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《小学一年级作文2450字：《命运》（第十一集）》文章生成时间为： 00:06:23您还可以使用以下方式登录
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& & 秋雨_2450字
秋雨_2450字
作者：& | & 高二&&
108人浏览了这篇文章
在当今的文学界，名家太多太多（有的人是徒有虚名），他们的作文无人修改，我一直很想帮他们一一改来，因时间和精力有限，我只能先挑一两个国内现在较有名气的大作家下手，国外的一些获得了诺奖和一些未获得诺奖的平庸的作家要有心理准备，你们要知道你们上面还有老师，我有时间一定会帮你们改改作文。
前段时间，我改了香港张小娴的一些散文，不知她服不服气？不知她见不见怪？今日，我来改改余秋雨的作文，如有改得不对之处，余大作家请多多指正。
余秋雨的散文文学价值并不高，他的文学才华远远不如张小娴，他的作品更不能像小娴的作品一样，感动千千万万的读者。他的作文很多与历史有关，他很像是一个讲历史的大教授，可惜他讲的历史我不喜欢听，既沉闷又呆滞，看他的文章，我总觉得他在自说自话，根本无法跟我进行心灵上的款谈，根本无法与我展开灵魂上的对话。现在，我来列出他文中的一些错句。
1、中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。--《道士塔》。
秋雨大作家，中国的荣耀和耻辱，并不是将由这个洞穴吞吐。单单中国的荣耀就很多很多，这个洞穴又怎能全部吞吐得了？
2、文人本也萎靡柔弱。--《自序》。
秋雨大文人，你应该是萎靡柔弱，我跟你则是相反。如你不信的话，现在来我家中对我细细地看一看，我家的地址是：瑞金市叶坪乡仰山村罗屋塘。
只要你一到仰山村，三尺孩童都知我的大名。
3、中国，太寂寞。--《柳侯祠》。
余先生，中国不会太寂寞，太寂寞的可能是你。
4、中国人重义轻利。--《白莲洞》。
中国人并不是大家都重义，也并不是大家都轻利。
5、但是，人类总是缺乏自信。--《都江堰》。
秋雨大文人，缺乏自信的多半是你，我很多东西都缺乏，自信我却不缺乏。有真才实学的人、有大智慧的人都不缺乏自信。
6、当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。--《洞庭一角》。
秋雨大作家，你这个是梦话，世界上的一切永远不能明确解释，这个世界也不会变得十分无聊。人生，也不会成为一种简单的轨迹，更不会成为一种沉闷的重复。
7、恕我直言，在我到过的省会中，南昌算是不太好玩的一个。--《青云谱随想》。
恕我直言，在我见过的作家中，秋雨算是太不有趣的一个。
8、天底下的名山名水大多是文人鼓吹出来的。--《庐山》。
天底下的名山名水大多是文人鼓吹出来的话，我还想多鼓吹一些名山出来，多鼓吹一些名水出来。
9、全国有点离不开上海人，又都讨厌着上海人。--《上海人》。
全国又都讨厌着上海人，又都讨厌着上海人、又都讨厌着上海人。秋雨大作家，我总觉这话不对，你能不能自己改一下？
10、上海人出手不大方，宴会桌上喝不了几杯酒，与他们洽谈点什么却要多动几分脑筋，到他们家去住更要命，既拥挤不堪又处处讲究。这样的朋友如何交得？--《上海人》。
秋雨大作家，我相信上海人有出手大方的，宴会桌上喝得了很多酒的，到他们家去住有不会拥挤不堪的人家，也有处处不会讲究的人家，上海人中绝对有可交得的朋友，我看你这样的朋友我才交不得！
11、而上海人又瞧不起“乡下人”。
我相信上海人有人瞧得起乡下人。
12、依我看，上海人始终是中国近代史开始以来最尴尬的一群。剖视上海人的尴尬，是当代中国文化研究的一个沉重的课题。--《上海人》。
余秋雨先生，我看你才是最尴尬的，剖视你的尴尬，是一个不值得研究的微小课题。
13、于是，上海人陷入一种无法自拔的尴尬。--《上海人》。
余大作家，我看你才是陷入一种无法自拔的尴尬，我要是上海人的话，肺都会给你气炸！你这篇文章里面还有很多很多错句，我不想一一列举。这样差劲的文章你也敢让它献丑于人世，你的水平实在是糟糕透顶。
14、废墟吞没了我的企盼。--《废墟》。
余教授，你的企盼，废墟是怎样吞没的？是什么时候吞没的？我为你的企盼被废墟吞没而叹息！
15、废墟的留存，是现代人文明的象征。
余先生，现代人文明的象征，怎么会是废墟的留存？
16、废墟，辉映着现代人的自信。
余大作家，废墟可能辉映着你的自信，我的自信跟废墟毫无关连。
17、夜雨款款地剥夺了人的活力。--《夜雨诗意》。
秋雨先生，夜雨是否剥夺了你的活力？
18、这么一位女才子。--《华语情结》。
女才子，女才子，或许是我孤陋寡闻吧，我只听过才女和才子，从来没有听过男才子或女才子，男才女或女才女。
19、它的统治者常常一再地把整个中国历史推入死胡同。--《一个王朝的背影》。
中国历史推入死胡同，中国历史推入死胡同，任何统治者都不能把中国历史推入死胡同。亲爱的读者，我想把中国历史推入东海或黄海，你猜我能不能把它推动？
20、是的，嫉妒也可能高贵。--《关于嫉妒》。
秋雨大作家，你的话真好笑，嫉妒也可能高贵。如果我嫉妒你的话，你应该不会觉得我的嫉妒也可能高贵吧？
我从来不相信嫉妒也可能高贵。关于嫉妒，我更相信汪国真的一句话：嫉妒是一种卑下的情感。
21、中年总是很忙，因此中年也总是过得飞快，来不及自我欣赏就到了老年。--《关于年龄》。
余先生，你的中年应该是很忙的，但不要包括其他人；你的中年应该是过得飞快的，来不及自我欣赏就到了老年，也不要包括其他人；希望你老年要来得及自我欣赏，不要来不及自我欣赏就进了坟墓。
22、就是人人都在苦恼人生，但谁也不愿意多谈人生。--《最后的课程》。
