一个金字旁一个各苗年什么字?

&震撼心灵之美国内十大最美村落:1、贵州西江千户苗寨:壮观的村落千户苗寨西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有远近闻明的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族&原始生态&文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年,闻名四海,西江千户苗寨,一座露天博物馆,展览着一部苗族发展的史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。千户苗寨景色寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建,又连绵成片,房前屋后有点缀。吊脚楼多为三层,基座以青石、卵石垒砌,一层圈养牲畜,二层住人,三层为粮仓。居住层有长廊,围有木栏,设有长凳,苗家姑娘多在此挑花刺绣,人称长廊木凳为&美人靠&。苗寨以青石板路串连,枫树成林,枫香扑鼻。西江位于贵州凯里市的东南,从雷山路口折向东北,是凯里周围规模最大的苗寨,约有1000多户人家,所以称为&千户苗寨&。
震撼心灵之美国内十大最美村落-->&震撼心灵之美国内十大最美村落:1、贵州西江千户苗寨:壮观的村落千户苗寨西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有远近闻明的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族&原始生态&文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年,闻名四海,西江千户苗寨,一座露天博物馆,展览着一部苗族发展的史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。千户苗寨景色寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建,又连绵成片,房前屋后有点缀。吊脚楼多为三层,基座以青石、卵石垒砌,一层圈养牲畜,二层住人,三层为粮仓。居住层有长廊,围有木栏,设有长凳,苗家姑娘多在此挑花刺绣,人称长廊木凳为&美人靠&。苗寨以青石板路串连,枫树成林,枫香扑鼻。西江位于贵州凯里市的东南,从雷山路口折向东北,是凯里周围规模最大的苗寨,约有1000多户人家,所以称为&千户苗寨&。
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[提要]日至9月21日放假,共3天。其中9月19日(星期四,农历中秋节)法定节假日,9月21日(星期六)公休日,9月22日(星期日)公休调至9月20日,9月22日(星期日)照常上班。  
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仿照《北京的春节》这篇课文,苗年的传统习俗的作文400字以上
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苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支.芦笙是苗族最有代表性的乐器、“八寨苗”.广西的苗族占全国苗族人口5、“花苗”.全国苗族的主要分布地在贵州和湖南:客人来访、湖南、云南、祭田神.苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜,广西的苗族主要居住在与湖南、龙胜一带的苗年一般在农历十一月的亥日,必杀鸡宰鸭盛情款待:湘西.过苗年的时间,必须把鸡心平分给在座的老人,是苗年最隆重的场面、火把,保持灿烂古朴的民族传统文化.苗族的礼仪有.有的地方还有分鸡心的习俗,苗族的蜡染工艺已有千年历史,每年正月.苗族地区以农业为主,鸡头要敬给客人中的长者、壮.祈神求丰收,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落.1956年后、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,如苗年、酒歌享有盛名、海南岛及贵州,是苗年活动的一个大主题苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西等省区的交界地带、情歌、“栽姜苗”等,除祭祖,主人最高兴、蜡染,尤以飞歌、“达木”.吃了“过地餐”(这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐)、广西大苗山.苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产、“黑苗”等.由于苗族与汉族长期交往,驰名中外、刺绣、“麻布苗”等、瑶族之后位居第四、拉鼓节,在广西各族人口中排在汉,全家守岁.苗族的挑花,还举行各种活动,在各少数民族中居第四位,以狩猎为辅,客人一一接受.融水、四川,有的地方还要在寨前摆酒迎接.“跳花节”是以吹芦笙伴歌舞为主要特色的文化盛会,拜过年、“白苗”.5%;三是旧时代统治者对他们的侮称,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美,可以说明情况.苗族有自己的语言.苗族是个能歌善舞的民族,一是以服饰颜色而称“红苗”.吃鸡时、剪纸.苗族服饰多达一百三十多种、湖北,各地并不相同.新年来临.他称有几种情况,热闹非凡,但其中最隆重和内容最 丰富的就是苗年.如客人酒量小.苗族有自己民族的传统节日.较大的节日是“西松”(祭祖),人们就开展各种活动、“达吉”,不喜欢吃肥肉,占广西人口1%.祭龙潭、三江、黔东和川黔滇、端阳,每年秋后举行一次、贵州.其中.苗族“跳花节”,鸡腿要赐给年纪最小的客人、饮宴之外.苗年隆重热烈,自称“木”.新中国成立后统称“苗族”、芦笙节等,但不吃饱喝足,若是远道来的贵客.有的地方还敬“牛角酒”,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人.人口739,如“生苗”.8万(1990年第四次人口普查),有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文,早就有关于五千多年前苗族先民的记载.在中国古代典籍中、云南接界的广西北部、中秋等佳节都要举行斗牛活动、 “蒙”、织锦,设计了拉丁字母形式的文字方案.斗牛(牛斗牛)是苗族人民喜爱的一项活动、西北部和西部的山区;二是以住地或种植的作物而称“高地苗”,主人不勉强.分三大方言苗族是一个古老而又多姿多彩的民族、“梳子肉”,但客人不能自己吃掉、“熟苗”,同时也是苗族服饰精彩展示的大好时机、吹笙伴舞,则被视为看不起主人
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口语交际:介绍我国的一个民族,50字左右
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是中国三大名锦之一,客人不得吹拍火灰、摆手歌、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”,即把烤好的糍粑给客人后。有的地方给客人吃糍粑还有些讲究,往里灌白糖或蜂蜜。人口570.42万(1990年第4次人口普查),目前只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。大多数人通汉语,双手捧给客人、利川、鹤峰、保靖、绘画、剪纸。若有是逢年节到土家人家里做客、盘歌等。乐器有唢呐,吹拍干净、蜡染等,待烤得两面金黄开花时:见面要互相问侯、“打家伙”等。
土家族爱唱山歌,主人还会拿出雪白的糍粑去烤。土家织锦又称“西兰卡普”,山歌有情歌,必盛情款待,有自已的语言,家有来客。没有本民族文字。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺、宜恩一带及四川省、古丈以及湖北省来凤。
礼仪主要有。
土家族自称“毕兹卡”(意为本地人)、“咚咚喹”、木叶。
主要从事农业。传统舞蹈有“摆手舞”、咸丰,信仰多神、劳动歌,通用汉文、哭嫁歌。土家族的传统工艺还有雕刻!谁复制打谁土家族绝大部分居住在湖南永顺,接近彝语支。崇拜祖先,土家语属汉藏语系藏缅语族、龙山不可以复制我的,这时主人会抢回去吹打拍净,要接过就咬
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苗族地区以农业为主、讲究礼仪的民族: 一个古老文明. 大部分地区的苗族一日三餐,以狩猎为辅,山环水绕,均以大米为主食。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,岁时节庆独特鲜明苗族,大小田坝点缀其间
苗族: 一个古老文明、讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明. 大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。 苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此,还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多,较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。 苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为&南蛮&的氏族和部落。苗族没有文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。 苗族居住在高山地带,以农业为主,农作物有旱稻。包谷,荞子,薯类和豆类,经济作物是麻,一般是自己种麻,自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌,诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,芦笙舞最为流行。 苗族语言:苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。 苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。 苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。 希望能够采纳,谢谢!
土家族简介
土家族自称“毕兹卡”(意为本地人),有自己的语言,土家语属汉藏语系藏缅语族,接近彝语支。大多数人通汉语,目前只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字,通用汉文。崇拜祖先,信仰多神。
主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”,是中国三大名锦之一。
土家族爱唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。传统舞蹈有“摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”。乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”、“打家伙”等。
礼仪主要有:见面要互相问候,家有来客,必盛情款待。若有是逢年节到土家人家里做客,主人还会拿出雪白的糍粑去烤,待烤得两面金黄开花时,吹拍干净,往里灌白糖或蜂蜜,双手捧给客人。有的地方给客人吃糍粑还有些讲究,即把烤好的糍粑给客人后,客人不得吹拍火灰,要接过就咬,这时主人会抢回去吹打拍净,蘸上糖再给客人。
苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万(1990年第四次人口普查),在各少数民族中居第四位。 在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。
回族是中国分布最广的少数民族,全民主要的生活方式为伊斯兰,在居住较集中的地方建有清真寺,又称礼拜寺。
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出门在外也不愁一个圆形中间是一根针周围是十二生肖配对,这个东西叫什么 - 教科目录网 - 文学艺术的天堂,欢迎你的光临!
一个圆形中间是一根针周围是十二生肖配对,这个东西叫什么
帮我看一看这是什么?像币一样的东西,正面是十二生肖,中间一个“荣”背面是 一匹马的图案。_百度知道
应该 类似于 十二生肖 纪紊汕囤费塬渡剁杀筏辑念铜章有面值的叫纪念币 无面值的叫纪念章币是国家法定货币
章是供收藏爱好者把玩的物件希望我的回答令你满意:)
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正面是十二生肖,中间一个“荣”背面是 一匹马的图案。属现代制章.
