第009章 到底谁是鬼啊！
类别：玄幻魔法 作者：三搞学生 本章：第009章 到底谁是鬼啊！
&&&&到了阴暗的角落，我小声问：他写出来的古文字，到底是什么意思？&&&&刀茹捂着我的耳朵，凑过来小声说：我也不知道。&&&&我一瞪眼睛，小声问：你在骗他？&&&&刀茹点了点头，又谨慎的说：那些悬棺葬的照片，肯定不是他给我的！但他怎么知道有这些照片的，我就不清楚了，以我俩的关系，是不会合作的。&&&&我想起了在高铁站，他俩初次遇见时的反应，就问：你俩到底有什么恩怨？&&&&刀茹说：我们的恩怨说来话长，暂时就不告诉你了。但你切记，不管他问你这些文字是什么意思，你都说不方便透漏。&&&&我懂了刀茹的意思，她这是在保护我。&&&&因为自从来到龙虎山，这西装大叔开始变的诡异起来，而这古文字，就是刀茹给我的一张护身符，若是西装大叔对我心生歹意，想在半路干掉我，那至少我保留着这个秘密，他还不会轻举妄动。&&&&翌日，我们整顿装备，开始像山上进发，半道上，刀茹内急，红着脸离开了，让我俩站在原地等。&&&&今日天仍然是阴阴沉沉，西装大叔冷不丁的问我：阿布，那些文字究竟是什么意思？&&&&我说：那些文字你是在哪看到的？&&&&西装大叔说话倒也直接爽快，他说：在一块墓碑上看到的。&&&&“哦，这些文字的意思，我现在真不方便透漏，等到可以告诉你的时候，我一定告诉你。”我这是两头捣。&&&&刀茹给了我这么一张护身符，而我利用这个护身符再去套出西装大叔口中的消息。&&&&西装大叔冷哼一声说：这个女人，你可千万不要轻信她，那些悬棺照片，我根本就没发给她，但怎么落在她手中的，我就不清楚了！&&&&这么一说，我几乎要懵了。&&&&刀茹说照片不是西装大叔给她的，西装大叔也说肯定不会把照片给刀茹的，因为两个人之前有恩怨。那照这么说，会不会是西装大叔把照片给了某个人，而这某个人没来，同时把消息传递给刀茹，最后的结果便是把西装大叔和刀茹联系在了一起？&&&&这么做是什么原因？难不成那个中间人知道两人有恩怨，故意让他俩绑在一起跟我来龙虎山，届时，若是有什么事情不合，可能发生火并，干掉另一方？又或者两败俱伤？&&&&这倒是个一石二鸟的好机会，可这中间人到底是谁？&&&&在我所认识的人当中，还知道这些照片消息的，唯有海伯！&&&&矛头重新指向了海伯，我再一次对海伯产生了怀疑，我知道海伯是个高人，因为在第一次救我的时候，他用银针封住了我的穴道，让我动弹不得，这才把我扛走，躲开了车祸。&&&&但转念一想，会不会是在我抽烟的时候，他就悄然无息的靠近我，用银针封住我的穴道，然后引导我进入一个幻觉之中，也就是说，当时我看到的兰博基尼出车祸，有可能是假的？&&&&虽然我本人也不怎么关注新闻消息，但那一段时间我确实也没在报纸上看到过焦化厂出车祸的新闻。按理说，兰博基尼这么牛逼的车辆出了车祸，报纸上，八卦新闻上应该铺天盖地的播报，然后博眼球，可问题是，我就是没看到任何一条有关车祸的新闻。&&&&难不成，我这两次与死神擦肩而过的画面，其实都不存在，都是海伯一手制造出来的幻觉？&&&&毕竟在我两次面临死亡之时，海伯都能鬼使神差的找到我，这本身就是一个疑点！&&&&如果推断成立，那幕后的一双无形大手，定是海伯！&&&&我忽然有种拨开云雾见青天的感觉，我一直都是循序渐进的思索问题，根本没有站在上帝的角度上去观看所有人，因为我是先开的14路公交车，然后遇上的海伯，所以，14路公交车上的诡异事件，我一直没跟海伯联系在一起。&&&&现在想想，甚至所有的事情，包括我应聘14路公交司机，有可能都是海伯提前为我设好的圈套！&&&&想到这里，我豁然明朗，也忽然能解释这所有诡异的事情，西装大叔知道四目门童这种失传古术，而我给海伯打电话的时候，他竟然也知道四目门童这种古术，不但如此，他甚至还知道冯婆饲养的阴阳守宫。&&&&如此高深莫测的一个人，如果真的认识西装大叔，那么，他会不会就是西装大叔的领头人？而西装大叔所知道的一切古术，其实都是海伯告诉他的？&&&&我心中一声冷笑，心说看来我真的谁都不能信，目前只能走一步说一步。&&&&解开了心中的疑惑，觉得一身轻松，所有鬼神的背后，或许都是那黑暗中的一双大手，所制造出来的阴谋？&&&&而我，所要做的就是抽丝剥茧，顺藤摸瓜找出真正的领头人，在这之前，我要一个一个的摸清所有人的底细！&&&&刀茹方便回来后，我们三人继续顺着山石小道朝着龙虎山进发，在半路上发现了不少残破的墓碑以及腐朽的楠木。&&&&楠木密度高，一般用来制作棺材，可千年不腐，但这路边的楠木已经腐朽严重，可见这龙虎山中的悬棺葬历史悠久。&&&&西装大叔走在前边，刀茹走在中间，我走在最后。&&&&正走着，西装大叔忽然横着一摆手，喝道：别动！&&&&嗯？我伸头朝着山道前方看去。问：怎么了？&&&&西装大叔蹲下了身子，盯着地面上的石块仔细的看，我和刀茹凑了过去，也盯着石块仔细的看，良久后，我忍不住问道：这没什么特别之处吧？&&&&西装大叔说：这条路，有鬼走过。&&&&我和刀茹对视一眼，不知如何接话，西装大叔又说：继续走吧，一定要小心万分！&&&&我们三人继续前行，俗话说望山跑死马，山道难行，一直赶到夜晚，我们才到半山腰，毕竟这里不是开发区，没有太平坦的阶梯。&&&&龙虎山中，悬棺葬最为神秘，山洞尤其多，夜幕降临之时，我们三人就在一处山洞之内，安营扎寨，升起火把。&&&&“哎，累死我了。”让登山包脱在地上，我几乎都要虚脱了。&&&&西装大叔在煮面，刀茹则是笑嘻嘻的走到我身后，帮我轻轻的揉着肩膀，说：阿布，辛苦你了。&&&&刀茹这不动手还好，她刚一碰，我嘶的一声倒吸一口凉气，差点就窜起来了。&&&&疼！&&&&钻心的疼。&&&&我说刀茹你轻点啊，我这背了一天的登山包，肩膀都快断了。&&&&刀茹放慢了力道，但我还是觉得疼，这种疼怎么说呢？&&&&肩膀根本就不能碰，不敢碰，只要稍微碰到，立马就是一阵钻心的疼。刀茹给我按摩着肩膀，我不停的痛吟，最后刀茹说：阿布，你还是不是个男人啊，背了一天登山包就疼成这样？&&&&在煮面的西装大叔也嘲笑我了一句：小子，平时没怎么锻炼身体吧？登山可比开公交车费劲。&&&&我说：大叔，煮完面你给我烧一小壶开水吧，我敷一下肩膀。&&&&说着，我脱下了上衣，赤膊坐在山洞中，我们是坐在山洞口的，山洞内部深不可测，时不时刮来凉风，瞬间觉得惬意了不少。&&&&就在我刚背靠石壁之时，刀茹忽然一惊，看向我的一瞬间，啊的一声大叫后退了两三步。&&&&我说你怎么了？大老爷们脱个衣服而已，又没脱裤子，至于这么紧张吗？&&&&刀茹脸色都白了，指着我，瞪着眼珠子，支支吾吾说不出话。山洞口的火光映照在我身上，让我的肌肤变得一片古铜之色，我低头一看，吓的浑身一抖！&&&&我的肩膀上，不知何时出现了一双脚印！&...&&
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天珠是什么？（图）
