如何解决「婚后谁做饭」的问题？
比如很多女生说凭什么是女生做饭，她们一样也要上班赚钱，结婚后做饭那干脆你去娶个保姆得了；补充：我身边有对刚离婚，女方就是从来不做饭，丈夫让她帮帮婆婆，婆婆肯定也不会让她真干的，她就问，你为什么不去帮，你找做饭的，你娶个保姆去啊。我又看到身边农村没上过大学的女孩，在家照顾老公的贤惠，她老公说做什么，她就说，你一个大男人，不要做这种小事。可能这种贤惠被现代女性瞧不起，当然我也不是说女性都要这样，男女家务活一起干，是正常的合理的，但是现代教育让越来越多的女性不会做饭，出嫁之前也从来没做过饭，婚后更不想做饭，我不知道这种现象对于婚后的感情生活是好还是不好。
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（旧答案）这不是逻辑对错问题，而是个人选择问题。不喜欢这样的女孩子可以不娶呀，三观不一致可以不结婚呀，有大把的愿意“下厨房”的单身好菇凉等着人去解救，就怕你不愿意选。这都是婚前应该沟通好的事情。有人就是准备找个保姆一样的老婆，这没问题；有人就是准备找个花瓶一样的老婆，这没问题；有人就是准备找个能做灵魂伴侣的老婆，这没问题；有人就是准备找个“上得了厅堂，下的了厨房，斗得过小三，打得过流氓……”的超级老婆，其实也没问题。只要你能找到并有本事让人家嫁给你就行。明明娶的是保姆，就别嫌人家不够漂亮；明明娶的是花瓶，就别嫌人家不能操持家务；有幸娶了花瓶兼职保姆的，就别嫌人家不够乖巧不够聪明不够能挣钱。想想你是谁想想你娶的是谁（以上仅针对修改前的描述，纯吐槽，不客观）=====================================问题描述修改了，正经回答：很遗憾，时代变了，如果你想要老婆工作之余还能包揽全部家务，最完美的方案就是一定要找一个愿意这么干的妹纸做老婆。家庭生活需要的是相互理解和包容，任何强迫或试图改造对方的想法都很可能悲剧。无数的家庭就是毁在类似的问题上。传统的 “男主外，女主内” 的方案已经不能满足当前更高的要求了，很多人选择女孩子更多考虑新的因素：形象气质、学识、聪慧、知性、内涵、时尚、情趣……从自然选择优胜劣汰的角度来说，女孩子努力提升这些方面的能力，更能找到优秀的老公。换句话说，女孩子已经完全有能力、有资格、有条件同男孩子站在同一个平面上，而不是顺理成章自甘沦落为家庭保姆。你既然选择了 独立、有思想 的女孩子做老婆，就应该以尊重、平等、自愿的原则同她协商家务事的安排，否则你还是选择守旧传统的女孩子好。所以婚前沟通好“三观”就非常重要，要明确你们双方心目中想要的生活状态是一致的，要么都喜欢懒散，都不去做家务；要么就分工合作。好在整个社会已经顺势提供各种服务来缓解这些问题，各种餐馆美食、外卖、洗衣店、钟点工、扫地机器人、洗碗机……你们俩完全可以把精力放在更有意义的追求上，而不是在基本的生存和生活问题上纠缠。相信在社会资源的辅助下，你们的分工协商不会太困难，这个过程可能存在某一方的妥协和让步，但只有平等、公平、自愿的结果才会是长久和稳定的，否则转一圈又会回到起点。大部分家务事往往没有对错问题，也没有谁应不应该怎样的问题，通常只要双方都乐意，就是可行的方案。如果大量的问题始终无法达成一致意见，只能说明你们不合适，不是一路人
一点家务都不会做的四肢健康的人绝对不会作为结婚对象，不管是男是女。这种人从来没想过帮家人分担家务，还觉得理所当然。这种大爷，我伺候不起。观点没有表达清楚，不好意思，解释一下：题主说：现代教育让越来越多的女性不会做饭，出嫁之前也从来没做过饭，婚后更不想做饭，我不知道这种现象对于婚后的感情生活是好还是不好我想说：不管是做饭还是其他家务，不管谁来做，应该本着帮助家人分担或者是一起承担的心意，而不是规定谁要做，谁不要做。夫妻都有着这份心，会做家务的不会觉得辛苦，不会做家务的会学着去做，生下来的孩子也懂得经营家庭的重要性，这才叫平等。感觉题主把婚姻中女性做饭这个点扩大了，严重了，教条了。至于现代教育让越来越多女性不会做饭这个观点，我肯定不赞同的。从心里真正认同并尊重对方对这个婚姻的付出，不管ta有没有做饭。
