亲情（主题阅读）--余亚明的blog
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亲情（主题阅读）
17:32:00 | By: 子默子说 ]
亲情(主题阅读)
（余亚明整理、撰、评，供需要的同学参考）
一、话题纵横
亲情主要指存在于亲人之间的情义。这是一种基于血缘关系的特殊情感。无论亲人地位尊崇或是卑下，经济富有或是贫困，身体健康或是残疾，都常常心甘情愿的为其付出。它堪称人世间最为深厚而又稳固的情感，筑就了人类社会爱之广厦的坚实底座。
亲情是立体的。举凡父子（女）情、母女（子）情、手足（兄弟姐妹）情、祖孙情等，皆是亲情。亲情是双向的。在血缘的延展中，人常常居于上有老下有小的境遇，具有人父（母）与人子（女）的双重身份；情感的流动也便是双向的，上有舐犊之情，下有反哺之心。亲情又是封闭的。舐犊之情常萦怀于自己的子女，反哺之心长挂念于自己的父母，具有一定的封闭性。
亲情是一种神奇而伟大的力量。它可以抚慰受伤的心灵，激发不屈的斗志，锻造向上的品格。如果说人是一只飞翔的小鸟，那么亲情就是一方广阔而又高远的晴空；如果说人是一只漂泊的小船，那么亲情就是一处宁静而又温馨的港湾。它是“近乡情更怯，不敢问来人”的忐忑，是“人归落雁后，思发在花前”的急切，是“烽火连三月，家书抵万金”的牵挂，是“谁言寸草心，报得三春晖”的缠绵。当我们失败时，它给我们以重新站起的信心与勇气；当我们成功时，它给我们以再度出发的清醒与力量。它是人世间最无私的爱，也是世界上最博大的情。
二、观点欣赏
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。――法?雨果
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈。――黎巴嫩?纪伯伦
全世界的母亲多么的相象!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。――美?惠特曼
母爱是一种巨大的火焰。――法?罗曼?罗兰
孝在于质实，不在于饰貌。――汉?桓宽
兄弟敦和睦，朋友笃信诚。――唐?陈子昂
本是同根生，相煎何太急。――三国?曹植
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。――汉?韩婴
露从今夜白，月是故乡明。――唐?杜甫
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。――唐?王维
父子不信，则家道不睦。――唐?武则天
哀哀父母，生我劬劳。――《诗经》事父母，能竭其力。――《论语》
父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。――?颜之推
天下无不是之父母；世间最难得者兄弟。――《幼学琼林》
母子之情是世界上最神圣的情感。――法?大仲马
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳。――德?马克思
父亲是一个银行，发行知识，支付爱。――马英九
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。――《论语》
三、其人其事
1、村子西边的涧湾里有一种鱼，黑鱼，产籽出成小黑鱼后，清亮亮的水面上，一大群小黑鱼像一团小黑云在慢慢地h，尽管周围充M了想吃小黑鱼的杂鱼，但]有谁敢上恚蛭辛教趵虾谟闶卦谙旅妗Ｕ馐蹦酶銮嗤芄以谔刂频暮谟愎成希『谟闳荷弦坏悖⒖蹋惶趵虾谟氵蛇笠豢诰鸵ё×斯常游蘩狻Ａ教踽上来一条，小黑鱼还是安全的，但若把另一条再上恚谒鏊哪且豢蹋佑憔突嵋挥刀希劬桶研『谟闳撼迳⒊怨饬恕＃跻粤帧侗Ｎ滥盖住罚
