> 财富如水
“伤痕文学”领军者卢新华的赌场反思
状态：选载
字数：29574
出版时间：
《财富如水》一书是中国新时期文学的引领者，“伤痕文学”运动的创始人，著名作家卢新华先生又一部经典性作品。作家站在东西方哲学和历史的高度，以赌场生活作为切入点，细心审视、考察、分析和研究了财富所具备的水一般的特征和性质：1、会流动；2、会蒸发；3、会冻结， 4、会滚雪球；5、会“柔能克刚”；6、会“往低处走”；7、会藏污纳垢。而“水能载舟，亦能覆舟”……
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王健林：财富如水 万达上市后就捐几千亿
王健林向金陵大报恩寺重建工程捐款。
做最大慈善家
王健林早期崇拜的人是汉武帝；现在，他崇拜的人已换做比尔&盖茨（Bill Gates）。&我比较欣赏比尔&盖茨。他在那么高的位置急流勇退，而且专心做慈善，确实不错，值得学习。&他希望做盖茨一样世界级慈善家。唯一的不同是，他不会把个人财富全部捐出来，而是捐出90%。
&我没有比尔&盖茨那么伟大，把所有的钱都捐出来，除了留两百万美元给孩子。我觉得这不符合中国的传统，没有必要。为什么我还要留一部分给孩子呢？不光是让他生活得更好，还要给他留一部分做创业的基础。&王健林说。
从1988年创业至今，王健林的个人财富呈几何量级增长。近年的多个榜单，他都是首富。他的财富规模已达到了千亿元左右的庞大规模，一旦上市，他的财富量级则将跃上更高台阶。届时，捐出90%的财富，则意味着他在国内的慈善家中一骑绝尘，远远超过曹德旺、牛根生等大慈善家，也将超过李嘉诚；;而王健林基金会，成为中国最大的慈善基金会自然无可争议。
对于90%的财富到底如何捐到基金会，王健林还没有确立固定的模式。在他看来，一种是直接捐现金成立基金会，靠基金的滚动发展；一种是不卖掉股权，将股权捐到基金会，或者在转不过去的情况下，先把每年的分红捐到基金会。
早在十年前，王健林就有了做中国最大慈善家的梦想。2005年，万达分别在北京、上海和宁波布局了三个商业地产项目，这是万达广场发展的第三代，集商业、酒店、写字楼、公寓等于一体。王健林豪迈地喊出，这是万达的三大战役，就像共产党夺取政权的三大战役一样，如果胜利了，万达的新模式就出来了。后来的事实证明，他成功了。万达广场的模式受到各地欢迎，万达进入了更快的发展轨道。王健林的财富自然水涨船高，他在富豪榜上的名次从40名之外快速跃入前十名，直至首富。在这样的势头支撑下，除了购买私人飞机、游艇等奢侈品之外，王健林的最大梦想是做最大的企业家，进而转化成最大的慈善家。&现在看，当然是接近实现这个梦想的时候。&王健林告诉慈传媒《中国慈善家》杂志。
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& 财富如水
出版社： 定价：19元 总点击数：34210
　《财富如水》一书是中国新时期文学的引领者，“伤痕文学”运动的创始人，著名作家卢新华先生又一部经典性作品。作家站在东西方哲学和历史的高度，以赌场生活作为切入点，细心审视、考察、分析和研究了财富所具备的水一般的特征和性质：1、会流动；2、会蒸发；3、会冻结， 4、会滚雪球；5、会“柔能克刚”；6、会“往低处走”；7、会藏污纳垢。而“水能载舟，亦能覆舟”……
　　该书共分三卷（上卷《水性篇》、中卷《水患篇》、下卷《理水篇》）二十一章，融政治、经济、哲学、历史、文学、宗教文化于一体，行文如水银泻地，妙语连珠，举重若轻，幽默、风趣、流畅、深刻，上海新闻工作者协会主席（原上海市委宣传部副部长）贾树枚先生曾在《新闻实践》上著文赞誉是“马克思式的思维，资本论式的表达”，“堪称典范”，“不同行业，不同背景的人，从公务员到决策者，从专业人士到普通老百姓，从赌徒到赌场老板，从贪官到慈善家，从企业家到旅游者，都可以从中得到启发，受到教育甚至警示”。评论界人士以及许多接触和阅读到此书稿的人士则普遍认为，这是“一部具有划时代意义的作品”，“颠覆了以往人们对于发展观和财富观的认识”（厦门大学教授苏永延语）。
　　书的结尾部分则对西方“文艺复兴”以来，人类物质文明的发展史作出深刻反思，提出“换一种生活方式和行为方式”，建立一个以“传统复兴”，“合天道，衡人欲”为依据的“和谐人生”、“和谐社会”和“和谐世界”。
