郭侃，网络上他有如下称号：中东神将、横扫穆斯林的中国战神、郭靖的历史原型……既然陈庆之这些人的水分已经去的差不多了，那么就把郭侃这块湿毛巾也拧一拧吧。 　　《元史郭侃传》，基本可以分为4部分，第一部分介绍身世和第四部分供职忽必烈期间，是类似于史记的历史书；第二部分从跟随旭烈兀西征到攻打木报答，是类似于三国演义的历史演义小说；第三部分从报答战役结束到西征军撤退，是类似于网络穿越小说的民间故事。我们主要说第二和第三部分。　　　　先说郭侃的木剌夷之役。　　　　木剌夷，就是阿萨辛派，俗称暗杀团，总部位于阿拉穆特城堡。《元史》记载，1253年开始郭侃跟随旭烈兀西征，破阿萨辛派军5万，攻下128座城池，仅迫降周边国王就好几个。　　我们且不提人数稀少的以暗杀著称的阿萨辛派是否有5万兵力128座城池，只看看《世界征服者》的作者志费尼，他作为旭烈兀的部下，亲身参与了这一场战斗，包括参与了劝降末代“山中老人”鲁坤丁等核心事件，但是他在著作中对郭侃一字未提。　　而且这场战役没有什么大规模会战发生，鲁坤丁投降之后，被逼拆掉了防御工事，蒙古人毫不费力的击败了群龙无首的阿萨辛派，占领阿拉穆特。　　　　　　然后，在击败暗杀团之后，郭侃脱离旭烈兀的大部队，去了一趟克什米尔，某国王看到郭侃带领的101空降师之后，惊惧而降。　　　　　　再然后，就是霸气侧漏的“攻陷巴格达”　　　　《元史》记载，在攻破巴格达的战斗中，郭侃力破东西二城，并在抓住末代哈里发这事上起了决定性作用（预先造桥防止其逃跑）。　　真相呢？　　1、蒙军攻陷巴格达，无论在中亚、基督教、穆斯林的历史上，都是一件影响深远的大事。拉施特（当时的伊尔汗国权臣）的《史集》和阿西尔的《地域之分割与岁月之推移》是这段历史最原始的资料，其中都没有郭侃的影子。如果按《元史》记载，郭侃是攻破巴格达的第一功臣，第一功臣却不见于史书，这性质我们不妨来个比喻：慈禧被日本人抓了，清史和日本史上面却没有记载抓她的人的名字，然后棒子历史学家宣布，抓住慈禧的是一个在日本军队中效力的韩国人。（志费尼虽然作为巴格达的长官，活到了1283年，但他的《世界征服者》没有写到1257年的巴格达攻防战，而是在此之前几年就结束了，为史学界的憾事。）　　2、旭烈兀兵分三路进攻巴格达，自己率领一路，另外两路的主要将领均有明确记载：右路主将拜住（在中亚十多年的老将），副将有秃塔儿、不勒合、忽里（以上三人均为宗室）、不花帖木儿、孙札黑（此人最先开始攻城，并在破城后负责运输财物，貌似立了大功）等。左路主将怯的不花（此人为西征军先锋，后来兵败被俘宁死不屈，还说了几句类似于“人生自古谁无死”的仗义话，可见蒙古人“识字”之后很注重洗脑教育），副将阔阔亦勒该、忽都孙等。连负责后勤的人也有：合牙黑。就是没有郭侃的影子。　　3、巴格达被底格里斯河一分为东西两城，蒙古军确实在河上造桥，以防敌军逃跑，这点与《元史郭侃传》的记载吻合，但是埋伏在河边等着抓人的将领有记载，不是郭侃，而是不花帖木儿。（由于这段拉施特的记载与《元史》能互相印证，搞得我一度以为不花帖木儿是郭侃的蒙古名字，但是后来查到，不花帖木儿是铁木真的外孙，于1260年死掉，才知他并非郭侃）。　　　　最后，在攻陷巴格达之后，元史还陆续记载了郭侃在沙特、埃及、塞浦路斯的战斗，然后才记载蒙哥死了，旭烈兀撤军，郭侃因而回到祖国怀抱。　　