其大无外,其小无内 英文怎么说_百度知道
其大无外,其小无内 英文怎么说
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Its big have outside, the small without internal敬重一楼
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比较靠谱，THANKS
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Its bigness is beyond limitation, so is its smallness.
three-point shot：三分球
NBA 各种投篮方式
(slam) dunk：(强力)灌篮
bank shot：擦板球
double pump：拉杆式投篮(verb)
fade-away shot：后仰式跳投
hook shot：钩射投篮
jump shot：跳投
layup：带球上篮
perimeter shot：中距离投篮
set shot：立定投篮
NBA 各种统计术语
assist：助功
block shot：阻攻，盖火锅儿
defensive rebound：防守篮板球
field goal percentage：投球命中率
field goal：投球命中
free throw percentage：罚球命中率
free throw：罚球offensive rebound：进攻篮板球
rebound：篮板球
scoring：得分
steal：抄截
three-point shot percentage：三分球命中率
turnover：失误
参考资料：
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出门在外也不愁其大无外,其小无内是什么意思_作业帮
其大无外,其小无内是什么意思
其大无外,其小无内是什么意思
它广大得没有外面区域,微小得没有里面区域.是一种概念上的无限无极.众生分外，因诸渴仰，发明虚想，想积不休，能生胜气。
你确定要删除此博文及其所有评论吗？
三千大千世界——其大无外，其小无内。。。
【图片来源于凤凰网友zjjhfc870870 (帅的挨刀）感谢】
感受震撼---世界从十亿光年到0.1飞米光年，光走一年的路程。光速！它是速度公认的极限，每秒米，能在眨眼间绕地球七圈半。看见么，就这么快的光，让他跑个一年，所度量出来的距离就是一光年了。现在各位把鼠标移到屏幕的左下角，点“开始”－“程序”－“附件”－“计算器”，都来动手算算它，这一年是秒，一秒跑米，乘出来就8000米，约等于十万亿公里吧。 　　当我们看到十亿光年以外的星星时，映入我们眼帘的那束星光已经在茫茫宇宙间飞奔了十亿年。换句话说，我们现在看到的仅仅是它十亿年之前的样子！现在的它究竟如何我们只有再等待十亿年才能看到…… 下面这张图是在十亿光年这样的数量级下观测宇宙，上面的每一个象素点所表现的事物都是无比古远的。宇宙的无穷无尽，停留在纸上，今天，让我们用自己的眼睛来体验！ 十亿光年
现在我们把视野缩小10倍，宇宙看起来还是空空如也，“星”光点点。可是，那些点点斑斑的真的是星么？
把眼光再降低一个数量级，那些点点看起来依然象是星星 一千万光年
一百万光年 近些，再近些。什么呀，这么面熟？这就是你所说的“星星”么？是星星，一堆星星。我们管它叫银河系。
十万光年 在10万光年这样的数量级下，我们就看见了整个的银河系。事实上，银河系的直径就是十万光年。真有哪位能发明个跟光速一边快的飞船，从银河系的这边飞到对面来个大吊角，就要十万年的时间！在这样漫长的旅程来看，人生不过朝生暮死，蜉蝣一般。但这只是对相对于银河系静止的观测者而言，船上的人员感受到的旅程其实只有数分钟。
一万光年 我们的太阳系位于银河系螺旋翼内侧的边缘，距离银河系中心大约2.5万光年。于是，我们把视野收回到1万光年的数量级，聚焦在银河系若干触角般螺旋翼中的一条上面。
一千光年 密密麻麻啊
一百光年 还是密密麻麻的。
十光年 一如既往的密密麻麻呀。
一光年 等等，这个是什么？
一万亿公里 再走近十倍依然雾气昭昭的一团，到底是什么嘛？
一千亿公里 看出来了，是太阳系，穿越时空，不容易啊。
一百亿公里 放大十倍来观察以繁星为背景的太阳系。说是繁星，其实与太阳最近的恒星--半人马座比邻星都是在4.22光年开外的。图中的亮点仅仅只是背景上离得八丈远的星星呢，并不是太阳系的一部分。
十亿公里 数数看，下图里被蓝框子圈上的是谁的轨道。
一亿公里 一亿公里的时候，地球在那里？
一千万公里 可以看到了，地球，月球 呵呵
一百万公里 这个是什么？
十万公里 啊，地球！Home，Sweet home。
一万公里 怎么会这么巧涅？从10亿光年一路看下来正对着的竟是美国。用一万公里的视野看地球，这是神的视角。Google Earth 也能有这种效果，起始时对着的也是美国^_^ （不用奇怪了，这套图片本身就是老美拍的！）
1000公里 经常玩GE的朋友都看的出来吧，这是北美五大湖区中的密歇根湖，框住的城市就是芝加哥。
100公里 芝加哥鸟瞰。由此开始了我们人类所能够理解的数量级，开始了我们熟悉的世界。深呼吸...