天珠，是一种含玉质及玛瑙和晶体矿成份的沉积岩，有极强的磁波，有天然形成的规则图案，以眼球形为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼珠状
纹饰，是价格无法估量的佛教圣物——天珠。最早发现于西藏、尼泊尔等被当地人尊为“天降之石”，后来在外蒙也有有所发现。&&&&
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因
此被创造出来。当时人们以古老文献&吠陀经&中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精
神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，「天珠」因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治
病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，藉以获得诸佛众神 的加持与护佑。
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。而天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十
五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像座落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内后，而这尊佛像即被
西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠
.目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa)　大昭寺的释迦殿内.据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道
至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。
天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石，西藏人至今仍认为天珠是(天降石)又说“天眼珠”之历史可溯及五千年前，
当时西藏人发现此矿具有强大的磁场，乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状，由于当时之工程技术并不发达，故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石，因此西
藏人绘制各种吉祥图案于上（如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等），经高温处理使颜料深入矿石内，若再经大修行者加持，更可拥有不可思议的神奇力量。非福报
深厚者，实无缘得此天降圣石。
天珠的来源
天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为(九眼石天珠)。天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一
种稀有宝石。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中"镱"元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而
产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1 /
256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含卷氧化
铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。
天珠磁场为水晶的三倍，水晶磁波为４伏特，天珠则为１３伏特。矿石的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏７至８．５，除南非钻石硬度为莫氏
１０外，当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而巴西、波斯、苏联、印尼、台湾的玛瑙，并不能称为天珠的原因。
不过任何矿石都有磁场，只是强弱有别。惟因西藏玛瑙磁场效果感应最强，因此市售许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，大家一律声称是「西藏天珠」的原因
约四千年前一颗巨大的火星陨石撞击到喜马拉雅山域，撞击力加上高温混合在玛瑙矿内、致使岩矿熔化、崩炸、散落，在飞奔的过程中受到大气流的影响，形成圆柱
体，这些圆柱体碎石内含有十四种火星上的元素，以13伏特的磁波成为地球上独一无二的力量体。天珠具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中镱元素的磁场更是相当
强烈，是水晶的30倍，且全世界目前只有西藏的千年至纯天珠有这种特殊元素的磁场。
2天珠的演变
早的天然天珠是由远古生物化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用九眼石页岩打磨天珠，九眼石页岩是一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩，有极强的
磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。再后来由于
九眼石页岩的稀缺，西藏古人开始模仿九眼石页岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠，之后高温烧制。这种古老的加工方法已经失传...
现如今随着藏传佛教的兴起人们开始大批加工天珠，目前的人工天珠多数采用含铅的涂料画的眼睛，然后在高温烧制。
原始传统佛教创造宇宙的成份，则是由水、火、地三大元素所构成，依次配合圆形、三角、方形之图案。形色一体两面，概略说明：
“○”圆形，宇宙现象界周而复始之理，为宇宙动力的源头。开为白色，象征日、月、星所散发出来的无限光明。
“△”三角，人体本身之，为创造人体能源的基础。人为赤色（陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系），象征精、所、神所显示的微妙生命力。