但是实际上，旭烈兀的西征军当时根本没有到达这些地方，在叙利亚，攻下大马士革后不久，旭烈兀就接到了蒙哥的死讯，连忙撤军回去参与汗位争夺，仅留下怯的不花以及5000蒙古军（还有1万多仆从军）继续征战。　　 　　说到这里，我们可以简略的总结一下旭烈兀西征，统帅是旭烈兀本人，历次战斗最出彩的是先锋怯的不花，几个提到比较多的副将是拜住、不花帖木儿、孙札黑等。所以，不管郭侃在《史集》中是不是另有姓名，他最多是一个不出彩的副将。　　另外，《元史》记载西征之前郭侃的官职是千户那颜，当时人在和林。同时《史集》在记录旭烈兀出征的时候，提到过西征军的组成，是从铁木真分封给诸弟、诸子、诸侄的全部兵力之中，每十人抽调两人组成西征军。另外宗室又从各自的那颜里面指派人率军参与西征军，由此猜测，郭侃应该是这时候被指派，加入的西征军，他应该是一个西征军的千夫长，也就是中层军官。　　　　明代修的《元史》，由于修订时间仓促，疏漏很多，后世一直有重修呼声。清末民国初，西风渐进，一些西方史籍也得以翻译进入中国。洪钧的《元史译文证补》，以及屠寄的《蒙兀儿史记》，就参考了《蒙古秘史》《史集》、《世界征服者》《蒙古史》等外国第一手史料。　　民国学者柯劭忞，根据明清两代的元史研究成果，又参考了众多国外史籍，重新修订了元史，他在《新元史郭侃传》的结语写道：“元之兵制，汉人无将蒙古兵者。旭烈兀平木剌夷及报达，郭侃之功在怯的不花诸将之右。其事或虚罔不实。”可见，对于郭侃的质疑，早已有之。　　后来游牧民族史的权威、法国人格鲁塞著《草原帝国》和《蒙古帝国史》的时候，在攻陷巴格达这一段上，也不取《元史郭侃传》的资料，而在《草原帝国》的其他章节，取材于《元史》很多，引用数量大概仅次于《蒙古秘史》和《史集》。　　　　万事有果皆有因　　为什么《元史》会如此厚颜的吹嘘郭侃呢？而《新元史》的明明看到了谬误，却为什么依然以“信以传信，疑以传疑”为理由，保留《郭侃传》的内容？　　这还得从政治上去找原因，明代修元史的时候，刚刚把蒙古人打回了草原，北元政权依然作为心腹大患存在，所以，作为汉族血统、唐朝中兴名将郭子仪的后代、效力于蒙古军中的郭侃，就因为某些民族情绪和政治原因，“被”封神了。而新元史成书的清末，也同样是民族矛盾尖锐的时代，作为跟满脱不了干系的蒙，自然继续不受待见。　　早期的游牧族，全民皆文盲，根本就没有史书留下来，全靠周边的文明程度更高的农耕族记录他们的事情。所以，这一时期农耕族进行的一些偏向性的记载，通常是“死无对证”。而从契丹族的辽国开始，游牧民决定好好学习天天向上，渐渐有了自己的文字，开始记载自己的事情，这时候农耕族进行的这种偏向性记载，也就有了“对手”。所以我们会发现，汉唐时期的汉族军事明星，比如卫青、霍去病、李靖等，常常类似战神再世，对游牧民各种辗压秒杀；而宋明时代的汉族军事明星，则难尽显昔日辉煌，比如岳飞，刚刚在《宋史》五百破十万，到了《金史》立刻十万被一千击退，双方各吹各捧、争奇斗艳，同样徐达在爆了王保保多次菊花之后，也不得不被反爆一次，一世英名有了污点。　　本朝太宗皇帝曰：“识字是第一生产力”，诚如斯言。　　
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　　历史没记载，不代表没有过，这点常识懂吗？
　　汗，这是常识吗......