2、仁慈的上帝一直在为创造母亲而加班工作着。在进入第6天时，天使来到主面前，提醒他说：“您在这上面已经花费了许多不必要的时间啦。”主对天使说：“你看过有关这份订货的技术要求吗？她必须能够经受任何涤荡，但不是塑料制品；有180个活动零件，可以任意更换；靠不加奶和糖的浓咖啡及残羹剩饭运行；具有站立起来不会弯曲的膝部关节；拥有一种能够迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能治愈；此外，她必须有6双手和3双眼睛……”（爱玛?本贝克《上帝创造母亲时》）&&& 3、我陆陆续续得了一些奖。每次，父亲都把报道我的新闻看了又看，把我得奖的照片压在他办公桌的玻璃板下。举凡向他道贺的亲朋好友，他都要滔滔不绝地复述一遍我的“奋斗史”及得奖经过。更糟糕的是若是别人得了奖，父亲竟会酸溜溜地说：“我女儿比他更有资格获得这项荣誉……”总之，不论别人得了什么奖，好像都应该有我一份。父亲过世之后，任何奖对我都已失去意义，因为，这个世界上再也找不到对我得奖与否那样在意期盼，并且能与我一起分享荣誉、分享快乐的人了。（杏林子《奖》）
4、当恐怖分子的飞机撞向世贸大楼时，银行家爱德华被困在第五十六层上。到处是熊熊的大火和门窗的爆裂声，他清醒地意识到自己已没有生还的可能。在这生死关头，他掏出了手机。爱德华迅速按下第一个电话。刚举起手机，楼顶忽然坍塌，一块水泥板重重地将他砸翻在地。他一阵眩晕，知道时间不多了，赶紧按下了第二个电话。可还没等对方应答，他想起一件更为重要的事情，于是拨通了第三个电话……不久，美国一家报纸在醒目的位置刊登了“9?11”灾难中一名美国公民的生命留言：“妈妈，我爱你！”（阮红松《遇难者的第三个电话》）
5、爹中风后不久就死了。爹在世时我一点也不觉得爹的重要，爹走了之后我才觉得爹的不能缺少。我再没有爹可叫了。每每看见有中风的老人在挣扎着用半个身子走路，我都会停下来，甚至扶一扶，吸一吸他们身上的气息，或者目送他们努力地走远，泪水又一次涌上了我的眼帘。我把这些中风的老人称作半个父亲，半个父亲在疼。（庞余亮《半个父亲在疼》）
6、二战时期，有一个小女孩和母亲一起被关在纳粹德国的集中营里。一天，她的母亲被纳粹士兵带走杀害了，小女孩却一直等着妈妈回来。另一天清晨纳粹士兵用剌刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了刑场，他们将被活活埋葬。人们一个接一个地被纳粹士兵残酷地推下深坑，当一个纳粹士兵走到小女孩跟前，伸手要将她推进深坑中去的时侯，小女孩睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说：“刽子手叔叔，请你把我埋得浅一点好吗？要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。”纳粹士兵伸出的手僵在了那里，刑场上顿时响起一片抽泣声，接着是一阵愤怒的呼喊……（南北《请把我埋得浅一些》）
7、很感激你来做我女儿，在这个关头给我一个倾诉机会当我能信任的倾诉对象。在你还不会说话的时候，你就在暗中支持我，你一直支撑我到此刻。这两年我一样样儿丢光了活着的理由，只有你丢不开。这些日子，是靠你振作起来的。你大概也这样支持了你妈妈。你比你所能想像的还要有力量很多倍对我们来说。不知把我的一生强加给你会不会太沉重。也很难过，一想到我没了之后，你妈妈、奶奶去了之后，你一个人还要在这个世上呆很久，为你自己操心，为你的孩子操心，就觉得带你到这个世界上来真是太不负责太自私了。（王朔《致女儿书》）
8、弟弟上学的第一天，站在教室外面不肯进去，一把鼻涕一把泪，伤心极了。那是秋天，落叶满地，我半蹲着抱住我的弟弟，他的头在我怀里拱，我用手擦他的眼泪和鼻涕，然后抹在我的衣服上。他的眼泪和鼻涕来势汹涌，抹遍了我的衣服，后来我找不到东西擦了，就捡树叶给他擦脸，在树叶的碎裂声里，我的眼泪和树叶的碎末纷纷掉落。我找不到安慰他的话，一个劲说不哭不哭，心揪得紧紧的。在那个阳光明媚的秋天，我才知道这个一直叫我绰号让我讨厌的家伙会让我心痛，会让我手足无措，会让我泪流满面。（罗勇《在人海里看见我的弟弟》）
9、苏轼苏辙手足情深。他们是兄弟、是师生、是诗词唱和的良友、是政治上荣辱与共的伙伴、是精神上相互勉励安慰的知己。翻看一下两人的诗集，很大一部分是两人的唱和诗。苏轼杭州任期届满时，请调至密州，因为当时苏辙正任职济南，相距不远。乌台诗案时，苏辙欲学汉代提萦救父典故，愿免官为兄赎罪。“埙篪之乐，”。
四、古今诗文
