关于说母爱神奇的名言_百度知道
关于说母爱神奇的名言
提问者采纳
参考:对自己不信任，还会信任什么真理。 —— 莎士比亚
其他类似问题
为您推荐：
名言的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁关于母爱的名人名言
您当前位置： &
关于母爱的名人名言
发布:&|&分类:&|&
　　关于的名人名言　　1、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）　　2、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。（英国）　　3、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是&妈妈&。（纪伯伦）　　4、有子且勿喜，无子固勿叹。韩愈　　5、母爱是世间最伟大的力量。（米尔）　　6、哀哀父母，生我劬劳。《》　　7、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。（法国）　　8、父母德高；子女良教。《格言》　　9、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《》　　10、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）　　11、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严女人固然是脆弱的，母亲却是的。（法国）　　12、世上惟一没有被污染的爱&&那便是母爱。（）字严　　13、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）　　14、的时候，谁都是朋友。但只有母亲&&她是失败时的伴侣。郑振铎　　15、无父何怙，无母何恃？《诗经》　　16、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）　　17、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）　　18、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）　　19、母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）　　20、父之美德，儿之遗产。字严　　21、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）　　22、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
你可能感兴趣的文章:
本站为你推荐的文章:
本文标题:本文地址:
Powered By ZBlog | 鄂ICP备号-3 |文学放飞。（1）母爱是博大的，有人曾说：“母爱不是万物而胜于万物，
练习题及答案
文学放飞。（1）母爱是博大的，有人曾说：“母爱不是万物而胜于万物，母爱不是宇宙而高于宇宙。”请写出三条与母亲有关的俗语、格言。_____________________________________________________ （2）大爱无言，请为你的父母拟写一副对联。上联：______________________________ 下联：______________________________ （3）母亲，是世界上最伟大的人；母爱是世界上最崇高的爱。阅读下面的小诗，补写第二小节的空缺内容，使之与一、三小节保持连贯。　　小时候，母爱融在乳液里，吮着它，香甜甜。上学后，母爱________，________，________。长大后，母爱藏在枕头里，枕着它，爱绵绵。
所属题型：问答题
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
（1）可怜天下父母心。天地宽大，父母恩大。儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。（2）上联：母爱情深似海    下联：父爱恩重如山（3）示例：写在目光里，望着它，泪涟涟（暖融融、……）  （答案不唯一）
马上分享给同学
初中三年级语文试题“文学放飞。（1）母爱是博大的，有人曾说：“母爱不是万物而胜于万物，”旨在考查同学们对
名言警句，格言、
补充句子、
歇后语，谚语，俗语、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
名言警句：
是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。
是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。
格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
名言警句大全：
人生赢不起更输不起、人生赢得起就会输得起、人生输不起更赢不起、人生输得起就会赢得起！&&吴国化。
人生道路自己走、人生价值自己创！&&吴国化。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－徐玮
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－萧楚女
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－弗洛伊德
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周
人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。&&庄周
人们最害怕的是变化无常，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。&&方海权
人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。－－拉尔夫&詹
人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 －－列夫&托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 －－列夫&托尔斯泰 关于时间的名言警句：
1、逝者如斯夫，不舍昼夜。　　【春秋】　孔子
2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。　　【战国】　庄子
3、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。　【南北朝&晋】　陶渊明
4、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。　　【唐】　刘秋娘
5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。　　【宋】　朱　熹
6、莫等闲，白了少年头，空悲切。　　【宋】　岳　飞
7、花有重开日，人无再少年。　　【元】　关汉卿
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事皆蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。　　【明】　文嘉《明日歌》
9、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。　　【明】　文嘉《今日诗》
10、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。　　【清】　曾国藩）
11、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。　鲁　迅
12、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。鲁　迅
13、我以为世间最可贵的就是&今&，最易丧失得也是&今&。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。　李大钊
14、一万年太久，只争朝夕。　　毛泽东
15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。　　郭沫若
16、钉子是敲进去的，时间是挤出来的。　　雷　锋
关于学习的名人名言：
1、书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚
2、倘能生存，我当然仍要学习。 &&鲁迅
3、学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
4、读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。
5、未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。
6、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁
7、 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森
8、 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ----- 章学诚
9、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。&&高尔基
10、书犹药也，善读可以医愚。 ----- 刘向
格言与谚语的区别：
1.名人说的叫名言
2.古人说的叫古语
3.流传至今的叫谚语、俗语
谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。
4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.