为什么大家都一边倒地批评题主啊。我觉得题主的观点是有点问题，但也不至于这么有问题吧。如果一个男的，老婆从来不干家务活，老公也乐呵呵地愿意干，声称我就是愿意宠着我的老婆，两个人这么相处得也挺好，但是某天老公晚上加班回来晚了，老婆突然做了一顿饭等着老公回来，我就不信这个男的没有那么一丁点儿开心，这个老婆没有一丁点儿为了老公的开心而开心。题主举的第一个例子，他的那对离婚的朋友，我想男方对于做饭的观点并不是指老婆应该像保姆那样一日三餐地做饭，而是指女方在家庭婚姻关系中应该持有为家庭和谐而努力的积极态度。老公说，你去帮帮婆婆吧，老婆劈头盖脸来一句：你为什么不去帮，要找做饭的，娶一保姆啊。这不找架吵么，我就不信一个男人面对老婆这样的说话方式和说话态度，能不来气的，即使结婚时从来也没指望过她做饭，也知道她是个不愿意做饭的主。如果俩人之前就有矛盾，这还会引发更大的争吵。如果女性经济地位的提升，意味着她就有资格不理家政，那么反过来说，万一她哪天点背失业了，必须待业在家，她是不是就该低眉顺眼低声下气地事事由着老公摆布呢。女性受过的高等教育，并不是教育她在家庭中要事事与男人争平等，而是学会拥有一颗宽容博大的心，与爱人彼此温暖。这种宽容博大绝对不是像古代大门不出二门不迈相夫教子家务包揽还处处挺老公“你就是去干大事的人”隐忍退让没有底线把自己的价值完全建立在家庭之上的所谓贤惠的女人，而是懂得坚守自己的立场，善于判断眼前的是非，愿意为了家庭和谐适当牺牲个性。保姆当然可以做所有的家务活，甚至比家里的女主人做得更好，但是保姆做得再好，他用的那份心是看着“钱”的面子。说到做饭这个事情，有几个人是真的爱的。说爱的大概都是爱好烧菜的过程，至于之前买菜，洗菜，配菜，切菜，吃完饭之后，洗碗，擦碗，拖地，倒垃圾，都是耗时耗力折腾死人不偿命的苦差，女人可以不做，男人也可以不做，那么谁来做。既然都不愿意做，那结婚干啥。我们总是怀着感性的爱情步入理性的婚姻，婚姻中双方的父母和亲戚们也都搅和进来，如果总是想保持着婚前的个性，指望着对方完全包容，那何必要结婚。不结婚，就没有那么多家务，该上床可以上床，该工作可以工作，该甜言蜜语可以甜言蜜语。题主举的第二个例子，是身边的农村的没有上过大学的女孩，我想他的意思也不是要一杆子打翻一船的人，要把这个话题上升到是否歧视农村的高度，只是他身边有这样的例子，他就顺手举了出来。现在说女孩子干不干活，根本不需要区别农村和城市，自计划生育普及以来，只要不是特别穷观念特别落后的农村，孩子从小在家里都是宝，干家务的都是少数。至于婚后做不做饭，干多少家务，这要看她对婚姻的理解，对老公的期待，对自己的认识。上面有一个答案说得挺好，夫妻双方如何安排做饭做家务这个事完全看双方的意愿，你想找个传统的贤惠的，就不要抱怨人家没思想不会赚钱。但是，话是这样说，实际上婚姻中怎么可能做到这样非黑即白一清二楚。对方在某个场合大给你面子的优点，在另一个场合可能就会变成让你觉得无奈的缺点。人心都是不满足的，总想事事完美，所以只有那些控制得好自己的人，才可能拥有美满的婚姻。不管婚姻的初衷是如何，不管对方曾经多么认真地许诺会包容你的一切缺点，婚姻中，你主动多做一点事，无论是做家务活，还是面对矛盾时采取积极的心态迂回处理，都是给婚姻加分，给自己加分。如果有人总是觉得自己受过高等教育赚了大把的票子在婚姻中就该像个公主或王子一样等着被人伺候，动不动就把家务活与低人一等联系起来，那是把知识和钞票当成了掩盖那颗玻璃心的盾牌，我们拼命读书，学习知识难道不是为了让自己拥有更理性的思维么---------------------------------------------------------------更新其实理想的状态总是家务能男女各分担一部分，就像各自的薪水汇集成家庭的总体收入。相信再不愿意干家务的人都不会反对这种平均分配。但是在现实生活中的情况却是五花八门，做不到这么理想化，要不然掷色子决定谁做家务这种方法就不会问世。某个家庭中男人不干活闲暇时间用来打游戏喝酒聊天瞎吹牛，老婆即便是个贤妻良母，估计也会变成怨妇，越来越不愿意干活。反之，女人明明有时间做点力所能力的家务，还是总是摆出一副我也赚钱我也没闲着凭什么要让我来做的姿态让本来工作就很忙的男人还要挑起家里的家务重担，这样的家庭如果不崩盘，也得摇摇欲坠，如果一直不崩盘，那肯定不是爱情在起作用，而是迫于生活的无奈。有人在评论中说的好，不是做与不做，也不是做多少的问题，重要的是态度，愿意为家庭付出的态度。