1、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是，相煎何太急。(：《》) 2、戍鼓断人行，边秋一雁声。 ，。 有弟皆分散，问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《》) 3、里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(：《》) 4、十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。（李益：《喜见外弟又言别》）
5、山又水，行尽吴头楚尾。
兄弟灯前家万里，相看如梦寐。
君似成蹊桃李，入我草堂松桂。
莫厌岁寒无气味，馀生今已矣。（黄庭坚：《谒金门?示知命弟》）
6、母亲卑微如青苔
庄严如晨曦
柔如江南的水声
坚如千年的寒玉
她是皓皓明月
她是莽莽大地
捧掬我一颗心献给您
愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活
愿我银铃般的笑声盈满您的眉间
愿我全部的祝福揉进您的心田
一片绿叶饱含它对根的情谊
一首颂歌浓缩我对您的敬爱
让您心中的花朵盛开如云
让芬芳伴您走过悠悠岁月
（洛夫《母亲》节选）
7、“我是从哪儿来的，你在哪儿把我捡来的？”婴儿问他的母亲道。母亲把婴儿紧紧抱在怀里，又是哭又是笑地答道：“我的心肝，你是我藏在我心里的心愿。“你曾经生活在我的一切希望和爱情里，你曾经生活在我的生命和我母亲的生命里。“我是个姑娘的时候，我的心展开了它的花瓣，而你像馥郁香气缭绕在它的周围。“你的温柔娇嫩，像花一般的盛开在我青春焕发的四肢上，仿佛是日出前天空里的霞光。“天堂的第一个心肝宝贝，晨曦的孪生兄弟，你在世界的生命之流里顺流而下，终于停泊在我的心头了。“当我端详着你的时候，神秘奥妙之感把我压倒了；原是属于大家的你，竟变成是我的了。“生怕失掉你，我把你紧紧抱在怀里。是什么魔法，使你这世界的珍宝，落到了我纤细手臂的怀抱里？”（泰戈尔：《开端》节选）
8、请允许白色的风信子害羞
刘继荣&&&&&&&&&&&&&&&&
幼儿园门前熙熙攘攘，老师对我微微叹道:“这孩子含羞草似的，音乐课嘴闭成一枚坚果，舞蹈课总比别人慢半拍，就连游戏时，也是独自在角落张望。”
我全身发冷，头痛欲裂。女儿将脸藏在我的大衣里，不安地蹭来蹭去，我愈发烦躁。一出世就得到病危通知的她，在这群活泼可爱的宝宝们中间，不仅身量不足，性格也甚是木讷。
老师说，女儿这些天吃饭时常常吃到胃痛还要求添饭。旁边有位家长“哧”地笑出声来，我兀自强撑着微笑，心里却暴躁得想找谁大吵一架。
头晕目眩地到了家，一摊泥般软在床上。女儿推开门，期期艾艾地要我教她什么，我极力克制着恼怒，闭上眼睛不去睬她。可不一会儿，她的脑袋又在门边闪闪缩缩，心力交瘁的我终于爆发了：“我怎么会生下你这个白痴！”
女儿惊骇地缩到墙角，瑟瑟发抖地问：“妈妈，一个人杀了自己的手，会死吗？”我气急败坏地将她藏在背后的手拉出来，头顿时嗡嗡作响，那么多的血，那么深的伤口！连淘气都笨得险些杀了自己，老天啊，你到底给了我一个什么样的孩子！我们跌跌撞撞地往医院走，女儿没有哭也没有要我抱，一声不响地在我身后紧追慢赶，看来她也知道自己闯了大祸。
医生说伤口太深，为防止感染，缝合后要输液，而且可能会留下永久性的疤痕。医生责备着我的疏忽，女儿默默地听着，将瘦小的脸深深埋在膝间，长久地不肯抬起来。
打完点滴后，到家已经很晚。一进门就听见电话铃响，女儿轻手轻脚去了卧室。接起电话，是女儿的老师。她说，她一直在给我打电话，如果打不通，她会内疚得连觉也睡不着的。
原来，那位嘲笑女儿的家长去找了她。他说他的孩子和我的女儿最要好，那孩子告诉爸爸，好朋友拼命吃那么多饭，是因为她妈妈工作很辛苦，她要吃得饱饱的，就不会老生病，会快快长高长聪明，会给妈妈做饭，帮妈妈拖地，妈妈就不会再烦了。老师忽然哽咽了：“您的孩子还说，妈妈最爱吃苹果，她一定要学会削苹果。”放下电话，我忽然间看到茶几上的水果盘里，有一个已经干巴的苹果，削得坑坑洼洼的，上面有淡淡的血渍，旁边赫然躺着一把锋利的水果刀！
