爱在苦难中永恒——读《青铜葵花》有感 作文_百度作业帮
爱在苦难中永恒——读《青铜葵花》有感 作文
爱在苦难中永恒——读《青铜葵花》有感 作文
《青铜葵花》纯净得就像清晨的一滴露珠，在阳光的照耀下，折射出动人的光芒。每一次读它便是每一次的感动，每一次放下便是每一次的沉思。青铜是一个从小生活在乡村的一个男孩，葵花是一个生长在城市的女孩， 一个特别的机缘，让青铜和葵花成了兄妹。这让他们一起生活、一起成长。直至葵花12岁那年，她离开了农村，在青铜的不舍中回到了城市。读着《青铜葵花》，我的心在苦难中坚强；读着《青铜葵花》，我的心在爱中徜徉……真是因为青铜，我明白了什么叫大爱无痕。故事的主角——男孩青铜,他因为大火而失去了美妙的声音,他所经历的苦难实在是多。这些苦难就像是他人生的一块磨砺石，不仅没打垮他，还让他在苦难中一次又一次为了葵花做出了勇敢而又充满爱的抉择。当素不相识的女孩葵花来到家里，他把唯一的读书机会让给了葵花,要知道他是多么向往那个教室啊！当家里没有灯，为了方便写葵花写作业，他每天都去芦苇荡里抓萤火虫。为葵花做这独一无二的“荧火灯”。当葵花要付学费时，在大冬天去镇上卖芦花鞋，为了凑齐这笔学费，竟然把自己穿着的唯一的一双芦花鞋也卖了出去，在冰天雪地里光着脚回家。在大年初一，葵花要上台表演，但缺一条银项链，哥哥不管手脚的冰冷做了一条美丽的冰项链给妹妹，让妹妹成了舞台上最漂亮的一个。当葵花走后,他的那一声“葵花!”让人心痛。那是一种泪在眼里，却流不下来的心痛！同时这份心痛演绎的又是人间美好的感情！这份情就在“荧火灯” 、芦花鞋、冰项链、那一声“葵花!”的喊叫中……这情就是兄妹之情，是不是亲人，但比亲人还要亲一百倍，一千倍的情。看完整本书，我为青铜经历的苦难而感动，更为葵花有这样一位哥哥而高兴。捧着《青铜葵花》，我如同光着脚丫走在麦田上，不为什么，只希望到达着麦田那边的那棵树下，靠在那里，让晨曦照在身上，看着草，看着麦子，看这田垄，看着人生，享受着在苦难中永恒的兄妹之爱！在痛苦中思考生命价值――感悟于娟“癌症日记”
本刊记者&&钱晨
日08:39&&&来源：
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　　在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&――摘自于娟博客　　这是于娟“癌症日记”中被网友转载最多的段落之一，近日来悄然打动了许多人，短短两周，她名为“活着就是王道”的博客吸引了100多万的访问人次，平淡而诚挚的文字让每一篇博文下满是祝福。　　于娟，女，32岁，祖籍山东济宁，海归，博士，复旦大学优秀青年教师，一个两岁孩子的母亲，乳腺癌晚期患者。这位32岁的复旦大学女教师，在2010年元旦左右被确诊为乳腺癌晚期，已转移到全身躯干骨。她在健康状况稍好的时候，开始回忆并记录下癌症治疗的点点滴滴。在短短文字的后面，却是一个乐观坚强并相信奇迹的女儿、妻子和妈妈。　　于娟并不愿意有人关注她。她所希望的，是有人关注她用生命写下的文字，希望有人能够透过她的文字关注自己的健康和生活方式，从“于娟日记”在社会上热议以来，也引发了我们对现代人生活方式的思考，如何才能更健康、更快乐的生活，探讨符合现代社会发展的生活方式和价值观成了如今人们关注的话题。　　宁津：既然我们都无法“早知道”　　于娟坚持每天两次更新博客，提倡健康的生活方式，并且坦白说后悔自己曾经这样――“回想10年来，基本没有12点之前睡过，学习、考GT之类现在看来毫无价值的证书，考研是堂而皇之的理由，与此同时，聊天、BBS灌水、蹦迪、K歌、保龄球、吃饭、一个人发呆填充了没有堂而皇之理由的每个夜晚，厉害的时候通宵熬夜”。但很遗憾的是，很多网友，一边看着于娟的博客，一边重复着跟过去的于娟同样的生活，只因为他们还没有感到“生命临界点”的危机。　　相比网友们的“明知故犯”，在“生命日记”之外，其实更令人警醒的是，在中国，像于娟这样的人，可算是“优等生”、“优等白领”的典型，但她认为自己考的GT证书“毫无价值”，考研是“堂而皇之”，毫不夸张地说，这也间接反映出了我们生命教育的缺失。我们的教育，更加偏重分数和考试，而对“人生”、“生命”较少涉及。很多家长和老师眼中的“好孩子”、“优等生”，只知道沿着家长和老师指点的方向努力，考大学、考研究生、考博士、找一份好工作、结婚生子，直到有致命性的危机出现，他们才恍然大悟：这并不是我想要的生活！我过去的很多努力都是没有意义的！