90年的北京出的,不属于钱币,不太值钱
应该是某个会议出的纪念性质的钱币,无面值没意义
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出门在外也不愁我有一块圆形正面一龙一凤反面有十二生肖天干地支中间有方孔的请问是什么钱�_百度知道
我有一块圆形正面一龙一凤反面有十二生肖天干地支中间有方孔的请问是什么钱�
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是不是黄铜的,有三毫米的厚度
好东西,古币
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出门在外也不愁我有一个大铜钱,有十二生肖和十二生肖文字,另一个面是花纹图案,圆形55厘米_百度知道
我有一个大铜钱,有十二生肖和十二生肖文字,另一个面是花纹图案,圆形55厘米
问我怎么发图片给你们看看呢
民间喜庆纪念铸的花钱是花钱。不是货币
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不是货币花钱,民间喜庆纪念铸的花钱;厌胜钱&quot。 &quot
不错,是花钱,发我邮箱,
俗称&花钱&.书作&厌胜钱&/////////////////
花钱 纪念性的 不流通
千万记住,有收藏价值,但价值几何要看实物
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出门在外也不愁汉族的由来作文600字_15篇
第1篇:“龙眼”的由来今天,妈一大早就买完菜回来了,到家时大喊了一句:&吃龙的眼睛啦!&正在卧室看书的我听见了,心想:&咦,龙的眼睛是什么呢?&我好奇的跑到客厅去看看&龙的眼睛&究竟是何方神圣。
一看才知道,原来称之为&龙眼&的桂圆啊!咦?这时我就想,为什么桂圆被称之为&龙眼&呢?好奇心迫使着我去查清&龙眼&的来历。
我问了问爸爸妈妈才知道&龙眼&的来历。原来,传说在很早以前,在福建一带,有条恶龙,每逢八月海水大潮,就兴风作浪,人畜被害不计其数。这时一个武艺高强的少年,名叫桂圆,他用酒泡过的猪肉放在地上,恶龙见了,口水直流三千尺,几口就把猪肉吃光了。不一会,恶龙就醉倒在了地上。这时,桂圆乘机举起钢刀,朝龙的左眼刺去,龙眼被刺了出来,恶龙痛得来回翻滚。正要逃跑时,桂圆揪住龙角,骑在龙身上。当恶龙极力想摆脱桂圆时,桂圆用钢刀刺向恶龙的右眼,恶龙的双眼都被刺伤,痛得嗷嗷大叫,生不如死。经过一场血战,恶龙因失血过多而死去,桂圆也因受伤过重,壮烈牺牲了!之后,在这个地方长出了一种果实,人们便称之为&龙眼&,也叫&桂圆&。
关于&龙眼&的来历还有很多,你们知道吗?
&&&&四川宜宾屏山县书楼镇中心校六年级:周永潇
第2篇:梅花鹿的由来你们知道梅花鹿身上的&梅花&是怎么来的吗?如果还不知道的话,就去百年前了解一下吧!
在一片草原上,有好多可爱的小鹿,和七个善良勇敢的神仙,他们相处和睦,生活的很快乐,但是,突然有一天,有一个妖怪侵入到他们的领地,妄图把他们赶出草原。为了保护芸芸众生,七个神仙和那妖怪勇敢的搏斗着。
转眼间,十年过去了,那些神仙终于把妖怪打败了,但也为此付出了代价:和妖怪同归于尽,一起变成了草原上的毒蘑菇。但神仙们仍然保持着正义感,随时阻止妖怪的阴谋诡计,可妖怪还是不知悔改,仍然无恶不作,这不,他又用草把自己和神仙变成的毒蘑菇盖上了,好让动物们不小心就吃到毒蘑菇。
一天,有一只小鹿来吃草,&哇!这么多草,正好让我吃个够。&小鹿吃的津津有味,没留意到毒蘑菇已经被自己吃到了肚子里。刚吃完这顿&丰盛&的午餐,小鹿的尾巴就不见了。小鹿非常着急,就在这千钧一发的时刻,妖魔扮成神仙假装来救小鹿,说:&只要你舔一下尾巴消失的地方,尾巴就会长出来的。&小鹿听了非常高兴,连忙开始舔,但是,嘴巴怎么能够得到尾巴呢,小鹿就乱舔一气,他的舌头所到之处,都长满了尾巴。小鹿伤心的哭了,这时,真正的神仙赶来救他,见了小鹿二话不说,连忙把小鹿丢失的尾巴变了出来,还把他多余的尾巴拍扁了。于是,小鹿的身上就出现了一个个圆圈。
这些圆圈就是小鹿身上的&梅花&,这回你知道梅花鹿的由来了吧?
山东荣成石岛实验小学三年级 张心茹
第3篇:中秋节的由来八月十五晚上,后羿上网(蜘蛛网,现在不好考证古代蜘蛛网的功能)和河伯的老婆勾勾搭搭,嫦娥挺生气,她想不活了,把一颗药丸子吞下去,她感觉身体轻飘飘的飞起来,本来是两个人的药剂,能飞到瑶池,嫦娥服药过量,失去控制,在瑶池栏杆上碰了一下,像气球一样向月亮飘去。
月亮上只有一座冷冷清清的广寒宫,她也无心考证广寒宫建筑于何年何月,门外还有一个半死不活的老头子,老头子一天到晚埋头砍桂花树,也不知道他从哪里领的采伐证。
后羿想嫦娥了,他上网说:&孩子他娘,快回来吧,孩子一年都没洗澡了。&嫦娥说:&那个小三不给孩子洗澡吗?&&小三自己一天洗八遍都不管孩子,我把她关进卫生间了,明天就把她扔到河里去。&嫦娥说:&你改正错误就好,接着我点&&老公,坏了,西王母的药是半导体做的,有来无去&&这里太寂寞,我真想你。&后羿无奈地说:&我也没办法了,你先在月亮上待着吧,不要和那个老头子勾三搭四,我给你送只兔子。&后羿对兔子说:&玉兔啊,抱紧我的箭杆,把你送到广寒宫去。&兔子不愿意去,后羿说:&你将要成为第一个坐火箭的动物,媒体都会炒作你。&&谁不害怕炒作啊,我还是离开人间吧。&
后羿坐在月下喝闷酒,他的粉丝聚拢过来一块喝酒,大家载歌载舞,于是开始了第一个中秋节。
&&&&山东省滕州市西岗中学初二:兄弟
第4篇:六一节的由来星期四是六一儿童节。下午,我一个人在家里闲得慌,便查起了六一儿童节的由来。
原来,六一节是那是在第二次世界大战期间,1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁,好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会,正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日,即国际儿童节。
新中国成立后,中央人民政府政务院于日作出决定,规定6月1日为新中国的儿童节,同时宣布废除旧中国国民党政府1931起实行的4月4日为儿童节的规定。
目前,各国政府普遍关注儿童的未来,保护儿童的权益。联合国1990年通过的《儿童权利公约》,我国是参与制定国和签约国之一。在批准《儿童权利公约》的同一年,我国颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》,这对维护少年儿童的权益起到了积极的作用。
为切实保障儿童健康成长,中国立法、司法、政府各有关部门以及社会团体都建立了相应的机构。在全国人民代表大会和中国人民政治协商会议内分别设有负责妇女儿童保障的立法和监督机构。国务院下设的妇女儿童工作委员会,负责协调和推动政府有关部门做好维护儿童权益的保障工作,为儿童办实事。
这次六一节,我受益不浅。
第5篇:介绍一个民族——苗族苗族:
一个古老文明、讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明。
大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此,还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多,较隆重的节日有过&苗年&、&四月八&、&龙船&节等。
苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为&南蛮&的氏族和部落。苗族没有文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
苗族居住在高山地带,以农业为主,农作物有旱稻。包谷,荞子,薯类和豆类,经济作物是麻,一般是自己种麻,自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌,诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,芦笙舞最为流行。
苗族语言:苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。
苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
&&&&六年级:徐文
第6篇:“马背民族”──蒙古族同学们,老师们大家好,今天我给大家介绍一个善于骑射的少数民族──蒙古族。相信大家对蒙古族也有一定的了解,那我就考考大家,请问:蒙古族的别称是什么?没错,是&马背民族&。
蒙古族,分布在我国内蒙古、新疆等地,人口480。6849万(1990年调查)。以畜牧业为主,兼营农业,有自已的语言和文字。
蒙古族就像一支驰骋在茫茫草原上的庞大军队。在族中,每个成年或青年男子都热爱骑马、射击、摔跤等多项体育运动。因为他们历经多次迁移,所以他们发明了便捷的蒙古包,运载货物的勒勒车。蒙古包一般高1米5到1米色,长2米多,门朝东南方向,有天窗。看似外面小巧,里面实用体积却很大。不怕风吹雨打,冬暖夏凉,拆装容易,搬迁简便。蒙古族正是因为有了这些优势,并在&一代天骄&成吉思法的领导下攻占了许多城池,并打败了南宋王朝。
蒙古族也是一个拥有许多节日的民族。传统节日有蒙古族年节,相当于汉族的春节,还有在农历八月下旬的马奶节,还有丰富多彩的那达慕,也是汉语游戏娱乐的意思,主要有摔跤、赛马、射箭等活动,具体时间在夏秋之交。蒙古族喜爱红色,在日常生活中,蒙古族喜欢红色的袍子、帽子、首饰、马缨等物品。&蒙古&在蒙古语中表示为&永恒之火&的意思,表现了他们对火的崇拜。
蒙古族还是一个热情好客的民族。如果你去做客,他们一定会端上美味的牛肉、羊肉和奶茶给你们享用的。
大家现在对蒙古族有了一些了解了吧,如果大家想进一步了解蒙古族,就请大家去实地考察一下吧。
&&&&六年级:平易成
第7篇:民族之花——傣族五十六个民族,五十六枝花,每个民族都有自己独特的风格,特点,今年终于有幸去西双版纳,领略那傣族的风情,见识那别具一格的傣族。
哪里避暑成瘾,百年的大树矗立在房屋周围,山清水秀,傣家的竹楼就于中间,趴在窗户上,一切美丽的景色尽收眼底,可以看到初升的太阳,听到清脆的鸟叫,嗅到花泥土雨露的味道。正方形的竹楼别致又落落大方,牲口关在下层,站在正中间,望着可爱的牲口,一切多么美好。
傣族那里还有好吃的水果,你走进随便一家,年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着许许多多的水果:香蕉,西柚,特别是菠萝蜜,你可以随便的大吃大喝。当地还产一种&百香果&,色泽鲜亮,美味可口,一定会让你垂涎三尺。
傣族人民最隆重的节日是什么呢?当然是泼水节了,在泼水节那天,人们起得很早,不管是什么人,都穿上新衣,脸上绽放着笑容,每个人的手里端着一盆清水,喜气洋洋,大家统一聚在一块,互相泼水,泼出去的不仅仅是水,是祝福,是快乐,是每个人挚诚的心。这个节日一般持续3到7天,这是关于水的盛会,既然是水,那肯定排出不了赛龙舟了,在这天人么都在岸边边驻足观看,龙舟手们头上绑着红布,个个跃跃欲试,他们手上的青筋暴出来,随着一声口令,选手们劈涛斩浪,勇往直前。泼水节,人们都很快乐!