　　挺有意思
　　@濛源 2楼
19:14:45　　汗，这是常识吗......　　-----------------------------　　尽信书不如无书，比如岳飞他的许多战功就在死后被秦党在国史记录上抹去了很多。
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规文言文翻译元史 列传第三十六 郭侃_百度作业帮
文言文翻译元史 列传第三十六 郭侃
文言文翻译元史 列传第三十六 郭侃
侃字仲和，幼为丞相史天泽所器重，留于家而教养之。弱冠为百户，鸷勇有谋略。壬辰，金将伯撒复取卫州，侃拒之，破其兵四万于新卫州。遂渡河，袭金主，至归德，败其兵于阏伯台，即从速不台攻汴西门，金元帅崔立降。以功授总把。从天泽屯太康，复以下德安功为千户。壬子，送兵仗至和林，改抄马那颜。从宗王旭烈兀西征。癸丑，至木乃兮。其国堑道，置毒水中，侃破其兵五万，下一百二十八城，斩其将忽都答而兀朱算滩。算滩，华言王也。丙辰，至乞都卜。其城在担寒山上，悬梯上下，守以精兵悍卒，乃筑夹城围之，莫能克。侃架炮攻之，守将火者纳失儿开门降。旭烈兀遣侃往说兀鲁兀乃算滩来降。其父阿力据西城，侃攻破之，走据东城，复攻破杀之。丁巳正月，至兀里儿城，伏兵，下令闻钲声则起。敌兵果来，伏发，尽杀之，海牙算滩降。又西至阿剌汀，破其游兵三万，祃拶答而算摊降。至乞石迷部，忽里算滩降。西戎大国也，地方八千里，父子相传四十二世，胜兵数十万。侃兵至。又破其兵七万，屠西城，破其东城，东城殿宇。皆构以沉檀木，举火焚之，香闻百里，得七十二弦琵琶、五尺珊瑚灯檠。两城间有大河，侃预造浮梁以防其遁。城破，合里法算滩登舟，睹河有浮梁扼之，乃自缚诣军门降。其将纣答儿遁去，侃追之，至暮，诸军欲顿舍，侃不听，又行十余里，乃止。夜暴雨，先所欲舍处水深数尺。明日，获纣答儿，斩之，拔三百余城。 　　又西行三千里，至天房，其将住石致书请降，左右以住石之请为信然，易之不为备，侃曰：“欺敌者亡，军机多诈，若中彼计，耻莫大焉。”乃严备以待。住石果来邀我师，侃与战，大败之，巴儿算滩降，下其城一百八十五。又西行四十里，至密昔儿。会日暮，已休，复驱兵起，留数病卒，西行十余里顿军，下令军中，衔枚转箭。敌不知也，潜兵夜来袭，杀病卒，可乃算滩大惊曰：“东天将军，神人也。”遂降。戊午，旭烈兀命侃西渡海，收富浪。侃喻以祸福，兀都算滩曰：“吾昨所梦神人，乃将军也。”即来降。师还，西南至石罗子，敌人来拒，侃直出掠阵，一鼓败之，换斯干阿答毕算滩降。至宾铁，侃以奇兵奄击，大败之，加叶算滩降。己未，破兀林游兵四万，阿必丁算滩大惧，来降，得城一百二十。西南至乞里弯，忽都马丁算滩来降。西域平。侃以捷告至钓鱼山，会宪宗崩，乃还邓，开屯田，立保障。 　　世祖即位，侃上疏陈建国号、筑都城、立省台、兴学校等二十五事，及平宋之策，其略曰：“宋据东南，以吴越为家，其要地则荆襄而已。今日之计，当先取襄阳。既克襄阳，彼扬、庐诸城，弹丸地耳，置之勿顾，而直趋临安，疾雷不及掩耳，江淮、巴蜀不攻自平。”后皆如其策。 　　中统二年，擢江汉大都督府理问官。三年二月，益都李璮及徐州总管李杲哥俱反，宋夏贵复来犯边。史天泽荐侃，召入见，世祖问计所出，曰：“群盗窃发，犹柙中虎。内无资粮，外无救援，筑城环之，坐待其困，计日可擒也。”帝然之，赐尚衣弓矢。驰至徐，斩杲哥。夏贵焚庐舍，徙军民南去，侃追贵，过宿迁县，夺军民万余人而还。赐金符，为徐、邳二州总管。杲哥之弟驴马，复与夏贵以兵三万来扰边境，侃出战，斩首千余级，夺战舰二百。 　　至元二年，有言当解史天泽兵权者，天泽遂迁他官，侃亦调同知滕州。三年，侃上言：“宋人羁留我使，宜兴师问罪。淮北可立屯田三百六十所，每屯置牛三百六十具，计一屯所也，足供军旅一日之需。”四年，徙高唐令，兼治夏津、武城等五县。五年，邑人吴乞儿、济南道士胡王反，讨平之。七年，改白马令，僧臧罗汉与彰德赵当驴反，又平之。帝以侃习于军务，擢为万户，从军下襄阳，由阳罗上流渡江。江南平，迁知宁海州，居一年，卒。 　　侃行军有纪律，野爨露宿，虽风雨不入民舍，所至兴学课农，吏民畏服。子秉仁、秉义。