10公里 密密麻麻，房屋，湖边的房屋。
1公里 我有一所房子，面朝大海，春暖花开...
100米 看！草地上这是什么呀？
10米 原来是一傻哥们睡得正香....挺惬意的嘛
1米 醒醒嘿，都被偷窥啦还不知道呐
0.1米 一米的十分之一，我们手所能把握的尺度。相信人类所接触的大部分物体都是在这样一个数量级的。看看你的周围，键盘、鼠标、手机、杯子、碗...... 仔细一看这哥们手上的毛还挺重的，纯爷们！
1厘米 这是手上的皱纹细部。兴许你放大了还没他细皮嫩肉呢。做好准备，我们即将进入另一个陌生的领域--微观世界
1毫米 手上的毛孔，就是没有毛，毛呢？
100微米 依稀可见皮肤的组织结构。
10微米 一个细胞的数量级就是10微米，当然这只是一般来说。插句嘴，世界上最大的细胞是鸵鸟蛋，它是一个单独的卵细胞，数量级是分米级的，厉害吧。
1微米 疑似生物课上学过的细胞核膜，细部。
0.1微米 一看这么高度螺旋的结构就知道是染色体了。底下的洋文说：但凡人类的细胞，里面都会有23对染色体
100埃 埃是一种长度单位，指10的－8次方米。看到这个规则的等距双螺旋结构，我想你一定知道这种物质就叫做脱氧核糖核酸，也就是常说的DNA。分子结构清晰可见。
1纳米 现在为材料科学炒得火热的纳米技术就是说很多物质精细到纳米级后将表现出很多在常规数量级上所表现不出的性质来。在纳米这样的数量级下，我们连原子都可以数清了。
1埃 原子是由原子核和电子组成的。这个是密布的电子云，我们能看到原子核外的电子云比较浓。
10皮米 原子核外围的浓密电子云。仿佛又回到了浩瀚无边的宇宙。这样来看每个原子都像是个小宇宙，我们的世界就这样的周而复始着，不寒而栗...
