诲女知之乎里的是知也通假字字是什么

温习《论语十则》和通假字
最近,和女儿一起学习《论语十则》一课,又有几多收获。《论语十则》全文如下:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) 
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
这里所摘编的十则,分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《卫灵公》,其内容都与学习有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。
第一则、第二则重点阐述“为人处世”,第三则、第四则、第五则重点阐述“学习方法”,第六则、第七则重点阐述“学习态度”,第八则、第九则、第十则重点阐述“怎样做人”。仔细阅读、认真品味,似乎又接受了一次孔老夫子、曾老夫子的“教育”?借口工作忙、事务多而相当长的时间没有“学而时习之”如我辈者,对老祖宗传下来的治国、齐家、修身、平天下的诸多“经典”已经荒废许久了;如今能够陪伴女儿再次“聆听”,犹如“当头棒喝”。因为平时说起来头头是道,实践起来却是打了不少折扣,甚至有时还丢于脑后,如扪心自问“专业知识、工作业务学而时习之了没有?”、“在工作、生活中见贤思齐了没有?”、“为奋斗的事业死而后已了没有?”等等,一边内心自省、一边细汗涔涔。
这十则中,固定成为成语的有“吾日三省吾身”、“见贤思齐”、“温故知新”、“三人行必有我师”、“任重道远”、“死而后已”、“己所不欲、勿施于人”等。另一个特点就是使用了通假字,例如:
1、“不亦说乎”中的“说”,通“悦”,愉快,高兴。
2、“学而不思则罔”中的“罔”,通“惘”,迷惑。
3、“诲女知之乎”中的“女”,通“汝”,人称代词,你。
4、“是知也”中的“知(四声)”,通“智”,智慧。
通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。
&&古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。
异体字:同一个意思,不同的写法。
& &&通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
& &&通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。
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【问题】:诲女知之乎有没有通假字
【答案】:有,“女”通“汝”,就是“你”的意思
通三点水的女
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找出各句通假字并解释。1.项为之强_______________3.诲女知之乎_____________4.一切乌有_______________ 5.裁如星点_______________ 6.尊君在不_______________
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1.通“僵”,僵硬2.通“悦”,愉快3.通“汝”,你4.通“无”,没5.通“才”6.通“否”
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通假字:是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的原因之一。通假字类型:通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。1.古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。2.异体字:是指读音、意义相同,但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”,“睹”和“覩”。3.通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏,所以用有限的字来表达意思。通假字一般有三种情况:同音替代:“治天下者,审所上而已”(《汉书》)“上”是“尚”的借字,崇尚之义。音近替代:“距关而毋内诸侯”(《史记?鸿门宴》)“内”与“纳”音近,故相通。形近替代:“言战者多,被甲者少也”(《韩非子?五蠹》:“》)“被”与“披”形近,且有同一构件“皮”而通。 通假字与假借字区别:有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说,通假字是指本有其字的替代。而六书的的假借字则是本无其字,因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加,而采用同音或近音字表达那种意思,例如“自”字本义是鼻子,因同音关系,借来表示“自己”之意,这是六书中的假借。即使在古人的训诂解说中,也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理,或按文字学知识,小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字,属于正常的文言现象。“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法,这四种写法之间就可以说A同B。“通”一般是指狭义的通假字。它们是有一定的区别:“通”:表示通假字,是指“写错或印错的字 ”通“作者本来要写的字”“同”:一是表示古今字,即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。二是表示异体字。即同音同义不同形的字。例:在课本中“a”本来写作“b”,则a为通假字初中常见通假字汇总:一、1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵” 《》