“□”方形，自然界一切物质所产生出来的力量（），具有凝聚及增强的作用。地为黄色，象征水、火、风所构成的事业契机。
这些古老的图案造形，亦即包含宇宙的运行和人类的思维！也就是这样左右了人类的思想和行动。
今日科学昌明，整个世界的缘起现象，物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学！皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。最重要在于自性之心，也蕴含著全宇宙生命的本源。
天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（）的符号。地者方也，众生之根基，形同（）的符号。“方圆”即是宇宙（上下四方·周而复始），也就是佛教的坛城。即是说，筑方圆的，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“扳依”之意。
天珠的图案造形，则是沿袭古，婆罗门教的护摩法（home），而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。基本的护摩火供法如下：
宝珠·敬爱，成就权威名望。
半月·铭召，唤起精神意识。
三角·降伏，降伏魔障敌人。
大圆·息灾，平息灾难罪障。
方形·增益，境长福德智慧。
由此观之，此与道家“”之说相通互融，为天地万物一切的根本。仅就科学的观点而言：如同IC电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量的符号。&&&&&
天珠的历史可溯及五千年前，当时人发现此矿具有强大的磁场，乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状，
由于当时之工程技术并不发达，故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石，因此西藏人绘制各种吉祥图案于上（如宝瓶、、虎纹、眼纹、线条等），经高温处理使颜料深入矿石内。
目前市场上流通的天珠，绝大部份是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩，也有用玉髓和玛瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。
另外，市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万，几十万，上百万，而后者只要几百元。&&&&
人工天珠真假区分
1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈、肥大之天珠为最佳。
2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。
3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
4、新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
5、有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠）。不过，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。
6、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称“鱼鳞纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。
8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善）。
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。
上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效，还有一个万
万不得已却又直接的方法，那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场，而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律，所
以较容易被人识破。
天珠眼睛的作用
特别可使心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。单眼天珠，数量非常少
并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系
象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是是密宗之财神！
大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。
佛、莲花、金刚、宝生、羯膜， 五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。
地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。
七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。
八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害，获八正道
集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。
除业障、生威德、得人心、获爱慕。人生如意 十全十美
五方佛及六字大明咒。呈现出来的在传承法物、消灾解厄、战胜心魔、聚集福慧。
眼表药师经里十二神将，一集十二生肖，有尊贵、权势与相好圆满、勇气具足，名声响亮。名声普闻十方、福德自然成就、有求必应和平、喜乐之兆之意
五方佛及八吉祥象征、身心宁静、百事不惧、达到修行的最高境界
七珍八宝、福慧加持、成就所愿之意。
能获诸佛菩萨及天龙护法之加持护佑，成就一切所愿，对事业有帮助。
万事如意心想事承达到人神合一的最高境界。
佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。
密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。
莲花天珠象征“纯洁不染”，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉
祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。
此类天珠在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，可见藏人极为重视莲花天珠，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西
方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。
有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。
觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。
最早出现于公元前 550
年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为『崩系天珠』然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护
身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。
藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为「舍利天珠」。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语
的意思分别为「宝瓶」和「永生」，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为「舍利天珠」，是藏族心目中等级最高的「天珠之最」。以西
藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意
延年益寿、长命百岁之意。
因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为「闪电天珠」。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意
六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。
彩虹天珠（水纹）
为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直
线与两旁相互对称的波
状条纹所构成，颇为类似中国文字的「水」字，又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征「伏恶」，调伏修行人
内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。
贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。
圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有
很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表「天门」，方形图案代「地门」，有两个
地门在弧度的一侧出现，称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作「双天双地天珠」。
许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。
药师天珠多为扁豆型的珠身，又称圆线珠，旬 ]
身中间有一条白色的条纹，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。一世亨通、神妙无比、智能无穷之意。
招福挡煞、趋吉避凶为主要功能。天眼为自然形成，非人工雕钻，其周围常伴随雕刻吉祥物，如：龙、羊…等。意谓双龙抢珠、洋洋如意或洋洋得意…。
阴阳调和、生机勃发、天长地久之意。昼夜交替现象，宇宙天地、阴阳平衡之理，能转危为安，离苦得乐之意。
白珠的年代约在公元前500年，产地大多分布于印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。
远在公元前
3,000 年两河流域的苏美人 (Sumerian) ，就开始配戴这种圆板状的珠子。他们称呼这类的珠子为「乌贾」 (Udjat)
，意旨太阳神霍拉斯 (Horus)
的眼睛，用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传于西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长，流行最广的一种，可分为
分立体与扁平状两类，印度人称圆形板状为“羊眼天珠” （藏语发音为 LUMIK
鲁密），他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。
又称圆线珠，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。
尊贵、清高、祥和、圆满之意。
法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。
国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」，属真品天珠，每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。
法轮太极八卦天眼珠
福慧圆满、招福挡煞、趋吉避凶。
天珠的运用
天珠的矿岩成份中含及玉质，属，且纯正的老天珠的存世量十分稀少，因此。在藏人眼里，天珠相当于钻石，多半是串成，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位，并不是宗教法器.在配戴的设计上除了实用之外，美观大方也是设计的重点。
因为老天珠的数量
非常罕有，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，加上历代持有者的修持、配戴，促使其价值的提升，，故成了有心人争相收集典藏之珍宝。
藏传佛教的在喇嘛开光引神灵进驻时，在佛像内除了装置佛经咒语、少数的金银外，亦有部分以或天珠装藏。
根据广所着的『西藏天珠』一书中所称，截至目前为止，藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到『西藏人民银行』或『拉萨市八廓街城市信用社』等金融机构抵押贷款，或甚至直接当成现金交易、购物等。
7天珠的起源