我的心痉挛着，电光石火间忽然明白，她第一次进来，是想让我叫她削苹果，我却没有睬她，她把自己伤得那么重，只是试图学着为我削一个苹果！
我来到她的房间，她居然换上了夏天才穿的公主裙，默默地站在红的地毯上，似一个小小的雪人。一见到我，眼里便闪过浓浓的惊惶，她喃喃的说：“妈妈别哭，我给你跳舞，跳我刚刚学会的《风信子开了》。”
她轻轻唱着，缓缓摆动手臂，合拢的双手如一枚含羞闭紧的花苞。在灯光底下，花苞怯怯地打开，风来了，雨来了，她的单眼皮的黑眼睛一直看着我。她举在头顶的左手，还裹着厚厚的绷带，花瓣一点一点展开，女儿如同一个小小的勇敢的伤兵，在这个大雪纷飞的夜晚，终于将自己开成了一朵比雪还洁白的风信子。
风信子低声说：“妈妈，小朋友都笑我开得太慢了。舞蹈老师告诉大家，我是白色的风信子，很安静很怕羞，比紫色和蓝色的风信子要开得慢一些，可等到开好了会最美。”
我俯下身子，抱住她柔软的小身体，抱住漫漫红尘里离我最近的温暖。
请允许白色的风信子害羞吧，因为，风雪再大，受伤再深，她都会拼尽全力为你开一朵最美的花。（有删改）
【简评】首则秋肃满目，尾则春温盈怀。金刚怒目与菩萨低眉，在抑扬的顿挫中，在迭生的波澜里，比照得何其鲜明。当羞涩的小手轻轻触碰母性的琴弦，于无边的暗夜中纷飞而至的，除了暮雪，还有亲情袭人的芬芳。
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
我看着他的小货车小心地倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
【简评】不过千余字的篇幅里，写了六次目送。有生离，也有死别；有不舍，也有无奈。在作者深情的目光中，消逝的是背影，无法消逝的，却是那份血浓于水的情怀。镜头的叠加与语段的复沓，使得这份生命的温婉与感伤，有如春日烟雨中摇曳的花枝，愈加使人惆怅。
五、同龄美文
站在老屋的门口
――2009年湖北高考某考生
一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。
先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，担摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了。
后来迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不了她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。
时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身便走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心。
而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。
我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。
【阅卷者说】本文感怀人生，起于“老屋的门口”，立象尽意，随着感受与体验的渐次深入，归结于“岁月的门口”，意蕴深远。透过本文营构的平淡疏远的意境，我们可以体察出作者丰富细致的情感世界，亲历作者对于亲情、生命、岁月等人生主题的体验和思考。文中祖孙相伴的美好亲情、奶奶对爷爷的沉痛追思、爸爸对父辈旧居之地的执意坚守，以及“我”对岁月沧桑的沉重感叹，感人至深。
我想握住你的手
――2006年上海高考某考生
真情莫过共握手！
虚掩的房门“咯吱”一声开了一道缝隙，爸探进半个脑袋向里张望。天刚亮，同房的病友可能正在梦乡。我刚醒，缩着身子用被角半掩着脸。没错，是爸！