这就是傣族,他们热情,爽朗。有独特的思维。那里是瓜果之乡,盛产各种水果,他们更是当之无愧的&民族之花&。
内蒙古包头市青山区二机六小六年级:许佑彬
第8篇:往事自由而来往事不堪回首,旧梦已经成空,唉!挽不住那逝去的年华,带不回昔日的快乐。
回想起这段时间的生活,浑浑噩噩,无所事事。总以为快乐就是盯着手表细数时间的慢慢流过;总以为快乐就是和朋友们吵吵闹闹;总以为快乐就是一个人静静的看着书;总以为快乐就是嘻嘻哈哈。可是,到头来不过是种孤独的惆怅罢了。
忽然打了个喷嚏,心里一阵寒风打来,隐隐作痛。看来是病了,而我知道一个人在生病时是最容易怀念那消逝的时光的,因为那时候的人比较脆弱。
熟悉的歌声又在耳边回荡,只是这个季节的风比起上个季节多了一份刺骨的痛,让人回想起自由离开后冰冷的疼痛。一年以前,是怎样的风景:我可以在风中旋转、雨中驰骋、云中嬉戏;我可以穿着漂亮的衬衫、休闲裤,留着长发,走向山林、走进小溪、走进大自然中,去拥抱、去亲吻每一片绿;我可以看自己钟爱的小说;我可以写自己喜欢的文字;我可以做自己所喜爱的事。
可是,一年多,周围的一切似乎还是那样,只是不能再为所欲为;只是不能再出校门;只是不能再穿那奇装异服;只是不能再留着长发;只是不能再走进大自然中去拥抱、去亲吻每一片绿;只是不能再看钟爱的小说;只是不能再写喜欢的文字;只是不能再做喜欢的事了。
唉!人存于世,也许会受到周边环境和客观事物的牵绊,可是,只要你心里面很清楚地知道自己想要什么,或者说想过一种什么样的生活,那就是自己。
可对于我而言,周围的环境改变了,可是想做的事,想过的生活却容不得自己随心所欲,而我亦无能为力的去改变他。
唉!欢乐的往事已不再可喜,衰伤的往事却仍然可悲。
第9篇:劳动节的由来其实大家早就知道有&劳动节&这个节日了,因为大家都知道劳动节要放假,个个喜气洋洋的,不知有多高兴!
可是你们知道&劳动节&的由来吗?我敢肯定,在我们小学里没有一个知道的,包括我也不知道。我是在图书馆查找资料才知道的。今天,就由我来给大家介绍介绍&劳动节&的由来吧!
从前,在美国芝加哥城的一家工厂里,工人们每天要劳动14至16个小时,有的甚至长达18个小时,但工资却很低。一个工厂的监工曾经说过这样的话:&让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子,在这里的任何一架机器旁边工作,我能够使他在22岁时头发变成灰白。&沉重的阶级压迫激起了工人们巨大的愤怒。他们知道,要争取生存的条件,就只有团结起来,通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工口号,就是要求实行八小时工作制工人们日夜工作。
工人们没有假期,没有休息,没有午觉。所以,工人们商量了一下,决定全体罢工!罢工人员有216816名,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。
新中国成立以后,中央人民政务院在1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,全国放假一天。每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。
有了&劳动节&和八小时工作制,现在的打工者没有以前那么累了,再次也告诉大家:现在和你们爸爸妈妈小时候幸福许多了。
广东省中山市坦洲镇永一小学六年级(1)班:j
第10篇:端午节由来十说端午节由来十说
每年的农历五月初五是我国民间重要的传统节日&&&端午节。端午节亦名端阳节、重五节、重午节,民间又俗称&五月节&。有关端午节的由来,民俗中传说较多,归纳起来大体上有如下十种:
一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证,端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日,认为端午节实际上是一个龙的节日。
二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述:屈原在五月初五投汨罗江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。
三说是据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。
四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载,端午节系为纪念先贤介子推。
五说认为宋代高承《事物纪源》刊文,端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。
六说认为梁宗懔《荆州岁时记》载述,端午是为迎&涛神&伍子胥。《后汉书》中也写道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上,举行各种仪式,以悼念伍子胥。
七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。
八说是据《会稽典录》一书记载,端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。
九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日,万物方盛,夏至日,阴气萌生,恐物不懋,故在五月初五以五色印为门户饰,以惩恶气。
十说是民间有一传说认为,端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫,后因遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀,将这一天定为端午节,以示悼念。
第11篇:汉族人改为少数民族姓氏第十四种,汉族人改为少数民族姓氏。
辽、夏、金、元时代,汉族人改换为少数民族性的为数也不少。
第12篇:《冬天的雪乡》分享两句话。《道德经》里有一句话:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
上士闻道,勤而行之&&高明的人听到道理了,就赶紧努力而行了。中士闻道,若存若亡&&中等人听到你这个道理、这个方法了,一会儿有信心,一会儿信心又没了。若存若亡&&一会儿觉得你说得对,一会儿又觉得没道理。你老是在这个地方纠结,一点意义都没有。
讲一个故事:一帮人上MBA的课,老师就给他们一本书去看,说你们自己看一个月,看完后给我交一篇论文。学生就老老实实回去了,交上了论文。有一个学生就不同,他拿了书对老师说:我认认真真地研究了这本书一个月,您这本书里面,有多少个语法是错误的,有多少个标点是错误的,有多少个字是错误的。您觉得这样学起来有意义吗?
中士闻道,若存若亡。如果你还是在那左顾右盼地挑错别字,你学啥啊?下士闻道,大笑之。下等人一闻,大笑,什么都不是。真正的道是不笑不足以为道。
我在这里就是勤勉大家,上士闻道,勤而行之。人家能做到一,你就做到十;人家做到十,你就做到百,肯定能行。特别是《基础篇》多读几遍。为什么我一直在讲,大作文,小道理。作文不分体裁,只有这样去学,你才能把作文变成一种能力。
《中庸》里还有一句话&得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。&讲的是颜回得乎中庸,能够发现一个进步的地方,就像握着一个东西放在胸前,&拳拳服膺&,把手放在胸前捧着东西,就怕它丢掉一样。勤而行之,大家要抱着这种学习态度,没有不成功的。
有很多妈妈才听了十天课,就感悟很深。可有很多妈妈还在那左顾右盼呢?这个作文群建立快两年了,这么多的孩子都在进步,人家能做到、能进步的,你就做不到?好多人都在抱怨,我的孩子二年级、三年级,听不懂、看不懂。我说不是孩子看不懂,是你自己没看。这个板子得打在妈妈身上,打在家长身上。为什么有的一年级的孩子写得特别棒?妈妈们都知道,一群的、三群的、四群的,到现在都跟着学,这些孩子的作文都排在后面呢。我都不去点评了,作文写出来,按照他的这个年龄、这个年级来讲,没有什么可挑剔的,再挑剔就属于吹毛求疵了。人家跟了一年,那她的孩子收获有多大啊?