与此同时，还有很多父母，把梦想寄托在孩子身上，当原本成绩出众的孩子因没有考进理想的大学选择了逆反甚至轻生，他们才知道后悔：早知道会这样，我当初就不该逼他。还有很多子女，平时忙于工作，忙于小家庭，直到父母病重，他们才觉得遗憾：早知道会这样，我肯定会抽出时间来多陪陪父母。　　“早知道会这样”，这已经成了我们痛悔时最常用的句式。当然我们也都清楚，我们都无法“早知道”，所以我们能做的，也正是于娟老师一再提醒我们的，就是好好把握当下，以不会令自己将来后悔的方式去生活。　　在生活方式的选择上，苹果公司CEO乔布斯提供了出色的答案。2005年乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲中提到，他17岁的时候读到这句话――如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。“从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：‘如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？&’当答案连续多天是‘No’的时候，我知道自己需要改变某些事情了。&”乔布斯只上了一个学期的大学，但这并不妨碍他把时间和精力用在自己最想做的事情上面：21岁与人合作创办苹果公司，三十多年来一直是IT界的风云人物，这是一个常人在改变着自己不平凡的生活。　　杨文：生命的本质是什么？　　不管怎样生活，只有身体健康才能做着到。只是，一直都活在压力下，而丢掉了原本自己心底想要的生活，这样的生活就好像总是缺失了什么。一个活着，喜欢的是夜夜笙歌也好，喜欢的是周游世界也好，总该要拖着自己的身体去做。活着精彩才是王道。不该在失去的时候才懂的珍惜，虽然很多人都明白这个道理，可是却还是义无反顾地去做相反的事儿了。其实我们都在写着“生命日记”，用着自己的生命去书写自己的生活。　　记得一个中年丧妻的画家，有一次泪流满面地跟我说：活着真好。&对比那些不幸的人，我们才能知道做一个健健康康的普通人的快乐。所以于娟的存在，是作为一个悲情人物，让我们看到了普通生命的真实价值。别人连活下去的权力都被剥夺了，别人在睡梦中都被疼痛折磨得死去活来，我们还抱怨啥，还愤怒啥，还不平衡啥。于娟，我很佩服她。谢谢她给我们的启示。这就是要我们在忙碌的同时，多挤出些时间思考一下，生命的本质是什么？是浮躁？是急功近利？还是像洗脚妹默默无闻中资助那么多学子一样平凡中见神奇？　　阿布：总是失去了才懂珍惜　　于娟这样的例子多不胜举，许多人在患上不治之症以后都以书或网络的方式警醒世人，并转告自己的感悟。但悖论是，如不亲身经历，大多数人还是不会“悔改”，“毫无必要”的压榨或消耗自己的生命总是理所当然，等身体垮掉时，又才幡然醒悟自己亲手毁掉自己的幸福。纪德在小说《背德者》里说：“人们最动人心弦的作品，总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢？除了经营以及后来又毁掉幸福的情况，的确不值得一讲。”　　很多东西，只有当我们快要失去的时候才倍感珍贵。生命如是，感情如是，亲情也如是。我们总是期待着天荒地老、地久天长，却不懂得去经营和珍惜，等到真正大彻大悟的时候却为时已晚。如此看来，还是知足为好，人生追求什么完美？能够每天快快乐乐的活着就是最好的了。　　失去后才懂得珍惜。平时身体好的时候没想过生老病死，离别感伤。若是明知道自己的生命只剩下倒计时，和亲人朋友的相处时间已经屈指可数，恐怕每个人心中涌起的除了绝望之外更多的是空白。生命太脆弱，用健康代价换来的那些所谓的物质在生命面前显得尤其渺小。走到最后一刻才明白最宝贵的应该是什么，于娟所说的所谓“浮云”只有经历过的人才知道，只有在生命即将消失殆尽之时才能意识到自己以前所追求的那些不过是过眼云烟而已。　　朱玲：幸福是什么？　　早睡早起，规律的作息时间有益健康，这句话所有的人都会承认，但是又有几个人能够做到呢？工作的压力需要我们去承受，各种交际活动需要我们去应酬，数不尽的生活欲求需要我们去争取，日新月异的知识需要我们去掌握，应接不暇的网络资源诱惑我们去点击……使我们不得不将白天延长进夜晚，由不得自己。在这个高速运转的时代，早睡早起已经离我们远去。看了于娟《生命日记》，相信每个人都会很震撼，但是看过之后，恐怕没有几个人会改变自己原有的生活习惯，坚持健康的作息规律。　　哈佛大学有一个教授，他的课很受欢迎，名字就叫幸福是什么。很多学生去听了以后，纷纷表示，这门哲学课将会影响自己的一生。而现在中国的情况更是如此，有多少人是活得很不明白，“要浪漫，先浪费”，是不是所有的人生的幸福和快乐，都要“先浪费”呢？房子、车子、金钱、权力、名利等等，很多生不带来、死不带走的东西，还有“结婚要婚房的丈母娘”，这些人真得知道什么是幸福吗？　　很多人对幸福的理解，仅仅停留在表面。为了追逐一切浮华的东西，忘了自己的生存之本，忘了自己身边的亲人、朋友，忘了健康的生活方式，也许，人应该懂得幸福的真正意义，才能获得真正意义上得到幸福。　　（杂志授权人民网－中国共产党新闻发布，请勿转载）　　