红的，一大束康乃馨，我惊呆了。那天，爸依旧是穿着那身泛白的工作服，头发很凌乱，或许外面风大。清早的雾水打湿了他的发尖，脸上似乎还带着风的痕迹，看起来比以前沧桑了许多。然而，我禁不住想笑，爸的样子笨拙而滑稽，他那一身装扮与他胸前一大束康乃馨极不相称。我总以为，鲜花该是有着某种浪漫和情调。爸朝我这边走来，我咧着嘴躲在被角里偷偷地笑。“哦，醒了。”爸惊诧的表情让我知道我是多么爱睡懒觉。“嗯，可是老爸，您这花是给我的？”我还是有点狐疑。这一问，爸反倒有点紧张，两只手不停地换着拿花，脸上泛起了红晕，慌乱地点了点头。“昨天还和你妈商量着买什么，后来你妈说你喜欢康乃馨。一大早我就到花店拣了几束新鲜的，只是店主将它包装得太鲜艳……”爸停住了，他可能真的不习惯这种送花的场合。
爸翻遍了抽屉终于找到了一个插花的瓶子，很脏。没等我说话，爸已放下了花一路小跑着出去。我端详着那一大束火红的康乃馨，竟不知怎么已被感动了。我又想起了出事的那天，妈的慌乱，爸的平静。腿摔成了骨折，都怪我骑车太粗心。当时只记得一阵剧痛，腿再也拿不动了。医院的急诊室在四楼，电梯口挤满了人。我知道爸妈是担心我病情严重才决定上急诊室。爸背着我急匆匆地爬楼梯，一路上没歇过。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他脸上的汗珠。爸的身体很单薄，可背我的时候我分明感到了他的力量。四楼，我不知那长长的楼道有多少阶，也没有目睹爸将我送进急诊室后的气喘吁吁。那绝不是一段好走的路……爸捧着花瓶进来了，脸上是憨厚的笑。那一刻，我有一种想哭的感觉。人说，朴素的爱却是最伟大的。我恍然明白，其实爸从来没有给过我富丽堂皇的爱。我和他的故事没有影片上的轰轰烈烈。我的童年，他的爱是交给了三月里高飞的风筝，黑眼睛的小鲫鱼……点点滴滴地用温暖包围我长大。
不知何时，爸已插好了康乃馨，一个人憨憨地在排列每朵花的顺序。左边、右边、向上、向下。我静静地凝望他，感受满屋里清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下来。微妙的情感里，康乃馨也懂得为我流泪。
……我渐渐地睡着了，迷迷糊糊有一双手将我的手轻握，我没有睁开眼，然而我的眼泪却终于不争气地流了一满脸。
【阅卷者说】此文场景单纯而立意高远，情节集中而有波澜，语言朴实而内涵丰富，人物心路历程清晰可见，一些细节描写尤为出色。
听，母亲的心
――2008年浙江中考某考生
世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草
房，倒了，天，黑了，宝贝，你还好吗？
宝贝，没把你吵醒吧？妈妈真怕，房子倒塌的巨声将你吵醒，把你压伤，摸摸你熟睡的脸蛋，妈妈放心了。
宝贝，上帝保佑，你没事，还在安心地睡着，你饿吗？渴吗？
宝贝，这灾难来得太突然，妈妈没有丝毫的准备，只能将你抱在怀里，不让硬实的墙弄伤你稚嫩的肌肤。
宝贝，十月怀胎，你知道妈妈心中的喜悦吗？我感觉到你的呼吸，你的心跳连着我的心跳，你的脉搏系着我的脉搏。
宝贝，听见了吗？听见妈妈的心跳声了吗？妈妈的心为你而跳，如果你死了，那么妈妈的心也就死了，所以，你还是安睡着，没有任何异样。
宝贝，妈妈的背被墙压着，好痛，奇怪的是，当妈妈摸着你熟睡的脸时，背就不痛了。
宝贝，你的嘴唇有些干皱，是渴了吗？再熬一会儿吧，很快会有人来救你的，妈妈顶着，要支撑住啊！妈妈在呢，宝贝，加油啊，等着叔叔阿姨们喂你奶喝，好吗？
宝贝，刚才妈妈也睡了一会儿，妈妈梦见你在喝奶，很开心的样子，妈妈怕你醒不过来，不过，妈妈知道，你会醒过来喝奶的，对不对？
宝贝，妈妈撑不住了，对不起，妈妈不能亲手喂奶给你喝了，宝贝，妈妈走了，你要保重啊，宝贝，宝贝……
后记：5月12日14时28分，四川汶川发生大地震，救援人员火速赶往灾区救灾，在一片废墟之申，救援人员发现一位母亲保护着怀里熟睡的婴儿，这位母亲已经死了。医护人员在婴儿的褪樵中发现了一个手机，手机上是这位母亲写的短信：宝贝，如果你还活着，记住妈妈爱你！这是对母爱的诠释，是一位母亲博大的心！这位伟大的母亲用自己的身躯护住了孩子！在场的救援人员为之动容，他们都听到了这位母亲的心：宝贝，妈妈爱你……
【阅卷者说】这是一篇以情取胜的考场满分佳作。汶川大地震中涌现的动人事迹多如牛毛，该考生巧妙地运用第二人称的方式，用天底下最伟大的妈妈的口吻与襁褓中的宝贝进行交谈，字里行问处处洋溢着一个字一一情。后记的安排也较巧妙，既补充交代了相关情节，又不露痕迹地照应点题，为文章画上了一个圆满的句号。