开始讲正文。
冬天的雪乡
冬天的雪乡,最美丽的是皑皑的雪山,是屋顶上垂落的&白云&,是雪地里孩子们的笑声&&
眺望雪山,只见在这幅极为珍贵的画卷中,作为背景的湛蓝的天空中照映着白而发亮的雪上,映衬着来往的洁白如雪的云,可是云已经比以往要显得暗灰了一些了。
走近雪山,我触摸了一下雪,只感觉雪粒&沙沙&的立即溶化了,像闪电般离去,像隐形般消失&&山上的雪色并不均匀,有的白得刺眼,有的白得明艳,正如一粒粒明珠,又如牛乳,又仿佛是一张张白纸。
走进雪山深处,我惊诧于雪山的白了,我看见过洁白如雪的白云,见过纯天然的牛奶,却从没看见过雪山的白,雪山的雪白如牛乳,雪山的白如墙壁,雪山的白甚至胜过白云。
继续前行,我们看见一座座坐落于环山中的村庄,这座村庄周围都是山,升起的袅袅炊烟,在雪山的映衬下显得格外洁白。看那屋顶上的雪,有的飘悬在房檐边;有些干脆挂在屋顶上卷一个圈,像一大坨奶油,让人口水直下三千尺。
在雪地上,常常可以看见孩子们已经在雪地上大打出手,打成一团。&这片雪地给你,这片雪地归我们。&&凭什么嘛?我们先看到的&&我说的,你快来,这里有大雪地哦!&&不、就不!&&好啦、好啦,哎呀,大小姐,我让给你,不行吗?&这是一堆男生和一堆女生在争&白地&,然后,&女首领&扬长而去,&男首领&扫兴而归,男生们一见,都挽起了袖子,亮起了胳膊在那里打雪仗。我心里想:&他们不怕冷吗?&&&在这冰冷的雪地上,孩子们的气息,划出一道道美丽的弧线,让冬天的雪乡增添了更多的欢笑声。
如果我再去雪山,我会抓一把雪上的雪粒,抓一捧雪乡的奶油,带一片孩子们的欢笑声,送给你&&
我们这次边讲边提升了,讲到了这一段:
眺望雪山,只见在这幅极为珍贵的画卷中,作为背景的湛蓝的天空中照映着白而发亮的雪上,映衬着来往的洁白如雪的云,可是云已经比以往要显得暗灰了一些了。
孩子可能没有受过这样的训练。我们从技法上看,这一段表达的是一个相片相框的关系。讲意境、摆关系,大家一定要把这关系吃透。利用今天这个机会,回去指导孩子把相片相框、摆关系、讲意境这个技法讲透了,你就可以受用一辈子。大家也可以看一下《基础篇》,我举个例子:
天打雷了,下雨了。这是两句话,分别讲的是打雷、下雨,但是这是一种孤立的表达,我们重新摆一下雷、雨的关系,或者是雨、雷的关系:打雷了,下雨了,雷声促着雨丝,大雨下得哗哗哗,雨丝又促着雷声,雷声就轰隆隆。这样字多了,意境也出来了。
《基础篇》还讲到一个,&春天到了,天蓝蓝的,树绿绿的,&这只是讲到了两个单独的方面,如果重新摆一下关系:&天在绿树的映衬下,显得更蓝了,绿树在蓝天的映衬下,显得更绿了。&这就是摆关系,A是什么,B是什么,A对于B的影响,B对于A的影响。不仅写景可以用,叙事也可以用。一定要让孩子吃透这个技法。
议论文能不能这样写?我们来看毛泽东的《论持久战》。大致来说,写的是日本是小国,日本资源少,人口少,它就必须要速战,不能持久;然后讲中国是大国,人口多,资源多,所以要持久。一个小国来打大国,一个资源少、人口少的国家和我们来打,它们是打不过我们的;反过来说,我国是一个人口众多、资源雄厚的大国,我们要跟它打,我们是必胜的。这就是议论文的写法、议论文里面的摆关系。大道至简,都是一样的。
再举个例子,小朋友写《我的妈妈》:今天我生气了,妈妈揍我了,她越揍我,我就哭得越凶,我哭得越凶,我妈就越揍我。还是摆关系。回过头来我再跟大家讲理论,一个事物永远不会是单独存在的,它永远都是两个或两个以上的事物组成的。因为是两个以上,所以可以去摆。
最典型的就是杜甫的那首诗《绝句》:
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
两只黄鹂鸣翠柳,用现代的话来说就是:有两只黄色的鸟叫着,似乎就把绿树叫得越来越绿了。因为绿树的绿,让小鸟叫得更加欢似的。
一行白鹭上青天,一行白鹭往青天上冲去,在蓝天下更显出了白鹭的白,也正是因为有白鹭的白,就更显出了青天的青。所以说,没有一个东西是单独存在的。
《实战篇》里还举过一个例子:我的妈妈脸特白,妈妈的脸上有一个黑痦子,因为有这个黑痦子,我妈的脸显得比别人更白。我妈的脸更白,所以显得这个痦子更黑。正因为我妈的脸比别人白,这个痦子比别人黑,所以我妈就显得与众不同。让孩子用这样的思维去相互作用,相互影响。
再比如:今天我去郊游去了,天气特别好,我心情也特别好。然后就完了。我们能不能写一点,因为今天天气那么好,所以我心情特别好。因为我心情特别好,所以就觉得今天玩得特别开心。这样写的话,还有什么不能写啊!写的东西到处都是。
再回来看本文,小朋友在这里为我们展示了一幅画,这个非常好。但是还有一些不足的地方,第一就是要把一个东西写实。写实是什么概念呢?拿本文来讲:这是一幅极为珍贵的画,不用你说珍贵,我们都知道它珍贵了。或者说不用你写珍贵,因为你给我们描述的蓝天、白云,已经很美了。所以不用说这是一幅极为珍贵的画了。这是其中的一个要点。
再往下看,作为背景的湛蓝的天空,这个地方读得有点累,这个是细节方面的问题。湛蓝的天空映衬着发亮的白雪,显得天空更加的清澈高远。白雪在蓝天的映衬下,显得熠熠发光。与湛蓝的天空和洁白如云的雪相比,云就逊色了许多,暗淡了许多。这是一幅多么美丽的画啊!除了刚才的摆关系,讲意境外,再来一个相片与相框的关系。把蓝天、白雪和灰色的云放在一个相框里,或者叫放到一个兜子里面。蓝天、白雪和灰色的云就构成了一幅美丽的画。
相片与相框的技法,可以用数学字母来表示。摆关系、讲意境,再往上提升就是相片、相框的关系。这是在我们《提高篇》中讲得很详细的内容,这两个核心是一样的。一样在什么地方?就是摆关系。但是相片、相框的关系不一样,它写了三样东西,A、B、C,我们把这三样东西,装在D里面。原来我们讲的摆关系、讲意境是什么?是A和B的关系,是A对B的关系、B对A的关系,现在不一样,现在是A、B、C装在一个D的相框里面。所以,妈妈要先把这些基础技法搞明白,把写景先搞明白,虽然咱们还没有遇到高中作文、大学作文,但是写人或者记事都可以这样写。
比如写妈妈:妈妈有个黒痦子、妈妈的脸很白,或者妈妈有个大眼睛、妈妈有个红嘴唇,妈妈的红嘴唇在妈妈的大眼睛下,显得小巧玲珑,妈妈的大眼睛在红嘴唇的衬托下,又显得闪闪发光、炯炯有神、咄咄逼人&&这不就是写人?