婚前不做饭的女人，婚后尝试做一点。婚前不知道如何和婆婆相处的女人，婚后学点招试着相处。婚前不知道老婆化妆换衣服费时的男人，婚后试着体谅点。婚前爱搞暧昧的男人，婚后专情专一，这都能表现出要营造美满婚姻的态度，这种态度会是冬天里的一暖火炉。还有很多人说我挺爱做饭的呀，我觉得那是一种乐趣啊，一种情操陶冶啊，你不要小看我啊诸如此类。我婚前也不做饭，在家连被子都没有叠过，但婚后做得一手好饭，我以实践经验告诉大家，做饭绝对不是乐趣，更不是什么浪漫的事，对于普通家庭来说它就跟吃饭拉屎一样是你逃避不了，不得不做的事情。婚前再怎么协商一致，都无法抵御婚后生活中可能出现的意外，是的，那些个整天忙于家务一心想要宠着老婆（或老公）的男人（或女人）会不会有天就厌倦了呢？
跟男朋友同居之后，家务一直是分担的，谁不忙的时候就干的多一点，做饭轮流洗碗轮流，也没有排班表，都靠自觉。想起我们同居前我妈教导我：家务事都不要懒就不会吵架，都主动点眼睛里有点活，我跟你爸就从来没为家务事的事情吵过。（我家是分工，我爸一直管买菜做饭，我妈二十多年就没做过几次饭。我妈管收拾家，洗衣服，扫地拖地，以前还管缝缝东西之类。）我从小就觉得贤惠这个词是挺让我觉得侮辱的。谁说我贤惠我真会上火的。我也一直叫嚣将来不做包揽家务的那种憋屈媳妇，不能分担家务就花钱请保姆，我又不是不上班，凭什么家务我一个人干。但是我跟我男朋友现在在一起，有没有我做饭洗碗洗衣服包揽的时候呢，有，他忙的四脚朝天的时候。我是不是心甘情愿呢，我心甘情愿的很。为什么呢，因为我忙的四脚朝天的时候一个电话，回家就能吃上他做的现成的，吃完现成的碗一推就走，他收拾碗筷。我觉得这年头的姑娘，还真没几个真心觉得回家啥事都不愿意干觉得家务应该男人干或者找保姆干的。有时候叫的响是因为被压迫怕了，因为看过太多出门上班回家还得当老妈子的女性，所以先把“我不当老妈子”喊出来。你要是真心平等的对待，把你该做的部分做了，姑娘自然不声不响就“贤惠”起来了
我觉得家庭和睦，无非八个字：同一共识，两厢情愿，而已。两个人对家务分配、收入支出结构、相处模式、家庭愿景等等达成统一，并且都愿意身体力行，自然不会有什么矛盾。你是AA也好，女主外男主内也好，男人当甩手掌柜女人家务全包也好，两个人都认同，都实践，就没什么问题。问题是，一个想当传统大男子，一个要当现代新女性，关于至关重要的家务分配不肯统一，怎么办？不好意思，女人若是读了书找了份工作，就这么点好处：男人不好随便欺负随便骗她了。经济制裁？人自己有工资。用传统说法来骗她做家务？她也有理论呀：你干嘛不娶个保姆呢。你要觉得女人就是娶来做饭的，找城里读过书的干嘛，找你弟媳妇那样的农村没读过书姑娘不好吗？这理论有没有逻辑咱不论——女人就是该在家里做饭的说法又有什么逻辑可言——反正现实就是她冷酷无情地打破了玫瑰色传统中国家庭梦境，让男人面对这冰冷的现实：他必须承担一部分家务。好啦，接下来就看这位传统男性怎么处理这个现实问题了。是讨价还价达成共识呢，还是蹬了这不要脸的造反小妮子，去弟媳妇家寻摸一个一样听话老实肯做饭的媳妇来给包家务。============追加========================反对 的答案。伟光正的心灵鸡汤对解决家务问题毫无帮助。我想人人都有明明知道该干什么但就是不想去干的时候，原因就算是懒、不上进、自甘堕落、玻璃心，对不起，千金难买我愿意。就是不愿意做家务，你说下大天来也不愿意。你道理掰开了揉碎了讲得顽石点头红海开路，还是不愿意。也许是前天婆婆一句背后抱怨惹起逆反，也许是老公昨天让倒垃圾没倒，对不起，大爷我现在就是不乐意做家务，你怎么着了吧。有本事你咬我啊。更可能是，算算账，做家务实在划不来。大爷我一小时赚两百，请钟点工不过20，干一小时我亏180。钟点工看在钱的面子上干活有什么大不了的吗？扫地做饭这些事，谁做不是做了，给我一个吃亏的理由好吗？你愿意花钱打车花钱开车而不是自己走路出门，不就是为了不吃时间的亏吗？为什么放到家务上就不能算账了呢？感谢工业革命，感谢发明家，女人可以摆脱各种繁重的家务劳动。发明洗衣机的哥们肯定不会对老婆循循善诱，老婆啊你要明白，你洗衣服是在为婚姻做贡献。看看人家理论家讲得多好啊，做家务洗衣服是给自己加分，给婚姻加分——他发明了洗衣机，老婆把脏衣服丢进去按下电钮就不用管了。发明电饭煲、扫地机器人、榨汁机、快餐、外卖……等等的先生们，谢天谢地！他们没有认为做这些家务是老婆应该干的事情，而是整天琢磨怎么用机器和电力来解放他们，然后可以享受更优质的家庭生活。我的观点是：可以用机器和家政解决的家务事，不是妻子的家庭责任。家务事老婆愿意做，当然好，有情趣。若是不愿意做，别讲那些大道理，给她好处许她甜头让她愿意做。家庭责任，不是哪一方的事，做不到两厢情愿，您可以换人。