求楼主采纳。。。。
是这篇 可是有翻译么？
是这篇 可是有翻译么？建国以前，还没有文字，后来借用畏兀儿文写，创制了畏兀儿字的。到1260年，又命用创制“”，作为官定的蒙古文。因此蒙古建国建国后的一段历史，都是后来追述的，比较简略，也有错误。蒙古（）到（）时期编成的史书《》，就是用畏兀儿字的蒙古文写成的。这部史书对了解十二至十三世纪上半期蒙古族历史有重要价值。二年（1261年）。由建议，忽必烈始设，开始纂辑国史。至元年间，又设立，专用蒙古文记录史事。这些机构的设立，使元朝除了的“实录”缺失，其他十三帝都有较为完整的“”，为撰修《元史》提供了主要史料依据。后来由于元朝末代皇帝元顺帝无实录可据，为了弥补元顺帝一朝历史，派等十二人为采访官，到北平（今北京）、山东等地，搜集史料，以备续编。另外，历代的《后妃功臣列传》也是《元史》本纪和列传的重要资料来源。元朝的史也不少，主要有《皇朝经世大典》（《元史》中的《志》和《表》主要取材于此）八百八十卷、留存至今的《》、的《》、的《授时历经》等，这些都是修《元史》的重要参考材料。此外，还有些史料杂著，如宋人著的《》、《》、《》等，也是修《元史》的材料来源。《元史》依据上述材料成书，因而具有丰富的特点。==内容==《元史》的本纪，以记载事迹的《世祖本纪》最为详尽，有十四卷之多，占本纪篇幅的三分之一；其次是《顺帝本纪》，有十卷之多。这是因为元世祖和在位时间都长达三十多年，原始史料丰富，所以对他们的记述就比较详细。这体现了《元史》编纂中的实事求是的精神，材料多就多编，材料少就少编。像蒙古建国前后的史料不多，那时《元朝秘史》尚未译出，因此，和蒙哥的本纪就只各有一卷。《元史》的志书，对元朝的典章制度作了比较详细的记述，保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《》吸取了元代杰出科学家的研究成果。《历志》是根据元代历算家的《授时历议》和郭守敬的《授时历经》编撰的。《地理志》是根据《》，《河渠志》是根据《海运纪原》、《》等书编撰的。而今，《大元一统志》等书已经散佚，《元史》中保存了这些书的内容，史料价值就更为可贵。《元史》的列传有类传十四种，大多沿袭以往的史书，只有《》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传，从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《》、《》、《》、《》四种所记的人物最多，说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是，所叙述的事，都有详细的年、月、日记载，这就更增加了参考价值。《元史》的整齐，文字浅显，叙事明白易懂，还保留了当时的不少方言土语，这同提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时，遵照的意图，强调“文词勿致于艰深，事迹务令于明白”，因此《元史》称得上是一部较好的。《元史》的史料来源一是实录，二是《》，三是文集碑传，四是采访。==编写==十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝灭亡的当年，1368年，便下诏编修《元史》。