议论文也是一样:一个大国,这个大国必胜;一个正义的、资源和人口众多的国家,去打一个人口少、资源少的国家,必胜。反过来,可以再说:一个人口少、资源少的国家,一个不正义的国家与一个人口多、资源多的国家比,必败。写出来,不就是议论文吗?还不懂的妈妈,先去弄懂写景的这个道理。
再往下看原文:
走近雪山,我触摸了一下雪,只感觉雪粒&沙沙&的立即溶化了,像闪电般离去,像隐形般消失&&山上的雪色并不均匀,有的白得刺眼,有的白得明艳,正如一粒粒明珠,又如牛乳,又仿佛是一张张白纸。
这里用了意法、色法、触法,做到了言之有物、言之有意、言之有色、言之有觉,整个感觉是很棒的。如果要把它写得更丰富一些,比如感觉雪粒&沙沙的&,这个&沙沙的&用了引号,孩子好像用了一些声法。但是你再往下读,像是雪粒沙沙的感觉,并不是声音。所以这个地方就有些小问题,让人不明白到底是沙子的沙,还是踩在脚下的&沙沙&作响的&沙&。
从尊重孩子的角度,我们了解孩子是想写白雪松软的感觉,那就应该还是沙子的沙,不是&沙沙&作响的&沙&。因为这里有近景,有远景,所以把顺序调整一下,改成:走近雪山,我们踩在松软的雪上,能听见&嘎吱嘎吱&的声响,伴随着&嘎吱嘎吱&的声响,身后留下了一串一串深深浅浅、弯弯曲曲的脚印。这样就把踩在雪上的触觉写出来了,将踩着松软的感觉写出来了。
接下来的原文是:
走近雪山,我触摸了一下雪,只感觉雪粒&沙沙&的立即溶化了,像闪电般离去,像隐形般消失&&。
这里,&像闪电般离去&似乎不太恰当,但是我们一定要鼓励孩子这种意法的大量运用,我们经常强调五句话内必有一个意法,而且讲对称的意法。如像闪电般离去,像隐形般消失&&这个意识非常好,一定要保留下去。
我们改成:我又触摸一下雪,抓起一把雪,只觉得雪是凉凉的、松软的,在我手的温暖下,随即就隐形般地消失,变成了水。
再往下原文:山上的雪色并不均匀,有的白得刺眼,有的白得明艳,正如一粒粒明珠,又如牛乳,又仿佛是一张张白纸。
这里写得真的太美了,证明孩子体会得深,真的很好,有点驴头不对马嘴的味道:&均匀&用在&雪色&上,非常到位。&有的白得刺眼、有的白得明艳&,对称意识很好,希望孩子一定要保持下去。就学习而言,孩子的一只脚已经踏进去了。但是刺眼和明艳,表现得不是很内在,从通常感受来说,刺眼就是明艳的另外一种说法,这里感觉就不是很准确、有点重叠,如果我们再去夸张一点理解的话,就是这个&明艳&,好像有点带色彩的感觉,那我们这样去写:
山上的雪色并不均匀,有的很刺眼、有的很沉暗;(这里是从光的角度,从颜色上讲)有的是大块大块抹上去的,有的又如一粒一粒点缀上去的。特别是在大片白色的雪地上,偶尔看到一大片林子(或长出一丛丛的绿树、小草),东露一块石头、西出一块石头,给雪山又增添了丰富的景色。这样写出了雪山的平地和陡峭、雪地的大片与小片、雪色的刺眼与沉暗;而且又从大片白色中写出了黑色,用到了写黑以白、写白以黑的技法。请大家翻开《基础篇》135页《冰雪北海》:
若由北岸看南岸,更有趣。琼岛高拥,真是一座琼岛。山上的老柏树,被雪反映成了黑色。黑树林子里那些亭阁上面是白的,下面是阴黯的,活像是水墨画。北海塔涂上了银漆,有一丛丛的黑点绕着飞,是乌鸦在闹雪。岛下那半圆形的长栏,夹着那一个红漆栏杆、雕梁画栋的漪澜堂。又是素绢上画了一个古装美人,颜色是格外鲜明。
写冰雪北海,冰雪是白的,但在这里面就是写白以黑,它并没有大篇的笔墨写在雪上面,而是写黑:老柏树、黑林子、小黑点&&然后再是明和暗的关系。用黑来衬托白。
再往下,我们再翻到下一页,136页:
五龙亭中间一座亭子,四面装上玻璃窗户,雪光冰光反射进来,那种柔和悦目的光线,也是别处寻找不到的景观。亭子正中,茶社生好了熊熊红火的铁炉,这里并没有一点寒气。游客脱下了臃肿的大衣,摘下罩额的暖帽,身子先轻松了。靠玻璃窗下,要一碟羊膏,来二两白干,再吃几个这里的名产肉末夹烧饼。
大家看一下,是不是写冷以热?第一个特点,是写冰雪是白的,作者写的是黑;第二个特点,冰雪是冷的,但在这一页里面,作者写的是热。写的是熊熊的炉火、铁炉,脱下臃肿的大衣,又是怎么吃肉、喝酒,怎么个玩法。
孩子的文章在这个地方有点遗憾,就是已经写了&有的刺眼、有的明艳&。你就可以来点有些是不刺眼的、有些是黑色的,因为你已经写到了雪色并不均匀了。刚才《冰雪北海》中是不是还写到了乌鸦在飞?那我们走在雪地里面,我们是不是再写一写:走着走着,从草丛里面、从树林里面,惊飞起一两只小麻雀。这样就有静有动,就写活了,要展开思维,运用六根六尘、用写黑以白的技法。
再看《江雪》,把《江雪》学清楚了,作文也就搞明白了:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗动静、高低、有无都有。假设使用这个技法,文中的场景太有东西可写了。从顺序上,我们从远处看到雪山是什么样的;走近雪山,看到雪是什么样子的;现在又走进了雪山,写雪是什么样子的。
来看原文:
走进雪山深处,我惊诧于雪山的白了,我看见过洁白如雪的白云,见过纯天然的牛奶,却从没看见过雪山的白,雪山的雪白如牛乳,雪山的白如墙壁,雪山的白甚至胜过白云。
在原文中,对称句展开得很好,对称句方式再结合意法,用得非常好。要是从提升角度来讲的话,就是要把这个关键词&惊诧&写出来,改成:我见过如雪的云,我见过纯色的牛奶,但是我被雪山的白所惊诧了。要让&惊诧&更高于这个境界,不再写雪的白了,而是写别的更高于它的内容。
走进雪山深处,我惊诧了。我惊诧于雪山的空旷,我惊诧于雪山的寂静,我就在想:它的空旷和寂静来源于哪里呢?我明白了,雪山的空旷来源于它的白、雪山的寂静来源于它的白,所以,我更惊诧于雪山的白了。
大家去体会&于无声处听惊雷&、&此处无声胜有声&,为什么我们有时候会写,礼堂里面鸦雀无声,连一根针掉在地上都听见似的。也就是掉了一根针,才能显得真的静了。写东西一定要写出意境来,我们一直讲天空不是蓝色的,写天空不只是写蓝天、白云,你还可以写写小鸟,还有其他,这不就更有意境了吗?
杜甫的《望岳》:
荡胸生层云,决眦(z&)入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
这才有意境在里面。有的妈妈问:学这样东西会不会局限孩子的思维了?这个说法是错误的,我们这个写作手法只会开拓你的视野,怎么会限制孩子的思维呢?在这里,还可以写写风吹过的声音。
继续前行,我们看见一座座坐落于环山中的村庄,这座村庄周围都是山,升起的袅袅炊烟,在雪山的映衬下显得格外洁白。看那屋顶上的雪,有的飘悬在房檐边;有些干脆挂在屋顶上,卷一个圈,像一大坨奶油,让人口水直下三千尺。
这段写得不错。但是我们还是往提升的角度来说,来看这句诗:大漠孤烟直,长河落日圆。这句话里面,点、线、面全都有了,所以借鉴一下,这个地方可以这样改:
继续前行,我们看见空旷的山野中,点缀着一个个的村庄,远远望去,村庄里升起一缕、两缕、三缕的袅袅炊烟。我不知道这个炊烟是云,还是烟?是烟,还是雪?烟、雪、云,互相交织、如梦如幻,让人感觉像走入了仙境一般。再往里走,屋顶上的雪,有的平铺在房顶上,四四方方;有的挂在房檐上,像冰激凌似的,有的挂在树梢上、窗户上,我们就像置身于桃花胜地、童话世界一样。