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试论《山谷词》中黄庭坚的形象
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘要：黄庭坚有《山谷词》一卷，内容丰富，题材多样。品读黄庭坚词，读者可以从中看到他对待世态变迁和人生际遇的超然旷达的胸襟；不为利害得失而改变自己的内心，坚持自己的独立人格的砥柱之姿；以及对亲人、友人至情至性的真挚感情。《山谷词》向读者展示了一个才华横溢的具有高尚人格、旷放胸怀的士大夫形象。 中国论文网 /9/view-5107373.htm　　关键词：黄庭坚 山谷词 人格形象 　　中图分类号：I207.23 文献标识码： A 文章编号：（1-02 　　黄庭坚，北宋著名的文学家、书法家、思想家。有《山谷词》一卷，现存一百八十多首，内容丰富，题材多样。目前学界对黄庭坚词的研究基本集中于其词的雅与俗、创作方法和艺术特色等方面，从词中研究其人格形象方面的论文数量较少。 　　黄庭坚提出“文章本心术”，在《答秦少章帖》中说“文章虽末学，要须茂其根本，深其渊源，以身为度，以声为律，不加开凿之功自宏深矣。”强调人格修养对于文学创作的重要性。在《小山集序》中说晏几道为人“磊隗权奇，疏于顾忌”，“持论甚高，未尝以沽世”，“其痴亦自绝人”，故“至其乐府，可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹”。通过论晏几道的词说明了他的词品出于人品的词学观。文学创作者往往会把自身的思想感情、价值追求潜移默化地贯注于其作品之中。于是，让读者能从作品中仿佛看见他们的神貌心态，感受其满腔挚情，体悟他们的人格魅力和理想追求。正如苏轼曾就黄庭坚诗文所说 “观其文以求其为人”。因此，我们可以透过《山谷词》来剖析黄庭坚的人品与人格，更为具体地认识黄庭坚其人。 　　1 超然旷达 　　黄庭坚有理想抱负、充满社会责任感，对国事民生有着深切的关怀和忧念，内心怀抱有美好高远的政治理想；但他从小秉性兀傲，步入仕途后面对官场的浑浊与艰难，理想与黑暗的社会现实之间巨大的冲突又让他感受到自身的薄弱与无助。于是，他本性中崇尚本真，追求自由的一面喷涌出来，表现出一种随缘自适的态度和超然旷达的胸襟，把对功名的淡泊情怀时时透露在词中。告诫自己“争名争利休休莫”（《醉落魄?陶陶兀兀》），“功名富贵久寒灰”（《玉楼春?少年得意从军乐》），想象着在贬所“卧龙智略，三诏佐?平，烟塞事，玉堂心，频把菱花照”（《蓦山溪?山明水秀》）……我们具体看名篇《水调歌头?游览》： 　　瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红雾湿人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯，我为灵芝仙草，不为绛唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。 　　黄庭坚被卷入党争的漩涡，招致了许多攻击。先是苏轼举荐黄庭坚为翰林学士遭到赵挺之的攻击，赵挺之称黄庭坚“轻薄无行，少有其比”。后黄庭坚因修《神宗实录》被称“轻?浮艳，素无士行”。在哲宗亲政，新一轮的党同伐异中，朝廷又以“修神宗实录类多附会奸言，诋熙宁以来政事”为由下诏，黄庭坚责授涪州别驾、黔州安置。现实中不能有所作为，便在词中幻想一个理想世界来表达对现实社会的不满。“我为灵芝仙草，不为绛唇丹脸”，绝不为功名富贵丢弃自己的本来面目，这是他所追求的境界。表现出潇洒超逸、不同流俗的性格与襟怀，如黄蓼园所言：“一往深秀，吐属隽雅绝伦。” 　　黄庭坚在《答王子厚书》中写道：“古之人不从流速之波，自放于深山穷谷，非为山川之美与不交世事、无忧患而已，盖欲深明己事，关百圣而不愧，质鬼神而无疑，故于彼有所不愿耳。”这些人生态度、思想人格投射到《山谷词》中就有了为数不少的淡泊名利、超然脱俗的词作。 　　