二年（1369）二月丙寅（初一），在南京的（今南京东）正式开局编写，以为监修，、为总裁，征来山林隐逸之士、、等十六人参加纂修。明朝初年的著名文学家宋濂是主要负责人。这次编写至秋八月癸酉（十一日）结束，仅用了188 天的时间，便修成了除一朝以外的37卷，53卷，6卷，63卷，共159卷。这次修史，以大将从缴获的元十三朝实录和元代修的典章制度史《》为基础。由于编纂的时间太仓促，缺乏顺帝时代的资料，全书没有完成，于是派佑等人到全国各地调集顺帝一朝资料，武三年二月六日重开史局，仍命宋濂、王祎为总裁，率领，、等15人继续纂修，经过143天，七月初一书成，增编顺帝纪10卷，增补元统以后的《五行》、《》、《祭祀》、《》、《》各1卷，和宰相表的下卷，《》36卷，共计53卷。然后合前后二书，按本纪、志、表、列传厘分后，共成210卷，也就是现在的卷数。两次纂修，历时仅331天。==版本==《元史》的版本很多，最早的是洪武刻本，洪武三年（1370）秋七月《元史》修成，十月便已“镂版讫功”。嘉靖初年，编刊，其中《元史》用的是洪武旧版，损坏的版面加以补刊，一般有八、九、十年补刊字样，是为南监本。万历二十四年（1596）至三十四年（1606），重刻二十一史，《元史》也在其中，是为北监本。清朝乾隆四年（1739）又仿北监本重刻《元史》，是为。乾隆四十六年（1781），对、金、的译名进行了谬误百出的妄改，挖改了殿本的木版，重新印刷，通称乾隆四十六年本，这个版本是《元史》最差版本之一。四年（1824），又对《元史》作了进一步的改动，重新刊刻，是为道光本。以后还有各种翻刻重印的版本，通常为治元史者所不取。1935年，以99卷洪武本和南合配在一起影印出版，是为，此在通行各本中最接近于洪武本的原貌，为治元史的中外学者沿用了四十余年，但其中有描修的错误。1976年4月，出版点校本，以百衲本为底本，校对了藏原书、藏一百四十四卷残洪武本及其他版本，还吸收了前人对《元史》校勘的成果，并利用了大量的原始资料，了有关史文，这是目前最好的。==考订==元史稿100卷（清钱大昕） 岛田翰曾见手稿残本28巨册，缺首卷至25见访馀录。元史本证50卷（清撰汪继培补）7年家刊本先正遗书本订补第14册第293-555页刻本元史考订4卷（清曾廉）3年自刊本 二十四史订补第14册第555-587页元史弼违（明周复俊）二十四史订补第14册第587-627页民国刻本元史札记1卷（近人）晚学庐丛，未刊，今藏。元史语解24卷（清官书）乾隆46年武英殿刊本江苏书局刊本二十四史订补第14册第645-？页清四年江苏局本元史译文证补30卷（清洪钧）光绪23年元和陆氏刊本刊本藩属舆地丛书本丛书集成第3912-14册二十五史三编第9册第1-119页 二十四史订补第15册第1-137页光绪23年刻本仰仪简仪二铭补注1卷（清） 勿庵本竹集 丛书集成第1325册元史西北地理考4卷（松） 岛田翰曾见手稿本，见访馀录。元史地名考（清） 科学院图书馆藏稿本元史地理志西北地附录释地（清洪钧）上海图书馆藏稿本 同声3卷6号 学术界1卷4期—2卷1期二十五史三编第9册第120-138页元史地理志西北地1卷（清）浙江图书馆丛书二集本 二十五史三编第9册第139-150页元史外夷传地理考证1卷（清丁谦） 浙江图书馆丛书一集本 二十五史三编第9册第151-158页元史特薛禅昌思等传地理考1卷郭侃传辨1卷（清丁谦） 浙江图书馆丛书第二集本元史地理通释4卷（近人张郁文） 1925年张氏铅印本 二十五史三编第9册第159-210页二十四史订补第15册第151-203页苏州刊江苏印书社本补元史4卷（清钱大昕） 嘉庆11年手写本全书本 江苏书局刊本 广雅书局刊本八史本 二十五史补编第6册 丛书集成第14册钱大昕集第5册元分藩诸王世表1卷（清） 二十五史补编第6册元西域三藩年表1卷（清黄大华） 二十五史补编第6册元丞相平章政事年表1卷附元初行省年表（近人） 二十五史补编第6册元书后妃公主传1卷（清） 休复居附刊本 渐学庐丛书本岳生答耆书云：元史益得统纪，已写出后妃公主二传，其所由删增，又成考辨四卷，诸表皆定，惟须自书，病后颇畏繁赜中止。