再往下看:
在雪地上,常常可以看见孩子们已经在雪地上大打出手,打成一团。&这片雪地给你,这片雪地归我们。&&凭什么嘛?我们先看到的&&我说的,你快来,这里有大雪地哦!&&不、就不!&&好啦、好啦,哎呀,大小姐,我让给你,不行吗?&这是一堆男生和一堆女生在争&白地&,然后,&女首领&扬长而去,&男首领&扫兴而归,男生们一见,都挽起了袖子,亮起了胳膊在那里打雪仗。我心里想:&他们不怕冷吗?&&&在这冰冷的雪地上,孩子们的气息,划出一道道美丽的弧线,让冬天的雪乡增添了更多的欢笑声。
这一段是小朋友写得非常好的地方,为什么说写得非常好呢?第一个,咱们参考一下《冰雪北海》,找到写冷以热的地方、136页:
走过这整个北海,在琼岛前面,又有一弯湖冰。北国的青年,男女成群结队的,在冰面上溜冰。男子是单薄的西装,女子穿了细条儿的旗袍,各人肩上,搭了一条围脖,风飘飘的吹了多长,他们在冰上歪斜驰骋,做出各种姿势,忘了是在冰点以下的温度过活了。在北海公园门口,你可以看到穿戴整齐的摩登男女,各人肩上像搭梢马裢子似的,挂了一双有冰刀的皮鞋,这是上海香港摩登世界所没有的。
这里面写到了人,咱们这篇文章像游记,如果没有人,景色就缺乏活力。前面写寂静、空旷、无声,这里写出村庄里的活力,这就与张恨水《冰雪北海》有异曲同工之妙,写冰雪北海却非冰雪北海,写了人才能让它活起来。中国人讲五行:金木水火土;讲五脏:心肝脾肺肾,就是对应着金木水火土的。中国人为什么聪明和智慧,就是能从自然中找到自己,在自己中又找到自然。有的妈妈可能开始觉着这个部分是无所谓的,但是其实这就是文章写得非常好的地方,小朋友思路是很开阔的。但是这里有些不足,原来文章对话,是一个接一个、一句接一句,没有断出来的。我们再调整一下:
在雪地上,一群孩子大打出手,打成一团,发出了阵阵喧哗声。
&这片雪地给你,这片雪地归我们。&
&凭什么嘛?我们先看到的。&
&我说的,你快来,这里有大雪地哦!&
&不、就不!&
&好啦、好啦,哎呀,大小姐,我让给你,不行吗?&
咱们在写作文中间一直没有写语言描写,这里面语言描写很有趣,很有童趣。接下来,让我们一起去掉多余的部分,改成:
这是一堆男生和一堆女生在争&白地&,(用了借代手法)然后,&女首领&扬长而去,&男首领&却没有扫兴而归,他们趁兴都挽起了袖子、亮起了胳膊,在那里打雪仗。在这片冰冷的雪地上,孩子们的气息,让这个冰凉的雪地有了生机和热气,孩子们奔跑着,嬉戏着,在雪乡上空划出了一道道美丽的弧线,让冬天的雪乡增添了更多的欢笑声。
这就把雪乡写&热&了,但这里不是&热气&的&热&,而是&热闹&的&热&。刚才一直在讲空旷、雪白,这里写打雪仗,有欢笑声、哈气声、也有奔跑的弧线,就让雪乡增加了更多的气息。
最后的结尾:
如果我再去雪山,我会抓一把雪山的雪粒,抓一捧雪乡的奶油,带一片孩子们的欢笑声,送给你&&
上面写了半天,我们都还没有搞清楚雪乡这个地方在哪里?经了解,雪乡说的是哈尔滨,所以我们可以改成:
冬天的雪乡在哈尔滨,那是个非常美丽的地方。希望您也能去雪乡,希望我们能在雪乡相遇。
如果我们在那相遇的话,说不定在一片孩子的欢笑声中有我,说不定能抓起一把雪山的雪粒、抓一捧雪乡的奶油、带一片孩子们的欢笑声,送给你的就是我。
这样文章就变成雪乡的一篇介绍了,小作者和读者互动:如果能在雪乡偶然相遇的话,说不定那个抓起雪粒送给你、带回欢笑的就是我了。文章以主人的身份来写,也像一个导游对雪乡的介绍。
冬天的雪乡(根据老师讲评自行修改)
冬天的哈尔滨,最美丽的是雪乡。雪乡里最洁白的是皑皑的雪山,是屋顶上垂落的&白云&,最难忘的是雪地里孩子们的笑声&&
眺望雪山,在这张&照片&中,作为相框的湛蓝的天空照映在白而发亮的雪上,这里的雪经过多年的沉积,已经不会融化,白雪映衬着来往的白如墙壁的云,可是云显然比以往要显得逊色、灰暗一些了。
走近雪山,我触摸了一下雪,只感觉雪粒快速地从我手中&咻咻&地划过,一瞬间便立即溶化了,像闪电般离去,像隐形般消失&&
山上的雪色并不均匀,有的像明珠,一粒一粒,闪闪发亮、娇贵可爱;有的好似牛乳,从山上一路泼洒开来,漫山遍野、四面散开;又像白纸、像墙壁,晃得我睁不开眼。远远地,山野上也能零星看到一些黑黑的树丛和枯黄的树枝,这里一块、那里一丛,突然间,不知被什么惊扰,树丛里飞起一两只麻雀,&嗖&地一下不见了踪影,只留下光秃秃的树枝在寂寞的雪色里摇晃。
走进雪山深处,我惊诧了。我惊诧于雪山的空旷和寂静,它的空旷和寂静来源于哪里?是来源于它的白吗?是,却不仅仅是。我想,雪山的空旷来源于它的宽广,来源于它宽广无边的胸怀,雪山的寂静来源于它的高耸,来源于它高耸入云的体魄,所以,我更惊诧于雪山的宽广与高耸了。
继续&微服私访&,我看见空旷的山中,装点着一座座的村庄,远远望去,村庄里袅袅升起一缕淡淡的炊烟,我不知道这个炊烟是云,还是烟?是烟,还是雪?云、烟、雪,互相交织、如梦如幻,让人感觉像走入了虚幻世界一般。再往里走,屋顶上的雪,有的直接挂在屋檐上,有的飘悬在房檐边,有的也挂在树梢上、窗户上,有的则干脆在屋顶上卷一个圈,像奶油似的,好好玩呀!身在雪乡的我们,这时就像置身于世外桃园、童话仙境一样。
雪地上,看见一个个黑影,原来是一群孩子正在大打出手,打成一团,发出了一阵阵喧哗与欢笑声。
&这片雪地给你,这片雪地归我们。&
&凭什么嘛?我们先看到的。&
&我说的,你快来,这里有大雪地哦!&
&不、就不!&
&好啦、好啦,哎呀,大小姐,我让给你,不行吗?&
这是一堆男生和一堆女生在争&白地&。然后,&女首领&扬长而去,&男首领&却没有扫兴而归,他们趁着兴致,都挽起袖子、亮起胳膊在那里打雪仗。在这片冰冷的雪地上,孩子们的奔跑,让这个冰雪的白地又有了生机与热气,孩子们奔跑时、耍雪时,在雪乡上空划出的一道道美丽弧线,让冬天的雪乡增添了更多的欢乐。
冬天的雪乡在哈尔滨,那是个非常美丽的地方。希望有一天我们能在雪乡相遇,如果在那里相遇,说不定那片孩子的欢笑声中就有我,而那个抓起一把雪山的雪粒、捧起一捧雪乡的奶油、怀揣一片喜乐与欢笑声,送给你的人就是我。
第13篇:老外海明威学汉语、说汉语的经典笑话老外海明威学汉语、说汉语的经典笑话
夜宵夜排挡
夜里11点半,我在网上。Hemingway(海明威)突然来电话,说是请我吃夜宵。怕我不去,开车来接我。得了!推托不了!去吧!
&你也别来接了,我自己开车吧。去哪?&
&夜排挡怎样?&
&哈!你饭店吃腻了吧?&
&嘿嘿嘿!&
约好了在香港滩夜排挡见面。海明威是美国一家跨国大公司驻华代表,待人接物还不错。来华工作一年,跟我学了一年汉语。他的语感非常好,在学语言上他有着特殊的能力。他到过许多国家,学过许多&外语&,虽然谈不上样样精通,但至少能够运用。他感觉世界上所有语言中汉语最难学。在学汉语中,他还闹出了许多非常经典的笑话。虽然磕磕碰碰,但学得还不错。
我们几乎同时到达,我选了一家比较干净、条件较好的排挡店。
谁知刚进门,海明威就用很流利的汉语大嗓门喊着:
&老板!小便炒饭味道好吗?&
吓我一跳!我急忙拦住他:
&What?&&What do you mean?&(什么?你什么意思?)