格言警句列举:
初中语文考试中经常会给出一段材料，要求学生写出与其表达内容相关的名言警句或格言，所以初中生应该掌握一些名言警句或格言，重点熟记名人名言、读书名言、人生态度名言等。平时注重对各类名言警句和经典格言的收集和记忆是应试必须做的前期工作，也是提高基础素养，陶冶个人情操，吸取名人精华的必备。
人生类格言：
人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。&&海贝尔
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。&&歌德
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。&&居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。&&拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。&&莎士比亚
人最伟大，得人心者就会得到一切。得财富者失人心，财富也失。故此我们要结好人缘。&&方海权
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。&&萧伯纳
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。&&莎士比亚
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。&&萧伯纳
凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。&&方海权
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。&&西塞罗
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。&&高汀
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。&&但丁
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。&&德谟克里特
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。&&高尔基
工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。&&罗丹
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。&&伊索
考点名称：
补充句子：
又称补写句子，指能够调整语句之间的顺序，注意前后照应和衔接，要求句子条理清晰，主次分明，文气流畅，音调和谐，紧凑严密，逻辑性强。。它综合语法、修辞、语境等知识，注重考查学生运用创造语言的能力。
补充句子技巧:
&1、词和词组按一定的规律组合在一起，成为能表达一个完整意思的话，这就是句子。
为了把意思表达完整，句子必须具备一些基本成分，基本成分齐全的句子，叫做完整句。
句子的基本成分就是构成句子所必须具备的词和词组。
一个完整句的组成，通常有以下三种情况：
(1)&谁(什么)&+&做什么(怎么样)&的句子。
这种句子由两部分组成，前半部分说的是&谁&或&什么&，可以是人也可以是物。
后半部分说的是&做什么&或者&怎么样&，也就是他(它)干了什么或怎么样了。
这两部分构成了一个完整的句子，缺一不可。如：
　　同学们 学习 。 小鸟 唱歌 。
　　(谁) (做什么) (什么)(做什么)
(2)&谁(什么)&+&是什么&的句子。
这种句子也是由两部分组成，前半部分说的是&谁&或&什么&，可以是人也可以是物，
后半部分告诉别人前面所说的&他&或&什么&是什么。如：
　　李洋 是学生。 这座楼房 是工人宿舍。
　　(谁) (是什么) (什么) (是什么)
(3)&谁(什么)&+&做&+&谁(什么)&的句子。
这种句子由三部分组成，第一部分说的是&谁&或&什么&，
第二部分是&谁&或&什么&所发出的动作行为，
第三部分是这个动作行为所涉及到的人或物。如：
　　小明 复习 功课 。 王强 帮助 同学。
　　(谁) (做) (什么) (谁) (做) (谁)
2、我们说完整话，写完整句必须注意两点：
　(1)平时我们所用的句子一般都不会只由基本成分组成，句子成分多时容易造成遗漏，
这时一定要先确定好句子的基本成分，然后再增添附加成分。如：天花板上挂着吊灯。
先确定了基本成分，再增添附加成分：
大厅的天花板上挂着五盏水晶玻璃大吊灯。这样就不会丢三落四了。
　(2)句子写完以后，要多读几遍，看看它属于哪种类型，基本成分是否齐全；
这样就能保证我们所写的句子都是完整句。
补充句子教学：
学生补充的句子常见问题：从语法角度虽然没有错误可言，但内容俗套，语言贫乏，句式呆板单一。
应对策略：教师应尽量摒弃传统的教学观念，最大限度地发挥学生的主动性，激活学生的思维，积极参与句子实践，让学生有话可补充，逐渐学会补充，从而培养学生的创新能力。
要提高学生补充句子的能力，我认为可以从以下步骤入手：
一、鼓励大胆质疑──句子材料力求新鲜
许多学生补充句子时，总喜欢套用现成的材料，照搬照抄。
如苏教版第七册练习1补充句子练习第1小题：&广场上_________&。学生一般都填上了&广场上有天安门、纪念碑&等。
表面上看，学生似乎很有灵气，运用起来&驾轻就熟&，信手拈来。
面对这种情况，教师应有意识地鼓励学生大胆质疑，拓展思路，选择新鲜材料补充句子，充实内容。
如&广场上________________&。看了此题，你会提哪些问题？
学生经过思考，生活材料在脑中得以再现，提出了以下问题：
广场上美吗？广场上人多吗？广场上热闹吗？广场上最近发生了哪些事？&&
学生提出的问题百花齐放，句子所涉及的材料方方面面，且具有一定的时代气息。
二、调动语言积累──句子表达力求具体
部分教师受传统的应试教育观念影响，只要句子完整即可。因此出现了像&广场上很美。广场上人多&这样说错又不错的句子。
细细推敲，句子内容表达欠具体，显得空洞，更谈不上语言文字美的意境。
当然，如果把&怎么美、人怎么多&描写到位，句子自然而然就具体了。
就此，可以问学生哪些好词佳句表示美，表示人多？且比一比谁知道的多。
学生通过充分调动已有的语言积累，在脑子里重现。
如表示美的好词佳句：彩旗林立、花团锦簇、姹紫嫣红、如一个五彩缤纷的花园&&