朱氏结一庐书目有元史二百十卷，注云毛生甫删本。二十四史订补第15册第137-151页渐学庐丛书本新旧元史表2卷异同（近人） 浙江图书馆藏稿本新旧元史史目表1卷（近人陈汉章） 浙江图书馆藏稿本补辽金元艺文志1卷（清）本 八史经籍志本 广雅书局刊本丛书二集影印广雅本二十五史补编第6册 清撰卢文弨校正 丛书集成第12册1卷（清诏） 金东山全集本 昭代丛书庚集本 八史经籍志本 广雅书局刊本史学丛书二集影印广雅本 二十五史补编第6册 丛书集成第13册木刺夷补传稿 二十四史订补第15册第203-207页光绪20年刻本==目录==1 本纪2 志3 表4 列传本纪卷1 　本纪第1：太祖卷2 　本纪第2：太宗 定宗卷3 　本纪第3：宪宗卷4 　本纪第4：世祖一卷5 　本纪第5：世祖二卷6 　本纪第6：世祖三卷7 　本纪第7：世祖四卷8 　本纪第8：世祖五卷9 　本纪第9：世祖六卷10　本纪第10：世祖七卷11　本纪第11：世祖八卷12　本纪第12：世祖九卷13　本纪第13：世祖十卷14　本纪第14：世祖十一卷15　本纪第15：世祖十二卷16　本纪第16：世祖十三卷17　本纪第17：世祖十四卷18　本纪第18：成宗一卷19　本纪第19：成宗二卷20　本纪第20：成宗三卷21　本纪第21：成宗四卷22　本纪第22：武宗一卷23　本纪第23：武宗二卷24　本纪第24：仁宗一卷25　本纪第25：仁宗二卷26　本纪第26：仁宗三卷27　本纪第27：英宗一卷28　本纪第28：英宗二卷29　本纪第29：泰定帝一卷30　本纪第30：泰定帝二卷31　本纪第31：明宗卷32　本纪第32：文宗一卷33　本纪第33：文宗二卷34　本纪第34：文宗三卷35　本纪第35：文宗四卷36　本纪第36：文宗五卷37　本纪第37：卷38　本纪第38：顺帝一卷39　本纪第39：顺帝二卷40　本纪第40：顺帝三卷41　本纪第41：顺帝四卷42　本纪第42：顺帝五卷43　本纪第43：顺帝六卷44　本纪第44：顺帝七卷45　本纪第45：顺帝八卷46　本纪第46：顺帝九卷47　本纪第47：顺帝十志卷48　志第1：天文一卷49　志第2：天文二卷50　志第3上：五行一卷51　志第3下：五行二卷52　志第4：历一卷53　志第5：历二卷54　志第6：历三卷55　志第7：历四卷56　志第8：历五卷57　志第9：历六卷58　志第10：地理一卷59　志第11：地理二卷60　志第12：地理三卷61　志第13：地理四卷62　志第14：地理五卷63　志第15：地理六卷64　志第16：河渠一卷65　志第17上：河渠二卷66　志第17下：河渠三卷67　志第18：一卷68　志第19：礼乐二卷69　志第20：礼乐三卷70　志第21：礼乐四卷71　志第22：礼乐五卷72　志第23：祭祀一卷73　志第24：祭祀二卷74　志第25：祭祀三卷75　志第26：祭祀四卷76　志第27上：祭祀五卷77　志第27下：祭祀六卷78　志第28：舆服一卷79　志第29：舆服二卷80　志第30：舆服三卷81　志第31：选举一卷82　志第32：选举二卷83　志第33：选举三卷84　志第34：选举四卷85　志第35：百官一卷86　志第36：百官二卷87　志第37：百官三卷88　志第38：百官四卷89　