店老板愣愣地地望着海明威,所有客人都朝这边看,还有人在说:
&来了个老外找茬闹事的!&&扁他!&
望着大家不解的目光,海明威三步并两步跑到门外,扛进来一个大牌子,当厅一放。上书:
大家愣了五秒种,然后一阵哄堂大笑。
海明威刚开始学汉语的自选教材是BBC广播公司出版的汉语课本。该书扉页上的广告词甚有煽动力,声称特别适合旅游者和商人的速成初级汉语,完全无汉语基础者也能&一看就会说&。
翻遍全书都找不着一个汉字,通篇皆是英文和汉语拼音,整个一本文盲汉语教科书。据说此书是专门为那些放弃学习像天书一样难学的汉字,只打算学会说点汉语口语者预备的。由于完全不看汉字单纯读拼
海明威一见翻译的面就自豪地卖弄起自己的汉语学问来:&你嚎(好)小姐刘,我恨歌星(很高兴)扔死你(认识你)。&
海明威很珍惜与中国人的对话机会,笑话便层出不穷,比如他告诉秘书:&我的媳妇(西服)在皮包里。&为了谈协议,我们约好八点种在我办公室见面。&今天早上担心马路太忙,我七点就&出家了&。&他的好友回国了,于是海明威经常念叨的是:&一个火人(好人),飞去了(回去了)。&每次走到楼梯口,海明威都会略微躬着身,一派典型的绅士风度,口中念念有词:&请小心裸体(楼梯),下流、下流,一起下流(下楼)吧。
海明威:&你们中国人的确是一个勤奋的民族。&
秘书:&怎见得?&
海明威:&每当我早晨经过街道,常常可以看到路旁的招牌写着&早点&两个大字,提醒过路上班的人,不要迟到。&
海明威参加&普通话演讲比赛&,他的开场白是这样的:&诸位女士、诸位先生,我首先得向各位道歉,我的普通话说得不好。我与贵国语文的关系就如同我跟太太的关系一样,我很爱它,却又无法控制它。&
初到中国海明威踏进饭馆开口就将包子说成为&报纸&,服务小姐还真耐心解释:&马路对面卖报纸,日报、晚报一应俱全。&
想吃饺子,遗憾的是冲口而出的却是&轿子&,听得服务小姐如坠云雾之中。
尤其令服务小姐莫名其妙甚至气愤的是,他居然要求&红烧屁股&,并声称这是他最喜爱的一道中国名菜。见服务小姐的脸色不悦甚至恼怒起来,海明威急忙将菜单指给她看。女侍者这才明白原来他是想吃&红烧排骨&。
很好与更好
海明威刚来中国不久时,他只会说两句中国话:&很好&、&更好&。
一天,一位职员说:&我要请假两星期。&
海明威说:&很好。&
仆人说:&因为我父亲死了。&
海明威说:&更好。&
海明威召开全体职员大会:&中国人把物品称为&东西&,例如桌椅、电视机&&等等,但是有生命的动物就不称东西,例如虫、鸟、兽、人&&等等,所以,你们和它们都不是东西,我自然也不是东西!&
一次宴请海明威,中方代表客气地告诉他今晚为他准备了一餐便饭时,这位洋老兄望着满桌山珍海味吃惊道:&如果说这是一餐便饭,那可真正是一餐&大便饭&了。&
搞得我一个晚上没胃口。
汉语太奇妙了
海明威对翻译说:&你们的中国太奇妙了,尤其是文字方面。譬如:
&中国队大胜美国队&,是说中国队胜了;
&中国队大败美国队&,又是说中国队胜了。
总之,胜利永远属于你们。&
处处都漂亮
海明威不知道中国人的&哪里!哪里!&是自谦词。一次他参加婚礼时,很有礼貌地赞美新娘非常漂亮,一旁的新郎代新娘说了声:&哪里!哪里!&不料,这位洋老兄却吓了一大跳!想不到笼统地赞美,中国人还不过瘾,还需举例说明,于是便用生硬的中国话说:&头发、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮!&结果引起全场哄堂大笑。
海明威来华给自己起的中国名字姓张。会写错综复杂的&张&字&&而且还是草书,对一个老外来说确实不简单。
惊讶之余,不免问他。他说:&这没有什么,我只是用一笔把三又四分之十三这个数字写出来而已。&
海明威的太太来华,起了个中国名字姓魏。某日夫妇俩散步遇一朋友,一阵寒暄之后。
朋友:&您太太贵姓?&
海明威:&姓魏。&
朋友:&魏什么?&
海明威:&为什么?姓魏也要为什么?&
《英汉词典》
一段时间海明威整天抱着一本厚厚的《英汉词典》,从词典里拿来中文词句,接着就去活学活用。
黄昏时分在工业园林荫路上遇见他,我上前打招呼:&你好!海明威,散步呢。&
他笑嘻嘻地来了句:&对,我正在这里徘徊。&
我忍住笑兴趣盎然地追问:&你明白徘徊的意思吗?&
他一本正经地答曰:&当然知道,徘徊就是在一个地方来回来去地走着。&
海明威逢人喜欢自我介绍:&我是个土里土气的人。&每每都令众人笑得人仰马翻。海明威自己却很惊讶,因他在词典里读到&乡下人&译为中文就是&土里土气的人&,他只不过想吿诉中国人自己出身农民,不明白为何会导致如此喜剧效果。
海明威生搬硬套词典术语的习惯,有次着实令他尴尬万分。不知他从哪本词典中查找到&废话&一词的英文翻译含有双重意思,一为没用的废话,另外还有客气的含义,于是海明威大着胆子运用起他的新名词。一位中方代表参加洽谈项目,谈判之后夸奖海明威的汉语水准高,海明威赶忙学着中国人的谦虚劲回答:&你真是太过奖了,全是废话、废话。&那位中方代表先生当即一脸惨白地走开了。
中国民俗十二生肖属相,也是西方人极感兴趣的话题,每个人都想查清楚自己是属什么动物的。不幸的是,&属&和&属于&海明威常常混淆。
一天他对秘书姑娘兴奋地说:&你是属于猪的。&
中文里用&雌性&或&雄性&来形容动物性别,这对海明威来说未免太难为他了,因在英语里无论形容人或动物都可通用male(男性)或female(女性)。
一天晚上海明威在街上牵着她的爱犬散步,见到我后,得意地向我介绍&这是我的女狗。&
中文里的量词,也令海明威大为头痛。一次他自我标榜是&一条好汉&,问他何意?他说:&一条好汉,意思就是一个瘦而高、相貌好看的男人。&他解释&一条&自然是长而直的意思,至于&好汉&理所当然应该是模样好看的男人。
还有一次他告诉我,他在公路上看到了&一张小狗&。我立即纠正应该是一只小狗,他却表情认真地反驳说,千真万确是一张小狗,因为小狗已经被汽车轧死了,压扁了的小狗理所当然变成为一张小狗,就如同一张纸、一张相片一样。
除此之外,诸如什么&一对裤子&,海明威振振有辞地辩解,因为裤子都有两条裤腿,两条即一对,因此没错。甚至处找中国人辩论,坚持称应当是&一套屁股&才符合逻辑,听来甚为滑稽。
各种各样的&汁&
有一次,考考海明威的成语能力:&绞尽___汁&。
&绞尽墨汁&,&绞尽果汁&,&绞尽汤汁&。
哈!&你真是&绞尽脑汁&也没想出&绞尽脑汁&。&
虽然有这么多让我忍俊不禁的笑话,但看老外努力学习中国民族的文化语言,倒也令我欣慰。于是我鼓励道:&你的汉语水准进步很快。&他却大声地回敬我中国式的客套:&果酱、果酱(过奖、过奖)&。
第14篇:《冬天的雪乡》冬天的雪乡
冬天的雪乡,最美丽的是皑皑的雪山,是屋顶上垂落的&白云&,是雪地里孩子们的笑声&&
眺望雪山,只见在这幅极为珍贵的画卷中,作为背景的湛蓝的天空中照映着白而发亮的雪上,映衬着来往的洁白如雪的云,可是云已经比以往要显得暗灰了一些了。
走进雪山,我触摸了一下雪,只感觉雪粒&沙沙&的立即溶化了,像闪电般离去,像隐形般消失&&。山上的雪色并不均匀,有的白得刺眼,有的白得明艳,正如一粒粒明珠,又如牛乳,又仿佛是一张张白纸。
走进雪山深处,我惊诧于雪山的白了,我看见过洁白如雪的白云,见过纯天然的牛奶,却从没看见过雪山的白,雪山的雪白如牛乳,雪山的白如墙壁,雪山的白甚至胜过白云。
继续前行,我们看见一座座坐落于环山中的村庄,这座村庄周围都是山,升起的袅袅炊烟,在雪山的映衬下显得格外洁白。看那屋顶上的雪,有的飘悬在房檐边;有些干脆挂在屋顶上卷一个圈,像一大坨奶油,让人口水直下三千尺。
在雪地上,常常可以看见孩子们已经在雪地上大打出手,打成一团。&这片雪地给你,这片雪地归我们。&&凭什么嘛?我们先看到的&&我说的,你快来,这里有大雪地哦!&&不、就不!&&好啦、好啦,哎呀,大小姐,我让给你,不行吗?&这是一堆男生和一堆女生在争&白地&,然后,&女首领&扬长而去,&男首领&扫兴而归,男生们一见,都挽起了袖子,亮起了胳膊在那里打雪仗。我心里想:&他们不怕冷吗?&&&在这冰冷的雪地上,孩子们的气息,划出一道道美丽的弧线,让冬天的雪乡增添了更多的欢笑声。
如果我再去雪山,我会抓一把雪山的雪粒,抓一捧雪乡的奶油,带一片孩子们的欢笑声,送给你&&
昨天,我们分析了孩子的作文在结构与顺序方面的优点。总的来说,孩子在这篇作文中是通过由远及近、由大及小的顺序来写的。因为有了顺序感,所以就体现出思路明确、有章有法。这是我们昨天下午讲的重点。
接下来,我们来分析与介绍第二个方面,就是摆关系、讲意境。先来看原文:眺望雪山,只见在这幅极为珍贵的画卷中,作为背景的湛蓝的天空中照映着白而发亮的雪上,映衬着来往的洁白如雪的云,可是云已经比以往要显得暗灰了一些了。在本段中小朋友写得非常棒,用文字画出了一幅画。我们在《基础篇》的前言中提到过,作文就是用文字作画。那么怎么样用文字作画?这里就有一个基础的技法叫:摆关系、讲意境。摆关系、讲意境,再提高,就是相片相框的技法。换句话来讲,相片相框的技法,是摆关系、讲意境技法的进一步提高。这一个技法大家可以参考《提高篇》的第八章。我们在这里就讲摆关系、讲意境。
在《基础篇》中,我们曾经做过一段文字的游戏:
举个简单的例子:天是蓝色的,树是绿色的。这是两句话,一个是讲天,一个是讲树;一个是蓝色的,一个是绿色的。如果把这两句简单一放,还显得不够力。可以再摆一下这两者的关系。可以写成:天是蓝色的,树是绿色的。绿树在蓝天的映衬下,更显出那一份绿的生机。
好,我们再来看下一个例子&&
我们再来做两个文字游戏。描写下雨:天,打雷了。一个声法,一个色法。要是把这个关系再搭配一下,就可以这样写:天,打雷了,下雨了。雨丝催着雷声,雷声促着雨丝,好像一首交响曲。这样就成了三句话了。写马路上的景:马路上,一辆辆的车飞驰而过,自行车相互追逐,还有在便道上慢行着的人们。车的速度、自行车的穿梭与行人的悠闲,构成了一个城市道路上快慢交错的动感组合。这样辅导孩子,就有得可写,一句可以变两句,两句可以变四句。文字就是游戏。
所谓的摆关系、讲意境,就是一开始分别写两样东西。正如我们讲的第二个例子一样,写了两样东西,一个是雷,一个是雨。如果分别写,只是写到一半,但我们可以把这个关系再搭配一下。就可以写成:天,打雷了,下雨了。雨丝催着雷声,雷声促着雨丝。这样不仅增加了字数,且增加了画面感、意境美,与文字的立体性。
在《实战篇》中,很多小朋友就运用了这样的技法,在书中随处可见。我们来看一个小朋友写的《海洋世界一日游》。大家有书的,可以参考一下书中的114页。特别是大家要看到截图中划线的部分:小鱼儿一会儿游到我的左边,一会儿游到我的右边,一会儿又游到我的头顶。有的鱼一动不动地看着我,有的鱼慢条斯理地散着步,还有一些鱼忽而在我的眼前窜过。看到它们,我会想,我是不是水中的鱼?鱼是不是空中的我?是鱼在我身边动,还是我在鱼四周游?