1皮米 穿过最浓的电子云，发现更近核的地方反倒清净。中间的就是原子核
0.1皮米 走近点，这就是传说中的原子核了。10的－12次方米叫做一皮米。在0.1皮米的数量级下看原子核就可以看出很多个球球来，它们是带正电的质子和不带电的中子。
10飞米 原子核的特写。
1飞米 质子（也可能是中子）的细部，乱七八糟一大片。未知的结构，未知的领域，那里属于。。。
0.1飞米 无语。翻译出图片下面的洋文作为收场吧，他说：一旦我们进入下一个层次，我们将会看到什么，我们又将会知道什么？
呵呵，这就收场了，还没有，才刚刚开始——又站回N亿光年这样的数量级下观测，一万亿光年。。。一米。。。看看是否仍然能看到你？！继续。。。世界——其大无外——其小无内——
佛教的 卍 字符就是银河系的缩影
其实，早在两千多年前的一个智者已经把这一切都告诉我们了——一粒沙中有无数三千大千世界。世界：世为迁流，界为方位。他把这个距离单位定义为：由旬。他把这个时间单位定义为：劫。他把这个宇宙叫做三千大千世界（三千是无量），他把这个总星系叫做一中千世界，他把这个银河系叫做一小千世界，他把这个太阳系叫做一小世界，他把我们这个星球叫做五浊恶世，他把我们人类叫做可怜悯者。。。而且，他还告诉我们在这个银河系的四个悬臂上都有无数生命的存在：（我们在其中的一个悬臂上——阎浮提洲）——须弥山王。北面有洲。名郁单越。其地纵广。十千由旬。四方正等。彼洲人面。还似地形。须弥山王。东面有洲。名弗婆提。其地纵广。九千由旬。圆如满月。彼洲人面。还似地形。须弥山王。西面有洲。名瞿陀尼。其地纵广。八千由旬。形如半月。彼洲人面。还似地形。须弥山王。南面有洲。名阎浮提。其地纵广。七千由旬。北阔南狭。如婆罗门车。其中人面。还似地形。诸比丘。须弥山王。北面。天金所成。照郁单越洲。东面。天银所成。照弗婆提洲。西面。天颇梨所成。照瞿陀尼洲。南面。天青琉璃所成。照阎浮提洲& ——《起世经》
&他：就是我们的——释迦牟尼世尊佛言：“富楼那！如汝所言，清净本然，云何忽生山河大地？汝常不闻如来宣说——性觉妙明，本觉明妙。”富楼那言：“唯然世尊，我常闻佛宣说斯义。”佛言：“汝称觉明，为复性明，称名为觉？为觉不明，称为明觉？”富楼那言：“若此不明名为觉者，则无所明。”佛言：“若无所明，则无明觉。有所非觉，无所非明。& && && && & 无明又非觉湛明性。性觉必明，妄为明觉。& && && && & 觉非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能。& && && && & 无同异中，炽然成异，异彼所异，因异立同；& && && && & 同异发明，因此复立无同无异——如是扰乱，相待生劳，& && && && & 劳久发尘，自相浑浊。由是引起尘劳烦恼，起为世界，静成虚空，虚空为同，世界为异。彼无同异，真有为法。觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界。因空生摇，坚明立碍，彼金宝者，明觉立坚，故有金轮保持国土。坚觉宝成，摇明风出，风金相摩，故有火光为变化性。宝明生润，火光上蒸，故有水轮含十方界。火腾水降，交发立坚，湿为巨海，乾为洲潬——以是义故，彼大海中，火光常起，彼洲潬中江河常注。水势劣火，结为高山。是故山石，击则成焰，融则成水。土势劣水，抽为草木，是故林薮，遇烧成土，因绞成水。交妄发生，递相为种。以是因缘世界相续。
复次，富楼那，明妄非他，觉明为咎；所妄既立，明理不踰；以是因缘——听不出声，见不超色。色、香、味、触六妄成就，由是分开，见、觉、闻、知。同业相缠，合离成化。见明色发，明见想成。异见成憎，同想成爱，流爱为种，纳想为胎。交遘发生，吸引同业。故有因缘生羯罗蓝、遏蒲昙等。胎、卵、湿、化，随其所应。卵唯想生，胎因情有。湿以合感，化以离应。情想合离，更相变易。所有受业，逐其飞沉——以是因缘众生相续。
富楼那，想爱同结，爱不能离——则诸世间父母子孙相生不断。是等则以欲贪为本。贪爱同滋，贪不能止——则诸世间，卵、化、湿、胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。
汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
——唯杀、盗、淫，三为根本，以是因缘业果相续——《楞严经》
。。。。。。