的观点很好。但我只赞同前半部分，后半部分我不太赞同。我并不认为时代的改变，造成了女性的选择有很多改变。时代的改变更多的是造就信息对称，而非价值取向改变。换句话说，其实女性一直没变，有一部分女性愿意做家务，做饭，有一部分女性不愿意做这些，各种性格的人都存在。时代的改变造就了更多的信息量，所以更多的人会发现，原来世界上还有这么多女人不做这些事情，原来这个世界上还有这么多人喜欢这些事情。这仅仅是信息流通使然，并非女人变了。就家庭分工来说，我比较认同清蓝的前一半观点，找对象本身就是选择匹配的过程，如果希望老婆做饭，找个喜欢做饭的老婆就好；如果希望老婆工作赚钱自己做饭收拾家里，找个女强人就好。这全部都是个人选择，并且每个人有选择的自由。家庭的分工并不存在谁高谁低的问题，因为所有事情总得有人去做。很多人只觉得，做饭是下等的事情，但有没有想过其实有很多人认为「做饭是最有档次的事情」？有没有想过有人认为「做饭体现了家庭的最高权威」，不让她们在家做饭才是剥夺了她们的成就感？（给婵婵强调一下这是亲眼所见的真事）很多人只觉得，需要人在家做饭，但有没有想过有一些男人根本没有兴趣在家吃饭，宁可拉着老婆到外面吃，不愿意让「在家做饭收拾家务」这种事情占用了双方相处的时间？（给婵婵强调一下这也是亲眼所见的真事）家庭的分工，要靠兴趣，要靠双方的协商，要在选择伴侣的时候对这些基本的三观进行某种协调。一个喜欢家里有人做饭的男人找一个不愿意在家做饭的女人是很悲哀的；但一个喜欢外出就餐的男人找了一个坚持要在家里做饭要男人回家吃饭的女人，也同样是悲哀的；在现实生活中，前一种夫妻不少，后一种夫妻也同样不少。最后：不要试图改变你的伴侣，尤其是不要试图改变非常基础的原则性观点。你可以选择伴侣，但不要试图改变对方，对于是否应当在家做饭这种基础性的原则性问题，只能通过选择与更换伴侣来实现，不可能改变一个人的现有观点。——所以，对于喜欢家中有人做饭的，找个喜欢做饭的人就可以了。我认为这不应当构成任何矛盾和批判。但是如果有人不喜欢做饭，别批判那些不喜欢做饭的人就是，因为每个人都有选择的自由。
所以，结婚前要先同居一段时间！！！！！！！至少俩月！这俩月里你得解决谁做饭谁刷碗谁洗衣服谁扫地，谁晚上睡左边谁睡右边，晚上几点熄灯早上几点起床，衣橱怎么摆，家里灯泡空调热水器坏了谁处理，碰见蟑螂谁打，不举早谢天阉怎么办，上完厕所要不要放马桶圈，能不能当着你的面抠鼻孔，大姨妈或者大姨夫来了怎么办，业余时间是dota还是逛街或者逛淘宝……以上诸多生活问题，以及严肃的讨论决定以后买房子加几个人的名，彩礼陪嫁归谁还是算共同财产，要不要婚前财产公证，啥时候领证啥时候婚礼，在哪里摆酒用什么规格的请多少亲朋好友各是谁（以防请到男的某个朋友跟女的某个朋友其实有过一腿），婚纱买还是租，婚戒买什么牌子几克拉，婚宴上用什么酒什么烟（真的！真有因为婚宴上酒不上档次闹翻的，虽然没离，但是男女两家从此就互相指责互相对骂）———————现在是我做饭（从洗菜开始，到菜盛出来为止，打扫战场刷锅洗碗洗板子都是我男人，他不愿意洗我就硌吱他）
作为一个爱做饭的爷们，我觉得家事还是在家里解决，拿出来到处说，到处找安慰求解决，不如花点时间去学泡菜五花肉的做法。其实很简单，先把五花肉给煎好，然后加上泡菜，闷上一会，就可以出锅了。吃完了，你可以说，你来洗。如果对方大姨妈来了，你就要全包。生活从来就不是一个人的事。