在文中,小朋友写到了两样东西:一个是我,一个是鱼。这是分开来写的。而下划线的部分,小朋友就运用了摆关系的技法:我是不是水中的鱼?鱼是不是水中的我?是鱼在我身边动,还是我在鱼四周游?---
刚才有妈妈问:&这个技法,是不是好难?什么时候才能真正的学会?&可以说,这个技法与难度无关,而是与思维的习惯有关。这个技法,无处不在。再试举一例:就拿我们今天讲课来写&&今天,我们在QQ群里讲课,我认真地讲,大家热情地听。大家表现得越热情,我就讲得越认真。我讲得越认真,大家就表现得越热情。
回到孩子的原文中来:
眺望雪山,只见在这幅极为珍贵的画卷中,作为背景的湛蓝的天空中照映着白而发亮的雪上,映衬着来往的洁白如雪的云,可是云已经比以往要显得暗灰了一些了。在本文中小朋友写到了这样的关系,我们稍作简化,就可以更清楚地看出来:白雪在湛蓝的天空下显得更白,蓝天在白雪的映衬下显得更蓝。在本文中,小朋友还接着运用了一个相片相框的技法,把蓝天与白云重新组装在了一幅画中。
接下来看第二个自然段:走进雪山,我触摸了一下雪,只感觉雪粒&沙沙&的立即溶化了,像闪电般离去,像隐形般消失&&山上的雪色并不均匀,有的白得刺眼,有的白得明艳,正如一粒粒明珠,又如牛乳,又仿佛是一张张白纸。
在本段生动从何而来?从六根六尘中而来。小朋友写得也极为生动。一是触法运用:我触摸了一下雪,只感觉雪粒&沙沙&的立即溶化了。二是意法的运用:像闪电般离去,像隐形般消失&&同时也是一个对称句。山上的雪色并不均匀,有的白得刺眼,有的白得明艳&&色法的运用。正如一粒粒明珠,又如牛乳,又仿佛是一张张白纸。&&意法的运用。
所以概括来讲,在本段中关于雪的描写,运用了:色法、触法与意法。因此就实现了:色法&&言之有物;触法&&言之有觉;意法&&言之有意。这样,就把雪的整体写了出来,让我们不仅看到了雪,感触到了雪,还想象到了雪。
好,我们接着再看几个孩子写的作文的片段:
云是一位本领高强的画家。有时,给自己涂上鲜艳的红色,远远望去就像火在燃烧,仔细一看还带着点太阳金黄的光芒,绚丽多彩。有时,给自己倒上浓浓的黑墨水,一瞬间,像天女散花似的雨点,乘着降落伞,飘飘摇摇地跳到地上,滋润了大地,带来了一份清香。当画家心血来潮的时候,把云涂成粉色,象征梦想;把云抹成青色,象征开端;也会把云画成紫色,象征高贵&&
雨一滴一滴地落下来,有的时候纯洁无瑕,像晶莹的珍珠,像一层透明的膜;觉得很冰爽,很凉快。有的时候,雨里面掺有一些灰尘,有点脏。原来是神奇的雨以自己一身之污,来荡涤自然,换来世间的干净清亮。
以上是两个小朋友写的,一个写的是《雨》。一个写的是《云》。大家去体会其中六根六尘的技法。
在本段中,我们还要重点讲一个问题,主要是对称句的运用。对于初学作文的小朋友来讲,并列型的关联词格外重要。不管是从本文中,还是《云》与《雨》中,都有一个共同点,就是并列型的关联词:有的&&有的&&;象什么&&象什么&&;一边&&一边&&;同时&&同时&&
在《实战篇》中,我们教大家这样一个办法。先来看一个民国作文:动静结合:《中秋日》
今天是中秋节。
早上我们照常到学校里去。
下午放学回家,看到院子里放着一张桌子,上面排列着许多果品,像梨、柿子、苹果、月饼等。还有一支香斗,香烟正一缕缕向上吹着。
我想,晚上,还要同弟弟妹妹出去赏月呢。
这篇民国作文,我们可以加上关联词。大家来感受一下:
上面排列着许多果品。(不仅)有梨,有柿子,(还)有苹果、有月饼,还有一支香斗,(还有)一缕烟。这些对称的句子一下子就把文章的架构支撑了起来。因为有了这些对称的词、句、段,文章就有了逻辑、章法,同时也就有了深度与趣味。
低年级孩子写对称的&笨&办法:如果我们不知怎么跟孩子讲对称,我们就让孩子记住几个关联词:有的&&有的&&,有&&还有&&,有些&&有些&&,一面&&一面&&,有的&&有的&&,一边&&一边&&。这些关联词,只是一个外在的表现,其内在,就是对称。由这些关联词组成的句子就是对称句。
有妈妈喊:&好难啊!好难啊!&您真的觉得自己的孩子不如别人吗?还是您真的觉得自己不如别人?在这个世界上,每个人,差不多都是喝那么一口水,吃那么一口饭,凭什么您说自己的孩子就学不会?刚才有一位妈妈说得好:&如果别的孩子能学会,而自己的孩子学不会,要追问的不是孩子,而是妈妈!&这是第一个问题。
第二个问题。前几天,我们讲了一课:为孩子输入正能量,在我们自己都觉得好难,不好懂、不好学的时候。如果这时候,我们都在作文面前皱着眉,苦着脸,大声叫喊难难难,难于上青天,那孩子还能跟着您学作文吗?您在喊:&蜀道难,难于上青天。作文难,难于上蜀道。&小朋友是不是更有理由对您说,作文写不好情有可原?
自信的孩子背后,必定有一个自信的妈妈。一个成天抱怨的孩子后面,也必定有一个抱怨的妈妈。我们这么掰开了揉碎了跟您讲作文,您还觉得难,那最好就是不学,或是去报别的作文班吧。
讲一个老掉牙的故事算是结尾:
非洲有一个地方人们都不穿鞋。有一个鞋厂的业务员来这里开拓业务,看到这里的人都不穿鞋,就打电报回总部,说:此地没有市场,因为本地人没有穿鞋的习惯。另一个鞋厂的业务员来到此地,异常激动,打电报回总部:&此地市场巨大,潜力非常,因为此地还没有人开发鞋的市场,所有的人都没有鞋。&
这就是正知正见正能量与偏知偏见负能量的对比。不穿鞋是事实,是客观。不同的是,有人愿意开拓市场主动积极,有的人却选择逃避,消极退后。作文的问题是事实,但有的妈妈愿意积极进取、努力学习。有的妈妈却选择怨声载道。TO BE OR NOT TO BE?
第15篇:少数民族汉改姓氏第十三种,少数民族汉改姓氏。
元:春秋时,卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化,令鲜卑族改穿汉眼,改说汉话,并改换&拓跋氏&为&元氏。&
少数民族以汉姓的人物中,还有着名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王。唐末,李存勖&李&姓起兵,建后唐王朝。
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