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心持禁戒，举身轻清；心持咒印，顾盻雄毅；心欲生天，梦想飞举；心存佛国，圣境冥现；事善知识，自轻身命。
诸想虽别，轻举是同，飞动不沈，自然超越，此名外分。
《楞严经》卷八
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凤凰博报微信上篇主题：下篇主题：　　1.《对和错》　　1）　　假说　　微粒与什么参照才是微粒？　　它再大也大不过宇宙　　宇宙最初也是微粒　　宇宙的诞生即毁灭　　毁灭最初的解构　　诞生新的解构　　继续毁灭，诞生。。。　　——哪个是对，错？　　2）　　再说　　鸡和蛋　　就说到偶然和必然　　偶然诞生的鸡　　在诞生时它的体内构造　　就是生蛋的　　必然只能生蛋　　蛋再生鸡　　鸡诞生之前，之前呢？　　偶然——有没有对错？　　3）　　通常说的对错　　说的是必然　　就是由偶然产生的必然　　必然产生的结果　　结果是客观存在的　　对或错　　参照的是律法　　律法参照的是约定俗成　　约定俗成参照的是（大多数）人的主观　　客观的结果是不变的　　主观的认知是可变的　　是不是可以说在不同时空　　对和错是可以互换的？　　4）　　由对和错衍生出的一系列的对和错　　必须对必然产生的（客观）结果　　必须有实例内容，举证、论证　　这样的形式　　而真正起决定性作用的　　结果的对和错　　却是最初的偶然　　偶然——却没有对错　　偶然不一定产生必然　　必然必是由偶然产生　　5）戏说结论　　我已经辩不清对错了　　2.《道和德》　　道是一种感觉　　德是感觉趋势的　　行为　　（不是一两句就能说明白或者根本就说不明白的）　　网络上能表现出来的道和德　　就是出口落笔的语言文字　　你首先用一种不道德的语言文字　　去批判你认为的不道德时　　首先你是不道德的　　而你认为的不道德在你产生批判念头并任性付诸实施时　　暂时只是停留在你的认为里　　所以对网上道德有个“先后”的说法　　作为依据，谁对谁错　　就又回到了《对和错》　　附录参考:　　道德——　　1. [Morals；Ethics]∶社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。不同的对错标准来自于特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。　　2. [Moral]∶合乎道理的。　　群体的道德意识往往会变成对他人的指责，在西方，道德观已经回归到个体的自我检视，对他人的批判不叫道德，对自己行为的反省才是。 　苏格拉底被判处死刑时，学生要他逃走，他在服刑和逃跑之间，选择了饮下毒堇汁而死，因为他认为他的死刑是经过民主的投票，他必须遵守这样子的道德意识，接受这样子的结局。这才是道德，非如今日社会中，从上至下，都在振振有词地指着别人骂：不道德！　　当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让（或者会——加注）最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。
楼主发言：38次 发图：
　　《对与错》是一种辨证的思维。是对立，也是统一。
　　《道与德》是一种社会意识形态，以文明为方向，是一种正面的价值取向，是非强制性约束的准则与规范。也是不以个人意志为转移的善恶评判标准。
　　同意精彩兄的精彩
　　河山兄好
　　@留下了精彩
16:58:51　　《对与错》是一种辨证的思维。是对立，也是统一。　　-----------------------------　　其实就是矛盾的对立和统一，我也是这个意思。
　　@留下了精彩
17:06:47　　《道与德》是一种社会意识形态，以文明为方向，是一种正面的价值取向，是非强制性约束的准则与规范。也是不以个人意志为转移的善恶评判标准。　　-----------------------------　　这也是属于哲学范畴。“文明”和“正面”也是存在于特定时空，也是“对和错”。
　　@风过无雨痕
17:11:28　　同意精彩兄的精彩　　-----------------------------　　嗯，吻合我整体说的
　　@留下了精彩
17:06:47　　《道与德》是一种社会意识形态，以文明为方向，是一种正面的价值取向，是非强制性约束的准则与规范。也是不以个人意志为转移的善恶评判标准。　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