万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关近蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人白发上华颠。戏马台前追两谢，驰射，风情犹拍古人肩。（《定风波?次高左藏使君韵》） 　　此词绍圣四年作于黔州，阴雨绵绵的恶劣天气后，恰逢重阳节的雨过天晴，让他喜出望外，与同僚一起饮酒赏菊，骑马射箭，英雄气概直追古代前辈。少年簪菊，方显风情；老翁插花，终属不易，词人豪情满怀、老当益壮的精神面貌生动的展现在我们眼前。 　　黄庭坚憧憬纵情于山水间，不受世俗牵绊的逍遥自由的生活，并把这些憧憬在词作中呼喊出来，“归去来，归去来，携手旧山归去来”（《拨棹子?归去来》），“平生本爱江湖住，鸥鹭无人处”（《虞美人?至当途呈郭功甫》）。他向往“与君钓、晚烟寒濑，蒸白鱼稻饭，溪童供?菜”（《拨棹子?归去来》）的清淡，向往“水风山影上修廊，不到晚来凉。相伴蝶穿花径，独飞鸥舞溪光”（《画堂春?摩围小隐枕蛮江》）的闲适，向往“半烟半雨溪桥畔，渔翁醉著无人唤。疏懒意何长，春风花草香”（《菩萨蛮?半烟半雨溪桥畔》）的逍遥…… 　　2 独立不迁 　　苏轼称赞黄庭坚“观其文以求其为人，必轻外物而自重者”。纵观黄庭坚的一生，虽几经磨难，但从不媚世求荣，一如既往坚持理性、正义和节操，保持着不为利害得失所动摇的独立人格。黄庭坚在《书缯卷后》中说“临大节而不可夺”，在诗文中也常以砥柱中流的意象来比拟这种不为世俗改变自己的品格：“万物并流，金石独止”（《张大中墓志铭》），称自己“老来枝叶皮肤枯朽剥落，惟有心如铁石。”（《与王子飞兄弟书》）他的独立不迁在贬谪时期的词作中表现最明显。 　　断虹霁雨，净秋空、山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足。万里青天，嫦娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照?绿。 　　年少随我追凉，晚寻幽径，远张园森木。醉倒金荷，家万里、难得尊前相属。老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。 　　《念奴娇》作于元符元年（1098）戎州贬所，这年春天山谷以避亲嫌由黔州移戎州安置，黄庭坚在词序中说：“八月十八日同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。”胡仔在《苕溪渔隐丛话》后集卷三一中记录说山谷写成此词过后很得意，“或以为可继东坡赤壁之歌”。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》的“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”，豪放旷达之中含有一丝感叹人生短促、不能及时建功立业的沉郁。黄庭坚的《念奴娇?断虹霁雨》中“老子平生，江南江北，最爱临风笛”却是一种豪迈潇洒的乐观的心灵写照。雨过天晴，秋空如洗，青山如黛，美好的自然景象营造了一个清新恬淡的意境。如今离家万里，难得这样相聚，黄庭坚举杯邀友人共饮，面对人生中的逆境，依旧潇洒自然、不改其乐。整首词充斥着一种乐观刚健的情绪，是其独立不迁人格的生动写照。 　　《鹧鸪天》是黄庭坚元符二年（1099）在戎州时与朋友史应之相唱和的作品： 　　黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。身健在，且加餐，舞裙歌板尽情欢。黄花白发想牵挽，付与旁人冷眼看。 　　写作这首词时，黄庭坚五十四岁，在放逐中度过了六年的时光。重阳佳节，黄庭坚饮酒赏花、纵情欢乐，发出“人生莫放酒杯干”的人生感慨。风雨中横笛斜吹，人们已经酩酊大醉，山谷在其中倒戴头巾，翩翩醉舞，在白发间插满黄菊，开怀放任，不屑旁人的评价与冷眼。这傲岸不羁的狂人形象，正是他面对挫折坎坷的人生态度，鄙弃污浊世俗，意气倔强，不以得丧休戚萦心，展现了他独立不迁的姿态和意志。 　　3 至情至性 　　《山谷词》中展现出来的还有黄庭坚对亲情、友情的珍惜。黄庭坚与兄弟之间的感情真挚而深厚。如《谒金门?