表示人多的好词佳句：人山人海、水泄不通、像潮水一样&&
这样，补充句子练习就成了好词佳句擂台赛，学生兴趣浓厚，情绪高亢，下笔如有神地写出了：
①广场上彩旗林立，百花齐放，成了名副其实的大花园。
②广场上人山人海，只见那彩色的河流向东流去。
③广场上不但花团锦簇，而且人流如潮。
要做到句子内容表达具体，教师平时应要求学生学习语言文字的过程中学会积累一些好词（包括一些关联词）、佳句（包括使用修辞的句子）。
三、体悟句子情感──句子形式力求多样
补充句子仅在句子材料上拓展，内容表达具体方面作探究，我认为还远远不够，还得从句子表达形式方面作一番探究。
在平时的教学中，教师应引导学生自主感悟句子补充的内容，让学生体会应该表达怎样的情感。
如&广场上花团锦簇，姹紫嫣红，成了名副其实的大花园。&
学生通过自读自悟，体会到表达了对广场赞美之情。要表达赞美之情，还可以用什么句式来表达？
学生思维一下子被激活了，有的说用反问句：广场上花团锦簇，姹紫嫣红，难道不是一个名副其实的大花园吗？
有的说用感叹句：广场上花团锦簇，姹紫嫣红，真是一个名副其实的大花园！
补充句子是有一些规律可循的：补充句子的材料应新鲜，内容应具体，句式应多样，为学生真正学会补充句子架桥铺路，最终水到渠成。
考点名称：
称对子，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉文语言独特的艺术形式。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。传到越南亦出现使用喃字的对联。
对联的特点为五个对立统一：
1、独特性和普遍性
人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为&二元结构&文体。
2、寄生性和包容性
所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。
诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？
但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。
3、实用性和艺术性
如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。
4、通俗性和高雅性
楹联固规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。短小隽永者，一语天然，非俗手能为；
长篇巨制者则更是铺锦列绣，千汇万状，如同史诗，非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联，辉映山川古迹，永放异彩；
那些著名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？
5、严肃性和游戏性
一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。 但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。
由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。
对联分类：
按用途分类
1．通用联&&春联,新年专用之对联。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。
2．专用联&&茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联。寿联、婚联、喜联，又称为贺联，寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）
按字数分类
1．短联（十字以内）
2．中联（百字以内）
3．长联（百字以上）等。
按修辞技巧分类
1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。
2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。
按联语来源分类
1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。
按内容分类
1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。
3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。
7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。
写对联要求与禁忌：
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1、要字数相等，断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。
传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。
一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
顾名思义，对联是要成&对&的，即由上联和下联所组成。
上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能&联&起来(平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
1、对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。
2、对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
3、对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用律诗的 一三五不论，二四六分明的基本法则。
4、如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。
必须注意的是：古代汉语和现代汉语的&四声&有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。
第四失替应留意，五为乱脚六孤平。
第七切记三平尾，八忌上重下边轻。