17:17:58　　这也是属于
范畴。“文明”和“正面”也是存在于特定时空，也是“对和错”。　　-----------------------------　　同意。道德是有个大前提的，就是社会主流意识观。而这个社会主流意识观古今中外不尽相同。
　　@风过无雨痕
17:12:02　　河山兄好　　-----------------------------　　好酒不见，问候雨痕~~！！
　　@留下了精彩
16:58:51　　《对与错》是一种辨证的思维。是对立，也是统一。　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
17:13:08　　其实就是矛盾的对立和统一，我也是这个意思。　　-----------------------------　　正是从你的诗中总结而来。标题你虽然用了戏说二字，但内容是严肃认真，引人深思。河山兄，下午好~~！！
　　◆我分行的《道和德》只狭义的针对“网络个人间批判、攻击、叫骂”这块。若按“先后”——就又产生什么样的语言文字是“道不道德”的，然后用什么样的“道德”语言文字去批判，才会有一个良好的争鸣气氛。
　　搬个马扎，来听课:)
　　◆1.《对和错》——添改　　1）　　假说　　微粒与什么参照才是微粒？　　它再小也小不过它本身内部的宇宙　　它再大也大不过它本身外部的宇宙　　宇宙最初也是微粒
　　@M还我锦绣河山M 　　搞复杂了，而且越来越复杂，我认同【对与错】，问候河山
　　@风过无雨痕
17:12:02　　河山兄好　　-----------------------------　　问好无痕兄
　　@武川北
17:20:52　　深奥　　-----------------------------　　个感，问好小北
　　@风过无雨痕
17:12:02　　河山兄好　　-----------------------------　　@留下了精彩
17:33:24　　好酒不见，问候雨痕~~！！　　-----------------------------　　哈哈，是24小时不见吧 问好两位！
　　@留下了精彩
16:58:51　　《对与错》是一种辨证的思维。是对立，也是统一。　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
17:13:08　　其实就是矛盾的对立和统一，我也是这个意思。　　-----------------------------　　@留下了精彩
17:42:37　　正是从你的诗中总结而来。标题你虽然用了戏说二字，但内容是严肃认真，引人深思。河山兄，下午好~~！！　　-----------------------------　　哈哈，就是通过个感说的一些大白话。“戏说”俩字=“这也是一种方式的表演。”
　　@红鸽子-06 17:52:38　　这俱有民族性社会性是法律的母体、诗兄博学！　　-----------------------------　　俺木有想这样多，就是凭感觉一路临下来的。每个人想想都能说出自己的感觉。
　　问好鸽子！
　　@龙口的海天蓝蓝
17:52:53　　搬个马扎，来听课:)　　-----------------------------　　哈哈，自来诗会，兄弟是第一个说来听俺课的！
　　@虎妮-06 18:10:35　　@M还我锦绣河山M　　搞复杂了，而且越来越复杂，我认同【对与错】，问候河山　　-----------------------------　　所以俺也把自己搞迷糊了，问好小虎！
　　很多事是难分对错，要看场时间场所，辩证地、历史地、发展地看问题就好！
　　很多事是难分对错，要看时间场所，辩证地、历史地、发展地看问题就好！
　　@虎妮-06 18:10:35　　@M还我锦绣河山M　　搞复杂了，而且越来越复杂，我认同【对与错】，问候河山　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M 24楼
18:36　　所以俺也把自己搞迷糊了，问好小虎！　　------------------------------　　关于这个话题，不瞒你说，我是特别感兴趣，可惜篇幅有限，只能说她复杂
　　哲学家，喜欢这样的诗！
　　@巴川贺
19:14:37　　很多事是难分对错，要看时间场所，辩证地、
地、发展地看问题就好！　　-----------------------------　　对，一旦脱离一个特定的模式（或者说“规矩”），就说不清了。问好川贺！