我想问，很多女生说的“女人也要上班，所以她不该做饭，除非你娶个保姆，否则两口子就叫外卖吧，要么男的你自己做”，怎么看待这种观点的，大家都很愤慨啊 不好意思，让你失望了，我对这种观点一点都不愤慨，反而非常赞同（强调一下，我是男的）。有一段时间，我爸妈很希望我娶个全职家庭主妇。这也难怪，我们潮汕家庭就是这样的经典结构：男主外，女主内。我妈作为女性，非常维护女性的弱势地位。她的有一个观点就是：男人就应该起床就有煮好的早餐吃的。而我爸，当然希望有个人全职照顾他儿子的生活起居。可惜的是，我让他们失望了。我总想反驳我妈：要会理家事，那找个保姆就行了。是的，女人并不是男人的附庸。如果男人觉得女人嫁给他就该为他做家务，就该伺候他的生活起居，那这不过就是千百年前那种不平等的婚姻。即男人把女人当作私有财产。当然了，经济地位决定话语权。在过去的那种时代，女性本身就没有经济能力。所以自然没有自主权和话语权。嫁给男人就等于给男人当了奴婢。女人基本就是被物化了。可是，这是一个男女都有独立经济能力的时代。女性有了和男人基本上对等的经济能力，便已人格独立。再用这种依附的思维去看待家庭生活中的角色分配，就显得很迂腐僵化了。好的，暂不以神圣爱情的视角去看待这个问题，觉得爱情里必须平等啥的。但是，在这个女人也有权掌控自己命运的时代。婚姻从经济和社会的角度来讲，已是一种合作，而不是依附。因此，谁干家务，各干多少，本身就应该是通过默契以及沟通协商出来的，而没有天然女人天然就不该拒绝和讨价还价的说法。实际上，为什么我那么维护女性在婚姻中的地位呢？因为我一直信奉安妮宝贝的观点：最好的爱情，应该是势均力敌。彼此独立，彼此欣赏。如果谁压过谁一头，那就谈不上欣赏，而只有宠爱和崇拜。我欣赏女性的独立、淡然，然后期望她成为我的旅伴，一起走过漫漫人生路，彼此扶持、分享。就这样。
刚拍拖的时候我就告诉他，我不会做饭。是的，不会。高中大学吃食堂，第一份工作每天加班，吃快餐。第二份工作在学校里，还是吃食堂。现在我遇到了你。而且我不能洗碗，我对洗洁精过敏，会脱皮。我也不能带着橡胶手套洗碗，手也会脱皮。如果你一定要找一个家庭主妇，那我们不合适。男朋友二话不说，带我去菜市场，他买菜，洗菜，做菜，洗碗。如此过了一个月。我夸赞他菜做得好。我说：“亲爱的，你以前一个人住是不是也自己做饭啊，练得一手好厨艺。”他哈哈哈大笑三声说：“认识你之前，我也吃单位食堂。一个人煮什么饭啊……你也知道啦，我从幼儿园到研究生都在学校里，没住过宿，每天都家里吃饭的。（他爸妈是大学教授，家就在学校里）但是我不能天天带你出去吃地沟油啊，家务活总得有人做的，你不做只能是我做了，看我最近多累。”那天晚上我没睡好。我们都每天朝九晚五，他上班甚至比我还忙一些，每天回到家我在抱着ipad看知乎的时候，他总要在厨房忙活2个小时。但他居然没有责备我要求我改变自己？！……第二天，我弱弱地说，也许我可以帮你洗菜。他很开心地说好，然后教我怎么洗小白菜。如此又过了一个多月。有一天回到家，他说太累了，先休息一会儿，就靠在沙发上睡着了。看着他酣睡时疲惫的样子，我实在不忍心吵醒他。那天买了条鱼，我就翻出箱子底下的菜谱，对着步骤清洗、抹盐、切姜葱、清蒸、煮酱汁……然后叫醒他：“亲爱的我饿了，起来给我做饭吧。”他揉揉惺忪的眼说好，然后进去厨房，看到我已经煮好的鱼……我永远不会忘记他当时幸福和赞许的眼神。而且那鱼味道不错，嘿嘿。拍拖快一年，现在基本上是我洗菜、煮米饭、炖汤。他负责炒菜，洗碗。我们在厨房里的时间，由他自己忙活2个小时变成我们一起忙活1个小时。前不久我生日，我对他说，今晚我来做饭。于是我做了清蒸鱼、栗子鸡、酿豆腐、炖花胶汤、韭黄炒蛋。他大为惊叹，没想到你还能做得这么好诶。你这一年进步真大！我放下锅铲，解掉围裙，拉过他亲了一口：“傻瓜，大学刚毕业的时候我自己租房子住，每天回去不管多晚都要煮饭做菜，准备晚饭和第二天中午的饭盒。我只是考验了你一年，看你能不能包容我，愿不愿意为我改变和付出。”我们准备结婚了。任何过分自我，都是自私的借口。任何不愿妥协，都是不够爱对方的表现。我庆幸自己遇到这样一个男人，付出很多，做得很好，懂得体谅，善于表扬，让我每天都想变成更好的自己。日更新：结婚快半年了，我们在工作上都越来越忙，但基本还是他做饭，我偶尔打打下手。有时候工作累了就安排出去吃。有时候他会揶揄我：“你就是偷懒~” 确实因为做饭的问题也起过小矛盾，或者说是家务活问题。现在的分工是，他负责做饭洗碗，我负责除做饭洗碗之外的其他所有家务，包括收拾家、打扫卫生、洗衣服等等，因为房子比较大打扫卫生大部分时候请家政来搞，自己弄一次就累得要死他看着也心疼。主要是得平衡，有时候我咬咬牙也自己搞卫生，让他感觉我不是什么都没做，呵呵。那些小心机也许人家都懂，只是宠溺地不拆穿，知足常乐。