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精。
【一忌合掌】
合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。
一副对联，必须上下比的词语异义相配，才算合格。在作联时，有人误认&词类相对&，以为上下联意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病。一副对联不管长短，字数总是有限的，若在有限的空间里重复一件事，还有什么意思？所以，合掌是对联的第一大忌。
比如：五湖传喜讯；四海送佳音。&五湖&与&四海&同指广阔的地域，&传&与&送&意思相似，&喜讯&与&佳音&更是同义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好，读起来也让人觉得味同嚼蜡！就没意义了。
【二忌重】
重是指不规则重字，有规则重字是巧联，无规则重字是病联。
请看：百鸟鸣春歌盛世；一龙降世兆丰年。两个世字不在同一个位置上，犯不规则重字。
【三忌失对欠平衡】
在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上，就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。
例如：奥运精神传友谊；圣火辉煌映和谐。此联中用&辉煌&对&精神&属于词性失对，即形容词对名词。
【第四失替应留意】
失替也是语病的一种，在同一联（上联或下联）的词语中，平仄应给交替、有规律的出现才对。上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄，就叫失替。
【五为乱脚】
脚，是指上联或下联的最后一字。必须遵守上联仄收尾，下联平收尾，即上仄下平，违背了这个规律就是乱脚。
比如：九州迎圣火；百载圆一梦。上下联最后一个字都是仄声，这就违背了上仄下平的规律，读起来很别扭，是因为乱脚，就不符合联律了。
【六孤平】
孤平是指平脚句（下联）里，除最后一个字是平韵外，其它都是仄韵，这就叫孤平，上联的孤仄也不可取。
【第七切记三平尾】
三平尾、三仄尾都是对联的大忌，在撰联时很容易被忽视，不管几言联，只要尾部连三仄或连三平，都是语病。
比如：爆竹声声辞旧岁；梅花朵朵迎新春。
&迎新春&三字都是平声，这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗？这也就是对联为什么要求联律，没律的句子就不能给人美感，没有昂扬顿错的节奏，就不能算对联了。
【八忌上重下边轻】
我们知道，一副对联由上下两联组成。如果上联写得气势强盛（重），而下联写得气势软弱（轻），就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻，上重下轻也是对联的病症之一。
比如：听铁马声声关山入梦；看银钩笔笔书画萦心。此联立意很好，可以用&银钩笔笔&对&铁马声声&，&书画萦心&对&关山入梦&气势上就大大减弱，明显的气势不足，有损整副对联的美感。如果上联的气势很低，用下联来补倒是可行的。
【九忌初学用癖典】
对联用典会增加对联的可观性，使对联显得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你不能每人都去解释一遍吧？特别是对初学者，一定要弄清所用典故的来龙去脉，不然会弄巧成拙，贻笑大方！
&联眼&指在联句中对意境起决定性作用的字词。
联眼在联句中可能是一个单独的字，也可能是一个词组，或复合词组。
茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天首创&联眼&单词，并在&在天联评&中首次采用
刻性和严肃性。毛泽东1958年参观武侯祠时，对此联看得很细，予以高度评价。
对联技巧：
（1）讽刺联
讽喻联是寓意含讽的对联。
如：一八九四年，中日甲午战争爆发。同年十一月二日，日军侵占大连。败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书联于北京墙头：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地；尊号十六字，字字欺天。一九0四年慈禧七十岁生日，章太炎作一联云：今日到南宛，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。
（2）白话联
白话联是利用口语表达，亲切宜人。
例如：穷鬼哥快出去，莫要纠缠小弟；财神爷请进来，何妨照看晚生。 又如：为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。
（3）谐音联
谐音对就是利用语音相谐一语双关，起到妙趣丛生的效果。例如：程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何) 而得藕(偶)？程对道：有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜，乃将女儿配之。类似的还有高力士和李白的对骂：玄宗让高为李出题，高出上联：二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。李还击：一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）？还有一趣事：秀才张某恃才高傲。一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。农夫笑道：&我有一联，君若能对，愿下田让道。&秀才满口应承。农夫曰：&一担重泥遇子路&（寓一旦仲尼遇子路）。张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：&两堤夫子笑颜回。&
（4）同韵联
同韵联是利用一词多词性或同音字出联。例如：《对类》载一联云：马笼笼马马笼松，笼松马跑；鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼，鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松，罩破、罩破为顶真。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词，又为词类活用。