（责任编辑：杨媚）
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　　我9岁那年，父亲成了“反动技术权威”，哥哥成了“黑五类”子女，分别被工厂的“造反派”和学校的红卫兵拉到台上批斗，父亲只因为说了句“外国也有好产品”就被人举报，罪名就是崇洋媚外。家里值钱的、“封资修”物品，甚至父亲出国配发的大衣，都被抄家悉数抄走了，他们还要抄走家里的书刊。母亲毕业于上世纪50年代的师大中文系，跟着参加国防工业建设的父亲来到湘南，在厂办学校里任教。来时父母箱笼里尽是书籍，后十余年中又多有斩获，所以家中藏书颇丰。见视为生命的书籍也要被掠走，母亲以教学需要为由力争，才有所幸免。
　　后来父亲病倒后因救治不力离开了人世，尸骨被草草掩埋，至今也不知埋在何处。哥哥也被迫去穷乡僻壤接受“再教育”。夫丧子散的惨痛，令母亲一夜之间两鬓斑白。接着，我和母亲被“造反派”从楼房里赶出来，搬到学校原本做库房的屋子居住。那间小屋没窗户，又矮又黑，夏日闷热无比，蚊虫泛滥，冬日寒气逼人，又冷又潮。
　　记得那是一个早春的清晨乍暖还寒，一夜的潇潇夜雨，淅淅沥沥地打在屋外的那几支湘竹上。母亲大概发现了我的情绪低落，在家中的藏书中搜寻出了几本书皮已破旧的古代诗文选。就在简陋的桌旁坐下，望着门前竹，在“窗前翠竹三五竿，萧洒风吹满院寒”的意境中，母亲让我阅读她在书中选取的章节。母亲讲起了竹，讲起了“斑竹一支千滴泪”的故事。“君当如竹”，这是母亲的结语。
　　16岁那年，我高中毕业，来到湘南的一个小山村“广阔天地炼红心”。我们是三十几个人的知青点，砌墙、烧砖、长途挑沙石盖住房，吃的粮食、蔬菜，一切都要自给自足。一年四季，我们在泥水深到膝盖的水田中打着赤脚干活。冬天寒风刺骨，夏天头顶日晒，田里热气蒸腾，还有蚂蟥叮咬。每天披星戴月、早出晚归，还是挣不回吃饱肚子的口粮工分。就是在那样的条件下，每天收工以后，我都会在用砖头支起的木板床上，在昏暗的煤油灯下，在文字中感受快乐，忘记困苦。
　　恢复高考的第一年，凭着较好的基础和长时间的阅读习惯，我迈进了大学校门。毕业几年后，我进入了检察机关，从法律的门外汉到能够运用法律办理各类刑事案件，读书学习成为了我工作生活的一部分。办公室书柜里熠熠生辉的奖章、奖杯、奖状，见证了我们这一代检察人的赤子之心。
　　记得十几年前，上小学女儿写的一篇作文的题是“灯光下妈妈的背影”，写每天她躺在床上睡觉时，看到我在灯下阅读写作的背影。我会经常找出家里残存的旧书旧杂志，给女儿讲起当年潇湘妹子夜读书的故事，讲这个潇湘妹子的母亲在仓库里讲竹的故事……　　（原标题：在苦难中感受文字的快乐）
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听说有人打算拉黑一批人——如果Ta的朋友持“人贩子一律死刑”言论。你们拉黑来拉黑去，孩子能回来吗？拉黑“人贩子一律死刑”论者，是低逼格的意气用事，如果你有办法阻止人贩子，把孩子找几个回来，才叫逼格满满、牛逼闪闪。
我国将儿童定为14岁以下群体，而不是像联合国那样以18岁为标准。我国即使明确将被害人为儿童作为严重情节之一，最低刑期也仅仅为3年，远低于加拿大规定的14年、泰国的10年以及美国的20年，当被害者为儿童时，加拿大规定了最低5年的有期徒刑，泰国则规定了最低6年的有期徒刑。
事实是无论如何调整罪名，都不可能禁绝某项犯罪，法律的作用在于提供预期、震慑、保护和惩罚，但不是杜绝，而只能尽量的减少犯罪。如果拐卖罪按照现有的惩罚对待，那么可能的犯罪实施过程中，犯罪分子可能还会尽量的保证儿童的生命安全……
反对“对人贩子一律处死”，怎样反对都行，数据、逻辑、法理、人权都能啪啪啪对提议者打脸。问题是，如果只是对忧心如焚的父母啪啪打脸，花样打脸，打完拉黑，而对他们的核心诉求“如何改变打击人贩子不力的现状”毫不顾及，这样的“普法”除了激发对立，还有什么有益的效果？《童年》在苦难中长大 的主要内容_百度作业帮
《童年》在苦难中长大 的主要内容
《童年》在苦难中长大 的主要内容
阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家.外祖父家住 在尼日尼——诺弗哥罗德城.外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主.阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁.阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴.在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害.阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意.一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病.从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受.他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭.但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活.这里有乐观、纯朴的小茨冈,正直的老工人葛利高里.每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调.小茨冈跳着民间舞,犹如恢复了青春.这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁.在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的.外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶.她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的.她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的.而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人.后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客.一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象.另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感.母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛.开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展.后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活.就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心.母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打.贫困和疾病,吞蚀着她的美丽.由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平.阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难.因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替.由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦.为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖.同时,也感受到了友谊和同情.但这也招致学校的非难.他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂.这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生.&谢谢请采纳