不好意思这不是个逻辑问题，不要侮辱逻辑。另外你还顺便侮辱了没上过大学的人群和农村人群，还有上过大学的人群。当然其实你还侮辱了你自己。婚后怎么安排家务事和逻辑完全无关，这就是个哪个爱做哪个做的私事，有女生工作了就不做，有女生工作了还做，有女生不工作做，有女生不工作也不做，只要她们的老公们觉得合适就行，关我啥事。题主修改补充后的补充：明显你完全不知道点在哪里。贤惠本来就是不符合逻辑的，我就不说那必然会有人提到的四个字了，你非要人家符合贤惠也是完全没逻辑的。在大学的确更容易接触到平等的思潮，自然会入不了你这样的人的法眼，不过对于人家反而是好事。再补充，很多人应该不知道怎么看问题修改记录，题主胆子也不够大不敢留着原来的题，我就截个图贴一下：你越补充越长你精简文字描述个头啊你！你越补充越长你精简文字描述个头啊你！
俺和俺亲爱的领导为了公平分摊家务，一次发行了5张做饭券，5张洗碗券，5张捏脚券，1张洗袜子券，可以自由兑换，汇率在发行之初定为1：1，但是1洗袜子兑换5做饭（本人男，爱做饭）。按照面值两个人各分到一半货币，一人劳动之后，另一人要向其支付货币，货币总量是有限的，当一人手中的货币花完之后，就要努力劳动挣回来。禁止赊账，禁止滥发货币，禁止以人民币兑换。
看样子邀请了很多人啊，这么一会儿时间，这么多吐槽了~ 因为是和农村有关的话题，我还是决定心平气和的聊聊我的看法。首先，我呢，自认非常贤惠的，给老公洗衣服烫衣服，孝顺婆婆，跟小姑子相处的也非常好。当然了，我是农村长大的。但是，我不烧饭。即使我自己愿意贤惠，但就整个社会来说，我认为两个人家务活分摊才是正确的。因为现在的烧饭、洗衣服和带孩子，既不是重体力活非男人不可，又不是绣花类极度细致的活非女人不可。既然男人女人都能干，当然是分摊。但就某一个家庭来说，家务活多干一点儿少干一点儿无所谓，跟逻辑就更加无关了。我老公属于从小不干活的，结婚多年，吵架吵了无数，最后也以我的妥协而告终，我认为这没什么问题，但这不能说我逻辑就好吧？但如果我老公说：家务活就该女人干。我就会翻脸，因为这是典型的大男人主义。我也会反击说我也上班赚钱的。所以，大家的吐槽的关键在于，题主言词背后的大男人主义，和对女人的成见。当然，我能理解题主。因为，我们祖祖辈辈就是这么定义女人的，而很多男人女人现在也还是这么认为。如果你想来讨论：为什么我认为“家务就该女人来做”是不对的？我想请你先思考一下题目中的女生的反驳：凭什么女生做饭？如果你不想讨论，只想扭转女生的想法。我想，这是不可能的，男女平等虽然道路遥远，但是，这是大势所趋，不是树立几个典型就能扭转的。何况，就我老家农村，也已经有男人开始做家务了。比如我弟，也是在家烧饭的男人。我身边也有娶农村女孩的例子。我有个亲戚，因为被高干女友父母瞧不上，一怒找了个农村姑娘，指望农村姑娘贤惠。但很快又嫌对方不上网，很多事情不知道，于是送她去读成人夜校。但因为姑娘跟一同学走得近，怀疑她外遇而离婚。当然，这是个案。我们村子里也的确有两个大学生娶了老家的媳妇，媳妇只管带孩子，不上班，自然全部家务做好，对婆婆也好......实际上，如果妈妈全职在家，就算是受教育的知识女性，应该不会让老公做家务的吧？大不了找个阿姨嘛。总之，虽然我非常不爽你读了书，上了大学，脱离了农村，但竟然还有农村那种“女子无才便是德”的观点。但我也很现实的承认，像你这样的人这个世界还有很多。这也是为什么我要支持女权的原因。对于我来说，支持女权，支持男女平等，不仅仅是对女人好，我还以为对男人也好。就按照你所想，女人做家务，那么，男人你就得多挣钱吧？不能还要求女孩跟你一起付首付吧？不能要求女孩跟你一起付贷款吧？不能在离婚的时候说房子是我挣的，你没有份吧？==这问题改的....这答案还是继续这样吧。