志第39：百官五卷90　志第40：百官六卷91　志第41上：百官七卷92　志第41下：百官八卷93　志第42：食货一卷94　志第43：食货二卷95　志第44：食货三卷96　志第45上：食货四卷97　志第45下：食货五卷98　志第46：兵一卷99　志第47：兵二卷100　志第48：兵三卷101　志第49：兵四卷102　志第50：刑法一卷103　志第51：刑法二卷104　志第52：刑法三卷105　志第53：刑法四卷106　表第1：后妃表卷107　表第2：宗室世系表卷108　表第3：诸卷109　表第4：诸公主表卷110　表第5上：三公表一卷111　表第5下：三公表二卷112　表第6上：宰相年表一卷113　表第6下：宰相年表二列传卷114　列传第1：后妃一太祖后旭真(即) 太宗后脱列哥那(即) 定宗后斡兀立海迷失(即) 宪宗后 世祖后(即) 世祖后南必(即) 成宗后 成宗后卜鲁罕(即) 武宗后真哥(即) 武宗后速哥失里 武宗妃亦乞烈氏 唐兀氏 仁宗后 英宗后 泰定帝后 泰定帝妃必罕 速哥答里 明宗后迈来迪(即) 明宗后(即) 文宗后 宁宗后 顺帝后答纳失里(即) 顺帝后 顺帝后完者忽都(即)卷115　列传第2：睿宗(即) 裕宗(即) 显宗(即) 顺宗(即)卷116　列传第3：后妃二 睿宗后唆鲁和帖尼(即) 裕宗后伯蓝也怯赤(即) 显宗后普颜怯里迷失(即) 顺宗后卷117　列传第4：
卷118　列传第5：
卷119　列传第6： 博鲁术（即）卷120　列传第7： 镇海（即）卷121　列传第8：卷122　列传第9：巴而术阿而忒的斤雪不台（即速不台）唵木海卷123　列传第10：召烈台抄兀儿卷124　列传第11：哈剌亦哈赤北鲁 岳麟帖穆尔卷125　列传第12：赡思丁卷126　列传第13：卷127　列传第14：卷128　列传第15：卷129　列传第16：纽麟卷130　列传第17：卷131　列传第18：速哥卷132　列传第19：杭忽思麦里 探马赤 拔都儿哈剌_卷133　列传第20：拜延 也罕的斤 叶仙鼐 脱力世官 忽剌出旦只儿 脱欢 完者都拔都 失孛兰奚 怯烈 暗伯_儿 昔都儿卷134　列传第21：撒吉思 月合乃阔阔 秃忽鲁和尚 刘容 迦鲁纳答思小云石脱弟阔阔出子脱欢卷135　列传第22：术塔出塔里赤帖木儿 口儿吉 忽都 孛儿速 月举连赤海牙 阿答赤忽林失 失剌拔都儿曷剌 乞台 脱因纳 和尚卷136　列传第23：卷137　列传第24：卷138　列传第25：伯颜 马札儿台 脱脱卷139　列传第26：阿鲁图卷140　列传第27：太平卷141　列传第28：
扩廓帖木儿(即)卷142　列传第29：纳麟卷143　列传第30：巙巙 自当小云石海涯卷144　列传第31：福寿卷145　列传第32：卷146　列传第33：卷147　列传第34：卷148　列传第35：严实卷149　列传第36： 移剌捏儿 王珣卷150　列传第37：(即)
赵瑨 卷151　列传第38：高闹儿张荣卷152　列传第39：张子良卷153　列传第40：卷154　列传第41：卷155　列传第42：卷156　列传第43：卷157　列传第44：卷158　列传第45：卷159　列传第46：卷160　列传第47：王鹗李谦阎复卷161　列传第48：卷162　列传第49：高兴卷163　列传第50：卷164　列传第51：
孟攀麟 尚野卷165　列传第52：周全齐张万卷166　列传第53：王綧孟德赵宏伟卷167　列传第54：姜彧吕掞卷168　列传第55：卷169　列传第56：高觹卷170　列传第57：郝彬梁德圭卷171　列传第58：卷172　列传第59：
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