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献&吠陀经&中记载的咒术、等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神
的加持与护佑。
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。而天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为十五年（公元六四一年）下嫁吐蕃赞普松赞干布时，带了一尊从印度请来的作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭
寺的释迦殿内，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa)
大 昭寺的释迦殿内。
据史料记载，于吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。
原始传统创造宇宙的成份，则是由水、火、地三大元素所构成，依次配合、、之图案。形色一体两面，概略说明：
“○”圆形，宇宙现象界周而复始之理，为宇宙动力的源头。开为白色，象征日、月、星所散发出来的无限光明。
“△”三角，人体本身之，为创造人体能源的基础。人为赤色（陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系），象征精、所、神所显示的微妙生命力。
“□”方形，一切物质所产生出来的力量（），具有凝聚及增强的作用。地为黄色，象征水、火、风所构成的事业契机。
这些古老的图案造形，亦即包含宇宙的运行和人类的思维！也就是这样左右了人类的思想和行动。
今日科学昌明，整个世界的缘起现象，物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学！皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。最重要在于自性之心，也蕴含著全宇宙生命的本源。
先民认为，老天珠是神创造的超自然之物，是自然生成的或天降下来的，如果有谁说，会遭到他们强烈的反对。问许多群众天珠来自哪里，他们讲述着同一个古老的神话：在古代，是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下生物的，与、处于同一时代。有人曾提出证据，在一
带、藏北无人区化石山上都曾见过天珠化石。老百姓的故事则说：曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子，他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时，虫已经
石化了，成了一粒天珠。R·内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地区的一个传说。人们认为，天珠起源于茹多克附近的一座
山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而，有一天，一个巫婆用“邪恶的目光”盯着那座山，于是天珠马上停止流淌。直至今日，在天珠不断流出的地方
还可以看到颇具特色、黑白条纹相间的天珠。归类起来天珠来源的传说有十几种：
天珠是诸佛的所化成的。天珠是石头绘制而成。天珠是由外层空间掉落的制成。天珠是成串像蛇一样的生物。天珠在田野间捡获或在牛羊群的排泄物中发现。天珠是干僵的虫尸体，是昆虫的化石，或是大鹏金翅鸟结晶的化石。天珠是会飞、会跑、会爬动的虫类。天珠可在西藏的天珠草原捕捉。天珠是制造的武器，用以对付（中的最高统治者，相当于道教中的玉皇大帝）。天珠是天神的珍贵饰物。发现天珠穴或天珠巢而获得天珠。天珠泉流出的天珠。智尊金刚亥母降下法宝天珠，拯救藏区灾民脱离苦难，消除病灾。的前身撒下的天宝。天珠是国（即）国库里的宝石之一。天珠是国的宝物。
10人工老天珠
1.黑白分明或颜色分明、纹路清楚，呈细椭圆之天珠为佳。
2.不要有破损、断裂或再加工的情形。
3.眼数愈多及单眼因较稀少，故价格愈高。
4.选择较接近、适合自身磁场的天珠。
因老天珠灵气磁场效应强，所以在配戴时，应以先购得一颗调和， 加强自身的磁场后，再增加佩戴第二颗、第三颗…，
否则会因磁场过强，引起头痛、不适等状况。
11人工新天珠
1.天然眼睛的纹路清楚，色泽（黑白）分明，价格愈高。
2.不要有破损、断裂的情形。
3.不会妨碍日常作息的款式（手炼或项链）。
4.选择较接近适合自身磁场的天珠。
5.含金砂的部分，能量最强，可依各人喜好，列为参考。
6.有宗教性与无宗教性的款式，可依各人宗教信仰来选择。
12天珠的功效
首先我们知道，天珠具有很强的，而我们每个人体内也有磁场，还有体内运行之〝气〞，而所谓〝气〞也就是人的，
磁场与气场越强，生命力则越旺盛，运势越好。而天珠内含之强大磁场，正可以帮助我们增强体内磁场，加强体内气场之运行，把体内及外界污秽之气吸收净化，转
化为对我们有用之气，使我们不受外界之邪气所侵，运用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，成就详和圆满的人生。也有人
相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用
所产生之水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。
天珠具有不可思议的强烈正面磁场能量，可增加人体免疫力，促进血液循环，气场流通，打通经脉，这足以让人精神饱满，活力十足，自然对预防高血压频有功效。对忙於工作又没时间做运动的人频有帮助。
1、明显减少、睡得沈，对於失眠情况亦明显改善。
2、精神体力明显改善、增强。
3、对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。
4、能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。
5、增进人际关系、凡事自信、事业顺利。
6、随著个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。
7、可去除加於自已的恶口和诅咒。
8、增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助於修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。
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