西南昌第七届全国城市运动会是以数字化为办赛特色的长征火箭底部喷射出数十米长的火焰,“天宫一号”在轰隆隆的巨响声中,逐渐进入了茫茫苍穹之中,开始了它的太空之旅.他不是一个老实的乡下人,太会说话.
江西南昌是以数字化为办赛特色的第七届全国运动会城市.伴随着长征火箭底部喷射出的数十米长的火焰，在轰隆隆的巨响声中，以逐渐进入茫茫苍穹为标志，“天宫一号”开始了它的太空之旅。他不太会说话，是一个老实的乡下人。