2、不亦说乎 “说”(yuè) 通“悦” 《〈〉十则》
3、诲女知之乎 “女”(rǔ) 通“汝” 《〈论语〉十则》
4、不知为不知,是知也 “知”(zhì) 通“智” 《〈论语〉十则》
5、一切乌有 “乌”(wū) 同“无” 《》
6、裁如星点 “裁”(cái) 同“才” 《山市》
7、尊君在不 “不”(fǒu) 通“否” 《陈太丘与友期行》
8、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(bān) 通“攀” 《》
9、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” 《伤仲永》
10、对镜帖花黄 “帖”(tiē) 通“贴” 《》
11、卿今掌事 “涂”通“途”(tú)《》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶” 《孙权劝学》
13、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” 《》
14、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 《》
15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《》
二、1、便要还家,设酒杀鸡作食。 "要",通“邀”,邀请。《》
2、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 “有”,通“又”,用来连接整数和零数。《》
3、卧右膝,诎右臂支船。 “诎”,通“屈”,弯曲。《核舟记》
4、左手倚一衡木。 “衡”,通“横”。《核舟记》
5、虞山王毅叔远甫。 “甫”,通“父”,男子美称,多赋予字之后。《核舟记》
6、盖简桃核修狭者为之。“简”通“拣”,挑选。《》
7、选贤与能,讲信修睦。 “与”,通“举”。《》
8、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“ 矜”,通“鳏”,老而无妻的人。《大道之行也》
9、荡胸生曾云,决眦入归鸟。 “曾”,通“层”。《望岳》
10、两岸连山,略无阙处。 ”阙“,通“缺”,中断。《》
1、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。“ 转”,通“啭”,鸟叫声。《》
2、经纶世务者,窥谷忘返。 “反”,通“返”。《与朱元思书》
3、疏条交映、有时见日。 “见”,通“现”,露出。《与朱元思书》
4、食马者不知其能千里而食也。“ 食”,通“饲”,喂。《》
5、才美不外见。 “见”,通“现”,表现。《》
6、食之不能尽其材。“ 材”,通“才”,才能。《马说》
7、其真无马邪 ! “邪”,通“耶”,表疑问,相当于“吗”。《马说》
8、四支僵劲不能动。 “支”,通“肢”。《》
9、同舍生皆被绮绣。 “被”,通“披”,穿。《送东阳马生序》
10、政通人和,百废具兴。“具”,通“俱”,全,皆。《》
11、属予作文以记之。 “属”,通“嘱”,嘱托。《岳阳楼记》
12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。“羞”,通“馐”,美味的食物,“直”,通“值”。《行路难》
1、为天下唱,宜多应者。 “唱”,通“倡”,首发。《》
2、固以怪之矣。 “以”,通“已”。《陈涉世家》
3、将军身被坚执锐。“ 被”,通“披”。《陈涉世家》
4、以君为长者,故不错意也。“ 错”,通“措”。《》
5、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上,“ 仓”,通“苍”。《唐雎不辱使命》
6、欲信大义于天下。“ 信”,通“伸”,伸张。《》
7、自董卓已来,豪杰并起。“ 已”,通“以”。《隆中对》
1、般诎。 “诎”,通“屈”,理屈。《》
2、寡助之至,亲戚畔之。“ 畔”,通“叛”,背叛。《》
3、所以动心忍性,曾益其所不能。“ 曾”,通“增”,增加。《》
4、困于心衡于虑,而后作。 “衡”,通“横”,梗塞,不顺。《生于忧患,死于安乐》
5、入则无法家拂士, "拂",通“弼”,辅佐。《生于忧患,死于安乐》
6、故患有所不辟也。 "辟",通“避”,躲避。《》
7、万钟则不辩礼仪而受之, 辩 ,通“辨”,辨别。《鱼我所欲也》
8、所识穷乏者得我与。" 得",通“德”,恩惠;与,通“欤”,语气助词。《鱼我所欲也》
9、乡为身死而不受。 "乡",通“向”,从前。《鱼我所欲也》
10、小惠未偏,民弗从也。" 偏",通“遍”,遍及,普遍。《》
11、寒暑易节,始一反焉。 "反",通“返”,返回。《》
12、甚矣,汝之不惠。 "惠",通“慧”,聪明。《愚公移山》
13、一厝朔东,一厝雍南。 "厝",通“措”,放置。《愚公移山》
14、自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。陇通“垄”,高地。断,隔绝。即垄断,山冈高地。《愚公移山》
15、子墨子九距之。通“拒”,抵挡。《》
16、子墨子之守圉有余。圉,通“御”,抵挡。 《公输》
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