同韵联欣赏：
鸡饥吃食呼童拾石逐饥鸡
鹤渴抢浆命仆响枪惊渴鹤 　
童子打桐子桐子落童子乐
媳妇提锡壶锡壶漏媳妇怒
史上趣对：
（1）李白戏权臣
唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白的才华，心里很不服，总想奚落他一番。一天，杨国忠想出一个办法，约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便看着李白，讥讽道：
两猿截木山中，问猴儿如何对锯？
&锯&谐&句&，&猴儿&暗指李白。李白听了，微微一笑说：&请大人起步，三步内对不上，算我输。&杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：
匹马隐身泥里，看畜生怎样出蹄！
&蹄&谐&题&，与上联对得很工。杨国忠本想占便宜，却反被李白羞辱了一番，刚抬脚就被讥为&畜生出蹄&，弄得他走也不是，不走也不是，十分尴尬。
（2）吕蒙正不平则鸣
北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。
上联是：二三四五；
下联是：六七八九。
横批是：南北
怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有&东西&。
（3）花甲串对
1924年，岁在甲子，60年一遇，甚为难得，云南丽江纳西族秀才和文华特作一上联，张贴在街口征对，并说，谁能对出下联，愿以薄礼相酬。这上联是个串&花&对：
花灯悬挂杏花天，桃花开红，李花开白，头戴花，步生花，花上加花，百花香透花马国；
和秀才以为这是难对，非十天半月不会有人对得上。殊不知，第二天就有人找上门来，原来举人王树和在这一夜之间便对出了串&甲&的下联：
甲箓翻看灵甲目，麟甲呈吉，龟甲呈祥，龙现甲，鳖展甲，甲中添甲，万甲光腾甲子年。
和秀才一定要送酬礼，王举人坚决不受，一时传为佳话。
（4）数学对联评诸葛
诸葛亮逝世后，人们在他曾经居住过的地方，修建了一座座武侯祠堂，以示纪念。历代的文人墨客来此凭吊时，题刻下一副副楹联，在众多的对联中，有一些对联巧妙地将数字嵌入诗中，独具匠心。
南阳武侯祠有一副著名的对联：&收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。&上联嵌入数字一至十，下联嵌入五方和五行，对诸葛亮的生平事迹进行了高度的概括。
成都武侯祠也有一副对联，赞颂诸葛亮在蜀中的功绩：&一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。&
&两表酬三顾，一对足千秋。&这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮鞠躬尽瘁、才高智绝。&两表&指诸葛亮入蜀为相后所作的前后《出师表》，&一对&指的是诸葛亮在当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有&天下三分&的预言。
五丈原是诸葛亮伐魏病逝的地方，这里的武侯祠有一副对联，可谓盖棺论定，联曰：&义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。&
考点名称：
将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。一部分是&俏皮话&，也可以看成是汉语的文字游戏。
它由前后两部分组成：
前一部分起&引子&作用，像谜语，后一部分起&后衬&的作用，像谜底，十分自然贴切。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，&歇&去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
如猪八戒照镜子&&里外不是人、哑巴吃黄莲──有苦说不出。
歇后语格式
1、逻辑推理
一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
猪八戒照镜子－里外不是人
2、比拟／类比
水仙不开花&&装蒜
还有一种是谐音的歇后语，在前面类型中加入了谐音的要素。例如
外甥打灯笼＝照旧（舅）
孔夫子搬家＝尽是输（书）
主条目：成语
以通用成语省略尾字、谚语省略尾句，就是藏尾（字或词）格－
礼义廉：无耻
忠孝信：无义
福禄寿：不全（多指人格不建全）
眼宽肚窄：饱死
5、对比式／对联格
主条目：对联
明刀易挡：暗箭难防
有事钟无艳：无事夏迎春
瞎子吃汤圆：心里有数
丈二金刚：摸不著头脑
胖子触电：肉麻
是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。
谚语的结构通常是一个完整的单句或复句，具有表述性，经常被引用。
谚语主要是口语形式的，而成语主要以书面语形式存在；成语言简意赅，在汉语多以四字表示，而谚语多为生活经验口语化字数相对较多，有时前后两句有押韵对仗方式出现易懂易记。
许多谚语揭示了客观事物或现象的规律，总结了人们的生产经验和社会生活经验，具有广泛的知识性和深刻的哲理性。
例如：瑞雪兆丰年、春雨贵如油、喝水不忘挖井人，磨刀不误砍柴工等。
是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。
俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
如八字没一撇、成者王侯败者贼。
①谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。
②谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。
③谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。
④谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。
谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。
①俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
②俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
③俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
④从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；
⑤从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
3、 歇后语:
①是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。
②一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。
③在一定的语言环境中，通常说出前半截，&歇&去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。
三者的区别是：
一般是用得很多，流传时间较长，因而文字会文学化、或者更精炼一点。相比而言俗语和惯用语就没那么正式，通常用于口头（书面语很少用俗语的，但用谚语没关系）。
通常是指有一定道理，表述一种观点的话，歇后语就算一种吧。
是指对某一词的习惯叫法，比如说现在叫中国南海叫南中国海，是习惯性的用法，并不是俗语。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。&约定俗成&这一成语，就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。试比较下列例句：
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米
乙、弱肉强食
甲、多年的老歪树，直不起来了
乙、积重难返
甲、后长的牛角，比先长的耳朵长
乙、后来居上
甲、捡了芝麻，丢掉西瓜
乙、因小失大
考试中对此类题的考查主要是以正确理解、辨别和使用歇后语、谚语、和俗语形式出现的。
做题的正确率是要不断摸索规律，训练的。而平时对此类语言的积累和运用于实际的口语交际是我们需要一直坚持的学习习惯和任务。
包含12生肖的歇后语
(1)老(鼠)过街&&人人喊打。
(2)(牛)角抹油&&又尖又滑。
(3)老(虎)嘴里拔牙&&冒险。
(4)(兔)子尾巴&&长不了。
(5)(龙)王跳海&&回老家。
(6)打(蛇)七寸&&找要害。
(7)(马)尾搓绳&&不合股。
(8)挂(羊)头卖狗肉&&有名无实。
(9)(猴)子照镜&&得意忘形。
(10)(鸡)蛋碰石头&&不自量力。
(11)(狗)捉耗子&&多管闲事。
(12)(猪)八戒照镜子&&里外不是人
《三国演义》人物歇后语
刘备访贤&&三顾茅庐
关公放曹操&&念旧情
孔明斩魏延&&借刀杀人
关公走麦城&&死到临头
关老爷赴会&&单刀直入
张飞古城骂关羽&&误会
曹操杀华佗&&以怨报德
诸葛亮隆中对策&&先声夺人
孔明大摆空城计&&化险为夷
关公降曹操&&身在曹营心在汉
常用歇后语
砌墙的砖头--后来居上
千里寄鹅毛&&礼轻情义重
猪八戒照镜子&&里外不是人
徐庶进曹营&&一言不发
大黄狗掀门帘----全凭一张嘴
打着灯笼上茅房----找屎(死)
外甥打灯笼----照舅(旧)
肉包子打狗----有去无回
麻袋里的铁钉----个个想出头
孔夫子搬家----全是书(输)
老鼠进书房----咬文嚼字
兔子跟着月亮走----沾光不
鼠进书箱&&咬文嚼字 　
生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 && 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 && 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 && 吉鸿昌
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。－－席勒
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间 的人，时间也放弃他。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。－－－－郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费。－－－－布封
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨。－－－－鲁迅
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间。－－－－高尔基
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－－－鲁迅
自私自利之心，是立人达人之障。 && 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 && 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 && 谢觉哉&
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 && 列夫&托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 && 海涅
人老骨头硬，铁打都不动
一尺水，百丈波
一脚踢到泰山，一步迈进黄河
早上浮云走，后晌晒死狗
火烧芭蕉心不死
驴唇不对马嘴
跳进黄河洗不清
铁公鸡一毛不拔
上有天堂，下有苏杭．
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林．
华山自古一条道．
东北有三宝：人参.貂皮.乌拉草．
雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜．
腊七腊八，冻死寒鸦．
百里不通风，千里不同俗．
庐山之美在山南．山南之美数秀峰．
挨着勤的没懒的
兵来将挡，水来土掩
冰冻三尺，非一日之寒
病从口入，祸从口出
病急乱投医
不比不知道，一比吓一跳
不吃黄连，不知啥叫苦
不吃馒头争（蒸）口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相识
不打无把握之仗
不打无准备之仗
不入虎穴，焉得虎子
相关练习题推荐
与“文学放飞。（1）母爱是博大的，有人曾说：“母爱不是万物而胜于万物，”相关的知识点试题（更多试题练习--）
微信沪江中考
CopyRight & 沪江网2015