大家对题主都好温和~我可不可以来喷几句~ 如何评价一个貌似受过良好教育的人依然秉持男尊女卑的观点？我就问你，两方都是要上班挣钱的，凭什么要女生做饭？你倒是说个一二三条来啊。说啊如果女生不挣钱，你说她对这个家没贡献，倒还算个理由，但也不管你的事。我身边有对刚离婚，女方就是从来不做饭你怎么知道人家是因为女方不做饭而离婚的？就算是因为这个，又怎么了？搞得好像女方被抛弃了一样？没准人家是女的受不了一定要她做饭的大男子主义的丈夫呢丈夫让她帮帮婆婆，婆婆肯定也不会让她真干的，她就问，你为什么不去帮，你找做饭的，你娶个保姆去啊没错~ 你娶个保姆去啊！我又看到身边农村没上过大学的女孩，在家照顾老公的贤惠，她老公说做什么，她就说，你一个大男人，不要做这种小事啧啧啧~ 题主暴露了吧，就是认为作为一个大男人，不应该做家务。更何况我觉得做家务并不是什么小事儿~ 你们就是这样瞧不起这些琐碎的工作。可能这种贤惠被现代女性瞧不起我不瞧不起这样的女性，我瞧不起希望女方这么伺候着的男的。当然我也不是说女性都要这样又暴露了吧~ 男女家务活一起干，是正常的合理的，但是现代教育让越来越多的女性不会做饭，出嫁之前也从来没做过饭，婚后更不想做饭就不会做，怎样？男性不也和女性一样接受着现代教育，男性就很会做饭了？你不这样要求男性，而要求女性，还归咎于现代教育，几个意思？我不知道这种现象对于婚后的感情生活是好还是不好。得~ 把婚后感情生活是否良好的责任全扔在女性上了，真干脆直接。
谢邀。不会做饭的，我肯定不娶。我会做饭。但一想到天天对方指着我做饭，立刻没感觉了。这点小事搞不定，还能干吗？做饭有那么难吗？就一个字，懒！爱谁谁，反正我不要。
题主说实话我觉得这个问题提的很有深度……很有深度……因为你的题目我没有看懂，然后我看了问题日志还是一头雾水，这到底是想问什么东西呢？他喵的你题都没写完补充了一大堆我真的看不懂啊……是不是就是“女性婚后不会做饭对于婚后的感情是好还是不好？”好吧，看了
的答案我深受启发，所以我呀来发表一下我自己的观点，有许多不足之处，肯请见谅。 首先我想请教一下题主你眼中的婚姻是什么含义？如果说是找一个人陪伴自己走下剩下的时光，我可以接受；如果说是找一个人分享生命中的点点滴滴，我可以接受；如果说是找一个人能够和自己实现共同价值观的目标，我可以接受；如果说是为了完整生命的意义，结婚生子什么的，我也可以接受……但是我无法接受婚姻的意义就是——传宗接代，生育，持家。中国有一句俗语是这样说的，“娶到的媳妇买到的马”，《礼记·内则》有一句话更是搞笑“上床为夫妻，下床为君臣”，而在古代，众多妇女的思想是围绕着“宿命论”的，一切命中注定，自己失去了思考事物的能力，失去了评判价值的能力。总之在封建时期，理想的妻子形象是“端庄，贤惠，温柔的”，理想的女性要遵守三从四德三纲五常，人生的目的就是成为一个好女儿，好妻子，好母亲。女子成婚，无才便是德，婚后似曾有过的独立人格也消失殆尽，责任就是专心侍奉公婆丈夫，养育儿女，操持家务。这个时候可能有人会问，古代不是女的也可以上学接受教育么，你怎么能把他们的地位说的那么悲惨呢？事实上，即使接受了教育，可也不过是作为奴化的手段，是将文化知识与伦理教育结合起来，女子学习的主要内容是《女戒》、《列女传》、《女四书》等等，她们被教授的世界观是忍让柔顺牺牲，不与外人过多接触的交往，这便叫知书达礼。好像扯远了一点，我往回来拉一拉。中西方关乎男女双方依照法律规定的条件确立夫妻关系的行为，现在人们习惯称之为“结婚”，崇尚自由恋爱，注重男女间的情爱。我国古人称之为“成亲”，虽突显亲切感，可注重的是那结果，是让那陌生的男女成为不是亲人的亲人，结下那比亲人之间更为深刻的亲密关系（即生育后代）。恩格斯批判地说道：“在整个古代，结婚都是由父母为当事人缔结的，当事人则安心顺从。古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客官的义务；不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物。”婚姻是为传宗接代，是为家族利益，如曹雪芹笔下的四大家族，便是借着联姻构成了蛛网般错综复杂的关系，成了堡垒般坚硬的外壳，一荣俱荣，不过也一损俱损。那么题主在题目中给我的印象就是，“他喵的现在的女生都不会做饭了，真的是社会的退步，一点屁事都要我这个当家的来处理，真的是社会的悲哀。你们来告诉我，你们是不是也是这样想的！”首先我来解答一下题主的疑惑，事实上，当一段婚姻处在一般的情况之下，即双方存在体谅和理解的态度之后，题主所叙述的一切都不是问题，男的工作忙了累了女的就多操持一下，女的身体不舒服压力大了男的就多抗一点，大家共同为这个家努力，家也开始欣欣向荣的发展，才会有一种感情把你维持在这个家庭的环境之中。