　　从思想意义和历史意义上看，这部书将给我们国家、我们民族、我们党在二十一世纪中以自己独有的东方精神、文化优势引领世界，提供了坚实的思想和理论基础。同时，它对端正时下物欲横流，浮躁焦虑的社会风气，反贪防腐，加强党和政府部门的廉政建设，提倡科学发展观，注重人生和社会的和谐和平衡发展也有着极大的现实意义。
　　这也是一本很特别的，在文本上极具创新意义的书。它既非哲学、政治经济学、历史、文学和宗教，同时又是哲学、政治经济学、历史、文学和宗教，以及它们的综合和全部。
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《财富如水》作品相关
　　二00九年三月下旬，我的一篇约八千余字的文章《财富如水》经编辑的大斧砍削，以不足三千字的面目最初发表在上海《解放日报》“朝花”副刊上，后又为《报刊文摘》全文转载。嗣后《人民日报》副刊又以另一版本刊载，全文则在香港《文汇报》、印度尼西亚《国际日报》以及美国《今天》等报刊发表，并很快以各种面目流布到了网上。这期间，我很受了一些朋友、读者和师长的鼓励，希望能以一本小书将“财富如水”的话题说深谈透。我很以为然，方有今天这部书稿的面世。
《财富如水》上卷 水性篇
我对财富最直观、最深刻的印象还是来自美国洛杉矶的扑克牌赌场。那时，我是一位资深发牌员，每天一上牌桌，除了阅牌无数、阅人无数外，便是面对一摞摞、一堆堆五颜六色的筹码。那些筹码的面值有一元、二元、三元，也有五元、十元、百元乃至千元不等的，我的工作便是在发牌、阅牌、叫牌的同时，也让自己的双手变成“收割机”或者“推土机”，不断地将玩家们下注的筹码收拢、接驳到牌桌的中央，然后再转运、推送到赢家的面前。
《财富如水》中卷 水患篇
财富既如水，就不能不令我们很自然地联想到一句极有警示意义的哲言——“水能载舟，亦能覆舟”。
　　毋庸置疑，财富之水既可以托起人生的小舟，也可以负载起家族、企业、民族、国家的大舟，从这个意义上讲，财富之水是我们生命和生活中须臾不可或缺的物质。然而，纵观古今中外，人生之舟、家族之舟、企业之舟，国家之舟、民族之舟甚或人类之舟航行财富之海洋上……
《财富如水》跋与附录
人类文明从来都不是靠财富堆砌而成的，它是人类生存智慧的一代又一代的积累和升华，是人在生存过程中既向财富臣服同时又向财富抗争的集体心理体验，是从物欲污泥中挣扎着生长出来的一朵朵晶莹而美丽的花朵……
　　人类在创造财富和积聚财富的过程中，曾走过相当长一段时间非理性掠夺和抢劫的“海盗”与“暴民”阶段，以及“剥夺”与“反剥夺”的“革命”阶段……
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&财富如水--赌场的感悟！
发布：君合&［ &］&& 日期: 6:18:00&&
&　　作家卢新华一段时间曾在美国赌场做过发牌员，每天看着筹码在赌桌上轮转，悟出这世间财富如水的道理。 《解放日报》3月23日刊登他的文章，阐述他的财富观，现摘编如下。　　我对财富最直观、最深刻的印象还是来自美国洛杉矶的扑克牌赌场。那时，我是―位发牌员，每天一上牌桌，除了阅牌无数、阅人无数外，便是面对一摞摞、一堆堆五颜六色的筹码。时间长了，就有一种错觉――那些固态的塑料筹码虽然摸上去硬硬的、沉沉的，很有质感，却似乎又是液态的，总在绿色的丝绒桌面上经久不息地流来淌去，只是每副牌下来，流出和淌入的方向常常让人捉摸不定罢了，常常看到满面春风的张三面前高高堆起了筹码，不一会儿便又整整齐齐地码到了李四的面前，而如果李四不见好就收，那些筹码很快又会一点点没入他处。　　赌场之外，无论白昼还是晴雨，每天都有川流不息的车辆载着赌客和金钱从四面八方涌向这里。有时忍不住想：这赌场其实就是个 “流水作业”的 “屠宰场”，每个进得门来的玩家，别看一个个西装革履，油头粉面，花枝招展，看上去也胸有成竹，老谋深算，充其量只不过是些待宰的猪啊羊啊什么的。　　曹雪芹在 《红楼梦》中曾写过一首 “好了歌”，其中有一句道的是 “世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。这句词是道尽了人生和财富的 “空相”。但就我的体会，财富应该还有另一种特别的性质，那便是――“水相”。　　说财富如 “水”，首先是说它具有一般水的流动的性质。