　　这样多好！　　-----------------------------　　嗯，鸽子上午好！
　　由对和错衍生出的一系列的对和错　　必须对必然产生的（客观）结果　　必须有实例内容，举证、论证　　这样的形式　　而真正起决定性作用的　　结果的对和错　　却是最初的偶然　　偶然——却没有对错　　偶然不一定产生必然　　必然必是由偶然产生
　　@风过无雨痕
17:12:02　　河山兄好　　-----------------------------　　@留下了精彩
17:33:24　　好酒不见，问候雨痕~~！！　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
18:23:36　　哈哈，是24小时不见吧 问好两位！　　-----------------------------　　哈哈，放假期间忙着带娃呢　　没空
　　找个凳子坐着看…^_^　　
　　@虎妮-06 20:00:46　　关于这个话题，不瞒你说，我是特别感兴趣，可惜篇幅有限，只能说她复杂　　-----------------------------　　咋看有意思，越看就越枯燥了: ）
　　@我的瓯江
20:35:59　　哲学
家，喜欢这样的诗！　　-----------------------------　　快板戏说的段子数来宝，瓯江好！
　　@雨珍玉儿
15:40:04　　由对和错衍生出的一系列的对和错　　必须对必然产生的（客观）结果　　必须有实例内容，举证、论证　　这样的形式　　而真正起决定性作用的　　结果的对和错　　却是最初的偶然　　偶然——却没有对错　　偶然不一定产生必然　　必然必是由偶然产生　　-----------------------------　　小雨悟性真高！: ）
　　(⊙o⊙)…
　　@河山岁月
19:31:18　　(⊙o⊙)…　　-----------------------------　　⊙▽⊙。。。这。。。好吧！问好河山！
　　写的很好，欣赏，学习
　　@风过无雨痕
16:05:02　　哈哈，放假期间忙着带娃呢　　没空　　-----------------------------　　俺儿子小时候俺很少带，被他妈妈骂到现在！雨痕好福气！
　　@2014莲汐
16:41:26　　找个凳子坐着看…^_^　　-----------------------------　　
　　河神写得太深奥，看醉了眼睛依然懵懂啊^_^　　
　　其大无外，其小无内。　　
　　道为心，德为行。　　
　　@M还我锦绣河山M
17:50:50　　◆我分行的《道和德》只狭义的针对“网络个人间批判、攻击、叫骂”这块。若按“先后”——就又产生什么样的语言文字是“道不道德”的，然后用什么样的“道德”语言文字去批判，才会有一个良好的争鸣气氛。　　-----------------------------　　赞同
　　其大无外，其小无内，佛家讲空就是有，有就是空。道德经说：白马非马。
　　@郭天龙
23:23:23　　写的很好，欣赏，学习　　-----------------------------　　天龙好，纯粹的干巴巴的分行文字！: ）
　　@2014莲汐
13:05:48　　河神写得太深奥，看醉了眼睛依然懵懂啊^_^　　-----------------------------　　嗯，谢谢涟汐表扬: ）
　　@落叶七年
13:15:46　　其大无外，其小无内。　　-----------------------------　　它再小也小不过它本身内部的宇宙　　它再大也大不过它本身外部的宇宙　　问好诗友！
　　@落叶七年
13:28:06　　道为心，德为行。　　-----------------------------　　道是想想，德是言行！哈哈，诗友好厉害！喝茶！
　　@M还我锦绣河山M
17:50:50　　◆我分行的《道和德》只狭义的针对“网络个人间批判、攻击、叫骂”这块。若按“先后”——就又产生什么样的语言文字是“道不道德”的，然后用什么样的“道德”语言文字去批判，才会有一个良好的争鸣气氛。　　-----------------------------　　@留下了精彩
16:21:27　　赞同　　-----------------------------　　很个人的说，每个人的“道”——想法不一样，就产生“德”——言行。尤其在网络空间，很少受到现实中所谓“道德”或律法的约束，有很大的自我发挥的空间。就想什么就说什么，无形中，言行就真的是心中所想。就能表现出一个人性情的赤裸裸。