题主说的“我身边有对刚离婚，女方就是从来不做饭，丈夫让她帮帮婆婆，婆婆肯定也不会让她真干的，她就问，你为什么不去帮，你找做饭的，你娶个保姆去啊。”我相信绝对不是女方的问题，从你所说之中我认为是从男方得知的信息，如果单反这一对夫妻去了婆婆家里，男的就往沙发一躺，然后使唤媳妇去帮助婆婆，即使婆婆“肯定”不让她真的干，女方也会觉得不爽——老娘又不比你差什么的，你凭什么使唤老娘啊？更何况在大多数婆婆的眼里，择菜，洗菜，切菜，擦桌子什么的也不算是家务，就是顺手干的事情……题主又说了“我又看到身边农村没上过大学的女孩，在家照顾老公的贤惠，她老公说做什么，她就说，你一个大男人，不要做这种小事。”针对题主这样的说法，我只能说，题主你去找一个农村女性结婚吧，回到封建社会去吧，不送。上面有的答友说了一些什么大男子主义，但是也有同学会问到，大男子主义不是挺好的么 ……那我们来定义一下大男子主义好了，如果定义是：重男轻女，女性歧视，所有家务都该女的做，男的说女的只能附和并无条件听从，对女人大呼小叫，否则就觉得自己没面子的男人，那么我觉得应该没有女人喜欢这种大男子主义。如果定义是：有担当，负责人，在女生不懂事、不成熟、不爱惜自己的时候，稍微强势一点，在适当的时候表现出男性的力量和占有欲的男人，那么我觉得大部分女生是比较喜欢这种大男子主义。题主的大男子主义在我看来就是“核心是自私和贪婪，老想着这个不应该是我做的，那个你应该做好。”回到上面的问题，关于农村的女性，为什么就“顺从的多”？因为重男轻女，重男轻女是这一现象在中国各地乃至世界各地都是相当普遍，特别是在广大的不发达的农村地区。(毕竟男性是主要劳动力)那么回到城市地区，如果说你在经济状况上不比女性强的多，即使接受了所谓的本科教育，但是骨子里仍然有各种封建制度余孽存活，自己不要求自己进步反而要求他人体贴，我……我……我请你木落归本。有一个很屌的女人说过一句话“ 要么你比我聪明,要么你比我强壮,否则你凭什么征服我？”
题主真乃神逻辑啊。。。。。。
在婚姻中，一方为另一方付出，无论是用心还是出力，一般情况都是对感情生活加分的，因为能让对方感受到浓浓的爱意嘛~！不一般的情况就是对于你的付出，对方不领情，例如我做了满满一桌子菜，但就是没煮饭只准备了粥，某位不喜欢吃粥的回家发脾气，说辛苦工作回家连饭都不让吃个饱，这个另当别论暂不细究……家务这种事情，能让对方感受到爱，都是有效果，我就觉得做饭的效果大于扫地的效果，在他生病的时候熬次汤的效果大于平时给他做十顿饭的效果。但是如果把不做家务归结为感情不好和离婚的罪魁祸首，那就是扯淡了。难道家务就是你们感情的基础？除开让女方做家务外，男方就感受不到爱啦？所以题主举的例子，问题的根本不是女生不做家务上，而是：①可能——两个人感情本来就已经破裂了（不知道怪谁）②可能——男方的观念中女生就是要做家务的，家务上的付出不是感情的额外加分题，而是必做题，不做是要倒扣感情分的（这种人我也要说你去找个保姆好了）
个人情况是这样的，我爱我老公，所以愿意给他做饭，为他付出。最初的时候我想，毕竟结了婚之后要共同生活（异地除外），付出一点时间精力来让生活环境温馨一点没什么不好吧，在我力所能及的范围内我愿意，比如：打扫卫生整理家务日常修理以及一些琐事。其实我老公是什么都不干的大少爷类型，他什么都不愿意做也什么都没做过，东西弄乱了不整理、吃过的零食随便丢、从不扫地从不洗碗从不洗衣服从不叠被子垃圾都没倒过……我工作完回家，要么是他不在家，要么就是他不在家但是家里弄得特别乱。我还能坚持宽容照顾他不离婚，绝对是因为对他有感情，我把他当兄弟当孩子看。标题里面的做饭，是我最最最最苦恼的，因为我在结婚前除了煮方便面什么都不会。结婚后我也是不太擅长做饭，我做的饭有时自己看着都没有胃口，他能吃下去咽下去估计也是对我的一种宽容吧……总而言之，就是爱他就会宽容、就会忍让、就会妥协，纠结于你付出得少我付出得多这不公平男女要平等的人们，只是因为爱得不够深，没深到可以忽略人本能的利己之心。那也没什么不好的，人就得自私一点才获得舒服自在。
我觉得中国人的家庭中把吃饭放在太过重要的位置。小时候一旦家长半天不在家，想到的第一个问题就是谁做饭？生活在城市里，我认为做法根本不该成为一个头等大事，为了谁做饭谁不做饭而吵架费神更不值得。谁愿意做就做，不愿做就出去吃。归根结底，心胸宽广的人才不会为了这点破事操心。