赌桌上的筹码在赌徒间流来淌去;银行里钞票从这一个窗口收进来，再从另一个窗口放出去;投资商借了银行的贷款投资房地产，赚了钱后再去开工厂;果农卖水果赚了钱，再去买家电;家电商赚了钱再去投资食品业……当然，以上财富的流动主要是采用空间的形式，另有一些财富的流动则主要是采用时间的形式，比如：遗产的继承，股权的转让，考古的发现，矿藏的开采等等。　　赌场上的钱除一部分作为小费 “叮当”落入诸如我辈的发牌员的钵盘外，更大的一部分还是作为 “抽头”，注入了赌场老板的财富之 “缸”。但那便是个终极的去处么?不。因为这涉及到金钱或者说财富的第二个性质――它会 “蒸发”或者说是 “挥发”的。　　当然，财富的“蒸发”和“挥发”常常是让人看不见摸不着的。常常一夜之间，我们醒过来睁眼一看，忽然发现我们的“财富”一下子大幅“缩水”了：一百元一股的股票忽然变成五十了，一万一平方米的房子转眼成了八千了，存在银行里的钱，以前还能买几袋米，现在却只够吃碗馄饨了……然而物质不灭，赌客们的财富看似在牌桌上蒸发了，却会在其他赌客、发牌员、赌场老板的口袋里鼓起来。对于整个社会而言，所谓财富“缩水”，其实只不过是通过蒸发的形式在空间形态下将一种财富的价值注入到了另一种财富之中，在时间形态下将―代人或者一个年龄段的人的财富，转移到了另一代人或者另一个年龄段的人手上。　　财富的第三个性质，也是水的第三个性质便是“冻结”。此时，百业萧条，到处可见工厂倒闭，商店关门，银行贷不出款，房产商卖不出房子;一方面市场上物资奇缺，另一方面仓库里货品大量积压……这种景象会让人联想起严冬的黄河，河面上挤满了大块大块的浮冰，除了偶尔可见一两艘破冰船艰难前行外，大部分的船只都不得不停航了。在这种恶劣的经济环境的作用和影响下，企业的资金链通常 “冻裂”了，产品销售的渠道也被 “冻牢”，投资者对经济复苏的希望和信心一并降到了 “冰点”。当然，即便没有严重的经济危机发生，资产被 “冻结”的情况也会时有发生的。我在进入赌场这一行谋生之前，曾在一个公司的管理层负责过一个月左右，未料想那老板却是个以 “才华横溢”的 “金融高手”从事 “非法吸金”的骗子，等到行骗的嘴脸有一天被人揭发出来，所有投资人的投资款却也被法院 “冻结”了。一两年后，那款子才 “解冻”，扣除律师费以及财产托管人员的薪酬，拿到手里，已只剩一成上下了。　　财富既如 “水”，很自然地就让人想起 “水能载舟，亦能覆舟”的古训。我观世间许多贪官和奸商们的人生之舟之所以容易倾覆，一个根本的原因还在于他们对于财富的错误认知。总以为金钱划到了他们或他们家人的存折上，房子和汽车归到了他们或他们家人的名下，那财富便是属于他们的了。殊不知财富之“水”在浩瀚的时空间流来流去，是不可能恒久地由一个人、一个家族或者一个企业掌握的。我们知道，依靠勤俭致富的 “净水”尚且 “富不过三代”， “赃款”和 “黑钱”即便没有 “毒害”到后人，又怎能逃得过 “来得快，去得也快”的宿命呢?　　星云大师曾有一句名言，叫作 “不会散财就不会聚财”，真是一语中的。凡为财，其实总是要散的，不是以这样的方式便是以那样的方式来散，就像水不是以这样的方式便是以那样的方式来流动和蒸发一样。但自觉地 “散”和被迫地 “散”，所结出的因缘的果实却是大不一样的。自觉地 “散财”，结下的必定是众多的 “人缘”，而我们知道， “人缘”其实正是 “财源”。美国人的税务制度，通常收入越高，捐税越多，年薪10万美元以上的白领，缴税会达40%左右。同时，政府也鼓励捐款，明文捐款可以抵税。税收以及慈善捐款的很大一部分通常还用来帮助社会的 “弱势群体”，以便财富之 “水”得以及时流向社会的最低处，从而保障社会的稳定。美国人的立国精神鼓励人们去创造财富，但从法律的层面也不断地采取措施限制或防止社会的财富过度集中在个别人、个别企业或个别集团手里。 “反垄断法”和 “反托拉斯法”的推出，就反映出这样一种精神。从这个意义上，美国人在治理财富之“水”方面，还是有些特别的心得的。但我有时又怀疑：美国人作为世界大家庭中的一员，在处理自己和别国尤其是穷国的财富分配关系时，是否也保持了这样的睿智呢?　　我离开赌场已经多年，然时至今日，每每思索起财富的话题，赌桌上那些花花绿绿的筹码还会浪花般在眼前激荡，而那浪花之上，似乎也总跳跃着几个醒目的大字――财富如水!　　是的，财富如水。　　我真想用如椽巨笔在天空、大海、山巅都写下这四个字。　　我也想用蝇头小楷在人人的心头都写下这四个字。　
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