示知命弟》： 　　山又水，行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里，相看如梦寐。 君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味，余生吾已矣。 　　黄庭坚的家乡在“吴头楚尾”（今江西），作词时元符二年（1099）在戎州贬所，相距万里。其弟黄叔达（字知命）携妻子送黄庭坚的儿子黄相及其生母跋山涉水前去戎州看望他。弟兄相聚，百感交集。对于知命的到来，他感到了极大的宽慰。全词出处流露出情真意切的细腻感人的兄弟情义。 　　黄庭坚两次被贬（黔州、宜州），其兄黄大临（字元明）都亲自送他到贬所，陪伴在身边。崇宁三年（1104）十二月二十七日，黄大临从永州到宜州看望山谷，次年二月离去，元明的到来，让他获得了亲情的慰藉，然而短暂的相聚过后，又是分别两地，于是写下了《青玉案?至宜州次韵上酬七兄》： 　　烟中一线来时路，极目送、归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭，子规言语，正是人愁处。忧能损性休朝暮，忆我当?醉时句，渡水穿云心已许。晚年光景，小轩南浦，同卷西山雨。 　　人生道路漫长而崎岖，只有亲情是能够聊以慰藉的最真挚的情感。特别是到了人生暮年，也不知道还有多少机会能和亲人相聚，共享晚年。因此，在离别时分更是忧愁满怀，手足之情，感人至深。 　　黄庭坚一生交友甚多，在交往过程中，都真诚相待，结交到很多志同道合、真挚关怀的朋友。其中，与苏轼的友谊更成为了一段千古佳话，如《鹊桥仙?次东坡七夕韵》： 　　八年不见，清都绛阙，望银汉、溶溶漾漾，年年牛女恨风波，算此事、人间天上。野麋丰草，江鸥远水，老去唯便疏放。百钱端往问君平，早晚具、归田小舫。 　　绍圣元年（1094）黄庭坚在彭蠡江上与遭贬南迁的苏轼相遇，两人各奔赴贬所，到此词作时间建中靖国元年（1101）已有八年时光。在这些分别的日夜中，他们两人借书信诗词唱和，这首词就是和苏轼“各赋一篇诗，留织女、鸳鸯机上。还将旧曲，重度新韵。”（苏轼《鹊桥仙?七夕和苏坚》） 　　黄庭坚在贬谪期间与当地的官员、百姓也结下了深厚的友谊。如《雨中花慢?送彭文思使君》说戎守彭文思“桃李成阴，甘棠少讼，又移旌戟”，赞颂其善教化，使民少讼的美政；《洞仙歌?泸守王补之生日》写泸守王补之：“正注意得人雄，静扫河西，应难指、五湖归棹。问持节冯唐几时来，看再策?名，印窠如斗”，称颂友人的功勋；他与分别十年的黎功略重逢忆及往事时作“西顾郎官湖渺，事看庾楼人小”、“梦去倚君傍，胡蝶归来清晓”（《离亭燕?次韵答黎功略见寄》），对友人的宦海沉浮表示同情和理解，也表达了对清闲自由生活的憧憬；他告诫郭功甫：“功名富贵久寒灰，翰墨文章新?却”（《玉楼春?少年得意从军乐》），希望“共君商略老生涯，归种玉田秧白石”（《玉楼春?青壶乃似壶中谪》）；他抒写和秦观的友谊表达对秦观辞世的沉痛悼念，“洒泪谁能会，醉卧藤阴盖。人已去，词空在。兔园高宴悄，虎观英游改。重感慨，波涛万顷珠沉海”（《千秋岁》）……从《山谷词》数量众多的描写亲情、友情，寄怀和赞美兄弟、友人的词作中，我们可以感受到黄庭坚对感情的真挚与深沉，看到一个真性情的词人形象。 　　我们可以看出《山谷词》中反映出的黄庭坚确是一个超然旷达、独立不迁、至情至性之人。黄庭坚不朽的词作以及崇高的人格，在时间的长河中历久弥新，至今仍然影响着一代代读者。 　　参考文献： 　　[1]黄庭坚著.马兴荣，祝振玉校注. 山谷词[M]. 上海：上海古籍出版社，2001. 　　[2]黄庭坚著.刘琳，李勇先，王蓉贵校注. 黄庭坚全集[M]. 成都：四川大学出版社，2001. 　　[3]乔力.黄庭坚词的自我人格形象[A]. 见：黄君主编. 黄庭坚研究论文集[C]. 江西：江西教育出版社，1. 　　[4]王诃鲁.试论山谷词中抒情主人公的情感因素[J]. 九江师专学报，1990，（4）：4-8. 　　[5]黄宝华.黄庭坚评传[M]. 南京：南京大学出版社，1998.
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