　　@岭南女诗人
16:43:27　　对　　-----------------------------　　错: ）
　　@M还我锦绣河山M 　　-----------------　　这么多道道啊，河山把青山绕进去了。。。不一样的味道，新鲜！
　　@落叶七年
13:28:06　　道为心，德为行。　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
18:08:58　　道是想想，德是言行！哈哈，诗友好厉害！喝茶！　　-----------------------------　　隔空俩相望，杯盏喝豪情。心安即好！
　　@河山岁月
19:31:18　　(⊙o⊙)…　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
23:01:44　　⊙▽⊙。。。这。。。好吧！问好河山！　　-----------------------------　　(⊙﹏⊙)河山你好哇，么么哒
　　@青山兀立青山外
20:30:11　　这么多道道啊，河山把青山绕进去了。。。不一样的味道，新鲜！　　-----------------------------　　8错，俺把自己绕进去的同时还能逮个垫背的，运气！哈哈
　　@落叶七年
21:22:11　　隔空俩相望，杯盏喝豪情。心安即好！　　-----------------------------　　唉，俺琢磨了一下，还真想起一件，不能令自己心安的事——可能就是因为自己与别人的胡打乱闹，致使一个诗友从此不见了影踪。。。。。。
　　@河山岁月
19:31:18　　(⊙o⊙)…　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
23:01:44　　⊙▽⊙。。。这。。。好吧！问好河山！　　-----------------------------　　@河山岁月
22:34:43　　(⊙﹏⊙)河山你好哇，么么哒　　-----------------------------　　@_@河山安好，想起来了，在小小灌水专区发的帖子里认识的河山，河山见河山，一口说不出、两眼看不完，么么哒
　　@落叶七年
21:22:11　　隔空俩相望，杯盏喝豪情。心安即好！　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
23:17:24　　唉，俺琢磨了一下，还真想起一件，不能令自己心安的事——可能就是因为自己与别人的胡打乱闹，致使一个诗友从此不见了影踪。。。。。。　　-----------------------------　　越挫越勇，越打越狂，不打仗怎能过瘾？不打仗怎能够珍惜这些安详的日子呢？
　　@落叶七年
21:22:11　　隔空俩相望，杯盏喝豪情。心安即好！　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
23:17:24　　唉，俺琢磨了一下，还真想起一件，不能令自己心安的事——可能就是因为自己与别人的胡打乱闹，致使一个诗友从此不见了影踪。。。。。。　　-----------------------------　　嗯，谁能无过？每个人都有往事，不必纠结，放下就是。
　　@落叶七年
21:22:11　　隔空俩相望，杯盏喝豪情。心安即好！　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
23:17:24　　唉，俺琢磨了一下，还真想起一件，不能令自己心安的事——可能就是因为自己与别人的胡打乱闹，致使一个诗友从此不见了影踪。。。。。。　　-----------------------------　　我认识不？能不能站短一下我哈哈！俺是那种“。。。。。控”会想死这个问题的，会想到头疼到死的状态的，所以，拜托。
　　@2012雪花漫天飞舞
23:30:08　　越挫越勇，越打越狂，不打仗怎能过瘾？不打仗怎能够珍惜这些安详的日子呢？　　-----------------------------　　嗯，穿越到2000年前来和褒妃共度良宵——点火！　　哈哈，好个网络版的《战争与和平》——喜欢雪花这样的调调！
　　@2012雪花漫天飞舞