秋雨大文人，你应该是在苦恼人生，但我却不苦恼人生。你的文章很多都是跟死去的事物有关，我的文章却很多都是谈人生的。
23、一个人在事业上的成功远不是人生上的成功。--《最后的课程》。
秋雨大文人，一个人在事业上的成功远不是人生上的成功，那什么才是人生上的成功呢？事业上的成功又是人生上的什么呢？
24、我曾设想过，什么样的人谈人生才合适？想来想去，应该是老人。--《最后的课程》。
秋雨大教授，你的想法太差劲了，应该是老人，应该是老人，难道我们中年人谈人生就不合适吗？还有青年人去谈人生也不合适吗？
25、因此，真正的游子是不太愿意回乡的，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。--《乡关何处》。
余秋雨先生的话真好笑，真正的游子是不太愿意回乡的。我从18岁至今，几乎每一年都要出外流浪，也算是一个真正的游子。但我却是非常愿意回乡的（无论是失意还是得意），外面的千屋万屋、花花世界我总觉不属于我的，我在异乡失恋的时候、失意的时候的第一个想法是：赶紧回瑞金养伤。家乡才是我最亲切的地方！她曾抚平我往日的伤口！她曾去除我往昔的忧伤！
我回到家乡的时候也不是很快出走，而是：相时而动。
走在外面我也不是没完没了地思念，而是：随遇而安。
在异乡，我也不会傻傻地问自己家乡在哪里。有人说好男儿志在四方，我还想说的是：
好男儿要明白自己该在家乡就在家乡，该去异乡就去异乡，不要去盲目停留，也不要去盲目漂荡。
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少年儿童防灾自救作文时间：
来源：未知 文章作者：作文人
少年儿童防灾自救作文
1、谈谈卫生与健康
其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。 说到健康，也许有人会说：&吃多了东西也就健康了吧！&其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。 卫生与健康是紧密相连的。不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。当你接触过钱、霉旧的书之类的东西，你可千万不要去揉眼睛，否则，沾你手上的细菌就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。 为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。
人都是在生病的时候，才知道健康的重要性，体会到身体健康是多么地。而健康呢，跟我们平时良好的卫生习惯有关。
良好的卫生习惯可不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。比如:要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。我想，这些理论上的知识在我们读小学的时候，家长们曾经教育过我们的。关键是我们得时刻提醒自己。养成一个非常良好的生活习惯。
其实卫生是处处都必须注意的，你看，现在在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，且不说他们这些东西是用什么做的，光是摆摊的地方就很不卫生，灰尘很容易沾到食物。吃了容易生病。
说到健康，也许有人会说：&吃多了东西也就健康了吧！&其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水 ，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
地震灾害是世界上造成经济损失最严重和人员伤亡最多的自然灾害之一。在目前地震预报仍是个世界性难题的情况下，我们要加强对地震科普知识的学习，以利于掌握正确的避震和自救、互救方法。
当地震发生时，房屋倒塌后所形成的室内三角空间，往往是人们得以幸存的相对地点。特别是在楼房内的人，选择厨房、卫生间等开间小、不易倒塌的空间、墙角或桌子等坚固家具易形成三角空间的地方避震。在没有桌子等可供藏身的场合，无论如何，都要用坐垫等物保护好头部。千万不要盲目跳楼和使用电梯。
一位亲身经历过1920年海原8.5级大地震的老人，曾向人们详细介绍了&伏而待定&的具体方法：&在屋内感觉地震时，要迅速趴在炕沿下，脸朝下，头靠山墙，两只胳膊在胸前相交，右手正握左臂，正手反握右臂，鼻梁上方凹部枕在臂上，闭上眼睛、嘴，用鼻子呼吸&。
户外的场合，要避开高大建筑物等危险之处，护住头，迅速跑到空旷场地蹲下。当大地剧烈摇晃，站立不稳的时候，人们都会有扶靠、抓住什么的心理。身边的门柱、墙壁大多会成为扶靠的对象。但是，这些看上去挺结实牢固的东西，实际上却是危险的。务必不要靠近水泥预制板墙、门柱等躲避。在繁华街、楼区，最危险的是玻璃窗、广告牌等物掉落下来砸伤人，因此，要注意用手或手提包等物保护好头部。
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避难时要徒步，携带物品应在最少限度。因地震造成的火灾，蔓延燃烧，出现危及生命、人身安全等情形时，采取避难的措施。避难的方法，原则上以市民防灾组织、街道等为单位，在负责人及警察等带领下采取徒步避难的方式，携带的物品应在最少限度。绝对不能利用汽车、自行车避难。对于病人等的避难，当地居民的互助是不可缺少的。从平时起，邻里之间有必要在事前就避难的方式等进行商定。
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