23:30:08　　越挫越勇，越打越狂，不打仗怎能过瘾？不打仗怎能够珍惜这些安详的日子呢？　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
23:49:50　　嗯，穿越到2000年前来和褒妃共度良宵——点火！　　哈哈，好个网络版的《战争与和平》——喜欢雪花这样的调调！　　-----------------------------　　赶紧，甭来那一套，不告诉我，我就不下线了，我就死电脑前了。
　　@落叶七年
23:35:04　　嗯，谁能无过？每个人都有往事，不必纠结，放下就是。　　-----------------------------　　对，看开方能从容面对！谢谢落叶七年，干杯喝茶！: ）
　　其实我也喜欢打仗，但是怕打不赢，不敢打，只好悄悄看别人打，看不懂还着急。。。。。。打仗的岁月如果不在了，我要从此怀念，再怀念！
　　@2012雪花漫天飞舞
23:53:04　　赶紧，甭来那一套，不告诉我，我就不下线了，我就死电脑前了。　　-----------------------------　　告诉雪花啥？　　想2000多年前，周幽王为博褒妃一笑，不惜烽火戏诸侯——今俺为博雪花一笑，不惜午夜陪聊！哈哈
　　@M还我锦绣河山M 那个人是谁？那个不见了踪影的诗友？我认识不？站短啊，站短！
　　@2012雪花漫天飞舞
23:56:11　　其实我也喜欢打仗，但是怕打不赢，不敢打，只好悄悄看别人打，看不懂还着急。。。。。。打仗的岁月如果不在了，我要从此怀念，再怀念！　　-----------------------------　　码字分行的女人千万不要参与打仗或爆粗口——我从一个男人的个感角度说。　　偷看，和想想一样不犯法，还是允许的。如果参与打仗，个感就是这个女人在犯罪！哈哈哈，千万别拍砖。
　　@2012雪花漫天飞舞
23:56:11　　其实我也喜欢打仗，但是怕打不赢，不敢打，只好悄悄看别人打，看不懂还着急。。。。。。打仗的岁月如果不在了，我要从此怀念，再怀念！　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
00:13:15　　码字分行的女人千万不要参与打仗或爆粗口——我从一个男人的个感角度说。　　偷看，和想想一样不犯法，还是允许的。如果参与打仗，个感就是这个女人在犯罪！哈哈哈，千万别拍砖。　　-----------------------------　　知道啦啦啦啦啦！这个问题貌似不重要了了了了了了，~~~~(&_&)~~~~
　　@2012雪花漫天飞舞
00:10:29　　那个人是谁？那个不见了踪影的诗友？我认识不？站短啊，站短！　　-----------------------------　　俺想了半天想不起来那个诗友是谁了，只恍惚记得好像有这么回事　　基本能排除雪花了，因为雪花一直都在~俺这样解释貌似还能过的去~: ）
　　@2012雪花漫天飞舞
00:10:29　　那个人是谁？那个不见了踪影的诗友？我认识不？站短啊，站短！　　-----------------------------　　@M还我锦绣河山M
00:18:55　　俺想了半天想不起来那个诗友是谁了，只恍惚记得好像有这么回事　　基本能排除雪花了，因为雪花一直都在~俺这样解释貌似还能过的去~: ）　　-----------------------------　　说了半天就是唬人呢！~~~~(&_&)~~~~ 俺滚了，你就好好唬吧！明天叫你老婆烙二斤大饼，撑死你算了！
　　@2012雪花漫天飞舞
00:17:04　　知道啦啦啦啦啦！这个问题貌似不重要了了了了了了，~~~~(&_&)~~~~　　-----------------------------　　俺忽然发现最近雪花表情符合特丰富~萌萌的调调也多了
　　@2012雪花漫天飞舞
00:23:02　　说了半天就是唬人呢！~~~~(&_&)~~~~ 俺滚了，你就好好唬吧！明天叫你
烙二斤大饼，撑死你算了！　　-----------------------------　　这。。。。。楼上刚刚表扬雪花开始萌萌的调调，这女汉子的节奏又来了！
　　1.《对和错》 1） 假说 微粒与什么参照才是微粒？ 它再大也大不过宇宙 宇宙最初也是微粒 宇宙的诞生即毁灭 毁灭最初的解构 诞生新的解构 继续毁灭，诞生。。。 ——哪个是对，错？　　
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